何でだ?という感じでいろいろ考えたいところだが、ここで頭が凝り固まってしまい、ろくなことが思いつかない。仕方なく投げ出し、バイトへ向かう準備をする。電顕バイト:不調だった電顕は復活してはいたが、完全に元の調子にはなっていない模様。だましだまし使えば撮影自体はできるようだ。撮影の合間に『哲学のすすめ』を読む。これが非常に分かりやすく、今後にぜひとも活かしていきたいものであった。バイトから帰宅後、しばし部屋を整頓し代替わり会の会場へ出向く。雨が上がっていたので移動に難儀しないのは良かった。610家で二次会、三次会が行われることだろう。騒がしくならなければいいが、今宵はいつまでやるのだろうか...~・~・~明日は体力回復に努めたあと、鳥見でもしようかと思います。│Comments(0)2013年12月19日テスト期間にヘブライ語と哲学に浸る今朝は7時半起床。今日はヘブライ語の課題を解いてしまおうと思っていたのだが、朝からやる気が湧かない。いってマインスイーパ中毒になれるわけでもなく、長い間何をしたのか覚えていないが、きっと何もしないでいた後、課題を始める。今回は1題あたりの問題数がやたら多いこともあって、ノートに書き写すだけで1時間かかるし、しかも前にやった内容が徐々に抜けてきているようで、語形変化をしている動詞の語根を見つけ出すのにものすごく時間がかかってしまったりして、ヘブライ語をもってしてももともとないやる気のボルテージを上げるまでには至らず、けっこうな苦行であった。結局完遂させることができず、最後の問題(ノートに写すときには色々と書き込むため4行も間を取っているのだが、この問題だけで3ページくらい消費した)の途中で投げ出す。哲学カフェが行われる図書館へ移動。どこでやるのかと思ったら、エントランスに椅子が用意されているではないか。こんなオープンなところでやるのかと驚かされたが、確かに哲学カフェの理念としてはオープンであるべきなのだろう。何となく気恥ずかしい感じがする。知り合いに見つかる分には気にしないし、むしろ参加を促したいくらいなのだが、テスト期間中ということを感がるとそういうわけにもいかない。ちなみに、オープンでやるときの最大の障壁は周りの騒がしさであった。いや、もちろん周りが静寂である必要は必ずしもないわけだが、話していることが聞こえないと成り立たないわけだから、これは改善というか方策を練った方がいいのだろう。哲学カフェが始まるに際し、そばにあるスタバのスタッフがやってきてささやかながらコーヒーとケーキを振る舞ってくれた。なんだっけなあ、ふつうの豆ではなくて加工する前段階?のものを使っているとか、唾が出てくるような感じがするらしいとか、ケーキが合うんですよとかいう説明があったような気がする。今回のテーマは「クリスマスについて」。参加者がクリスマスについて思ったこととか、印象のある出来事について話す。いう話を聞いた後、哲学的な話が始まっていくわけだが、3時間に及ぶ長丁場、本当は時間が全然足りないと感じるところなのだが、要するに内容を逐一覚えているわけではない。・クリスマスのためにチキンが必要、ケーキが必要、シャンパンが必要・・・ってなるけど、そうやって「クリスマスしている」ことを確かめている・イブの夜に恋人と過ごすことが一番の幸せで、その次が友達、サークル、家族、ぼっち・・・そんな感じで、クリスマスの幸せのヒエラルキーみたいなのがある・で、みんなはそのヒエラルキーの頂点に君臨する「恋人と過ごす」ことがいいなと思う。「一番幸せなイブの過ごし方」を演じている自分たちがいるだけなのでは・「クリスマスなんて関係ない」という人もいるが、「関係しない」という所でクリスマスと関係している・クリスマスを知ってしまった以上、クリスマスを超えた考え方をすることはすごく難しい・「クリスマスを楽しむ人」もいれば「クリスマスを呪う人」もいる。いう考えって一見して冷静な立場にいるように見えるけれど、実はとっても危険な考え方(確か、いろいろある、ということで考えを止めてしまっているという意味で危険だ、ということだったような...)・「年配の世代はね...」とか「アメリカのクリスマスはね...」とか「父親としてのクリスマスはね...」とか、色々な立場でクリスマスを見ようとしているけど、そういうものは関係の無いこと。「バブルのクリスマス」「アメリカのクリスマス」「父親のクリスマス」という枠を自分たちで作ってしまっている・そういう枠なんてものは初めから存在していないのに、ここにいるみんなを含めて、誰もがそういう枠を作ってしまっている・この枠にとらわれていると思っている自分の考えがどんどん流れ出していき、それが誰かのところに混じっていく。絶えずいろんな人の考えがまじりあっていくことで、そこから新しいものが見えてくる―クリスマスのことを考えていると同時に、もっと普遍的なこと、根本的なことを議論しあっていることがお分かり頂けるだろうか。残念ながら、ここに610が話したことは書いてない。哲学的なコメントができないのである。いや、自分が発した言葉があり、それは立派に哲学の一部だとは思うのだが、何というか話の本筋には乗れないのである。日々いろんなことを聞いてこのブログでああでもないこうでもないとかけるに至ったのは哲学カフェ関連の講義の影響が強いわけだが、それでもまだ610は粗いのである。能力とかセンスという言葉を排すると、これまであまりに人と話すことを避けてきたからなのだろう。気付いたら何ともなくなっているだろうから気にすることは無かろう。~・~・~さて明日の午前中は思索にでも耽っていたいものです。き物を殺してよいのか?」について考えていたので、まとまればブログに載せようと思います。午後は電顕が復活したのでバイトをしながら考え、夜はやどけんの代替え会に出ます。発生生物学IIと動物進化学特講の資料の見直しをするのだが...1週間くらい前からマインスイーパの誘惑に魅せられてしまい、絶対にクリアできないと分かりつつ超上級やマニアに突撃しまくって時間を潰してしまっている。たしかにマインスイーパは神経が研ぎ澄まされていないとできないものなので頭が醒めたり、或いは雑念が入るとできなくなるので余計な記憶を増やさないためには好都合なのだが、そうやって言いがかりをつけてはカチカチやってしまうのはもはや中毒である。1限:発生生物学II試験問題を見てみると、持込可能(紙媒体に限る)とのお触書が。これはPCでノートを取っていて、しかもプリントアウトしていない学生にとっては条件的にとても不利だ。先週の講義の最後に一言アナウンスでもあれば良かったのだが、何もなかったのだ。610は不利の代表格なわけだが、元から持込不可能だと思っていたので、持込ができ様ができまいがあまり関係のないことであった。いっても、細々とした名前については持込不可と違って「ごまかし・省略」が使えなさそうなので、必要なところはハンドアウトを見ながら、覚えていることは見ないで記述し真っ先に退散。成績を予想すると、Bだろうか。2限:動物進化学特講(特攻)全部で4問出題されたが、最初の問題が卒研でお世話になるであろう町田先生御出題のもので、無翅昆虫-有翅昆虫体系が近年否定されつつあるが、その理由を答えよ、というものであった。これを前にして、610は挫折した。これを授業で聞いたことが思い出せない。次に、理由として候補に出てきた「内顎口-外顎口システムの棄却」というトピックについて、これは無翅昆虫の中でもカマアシムシ、トビムシ、コムシに関係のある問題であって、従来のシステムが棄却されたことでこの3グループの系統関係が明らかになりこそはすれ、それが無翅昆虫と有翅昆虫の区別をも薙ぎ払うかというとそうではない。ここからがあいまいなところだが、内顎-外顎の縛りを取り払ったことが、そのまま有翅-無翅の区別を超えることに繋がったのだろうか。ここの関連が分からず、敗北を認めた。まともに内顎口-外顎口システムの内容については書けるだけの記憶はしていたのだが、書こうとすればするほど問題の意図に沿わない解答を創成しているような気がして書くことができなかった。それでも一言、「分かりませんでした。」とだけ書いて提出するような潔さを抱くこともできず、点数が欲しさに何かを書き残そうとする自分の狡さに対峙し、間違っているとは思いつつ、このシステムの最低限の概要を書いてしまったという行いには後悔が募る。それから、用語説明と姉妹群を答える問題については、5題中4題を間違えた。これで言えることは、過去1年間学んだことがまったく定着していないことが、そして授業がまったく理解できていなかったことである。類の研究をしたいと思っていながら、それらの根幹を為す自然分類群とかクレード、カテゴリーについて、知っていそうな顔をしながら知らなかったのである。この時点でもう笑いものだが、もう一つ面白いことは、今まであれほど散々「意識の高さ」をここで露呈してきたのにもかかわらず、その意識が面白いくらいに空回りしていたことが浮き彫りにされたことである。掲示板でバカにされるような「意識高い人」は、しばしば言行不一致が目立つわけだが、読者の皆さんはそれをリアルタイムで観察なされたことになる。「意識の高い人」を続けてみると、610は今回の試験の不出来について、全然落ち込んでいない。「あ~やらかしたな~。いいや!」という感じである。「試験ができなかったのは問題が悪い」とか、「この試験の出来と610の能力の低さは関係がない」とか「試験以前に610には研究者としての人格が破壊されている」とか考えているからである。一応付け足しておくと、私は強がっているわけではないし、自分は試験で測れない能力に満ち満ちているなどとも思っていない。今回610が壊滅した用語問題については、直前に目を通していた人は正解できたかもしれないが、610は直前に目を通してない。試験に臨む15分前の段階においては、クレードについて同程度に無知であった可能性もあるわけだ。いうときに、果たして正解できた人の方が610と比べてクレードについて理解しているかというと、Yesとは言えないだろう。いうことに思いを巡らせると、用語暗記系の問題では理解度は測れないよなあとか、試験をする意味があるのかなあと疑問を覚え、出来が良かろうが悪かろうが、そのことが心に響かなくなってくる。―まあ、端的に言えば、Игорьに洗脳されて、哲学カフェで刺激的な考え方を提示されたために、思考体系が歪んでいるだけのことである。これに出席が加味されることを考えると、Cが与えられる可能性がある。絶対評価ではなく相対評価だということ、周りの皆さんの「できない」とか「テスト勉強全然してないっす!」という「意識の低い」声の信頼性、これらを考慮すればBかもしれない。なにはともあれ、これにて610の秋ABモヂュールの試験は終了した。帰宅後とりあえずブログを書きながら、今回のテスト問題の内容を復習するのではなく、筆記試験をすることの意味を考えていた。その一部は動物進化学特攻の欄に反映されているが、よくよく考えると発生生物学IIの試験も概念とか現象とか実験を覚えているかどうか試すような内容であった。いう試験問題というのは、学生の理解度を測れるのだろうか。この手の問題は、大雑把にいえば、一夜漬けで何とかなる類のものである。いった問題を解かせて単位を与えているが、それでいいのだろうか。610はついこの間まで、この高校受験の延長にあるような暗記に頼って数多の試験を突破してきたわけだが、ここにきてとてつもない無力感にさいなまれている。いうことかというと、試験はおろか講義の内容が思い出せないものがあまりに多いのである。その勲章というものは、単位を得たはずの科目の理解については何も保証していないのではないか?そして人は、この空虚な勲章をもとにその人を判断するのである。Aが多い人ほど優秀で、Cが多い人はダメな人、という具合に。ああ、今の610なら十分よく分かる、これがとんでもない暴力だということが!もちろん実際に優秀な人はいるだろうし、その逆も然りである。なんというか、ここでは成績評価とほんとうの理解力が一致するようなケースを問題にしているのではなくて、そうではないケースを嘆いているのである。要するに、理解はしていないが要領だけは良い人が優秀だと思われること、深い理解をしているが容量が悪く成績に反映されない人がバカ、ということが何と偏った見方であることか。確かに成績の良しあしを見るのは便利だし楽で、それが間違いだとは言い切れないが、でもおかしいとは思う。いう考え方を、ほとんど試験が卒業に関係しない今頃になって習得したのは、世渡りの上手さでいえばうまかったのだろう。今まではAとかBをとらなきゃ、Cは嫌だなあと思い、試験週間にはイヤイヤ詰め物学習を行い、結果としていい成績を手に入れ、しかも試験が終わってからは授業内容を忘れ、気が付けば100単位以上も習得してきたのだから...ずるさを感じずにはいられない...~・~・~さて明日は全休です。生き物さがしにでも行きたかったところですが、天気が悪いので部屋でじっとしています。午前中は生き物の世話をしたりロシア語を訳したり発生生物学IIのノートをまとめたりする。3限:哲学カフェ(聴講)先週話したこと(先週書き忘れてしまったが、最後の方に出てきたサイエンスコミュニケーションの胡散臭さとか、ほんとうのコミュニケーションは聞き手・話し手双方からアイデアが浮かび、先に繋がっていくものであるとか)を話しつつ、何か一つの目標に向かっていくためには、センパイに代表される上下関係がある方が都合がよく、しかも色んなところで見られる形態なのだから合理的なのだろうということ、でもこの体系って「寄り道」しないから生産的ではないとか、またある参加者がバイト先の店長に対する文句を言ったり(自分が「店長」であることを必死に守り通す店長に、こちらがいくら「○○さん」と読ぼうとしても理解してもらえない、この溝をどう埋めればよいのか)、そして最後には、問題を解決するために、例えば店長より立場が上の人を使って人格を陶冶しようって言うけど、それって他人任せだよね、変えるべきなのは相手だよね、そうじゃなくて変わるのは自分なんだよ、それで相手が変わるかどうかは分からないけど、とにかく自分が変わっていかないとどうにもならないよね、という具合で終わる。色々な発言があるごとに「ああ納得」とか「よく分からん」とか思うわけだが、今回は前回および前々回のような湧き立つ感じがしてこなかった。最後の方に出てきた、相手云々ではなく自分が変わるんだ、というさっちゃんの言葉は印象的であった。本意を捕えかねている気がするのだが、最近何となく痛感していることである。4限:ロシア現代文化特講b例によって露文和訳。ロシア人がキノコを高カロリー食品だとして警告を発しているというくだりが面白かった。※ロシアのキノコが高カロリーであるわけではなく、調理の過程で油分をふんだんに吸収するがゆえの警告である。放課後は例によって電顕バイトに行ったのだが、K君から引き継いで撮影をしようとしたら・・・なぜか画面が明るくならない。暗くはなるのだが、明るさのツマミをめいっぱい明るい方に回してもちっとも明るくないのだ。何かがおかしいなあと思案していた時...パンという小さな音と共に画面が真っ暗になった!何が起こったか分からないのでとりあえずやとわれ先の先生に来てもらったのだが、画面が明るくならない問題については先生も分からないそうで、電顕の会社に連絡を申し入れていた。パンという音の方だが、610はおろかにもゲニタリアチューブを真空処理してしまったようで、そのチューブが破裂したときの音だったらしい。скандал!-ああ、何たる失態!という)のは悔やまれるが、もしかしたら電顕の調子を悪くしたのは610の不手際―入れるべきではなかったゲニタリアチューブを、そうとは知らずに入れたこと―によるのかもしれない。~・~・~さて明日は発生生物学IIと動物進化学特講の期末試験です。授業に至っては2年3学期以来のようです。2時間連続して文字を書く作業に耐えられるかどうかが不安なところですが、そもそも書くに堪えるだけの内容が頭に入っているかというと微妙なところです。詰め込むというよりかは、過去問を眺めながら授業ノートの該当箇所を参照して、内容の整理をするくらいしかしていないわけです。動物進化学特攻については、文字通り過去問が存在しないので捨て身で挑まねばなりませんが、予備知識があるという驕りのためにまだノートの見返しすらしていない状況です。古典語学習者へのささやかなアドバイス今朝は7時15分起床。部屋の片づけをしてからサテライト室に少し早く乗り込み、分子進化学IIの試験対策を行う。2限:分子進化学II去年の問題とそう変わりないものが出題されたのはまあいいのだが、距離法で解析をする設問に追いて、解析用のコマンドを間違って打ち続けていていつまでたってもエラーを吐かれ進めない事態が生じ、多大な時間の浪費をしてしまったのが悔やまれる。問題の文章を読まなければいけなかった...あと悔やむべきは過去問の収集に失敗したことである。3限:インド古典語初級B(聴講)問題の答え合わせ。受講者が次々と脱落していく中、610はボロボロの訳を提示し続ける。結局問題量が多く最後まで終わらなかったが、610は秋Cモヂュールにこの講義を受けられない可能性があるので心残りである。専門語学(英語)CIIIが水曜日になれば継続して受講ができるし、しかも文字の練習に参加できるのだが、引き換えに昆虫学特講の「再履修」ができなくなる。担当教員に確認したところ、月曜日は定員いっぱいらしいので水曜日になるのかもしれないが、全てはそれにかかっている。5限:ヘブル語初級b答え合わせがすいすいと終わり、30分ほど時間を残して終わる。個人的には次のセクションの説明をしてもらってもよかったが、早く終わる分には気分が良いのでそのまま立ち去る。ちなみに、残り授業はあと5回なのだが、ここにきてようやく教科書を購入。一瞥してみたが、今までもらっていたプリントバージョンの方が見やすく感じる。それはさておき、写真ではなぜかギリシャ語の教科書をも写り込んでいるわけだが、ヘブライ語の教科書はこの4大古典語の教科書の中では群を抜いて親切であることはゆるぎない。練習問題の解答こそついていないが、出典が書いてあるから自分で答えを確かめられる、すなわち独学ができるのである。いいが、残り3つの言語について、テキストの親切さという観点で評価してみれば、ラテン語>サンスクリット≒ギリシャ語といった感じだろか。それから、ひょっとしたら学内の関係者の皆さまの中に、これらいずれかの古典語を学びたいと思う方がいるかもしれない。そこで、ギリシャ語を除いた3つの古典語について、わたしの知っている限りの情報を追記に紹介するので、興味のある方は参照されたい。~・~・~明日は試験がありません。試験勉強はしておいた方が良さそうです。第2の宝篋山マスターは君だ!今朝は7時に起床。昨日終わらせる予定だったサンスクリットを10時までに片付け、宝篋山へ向かう。目に入ったのはウラギンシジミ。残念ながら冬越しする前に死んでしまったらしい。風が強くて全然鳥を見つけることができず、途中でメインが虫に移り変わったわけだが、驚くべきことにアキアカネがまだ生き残っていた。少なくとも3匹のオスがいたのだ。ちなみに、オオアオイトトンボは見つけられなかった。死に絶えたのかただ見つけられなかったのかは分からないが...サラサの小路にてウスタビガの繭を発見。おぼろげな記憶をたどると、これが新繭ではない可能性が出てきたのだが、絶妙な高さにあるのでその辺のササを使っても落とすことができず悔しい想いをして後にしたのだが、ある場所ではササを切り払ったりクヌギの間伐作業をしていて、そこで2つ手に入れることができた。そのうちの1つは刈り払われた枝から脱落したと思われるものが地面に落ちていたので何とも好都合であった。ちなみに写真のものは別の場所で見つけたもので、誰かやどけんメンバーが採集することを期待してそのままにしておいた。ある場所にはみかんの木が自生しているようなのだが、この実をよく見てみると、ふつうのみかんと比べてうんと小さい。この小ささがお分かり頂けるだろうか。これは温州みかんとは違う物で、つくば界隈にしか自生していない筑波みかん(福来みかん)だろう。この木があること自体は1年の頃から知っていたのだが、よく考えると実がなる時期に来たのは初めてかもしれない。少なくともロシア人には受け入れられないだろう。古来よりつくばの民に親しまれてきたみかんの味を知ることができたのは幸いである。ここは11月に何度も訪れた場所、イノシシのヌタ場があったり多くのやどけんメンバーがぬかるみに沈んでいったため池の跡地である。一週間のブランクを置いて再びこの地に来てみたところ、大きな変革がもたらされていることがすぐに分かった。きれいさっぱり藪が消滅してしまったのだ!上の2つの写真は大体同じ場所から撮影したものである。水色の小屋を目印にしていただけると、変化がよく分かるだろう。毎日欠かさずカミソリを当てることによって610の頭は不毛地帯たり続けているのだが、いまこの場所で見た現実はまさに私の頭に匹敵するくらいの潔さを出している。ここには何かが創成されるのだろうか。気になるところだが、610には確かめられないだろうなあ...どうでもいいことなのだが、本日をもって610は宝篋山訪問が100回目を迎えたらしい。私が所属している宝篋山大学では、卒業までに100回の宝篋山訪問が義務付けられているわけだが、これでようやく最低条件をクリアできたことになる。飽きずに訪問できたなあと思われるかもしれないが、宝篋山のいいところは行くたびに色々な生き物が発見できるところにある。鳥類へと放散していったこともまた多数回の訪問のモチベーションになっているのだとは思うが、宝篋山にそれを受け入れるだけのポテンシャルがあるからこそできることでもある。610が自由に宝篋山に行くことのできるリミットは徐々に近づいているので、ぜひともつくばに残るやどけんのメンバーたち、やどけんに所属していなくてもその気がある方たちに宝篋山大学に入学してもらい、宝篋山を満喫していただきたいものだ。610が見つけ出すことのできなかった色々な生き物を次々と発見してもらいたいものだ。~・~・~明日は分子進化学IIの期末試験があります。一応ノートをLATEXで清書したり過去問を眺めたりしておいたので問題ないでしょう。※自宅からリモートデスクトップを使ってコマンドを動かそうとしたところ、何かが足りないようで解析がはじめられなかったのでした。│Comments(0)2013年12月14日610の弱点、マインスイーパ今朝はまず4時に目を覚まし、流れ星を観察する。いってもベッドのすぐ横にある窓の外を、毛布をかぶりながら眺めるだけなのだが、幸運にもすぐに流れ星を確認。これに満足し、7時過ぎまで二度寝。ここからサンスクリットをしたかったのだが、マインスイーパの前に610はあまりに無力だった。結局10時ごろようやく取り組めたわけだが、複合法はややこしいところが多く、8題に手を付けたところで集中力が崩壊。ヘブライ語はコンスタントに2時間程度で終了するのとはえらい違いである。しようもなくなったので、サツマイモを食べてから天久保池へ鳥見に出かける。ヒドリガモの色違い個体は見つけられなかったが、ハシビロガモがヒドリガモの群れに混じって行動していたのを確認。彼は単独での渡りを決断したのだろう。いや、渡ってきたときには同胞と一緒だったのかもしれないなあ。したら、どうして単独天久保池に乗り込んできたのだろう...コゲラも確認。彼らの鳴き声が分かるようになったら、思っていたよりもはるかに広範囲に潜んでいることが見えてきた。鳴く虫の声を聴けば種類が分かるような境地の鳥バージョンを、少しずつ会得できているらしい。この冬、一種でも多くの声を識別できるようになりたいものだ。その後野性の森へ寄り道。ここでエナガを見つけ、学内での確認種がまた一つ増えた。いろいろな物が見つかるかと期待していたが、馴染みの小鳥やヒヨドリくらいしか識別できないし、おまけに暗くて何となく鳥たちがいない感じがする。個人的にはこの時期林内を飛び回っているであろうクロスジフユエダシャクをじっくり観察しておきたかったのだが、なぜかこのガも姿を見せない。時間帯が悪かったのかもなあ...帰宅してからサンスクリットをするかというと、さらなる現実逃避に走る。曰く『解剖男』に読みふけってしまったのである。これがまたアツい本で610の進路を揺さぶりにかかるのである。今の610の心境としては、解剖学とか遺体科学に対する著者の想いを汲み取り、それを菅平での昆虫比較発生学に活かしていきたいという思いが趨勢である。研究材料たる「遺体」に対して「形を問う」アプローチの仕方とか、遺伝学や分子生物学に対する懐疑的な態度とか、研究室の少なさ、日本の経済への貢献の具合といった部分に共通性を感じ、要するに「遺体」が哺乳類か昆虫かというだけが違っているように思えてきたのだ。610はまだ研究を始めてすらいないのでこの考えが正しいとは思えないのだが、もう少し尤もらしいことを言えば、「遺体とともに一生を添い遂げる」覚悟が哺乳類において出来ていないことと、哺乳類分野はこの人が先導するのならこの人に委ね、私は昆虫で道を開いていくのが良いのではないか、などと傲慢にも思っているのだ。後者は半分くらい冗談だが、前者においては、610が哺乳類の内臓とか筋肉にそこまで関心を払えない、ということが大きい。骨とか歯の方に魅かれてしまうのだ。その点で、610ができる遺体への問いかけはとても不充分になってしまう。本書で紹介されていたカワイルカからの「気管の気管支」の発見の事例などを思うと、軟らかい組織に意識を向けないことが、いかに自分の知的好奇心の道を狭めてしまっているのかがよく分かる。この本の著者、遠藤秀樹さんの本はこれ以外にも数冊まとめ買いしたので、これからじっくり読んで遺体科学に招待されるつもりである。※私の恋愛偏差値は検出不能ですさて本日は7時15分に起床し、生き物の世話をしてからヘブライ語の課題に2時間取り組み、片付ける。課題が終わり、いざ昼食(最近はサツマイモで済ませることが多い)を食べようとしていた時にある旅行会社から電話がかかってくる。私の携帯電話番号が知られていることが気に食わないだけでなく、610が会長に君臨していた時には一切旅行会社を使わなかったことからも対応がおっくうに感じられたのだが、今年の合宿先のマイナーさ加減(J君には申し訳ないが、一般的な大学サークルの集団が合宿地として選ぶことは無いであろう場所なので)とか現地集合というつかみどころのなさとか激安の下の格安料金であったことなどが幸いして、話し手を困らせることには成功したと思う。次期会長さかなくんよ、これからこの手の勧誘が何度かやってくることであろうから-今のところ連絡先は知られていないはずだが-、必要性が感じられないときはあちら側の意図に乗らないようやんわりと断っておこう。「今年は人数が少なすぎて合宿ができません」というと、それ以上の追求はなされないだろう。これは実現してほしくはないのだが、ウソも方便という言葉があってだねえ...さて午後から電顕バイトへ向かう。第一部』をちらっと読んでみたりしたわけだが、やたらと神を信仰することを説いてくる。このことは610にとって相容れないわけだが、信仰云々を考えないとすると、すごく深いことを言っているのがよく分かる。この本はキリスト教色が強いから読むのを控えると言った態度はある意味で非常に損だろう。人間は、エゴイズムがつねに自分自身に悪い結果をもたらすものだということを、理性をもって十分に納得しないかぎり、たとえ信仰がそれを教えても、多くの場合、それは生活に実際的な影響を大して与えない弱々しいものにとどまる。その深い理解を得た人は一大進歩をとげる。先週の火曜日に哲学カフェであった出来事を思うと、この部分がとてもよく理解できるのである。筆者の意に反するが、610としては「信仰」を「哲学カフェ」に置き換えるとすごくすんなりくる。610は日進月歩、退化の一途をたどっています。それから、あまり考えたくはなかったのだが、またもやクリスマスに関することを考えてしまった。今回はクリスマスに甘いひと時を過ごす恋人たちではなく、それをひがむ人たちに対する怒りに燃え上がった(この怒りが妥当とは思えないが、とにかく怒りを感じた)。最初のうちは、「クリスマス中止のお知らせ」という文言に狂喜するような人たちは本当にクリスマスのことを良く思っているわけではないのだと思っており、それならそう思っている人たちがクリスマスをより良い日にできるよう取り組んでいくことができたら素敵だなあとか、恋人がいなくてもクリスマスを楽しめるようなひと時にできる力は、恋人がいない人、大雑把にいえばクリスマスに恋人と過ごすことに違和感を抱いている人たちだ下に与えられているものだと思っていたのだ。ところが、現実ではそういう人はいないとはいかないまでも、ごく少数らしい。簡単に言えば、2013年のクリスマスを独りで迎え、クリスマスとかカップルを呪っていたような人が、2014年のクリスマスでは愛しの恋人と蜜月を交わすといった態度の転換が、ごく当たり前に起こるだろうということである。これを思って感じるのは、自分がかつては妬んでいた恋愛に易々と身を沈めてしまう人たちの身勝手さというか、もっと正確に言うと、理解のしがたさである。あれほど、クリスマスのリア充たちを忌み嫌っていた人が、恋人ができるや否や嫌っていた側に進んでいくというのが分からない。クリスマスに恋人と過ごすというステータスに拘泥するのだろうか。クリスマスが中止になってほしいと思っているのなら、恋人と協力して一緒に中止してしまえばいいものを、どうしてそうしないのだろう。上にも書いたが、この辺りで610には怒りを覚え始めたのである。そもそも、クリスマスに恋人と過ごすことが恋愛だと思い込むのは、恋愛に対する視野の狭さを表しはしないか。クリスマスに恋人を求める程度の恋愛って、いったい何なのだろう。そんなものは恋愛と呼ぶにふさわしくない、ただの世間体を気にしたゲームではないのか。クリスマスを忌み嫌っている人たちは、こういうことにうすうす気が付いているだろう。その気持ちを無視して、新しくできた恋人と一緒に、クリスマスという世間からの承認を受けることを優先する。う~ん、色々なことが分からない。私が怒っているのがお分かりいただけただろうか。クリスマスを恋人と過ごすというゲームがおかしいと思っている人たちが、一度恋人ができてしまうとそのおかしさに目をつぶり、クリスマスを受け入れてしまうことは、彼らの怠惰なのである。そこがどういうわけか気に障るのである。単純に言うと、彼らにずるさというか不誠実さを感じる。クリスマスとは無縁な恋愛だってあるだろうし、そういう所にだって素敵な恋人が見つかるかもしれない。いうことには目を向けず、ひたすらクリスマスという小さな湯船につかり込み、そこから出てこようとしてこない。ぬるま湯につかりながらクリスマスを呪うのはとても楽なことであるが、来年の今頃にはそこに恋人と一緒に入り込むのである。なんで愛しの人を、大切な人をそんな汚らしいところに招き入れてしまうのだろうか。ぬるま湯につかっていたような人がすべきことは、恋人をそこに招き入れることではなくて、そのぬるま湯につかっていた自分のみじめさを誠心誠意こめて伝え、こんなところにいてはいけないと恋人を諭して、時には戒め、もっと快適な、2人が居心地の良い場所を求めて歩き出すことではないのか。その結果として、クリスマスの居心地が良かったのならそこに落ち着けばよいだろうし、610の怒りは的外れだったと言える。思うにぬるま湯から足を踏み出し、実際にパートナーと色々なところを歩いた人は多くないだろう。いうと、恋人もまた別のぬるま湯に浸かっていたからである。610としては今年クリスマスを呪っている人には心から呪ってもらいたい。来年、恋人ができたら、呪われたクリスマスから恋人を全力で守ってもらいたいのだ。それができるような恋愛は、きっと実りあるものになろう。~・~・~さてこの土日はテスト勉強なるものをしなければなりません。真剣な対策が必要なものはそんなになく、分子進化学はその場で解決可能だろうし、発生生物学はいろんな分野とオーバーラップしているし、動物進化学特講は英語であるだけです。いう余裕をかましていると点数に響くのかもしれませんが、今までの経験上何とかなるでしょう。今朝は7時15分起床。朝からこんなブログの記事に目を通して色々と思うことがあったのだが、まずはじめに言いたいのは、この方が書いているブログの記事のいくつかには、610が常日頃考えているようなことに対する意見がものすごく明快に表現されている。何らかの考え方のヒントを得たい読者の皆様がいるのであれば、このブログから一刻も早く乗り換えることを推奨したい。次に記事そのものに関連したことを述べると、先日大学であったこの事件でも同じような考えができるように思う。被害者である女性がホテルまでのこのこついて行ったことに対して、「彼女が無知であった」ことと「彼女が被害を受けた」こととは無関係であるべき、だのに「彼女に非がある」ということを言う人はおかしい、と言うことである。610もこう言った見解に同意できる。彼女が男性と2人でホテルに行ったことに対して、確かにそれはそれで問題行動たりえるかもしれないが、だからといってそのこと彼女を責める理由に使うのはおかしい。2限:専門語学(英語)CIIassignmentを提出後、簡単にその内容を口頭説明する。話したいフレーズを考えるとき、英語ではなくロシア語が先に出てきてしまうのはまだ治らず、そこで止まってしまうから余計にたどたどしさが増幅されてしまうのは良くない。ロシアに行くことができないので、代わりに筑波実験植物園へ向かい鳥見をすることにする。カキの多様性を楽しむ。爆弾みたいな実をつける富士柿の木を見たかったのだが見当たらず。池に行ってみたが、カルガモとカイツブリしかいない。こんなものかと思って上を見てみたら、小型の猛禽が小さな円を描いて飛んでいる。思ったら一瞬で空高く舞い上がり見えなくなってしまったのだが、腹が白かったことや尾の形から、この前宝篋山で見たノスリだろう。常緑樹コーナーは暗いのでパスをしてまず低木コーナーへ行き、ここから広葉樹コーナーを見やったら鳥より先にヤマカマス(ウスタビガのまゆ)を発見。これによって先日大学構内で拾ったヤマカマスが風で飛ばされてきたものではなく、学内でもウスタビガが繁殖している可能性が強まった。学内で見つかるのも時間の問題だろう。ヤマカマスの近くへ行こうと広葉樹コーナーに入ったのだが、当然見失う。発見しても採取は出来ないので諦め鳥探しに専念する訳だが、ここでメジロの集団に出くわす。広葉樹コーナーに侵入しているヒイラギやらなんやらの常緑樹の若木に集まりついばみまくっている様子を間近で観察できたのはなかなかの至福であった。何がいいって、人と出くわさないことである。先に進むと、シジュウカラに混じって見慣れぬ鳥を見つける。これは恐らくエナガだろう。真下からしか観察できなかったので赤っぽい色が見えなかったのだが、それにしても可愛らしい鳥であった。細い枝先に飛び移っては体重のせいでくるりとひっくり返る、を繰り返していたのである。残念ながらピントは合っていないがジョウビタキも確認。頭をグッと下に下げたかと思うとすぐ元に戻り、尾をパタパタと上下する運動を何度も繰り返していたのだが、その動きの意味が分からないので笑ってしまった。いうのは彼にとって失礼なのかもしれないが、トリの動きは610にとってツボであるらしい。他にもトリが真面目な顔で囀っている動画とか実際の姿を見ると、どうにも力が抜けて笑ってしまったりする。猛禽とかカモではダメで、小鳥の場合に限のだ...さて植物園散策を終え、ついでに学内の池でも鳥見をしつつ三の矢に戻ることにする。ここにはヒドリガモが沢山いるイメージがあるのだが、パッと池を見てみても1羽しかおらず寂しいなあと思っていたのだが、その1羽を見てみると、今まで観察してきた度のカモともにつかぬ形相をしているではないか。何だこれは!!!その場ではとりあえずスズガモ的な何かだということで保留しておいたのだが、家で調べてみたらどうやらハシビロガモにとても似ている。いや、正確には黒い顔の部分に緑色の光沢が足りないような気がするが、これは個体差と考えると、他に妥当な絵は見当たらない。まともな写真が撮れなかったのは残念だが、610が大学で確認できた鳥の種類がまた一つ増えたことには変わりない。お目当てのヒドリガモは正面から見えない部分で固まっていた。ここは池畔まで樹がせり出していて視界不良のことこの上ないのだが、立地的に恵まれていてカモたちに気が付かれぬままじっくり観察ができた。こんないい場所を、今までトリに興味がないという理由だけで見過ごしていたのだから勿体ない。ちなみにここに来る途中、カイツブリのような、でも首を動かしながら泳ぐ黒色でない水鳥に逃げられたのだが、バンかオオバンの幼鳥だろうか。オオバンの大人はここにいたので、オオバンでいいのかなあ...なにはともあれ、木々の隙間からカモがのんびりしている様子を観察するのは何とも楽しいひと時であった。ここに来る前、ハシビロガモを見ていた場所からもヒドリガモのたまり場を認知できていたのだが、その時ヒドリガモの中に1羽、明らかに色違いの個体が紛れているのに気が付いた。彼の撮影を試みたのだがこれもまた苦労させられた。幸か不幸か鳥見をしている時にバス釣りのお兄さんがやってきて、全てのヒドリガモが彼に気を取られている一瞬、いいアングルで固まってくれた(その後カモたちはいっせいに飛び立ってしまった...)。ご覧のように、頭頂部がヒドリガモらしい緋色をしていないだけでなく、お腹のあたりの毛の色も違う。彼はいったい何者なのか?どうやら、ヒドリガモの近縁種にアメリカヒドリと言うものがいて、この色違い個体はそれである可能性がある。ヒドリガモとの雑種個体の可能性もある。言うより、そちらの方が高いかもしれない。いずれにせよ、あまり沢山見つかるわけではないようなので学内で見つけられていい気分である。このまま春までここに居座ってほしいものだ。あーカルガモしかいないなーと思いつつ遠くの方を見てみたら、あったあった。翡翠らしき青い模様が見えたのだ。したらもっと近くへ飛んできた。GXRでも何とか撮影可能そうなので、双眼鏡をも駆使して無理やりな撮影を試みた。松美池には10月ごろからとあるハクチョウが飛来しており、大学関係者界隈ではちょっとした話題になっているらしい。鳥屋の間で話題に上らないのは、きっとそのハクチョウが手こぎ式だからだと思うのだが、それはさておき、こんな汚い池にもカワセミがいるのである(ちなみに天久保池では確認済みで、今年はまだだが天の川にもいるはずである)。運が良いと採餌シーンを観察することもできる。実際にこの写真の個体は小魚を華麗にしとめた。後ろのペデストリアンでは、ちょうど休み時間に差し掛かっていたためか自転車に乗った学生ががやがやと行き交っていたのだが、この喧騒から一時避難するのには恰好のポイントである。大学関係者の読者の皆様、是非活用されたし。~・~・~さて明日は粛々と勉強、黙々と電顕バイトを行います。モットーに日々の人生を生きています。