激動の極東を舞台に繰り広げられる歴史伝奇浪漫。(本書あらすじより)読まされたメディアワークス文庫2冊目。誰も興味ないでしょうから感想もサクッと片付けますよ。1914年の日本と極東・ヨーロッパの政治状況、さらには明治維新を含めて壮大なスケールで描き出す歴史ファンタジー物、といった感じです。史実と絡めた設定はしっかり練られていて非常に良いのですが、肝心の1914年部分がイマイチなので、面白かったけどそこそこという程度ですね。1914年パートが説明ばかりでこれといって何も起きずに終わってしまい、あまりに「序章」感が強いのはあんまりいただけないかなぁ、と思います。能力バトル面もそれほど生かされずに終わってしまい、何というかもったいないんですよ。主人公が仲間集めてわちゃわちゃしているうちに1巻が終わってしまったという感じです。コミュニケーション学科で講師として西洋史を教える近代ドイツ史専門の人らしいのでそこのところはさすが)。バトルシーンの味気なさ、全体像の大きさの割の事件のしょぼさなど全体的に物足りなく、竜頭蛇尾な印象になってしまいます。登場人物がみんなやたらと気分変わっちゃうのもしまりがないのかな、大ボス登場してないし。いうわけで、やっぱりそこそこ......くらいかなぁ。感想こんなもんで許してください。(文藝春秋)貞観七(865)年正月、高丘親王は唐の広州から海路天竺へ向った。幼時から父平城帝の寵姫藤原薬子に天竺への夢を吹きこまれた親王は、エクゾティシズムの徒と化していたのだ。鳥の下半身をした女、犬頭人の国など、怪奇と幻想の世界を遍歴した親王が、旅に病んで考えたことは......。(本書あらすじより)初澁龍です。ミステリ以外は久々ですね。......えぇと、感想は手短に。雑誌連載だけあって、作者の初長編らしいですが、どっちかというと連作短編集と言う趣きが強いです。高丘親王がインドへ向けて御供と一緒に旅をする、って話なんですが。出会うもの出会うものが完全にファンタジーだし、夢と現実の区別も曖昧だし、ちょこちょこ理解不能な設定が入るし、整合性にどうも欠けるしで、何だか作者が思いつきのまま書いたのかなぁ、という印象を受ける小説です。ま、つまりは幻想文学です。そもそも自分が幻想文学というものをあまり理解していないというのもあるんですけどね。ファンタジー、ってのとはちょっと違うじゃないですか。不合理・不条理な世界が、独特ののんびりとした筆致で描かれ。つまらなくはないんですが、どうもそこまで面白味を感じることが出来ませんでした。あたりは分かりやすく、素直に楽しめましたが、うぅん、やっぱりそこまでのれませんでした。手に余るので感想はこのくらいで。短編集の評判が良いので、今度そちらを試してみますね......今度っていつだか分かりませんが。『小僧の神様・城の崎にて』志賀直哉(新潮文庫)授業用で読みました。これでようやくミステリに戻れっぞー。感じで消極的に読み始めたんですが、いや、これはなかなか面白かったですね。先日けなした太宰っちとは大違い(こら)。収録作は以下の通り(数字は、執筆年ではなく、発表年)。「佐々木の場合」(1917)「城の崎にて」(1917)「好人物の夫婦」(1917)「赤西蠣太」(1917)「十一月三日午後の事」(1919)「流行感冒」(1919)「小僧の神様」(1920)「雪の日」(1920)「焚火」(1920)「真鶴」(1920)「雨蛙」(1924)「転生」(1924)「濠端の住まい」(1925)「冬の往来」(1925)「瑣事」(1925)「山科の記憶」(1926)「痴情」(1926)「晩秋」(1926)志賀の作品には生きる力があります。「生」への並々ならぬ関心が感じられます。彼はきっと、あらゆる生き物も含め「生きているもの」を描くことが好きだったんでしょうね。した「生きているもの」は、リアルに描くべきだと考えていたようです。解説にありましたが、場面をはっきり頭に浮かべた上での、明晰でリアリスティックな美しい情景描写を好んだそうです(非常に納得)。した2つの要素が極限まで合わさった結果、「城の崎にて」という傑作が生まれたんでしょう。ちなみに彼は、まぁ一種の天才型で、何にも考えずに書きたいものを書くことで作品が出来上がっていたらしいです(なんか納得)。計算とかも何もなく、ただただ興味関心を持ったものを描いた。なると、このいちいち美しい、生きるものえの温かいまなざしや、豊かな情景は、彼の眼に見える世界そのものだったわけで、そう考えると、志賀直哉という人間はそうとう立派な人だったんじゃないかと思えるわけです。ちなみに、彼が生を好んだというのは、自殺した作家さんではなく、珍しく天寿を全うしたということにも表れている気がします。戦前の大作家はみんな自殺するんだろうか......。「赤西蠣太」は高校の現代文のテストで一部分が出てきてなかなか面白かった記憶があり、ようやく全文が読めて良かったです。「城の崎にて」は、生と死の狭間を描いた作品で、生き物の描写と合わさりやはり傑作(これも高校の教科書にあったな)。「流行感冒」は好きじゃない人もいるかもしれませんが、まぁやっぱり自分は、教訓話的なベタないい話が好きなですよ。「転生」はユーモラスに夫婦関係を綴っており、異色作。最後の4作品は連作で、志賀が浮気していたころを題材とした私小説風味が強い物です。これはあまり好きになれませんでした。「山科の記憶」と「晩秋」は微妙かなぁ。有名な「小僧の神様」ですが、どこか共感できるいい作品だとは思いますが、しばしば言われるような傑作だとは思えませんでした。読み取りきれていない気もします。その他いくつかハズれ作品もあるんですが、明確に線引きできるような物ではないので、ここには明記しないことにします。全体的に面白かったと思います。恥ずかしいことにまだ『暗夜行路』を読んでいないんですよね。いつか読んでみたいと思います。今出版されているのは、自分の読んだ物の改版のようです。解説が同じだといいんだけど。『ヴィヨンの妻』太宰治(新潮文庫)授業用に読みました。最近こんなイレギュラーな感想文ばっかりだな......。言っちゃなんですが、つくづく自分はこういう話が好きじゃないんだなと思いました。単なる好みなのか、文学的教養がないせいか。どっちもでしょうね、たぶん。太宰治の最晩年の作品――戦争が終わってから、自殺するまでの3年間の時期の作品を集めたもので、全体的にひたすら暗く、まっすぐ死に向かって突き進んでいる雰囲気です。