Tweet「宗教が政治に口出すな。」という考えもあろうかと思いますが、21世紀は宗教の時代となるでしょう。宗教政党こそ、自由と民主主義を守り、人権を守る最後の砦となりうるのです。旧態依然たる宗教や政治に、多くの人々は関心を持てなくなっています。私たちの挑戦は、新しい宗教と政治が一体となって未来を創造する、ということでもあります。日本における宗教者、宗教家の地位は残念ながら低いのですが、これは世界の非常識です。宗教に対して無知・無関心では外交はわからないし、世界の潮流もわからないのです。国防問題よりも年金問題が重要な日本の異常性。Tweet此の期に及んで。ホントにそう思いますよ。7月4日、参院選公示日に中国が南シナ海で対艦ミサイルを発射したのに、この件に関して論戦が行われるということはありませんでした。警告弾360発発射という事件に対しても、日本は相変わらす「遺憾だ」としか言えない情けなさ。昨日は、北朝鮮がミサイル発射。安倍首相はミサイルよりゴルフが大事ですか?結局日本は独力では何もできずトランプ大統領頼みですか?後生大事に平和憲法を抱えて「戦争はしません」と言ってるだけでは戦争もせずして脅されて屈服し、占領されるということを意味します。中国でも北朝鮮でも日本を脅して支配することは可能です。核を持っていますから。核を持っているということは決定的なアドバンテージです。戦争を放棄している“自虐憲法”は廃棄して、新しい憲法をつくるべき時ではないでしょうか。既成の政治家は選挙に落ちることが怖くて言えない、しかし本当に国民のためには告げなければいけないことを、幸福実現党ははっきりと言いましょう。憲法を改正し(または新憲法を制定し、旧憲法を廃止し)、自衛隊を国防軍と明確に位置付ける。核攻撃を抑止するために、日本も核装備をする。他国を攻撃したり、侵略したりするための軍隊ではありません。悪しきことを考えている国に、悪を犯させないための武力です。孫子は、「百戦百勝は善の善なるものに非ず。戦わずして人の兵を屈するは善の善なるものなり」(謀攻篇)と説きました。これが、我が国の領土・領海・領空を守り、国民の生命・安全・財産を護るためのベストの選択と思います。動画は、参院選後22日から本日までの辻立ちのものです。Tweet宗教が政治に関わることは、政教分離規定に反している、悪しきものだという誤解はさすがに少数派になってきたようです。「法の下の平等」に照らせば、宗教者が政治参加できないということは、差別以外の何物でもありません。政治の方が、特定の宗教を弾圧したりすることがないようにするための規定だということが、広く理解されてきたように思われます。当たり前のことですが。日本には、宗教、とりわけ「新興」宗教に対するアレルギーが非常に強いようにも感じられます。対する誤解や偏見も強くあるようですが、宗教政党自体は、世界的に珍しいものでも奇異なものでもございません(例.ドイツのキリスト教民主同盟)。幸福実現党は、与党と連立を組んでいる某宗教政党(と彼ら自身は言っていないように思いましたが)とその母体が、宗教全体のイメージを貶めているようにも思われますので、そのアンチテーゼでもあります。「宗教立国」も、日本を唯物論国家にしないという強い意思表示であり、アメリカはじめ欧米の民主主義国家は、基本、キリスト教に基づいて国を建てている、「キリスト教立国」でありますし、イスラム教国は言うまでもなく「イスラム教立国」です。日本も、国家神道の時代がしばらくありましたが、聖徳太子の時代頃から、神道と仏教とが融合した「仏教立国」と言えます。このように、国家の背骨には宗教的な思想があって国を建てることを、「宗教立国」と呼んでおり、これもまた唯物論国家を除けば世界標準と言えましょう。世界の政治思想もまた、それ自体単体で生まれた思想ではなく、欧米の政治思想を見ても、日本においてもイスラム圏においても、宗教的思想と不可分です。このように見てくれば、我が国においては、「宗教」それ自体、本来人間にとって必要不可欠なものであるにも関わらず、誤解と偏見に染まっていると思われます。それは、もちろん私たち宗教者自身にも責任があります。様々な活動を展開しているのです。付け加えれば、幸福実現党は「極右」的な言われ方もされますが、人々の人権を護るという意味では、左派以上に強い意志を持っております。チベットやウイグルの人権弾圧、香港や台湾の自由と民主主義の危機に対して、これらを護るという強い意思をいち早く表明し、国連等で訴えるという行動しているのは幸福実現党です。これも、人権の根拠は、人間が神仏によって創られた、神仏の子であり、すべての人はみな、神の下に平等であるという普遍的な宗教的真理に由来すると考えているからであり、この点からも、宗教政党が存在しうる意味があると思います。「宗教同士が戦争をするから、宗教などない方がよい」という意見もあります。言って宗教を否定すれば、行き着く先は、旧ソ連や北朝鮮、中国などの唯物論国家と同じ結末になります。唯物論からは、人権を尊重する思想も、人を思いやる心も、生まれようが無いのです。宗教の違いを超えて、地球を一つにする宗教思想が必要なのです。その理由の詳細は省きますが、日本はその思想の発信地となりうるのです。イスラム教文明とキリスト教(およびユダヤ教徒の合体文明)との激突を仲裁するのは、どう考えても日本しかありません。その意味で、日本は、アジア、ひいては世界のリーダーとなる覚悟と自覚が必要な時期に来ていると思います。私たちが発信している思想やそれに基づく政策は、今は、「独特な世界観」と感じられるかもしれませんが、これがやがて地球の「普遍的な世界観」と思われるようになることと思います。その日まで、精進を続けてまいります。日本よ、東洋の盟主としての使命を果たせ。Tweet香港のデモについて、日本はなぜ支持を表明しないのか?香港の自由を守るべく、声をあげるべき。台湾も中国の暴圧の前に、その自由と民主主義は風前の灯。台湾支持を表明しない?独立国と認め、国連加入も後押しすべき。行われているのに、なぜ日本の宗教界は何も言わない?それで本当に、宗教者と言えるのか?政治家も同罪だ。最大・最凶・最悪の体制です。ゆえに、香港、台湾を支持し、ロシアとも平和条約を結ぶべき。ロシアとの平和条約締結は、今回のプーチン大統領来日が最後のチャンスかもしれない。自由を促し、14億人民を真に解放する使命がある、と固く信じています。ユダヤ・キリスト教合体文明とイスラム教文明の対立を仲裁するのは、宗教的寛容の精神を持つ日本しかありません。日本は、サムライ国家として再生せよ。檻送されて泉岳寺の前を通るとき、詠まれたという。四十七士に想いを馳せて。際し、政治の道に突入しました。それ以前から、幸福の科学は様々な形で政治活動もやって来た。個人として、政治に興味はあった。中心は、宗教家としての自分だった。その自分が候補者として立たせていただき、政治の道に突入した。あの年、あの暑い夏の日々、私は確かに「不惜身命」だったと言える。多少の紆余曲折はありながらも、宗教政治家としての道を曲がりなりにも歩んでいる。いった範疇を超えて、人々を幸福にするための活動ならばなんでもやる団体である。そのスケールは教団の成長とともに巨大なものとなっている。幸福の科学における政治活動は、世の悪を糾し、正義を実現する、世直し運動の側面を持つ。宗教的に言うならば、悪魔祓いの側面も含む活動である。故に、本質的に宗教と変わらない。「不惜身命」-尊いもののために命を惜しまない。その気概、いまもありやなしや。立党10年の今、改めて自らに問い続け、戦い続ける夏にしたい。Tweetどうも消費増税は凍結せず確定のようです。政府が率先して身を切れ。安倍首相はゴルフを止めること。二重行政になっている内閣府ぐらいは廃止すること。税収が50兆円で負債は1100兆円超。売上げの20倍以上も負債がある会社で給料が上がるなんてありえない。公務員の平均給与は六百数十万で民間より二百万以上も多いなんてありえない。赤字企業で給料増えるなんてありえない。逆でしょう?増税しても税収は増えない。財政再建にも社会保障の財源にもならず、かつ国民は窮乏する。誰にとっても何のメリットも無いのに、なぜ上げる?消費増税自体が、それこそ“リーマンショック級”を引き寄せる引き金になるかも知れない。日本を夢のある国にしたい。本日の辻立ち動画です。未来世界を拓くキーワードです。「自由」と「民主」は受け入れられやすいですが、「信仰」に違和感を感じる人もいるでしょう。信仰こそが、基本的人権成立の基礎です。「愛国心」が普通に語れる世界にしなければいけません。「信仰」こそが、人権の最後の砦なのです。キリスト教会がナチスドイツの迫害からユダヤ人を護ったように。真義が、全世界の人々に伝わりますように。人類が、地球の至高なる神(仏)の下に、民族を超え、宗教を超え、国境をも超えて、地球人としての意識に目覚め、平和で豊かで幸福な笑顔で暮らせる世界が一日も早く実現しますように。三日ほど、ブログの更新が滞っておりました。ささやかですが、コツコツと、活動を続けております。下記は、4日〜7日の辻立ちの動画です。宗教家なのか、政治家なのか。Tweet「あなたは、宗教家を目指すのか、政治家を目指すのか」と問われたら、躊躇いなく「両方」と答えていたが、これだと、二足の草鞋的にとらわれそうですね。どちらも片手間でできる仕事ではありません。いや、目指しているのは、「宗教政治家」という、ある意味で新しい領域です。時代錯誤的、と笑わば笑え。日本は古来より「祭政一致」の国なのです。簡単に言えば、神の御心をわが心として政治を執り行う、というのが我が国の伝統であって、これは世界に誇るべきことです。日常茶飯事ではないですか。これは、民主制と矛盾するものではありません。神の心、神の願いを理想とする人々が集まって、国家のより良き未来を多数決で選べば、その国が神の理想に近づいて行くのは自明ではないですか。私たち国民の側も、もうそろそろ、「国家(政府)は我々国民のために何をしてくれるのか」と問うのをやめて、「我々国民が、国家のために、国民の幸福のために、何ができるか」と問うように変わっていこうではありませんか。「ああしてほしい、こうしてほしい」という精神態度は、宗教的に言えば、「奪う愛」であり、「国家のために、他の人の幸福のために何ができるか」と考え、言葉に出し、行動することは、「与える愛」であります。「他の人の幸福を願う心が、幸福を呼ぶ」という心の法則に従い、上のことを実践する人は幸福になるのです。これからの世界は、政治に限らず、科学も医学も経済も芸術その他の学問も、単なる技術論だけではなく、精神性まで踏み込まなくてはならない時代に必ず入っていくと思います。今日は、いつもお世話になってる支援者のYさんと、小松市内をふれあい訪問活動。夕方は、長田南交差点にて辻立ちをさせていただきました。「建国記念の日」街頭演説@香林坊アトリオ前にて。国民のプライド、国家の気概。「ゴールデン・エイジ」について。Conversatio:同時に党員も募集しています。