tomorrowである。1908-1988)の名前をとって、「フォール報告書」とも呼ばれている。1910-2003)がユネスコでの事務局として関わっている。報告書は、日本では、国立教育研究所(当時)フォール報告書検討委員会により翻訳され、『未来の学習』という日本語タイトルで、1975年に刊行された。報告書に至る議論の過程では、当初確認された四つの基本前提があった。その内実は多様でありながらも、基本的連帯を可能にする国際社会が存在すること、第二は、自己の潜在的可能性を伸ばし、教育などの個人の権利を保証する民主主義への信念があること、第三に、開発の目的は人間の自己実現であること、第四に、全面的かつ生涯にわたる教育のみが「完全な人間」を創造するのであり、全生涯を通じて絶えず進展する知識の実態を構築する方法、つまり「生きることを学ぶ」必要があること、である。society)から構成されている。be”という言葉の意味するところである。報告書の意義としては、1)教育の発展を社会の歴史的発展の中に位置づけようとしていること、2)生涯教育の観点から学校教育の役割を見直そうとしていること、3)特に民主主義の原理に立脚した教育改革への提言として、「完全な人間」の創造を目指す「学習社会」を提唱したこと、がある。報告書では、未来の学習のあるべき姿として、生涯にわたる学習を通じた「完全な人間」への創造、自己実現、そしてそれらを保障するための「学習社会」の構築が謳われている。報告書全体を通じ、そこには個人や社会に対し学習の持つ意義と可能性への期待、そして学習者の主体性や前向きな生きる姿勢に対する全面的な信頼がみてとれる。)至文堂、1979.『生涯学習研究e事典』の使用にあたっては、必ず使用許諾条件をご参照ください。