Comments左が2001年に上洛した折、詳しくは思い出せないが町屋が寄り集まった区域の掲示板に貼ってあったイベントのポスターなのだが、使っている写真がとても気に入って写真にまで撮ってしまった。何の写真なのか気になってはいたのだけれど、何の情報も得られないままで、いつしかその写真の事は忘れ去っていた。右は、11年後の去年末に再び上洛した折、河原町の商業ビルの入口の柱に、別なイベントのポスターとして貼ってあった。興味は再燃したが、やはり何の手がかりも見つけられなかった。ダッシュボードに前述のポスター写真の原型であろう上記の写真画像が流れてきたのだ。ここで逢ったが百年目、まさに狂喜乱舞した僕であるが、流れて来たのは写真だけで、その他には何の情報も得られなかった。全体の雰囲気からして、明治大正期のカッフェーであるように見える。客の男は40代から50代くらいの銀行員ではないかと想像する。二人の女給はとても若そうで、着物や髪飾りが派手なところを見ると舞子だろうか。その二人の間に白い欄干が見える。揚屋でこのような欄干を使う事はないと思うので、もっと新しい施設であろう。仮設のものであるかも知れない。すると川床であろうか。その向こうに見える灯りが賑やかで、河床から見た川向こうの灯りだとすると近すぎるので、隣接した川床の灯りを映しているのだと想像する。右側の影になった方の女給の左手には指輪が光り、金属製の盆の上に乗せられているのはずんぐりとした酒瓶。見ていると色々と気になってくるものである。長年に渡り繰り返し使われている写真のようなので、恐らく有名なものであるのだろう。僕の当て推量に間違いがないとすれば、その当時のカッフェーの様子を此処まで濃密に映した資料を他に見た事がない。したら現代になってセットで撮影されたものかも知れないが、それならそれで凄いと思う。何だろうか、この写真は。いうか僕が其処に居たい。いうのがこの写真のタイトルであるようだ。いう、1911年生まれの米国のフォト・ジャーナリスト。1962年3月26日にライフ紙に発表されたものであるようだ。21:32僕も一瞬でこの写真に心惹かれてしまいました。気になったので調べてみると、どうやら2011年10月22日のエコノミスト(雑誌)に掲載された写真のようです。日本人の喫煙(煙草文化)についての記事だったようです。一応リンクを張っておきますね。14:14お久しぶりですね。海外の雑誌社の人間も知っていて(若しくは見つけやすくて)、且つ使用許可を取りやすい写真なんでしょうね。何処ぞの新聞社(国外かも知れません)の記者が撮った写真であるとか、そんな気がして来ました。19:19小生も炉画像の出所をさぐるようにgoogle画像検索してしまいました。1946年の京都...なぜかシナのサイトばかりがヒットして、こいつはシナ人が再現した日本かはたまた魔都上海の残影かとうたがいたくもなりました。16:54うーむ、そういう情報が出てきましたか。画像をアップロードしてやる検索である程度調べがついたんですが、少し違いますね。http://www.art.com/products/p13870927-sa-i2775728/eliot-elisofon-patron-of-nightclub-uruwashi-having-his-cigarette-lit-by-geisha.htm上記は海外のポスターを売ってるサイトなのですが、該当の写真も売られていました。いう、1911年生まれの米国のフォト・ジャーナリスト。1962年にライフ紙に発表されたものであるようです。http://en.wikipedia.org/wiki/Eliot_Elisofonナイトクラブのオーナーではなくパトロンとは、どういう形態の店だったのでしょうね。外国人向けだったとかでしょうか。」で検索してみましたが、何も見つかりませんねぇ。あらわすような...ただし被写体は芸者というよりも芸者がひどく頽廃したようなたとえば荷風でおなじみのカッフェーのようにみえなくもないですね。15:29揚屋でこういう照明の焚き方はしないでしょうから、そう見えても無理からぬ事です。それに、上海での写真だと考えた方が面白い。何となく、僕が彼方此方で見る舞子や芸子とは身につけているものが少し様子が違う気がしますし(たぶん指輪はしないと思われます)、芸子コスプレのナイトクラブなのかも知れません。それにしても、ライターの火に照らされた芸子の肌が艶めかしい。あの白粉を叩いた肌は、本来こういう心許ない灯りの下で眺めるものなのでしょうね。ような意味合いなのでしょうか。ついても、そのような事があるかも知れないですね。」という倶楽部が在るようです。いう言葉を知っていて、意味を知りたがる外国人も存在するようですね。ことばどおりの意味ですね。日本語の意味をはなれた隠微なニュアンスで外国人すけべ野郎たちの鼻口をまどわせているのかもしれませんね.、わが国のかつてのトルコ風呂みたいに...ただ本物の妓楼でないとすると、なぜ京都がこの写真を大々的につかったのかというそもそもの疑問がわいてきます。真贋はともかく外国むけのジャポニズムの発露にもってこいの画だったからか?トルコ風呂といえば、ちかごろ東京ではチャイエスの格安さゆえさもしいスケベ野郎どもは鴬谷の日本人店によりつかなくなっているようです。いえチャイエスにかようスケベ野郎どものブログがじつにおもしろく、おのれの記事がもとで店を限定されてガサいれの対象にならぬよう、またサーヴィス内容を明言せぬよう蟻蟻やSPなどの隠語をもちいながら、また性隷と化して週に1度の休暇もあたえられぬシナ女たちの100円ショップで買った植物をそだてることが唯一のたのしみだとかの哀歓をかもした観照のもとで記述されてゆく。ここに焦点をあてたら、あるいは第2の濹東綺譚が書けるかもしれぬとひそかに注目しておりますが、いやはや芸妓から話が大幅にそれて申しわけありません。