「ろーだいありー」にて連載中の「『超國家機関ヤタガラス』はなぜ怖ろしいのか?」の外伝ブログです。Google+のコミュニティ「ヤタガラスに抗う会」の後継ブログでもあります。ハマる人々の歴史観・民族観が歪んでいるのは分かるが、しかし不安なのは、そういうものに特別に凝っているわけでもなく、右翼でもない「普通の人々」であっても、「この人の歴史観・民族観はちょっと変なのでは...」と感じる場合もあることだ。単なる「勉強不足」というのもあるのだろうが。ネットでは時々「私は嫌韓ではないですよー、韓国に詳しいよー、韓国旅行するよー、韓国人とも仲良しですよー、韓国人といろんな話するよー」と言う人が居るが、どうもあまり信用できない。「根底には強い偏見があるのでは...」、と思ったりする。根底に「韓国に対して何らかの強い偏見」がある場合(例えば嫌韓本のタイトルみたいに「韓国人は嘘ばかり言う」、「日本は植民地支配で韓国にいいことをしたのに、韓国は感謝してないから恩知らず」というような)、それを払拭できなければ、どんなに「韓国人と仲良し」でも意味が無いだろう。植民地支配の問題などを理解したつもりになっている」ことも間違っているのだ。狭い視野で物事を見るのではなく、もっと視野を広げなければ理解したことにはならない。中西新太郎氏の文でこのようなものがある。長いがとても核心をついていると思うので引用する。戦争被害者や植民地支配の犠牲者に対する宗主国の責任をどう捉えるか、女性に対する人権侵害をどう捉えるか、という問題である。戦争と植民地主義による被害の実態をより深く究明することと不可分の歴史認識の進展・豊富化の問題でもある。問題をどう捉えていくのかという問題の立て方が必要となる。この問題を韓国・中国との間にある歴史問題とのみ捉え、かつ非常にアクティブな反発をあらわにする人びとが近年生じてきていると言える。*1...いくらこのようなことを言っても、あまり勉強してない「普通の人々」には理解出来ないのかも知れない。「所詮は日韓・日中の間だけの問題、歴史認識の問題に過ぎないのだろう」としか思えないのか。「昭和天皇に戦争責任は無い」、「日本に戦争責任は無い、米国が悪い」と考える「普通の人々」も、日本にはそれなりに居るのだろう。今でも「天皇好き」、「皇室ファン」が多いことを踏まえると。『デビルサマナー葛葉ライドウ対超力兵団』の製作者の歴史観が、「極端に右翼寄りである」かどうかは分からない。私の感覚では、「このゲームの製作者は、ひょっとしたら右派の歴史修正(改竄)主義に感化されているのかも...」と思うことはある(ゲーム中のセリフなどを見ると、「もしかすると、製作者は『戦争責任は全て米国にある』とでも思っているのだろうか?」などと感じたりするし)。『デビルサマ...2019-04-11かつての日本は「国家神道」を他国に押し付けていたという現実...『デビルサマナー葛葉ライドウ対超力兵団』に出てくる「超國家...2019-04-02なぜ「自由主義史観」を取り入れてはならないのか、というと...以前書いた記事。週間)葛葉ライドウ(ゲームキャラクター)を愛するが故、「超國家機関ヤタガラス」なる架空の組織を批判するメガテニスト。歴史修正(改竄)主義に徹底して対抗する。このブログは個人のファンブログであり、ゲームメーカー様とはいっさい関係ありません。ブログ記事の無断転載はお断り。コメント欄はありませんので、ご了承ください。見かけた際には、厳正に対処いたします。注目記事はてなブログをはじめよう!kirishimaloda6915さんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。