沖縄で【「安全・安心」な無農薬】で美味しい“島バナナ”を栽培〜収穫するまでの過程と、危険な農薬やポストハーベストについてのお話をしたいと思います。沖縄といえば「旧盆」!“旧盆”という大イベント!沖縄では信仰と暮らしが密接に結び付いています。民衆の暮らしの中に根付きました。沖縄の盆の儀式は本土の8月13〜15日と違い旧暦で執り行います。沖縄では正月よりもお盆が大事なのです。最終日にはあの世に帰っていく」ことです。沖縄のお盆は、旧暦の7月13日〜15日と決まっています。今年は新暦で8月17日〜19日が旧盆となります。帰省ラッシュを迎えます。最終日を「ウークイ」と言います。精霊の杖(つえ)の“役目”となるサトウキビや田芋、もち、豚肉、果実などの供え物を求める人たちが殺到し、ふだんの3〜10倍の人手で大混雑になり、道路も大渋滞しました。沖縄の人は“行列”を好まないので、レジでの長い列や駐車場の場所取り、スーパーの出入りなど、殺気立って大変でした。一部の販売店では、この時期わざと強気に高値にするところがあります。バチ当たりですよね「迎え(ウンケー)」から「送り(ウークイ)」までの3日間、グショー(あの世)から帰ってこられる先祖・身内の為に、それは盛大な用意をします。沖縄のお盆は「しめやか」というより「賑やか」です。グショーから帰ってくる先祖達をどうやってもてなそうか、とばかりの入れ込み方・盛り上がり方です。ジューシー(炊き込みご飯。旧盆の間、本島では盆の芸能として町中をその地区の青年会のエイサー隊が踊りながら練り歩きます。エイサーの他に「村芝居」や「獅子舞」が行われる地域もあります。宮古島市の上野地区では綱引きが行われるそうです。エイサーは「旧盆に帰ってきた先祖を供養してウークイの日に送り出す」という意味合いなので、県内あちこちで行われます。最近は、沖縄ブームでエイサー花盛りなのは良いことなのですが、ウンケーの日にもあちこちでミチジュネーをやっているのを見かけます。ウンケーしたファーフジ(先祖)を迎え入れた途端に「帰れ、帰れ」と追い出そうとしていることになってしまいます。旧盆のエイサーはウークイの日に行っていたはずです。先祖が残してくれた文化を正しく伝承してゆくべきではないでしょうか。先祖の霊に旧盆の案内(お知らせ)をします。『沖縄』という土地での、先祖を敬う“風習”を大切にして伝承させようとしているからなのです。以下も、参考までにご覧下さい。ユタ(巫女)ユタとは祭司、お告げ、占いなどを行う巫者での事です。青森県の恐山の「いたこ」のような一種の呪術師とも言えます。吉凶や不幸の原因を占ってもらう習慣があり「女のユタ買い」という言葉があるくらいです。ユタとして認められ、派閥や階級もあるようです。沖縄ではユタへの表立っての批判は、タブー視されていて、トラブルが表面化しません。御嶽(ウタキ)古くからある集落には、かならず御嶽があります。集落の森や小高い丘、岬などに必ずあります。近年ではコンクリート製の拝所を作るところが増えてきました。線香をあげ、塩や花米などの供え物をして様々な祈願をする信仰深い人がまだまだ多いです。男子が立ち入って神罰が下ったという言い伝えがあります。御嶽の木を折ったり、石を持ちかえったりすることは厳しく禁じられています。沖縄では「先祖崇拝」が広く浸透しており『トートーメー』と呼ばれる「位牌」そのものが崇拝の対象となっています。遠く本土などへ働きに行っている者は「正月には帰らなくともお盆には帰る」という者が少なくありません。長男がいない場合は血縁の男子が継ぎます。場合によっては継承者をたどって、ブラジルに移民した一家に行き着いた、などという例もあるそうです。『トートーメー』を受け継ぐ事は土地財産も受け継ぐ事にもなります。財産問題が絡むため問題を一層複雑にしています。|この記事へのコメントこんいちわ。