大相撲の世界で、横綱にまでなった後、失脚してしまった力士は、今回の日馬富士だけではありません。朝青龍と言う力士もいました。相撲の世界以外でも、オリンピックメダリストの犯罪者もいますので「健全な精神は肉体が健全でも宿らない」を掲載しました。スポーツ以外でも、優れた業績や社会的地位の高い立場にある者、目を引くような美人、様々な分野で活躍する人であっても、ヒトとしての生理的欲求や自我性は、ほぼ同じと言えるでしょう。従って、優れた成績、あるいは業績があるからと言って、その対象に「理想とする品格を求める」こと自体に問題があると考え、過剰な期待や先入観を持ってしまうことを留保して他のヒトを見ることが必要であると考えます。青木多寿子)から、アメリカにおける品格教育の取り組みについて考えてみたいと思います。アメリカにおける「品格教育の目的」は、「良い品性を持つ市民の育成」にあるとしています。ここで言う「品性」とは、「性格」を意味しています。ここで言う「性格」とは、習慣的に刻み込まれた人格の部分であると定義しています。この習慣とは、無意識のうちに何度も繰り返され、人生の過程で刻み込まれる人格における「癖(くせ)」としています。これらの「品格」に関するより具体的な定義から、「良い品性」と定義される「良い癖」とは、人生の過程で養われる「学ぶ習慣」、「心情の習慣」、「行為の習慣」とされています。これらは多くの人が共有する文化的な徳目を地域とのパートナーシップで共有しようとすることを「品格教育の目的」と捉えているように思います。ここで言う「徳」については、アメリカの州によって多少異なっており、上記リンク先433ページの「Table1」に示されています。2に歴史的著名人の格言から引用されていることが示されています。品格教育が目指す方向これらのアメリカにおける品格教育の使命は、「若者が責任感あり、他者を気遣う市民になれるよう、若い世代の品性を育むこと」としています。これらの品格教育により、養われる信頼、勇気、忍耐の習慣という癖は、文化や民族を超える良い習慣が「徳」となり、よりよい人間関係を築けるようになることを目指しています。詳細については、上記のリンク先を参照して下さい。投稿ナビゲーションコメントは受け付けていません。