愛する食口の皆様、驚く奇跡がある時代に私たちは生きています。皆さんの人生の中で奇跡は起きているでしょうか。私たちが信じてそういう風になることを期待しないといけないです。期待して動かなければなりません。多くの人は奇跡が起きるということを信じないんですね。私の人生の中にそんなことはありえない。思われる人たちもいると思います。聖書を見るとローマ軍の100人の隊長がいるんですね。死んでいく自分の僕を生かす方法、愛して愛があったから自分の僕も生かしたい。イエス様に出会えばこの僕が生きると思ったんです。イエス様が一言言えばこの僕が生きると思ったんですね。イエス様が一言言ってくれればそういう風に信じてるから奇跡が起きたじゃないですか。我々の人生の中に天の父母様、真の御父母様が一緒におられることは否定できません。するならば奇跡は起きるようになっています。我々が真のご父母様を従う食口であるならば、以前の人生と今の人生は完全に違わないといけないんです。なることが当然であります。真の御父母様に従って生きている人でありながら、考えと行動はそういう風になっているかどうか、我々の信仰とそういう考えと言葉がそのような言葉になっているかということですね。神様を信じる言葉と考えになっているかどうかです。我々の人生の中では、自ら努力する部分もたくさんあります。奇跡だけ望むということも問題もあります。問題は奇跡自体を信じないことです。自身の人生の中に奇跡が起きるということを期待もない人たちがいるんです。最近こういう言葉があるんですね。小確幸(しょうかっこう)という言葉があるんです。皆さん聞き慣れていないんですね。小さいけれども確かな幸せ、確実な幸せですよ。朝、皆様がパン食べられた方もおられると思います。パンを焼いて食べる時にその幸せ。パンの香り柔らかさその感触、その時の幸せ、これが小確幸といいます。小さいけれども確かな幸せという意味であります。日常生活の中で小さい幸せは必要かもしれません。これより比較できない真の御父母様と共に生きる人生、摂理の時代に生きてる私たちは、小確幸以上の幸せではないでしょうか。皆様が小確幸だけで満足する人生になったいけませんね。氏族メシア勝利のために活動する中で奇跡が起きているのか。一度この時間チェックして、自分のことを点検して、この礼拝から点検して出発してもらいたいと思います。説教を準備していきながら、奇跡とは何の奇跡なのかという声がありました。日常の小さな幸せを感じればいいじゃないかと。私のペースで滑走してそれぐらい歩んで行けばいいじゃないかと。いうことが私の心の中に思い出されました。急に説教が真っ白になって、これをやめようか思いました。祈祷しながら私は答えが一つありました。説教すれば説教通りに生きていかないといけない。そのように生きていくならば、そのように説教しなさい。そのように生きているんだったら、そのように説教しなさい。説教すれば説教通りに生きていくこと。私にとってはそれが恐ろしい話でありました。説教者としてどのように生きていかなきゃならないか。明確なメッセージを私に与えてくださったのであります。そのメッセージをもって、み言を読み、聖書を見ながらですね、見ると真の御父母様の御言葉の中に聖書の中に神様の奇跡が溢れるのです。すれば私はどのように説教すればいいかということがもう一度改めてですね、こういう心が届いていくわけであります。み言がそのように言うんだったら、我々の人生の中でも同じように神様の奇跡が起きるということを説教することが正しいんだと。いうことを悟りました。我々の人生に起きるということは、み言はそういうのに、我々の中では奇跡が必要ではない人たちは誰もいません。いう人たちが祝福を受けてから、その家庭だけが大丈夫なんだろうか。家庭を幸せにしてあげることができるかということです。こんな二世たちがいっぱいいるんだなと思ってですね、この人たちの家庭に奇跡が必要なんだと、天が触れるしかないと、そういう祈祷が自動的に出るわけであります。皆様の中でも健康に悩んでいる家庭、経済的に厳しい家庭、さらに子どもの問題、夫婦の問題、どういう風にすればいいかわからない。目に見えない様々な問題を抱えている方は結構らおれると思います。目に見えない所で習慣的に犯している罪の問題。多くの人たちは奇跡が必要です。奇跡が必要ではない人は誰もいません。皆様の中で奇跡はあるでしょうか。科学的に検証している方がいます。神様が一人ひとりに奇跡を起こしているということを感じました。奇跡を信じることで起こるものではありません。自分勝手に生きていると天が役事できないので奇跡が起こらないのです。絶対従順とは、努力して従順する方法と死んで従順する方法があります。努力して従順する方法には限界があります。駄目、できないとなっていきます。従順するということは努力してできることではありません。みな努力してきましたよね。死を通して従順するということはどういうことかと言いますと、我をなくすということです。み言の前に死なないといけません。我々の中に生命の川が流れ、聖霊の役事が起きます。それなのに奇跡が起きないのは、川の流れを塞ぐ堤防があるからです。この堤防が死なない我というものです。この我が強くて聖霊が何もできないのです。そのように生きているのです。夫婦の中でも、家庭の中でも、教会の中でも、社会の中でも、この堤防によって塞がれています。皆様はどうでしょうか。礼拝の中でこの堤防を取り除く時間となってもらいたいです。すれば、家庭が生きます。