・檜垣君と荒川君のバットが出てきていないように見えた。・福岡も、打つ方はいいけど投げるほうは結構しんどいらしい。福岡から来られたお客さん情報。倫太郎君は心臓の問題もあるけど、タメを活かさないと何時までたっても手投げのままだよ。上体が強いのはいいのだけど。・審判の誤審が余りにもあからさまだと、白ける。ビデオ導入も致し方ないかも。・それにしても蒸し暑かった。伸ばした打ち方が綺麗だね。【あなたのとなりの『ウヨク』】(紙屋高雪)晋遊舎の「m9」にも書いておられた紙屋高雪さんだ。確かに、ネットウヨクとか言われる人たちって、ってか、近代日本の場合は往々にして右翼そのものが左翼と非常に重なるし、お互いに共感を持ちえるものがある。「財閥富を誇れども、社稷を思う心なし」ってね。同居は不思議でも何でもない。環境を熱心に説くネットウヨクなんて、溢れてるし、格差の問題なんかもっともっと重なるだろう。著者はそういうネットウヨクへの取材を通じ、拍子抜けする様を描く。共闘の可能性を考えると、宮台的フィールドワークに疑問を感じる。集積をしていくと、だんだん個々の気持ちのエッジがとれていって、ノッペラボーな「平均」へと近づいていってしまう。(p72)どうなんだろう、エッジを保存する意志が大事なんじゃないかな。ジャーナリストに位置するんだから。小熊英二さんの「論座」07年11月号より引用。いうことを言わざるを得ないんだね。『戦争責任問題に関心のない若者に組合活動をやる資格はない』なんて言っていたら、文化資本の低い層は来るなと言っているに等しい」(p73)そして、闘いの実相。きょう韓国と中国について罵倒し、南京事件を否定している「ウヨク」は、あす解雇を撤回させるために共闘しているかもしれないのだ。(p73)【左翼のどこが間違っているのか】(大澤信亮)引きこもりの主人公に題のことを語らせ、そして、その欺瞞が自分にも将来当て嵌まる恐怖を描く。ちなみに、小生は朝日新聞や侮日新聞を左翼と思ってはいない(苦笑)。あ、批判の内容そのものは、北のりゆき共産趣味同志の指摘の焼き直しなので、略。〜そして環境へ】(増山麗奈)闘争現場というハレよりも、日常のほうがよほど戦場だ。いう世界になってしまった。「奪われた世代」なのに「なくした世代(ロスト・ジェネレーション)」という言葉が闊歩する欺瞞。過度に加工され、無理に保存するためにまずくさせられた食事。アイデアや発想まで貧困になる。残業・残業で自炊なんかできないから、そういうのに手を出さざるを得ない。大量消費のツケとしての産廃。「必要悪」(あえて)としての原発。原発の産廃と言えば、六ヶ所村。働く人のレベルについて、そこで講師をした小生の知人の一言を書いておこう。いう人が、施工するんだよ。専門性の特化と裏腹のバラッケツぶり。著者は「エコ@アジアニズム」という運動を始めた。エコもエゴ商売のネタにされ、資本の収奪の対象となっていることに注意は払うべきだろうな。愛ですよ、愛!【「おじいちゃんのビルマだより」によせて】(アポロ)この本では異色。戦死した祖父の最期をたどる。自爆テロへと向かうアラブ人の感情と同様な感情は、私の中にももはや確実にあるのだ。仮に、勝利するにしても。【「大きな物語」の持続とサブカルチャー】(大屋定晴)オタク=一方的消費者という捉え方は、今や正しくないと思う。人間は、そこに留まれないし、実際留まっていなくなったからだ。資本の運動への反転攻勢としての消費者運動、その大きな可能性はまさに、プロ消費者様たるオタクにかかっているだろう。マルクス弁証法とバタイユを思いながら、書く。【ロスジェネ弁護士は食っていけるか?】(石井逸郎)橋下弁護士へのエールは、納得できる。彼は一律削除方針を改めたし。利権破壊に専念していただきたい。弁護士業の中から、貧困層の固定について描いている。貧困問題に取り組む弁護士の少なさから、弁護士会の弁護士増員反対への批判もまた、いい感じだ。これもまた、利権確保の姿なのだから。幻論もとより、夜の討論番組なるものは、地位のある人間が愚かしい馬鹿なことを言っているのを、視聴者が嘲笑するために存在するのである。為政者はそのようにして、ガス抜きをメディアに求める。それにしても、昨日の「太田総理」は、そのようなガス抜きにしても、もう少し頭の良さそうなことを言って欲しかった。「派遣やアルバイトは1年継続して勤務したら、正社員にします」というもの。個人的には、問題が違うと思うし、必ずしも賛成ではないのだが、当のフリーターと言われる方々4名は賛成に回っていた。反対に回ったのは経営者とか一部の保守系評論家と言われる人たち。これが頭が悪すぎることを言いすぎ。一日の殆どを「労働」に費やさざるを得ない人間に対して、「時間を見つけて勉強して、資格を取れ」とか、「努力が足りない」とか。小生の40年の人生経験からして、大体、努力が足りないとか言う人間に限って、好きな努力しかしていず、それがたまたま成功した体験を持っているだけ。馬鹿な発言は嘲笑という消費手段のために供されるものだが、昨日は余りにも見え透いた馬鹿だったので、正直、楽しめなかった。