HYOTAN瓢箪(ひょうたん)の編集力に魅せられた瓢箪座ナカノのひょっこり日記。世界を瓢箪に見立て、旅に出ようじゃないか。描く世界もカボチャ三昧。作品の内にいるようで外にいる、そんな印象を受けるのです。(実際に作品にもご自身が登場されています)「どうしてカボチャなのですか?」と伺ってみました。「カボチャは母性、命を育む子宮、地球ですからね」との答え。象徴としてのカボチャ、世界に見立てたカボチャ、イメージの母体。物体としてのカボチャに執着されているわけではないようなのです。/2004年)図録にはこのように書かれておりました。かぼちゃは、僕らが生きている地球みたいです。かぼちゃは、お尻の大きな、乳房も大きな、お人好しで子だくさんのお母さんみたいです。生活をして、還っていく、自然という、おおきなおおきなお母さんです。世のなかが進みすぎて、人のこころに大きなガランドウができました。ご覧いただくとわかりますが、カボチャダラムス大王の作品には隙間や空白がほとんどありません。「埋め戻す」という言葉にもあるように、それはそれは緻密に描き込まれています。隅っこのわずかなスペースでさえ丁寧に描き込まれています。表情豊かな人が日常を暮らしている様子がいきいきと。空虚に感じられる社会へのアンチテーゼとも読めそうです。「お客さん、一緒にお茶しましょう」とカボチャラダムス大王直々にティータイムにお誘いいただきました。「ああ!あの変な人か!わかったわかった!」と歓迎してくれたのです。じつは昨年末、ニューオータニ博多の画廊で『凡人浄土』という個展に足を運んだときに、作品のなかにあるヒョウタンのことを話したのでおぼえてくださっていたのです。「変な人やな、と思っていたんですよ」だなんて(笑)それから、一気にうちとけて、ヒョウタンの話に花が咲きました。大王の奥様(お妃)も話の輪に加わってのお茶会です。縫うことができるので、修繕を専門とする人が市場にいることなど、お話したところ、とても興味をもってくださいました。すると、カボチャラダムス大王は、おもむろにヒョウタン笛をどこからか取り出してくるではないですか。中国・雲南省の楽器「葫蘆絲(フルス)」です。瓢箪座に飾っています。「...いやいやカボチャもすごいんだよ」とカボチャの凄さを語りはじめます。「カボチャは食べるとおいしい。原爆が投下されたあと、焼け野原になって食料がない時、たまたま生っていたカボチャを皆で煮て食べたというエピソードがある。そのときのシーンを思うと、カボチャってすごいと思うんです」と。ヒョウタンは基本食べられませんからね。どちらかというとヒョウタンは器のほう。何度となく「変人、変人」と連呼されてしまいます。「カボチャラダムス大王から、変人と呼ばれるなんて光栄です」と返します。「強力なライバルが現れた」とまでいわれる始末ですが、それはリップサービスです。