植物性神経は、地球生物全体に共通するシステムを有しており、そのシステムの周波数は、生き物全体に繋がつているのだ。インドで云う「ブッダ・仏陀」とは、そのシステムのチャンネルに同化した者の呼び名なのだ。佛(はとけ)の世界とは、そのチヤンネルに通じる事なのである。お釈迦さんも、それに成功した人の一人なのだ。日本の古代の人々は、其の世界に気付いており、いのちの印として、「マガタマ(勾玉・曲玉)」を作り、其れを、意識のセンターに置いて、「祈り(意乗り・調和)」の対象としたのだ。日本の伝統である「惟神道・かんながらのみち」は、禊ぎ祓いをして、生命の純粋意識に立ち還ることが目的である。人間、誰しも、生物として、いのちの輪転の内に在るのだから、余計な動きを止め、自律神経に意識を委ねれば、人間は本来ホトケであることに、目覚めるのである。人間、誰しも、一度、その世界とのチヤンネルに同調する事が出来れば、生命界全体が、一つのシステムである理に気付くのだ。古代の人達は、其の理を知っており、「嬰ぐ・うなぐ・項具(うなじに掛ける具・首飾り・ネツクレス)」を造り、胸に下げたり、神に奉納したり、死人に手向けたりしていたのだ。「ひと・霊止」は禊ぎ祓いをして純粋意識に立ち返る時、自分の身の内に「いのち」のタネが、息づいている理・ことに気付く。私も、ようやく「みすまる(御統)の珠」を緒に貫いて、輪にし、首に掛け、手に環する時を、迎えたのだろうか。礒邉自適トラックバック(0)この記事へのコメント一覧この記事にはコメントを投稿できませんコメントは新しいものから表示されます。コメント本文中とURL欄にURLを記入すると、自動的にリンクされます。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。