実家へ帰省する時はいつも東京土産を準備するが今回はいらない。東京へ戻る時はお土産を買う。『ババヘラ』という、夏になると道端で売られるアイスの味のスナック菓子を買ってみた。『ババ』はおばあちゃんの意。大体そうだろうと察しのいい人は思っちゃう。『ババア』と言ってはいけない。それとは意味が違ってくる『クソババア』とは言っても『クソババ』とは言わない。悪口の要素はなく、おじさんやおばさんの流れで『ババ』があるのだと思う。クソババアという気持ちを伝えるには『クソバンバ』となる。憎しみは『ン』に込める。ババアなら私でも言われる可能性もあるし、実際言われた事もあるが、『ババ』は私ごときではまだ青く、まだ呼ばれない。秋田弁と言ってもやっぱりその地域の特色がある。自分がまだ小学一年とか二年位の時、少し離れた高校に入学の決まった近所のお兄さんが、入学式から帰って来たら、その高校の地域の言葉を喋っていた。多感な高校生は吸収力が抜群である。その高校の地域は語尾に『ぜ』を付ける。『入学式さ行てきたぜ。これだと普通に聞こえるか?例えば、そんな赤い顔をしてどうした?に対して『風邪。』と答えるのが正解だった場合、その地域では『風邪ぜ。『ぜ』は必要なのか?蛇足ではないか?『ぜ』を付けたいなら『風邪』と『ぜ』の間に『だ』を入れるべきではないか?そう思う方もいるかもしれない。』だけでは駄目なのか。それの理由は『ぜ』を付けずには居られない。それだけの理由しかない人間が秋田にはいる。私は川崎から疎開してきたおばあちゃんに育てられたので、おばあちゃんしか喋り相手がいなかった時は標準語しか喋らなかった。保育園に入るか入らないかの時、父の実家に泊まりに行った際、父の姪っ子家族が『ぜ』の地域に住んでいてそこから来た自分より小さな女の子が『寝るぜ。』と言っていて怖くなったのを覚えている。そんな乱暴は言葉をこの人は。数日『ぜ』の子と父の実家で過ごしたが、この人は怖いのではない。言わないといられない人なんだ。分かるのには2~3回じゃんけんをしたら解せた。この時予め『ぜ』をなんにでも付ける人達がいる事を学習していたので、入学式帰りのお兄さんの言葉の様子がいつもと違っていても、あ〜、あの地域に行ったのか。『ババ』は秋田全体に広がるメジャーな方言ではないだろうか。私にも「ババ」と呼べる近所のおばあちゃんがいたが、誰でも彼でもおばあちゃんを見つけたら「ババ」と呼んで良い訳ではない。親しくもないのにそんな事を言ったらセクハラに値するかもしれない。今迄の人生を振り返ってみる。最大身長171cmだったが、現在169cmと縮んでしまった。身長ではなく肩幅や顔の大きさをデカいと指摘する失礼な人もいるが、傷つくのでやめてほしい。変に気を遣われてそう思っているのに言えずにギクシャクとされるのも傷つく。気を遣われたらギクシャクとするとか、そんな事も分からなくなる。いや、もしかしたら悟ってしまいそんな小さな事にはビクともしない、このままのサイズでおばあちゃんになった時、私はジャイアントババとして第二の人生を歩めるのかも知れない。桃を見ても葡萄を見てもスイカを見ても全てがApple。目の前にネガティブが来たら全部!キック!チョップ!暗く造られた人間は死ぬまでに変われるだろうか。東京に戻り、すぐ会う人にはババヘラのお菓子を渡す。母の命日に墓参りに帰ったから。ババヘラを知っている人もいたし、知らない人には説明した。夏場、道端でババがヘラでアイスをすくって売るヤツをスナック菓子にしたヤツ。炎天下での仕事だから老人虐待と言われたりする。気を遣って父の事を聞いてくれる人もいたが、喧嘩をして実家へ帰っていない、会っていない事を告げると『またあ?』と呆れる人がいた。父と喧嘩をしたというつまらない事を人様に話していた意識もなく、今のところスモールババ。新潟出身だという人にババヘラを渡すと、ちゃんと『ババヘラ』と書いてあるのに「これは『チンチンアイス』だ。秋田の『ババ』に対して新潟の『チンチン』。名は体を表すのであれば、新潟では誰がどうやって売っているのだ。