古布に残された手技等をしみじみ眺めて思い至るのは、“伝統工芸の殆どは既に極められた”と言う事だ。その素材、技は時代の波に流れ去った。非常に残念だが事実ではないだろうか。何度も読み返したこの一文に重い物を感ずる。「手仕事への愛と新しい使命感」より今の職人たちのもっている高い技術が、よく維持されうるであろうか、その若干の疑問がないわけではない。今日古い伝統技術を保持する名人たちが、一様になげくことはその後継者の容易に育ち難いことである。いうまでもなく技術の修得には長く厳しい習練が必要である。昔はいわゆる徒弟制度によって、ある程度、否応なしにそうした訓練を受けなければならぬことになっていたが、今では労働時間の上からも、またその習練方法の上からも、昔のような厳しい仕付けはもはやとうてい許されなくなっている。今日の新しい世代は、一人前になってからも報いられるところの少ない技術を骨を折って覚えさせようとすることじたいに無理があるといえる。最近、国や地方公共団体では、そうした後継者の得にくい伝統技術の保持者をばとくに無形文化財と称して、その保存のためにこれを映画にとったり、またその聞書を作ったりして、せめて記録の形で後世に伝えようと試みているが、果してどれほどの効果を挙げうるであろうか。「荘子」の中にこんな話がある。昔、輪扁という車大工がいた。斉の桓公がしきりに書を読んでいるのを見て、公に問うた。――お読みになっていらっしやるのは何の本ですか。