二千数百年も前に書かれたといわれる『老子』。作者の詳細については謎のヴェールに包まれていますが、そこに記された言葉は、時代を超えて私たちの心に多くの“気づき”や人生のヒントを与えてくれます。徳にしがみつくな!徳の高い人ってどんな人?「徳が高い」とか「徳が低い」といった表現を使うことがありますよね。「徳が高い=人徳者=人に尊敬される人」...というぼんやりしたイメージでこの言葉を使っている方も多いのでは?老子によれば、「徳がある人」というのは、ことさらに“徳”を意識することもないのだといいます。人から尊敬されようとか、栄誉が欲しいとか名声が欲しいとか財産を蓄えようとか...そういった私利私欲からフリーであり続けられる人こそがいわゆる「徳のある人」というわけです。(上徳は徳とせず、是を以て徳あり)徳の高い人は徳を意識することがない、だから徳から離れないのだ。本当のお金持ちが、あえてお金に執着しないのと似ているかもしれません。集まるところには自然と集まってくる。お金も徳も、案外似たようなものなのかもしれませんね(笑)。己への執着を断ち切ればラクになれる徳のある人の逆は...徳の低い人ですよね。「徳の低い人は徳をなくすまいとしてしがみつく。→だから徳が身につかない」この教えは、「下徳は徳を失わず、是を以て徳なし」という言葉で残されています。奉仕的でない人は、いずれは手にしたものを失ってしまうかもしれません。実際、大金を手にした人の多くは、ライフワークのように募金や献金に明け暮れているそうですから(笑)。どのようなものであれ、他の人が望んでも手に入れられない幸運が自分に回ってきたのは、たまたま“運”の巡り合わせが良かったから。真に“徳のある人”と言えるのではないでしょうか。すれば人は、ラッキーなことは自分だけで独占したいと思うもの。手にしたものは「手放したくない」「ずっと独占していたい」と望む生き物です。そんな時こそ、思い切ってその手から解き放ってみてください。自分自身もまた、執着やプレッシャー、あらゆるものから解き放たれて安らかな心境に至ることができるものです。いう授業がありましたよね。今になって振り返ってみると、ふと、そんな疑問が浮かびます。「道徳」の意味を辞書で調べてみると、次のように記載されています。自発的に正しい行為へと促す内面的原理として働く。小・中学校で行われる指導の領域の一つ。昭和33年(1958)教育課程に設けられた。《道と徳を説くところから》老子の学。教科としては存在していないのだそうです。確かに、思いやりや物事の善悪は、教科書を使って教えたからといって簡単に身に付くものではありませんよね。極端に言えば、学校であれ社会であれ、人間活動の全てにおいて私たちには須らく「道徳的であるべき」ことが求められているわけですから...。親や教師の日常的な“姿勢”を示して教えるものであるべきでしょう。前期課程には道徳の時間が35単位時間/年設けられており、だいたい1校時/週割り当てられているそうです。