おじさん、おばさんの研究。おじさん、おばさんの研究。近所のお兄ちゃんと弟と俺はアイスクリームを万引きしたことがある。ところが、それがあたりくじつきで、三人とも当たってしまったのだ。そこで、それを店に「当たったよ」と言って交換しにいった。店の人は万引きの事実を知っていたらしい。「本当に買ったの?」と言ってもう一本アイスをくれた。みんな罪をおかして生きている。すべてを知っている人でも、罪を罰するということは、神との「永遠の別れ」を意味した。みんな悪いことをしていた。俺は罪をおかしていない、という人は「ビューティフルペリッシュ」と言って美しい死に方を人々から求められる。そこで、俺もやっているからいいよ、と言って共同体は成り立っているわけだな。そこの店の主人は適当に死んだ。万物の創造主は、人間を罪深く創ったことを悲しんでいた。罪を果たして呪っていいのだろうか。それでも私は神だ、と言うなら批判に値する。人間というのは暴動に直面してようやく友達を探し始めるんだよ。男は、女が神によって作られた独立した存在だったことを悟り、神のサークルの仲間入りをする。俺は神だという人間が自分の意思で罪を犯したらその罪は彼のものではなく我々のものだ。罪とは何かについて語れなければ神ではない。罪を語れるものに暴動を起こす者はいない。「私が選んだ道」を語れないのなら神ではない。律法も知らず、訴訟も起こせないのなら誰も神と名乗るものを信じない。女たちは「あなたの教えから私を自由にしてよ!」と言うし、パウロ様は「イエスは勃起するんだよ!」と言った、しかし、イエスがかっこよかったので、人々は永遠の別れを批判したのだ。ギリシャの哲学、私の運命を教えて。自由になり、時に統合される。それは神がいなければできない。「スタンフォード哲学」カテゴリの記事コロナウィルス(新型肺炎)について。(2020.02.15)ブログの情報精度向上にご協力ください。(2020.02.01)新カント派が街にやってきた。(2020.01.16)処女~その高貴さ。(2019.12.24)イデオロギーの時代へ。(2019.12.20)コメントコメントを書くコメントは記事投稿者が公開するまで表示されません。