「五条河原ならば、広々として良い。二人は連れ立って、清水寺を下向し、五条橋の真ん中を勝負境に定めた。13:38:25|文学|トラックバック(0)|コメント(0)|菊9月9日、重陽です。(といっても、菊なんざぁ何処にも咲いちゃいねぇ;旧重陽は今年は10月11日です。「菊花の約(ちぎり)」で、義兄弟となったふたりが再会を約束した日、悲しくも奇跡の再会を果たした日であります。よってこの日を勝手に「衆道の日」と制定し、ひそかに盛り上がりたいと思います!今日は菊の日。「菊花の約」は周知の物語なので、今回は「菊」についての雑学小話(?)。◎菊の花言葉まあ、まずは菊の基本知識から。菊は中国大陸原産で、奈良時代以後に日本に渡来。品種が非常に多く、各国で栽培されています。色によっても違うようです。いい言葉が並んでいますね。今回「菊」を熱心に取り上げるのは、ご存知の方も多いと思われますが、「菊」という言葉がソレを暗示し、またソノ人を指し、ソコさえも表す言葉だからですねv◎「菊座とは慈童の時にいいはじめ」という川柳があります。この慈童(じどう)というのは、以前「ねなしぐさ」のときにも少しだけ出てきましたが、中国古代・周の穆王(ぼくおう)の愛童で、伝説的少年です。彼のエピソードが「枕慈童」という謡曲になっています。それによると、慈童くんは、ある時誤って、主君の御枕をまたいでしまい、その罪で深い山奥へ流されてしまいました。主君のお情けで、その御枕に妙文(お経)を書いて賜り、それを菊の葉に写経して川の流れに浮かべると、その葉は水となった。その水を飲んだ慈童くんは、不老不死の身となり、さらに神のような力を得た、ということです。なんら菊座とは関係ない話ですね;これは単なる菊に関係するだけの洒落のようです。ちなみにこの謡曲の中で慈童くんは、「いと美しき童子」と評されており、美少年であることは確かです。これを翻案した長唄(歌舞伎舞踊)に「乱菊枕慈童」というのがあります。腐った人にはなじみ深い言葉ですが、やはり「菊座ってなに?」という方もおられるでしょう。いう方は↑の言葉を辞書で引いてみてください。おっと、「わかげ」ではありませんよ。「にゃけ」で引いてください。(広辞苑、大辞林で掲載確認済。)どうですか?...ねvその外にも、そういう意味があるんですね~。知りたくなかったー!!という方、申し訳ございません;同じ「若気」でも、「わかげ」と「にゃけ」では、全く異なるイメージの言葉になるわけですね。いやー、言葉って不思議だ!しかしこれでもう、「にやける」なんて言葉を人前で使いづらくなりましたね;腐女子にとって「×××る」のは日常茶飯事なのに...;人から「なに、×××た顔してるの?」なんて言われたら、立ち直れないかもしれません。件の慈童くんの絵姿です。実はこれ、春本の扉絵なんですよ。(あ、この絵は健全ですからね。)ちなみに、雨月物語には「青頭巾」という話があって、そこには可愛がっていた稚児が病で死に、それを悲しんだ和尚が、遺体を食べてしまうという○姦&カニ○リズムな一節があります。いうと、かなりエログロなイメージですが、文体が美麗なので、そこだけでも読む価値アリです!それでは、これからも「衆道」に思いを馳せて...。弁義は誰が言ったか、日本の王道カプの一つです。ここはやはり、彼らの出会いを取り上げねばなりません。「ああ、良い相手が欲しい。喧嘩でもして、この手持ち無沙汰を慰めたいものだ。」と言いながら、東寺(教王護国寺)のほうへ向かったが、道ですれ違う人々が、「この辺には夜な夜な天狗がでて、何人斬られたか分からない」と言う。「人間では、満足できん。天狗のようなおごり高ぶったもの(天狗は前世で傲慢であった者がなるという)に、この腕前をみせてやろう。」と言って、東寺から引き返して都に入り、夜になるのを待った。夜になり、洛中をあちらこちらと探し回ったが、天狗と思しき者はいなかった。静かに歩いて行くと、北野天満宮の御前にやってきた。弁慶はその神前の広庭に仁王立ちに立った。すると、社壇の前に腰掛けて、念仏している者がいる。美しい着物を召し、薄化粧にお歯黒をして、薄衣をかぶった牛若である。御腰には黄金作りの御刀を召している。西塔の武蔵坊弁慶という、日本一の愚か者がいると聞いたが、もしやこの者がそうであろうか。」とご覧になっていると、弁慶もまたこう思った。「この男の立派で品格のある様子は...。これがあの噂に聞く牛若殿であろう。あれほどの小男、なんのことはない。弁慶はなおよく姿を見ようと、念仏をするふりをして、その間に御曹司の姿を見れば、人とは一風変わって、目が輝いていて、前歯は少し出ているが、色が白く気高くていらっしゃった。「お持ちになっている御刀を奪うことは容易いが、どれほどの値打ちだろうか。はやいところ打ち落として、見てやろう。」と弁慶は、御曹司の前を一,二度通り、三度目に、脇に挟んでいた八尺棒をさっと握り直してバシッと打った。「夜陰のことゆえ、人を違えたか。