Zスヴェーデンボリの著作の翻訳者によるブログです。スヴェーデンボリとラテン語に関するいろいろな話題や情報を提供します。「木の葉」によって、理性的な真理が意味される(それらについて以下に)。「諸国民」によって、善の中にまたここから真理の中にいる者が意味される、また正反対の意味の中で悪の中にまたここから虚偽の中に〔いる〕者が(438番)。ここに、悪とここから虚偽の中に〔いる〕者が〔意味される〕、彼らの「薬〔となる〕」と言われているからである。彼らは、その者は悪とここから虚偽の中にいる、みことばによっていやされることができない、この者は読まないからである。判断力が授けられているなら、理性的な真理によっていやされることができる。そこにもまた、新しい教会について〔扱われている〕。「枝」によって人間の感覚的なまた自然的な真理が意味される、「葉」によってその理性的な真理が、「花」によって理性的なものの中の霊的な初期の真理が、「実」によって愛のまた仁愛の善が、また「種」によって人間の最後ものまた最初のものが。「葉」によって理性的な真理が意味されることは、霊界の中で見られたものからはっきりと明らかである。いうのは、そこにもまた葉や実とともに木々が見られるから、それらから庭園と楽園がある。彼らのもとに、その者は愛の善の中に、また同時に知恵の真理の中にいる、美しい葉で繁茂した実を結ばせる木々が見られる。彼らのもとに、その者は知恵の何らかの真理の中にいる、また理性から話す、また愛の善の中に〔い〕ない、葉で満ちた木が見られる、しかし、実なし〔の〕。善も知恵の真理もない者のもとに、木は見られない、葉で裸にされた〔木〕でないなら、世の中の冬の時のような。理性的でない人間も、このような木以外の何らかのものではない。理性的な真理である、それは霊的な真理を最も近くに(密接して)受け入れる、というのは、人間の理性的なものは霊的な真理の最初の容器であるから、なぜなら、人間の理性的なものの中に、何らかの形の中の真理の知覚があるからである。それを人間自身は思考(思考の過程)で見ない、それらのように、それらは理性的なものの下にある、低い思考の中の、それらはそれ自体を外なる視覚に結合している。14、詩篇1:3、レビ記26:36、マタイ21:19、第24章32、マルコ13:28。木の種類にしたがって意味する。オリーブの木とブドウの木の葉は天的なと霊的な光からの理性的な真理を意味する。イチジクの木の葉は自然的な光からの理性的な真理。モミの木の、ポプラの木の、オークの、松の木の葉は感覚的な光からの理性的な〔真理を〕。これらの葉は霊界の中で恐怖を与える、葉が風で揺り動かされる時。これら(後者)〔葉〕である、それらが意味される、レビ記26:36、ヨブ記13:25。それら(前者)の葉はそのようでない。訳文936.「その木の葉は諸国民の薬となる」は、ここからの理性的な真理を意味する、それらによって、悪とここからの虚偽の中にいる者は、健全に考え、正しく生きるようにと導かれる(936番)。「木の葉」によって、理性的な真理が意味される(それらについて以下に)。「諸国民」によって、善とここからの真理の中にいる者が意味され、正反対の意味で悪とここからの虚偽の中にいる者が意味される(438番)。ここに、悪とここから虚偽の中にいる者が意味される、彼らの「薬となる」と言われているからである。悪とここからの虚偽にいる者は、みことばによっていやされることができない、読まないからである。判断力が授けられているなら、理性的な真理によっていやされることができる。そこもまた、新しい教会について〔扱われている〕。「枝」によって人間の感覚的なまた自然的な真理が、「葉」によってその理性的な真理が、「花」によって理性的なものの中の霊的な初期の真理が、「実」によって愛のまた仁愛の善が、また「種」によって人間の最後ものと最初のものが意味される。「葉」によって理性的な真理が意味されることは、霊界で見られたものからはっきりと明らかである。いうのは、そこにもまた葉や実とともに木々が見られ、それらから庭園や楽園があるから。愛の善の中に、また同時に知恵の真理の中にいる者に、美しい葉で繁茂した実を結ばせる木々が見られる。知恵の何らかの真理の中にいて、理性から話す、また愛の善の中にいない者に、葉で満ちている、しかし、実のない木が見られる。善も知恵の真理もない者に、世の冬の時のような葉が裸にされた木しか見られない。理性的でない人間も、このような木でしかない。霊的な真理を最も近くに受け入れるものは理性的な真理である、というのは、人間の理性的なものは霊的な真理の最初の容器であるから、なぜなら、人間の理性的なものの中に、何らかの形の中の真理の知覚があるからである。人間自身はそれを思考の過程で、外なる視覚に結合している低い思考の中の理性的なものの下にあるもののように見ない。14、詩篇1:3、レビ記26:36、マタイ21:19、24:32、マルコ13:28でも、「葉」によって理性的な真理が意味されている。意味は木の種類にしたがっている。オリーブの木とブドウの木の葉は天的な光と霊的な光からの理性的な真理を、イチジクの木の葉は自然的な光からの理性的な真理を、また、モミの木、ポプラの木、オーク、松の木の葉は感覚的な光からの理性的な真理を意味する。後者の葉は、葉が風で揺り動かされる時、霊界の中で恐怖を与える。レビ記26:36、ヨブ記13:25で意味されるものが、これらの葉である。前者の葉はそのようでない。トラックバック機能は終了しました。