「あの人たちときたら、ロバに乗らずに、とぼとぼ歩いているよ。粉屋はこれを聞くと、すぐさま息子をロバに乗せた。して、自分はその脇をさも楽し気に歩き続けた。それからまたしばらく行くと、老人たちが熱心に議論しているところへやってきた。」その中の一人が言った。「ほら、わしの言うとおりじゃろう。年老いた父親が歩いていると言うのに、怠け者の息子はロバに乗っておる。年老いた父親を休ませてやりなさい。」こうして、父親は息子をロバから下ろすと、自分がロバにまたがった。して歩いていると、またすぐに、彼らは母親と子供たちの一団に出くわした。「あんたときたら、なんて、いけずな年寄りなんだい。」数人が粉屋を非難した。「可哀想に小さな息子は、あんたの脇を、やっとの思いでついて行っているというのに、よく自分はロバに乗って、平気でいられるね。気のよい粉屋は、すぐさま息子を自分の後ろに乗せた。して、彼らは町の入口にさしかかった。「おお、正直な我が友よ!」ある市民が言った。」年老いた父親がこう答えた。あんたがた二人がロバに乗っているのでは、誰もそうとは思わないですよ。」男はそう言うと更に続けた。「あなたの言うとおりですね、とにかくそうしてみます。」こうして、粉屋は息子と共にロバから下りると、ロバの脚を束ねた。棒を使って肩に担ぐと、町の入口の橋までロバを運んでいった。この様子を見ようと人だかりができ、人々は笑い転げた。ロバはうるさいのが嫌いなのに、その上、へんてこりんな扱いを受けたので、縛っている縄を破ろうと、棒を揺さぶった。苦い思いをして、恥ずかしくなった粉屋は、家に引き返すしかなかった。して粉屋が得たものは、全てを喜ばせようとすることは、結局誰も喜ばせないことであり、そのうえロバまで失うということであった。世間の誰をも、すべてを満足させようなんて、狂気の沙汰だ。これからは、どんなに非難されようが、ほめられようが、人があれこれ言おうが言うまいが、俺は俺の考えに従う。明日のために人間は一生、他人の心などわかるはずもない。MASTERキートン本当の幸せは内側からもたらされる。さまざまな習慣によって、形式が異なる。ある国では美徳とされている事が、他の国では不快に思われることもある。日本ではげっぷをすれば不快に思われるが、アラブ諸国では食後にげっぷをするのが礼儀とされている、など。韓国では逆に手で保持すると「乞食みたいで卑しい」と批判される(つまり現地では「犬食い」こそ正しい作法)、など。常識とは18歳までに身につけた偏見のコレクションのことをいう自分自身の4分の3を喪失してしまう。自分自身に正直である事は何と困難な事だろう。愚か者でないかぎり誠実であることは危険である。成功するのに実力なんて半分くらいしか影響しない。残りの半分は人との駆け引き。楽天ブログ正しいと信じている事をすればよろしい。批判を逃れる事はできない。アドバイスをするというのは、疑わしい療法だ。ユング「『空気より重い空飛ぶ機械』は不可能だ。名誉を愛する者は自分の幸福は他人の中にあると思う。偉人は常に人々に誤解される。エマーソン[社交家][社交的]人に好かれるための唯一の方法どんな馬鹿でも、あらを探したり、難癖をつけたり、苦情を言ったりできる・・・そしてたいていの馬鹿がそれをやる。ベンジャミン・フランクリン人間は考えることが少なければ少ないほど余計にしゃべる。君子は行いをもって言い、小人は舌をもって言う。容器は、それが空っぽのときに一番大きな音をたてる。[沈黙]しつけとは、他人のことをどれほど考えていないかを隠すことである。僕はテレビを見ない人間だ。ブラウン管テレビはホコリ置き場になっていた。邪魔なので捨てたら、一人きりの年越しはとっても寂しかった。TVも人間もいない年越しは寂しい、というか虚しい。孤独で死にそうだった僕は、ラジオで紅白を聴いていた。ラジオで聴く紅白は、ラジオで聴くワールドカップサッカーと同じくらいわけがわからなかった。何が起こってるのかさっぱりわからない。野球と競馬ならわかるけど。OZMAという名前がコールされた。芸人?」と知人に言ったら散々馬鹿にされた(m9(^Д^)プギャー)、少々恨みがましい存在だった。あづま(納豆メーカー)の聞き間違いだと思ったくらいだ。OZMAの何たるかは教えてくれなかった。二重の意味で気になってしまい、僕は佐清の手型の鑑定結果が出たところで本を置き、ラジオに耳を傾けた。ほとんどの人がそうだろうと思うけど、あれを曲だけ聴いたって何が何だかわかるわけがない。ラジオのアナウンサーが「OZMAさん、服を脱ぎ始めました」とか解説してたけど、僕はどうでもよくなって、また『犬神家の一族』を読み始めた。僕の耳は騒音をスルーしていた。サブちゃんが出ていたことより、犬神家の秘密の方が興味をそそられた。その後、アンジェラ・アキをスルーしてさだまさしに感涙する僕は、年のわりに耳が古いのかもしれない。今思い出しても、つい「レディオ」につられてRedioとミスタイプしてしまうくらい感動した。(壊れかける気配の無い)ラジオで聴いていた時は、感動の余韻もくそも無かった。曲が終わったすぐ後に、NHKのアナウンサーの謝罪コメントが入ったからだ。コメントが読まれる際、会場からは二度も笑いが起こった。僕は、ちょっと下品な演出があって、PTAのオバサンみたいな神経質な視聴者様方が過剰反応してヒステリックなクレームを押し付けてきたのかなと思った。紅白だし、ちょっとやんちゃが過ぎたのかと。それ以上にどうでもよかった。聴いといてアレだけど、興味無いし。OZMAのパフォーマンスが問題になっているってネット(はてブ)で知った時は、正月からはてブをやっている虚しさを吹っ飛ばすくらい、驚いたものだった。腐っても鯛、視聴率低迷が言われている紅白と言えど、まだまだ世間への影響力は侮れないものだと思った。その批判内容(はてブコメント)を見たら、僕がイメージしていた「PTAのオバサンみたいな神経質な視聴者様方が過剰反応したヒステリックなクレーム」まんまで、さっきよりも驚いた。ネット上には良識派を気取って重箱の隅を突っつき回したがるナルシズムエゴイズム溢れる人々が意外に多いのは知っていたけど、それにしてもなあと思った。そこで、僕自身がまだかの映像を見ていないことに気がついた。Youtubeを見た。読みかけの『犬神家の一族』は、湖面から逆さまに人の足が突き出ている、かの有名なシーンにさしかかっていた。感じたのは、戸惑いだった。僕はものすごく戸惑った。反応したらいいのかわからなかった。いう騒々しいモノに対して、僕はパターン化された理解を持たなかった。テレビを見ていないと最近の娯楽についていけないのか、テレビ買おうかなとすら思った。その戸惑いをよくよく分析してみると、僕は不快だった。美しくない眉を顰めていた。悲しいことに、僕自身もクレーマーと同類だった。OZMAを見ていて、どうしようもなく不快だったのだ。画質の悪さでおっぱいが本物らしく見えるくせに、その実本物でないのも腹立たしかった。僕は、クレーマーたちと自分を差別化しなければならない。なければ、頭がおかしくなりそうだ。いや、もうおかしいのかもしれない。OZMAのパフォーマンスを眺める。彼がこのような馬鹿げた、下品なパフォーマンスをするのか、しばし考えてみた。OZMAもきっと、真実に馬鹿げた人間ではないのだ。彼はきっと、僕よりもずっと高いところに立って、釣られクマーな僕をあざ笑っているに違いない。その時僕は、どうしようもない屈辱感に襲われた。OZMA、彼に何らかの反応を示した時点で、僕は彼に負けたのだ。彼はきっと僕の、このような反応を全て了解済みだったのだ。OZMAの掌の上で踊る哀れな猿にすぎないのだ。一連の事実が彼を中心に回っている以上、どうメタ分析を試みようが上から物言おうとしようが、僕は、いや僕らは、彼を超えることなどできないのだ。騒ぎの渦を一つの世界と看做すならば、彼は神だ。愚かな人間どもを哂う神だ。どんな形でもいい、彼に心囚われてしまったことが(または正月からこんなことで騒いでいることが)すなわち、僕らの負けであり、彼の哂いなのだ。僕の心は虚脱感に包まれた。全てがどうでもいいのだ。このテキストの記号的意味でなく、存在的意味が、悲しい事実を何よりも雄弁に物語っているではないか。かたはらにひとなきがごとし。OZMAに哂われて終えることにしよう。テレビはやっぱり買わない。追伸:『犬神家の一族』、読み終えました。映画よりも、やはり原作の方が描写が濃密で面白いです。