北陸の縄文文化といえばウッドサークル。お諏訪様(タケミナカタ)が統治した北陸は諏訪信仰の源流。北陸における弥生時代のクニ、縄文から弥生への移行過程などに特に関心あり。(富山市婦中町羽根)に来ました。年代的には「お諏訪様」が北陸を統治していた時代の頃のものです。この場所からは富山平野が広く見渡せるようです。(この日は天候悪かったので見渡せていませんが。)縄文、旧石器時代の遺物も出土しているそうです。「富山県最大」の住居跡遺跡なのに現地には看板がひとつあるだけ。続きを読む初めて二上射水神社に来てみました。ユネスコ無形文化遺産にも指定されている「高岡御車山祭」(毎年5/1開催)は、古代信仰が変化したものとも考えられるそうです。(諸説あるらしい)すぐ西側には「大杉神社」という神社があります。巨木を祀る諏訪信仰のほうが古い(弥生時代)信仰なので、二上射水神社のほうが後から建てられた神社かと思われます。それでも延喜式内社なので古代の建立でしょう。続きを読む戸出町から福岡町への途中。いつも気になっていた福岡町一歩二歩にある「五社祠」に立ち寄ってみました。弥生時代中期から近世までの広範囲の遺跡ですが未調査の範囲も広く、位置的にも今後は縄文時代の遺構も発見されるような気がしています。年間行事をみると「御諏訪祭」が開催されているようです。諏訪社が合祀されているのか。続きを読む伝承・神話に基づけば、弥生時代中期の富山県には女王・姉倉姫(あねくらひめ・富山市舟倉または呉羽が拠点か)が治める国があって、石川県中能登町を拠点にしていた女王・能登姫と戦っていたようです。石動山を拠点にしていた石動彦(伊須流岐比古・いするぎひこ)もこの戦いに関わっていたらしい。)にあったことがわかってきました。砺波郡の条里プランは平野の西端を1条をして西から東へ数える。続きを読む諏訪信仰の起源は北陸地方であるとされています。この信仰は、かつては諏訪神人(じにん)とよぶ遊行者(ゆぎょうしゃ)によって流布されたもので、その分布状態からみると、北陸から信濃(しなの)にかけて居住していた出雲(いずも)系族類による信仰に起源するが、時代によって変遷がある。かった!古代の関東の中心は群馬県。関東の玄関口も群馬県。今の岐阜県~長野県~群馬県~東北地方に至る「東山道」が主要ルートだった。・・・のか?関東の平野部では単に遺跡が見つかっていないだけかもしれない、とも思った。登れる前方後円墳は面白かった。古代の田んぼの大きさは畳2枚。金メッキされた「履けない靴」の展示も面白かった。この地を治めていた上毛野氏は朝鮮の文化を崇めていたらしい。ヤマト族は朝鮮系(百済・任那系)なのは間違いないよう。北陸における弥生時代のクニ、縄文から弥生への移行過程などに特に関心あり。