国家繁栄のため安全なる海上交通を願って、神に捧げる。壁面にズラリと曼荼羅、絵巻を並べ、通路部は島型ガラスケース、透過スクリーンで見え隠れする存在感を演出。屏風の優品を多数擁するサントリー美術館コレクションの中でもひときわ記憶に残ります。1228年に岩清水八幡宮から奉送されたとあるので、実に800年近く前の祭りを直に伝えるタイムカプセル。教科書でお馴染みの「あの刀」。名前は忘れても、他に類を見ない独特の形態は見覚えがあるはず。ご神体にも匹敵するその重要性ゆえに、実物はおろか、複製が公開されることも滅多にない。横向きに展示しているのか?実は三つ目の枝あたりで折れており、傷んでいる部分に負担をかけないため。金象嵌で61文字書かれているが、どう読むかの統一見解はまだない。大意は「太和4年の吉日に上質の鉄を用いて造った。この刀は多くの敵兵を退ける力があり、侯王にふさわしい。ために造り、後世に伝えられるように。当時の複雑な東アジアの情勢が伺える。5/6までの展示予定だったが、所蔵先の好意により5/12まで延長された。この貴重な機会をお見逃しなく!その2に続きます。真の実力者-」も後期に入りました。「藤花図屏風」が登場する初日に再訪しました。(前期の感想はこちら。)春休みのせいか午前中から人出が多く、ガラスケース前は二重の人垣で盛況。「眼鏡絵」は観るのに少々気合いが必要です。明けの青みある光が徐々に強くなって、孔雀の青味、松の緑味が感じられる。日が暮れて赤みが増す中、孔雀は墨の黒に戻り、暗転する。調光がスムーズになって、これだけでも再訪する価値あり。朝夕12時間ほどの光の変化を3分に凝縮した調光は、言い換えると240倍速早送り。その体験は愛県美でしか体験できない点が最大のポイントかも。奥に見えて期待が高まる。近づくと「ん?」と思う。根津美術館で観た時の、輝かんばかりの金地に薄墨が這い、花房の精緻な描写に見入った時と少し違う。展示ケースの奥行の制限か、上下にある照明の光が回りきらず、中ほどがちょっと暗い。薄墨が影に溶け込み気味で、その効果が幾分か減じられたのかと。観た後だと、虎の描写やカワイイ系描写に時系列的な奥行きが増します。会期も残すところあと2週間。