」、これ、つい最近読んだ本に出てきて、そういやこんなコピーがあったな、今じゃ使えないなと思ったけど、もう何の本か忘れっしもた。18時10分ないないばなしでよそ者にはさっぱり意味がつうじていないという。(連句のときよそ者そらんsaid.)そりでちゃ、けんかつにいちいち対訳やらつけらるるもんですか。きのうねていないかささぎはもうねます。さいごに、たばこの害だけを唱えるよりたばこの徳も唱える世の中でありたい。かささぎは二十歳から二十八歳まで吸っていた。喫煙とはとても精神的なものであった、とおもう。紙石鹸で手を洗ったり、おんじゃくでコンクリに絵を描いたり、、。瓦の破片で爪を磨くとピカピカになりましたわが>>男の子はそう言ってました。これ、どこにでもは売ってなかったのよね。当時住んでいた小頭町にはなくて、日吉小の前の文房具屋さんに、不良と呼ばれるのを覚悟して買いに行ってました。翌日クラスで人気者になってました。小6の頃男子はほうきをエレキギターにみたててかきならし、若大将をきどっていました。その中でも目立っていた藤田君は、現在うどん屋さんをしています。おんじゃく、わあなつかしか。道路に大きく円を書いて10等分ぐらいに分け、「おみや」とか「看板や」とか行き先を書いて、それに石を投げ込み、自分の行き場所を決めて一斉に走り出して、早く帰ってきた人が勝ちという遊びをやってました。幼稚園には行かなかった。一日だけ行って、二日目からは泣きわめいて、登園拒否。従って、はじめての集団生活は小学校から。幼少期、「僕」も「君」も使う場面は訪れなかった。なつかしかあ!おんじゃく。小さな黒板(といっても色落ちしたぼろぼろのもの)を貰い受けて、お絵かきに使っていました。それと、石の粉での爪磨き。小学校の講堂の裏には、青い石がばさらかのごと落ちとって、これを粉にして爪を磨くときらきら光る爪が現れたのを覚えてる。掃除の時間にさぼって、みんなで爪磨きばしよったよ。ダンもバケイもいっしょのクラスにおった時代。16時06分じべたに地図を描いて、じんとりゲーム。ひまわりって名の鬼ごっこも線を引いて遊んでた。四角い箱を描いて、おはじきかなんかで陣地をとりあうゲームもあったなあ。お宮の境内は、年長のにいちゃんやねえちゃんと遊んでもらえるこどもの社交場だった。食べれる草の茎や草花の蜜のなめかたもぜ~んぶ教えてもらいました。急に時代が変わっていったから外遊びの伝承もいつのまにか途絶えてしまいましたね。とお金を握らせたこれが毎日だとしたらすごい!当時、まだ駄菓子屋では「銭」の単位が生きていて、豆菓子が一個50銭だった。流通貨幣は「円」しかなかったので1円出して二個ゲットして満足してた。十円あればグリコのおまけ付きキャラメル箱が買えたような記憶があります。18時51分すんません、私は小学生の頃毎日10円のお小遣いでした(高学年になると1月300円)。物は買わんでも毎日のように学校帰りに寄りよったばってん。ぼんさんが行ったのはどっちじゃろか。中のほうに入ると10円の「お好み焼き」が食えたけど、今考えればあれは「ふな焼き」と言うべきものだったのでしょう。使う分度器もここで買ったし、時には奮発して科学系実験セットやプラモデルを買ったことも。それこそ子どもの社交場だった。ところで話は変わり、広川で学習塾やってた高校時代の友達(森山光章さんも同じ頃塾をやっていたので会う機会があり、歌集ももらったらしい)が、「なしけん」という言葉を使っていたけど八女の方では使わんでしょうか?瀬高(今のみやま市)あたりの方言らしいが。(漢字は不正確)、確か家の中のどこかにその台本がまだ取ってあるはずだ。日吉小の前の店の名はわかりません。お好み焼きの記憶もありません。リリアン編みといって縄跳びの握るところみたいなのに釘が打ち付けてあり、それに糸をまわしかけて紐を作る道具も、この店に買いに行きました。六つ門は都会で、行ったら不良だと言われてました。日吉小の人は皆不良なのかいと、少し思っていました。なしけん=なぜですよね。三潴に来てから使い始めたような気がします。22時56分えめさーん。こないだの連句のとき、えめさんってどこの人なの。