私から連れ去ってしまった。彼女を海の傍らの王国の墓所に閉じ込めるために。彼女と私を妬んでいたから-そうなんだ!-それが理由だった(海の傍らの王国の誰もが知っているように。)雲の間から吹き下ろしてきた夜の風が私のアナベル・リーを凍らせ、そして殺した。私の魂を引き離すことは出来ないのだ。美しいアナベル・リーの魂から。月は僕に美しいアナベル・リーの夢を運んでくれるために光を放ち、そして、星々は僕に美しいアナベル・リーの輝く瞳を感じさせることの他には登らないのだから。轟く海の傍ら、彼女の墓碑に。「アナベル・リー」はアメリカのサウス・カロライナのチャールストンに残る地方伝説で、船乗りと娘の悲恋の物語です。若い二人が付き合い、墓地で密会することに父親は反対していました。船乗りが遠くの町に離れていたときに娘はなくなりますが、娘の死後も、娘の正確な埋葬場所は知らされなかった船乗りは、二人が会っていた墓地を頻繁に訪れていたという話です。ポーはこの伝説を元にこの詩を創作したのではないかと言われています。「昔々...」で始まるような始まりと、古謡の物語の語り口のような形式を使っています。ポーは単に既存の伝説を詩にしたのではありません。船乗りと娘の恋愛を少年と少女の純粋な愛の物語に変え、親の反対を、天使たちの妬みという、神秘的なテーマに転換し、天国の幸せも及ばない愛の物語にしています。そこには、若くして結婚し、また死んでいった妻ヴァージニアへのポーの純粋な愛が大きく反映されていると思います。悲惨とも言える貧しさの中で死んでいった最愛の妻への追憶があるのかもしれません。自らの不吉な死の予感に導きられつつ、死の先にある永遠の愛を信じたかったのかもしれません。ポーは暗黒の淵にあっても、は愛する者を失っても消えぬ愛ががどれほど強いのものであるかを、静かに力強く、自負と尊厳をもって堂々と謳い上げたのでしょう。この詩は、詩作ではあまり良くないとされる繰り返しを使っていますが、「大鴉」のように熟考された理論をもって緻密な詩の世界を作り上げたポーが、感情に任せて書いたものではありません。繰り返される「海の傍らの王国」という語句は、最終行の「海の傍らの墓所」「轟く海の傍ら、彼女の墓碑」へと続き、広い王国からアナベル・リーの墓碑という愛の集約点へと読む者を導く効果をあげるものです。この詩は比較的に簡単な英語で書かれています。中学校で習う英語で内容は分るもので、和訳は蛇足かもしれません。sea」の関連などをうまく表現できていないからだと思います。私約では、「by」を「傍ら」と統一して少しでもイメージが掴めるように試してみましたが、原文のリズムや音調を表現できるものではありませんでした。この詩は声を出して原文を読んでこそ、その美しさが伝わるものです。Baezの歌声で鑑賞してみてください。音楽のように美しい英語の最良の響きが感じられると思います。原点であり、孤高の存在ですが、詩においてもまた同じことが言えると思います。蛇足の感想:この詩を読むと万葉集の歌や世界を思い浮かべる人も多いと思います。沖の方の波が来寄せる所の、岸の荒い岩石を、枕の如く枕して、寝ていらつしやるあなたよ。この歌は、ただ寝ている人のことではありません。亡き人への追慕の歌です。「アナベル・リー」の世界と似ています。洋の東西、海に面する国では、海の傍らで死を迎えることに、何かしらの想いがあるように思えます。(てこな)の伝説もあります。『万葉集』(巻九の一八○七)には、東の国に、昔から今に至るまで伝えられている真間の手児奈は、麻の服を着て、髪もとかさず、履き物もなく素足で歩いている少女だったが、その美しさは都の娘たちもとうてい及ばないほどだった。生けらじものを”(人はいつまでも生きてはいられないものなのに・・・)とはかなみ、海に身を投じたそうです。これも「アナベル・リー」を連想させます。美しい少女の儚い物語も東西共通のようです。した物語に親しんだ人達には、「アナベル・リー」の詩はとても感情移入しやすいものだと思います。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。Daughterロレッタ・リンの「炭坑夫の娘」は70年台を代表するカントリーの傑作です。頑張ってみようかなと思っているお父さん、お母さんは一度は聴いてみてください。温かい気持ちと生きる勇気が湧いてくると思います。