一応の落着を見た隆信排斥運動。この時に活躍した者たちは、隆信の腹心だったり旗本勢として活躍する者たちのはずだった。名前タイトルメールアドレスURL本文パスワード非公開コメント管理者にだけ表示を許可するRe:肥後もっこす様こんばんは^^記事を読んで下さりありがとうございます^^佐賀龍造寺は一時北肥後まで伸びる勢いだったので、鹿江一族も熊本に土着する可能性はなきにしもあらずだと思います。コメントありがとうございました。鹿江姓についてこんにちは。私の先祖の先祖は鹿江姓で熊本県に住んでいました。19世紀に庄屋を務めていたようですが、武芸に励んでいたようなので、もしかしたら昔先祖が武士だったのかもしれません。(曾祖母の家系は細川藩士なので)佐賀藩の鹿江氏ともしかしたら関係あるのかもしれませんね。ないといきなり鹿江姓を名乗るのは憚られますからね。サイト興味深く拝見しました。南里から鹿江氏へ養子を出して家督を継いでいる例もあります(鹿江遠江守)。鹿江遠江守兼明のことで宜しいでしょうか?神代勝利の嫡男・長良の妻が鹿江遠江守兼明の娘です。二人の間には男子がいたのですが、残念ながら若年で病死しました。神代氏自体の家は続いてますが、鹿江氏(南里養子?)からの血筋は、この男子病死で絶えてます。これ以上はないみたいです。今山の合戦では生き残った南里一族が参戦していますが、やはり何人かは戦死しており、それ以降、江戸時代には姿を消しています(ずっと手明槍)。歴代鎮西志によると、朝鮮の役に南里助左衛門が渡海従軍してました。家紋が日足紋なので、龍造寺氏に忠誠を誓ったまま鍋島氏に冷遇されたのかもしれません。何かご存じですか?冷遇されていたかとかは判らないです。朝鮮の役先陣で活躍した南里姓の者がいるので、家紋だけで南里一族全てがハブられるとは考えづらいです。1巻自然古代中世、887頁ちょっと南里だけで検索したら大量に出たんで、このくらいで^^;1と2の人物が同一人物なのかは、本の内容を見てないので判らないです。少なくとも2の南里茂信は鍋島直茂または勝茂から偏諱を受けてますね。多久関連がHITしたので思い出したんですが、龍造寺四家の一つである後多久氏と川久保の神代鍋島氏は縁戚関係なんです。江戸期に入ると専門外なんで史料が無いんですが、類推できる流れとしては【南里⇒鹿江へ養子入る⇒鹿江養子娘が神代妻⇒病死で直系絶えるが、鍋島から養子を迎え神代家は残る(家老格)⇒江戸初期に多久と縁組】この流れの中で、南里一族の生き残りが多久家に仕えたんじゃないでしょうか。他県在住なので自分では佐賀県立図書館にある郷土資料は借りることが出来ません^^;ただ、佐賀郡のほうだと江戸期は南里村の領民の記録がメインになると思います。系譜を辿るなら多久に仕えた南里一族がヒントになるかと思います。titleその家はデータないです。自分が知ってる範囲での、龍造寺家臣団と肥前千葉一族関連には見当たらないです。詳細な郷土史データでないと。:編集!(@@)その名前を何かのデータで見たことあります。~山内の神代勝利を調べてて見たんです。コチラですhttp://www.saga-otakara.jp/search/detail.php?id=2764嘉村一族の子孫か、その村出身の子孫かもですね。title本行寺に所縁がある佐賀藩士の家系でしょうか^^胤家系は世が世なら・・・って系譜ですから、肥前戦国ファンとしてはロマンを感じてます。本行寺に多大のお金の寄進をした家だそうです。胤家の子孫というわけでないので、竜造寺の家臣かもしれないが、親族というわけではないとのことでした。二男が後を継ぐというのは、私も面白いと思いました。すべてではないと思いますが、結構多いそうです。次男が家督をですか?それは知らなかったです。title佐賀では2男が後を継ぐケースがとてもおおかったと聞いたことがあります。家紋がなぜか十二日足だそうです。豊前は城井と長野が少し。本館:九州戦国史~室町末期から江戸初期まで~メインは神社仏閣ブログ...のはず。ブロ友:鳳山雑記帳FC2ブログブロ友:みらい街道、ロングに歩く。