>ふじた診療所に通うのをやめた理由2019/03/03ここまで2年弱、20回程度の治療を受けてきたが、私はこの度、通院をやめた。その理由は荒牧さん(元受付現僧侶)にもう来るなと言われたからだ。※以下、無駄に長いし特に有益な情報は含まれていないので、暇な人以外は読む必要なし初診から半年後にはもう、私はここで上頚神経節ブロックを続けても、肩の痛みは消えないと思っていた。一年目を過ぎてからは、藤田先生も諦めている様子が見て取れた。医者も治せると思っていないし、患者も治ると思っていない。この日まで惰性で通院を続けてきたが、良い機会だった。私がやめ時を欲した結果、訪れた機会とも言えるが。皆さんもご存知の通り、藤田先生は2017年の秋頃から宗教に嵌っている(これは私から見た感じなので、正確な時期は多少ずれるかもしれないが)。難病は全て霊的なものが原因なので、荒牧さんのご加持(心霊治療)や荒牧さんの師匠の力でないと治せないと。自分の医学を蔑ろにするようになってしまった。私が最後に見てもらった日も、藤田先生は私の目の前で吐き捨てるように「こんな注射やったって、どうせ治りはしないんだから」そう言っていた。私がこれまで、麻酔が効かない肩の痛みという症状に、上頚神経節ブロックを続けてきた理由は、姿勢の悪さによって長年脳幹がダメージを受けてきたせいで、脳への神経伝達がおかしくなっているという、藤田先生の理論を信じていたからである(脳幹が痛みの原因かもしれないという可能性を、私は今も信じている)。藤田先生は心霊治療を始めてから、上頚神経節ブロックへの熱意を失ってしまった。最初の頃は、ひと月ごとに通院する度に、「今の自分は先月よりも上頚ブロックが上手くなっている。来月にはもっと上手くなる」と、注射の精度を上げるための技術力向上に情熱を燃やしていた。「何回かに1回、とても良い場所に麻酔が入ることがあるが、今日の自分では狙ってそれができない。後1万回ほど上頚ブロックを打っていけば、できるようになる」そう言って(正確な数字は違ったかもしれない)より高みを目指していく職人的な気質に、私は強い魅力を感じた。絶対に俺の注射で患者を治してやるんだという姿勢を、格好いいと思っていた。それがどうだ?今や、上頚なんか無駄無駄。そんなものよりご加持だよ。上頚神経節は動脈の裏側にあって、強く麻酔を効かせる為により深い位置へと針を進めるには、当然その分だけリスクが増える。藤田先生を疑っているわけではないが、今の気持ちで深いところに針を刺せるのだろうか。ブロックと数百円しか違わない金額で、藤田先生がそのリスクを取るのを当然だとは思わない。それでも、「本当はこの金額じゃ全然割に合わないんですよ」と冗談ぽく愚痴りながらも、深いところを狙っていた、あの頃の藤田先生は素敵だった。以前からブロック注射はリスクがあるからなるべくやりたくないと言っていたが、現在はより一層そう思っているのだろう。藤田先生は上頚神経節ブロックをやりたくないし、やって治るとも思っていない。私も治ると思っていない。私はこれ以上ここには来ないほうが良いのではと、以前からずっと思っていた。それでも通院をやめたら全体的な具合(不眠、前立腺炎など)が悪化する場合もあるので、とりあえずは現状維持を選択していた。続けるには、時間・金銭的コストは決して低いものではない。きっかけあれば通院をやめることができる。私は、いつもどこかで、藤田先生側から、もう来なくていいですよと言われることを望んでいた。いつものように心霊治療のお誘いがあり、私もいつものようにのらりくらりとそれを躱す。「(荒牧さんの)師匠の霊視を受けてみませんか。信じる気持ち云々については別ページを参照に。「これはまた別の話です。反論はあるが、乗り気じゃない感を出すに留める。「普段師匠は霊視なんてしてくれませんよ。ここの患者だけには特別にしてくれるんです。金額だって何百万も払えって言ってるわけじゃない。5万円でやってくれるんです。全患者が治るわけじゃないが、半分くらいはそれで治ります。5万払ってコイン弾いて表が出たら治るんだったら、私は5万払う。喩えば1万個の箱があって当たりは1つ。私が最初に1つ箱を選ぶと、それ以外の箱9998個が取り除かれ、残った2つの内どちらか1つが当たりと言われる。5万円払って、最初に選んだ箱を開けてください。これで当たりが出たら治ります。箱は2つなので、50%の確率です。この状態で5万払う馬鹿がどこに居るだろうか。50%を否定したくても、とっさに確率論の話ができるほど私は賢くはないので、話を変える。「これは宗教じゃないんですよ。師匠は真言密教の寺を建てましたが、神の力を借りるにあたって都合がいいからそうしているだけで、宗教は関係ありません。キリスト教徒の霊能力者も、イスラム教徒の霊能力者もいます。霊能力者は神を信じろなんて言いません。自分を信じろと言うんです。能力を持っているのは自分なんですから。その能力者が死んで、2代目に代わった時、その人は能力がないから、そこで初めて神を信じろ言う話になるわけです。そもそも入信しろなんて言ってるわけじゃないんです。霊視して治ったらそれで終わりで、定期的にお布施を払う必要もないんですから。お寺で子供が習字を習うでしょう。その子供たちは信者ですか?違いますよね。習い事をしているだけです。私とは宗教の定義が違うようだが、藤田先生の言っていることも筋が通っている。これも反論し難いので、別角度から。「でもやっぱり、知らない人のことは信じられないんですよね。実際に霊媒しているところを見れば分かります。物凄く苦しむんですよ。麻原彰晃や大川隆法は、そういうことじゃないだろうか。これには流石の藤田先生も多少は口ごもり「私は演技には思えませんけどねぇ」と。「だったら私は行かないほうが良さそうですね」こんな感じで程々に反論しつつ、論理的に否定できない部分には肯きながら、自分的には丁度いいバランスで話を終えた。受付に戻ると荒牧さんの姿が。表情から察するに、私と藤田先生との若干エキサイトした会話を聞いていたのだろう。いうのに拒絶反応を示すタイプだが、厚意を感じてしまう阿呆も大勢いるのだろう。勧誘できると思ったのだろうか、グイグイ来られたので「興味はないですよ」はっきりと断言。矛盾点を見つけてやろうという視点で読んでいるという意味では、興味があると言えなくもないが。「興味があることしか知ろうとしない人生は良くないと思ってるんで」ぱっと出した割にはちょっと名言ぽいフレーズも「いえ、違いますよ。荒牧さんには全く届いていないようだ。見てもらうべきと誘ってくるので「私は藤田先生のブログを見て、この医者だったら信用できると思ってここに来たんです。真っ当な論理でお断りの意思を伝えるも「信用した人が信用している人だったら、信じてみても良いんじゃないですか?」この日、麻酔が喉の方に行ってしまって、それが落ち着くのを待つのに余分な時間がかかり、他の患者との兼ね合いで更に時間がかかり、この時点で45分くらいロスしている。帰りに立川の京都物産展で夕飯を買うという用事があり、遅くなるとお腹を空かせた妹の機嫌が悪くなる。ここで足止めを食らっている。イライラが募り、自然と言葉も刺々しくなっていく。「でも、藤田先生が洗脳されている可能性だってありますよね?」だったら、あなたの話は通りませんよと。夫婦間の愛がどうだとか、あなたみたいな若造に愛が何なのか分かるはずがないとか、意味不明なことを聞かされたが、纏めるとこの一言に尽きるのだろう。「患者側からすれば可能性は0じゃないという話です。私はこういう性格なので、この考えは変わりません」0じゃないどころか、90%以上私は疑っている。「それは性格が理由じゃないです。生活がかかっている患者も少なくないので、こう言えばビビると思ったのだろうが、逆だ。通院を止めるきっかけを探していた私にしたら、よくぞ言ってくれましたと。