(司法修習生、鎌倉フェローシップ第3期奨学生)私は、20代半ばにロースクールに入学して司法試験の勉強を始め、ロースクールを2度卒業し、30代後半で合格しました。新制度下で合格までに10年以上を要し、しかも、ロースクールを2度卒業しており、よく頑張り続けたと感心されることがあります。私も、勉強中、なぜ私はこんなにも長期間、全精力を傾けて勉強を続けているのかと考えたことがありました。いったやむを得ない事情により続けられなくなくなったとき、または、3万策尽きたときではないだろうかと考え、私はどれにもあてはまらないと思った覚えがあります。1については、全く衰えませんでした。成果を感じられないときであっても、合格のための要件は何か、私は何を欠いているかと考え続け、3に至ることはありませんでした。受験資格を一度失ったときは、特に葛藤なく、取りなおせばよいと再入学しました。ロースクールへの再入学後、主語の正確な読み書きからやり直さねばならないことが分かった時は、小学生からやり直すような先行きの遠さに気が遠くなるようでしたが、同時に、これでようやくスタート地点に立てたと安堵しました。2については、健康に留意して生活するものの、たびたび体調を崩し、しかし、ほとんど気になりませんでした。脳は利己的な器官であり、他の器官を犠牲にして自らの快楽を求めるという脳科学者の池谷裕二先生の言葉に深く納得しました。勉強を続けること自体、そして、その結果得られるものに対する欲求の強さが、合格までの道のりにおいて一般に支障となり得るものを無効にしてしまっていたように思います。本来、理解できず成果も感じられないことを続けることに大変な苦痛を感じるはずですが、私は楽しく、夢中でした。私は、この文章を、一般論として再チャレンジの姿とはどうあるべきものと考えるかという問いに対して書いています。内閣官房作成のパンフレットによると、再チャレンジという言葉は、「仮に失敗しても何度でもチャレンジできる・・・」ことを意味しているようです。「失敗」を前提にした言葉です。「失敗」とは、広辞苑によると、「やってみたが、うまくいかないこと」です。私が「失敗」という言葉から受ける印象は、単に少しばかりうまくいかないという状態ではなく、取り返しがつかず、もはやなす術がなく、身も心もすくんでしまうという深刻な状態です。一般にはどうなのでしょうか。仮に、わずかでも、「失敗」や「再チャレンジ」という言葉がそのような深刻さを帯びる言葉なのであれば、うまくいかないときに、「失敗」や「再チャレンジ」という言葉を使うのは控えた方がよいと思います。「失敗」という言葉で表現するしかない状態は、確かにあるでしょう。多くの場合は、「うまくいかない方法を発見したに過ぎない」(エジソン)のではないでしょうか。うまくいかない方法を発見したに過ぎないのに、「失敗」だととらえてすくんでしまわなくてよいと思うのです。私は、受験資格の喪失を失敗だとは思いませんでしたし、再入学を再チャレンジだとも思いませんでした。そのように思うまいとしたのではなく、全く念頭に浮かびませんでした。客観的には、諦めるか否かの岐路を何度も通過していたと思いますが、私は全くそれに気づかず、その岐路は視野にも入っていませんでした。実現していない未来に向けて、必要と思えることをしたに過ぎませんでした。うまくいかない方法を発見したに過ぎないととらえるにあたり、次の2点は誰にも共通して大切ではないかと思います。栄養と睡眠をしっかり採ることです。お腹が空いた状態で、あるいは、眠い状態で、原因を分析し、合理的な判断をすることはできません。自分や他人、社会一般に対する肯定的な感覚をしっかり持てることです。その感覚は、心の中で燃え続ける火のようなものだと思います。鎌倉フェローシップの初代理事長は、私を奨学生として選ばれる一方、すんなり合格はしないだろうけれど、まぁいいでしょうという感想を漏らされました。私は、大いに安心するとともに、受験期間を通じて大変勇気づけられました。自分や他人、社会一般に対する肯定的な感覚を日常で得ることが難しいのであれば、長く読み継がれている児童文学を読んでみるとよいのではないかと思います。宮崎駿監督は、児童文学を、「やりなおしがきく話」であると述べておられます。私は子供の頃児童文学に接し、なぜどの本も親のいない子供の話なのだろうと思いました。読み手のほとんどは親のいる子供のはずなのに。親がいる子供の場合、絶体絶命のピンチに至り、さあどうするという事態が生じず、冒険が始まらないからだろうかと思いました。最後の受験の年、ふと、その頃の疑問を思い出しました。児童文学は、保護者のいない状況、つまり、どうしたらよいか分からない状況で、人はどうふるまうべきかの具体例を示す本であって、試行錯誤し、状況にも助けられて、何とかなる例を示す本ではないかと思いました。困難に直面した大人にも有益な本ではないでしょうか。一般論として再チャレンジの姿とはどうあるべきものと考えるのかという問いに対する私の考えをまとめると、失敗ではなく、再チャレンジでもなく、うまくいかない方法を発見したに過ぎないととらえること、そして、食事と睡眠を充実させ、自分と他人と社会一般に対して肯定的な感覚を持ち、うまくいかせるための要件は何か、それはどうすれば満たせるのかを心を澄ませて考え行動することだと思います。人の能力、関心、取り巻かれた状況などは、かなりの差があるので、それをよく踏まえることが大切だと思います。インクルージョンとは、個々が尊重され、社会的に排除されない状況を指す概念のようです。ダイバーシティとは、多様な差異を持つ個人を一つのところに集合させた社会の状態を概念のようです。これらの実現は、集団の目的、規模、集団を構成する人の力関係、能力の違い、流動性、取り巻かれた状況、プライバシーへの立ち入りについての考え方などを総合考慮し、集団を構成する人がおおむね許容できるという範囲で実現するのではないかと思います。その実現は、構成員皆の許容と、決定権限やより影響力のある者の強い意思にかかっているのではないかと思います。私は、受験期間、職場の多大な支援を得ました。副題:ある合格体験記を読んで鎌倉フェローシップに届いたある類例のない合格体験記を、楽しく且つ興味深く拝見した。著者の名前は平良薫さん。日本で2004年に法科大学院創設された頃に私どもが創った奨学金制度の第3期生だという。私は平良さんの合格体験記はきっと平良さんの後に続く人々にも役に立つと考え、自分の経営者・奨学金の支援者としての体験とあわせ、この寄付月間にあわせて「再チャレンジ」をテーマに若干の考察を寄せることとした。著者の面目躍如たるところは、1回目の法科大学院を終えてから、再び入学するくだりで、悲壮感や敗北感が無い点である。「成功するためには失敗しなければならない」とは、科学技術の世界での常識かと思うが、法律の分野でもこのような根本的にポジティブな態度・思考は意外である。著者は再入学時に「主語を明確に」という一つの方法論を悟ったようである。そこから整理整頓ができていったと想像される。人生において、このような発見があると、それ以後は、得意技になる。何に対しても、いつでもその技が使えるようになる。偉人伝などを注意深く読むと、必ず若いころ何らかの方法論を発見して身につける過程がわかるものである。著者は「失敗というべきでない」と主張しているが、技術的には「試行錯誤」といっていい。マトリックスでA1、A2、A3とあらゆる可能性の芽を試す場合は99%以上が失敗で、その中から最適組み合わせを探すのである。文系の学問においても、受験という世界でも試行錯誤が有りうるのだろう。小試験や模擬試験でたくさん失敗して、DATAを集めておけば、本番ではとても役に立つはずだ。受験では受かるか受からないかの2択しかないが、実際の人生・社会では想像できないほどの選択肢があるものだ。成否も、年代によって定義が異なるし、既存の常識の内側が有利なのか、それを否定した世界が良いのか、実にさまざまであるから、受験に向かって懸命に学ぶことと、そういう日常から一気に飛躍して精神を高みにおいて俯瞰することも大切だ。スポーツの試合の前に、指導者はよくこういう。「いいか勝つと思うなよ」。勝ちたければ勝つと思うな、こんな言語矛盾がまかり通るのだから、考えてみればおかしい。傘の柄を握る時、指が痛くなるほど力を入れる人はいない。柔らかく握って風が来た時だけきゅっと握るが、握力のコントロールはほとんど無意識だ。余裕と遊びがあればこそということである。長丁場の受験では、特に精神的な柔軟さが求められる。いつも目を吊り上げて緊張していては保たない。集中と解放のバランスをうまくやってほしいと思う。自分なり、自分にだけ合った方法をものにしたいところである。その意味で、この体験記は、著者がものにした、著者の独創による、著者ならではの個性が見られると思うが、その中から何を学ぶかは、それぞれの読者の個性や適性による。ついでに、諸先輩の合格体験記を片っ端から熟読して、自分に一番相性の良いものを見つけて、信奉すると、有益だろうと思う。cookies.承諾する詳しく見る。