MVにも描かれている通り、例えばあそこに登場する赤と青の山田川原始人たちは、桃みたいな生き物として転がってきて、急にパカッと出てきて、自らその桃を食べて栄養にします。排泄しようとすると、また桃の生き物に戻り、、、ひたすらそれを繰り返します。完全なる自給自足生命体。そこには現実世界の人間だったり桃太郎だったり桃そのものだったり鬼だったりが、変換されミックスされています。こんな風に、山田川世界は、現実世界の様々な事象から色々とインスパイアを受けて構想されます。左右の楽曲から多大なるインスパイアを受けたのと同じように。それは、変形変換されてアウトプットされます。America」でチャイルディッシュ・ガンビーノはアメリカの銃社会、差別社会を「問題」にしています。(大小はあれど)その種の「問題」は、私たちの身の回りにもたくさんあると思いますし、そういった「問題」を突きつける表現が求めらてもいると思います。山田川世界ではそれら現実社会の「問題」もやはり変形変換され、ずらされています。山田川原始人は自給自足生命体なので、自分で自分を産むことができます。生殖の必要がありません。身体の色の違いも性別や人種を表していませんし、入れ替え可能です(その入れ替えの仕組みについては、最後に)。場面中央にいる「黄色いやつ」。公衆トイレのようにも、ちょっと映画「インターステラー」のTARSのようにも見えるあいつ。あそこにトイレのマーク、ピクトグラムみたいなのがついてますよね。あれ、別に性別を表してないんですよ。逆もまた然り、「上に飛びますよ」です。ちなみに終盤、この場面が回転して横になります。それによって「上下」が「左右(!)」になります。いったものは回転し無化されます。落ちたり飛んだりする際、地面が割れて地盤崩壊し(たかのように見え)ますが、それもすぐに元に戻ります。それは「災害問題」ではありません。MVの中で2回、字幕が出てきますが、そこに書かれているのは「ありふれた日常」「何もない毎日」です。山田川世界に「問題」はないのか!?あるとしたら何なのか!?それは実は、第1話にすでに描かれています(第1話を観ていない方、すみません!)。これです!山田川における「問題」とは、これなのです。YAMADAGAWA」です。山田川世界、この三竦みがじゃんけんのように循環し、ミクロとマクロが入れ子状になった構造。どれが主でも従でもなく、どれをとってもこのコラボがプラスに作用する、WIN・WIN・WINになる、そんな相互補完的なものに。このMVを作りながら、裏テーマとしてぼくはそんなことを考えていました。