伊藤氏から開基500年に際しとりまとめられた寺歴の冊子の要旨をまとめたものを送って頂きました。清光寺[沿革]清光寺の歴史は、永正10年1513、安松良盛入道(乗誉安三良盛居士)により開基(創建)されたことに始まる。九月弐一日]と刻まれた天然石の墓標がある。一説には、天文1532-1555の頃、安松弥兵衛という人が創建、あるいは寺運が傾いたときに復興を計ったとも伝えられている。開山は行明観阿弥である。人であり、筑後の井上山善導寺(現在の大本山)18代証誉文龍上人の直弟である。行明観阿弥は清光寺を訪れ、永禄2年1559その地に仏殿を建立して、浄土の教えを広めた。行明観阿弥の出身地である日田郡は、当時大友氏の支配下にあり、安松氏は大友氏の重臣であった。以前に安松氏が戦功により日田領を治めていたこともあり、安松氏と行明観阿弥は、何らかの関係があったのではないかと推察される。清光寺は、はじめ現在の粕屋町酒殿の地に建立され、その後、現在地である甲仲原に移転されたと伝えられている。江戸時代には、いくつかの寺を合併したようである。清光寺第9世歓徹上人は、正保元年1644須恵村乙植木の林松庵に隠居したとある。現在は、林松寺として安松氏の子孫が住職を務めている。第24世大成上人は、安松氏の子孫であり、明治17年、志免田富の西福寺より清光寺に入山した。)を清光寺に移転した。第27世義道上人は、戦時中の昭和17年、志免海軍炭鉱が盛んな頃、須恵旅石に須恵教会を建立した。須恵教会(別院と呼ばれる)も安松氏の血を引く者が住職である。100年以上安松氏の子孫が住職を受け継いでいる(第27世より姓は本原と変わった)。真光山と号し寛永6年1629、今泉甚左衛門が建立した。現在は無住となり地蔵堂を残すのみとなっているが、甲仲原中通り組合により管理運営され、夏の地蔵祭りは今でも賑わっている。清光寺北側隣地(現在は、清光寺駐車場)には、同じく末寺の宝泉寺があった。[安松一門]安松氏の祖先は、藤原鎌足公614-669の一族であり、天智天皇625-672のときには宮中を守る武士として活躍した。昔は、姓を[花代(はなよ)]と称し、和泉の国日根郡安松村(現在の大阪府泉佐野市)に居を構えていた。鎮西奉行職に輔任された。その後、安松氏は大友氏に代々仕え、戦功により日田郡を治めた時代もあった。室町時代、幾多の争いが続き、糟屋郡仲原の地も激しい戦場となった。農に変わり現在の糟屋郡仲原に住み、仏門に帰依し清光寺を建立した。江戸時代以降も安松家は血脈連綿と続き今日に至っている。本堂の大きさもかなりのものである。境内にはカエルの石像を従えた地蔵堂がある。伽藍は近年改装されたようですべてが真新しい。山門から眺める南東側の山並の景色もなかなかのものである。清光寺のすぐ東側には毘沙門堂がある。本堂も自由に上がれ駐車場も広く、景色も良好と、参拝者には全くもってありがたいお寺です。.来月5月10日には開山500年の法要を営まれるとの由。現本堂は昭和8年の竣工。本堂右脇にはその安松一門の墓所があります(天文9年の銘の入った石碑もあり)。その要旨をお送りします。本HPの付加情報としていただければ幸いです。)送って頂いた要旨は上の歴史の項に記載させていただきました。