無料映画ポプコニストMyムービーJavaScriptの設定が無効です。すべての機能を利用するにはJavaScriptの設定を有効にしてください。設定方法はヘルプページをご覧ください。好演と随所にみえる安土桃山期の風俗描写で楽しませてくれる。華道の関係者方々、関心のある方々は面白いし見所がある映画なのだろう。秀吉・利休ものは平成時代になって多作されたような気がする。利休への視点が好意的で秀吉は権力をかさにきた悪辣三昧という役柄がお決まりである。1970年代までは歴史上の人物で秀吉は屈指の人気者であった。1980年代とりわけ平成に入ってからはさえない。この映画もそのご他聞にもれない設定になっている。利休は秀吉と支配層レベルで対立したが、庶民層からのレベルに引き下げて秀吉に対立させる設定がこの映画の「目新しい」ところ。下賎なくせに権力の高みにのしあがった秀吉が「絶対権力者」として自らを拘束している喜劇に目覚める、というところで映画は終わる。「花戦(はないくさ)」は花という「文」の力が権力という「武」を包摂することで世を客観させ勝利する戦いである。いうと「白と黒はどちらが美しいか、桜と梅はどちらが美しいか」という問いに対して「どちらも美しい」と答えるのが正解であり、秀吉が世間から「猿」とさげすまれている(考証的にどうなのかはともかく)その「猿」の属性もまた「美しいし良きもの」と自覚するのが正解、という話である。映画とはそんな説法をするために作られるものか、という疑問が残る。見る人はそんな説法をされるために見るのか、と。ハリウッド映画は陳腐な主張を映像の「ド迫力」でごまかしている。近年の日本映画もこの手の説法があふれている。欲しいのはかぎりなく「リアル」に当時を表現する映像技術。イメージワード未登録このレビューは役に立ちましたか?役に立った利用規約に違反している投稿を見つけたら、次のボタンから報告できます。※このユーザーレビューには作品の内容に関する記述が含まれています。0リアルな時代に感性で生きた命のやり取りを普通に行っていた時代に感性で生きた男の映画です。JAPANのサービスであり、ヤフー株式会社が株式会社GYAOと協力して運営しています。