神さまは、365日、いつもあなたのことを見守ってくださっています。13日の金曜日だろーが、仏滅だろーが、天中殺だろーが、なーにも心配いりません。聖書に「預言」って書いてあったけど、「予言」の誤植では?いいえ、わざと「預かる」という字を使っています。聖書の「よげん」という言葉は、単に未来を予言するという意味で用いられていません。神さまから言葉を預かって、人々に語ることを言います。その中には未来に関する事柄も含まれますが、基本的にはその時代の人々に、反省を迫ったり、慰めや励ましを語ったり、服従を促したりするメッセージです。洗礼って何?洗礼(バプテスマ)とは、イエス・キリストを信じた人が、救いという目に見えない内面世界での出来事(罪が完全に赦されたこと。古い自分が死んで新しく生まれ変わったこと。自分が神の所有物となったこと。教会の一部となったこと。)を、目に見える形で表現するものです。具体的には、体を水の中にザブンと沈めたり(浸礼)、頭に水を注いだり(灌水礼)、頭に水滴を垂らしたり(滴礼)します。洗礼は救われたことのしるしであって、救いの条件ではありません。洗礼を受けたら救われるのではなく、救われた人が洗礼を受けます。この順番がとても大切。受験に合格して入学を許された人が入学式に参加するのであって、入学式に参加したから受験に合格するわけではないのと同じです。洗礼は、自分がクリスチャンであることを公に表明する機会でもあります。本人にとっては、あらためてキリストに従っていく決意の時となりますし、他のクリスチャンたちにとっては、自分の原点を思い起こす機会となります。多くの場合、洗礼式にはご家族やお友だちが来てくださり、中には生まれて初めて教会に足を踏み入れる方もいらっしゃいます。それらの方たちにとっては、イエスさまの愛を知るよい機会となるでしょう。聖餐式って何?みんなで一緒にパンとぶどう酒をいただく儀式です(中通りコミュニティ・チャーチでは、未成年者やドライバーや下戸の方に配慮して、ノン・アルコールのぶどうジュースを使っています)。これは、イエス・キリストが十字架にかかって裂かれた肉体と、流された血潮を表しています。イエスさまが十字架にかかってくださったことを思い起こし、そのために自分たちが救われ神の子どもとされたことを感謝し、そこにいる一人一人が教会という共同体の一員として愛し合っていることを確認し、やがて救いの完成のためにイエス・キリストがもう一度帰って来られることを待ち望む......聖餐式にはそんな意味があります。異端って何?キリスト教には、様々な教派教団があり、教えていることや儀式のやり方、雰囲気などがそれぞれ異なります。「最低限、これを外したらキリスト教とは言えないよね」というキリスト教の基本的な教えについては、一致しています。異端は、この最低限の基本的な教えを否定していながら、キリスト教を自称しているグループのことです。(統一教会)、末日聖徒イエス・キリスト教会(モルモン教)などの活動が有名です。異端のグループは、特に以下の点で正統的な教えを否定します。神が三位一体であることを否定し、特にイエスが100%人であり100%神であることを否定します。人でなければ死んだり復活したりできないし、神でなければ救えません。人であり神であるイエスを否定するということは、イエス・キリストの死と復活による一方的な罪の赦しを否定するということです。キリストを通して表された神の一方的な恵みと、それを信じる私たちの信仰による救いを否定するため、、その代わりに行ないによる救いを教えます。自分たちの教団に対する犠牲的な忠誠を強調し、聖書が教えていないような行ないを要求します。モルモン教の「モルモン経」)、聖書を自分たちの教えに都合よく解釈して翻訳し、それ以外の翻訳を否定したりします(エホバの証人の「新世界訳聖書」)。失われた十部族って?ダビデ王の息子ソロモン王が死んだ後(紀元前922年頃)、イスラエル王国は南北朝に分裂しました。ヤコブの12人の息子たちから派生したイスラエル十二部族のうち......宗教的な役割を担っていたレビ族は南北に散らばって生活していましたので、通常「失われた十部族」を唱える人たちの十部族には含まれません。南王国にはダビデ王の子孫が属するユダ族以外に、ベニヤミン族が従いました。レビ族、ユダ族、ベニヤミン族以外の九部族は北王国に属しました。うち、ヨセフ族はエフライム族とマナセ族(エフライムもマナセもヨセフの息子)に分かれていましたので、北王国は十部族からなっていたということです。当時のシメオン族はすっかり衰退し、ユダ部族に吸収されてしまっていました。「北の十部族」という数字を強調したい人は、シメオン族の代わりに北にも南にもいたレビ族を入れて十部族とします。苦しいですが、こんなふうに「十二」という部族数にこだわって、一部の部族を無視するのは聖書の中でもあることなので(申命記33章、黙示録7章)、ここは勘弁してやってください。北王国は、アッシリア帝国に滅ぼされます(紀元前722年に首都サマリアが陥落)。アッシリアは、自分たちの国のために働かせるため、北王国の政治家や技術者、有能な若者たちを本国に連れ去りました(アッシリア捕囚)。その後、アッシリアを滅ぼしたバビロニア帝国(バビロン)は、イスラエルの南王国も滅ぼし(紀元前586年にエルサレム陥落)、これまた多くの国民が捕囚されました(バビロン捕囚)。その後、ペルシャ帝国がバビロニアを滅ぼし(紀元前539年)、ペルシャ王キュロス2世がバビロニアにとらわれていた諸国民を解放しました。これにより、バビロニアに捕囚されたユダヤ人たちの一部も、何回かに分けてパレスチナに戻ります。ところが、アッシリアに捕囚された北王国の十部族については、聖書の中で釈放されたとか故郷に帰還したとか明確に書かれていません。いうわけで、アッシリアに捕囚された十部族の人々を「失われた十部族」と呼びます。日本人、あるいは天皇家がその末裔だなどと唱える人たちもいます(日ユ同祖論)。北の十部族は失われていないしかし、そもそも北の十部族は失われてなどいません。その根拠は......北王国の捕囚民は、一旦バビロニアの支配下になった北王国の人々を捕囚したアッシリアは、後にバビロニアに征服されました。アッシリアに捕囚された十部族の子孫も、その時点でバビロニアの支配下に入ったはずです。ロス2世のによって解放されたのは、南王国の子孫だけでなく、北王国の子孫も含まれていたと考えるのが自然です。アシェル族のアンナルカ2:36に登場するアンナは、北の十部族の一つであるアシェル族の出身です。ヤコブの手紙イエスさまの弟ヤコブは、手紙の中で「離散している十二部族にあいさつを送ります」(ヤコブ1:1)と書いています。当時世界中に散らばって生活していたユダヤ人の中に、ユダ族とベニヤミン族、そしてレビ族だけでなく、他の部族もいるということを前提としているあいさつです。reserved.中通りコミュニティ・チャーチは、福島県須賀川市のキリスト教会です。