伝統工芸が守られるべきものになっていくわけです。大事に守りすぎて、結果、日常から遠ざかってしまう、みたいなところもありますよね。守ろうと思わなくていいのかな、とも思います。あたらしいことにチャレンジして変わりつづけていったほうが、結果、その技術が残るということになるのではないかと思ったりしますね。かたちを変えて、でもそれが50年後、100年後の人びとに「伝統」として愛されるという考え方もあると思います。どんなに素晴らしい技術も、時代に合うように少しずつモディファイしていかないと、だんだん忘れ去られて行きますよね。いま、伝統的な桶を出されて「伝統を守ろう。これを日常に取り入れよう」と言われても、現代の日常には取り入れようがない。桶は桶でもシャンパンクーラーになっていれば、「お、いいね」となる。家に人を呼んだときに、シャンパンがその桶で冷えてたら、招かれた友だちも絶対に注目します。昔は京都に250軒あった桶屋も、いまや3軒です。ああ、そうなんですか。この手触りとか軽さとか、実にいいですよね。日本人にこのよさを見直してもらいたいね。日本の風土にも合っているわけだし。どこか傷がついたりしても、箍(たが)を外してその箇所を修理してまた箍をはめれば元通りになりますからね。修理して長く使いつづけられるものなんです。お寺さんから、300年前の馬の水飲み用の桶が、修理に持ち込まれるそうです。シャンパンクーラーの箍にはステンレスが使われてるんですね。箍がステンレスというだけで、ものすごくモダンに見える。ほんのちょっとのちがいで、いまの生活にすんなり溶け込むものですね。日常で使ってもらえるものを提案していかないと、なかなか技術は守れないと思います。美術館で見るもの、みたいになっていくと、やっぱりどんどん忘れ去られていくよね。普通に毎日使われて、使う人の生活の一部になる、そういうかたちで残っていくのが理想的なんじゃないかな。伝統のものというのは使い捨てではないんです。開化堂さんの茶筒はいまだに100年前のものが修理に持ち込まれるそうです。そのために、作る行程も昔と変えていないそうです。銅と真鍮とブリキ、3種類の素材がありますが、毎日使っていると、手の脂でどんどんエイジングしていくんです。時間とともに育っていくというか。その変化を見るのも楽しいと思います。何年か前にテレビで見たんだけど、だいぶ長いあいだ使ってエイジングした茶筒の表面をサンディングして、新品みたいにピカピカにしてましたよ。へえ、なんかもったいない気がしますね。長年かけてエイジングしたのに。表面が真っ黒に近い色になってたものをバ~っと磨いたら、ピカピカになってました。逆にいまは、最初からエイジングしたものを買いたいって人も増えていますよね。僕んちもいろんなサイズの開化堂さんの茶筒を使ってますが、いいな、と思います。機密性は高いし、本当にいいですよね。いま、100円の茶筒だってある時代に、この開化堂さんの茶筒は何万円もする。それを高いと思うかどうかだと思います。100年使えると思えば安いとも言える。着物も本来はそういうものだったと思います。物の適正な価格ってありますよね。安けりゃいいってもんじゃない。安いもののなかにもいいものはあると思うけど、「この値段ならとりあえず買っとこうか」みたいな感じで買ったものって、どうしても大事にできなかったりする(苦笑)。京都は僕の生まれ故郷。その京都で長年培われた技術が、今後も日本人の生活のなかで育まれ、時代にフィットしたアイテムとして長く残っていくといいな、と思ってます。それは必ず海外にもアピールするはず。細尾さんのような若手があらたなアクションを起こしたというのはまさに希望の光です。今後の活動を楽しみに見守りたいと思います。経て、大手ジュエリーメーカーに入社。退社後フィレンツェに留学し、2008年に細尾に入社。09年より新規事業を担当。帯の技術、素材をベースにしたファブリックを海外に向けて展開し、建築家のピーター・マリノ氏が手がけたディオール、シャネルの店舗に使用される。ON」のメンバーとして国内外で幅広く活動中。100人」に選出される。現代の働き方を支える新ビジネスカード。ライターやプロデューサー、ラジオパーソナリティなどマルチに活躍の幅を広げる野村訓市さんをゲストに迎えての対談です。生粋のサンビスタが生んだ軌跡2019年7月6日にジョアン・ジルベルトさんが逝去された。その功績を偲ぶトリュビュートコンサートが開催される。そのコンサートの前にジョ...。