一観客として、能楽の面白さの一端を伝えられれば、と思っています。ご来訪の方は「はじめに・・・能狂言に寄せて」のカテゴリーをご一読下さい。これまで書いた鑑賞記の索引を載せています。呉服さらにさらにつづきシテ、ツレが中入りすると、ワキがワキツレを呼び「ところの者を呼び出だいて」と命じます。これにこたえてワキツレがアイを呼び出し、出てきたアイが正中に座してワキと向かい合うことになります。呉の国から織姫がやってきて、初めて山鳩色の御衣を織った。それは上代のことであるが、今日また目出度き御代なので、姿を現したのであろうと語ります。アイが語りを終えて狂言座に下がると待謡。ワキとワキツレは立ち上がって向き合い、謡った後にワキはワキ座に着座し、太鼓が入って出端の囃子になります。後シテは呉服の神ということで、緋の大口に紫の長絹、天冠を着けた天女の姿で登場してきます。囃子に乗って常座まで進み、まずサシを謡いますが、前場よりも声の調子が高くなって神の来臨を思わせます。続く謡に常座から目付、地ノ頭から正中と回り、地謡との掛け合いから地謡の「げに織姫の翳しの袖」と答拝して中ノ舞になります。脇能の中ノ舞なので割とノリが良く、「想いを込める」といったところがないせいか、流れるような雰囲気で、軽やかに神が舞い遊ぶといった雰囲気です。中ノ舞を舞上げると、さらに大ノリの地謡の謡に乗って、大左右からサシ開いてワキに向かい、常座に回って左袖を返しユウケン。「宝の綾を織り立て」と招き扇し、目付へ出てから常座にと戻り、羽根扇して正先へ。目付から常座に戻って「御調物供ふる」と小回りし、開いて留拍子を踏みました。中国便覧プロフィールなどZAGZAG頑張らない、をモットーに淡々と行こうと思っています。