AkinopapaのあくびAkinopapaのあくび「あった歴史よりあるべき歴史が重要」が“韓国人の歴史観”であるなるほど、まさしくその通りだ。歴史的な事実がそこにあるのに、彼らにとって気に入らない歴史は、自分の都合の良い解釈を行い、他国に対しては、捏造された歴史観と平然と言う辺り、まさに「あるべき歴史」が、彼らの歴史観そのものですね。このページのアイコンは似顔絵イラストメーカーで作りました。(いきなりのTB申し訳ございません。(lovie)小沢一郎代表の“政治とカネ”を考える。2006正しい歴史認識って何?(2)『正しい歴史認識って何?(1)』の続きです。韓国史の正しい理解】この部分は数ページに渡っているので、まずは構成から確認してみます。歴史学習の目的”から見ていきます。歴史学習の目的]概要の部分で1箇所。『歴史を勉強する目的は、過去の事実を“正しく”認識することはもちろん、問題解決の能力を育て、現在の生き方に効果的に対処しようとするところにある。どこかのIT企業の謳い文句みたいです(爆)。歴史教育でソリューションねぇ・・。この一文だけをみても、韓国にとっての歴史(国史)の授業というものが特別の意味を持つものだということがよくわかります。日本では教育の基本は‘読み・書き・ソロバン’という、授業科目で言えば国語&算数(数学)となるのですが、韓国ではどうも違うみたいですね。歴史教育そのものだけで築いていくものではなく、それ以外の要因つまりは他の授業科目における教育或いは家庭・社会で日常起こる様々な経験をとおして、だんだんと価値観を作り上げていく。その価値観の一部としての歴史観がある筈です。それなのに、歴史認識などとそれだけがなにか特別の存在であるかのように語る韓国首脳や知識人及びマスコミの言動には、やはり非常に強い違和感もっと言えば嫌悪感を感じずにはいられないし、そういった考えを当たり前のように論じる韓国及び韓国社会が本当に自由と民主主義を謳う国家及び社会なのかという疑念を持たずにはいられません。実は更に細かく項目が分かれています。過去と未来との対話-----------------1では該当箇所がないので、省略します。歴史を“正しく”理解すると同時に、自らの努力で歴史的問題を認識し、思考し、解決できる能力を育てるものでなければならない。過去の事実としての歴史を“正しく”理解するところから出発するが、究極的には現在に生きているわれわれの成長を期するものである。』まぁ、あるわあるわ・・(笑)。韓国人には、これだけ繰り返し言わないと歴史を“正しく”理解出来ないのでしょうか(爆)?。いった、繰り返しというかクドイ表現をしているところからしても、韓国政府が自らが“正しい”とするところの歴史認識を国民に植え付けよう!という意図が明白ではないかと思います。最近では大統領が幼稚園の段階から歴史教育をしようと言っているようです。歴史観とは乱暴に言って価値観を形成していくなかでの一部分に過ぎません。それを小学校から大学まで実施し、公務員試験でも必須科目とし、それでも飽き足らず今度は価値観など形成しつつあるという以前の段階である幼稚園の段階で歴史教育を実施するなどというのは、もはや‘教育’の類ではなく‘洗脳’の類ではないかと考えざるを得ません。いった点を差し置いても歴史教育を学習する側には、多大というか過大な期待が寄せられていることがわかりますよね?。『人間的成熟を助ける』『われわれの成長を期する』という程度なら、まぁ一般的によくあるフレーズですし、取り立てて問題はないと思います。『進取の姿勢で新しい民族史の創造に参加することができる』って、現在の韓国大統領&政府だってこれらが全然出来て無いじゃん(爆)。そんな無茶なことを一般ピープルに要求すんなよ。何一つ解決していないでしょう。自らの主張を押し付け、実質的な議論(実証的な視点からの議論)を拒否、靖国問題で自らに意向に従わなければ首脳会談も拒否・・、そして極めつけは現大統領の思いつきであり、彼が歴史と言うものを如何に知らないか?という事実をこれでもかと見せつけた“韓国バランサー論”(爆)。(最近、流石に本人もこのフレーズを口にしなくなったわな。)これが韓国の歴史教育を何も疑問もなく受け入れかつそれ以外の知識の習得や別の視点から物事を見つめるということを致命的なまでに怠っている人たち(さしずめ、アンバランサーか?(笑))の成果なのでしょう(笑)。上記のような期待は、歴史教育云々というよりは寧ろバランスのとれた人間教育全般という、より広い観点から培われるものであるということぐらいは、少なくても民主主義国家の国民であれば誰にでもわかること。他にやるべきことがあるんじゃないでしょうか?->韓国政府。韓国史と世界史]やはり、概要の部分にあります。『“正しい”歴史認識をもってわが国の歴史を客観的に理解しようとすれば、わが国の歴史だけでなく、周辺の民族、周辺の社会の歴史も“正しく”理解しなければならない。』なるほど、全くおっしゃるとおり(笑)。史は存在しない)現状で、いったいどうやって周辺民族&社会の歴史を“正しく”理解することが出来るというのでしょうか?。今回対象としている教科書にも、もちろん関連事項として他国の記述はありますが、そんな極めて限定的な記述のみで“正しく”理解出来るとは到底思えません。』という記述(その他にも2つ課題が挙げられている)があり、更に以下の項目のうち、1が対応しています。“正しい”云々からは若干外れますが、この際ですのでクローズアップしてみます。世界化時代の歴史学習-----------------上記に関連して1には以下のような記述があります。『すべての民族の歴史には、普遍的な面とともに特殊性がある。この特殊性が、結局、その民族の歴史的性格の核をなすものである。対する関心と理解が必要である。それぞれの民族・国家・社会にユニーク(唯一)な面がある事それ自体は私も否定しません。学を学ぶにあたって普遍的な面と特殊性との2面性があるとは一体どういうことなんでしょうか?。扱う範囲が違うだけです。日本史と世界史についても勿論同様のことが言えます。性を考慮する必要がある。」等ということを聞いたことがありません。悪いけど、他国にはない‘偏った’歴史教育を正当化するために言い訳してるようにしか見えません。民族色の濃い、そして反日にみなぎった記述、そういったことなどを批判されることを予め考慮してこうした言い訳を教科書の最初にもってきたのでしょうね。ついてはなんら学習することはなくその言葉だけをただ枕詞(まくらことば)的に覚えるだけ!という状態で恐らくは殆ど大半の韓国国民はその歴史教育を終える訳です。第一“普遍性(的)”なる言葉は余程の学者でもなければ正確に理解なんて出来ないと思うんですけどね(笑)。乱暴に言って“普遍性”=“宇宙の真理”でしょう?。全てのものに通じる性質、ですよ?。歴史の分野に限った意味だとしても、それをたかが高校生が理解出来る訳ねぇだろってのっ!。もって無茶ですなぁ(爆)。いえば、現大統領の発言でも、‘普遍的’なる意味不明な言葉を結構連発していましたね?。彼は、そういった意味で韓国の歴史教育により純粋培養された存在であることを、その数々の‘迷’発言によって如実に現していますな(爆)。最後になりましたが(笑)、4でも該当箇所があります。世界史の“正しい”理解と世界史のなかの民族史を認識するための歴史学習が強く求められる。『・・世界史を“正しく”認識してわが歴史の将来を見通しながら、より明るい未来世界の創造のために努力しなければならない。』もう、いいですよねぇ・・(苦笑)。同じことを繰り返し書くことになるのは目に見えているし。正しい歴史認識って何?(3)。