ここは西吉野屋という旅籠でした。この宿は骨組みは全部昔のままです。二階の座敷も昔のままにしてあります。個人から寄贈を受けた地蔵さんです。中の地蔵さんは永禄6年、永禄3年は織田信長の桶狭間なんですね。その三年後の永禄6年に龍専寺というお寺の観音堂の中に祀ってあったらしいのですけれども、町の北側に鎮座仕り候とここに書いてありますけれども、八田一郎という人がここに祀ったんですね。それから地蔵さんまつりというのが連綿として続いてきたわけです。越後屋と言うのは、ここの今は郵便局になっていますがここが越後屋の跡です。地蔵祭りは八朔祭りとして大きな作り物をつくるようになりました。矢部も大きな作り物で大々的に宣伝していますが、ここの馬見原が発祥です。戦後大々的な作り物が始まる前は、家財道具を使ってやっとったのです。それが戦後から自然のものを使っていいということになってあんな馬鹿でかいものに変わってきたのです。発祥はここ馬見原でやっておった祭りを浜町でもやってみようじゃないかということで浜町の八朔のまつりが始まったと聞いております。高森の八朔祭りは、昭和の初めに加藤という自転車屋さんがおってここの地蔵まつりで技術を覚えて、それから高森に行って風鎮祭で作り物をやろうじゃないかということで始めたのが今の高森の風鎮祭の作り物です。いうことで作り物のルーツは馬見原のようですね。何で始まったのかは分りません。これは、官軍の本営跡となっていますが、場所は本来ここではありません。向こうの方ですけれども場所がありませんのでここになったのです。これは江藤政光という人が非常に熱心で、西南戦役の碑をあっちこっちに建てておりますけれども、その一つです。後で行く病院跡にも建っています。この駐車場の上、階段を上がった上に樹齢800年ばかりの大杉が二本ありました。それが19号台風の時に倒れまして今はなくなったのですが、その杉をヤンボシ杉というていました。山伏塚と書いてヤンボシ塚というのですが、塚があってそこをヤンボシさん、ヤンボシさんと呼んでいました。上の山ともいうていました。明治19年にお稲荷さんを祀るようになりましたので今は赤い鳥居が立っています。それ以来、明治19年ですから明徳山と呼ぶようになりました。それでこの上には、金比羅さんとお稲荷さんとそれから、そのヤンボシさんと三つの祠があります。それから先ほどお話ししました水道ですが、この山の中腹に貯水槽があってそこから馬見原町に配管していました。ここは新八代屋の建物ですが、あの屋根の上にですね、4本の柱が残っています。昨日の資料にこの屋根の上の望楼を解体する時の写真が載っていたと思いますが、あの一番上にもうひとつ櫓があったのです。昔、馬見原にはこういう形式の家が4軒あったようですね。すると4階になるわけですか。この場合は4階になります。大体4畳半くらいの部屋でした。屋根はどのような材料でしょうか。セメント瓦は霜に弱いのです、凍りますので、それで今はこのように葺き替えてあります。建物のそのものは、総欅造りとなっています。ここに高札場があったらしいです。今から新八代に入りますが、官軍の本営跡は向かい側にあったそうですが、資料はここに残っております。本八代屋ですが、分家と本家の関係になります。家には、このようにいろいろな古い書付がありますが、馬見原は大体1680年頃から人が寄り始めたようです。1605年の秀吉の太閤検地で熊本の加藤清正が肥後藩を調べた時には馬見原は載っとりません。この川の先に荻原というところがありますが、あのへんから馬見原は栄えてきたということを聞いております。それで私の先祖が1680年頃から熊本の八代から来て、助十郎といいますが、それが来てある程度成功したのが1700年頃から興したといいます。1800年頃になると吉野家さんとか日向屋さん、質屋さん、新酒屋さんとか主なところはそんなところですが、造り酒屋があって明治から大正時代にかけてはえらい栄えておりました。昭和のはじめ頃になるとそういう大きな酒屋さんが無くなって私のところの八代屋だけが酒屋をしておりましたが、昭和16年の戦争の時、企業整理ということでやめ、29年にまた復活しております。その時、熊本県で二軒か三軒、最後の復活ということで復活しております。そのころ創めとった酒屋さんが一番儲かっておるわけです。私のところが始めた時にはもう大手の卸屋さんができていて、最初の時は分けてくれということだったそうですけれども、そのあとご承知のとおりで、昭和56年に天頂という酒屋が山鹿にありますが、そこと一緒に造り酒屋を止めております。今日展示しておりますこの鎧兜は、昨日の会場で「赤心報国」ということを尋ねたのですが、それがここに書いてあります。西南の役ではここに佐々友房と辺見十郎太が泊まったとされています。遊撃隊の隊長でこの辺でだいぶ戦うております。えらい大男であったそうです。その後、鎮台というて官軍が馬見原に来ました。そのときの「御宿控」という文書が私のところに、ここに残っておりますので後で見てください。その時、昨日も鶏の話がでていますが、鶏がご馳走だったとでしょう、鶏が30羽と鯛が40匹とここに書いてあります。いうのが何回か出てきます。それと陣笠は薩軍で頭が三角に尖っているものが、平卒、丸くて低いものが幹部のものだったようです。写真も大正時代のものが多くあります。今日は、あいにくの天気になりまして足元の悪い中、皆さん大変でございました。明治10年の西南戦争についてのお話しということですが記録したものは見当たりません。碑が建っておりますが、これは江藤政光という人が建てられたのです。その時、ここが野戦病院であったかどうかを鹿児島の方に調べに行ったと言われました。病院というのは軍医がいないと病院とは言わんそうですね。軍医はなんという人か名前は分りませんが江藤政光さんが調べられたらここに軍医がいたということでした。確かにここは野戦病院だったということで、あすこに建ててあるように薩軍病院跡と書いても大丈夫ということで書き入れましたって言われました。庭の碑を建てらした後で、大分から「史跡めぐり」というツアーで17人位の方が熊本から宮崎を回っていますというて来られました。その時、私は庭に立って見ておりました。お茶を入れようかとしていたら女の人が寄って来られて、「私の大叔父になる人がここの軍医でした」とおっしゃいました。大分からということでしたが薩軍の方でしょうかね。そこまでは聞きませんでしたが、あの頃は軍医は薩軍だからとか官軍だからとかはあんまり考えていないのではないでしょうかねえ。そんなお話しだったような気がします。私もびっくりしました。こぎゃんご縁のあるもんかなあと思いました。本当にここに軍医さんがいて負傷兵を診られたということが確かなものだったということを私も確かにはっきりと思い、ご縁が深いものだなあと思ったことでした。その時のことは、私の前の前の坊守の時のことだもんだからよくわかりません。話しは生々しく聞いてはおりました。重症の人が多かったそうです。それで血で畳を汚さんごとでしょうか、本堂の畳を全部上げて周りの壁に立てかけてですね。板張りの上にずらーっと頭を並べて寝せてあったそうです。こぎゃんまで怪我した人がおらったとじゃろうか、ていうて、婆ばさんがびっくりしたちゅうてからいいおんなはった。頭並べてからずらーっと寝せてあったということです。朝来て見ればもう一人もおんなはらんと。夜中に運びおんなはったとでしょうね。それも今のように車もない時ですから大変だったろうと思いますね。夕方薄暗くなってから来てみると、またここに頭を並べてからずらーっと隙間もないように動けないような人ばっかりを寝せてあった、血だらけになってから。それで、明くる朝来てみるともう一人もおんなはらん。夜の明けんうちに皆んな鹿児島の方に連れて行かれたんだろうて言うて、運びなはるのもさぞ大変だったろうちゅう話でした。傷の手当する時、水を汲んだりして手伝いなはったということです。それから帯屋という屋号の店がそこの先にあって、そこで炊き出しをしていて、ここの坊守たちも何日間か毎日手伝いに行きおんなはったということです。今の田町のところ、佐間野さんが使いおんなはる家のところです。そこに帯屋という二階建ての大きな建物があって薩軍がいたそうです。そこにおにぎりつくりに毎日出て行ったと婆ばさんが言うていました。薩軍という話しと帯屋という話しがよく出ていました。食べそこのうて出て行ったりする人もいて、もうおおごとしたったいというてから、とても大変だったそうです。本八(本八代屋のこと)も、おばあさん達のごきょうだい、新八(新八代屋のこと)のお父さん、岩永さんとこのお父さんやら、まだ本八におんなはった頃でしょうねえ。手伝いに一緒に行きおんなはったそうです。西郷さんはおいでんかったそうです。帯屋というのは、買いもんに来なはったら木綿針を一本づつ紙に針をさしてやりおんなはったそうです。「使ってくだはりまっせ」というて。その頃は、針がものすごう貴重品で、皆んな喜びおんなはったそうです。呉服屋さんのような店だったろうと思います。ここの寺の建物についてですが、先代の坊守は明治14年生まれでしたが、そのときはもうこの家は建っとったそうです。100年以上は経っていると思います。金沢大学の教授という人がいつか見に来らした時に、こらあ100年位のもんじゃなかですねえて、少なくとも250年は経っていますねえてからいわはりました。それから、お縁に叩き付けてある釘を見てから、これは鍛冶屋さんが一本一本手で作った釘を使ってあります。今の丸釘じゃなくて、だからそうとう古い釘を使ってあるのでとても古いということでした。わたしゃ、「がたがたして危ないので裏返してカンナかけて作り直そうと思いおります」というたら、「四角の釘はなかなか抜けません、それを抜くためにはものすごく板が傷みます」と言われました。「四角の釘を使うてあるということは、それに値打ちがあるのでこのままにしておかにゃ、そぎやん扱うてはならんですバイ」と言われました。鈴木輝隆氏(落ち穂拾いの会)業務窓口へのお問合せこのサイトへのお問合せ2009.03.10〜。