violence、以下「PAPSJP」)」が抗議活動を展開している。抗議文はこちら:http://paps-jp.org/action/mori-art-museum/group-statement/会田作品が内包する差別性・暴力性については「PAPSJP」の抗議文の中でも指摘されているが、ここでは私自身の会田作品に対する見解やスタンスを表明することは控えたいと思う。《差別表現》と《暴力表現》はじつのところ議論の争点が異なるが、会田作品の問題はその双方にまたがっていると思われるため、本稿では両者を文脈に応じて使い分けながらもほぼ同義として扱うことにする。『会田誠展』開催の是非をめぐる議論は、まだその次元にすら達していないからだ。ネット上、とくに「twitter」での反響を見るかぎり「PAPSJP」に対する反論、あるいは反論でさえない感情的な中傷や冷笑が大半であり、まさしくネット・スラングでいうところの「炎上」「フルボッコ」の様相を呈している。気に食わない人は見に行かなければいい。機会を奪われれば、画餅と化す。他人の知る権利を侵害するな。荻野幸太郎?@ogi_fuji_npohttps://twitter.com/ogi_fuji_npo/status/298805909419880449フィクション、それも虚構性がはっきりとしているファンタジーの世界の架空の人物との設定上の些細な共通点(性別が同じ、人間ないしは人間と外貌が似通った生物であること)を根拠に、当事者を自称して、社会的差別について問責しようとする態度に、疑問を感じないのだろうか。少年ブレンダ?@hibari_to_sorahttps://twitter.com/hibari_to_sora/status/298745064925036544ニコンサロン従軍慰安婦禁止スルー、会田誠抗議バカ、レスリー即タイーホ、公園のダビデ下着付けて...。笹井一個?@sasaiiccohttps://twitter.com/sasaiicco/status/295731979209560064papsさんはAKB写真集の話より会田誠展に興味があるのかー。写真より絵って、やっぱり優先順位がおかしくない?まあでも絵を見て不愉快なひとが不愉快だって言えることじたいはよいことだとおもう。「会田誠抗議バカ」という言辞に象徴されるとおり、今回の「PAPSJP」の抗議については、抗議文の具体的な内容を検証する以前に、《現実の被害者が発生しない》フィクションの表現に対して“抗議”するという行為自体を不当なものとして否定する意見が目立つ。その論拠となるのは、例によって憲法第21条に定められた《表現の自由》を都合良く曲解したものだ。これによれば「PAPSJP」の活動は《憲法違反》と見なされてしまう。“表現”に対して抗議することを禁じるものではない。換言すれば“表現”に対する抗議もまたれっきとした《表現の自由》の範疇である。“表現”に対する抗議が《他人の知る権利を侵害》することに繋がるというレトリックも無効である。市民団体の抗議は法的強制力を伴うものではなく、それにより美術館が“萎縮”して開催を中止したとしても、その判断の責任は美術館の側が負うものである。よってそれこそ《現実の被害者が発生しない》フィクションの暴力表現と同様に、何らの「実害」も発生しない。機会》が制限されるのは当然である。このことも憲法の理念と矛盾するものではない。「オタク弁護士」とのことだが、小学校の「しゃかい」の授業からやり直したらどうだろうか。ちなみに今回の『会田誠展』に関しては、会場の側の判断により刺激が強いと見なされた作品にはレイティングが施されているという。「自主規制」とは企業が独自の倫理を社会に向けて主体的に示すために行うものであり、批判者・抗議者に対するエクスキューズないし懐柔のために行うものではない。よってこれも批判・抗議の活動を“萎縮”させる理由にはならない。焼き直しているにすぎない。これもまた抗議という“表現”そのものを(独善的な価値基準に基づいて)否認するレトリックだ。「PAPSJP」が常に問題提起しているAV女優への人権侵害もまた、たんなる“自己責任”として他の「差別」の問題から“後回し(すなわち事実上の黙殺)”されてきた経緯がある。《現実の被害者が発生しない》というレトリックによって、現実のAV女優は「現実の被害者」と見なされてこなかったのだ。しかるに、そうした恣意的な《優先順位》を定めるのがまさしく「差別」を追認する者の“特権”であることは論を俟たない。人は誰しもが自己の置かれた環境に基づいて社会を認識しているのだから「差別」の問題に関してもその「興味」や見識の深さが異なるのは当然である。「差別」と一口に言ってもそのありようは様々であり、かならずしも物理的・法的な“被害”を伴うものだけが「差別」ではない。ある「差別」の実態に対して抗議するにあたり、社会に蔓延るあらゆる「差別」について均等の時間と労力を割いて抗議しなければならないのだとしたら、現実問題として何一つ「差別」の問題を解決できなくなる。そもAKB48の一連の騒動に関する諸問題については、すでに国内はおろか海外からも非難の声が挙がっており、いまさら「PAPSJP」が取り上げたところで屋上屋を架すことにしかならない。回収、および版元の謝罪によってすでに解決したものと思われる。それでもまだ気が済まないというなら@sasaiicco自らが《表現の自由》を行使して社会に問題提起すべきであろう。《まあでも絵を見て不愉快なひとが不愉快だって言えることじたいはよいことだとおもう。》として、社会の差別構造――すなわち〈強者〉が〈弱者〉に対して行使する社会的特権性――をめぐる議論が、たんなる「快・不快」という“感情論”に磨り替わっている点も見過ごせない。好意に基づいたものであれ、これによって《差別表現》に対する抗議は《気に食わない人は見に行かなければいい。》として無効化されてしまう。これに関しては「PAPSJP」の抗議文の中に《あなた方は、これらの作品を当事者が目にすることで、どれほどの深い衝撃と精神的ダメージを受けるかを想像したことがあるのでしょうか?》という記載があることから、それを受けての発言とも解釈できる。その意味では「PAPSJP」の論調にも疑問を感じる。“何”に対する「当事者」なのか。「社会的差別」の問題に関しては同じ「社会」を生きる誰もが「当事者」と言える。「ファンタジーの世界」にも現実の「社会」における「差別」の力学が敷衍されている。そのような「社会的差別」を“問責”する行為について「ファンタジーの世界の架空の人物」の“人権”を主張しているかのように曲解するのは、それこそ藁人形論法でしかない。「社会的差別」とは同語重複である。「差別」とは「社会」における不当な権力構造を示す概念であり、それ以外の定義は成り立ちえない。この「社会的差別」という珍妙な語彙一つとっても「差別」の問題について何の「興味」も見識も有していないことの証左と言える。「差別」を“他人事”として捉えているということだ。して「規制」を目的とするか否かに関わらず、フィクション表現の差別性を批判するという“表現”自体が《表現の自由》ないし《他人の知る権利》の侵害に繋がる“可能性”を提示するものとして否定されてしまう。したがって《気に食わない人は見に行かなければいい。》という選択もまた成り立たないことになる。《差別表現》について“気に食わないから見ない”という行為は、それ自体が“表現”の差別性を認識した上で、それに対する批判・抗議の意志を消極的に“表現”するからだ。そも人が作品に接する形は、主体的に“見に行く”だけとはかぎらない。AKB絡みで言えば『悪の教典』の上映中に退席した大島優子が「プロ意識がない」などとバッシングを浴びたことは記憶に新しい。“職務”と称して《暴力表現》の鑑賞を強制すること自体が「暴力」でありパワー・ハラスメント以外の何物でもない。加えて大島は「この映画は嫌い」と発言したが、たんに自己の感想を率直に“表現”したにすぎない。「上映を中止せよ」「法律で規制すべし」などとは一言も言っていないし、あるいはファンに向けて「見るな」と訴求したわけではない。これもまた「実害」は何も発生していない。《表現の自由》を金科玉条に掲げるなら、むしろ大島の言動こそ肯定されるべきではないだろうか。*いずれにせよ今回の「PAPSJP」の“表現”は、法的にも、また道義的にも「正当」な手順を踏んで行われたものであることに異論の余地はない。抗議の内容についてさらに“抗議”するのは《自由》だ。抗議という“表現”そのものを否定するならそれはダブル・スタンダードに陥る。抗議という“表現”を行使することの《自由》を認め、なおかつフィクションの表現が「差別」として機能する実態も認めた上で、そうした《差別表現》に対抗する上で「規制」という手段が妥当であるかについて議論することは、じゅうぶんに可能である。現状のネットにおける言論空間は、まずそうした前提をコンセンサスとして確立するところから始めなければならない。これでは掛け算九九もわからない幼稚園児が因数分解を解こうとしているようなもので、まさに“話にならない”のは自明だ。E...2015-06-23『けいおん!』が“志向”するアセクシュアリティと、「処女萌え」の“消費”アセクシュアリティ(無性愛)は「性的指向」のパターンとして...2014-02-01大人たちよ、【子どもたち】から「視点」を奪うな〜TVドラマ『明日、ママがいない』をめぐって『『明日、ママがいない』問題について。作り手と受け手の想像...2008-06-15今更ながら、「キングギドラ」のホモフォビア歌詞を検証する。(3)はてなブログをはじめよう!herfinalchapterさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。