主は、戦いのために私の手を、いくさのために私の指を、鍛えられる。(詩篇百四十四篇1節)旧約聖書の時代は戦争が度々ありました。詩篇を多く作ったダビデは、若い頃から戦いに明け暮れる毎日でした。彼の書いた詩の中にも戦いに関係する用語が多く使われています。今の私たちにはピンと来ない表現かも知れませんが、当時の人にとっては、その意味するところは良く分かったことでしょう。冒頭の御言葉は、神様が戦争のために詩人(ダビデ)を鍛えるということを述べています。口語訳聖書では「主は、いくさすることをわが手に教え、戦うことをわが指に教えられます」と訳しています。士にとって、戦い方は、それを知らずには生き延びることも出来ない、必要不可欠なことなのです。士である主は、人間が何も出来ない絶体絶命の時に不思議な御業を行って救ってくださるときもあります。海でエジプト軍を打ち破ったときがそうです。人間が自分の力で勝利を戦い取るように導かれることもあり、その場合は弱い者に戦い方を教えてくださるのです。私たちにとっての戦いは、血肉(人間)に対するものではない、とパウロは語っています(エペソ六・12)。罪の世との戦い、悪魔に対する戦いです。私たちは罪の誘惑に弱い存在です。神様は私たちにも信仰による「戦い方」を教えてくださり、また自分の力に余る敵には助けを与えてくださる勇士なのです。神様は、戦いのモチーフを使うなら「勇士」と言い表すことが出来ます。教育というイメージで表現するなら、最高の教師です。救われる前から私たちを教え導き、救われた後も天国に至るまで日々教え訓練してくださいます。「ゆりかごから墓場まで」ではなく、死の先に至るまで教育してくださるのです。練のときに助けてくださる勇士であり、また戦いに備えて普段から訓練し、戦い方を教えてくださるのです。御言葉により信仰を訓練された人は、小さな勇士となって、弱い人や若い人を助けることができます。私たちも主に倣うものとなり、信仰の勇士として成長していきましょう。