ITコーディネータの徒然日記スマートフォン専用ページを表示ITコーディネータの徒然日記ITコーディネータが,ITや世の中の事柄に関して,個人の視点で,感じたこと・思うこと・考えたことを綴っています。・JAniCAから、動画協会に受託先が変わった最初のアニメミライの4作品、どれも良い作品です。2016についても動画協会が受託し、参加の公募が始まっていますね。作画技術の継承に関する成果の展開についても期待しています。・地方の町の伝統文化の継承がテーマになっている作品。和太鼓の魅力、諦めない気持ちの大切さ、変化と継承、現代社会の課題、地方創生に絡む作品としても魅力あるものになっていたと思います。お世話ロボット、引きこもりの男のもとに、お試しでやって来たのは、メイド服姿のかあさんロボット、イヤイヤながらのお試し生活だったのだか、やがて...。ものは、最近の流行りでもあります。二人の友情と、成長を暖かく描いた作品です。声優を使わないで、音楽と絵だけで物語は進んでいきます。人工物と自然の対比、自然の力と魅力、命とは何か、手塚ワールドらしさをもった作品になっていたと感じました。過去三回のテーマと概要を紹介してましたが、皆、アンタルヤーミーなら知っている既知のことでしたね。何も目新しい内容もありませんでした、唯物進化論的な説明は、所詮はうわべな世界の話しですからね。チューリングマシンの話しから、脳はチューリングマシンではない学習するものだという説明、物理学から脳の内部を探るという話しに、これも脳のうわべの話しですからね。魂、JIT、オーラ、シャクティ、といった存在に至らない限りは、現代科学は限界があると言えるでしょう。工学的なアプローチは、全体のほんの一部でしかないことを知ると、何も驚くような内容が無いことに気がつきます。現象を知ると、ニューヨーク白熱教室の話しは、初歩的な叡智でしかないと感じてしまいます。記憶の話し、記録は物理世界だけに残るわけではないので、もっと凄いことが、実は可能ではあったりするのですが、物質世界に囚われている限りは、難しいでしょう。表層的な記録の操作は、この世の世界での話しでしかない。意識の録画の話しも、外部へ出て行く信号を拾っているだけの話しですからね。サバンの能力について、何故こんなことが可能か、との問いも、特に驚くような内容でも無かったですね。天才といっても、脳の1割くらいしか使っていないわけですからね。脳を4割、5割、7割を使っていた人たちが、たくさんいたわけですからね。いわゆる現代科学への依存と引き換えに人類は脳を使わなくなっていったわけですからね。意識の定義を科学的、定量的に定義していましたが、意識というよりも、情報評価と言うべき内容でしたね。人の意識がレベル3の理由は時間を理解出来るから、動物がレベル2なのは時間を把握できないから、このような定義だとレベルの低い意識は物質であれば持つと言えることになる。どのような定義をするのか、その違いは、理解の可否を生み出すことがはっきりしてますからね。同じ定義を共有していないと、議論が交わることが出来なくなりますから、実際には定義の共有はとても重要なことだと言えますが、その点についてはふれられませんでしたね。話しは、ブレインネットへ。意識の伝達の可能性について触れて番組は終了。・いつも、エンターテイメントとしても楽しく拝見させてもらっていますが、今回も、アクションミステリーとして、楽しく拝見させていただきました。怪盗キッドとの対決編は、ゴッホのひまわりを中心に展開していきます。今回は、定番のツールで活躍しないものがあるとか、あまり警視庁組には活躍の場がないとか、ありますが、メインがキッド対コナンですからね。次回は20作品目、白の次は黒、サスペンスミステリー調になりそうな気配もありますね。まとまっていて、最後まで観切らせていただきました。岡田斗司夫氏の評価が高かったので、どうしようかなと思っていたのですが、観て良かったです。泣けるところ三カ所はあると聞いていますたが、なるほど納得ですね。生徒が自分たちで、進めていく裁判、流れは前編の振りからわかっているものの上手く展開していきます。証言台に立つ人とのやり取りの中で、感動させる展開を持ち込むのは、法廷物のセオリー通りですが、良いですね。最後の締めも、以外とさらっと流してという感じで余韻をもたせてました。自分の中学生時代を思い出してしまいましたね。裁判はしなかったですが、放課後のクラス討議とかありましたし、生徒会の議会討議や、専門委員会の討議とか、似た雰囲気があったりしたものでした。・アカデミー賞受賞作品だなと思いました。長回し演出は見事でしたね。映画界と演劇界の関係、ハリウッドとブロードウェイ、東海岸と西海岸、この構図を描いたものでもあるところなどは、アカデミー会員のこころをくすぐる部分なのかも...。現実と虚構の関係も含んだ物語は、ラストの思わせぶりなシーンで締められていますね。・新宿の愛MAXシアター(^^;;で、鑑賞しました。ドラゴンボールは、やはり、ドラゴンボールでしたね。映画の前作からの流れで展開する新しい物語、楽しく観れる作品です。・遂に、しんちゃん、海外へ。メキシコ転勤しても、何ら変わらないしんちゃんファミリーは、素敵ですね。助けあい、思いやり、支え合う、家族の良さを、描いた作品でもあったりします。|仏教について考えてみる仏教について、どの様な宗教なのかといえば、なかなか一言では言いきれないほど拡散拡大しているのが現実であると言えるでしょう。狭義の意味では、お釈迦様の教えだと言えるわけですが、この部分を深く学ぶのは出家する以外には難しいと言えます。日本には深い部分は伝承しておらず、タイなどの高僧に弟子入りして学ぶか、そのレベルの方に教えを請うしかありません。中村僚(長南瑞生)氏」の中である質問に対するひとつの答えを提示されていました。結局、お釈迦さまの説かれた本当の仏教というのは何なの?」です。お釈迦様の教えとは何かということです。今、広く一般に広まっている仏教は、お釈迦様の弟子たちの教えです。弟子も、玄孫弟子よりも後の皆さんのものが大半であると言えるでしょう。先のメルマガの中では、現代日本仏教を2つに大別されていました。「西洋系の研究(近代仏教学)」と「東洋系の研究(伝統教学)」です。時代の高僧の残された経典からの教えの中で、お釈迦様の教えに触れることが出来るとされていました。実は、それも、本当の意味ではお釈迦様の教えではなかったりします。お釈迦様の教えでなければ、仏教ではないのかといえば、そうではありません。そもそも、お釈迦様は仏教徒ではありません。ジャイナに学んだヒンドューであるわけですから。日本への仏教伝来は、まず、ヒンドューと混じり合い大衆向けに上澄みをとった大乗仏教という流れのなかで存在しているものです。大乗仏教そのものが、本来の深いお釈迦様の教えが難しくて多くの大衆に理解できないということから、お釈迦様の弟子たちの一派により、やさしく説きなおされて変化したものをベースにしているのですから、その時点で、お釈迦様の教えそのものではなくなっているのです。それでも、そのルーツはお釈迦様の教えですから、お釈迦様の教えだとも言えることは間違いはありません。表音文字から表意文字への写されていったなかで、もともとの意味ではない、表意文字の意味を解釈するという教えの変化が発生してしまいました。代表的なものに、般若心経がありますね。天竺にまで言って、直接学び、その学びを伝えている内容もあります。中国では、儒教や道教などの教えと混ざり合う部分もあったりして大乗仏教は更に変化していきます。その状態で、中国から、日本に伝来してきたのが日本の仏教のルーツとなっているわけです。弟子の考えや儒教や道教などの中国の宗教の影響などを含んだものとなってしまっているわけです。お釈迦様の教えがルーツであることは確かなことですが狭義の意味では、お釈迦様の教えそのものとは言い難いものとなっているのも事実であると言えるでしょう。いって、その教えの価値は、衰えるものではありません。素晴らしいものであるということは、間違いなく、それは、とても価値のあることですから。メルマガのなかで、日本化したお釈迦様の教えについて詳しくまとめられたサイトが紹介されていました。学ばないより、人生において、それだけでも価値あることだと言えるでしょう。お釈迦様の教えという視点では、初心者向けな内容ということになるでしょう。大乗仏教そのものが、初心者向けの教えであるのですから仕方ないとは言えます。私も、もしお釈迦様の教えの学校があったら幼稚園児のレベルでしかありませんから。日本の高僧の皆さんも、小学校といったところなのかもしれません。テワダーとなった方がいらっしゃるということは聞いてませんし。大乗仏教のルーツが、そのレベルですから、それ以上に至ることは難しいということになります。出家修行僧というレベル以上を対象に伝えていく方向であったのが上座仏教という流れとなります。学びは、より深いものとなるわけです。南東アジアへ伝承されていて、今日に至っています。日本に伝わり、日本でも歴史の流れのなかで変遷していっています。手塚治虫先生のブッタの話も、お釈迦様以外の方の逸話が混じっていたりする変遷した結果のお話がベースとなっているので、大筋においては間違いなくとも本質的なところでは、違っていたりするということになってます。上座仏教圏の方が、変遷をあまりせずに伝えられているのは確かなことです。以下のアニメーションがあります。http://youtu.be/iE8PBr8coUQそれでも、若干の誤りがあるということです。お釈迦様の本当に深い部分の教えは、弟子から弟子へと直接に伝えられているものでしかなく、それを学ぶ資格のあるものしか触れることの出来ないものであるといえるでしょう。それは、多くの聖者の教えにも同じことが言えます。直接の系譜の学びをされた方から学ぶことが出来ても、それを理解できるか否かは別の次元の問題であるからです。伝聞を重ねていくと、体感は失われていきます。文字の伝承には、限界があるということなのです。口伝と体感による伝承がなければ、本当の意味での深い部分の伝承はあり得ないということです。これは、宗教という世界だけでなく、匠といわれる世界においても同様ですね。本当に学ぶということは、体感することが必要であるということです。ゆえに、お釈迦様の教えを、その神髄を知るには出家するしかありません。私のように、その叡智を文章や言葉で学ぶだけでは、その神髄を知ることは出来ないのです。神髄を知り得なくとも、神髄がどんなものなのかを、おぼろげながらも知的に捉えることは、その神髄を知る人から直接学ぶことで可能であるのかなと感じています。人生の運命次第ということになるのかもしれません。輪廻転生の輪のなかで、魂の成長を紡ぐ流れのなかにあってどれだけ、戒を守り、律に従う生活を送ることが出来たのか、その差はカルマの差ともなり、魂成長の差ともなるということです。学ぶにあたり、もっとも重要なことは謙虚になること。自分の方が優れているという気持ちをもったら、それは傲慢につながるということなのです。霊性が高まれば高まるほど、謙虚で落ち着きある人へと成っていくそれが、悟りへのステップでもあるということですね。私も、まだまだ、幼い魂であるなと、感じています。残りの人生を、如何に生きていくのか、よく学び、よく考えて、歩むことが大切なのだと感じます。あなたもアフリエイターに!☆☆☆Seesaaブログ。