仏は舎利弗に次のように説いた。物質的存在と感覚は合致すると見ない。感覚と知覚は合致すると見ない。知覚と意志は合致すると見ない。事物と事物が合致することはないからである。あることはないのである。空であるから乱れ壊れるという姿かたちはない。感覚は空であるから感受するという姿かたちはない。知覚は空であるから知るという姿かたちはない。意志は空であるから為すという姿かたちはない。空と異ならず、空は物質的存在と異ならず。生ぜず・滅せず、垢付かず・浄まらず・増さず・減ずることがないということである。このように習い応ずる、これを般若波羅蜜に相応すると呼ぶのである。