20160706咲き誇る大輪の花20160706「父よ、この状況に対する自分の心を変えたいと思います。この状況を恐怖心の目を通じてではなく、あなたがごらんになるように見させてください。兄弟よ、これはめざましい効果のある祈りです。祈りの中にとどまりなさい。その力と平和の中にいなさい。すべての言葉、すべての動き、すべての行為の中に、神の答えを受けとりなさい。奇蹟は、よろこんで受けいれる準備ができて初めて体験できます。奇蹟を体験するためには、次の条件が必要です。1.自分がそれを必要とすることをわかっている。2.真剣にそれを願い求める。3.喜んでそれを受けとる。これら三つがととのえば、奇蹟はあらわれます。奇蹟をハートに受けいれようと思うなら、それは自分の期待とはちがう形かもしれないということを理解しておいてください。あなたの人生における奇蹟の存在に心を開き、それがみずからをあらわすのを許してください。神からくる答えだけを、あなたの祈りの答えとしてください。これこれが必要です、と訴えるまでもありません。あなた自身より、神のほうがよくご存じです。そのことを信頼してください。あなたの人生における神の存在に、心を開いてください。前向きに神から学び、神について学ぼうとしてください。彼は、自分の全メッセージは「あなたは神である」という一言に集約することができる、と繰り返し強調してきました。(中略)ゼロポイントは、広大なヴォイドの中に潜在的可能性として含まれている未知のものをすべて体験して既知にする、という原初の意図をたずさえています。(中略)「スピリット」はゼロポイントの動的な側面です。それは未知を知り、未知を体験することを望む意志、もしくは意図です。(中略)「魂」はスピリットとは異なります。魂は、内化と進化の旅の中で得られた全ての体験と叡智の記録装置です。あなたがあなたを含むすべての証明なのだということを、まず悟るべきだ。あなたの存在を証明できるものは何もないのだ。他者の存在もあなたによって確認されなければならないからだ。あなたは完全に、あなた自身によって在るのだということを覚えておきなさい。あなたはどこからも来なかったし、どこへも行かない。あなたは時間を超えた存在、そして気づきなのだ。私たちの基本的な違いは、あなたは真実を知り、私が知っているのは私のマインドの作用だけだということです。それゆえ、あなたの言うことと私の聞くことにはであいがないのです。言葉は同じでも、あなたが言うことは真実であり、私の理解することは偽りです。これがあなた自身であるという考えを放棄しなさい。すれば隙間はなくなるだろう。自分自身を分離していると考えることで、あなたは隙間をつくり出したのだ。隙間を埋める必要はない。隙間をつくらないことだ。すべてはあなたであり、あなたのものなのだ。そこにはほかに誰もいない。同じ言葉自体が、あなたにとっては真実であり、私にとっては偽りなのです。嘘でも真実でもかまわない。言葉は重要ではないのだ。問題はあなた自身についてあなたが持っている考えなのだ。それがあなたを妨げているからだ。それを捨て去りなさい。幼年時代から、私は名前と形に限定されていると考えるように教えられてきたのです。単なる反対の表明だけで、精神的な轍(わだち)を消し去ることはできません。定期的な洗脳が必要でしょう。あなたは洗脳と呼び、私は轍を平らにするためのヨーガと呼ぶ。何度も同じ思考を思いめぐらすように強いられてはならない。言うは易く行うは難しです。子どもみたいなことを言ってはならない。苦しむより変えることのほうが易しいのだ。幼稚さから脱却しなさい。いったことは為されることではなく、起こることです。それらは起こるのです。すべてはつねに起こっている。あなたはそれに用意ができていなければならない。用意のできていることが成熟なのだ。あなたが真理を見ないのは、マインドに用意ができていないからだ。用意ができていないのは、恐れているからだ。あなたはあなたが何であるかを恐れている。全体性があなたの目的地だ。あなたは自己のアイデンティティを失うのが怖い。あなたは欲望と恐れ、意見と観念というおもちゃにしがみついているのだ。すべてをあきらめ、真実がそれ自身を主張できるよう用意をしなさい。この自己主張は、「私は在る」という言葉にもっともよく表されている。それ以外何も存在をもってはいないのだ。これに関しては、あなたは絶対の確信をもてるはずだ。「私は在る」であり、また「私は知る」でもあります。私は誰それであるということを知っており、身体の所有者であり、他の所有者との多様な関係のなかにいるということを知っています。それはすべて、今のなかに持ちこまれた記憶なのだ。私が確信できるのは、今あることだけです。過去と未来、記憶と想像、これらは精神的状態です。それらが私が知るすべてであって、それらは今在るのです。あなたはいやおうなく、つねに未来のなかに進んでいるのだ。私は今から今へと進んでいるのです。私はまったく動いてなどいません。他のすべては動いても、私は動きません。あなたのマインドが動いている。現在のなかで、あなたは動であり不動でもある。あなたはあなた自身を動と見て、不動を見落としたのだ。マインドを裏表にひっくり返しなさい。すれば、あなたはあなた自身を常在で不変の実在、言語を絶する、しかし岩のように確固たるものとして見いだすだろう。あなたがそれに気づかないという考えに固執しているからだ。その考えを捨て去りなさい。それは私を気づかせてはくれません。あなたは同時に壁の両側にいることを望んでいる。壁を取り去らなければならないのだ。壁とその両側はひとつの単一の空間であり、そこに「ここ」と「そこ」という観念は適応しないということを自覚しなさい。比喩は何も証明しません。これくらいは教えてください。ほかのすべては待てます。あなたは賢く、私は愚かです。あなたは見て、私は見ません。あなたが愚かだということを知っているならば、あなたはまったく愚かではないのだ。自分が病気だと知ることがそれを癒さないように、自分を愚かだと知ることは私を賢明にはしません。