祟徳天皇、夜叉・天狗になった歌人。並ぶ日本三大怨霊となったひとり。今回は夏の季節に相応しく祟徳天皇についてご紹介します。世の中を思い通りに操れるようにも思える、歌人としても数々の名歌を残した高貴な方がなぜ怨霊に成り果てたのか。1164年(長寛2年))は第75代天皇。鳥羽天皇と藤原璋子(たまこ)との間に第一子として誕生。曾祖父の白河法皇の命により保安4年(1123年)父の鳥羽天皇が譲位し(天皇の座を譲り)、わずか5歳(満3歳7か月)の幼なさで即位します。崇徳天皇は父鳥羽天皇の子ではなく、祖父白河法皇の子ではないかとの疑いがあり、父鳥羽天皇からは「叔父子」と呼ばれる疎まれた存在でした。大治4年、崇徳天皇10歳の時、白河法皇が崩御。父鳥羽上皇が崇徳天皇の代わりに政治を行うことになります。体仁親王に皇位を継がせようと崇徳天皇に譲位を迫ります。して、体仁親王は近衛天皇となり、崇徳天皇は崇徳上皇となります。崇徳天皇は国を動かす権力を失うことになりますが、「新院」となり、この頃には歌会を開くなど和歌を詠むことを楽しんでいたといわれています。崇徳上皇は面会に訪れますが、父の遺言により対面は叶いません。加わった保元の乱が勃発します。後白河上天皇側が明け方未明崇徳上皇のいる白河北殿に火を放ちます。この夜襲に崇徳上皇は家臣たちを逃がし、東山の如意山へ逃れ、自らは剃髪し投降を決意します。戦いに敗れ、剃髪した崇徳上皇は現在の香川県、讃岐に配流されることになります。約8年の間崇徳上皇は讃岐で軟禁生活をおくり、46歳で亡くなっています。そんな生活の中崇徳上皇は極楽往生を願い、写本作りに没頭します。自らの血を使って完成した写経を京都に送ります。なくして都からその写経は送り返されてきます。天狗、大魔王となる『保元物語』によれば崇徳上皇は怒りのあまり舌先をかみちぎり、その血を混ぜた墨で五部大乗経を筆写。生きながらにして夜叉・天狗の様相となったと伝えています。「この大乗経の善の力を全て悪道に投げ堕として日本国の大魔縁となり、皇を取って民にし、民を皇となさん」(われは日本の大魔王となって天皇を民に貶め民を天皇にする)という呪詛をかけます。長寛2年(1164年)憤死。没後の崇徳上皇の遺体は、上皇を慕う讃岐の人々によって府中に近い八十場に運ばれ、霊水「八十蘇場(やそば)の清水」によって清められ、生前の崇徳上皇が好んだ摩尼珠院に安置されます。その遺体は21日を過ぎてなお、艶やかな生前の姿を留めたと伝えられています。身内に怪異が続きます。後白河法皇の息子・二条天皇が在位中に死亡。二条天皇の后である中宮、自らの女御、その十日後には孫13才の幼い六条天皇までが次々に亡くなっています。翌年の1177年、京都の町の3分の1を焼く安元の大火。死者は数百人に及び、後白河法皇の御所も火災で焼滅。翌年には次郎焼亡と呼ばれる火災も起こります。その祟りはなおも続き、崇徳上皇死去100年毎に大きな災いが繰り返されていると伝えられています。1164年に崇徳上皇死亡104年後の1268年、元に国交を迫られる、元寇のきっかけになる事件が勃発。200年後の1364年、南北朝の動乱。303年後の1467年、応仁の乱が起きています。明治天皇は即位にあたり、崇徳院の霊を京都に帰還させて白峯神宮を創建。戊辰戦争の際には怨霊鎮撫の祈祷を行っています。昭和天皇は東京オリンピックの開催にあたり、崇徳天皇陵で式年祭を行いました。崇徳天皇は源為朝の危機を眷属の天狗を遣わして助けています。天狗・魔王となった崇徳上皇の周りに、帝・武士・僧侶といった悲運人生をたどる歴史に残る人物たちが集い、魔界の宴を催しています。出典:trendsmap大河ドラマ「平清盛」では、白河院の不義密通によってできた鳥羽上皇の皇子。父に「叔父子」と呼ばれ忌み嫌わわれることになります。生前から鳥羽天皇や白河上皇へ怨恨を抱き怨霊となり、後白河に近しい者たちを次々と襲い、操る幼き帝として登場しています。まとめ出典:ウィキペディア上皇となって歌人としての道を極め、流人となって仏道「写経」に没頭する。崇徳天皇とは繊細な人柄であったのだろうと推測します。己との対話で、自分の境遇をいかに消化し受け入れるか。そんな自問自答を繰り返し、そして行き着いた結果に憤死してしまったとすれば、なんとも言い難い人生であったのだろうと思います。『瀬を早み....』百人一首のなかで知っている数少ない歌のひとつです。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。人気ゲーム『戦国BASARA」がスマホデビュー!。