「男の人って何で歴史が好きなんですかね?」って話になった。僕も歴史が好きで本も沢山持っている。別に覚えるのが目的ではないのだ。勉強している訳でもない。戦国時代とか明治維新の頃とか何でもそうだけど男たちの物語だからだろう。女性の目線で描かれた歴史の物語があったなら興味が湧くのかもしれないけどほとんどが男目線なのだから女性の大半が興味がないのは当たり前だし、しょうがない。歴史にはその時代に命をかけて生きた男たちのロマンや哲学がある。男はそんな所に共感したり興奮するのだと思う。真田幸村に萌えたりとかその時代をカッコ良く生きた雄々しい男たちに興味がわく人も中にはいるようだ。そんな歴女も名もなく散っていった人たちにはそれほど関心がないかもしれない。歴史はそんな名もなき人たちによっても作られてきた。そんな歴史のスポットライトがあたらなかった人たちの物語。そんな事を想像するのも好きです。僕の好きな落語のおじさん立川談志は昔、「忠臣蔵」の物語を例にこんな事を言ってました。忠臣蔵は四十七士が敵討ちに行って、主君の無念を晴らす物語だよな。普通は四十七士がどんな苦労をしたか、それに耐え志を忘れずに努力した結果、仇を討ったという美談で、当然四十七士が主人公だ。スポットライトを浴びるわけだ。赤穂藩には家来が三百人近くいたんだ。総数の中から四十七人しか敵討ちに行かなかった。残りの二百五十三人は逃げちゃったんだ。......逃げちゃった奴等はどんなに悪く云われたか考えてごらん。理由の如何を問わずつらい思いをしたはずだ。落語はね、この逃げちゃった奴等が主人公なんだ。酒を飲んじゃいけないと、わかっていてもつい飲んじゃう。理性ではどうにもならない人間の駄目な心の働きを「業」という。それを肯定するのが、落語なんだよ。「落語とは人間の業の肯定である」。学校じゃこんなこと教えてくれねェだろうから......僕はこんな事を教えてくれた談志が大好きです。彼を通して好きになりました。今日はただそれだけの話です!おやすみなさい。