李氏朝鮮は安穏と暮らします。安穏としすぎて軍備を怠ります。怠りようがありませんでした。鉄砲の保有量世界最大の軍事大国。ところが戦国時代が終わりました。さあ、仕事が無くなったウォーモンガーたちの失業対策をしなくちゃなりません。関白秀吉は海外市場に目を付けます。「これからは中国市場だぎゃ」ということでストロー大国朝鮮に「いつものストローぶりを見せてちょうだい」と頼みますが、明の属国としては明への攻撃を看過できませんので、朝鮮は日本軍の通過を拒否します。朝鮮出兵が開始されました。あっという間に城は次々と陥落し、王は都を捨てて逃亡します。弱さに宗主国の明は朝鮮に対して「自分ら、もしかしたら日本を手引きしてるんちゃうか?」という拭いがたい疑惑を持ちます。韓国人はここで「李舜臣将軍は日本の船団をバタバタとなぎ倒し、23戦23勝!」とホルホルします。戦い、戦争になんら寄与せず。朝鮮出兵は、EnjoyKorea上ではある意味語り尽くされているので詳細はスルーして、「我が属国朝鮮に対する侵攻は、我が本土への攻撃と見なす」という宣戦布告で明軍到着。明軍は不甲斐ない朝鮮軍を指揮下に入れます。ロンメルが北アフリカで役立たずのイタリア軍を指揮下においたようなものですね。今流行の戦作権、当時から無かったようですね。そんなわけでドイツアフリカ軍団ならぬ明朝鮮軍団と日本軍の戦闘は文禄・慶長と2回にわたって繰り広げられ、李如相麾下の明朝鮮軍団は戦勢を支配します。韓国人はこれを「朝鮮軍と義兵が倭軍を破りましたね!」とホルホルします。調子に乗った李如相麾下の明朝鮮軍団は小早川隆景の策に嵌り、碧蹄館で撃破されてしまいます。そんなこんなで、明も国内が混乱していたこともあり、日本軍も総指揮官の秀吉が死んだこともあり、手打ちとなります。外交権のない朝鮮に交渉権はありませんでした。韓国人はここでも「李舜臣将軍と義兵が倭軍を破りましたね」をホルホルします。明の朝鮮に対する評価は厳しいものでした。莫大な兵を失い、莫大な糧秣を失ったにも関わらず勝算はなかった。運良く秀吉が死んだので、日本軍による災いは去った」と記録され、明の皇帝は朝鮮王に「恥を知れ。日本は去ったが、その軍事力は健在である。二度とこのような失態がないよう、明の救援に感謝するとともに、臥薪嘗胆、国の守りを怠ってはならない」と訓辞をします。記録には「朝鮮は明に助けて貰ったのに、謝礼も送ってこない」という厳しい一言も付け加えられます。日本の侵攻が終わったのもつかの間、衰退しつつあった時に不甲斐ない属国のために外征をした明の負担は大きく、その滅亡の一因となります。明を圧迫する清は、朝鮮に服属を求めます。明の忠実な属国である朝鮮は、「人質を差し出して朝貢し、明との戦争に兵力を差し出せ」という要求を拒否します。そんなこんなでホンタイジ親征。朝鮮は女真族に蹂躙され、必死に引きこもっていた朝鮮王仁祖は、降伏してホンタイジの前に引き出されます。韓国人はこれを「偉い朝鮮は清とも対等に戦った!朝鮮は清を野蛮人とバカにしていた!明は中華だけど清は中華じゃない!」と脳内変換してホルホルします。そこでホンタイジは「まあね、君をぶっ殺すのなんて簡単なんだけど、優しいボキは許してあげるよ。明の属国だった時と同じように、ボキの家来になるんだったらね。仁祖は三度跪いて九度地面に頭をこすりつけて感謝し、服属を誓います。李氏朝鮮の258年にわたる清の属国としての歴史の始まりです。清にも人質は差し出します。朝鮮軍は、明をあっさり裏切って、明との戦争に参戦します。大中華を小中華が攻めたわけです。衰退した明にはもはや朝鮮ごときの雑兵を打ち払う力も残っていませんでした。そんな明からは、「あいつら属国だったくせに、略奪や残虐行為は女真族以上!」とその蛮行を讃えられています。朝鮮の儒教道徳なんてこんなもんです。当時の、日本は江戸幕府が開かれ、江戸時代に突入してちょっとたった頃。徳川将軍家は自己の権威化のために、将軍の代替わりの時に朝鮮に挨拶をさせようということを思いつきます。江戸時代の朝鮮通信使の始まりです。韓国人はこれで「倭人は朝鮮通信使を神のように仕えた!」とホルホルします。歓迎されておりますが、これは日本の国力を誇示するためであって、朝鮮を尊敬していたわけではございません。日本が朝鮮より下位である場合、朝鮮王が清の使臣に迎恩門で土下座したように、天皇が対馬まで行って朝鮮通信使に土下座するところですが、そんなことはしておりません。朝鮮通信使が将軍の前で四方拝という朝鮮土下座文化の神髄を披露しております。そもそも、朝鮮通信使が送られてきた理由は以下のようなものです。朝鮮出兵の停戦後、停戦協定に従って、明軍は本国へ撤退を開始します。すると朝鮮は「明軍がいなくなったらまた日本が攻めてくるニダ!帰っちゃイヤニダ!」と恐れおののきます。それでも明軍が撤退すると、「日本に事大するしかないニダ!」と考えます。ところが、「日本と勝手に国交をしたら明から叱られるニダ!」というジレンマに陥ります。朝鮮軍や義兵が強かったら、こんなに恐れおののく必要はなかったのは言うまでもありません。清国の日本との国交容認と併せて、朝鮮の恐怖を緩和するために必要だったのですね。朝鮮通信使を送ってきた理由はこれなんですね。戦国時代が終わり、軍人である武士の官僚化を目指す徳川幕府は、儒学、特に朱子学を奨励します。ところがその実態は、文官による統治を理想とする儒教を武人政権である徳川幕府がそのまま導入することは不可能であるので、都合良く曲解したり、部分抽出したりという代物です。国家体制としての儒教は江戸時代の日本には存在していないわけです。教養と心構えの問題ですね。ここで韓国人は「朝鮮通信使が未開な倭人に先進的な朱子学を教えましたね!」とホルホルします。日本に伝わっております。先進的な中国の学問を伝えたなどと言われておりますが、日本は清から大量の学問書、文芸書などの書籍を輸入しているほか、長崎には多くの中国人が居住しておりましたので、ごく稀に来る朝鮮通信使が持ってくる情報とは比べものにならない多くの情報が長崎や堺などから日本に流入しております。明・清代の小説が江戸時代に大流行していることからも解りますね。そんなこんなで19世紀です。西欧は帝国主義の時代に入り、植民地争奪戦の様相を呈します。そんな時、中華思想と事大主義の清と李氏朝鮮は、安穏と暮らします。英国の実力も知らない清は、英国からの朝貢を受けて、ホルホルしておりました。そんな時、清の属国であったベトナムはフランスに奪われ、清と薩摩の両属にあった琉球は日本に帰属します。独走で誇らしいですね。そのころ清の本国では、アヘン戦争が起こり、清国は惨敗、半植民地化といわれる状態になります。日本にもアメリカの黒船をはじめ、ロシア、フランスなどの軍艦が接近し始めます。世界情勢と日本の国力を正しく判断した日本は、欧米との争いを避け、その技術を取り入れて近代化することを選択します。朝鮮は、属国筆頭確定でホルホルの真っ最中です。アメリカの武装商船やフランスの艦隊と紛争を起こします。アメリカやフランスは紛争が起きた地域の朝鮮兵をなぎ倒して帰還します。アメリカやフランスが帰還した後、李氏朝鮮は海岸一帯に「和議を結ばない」という旨の斥和碑という石碑を並べてホルホルします。EnjoyKorea韓国人によるスレッド終了後の勝利宣言に似た行動がここに見られます。韓国人はこれを「朝鮮は日露戦争以前に白人の帝国主義に勝利していた!」と脳内変換してホルホルします。アメリカもフランスも朝鮮と戦争をしたという認識は全くございません。韓国人の論理で言えば爆撃機が好き放題に目標を爆撃して、全弾無事に投弾した後に帰還しても撃退した事になってしまいます。日本が近代への道を邁進している時、朝鮮は自主的に、主体的に、自らの意志で、誰に強要されることもなく、清の属国たらんとして行動し、自ら停滞と破滅の道を選択したのでございます。・・・判断甘いよね、ということです。これ以外の朝鮮半島の歴史ですか?日本に関係ないし、世界史にも決定的な影響を与えたものなんか皆無といって良いから省略でいいんじゃないですかね。