おける左派の論者の一人である。日本の批判してきた良心的な日本人として韓国から高く評価されている[1][2]。ノンポリ的姿勢であったが、1990年代半ばから政治言動を行うようになる。痛烈に批判して論争を繰り広げ、論壇において有名になった。中国や北朝鮮の歴史観を支持し、日本の主流な歴史観に対する批判にも賛意を示している[2]。加藤批判で日本国内の左派論壇で名をなしてからは社会的活動も積極的に行い、辻元清美らが主宰するピースボートの水先案内人などを務める。2004年には、徐京植らとNPO「前夜」及び季刊の思想雑誌『前夜』を立ち上げたが、2007年に理事を辞任した。「九条の会・さいたま」呼びかけ人を務めている[3]。2019年日本による対韓輸出優遇撤廃に反対する、<声明>「韓国は「敵」なのか」呼びかけ人の1人[6]。ロゴス――現代哲学のコンテクスト』、未來社、1992年。『記憶のエチカ――戦争・哲学・アウシュビッツ』、岩波書店、1995年、2012年改版。『アウシュヴィッツと私たち――死者の希望を消さないために』、グリーンピース出版会、1996年。1999年、のち講談社学術文庫、2005年。『「心」と戦争』、晶文社、2003年。『証言のポリティクス』、未來社、2004年。ちくま新書、2005年。2012.『国家と犠牲』、NHKブックス、2005年。『この国で〈精神の自由〉を求めて――哲学は抵抗たりうるか?』、NPO前夜、2006年。『状況への発言――靖国そして教育』、青土社、2007年。『原発の「犠牲」を誰が決めるのか』、わが子からはじまるクレヨンハウス・ブックレット、2012年。『デリダ――脱構築と正義』、講談社、2015年。