AベストアンサーNo.7です、bragelloneさん、素直なコメントですね。ニーチェが心から、そのように言ってるとすれば、それはニーチェがおかしいですね。倫理・道徳がなければ、社会は混乱の極みだからです。倫理・道徳がある中で、密かに浮気がある、ということであれば何も問題はないでしょう。浮気は”弱者は勇気も度胸もなく”とは無関係でしょうね。~~~~~~~~~~~~~~~――だがわれわれは引き返そう。)》をもった人間が考え出した《よい》の問題がその解決を待っているから。――仔羊どもが大きな猛禽を恨むのは異とするに足りないことだ。大きな猛禽が小さな仔羊を捉えることを咎め立てる理由にはならない。この理想の樹立にはいささかの難ずべき点もない。あの善良な仔羊どもをちっとも恨んでなんかいない。俺たちは奴らを愛してさえいるのだ。柔らかい仔羊より旨いものはないから》とおそらく独り言を言うであろう。弱さに対してそれが弱さとして現われないことを要求するのと全く同様に不合理である。そのものにほかならない。誤解するあの言語の誘惑(および言語のうちで化石となった理性の根本的誤謬)に引きずられるからにすぎない。例の《イデア》論にそそのかされたアヤマチだと論じている。省略します)・・・]作用が一切なのだ。チカラにも《原因としてのチカラと作用としてのチカラとがある》といったあやまった見方をすることがあると論じている。