」ちなみに侯王とは、諸侯と王という意味であって、侯王という身分や称号はござません。倭王は「お前たちを信用できないから誠意を見せろ」なんて言ってきます。そこで百済は何度も何度も何度も王族を人質に差し出します。中国の歴代王朝でも人質を差し出した例はありますが、その多くは将軍や高位の政治家などで、王位継承権者を人質に出すのはよほどのことでございます。そんなわけで百済の人質がやってきます。それから暫くして、天皇に白い雉が献上されます。天皇は何げなく周囲の人に尋ねました「これって何か意味あるの?」人質は答えます。「後漢の時代に白い雉が見つかったそうですよ」天皇は答えます。隋から帰国した学問僧の旻は、中国の歴史を色々と解説し、白い動物が出現するのは瑞兆であり、めでたいことであると説明し、人質と学識のレベルが違うことを見せつけます。天皇はそれを聞いて改元を決めます。韓国人はこれを「百済の人質は天皇の政治顧問だった」と脳内変換してホルホルします。「白い雉って何よ?」と聞かれただけです。ちなみに百済の人質は政策に関する話なんか一切しておりません。隣国の新羅が唐と同盟を組みます。唐は新羅を従えて高句麗を滅ぼします。その少し前、唐と新羅は百済にも襲いかかります。天皇は「朝鮮半島ってダメ臭いから唐と国交しておくか」と遣唐使を派遣して唐と国交を結びます。ええ、属国じゃないから冊封なんか要求しません。普通の独立国同士の外交でございます。天皇は「唐との国交樹立は成功したものの、朝鮮半島に緩衝地帯は欲しいよね」なんて考えます。日清戦争で日本が考えていたようなことを当時も考えていたわけです。そんなことを考えているうちに、百済王があっさり死にます。そこへ百済の遺臣がやってきて、涙ながらに「百済王を冊立したいので人質の王子を帰国させてください〜たのみです〜」と言います。天皇は、朝鮮半島に緩衝地帯が欲しかったので、人質の百済王子に護衛を付けて送り返します。韓国人はこれを「百済が上国だったので、護衛をたくさん付けた!」と脳内変換してホルホルします。1943年のイタリア降伏後、ナチス親衛隊がムッソリーニを救出して保護したことは、ドイツがイタリアの下国だったからではございません。ムッソリーニに利用価値があると考えたので護衛して保護しただけです。百済の王子を護衛したのもこれと同じですね。朝鮮半島に緩衝地帯を確保するべく、倭の輸送船団は約27000人の兵を載せて出撃します。現地では百済軍が橋頭堡を確保している算段です。朝鮮戦争で釜山橋頭堡を増援にいくアメリカ軍みたいなもんだと思えば良いでしょう。ところが、現地に着くと百済軍がいません。いうか仲間割れを起こして勝手に崩壊。アメリカ軍が釜山橋頭堡に着いたときに橋頭堡が無かったらどうなったでしょう。増援なんかできません。上陸できない倭の輸送船団は唐の艦隊に捕捉され、撃破されてしまいます。韓国人はこれを「倭軍は弱かったですね!百済を守れませんでしたね!」と脳内変換してホルホルします。百済軍が無能で計画通りの行動が出来なかったことが原因でございます。こんな次第で、百済は自らの無能を原因として、その300年ばかりの歴史の幕を閉じます。天皇の間違いは、ヒトラーがイタリアのファシスト党の残党に期待して失敗したように、百済の残党を当てにしちゃったことでございます。天皇がヒトラーより上手だったのは、裏でちゃっかり唐と国交を結んでいた事です。唐は、何故か日本に侵攻せずに下僕である新羅を攻撃し始めます。新羅、あっさり唐に事大。ここから1000年属国の栄光が始まります。日本は遣唐使を主体にし、新羅にも遣新羅使という使臣を派遣します。韓国人はこれを「日本の古代国家形成に新羅が主要な地位を占めた!」とホルホルします。遣新羅使程度で古代国家形成に大きな影響が及んだというなら、新羅が日本に送ってきた新羅使の規模が遣新羅使の2倍以上だったので、日本が新羅に及ぼした影響の方が大きくなってしまうのでございます。安史の乱など、唐の衰退を見て日本は9世紀末には「もう唐から学ぶものなんかないよね。コストばかりかかって意味ないし」ということで、遣唐使をやめて、今まで唐から学んだものを基礎に日本風の文化を発展させます。この辺が江戸時代まで続く日本独自の文化が大成するきっかけです。新羅は唐が衰退しても忠犬のように事大し続けますが、唐が滅亡するころに自らも崩壊します。担任の先生がいなくなった小学校低学年のクラスみたいな状態です。