お隣り日本では、鉄砲伝来後3年目にはすでに量産体制。水車を造らせたと記述。水車之制について盛んに出てくる。ID:plNLZf87O「遂にここまで来たか」と云う感はある。ID:8pe7whJN0北朝鮮の考古学者が「ユニコーン」の巣を発見したと報じたのです。ユニコーン(一角獣)とは、額に一本角の生えた馬に似た伝説の動物。中世ヨーロッパが起源とされる空想上の生き物なのですが、その巣を発見したというから驚きです。ポイント特典5世紀墓発掘、日本スタイル見えて...学界意見入り乱れユ・ギョンア記者http://www.cstimes.com/news/photo/201211/85117_71227_3617.jpg5世紀の墓発掘、日本スタイルが見えて...学界の意見入り乱れ5世紀の墓発掘のニュースが話題だ。野幕古墳’の現場説明会を開催する予定だ。野幕古墳は独立した丘陵に1基だけ造営される位置づけの独自性と墳丘表面に石を敷いて仕上げる墓の形式の‘葺石施設’で作った。葺石施設は日本で古墳時代(3世紀後半から7世紀末)に普遍的に現れる墓の形式だ。野幕古墳は2006年発掘された高興・吉頭里(キルドゥリ)雁洞(アンドン)古墳のように沿岸航路を通行した交易主導者の勢力の様相を調べることができる重要な資料だ。日本的要素が目立って学界の論議が予想される。「5世紀の墓発掘、どんな分析が出てくるのか気になる」等の反応を見せた。ID:wiRVxCso0古事記や日本書紀を読む限り百済から倭に来た民族が征服王朝建てて、また朝鮮半島攻めに行って南半分を制圧したが白村江で負けて朝鮮半島の領土を失ったって感じだと思う。←つまり朝鮮人の幼稚なウリナラファンタジーは通用しないと言うことです百済民族は現代韓国人には見られないD系の遺伝子の民族です。※他はチベットと中東の一部にしか存在しないということで百済は実は古代日本人と同族だったということですね。韓国民はD系遺伝子を『全く』持っていません。百済の功績を韓国は自分のもののように喧伝しますが、元々朝鮮民族ではない百済と韓国はなんの関係もないということです。朝鮮民族と関係のない百済からいただき、更にその後の文化は隋・唐・宋と交流し、日本独自の文化を形成しています。いう意味でも朝鮮は、日本人のお兄さんでもありません。韓国を卑下するつもりはありませんが、捏造歴史は正すべきですので、記載しました。ID:wiRVxCso0>>313これをみるとやはり大和朝廷が執拗に百済を守り通そうとした理由は父祖の地だったからなんだろうな。ID:wiRVxCso0今の朝鮮人はともかく古代朝鮮半島にすんでいた民族(たぶん百済人)は間違いなく日本の支配階級に食いこんでると思うけどな。ないとわざわざあの時代に百済の援護のために大軍を送り込むとか考えられないだろう。ID:wiRVxCso0>>322いや、そちらは論拠すら示していないだろう。古代の朝鮮半島にすんでいた民族と今の朝鮮半島にすんでいる民族がつながっていると考えている時点で頭が今の朝鮮人と同じ思考方式なわけだが、その辺はどう思うの?>>323そりゃそうだ。今回の5世紀だともう大和朝廷が成立しているころだからこれは日式の墓だろうな。ID:wiRVxCso0>>327「つながっていない」と理解しているなら何故百済系と日本人がつながっているのをそれほどかたくなに否定するのか理解できないな。ID:G7vx/Ggc0>>330話逸らしても無駄だよまず一つ目そもそも、やっぱりお前はこちらの話を完全に読み違えて理解してなかったわけじゃん本当に馬鹿だなお前はwそして二つ目お前の吐いている>>311や>>320のチョン妄想は一体何を根拠に語っているわけ?「~と思う。」「ほぼ間違いないと思う。よると、日本に稲作を伝えたとされる渡来系弥生人の人骨と、長江(揚子江)下流域の江蘇省で発掘されたほぼ同時期の人骨の特徴がよく似ており、DNA分析で配列の一部が一致する個体もあることが、18日までの中日共同調査団の調査で分かった。渡来系弥生人は、朝鮮半島や華北地方から来たという説が有力と考えられていたが、稲作の起源地とされる長江下流域を含む江南地方からも渡来した可能性が高くなり、弥生人の起源を探る上で注目されそうだ。後3年)にかけての人骨と、福岡、山口両県で出土した渡来系弥生人や縄文人の人骨を比較した。時代にかけての江蘇省の人骨と、渡来系弥生人の人骨には、頭や四肢の骨の形に共通点が多かった。日本列島では縄文時代から弥生時代にかけて前歯の一部を抜く風習があったが、江蘇省の人骨二体にも抜歯の跡があった。江蘇省の人骨三十六体からDNAを抽出し分析した結果、春秋時代の三体でDNAの塩基配列の一部が弥生人のものと一致したという。「弥生人と江南人骨の特徴が極めて似ていることが分かり、弥生人渡来の江南ルート説に科学的根拠が与えられた。今後も多方面から研究を進め、弥生人渡来の実態を解明したい」と話している。江蘇省ではこれまで春秋戦国時代から前漢時代までの人骨がほとんど出土せず、渡来系弥生人との関連を探る研究は進んでいなかった。ID:wiRVxCso0>>334>>313が君とは知らなかったんでね、そこは悪かった。いちいちIDまでチェックしてなかったので。妄想だが、1:ではなぜ百済救援に大和朝廷が兵力を送ったと思う?当時の航海技術では失敗する確率の方がはるかに高いのに2:古事記を読めばわかるが、高天原出身の神々は日本を大倭豊秋津島と呼んでいる。島と認識しているんだね。これはこの列島以外から来たと考えるのが普通じゃないかな。島から出たことがなければそこが島とはわからないんだから。来たと思うけど、その中で朝鮮半島からだけは来ていないと考えるのは不自然だとは思わないかね。ID:wiRVxCso0>>343間違ってるぞ。660年の時点で百済は滅びて国はない。日本は人質として取っていた百済王太子を奉じて百済を復興させようと中大兄皇子に軍を率いさせて当時新羅の支配下だった南西部に侵攻していったわけだ(白村江は663年)。朝鮮半島が不毛の地である(日本に比べたら)のはわかりきっているのになぜそこまでこだわるのか?任那や百済があるならそこから安全に上陸できるがそれがなければ水際防衛されたら激しく不利になるのにそこまでするのはなぜか?と思わないかねまあ現在の朝鮮憎しで冷静にものを考えられなくなっているんだろうけど。>>343ID:G7vx/Ggc0の人は一滴足りとも朝鮮半島由来はないといった感じで話しているからそういっただけで。本当は大和朝廷の話をしたいんだ。百済帰化人は聞くが新羅帰化人とかあんまり聞かないよね。百済とは深いつながりがあると思うんださっきから何度も書いてるけど古事記を読む限り大和朝廷は明らかに列島以外から来たと読めるしね。古事記や日本書紀を読む限り百済から倭に来た民族が征服王朝建てて、また朝鮮半島攻めに行って南半分を制圧したが白村江で負けて朝鮮半島の領土を失ったって感じだと思う。ID:G7vx/Ggc0>>349>さっきから何度も書いてるけど古事記を読む限り大和朝廷は明らかに列島以外から来たと読めるしね。頭の弱い馬鹿がどうでもいい低能解釈やってるようだけど大和朝廷を構成している人間のかなりの数は弥生系だってことくらい、低学歴のお前でも察しがついてるんだろその弥生人は日本列島の外からやってきた人間だってことも知らないのか?何が「明らかに列島以外から来たと読めるしね。ID:wiRVxCso0>>352高千穂は天孫降臨の地で高天原ではないんですね。さっきも言いましたけど島って認識があるから外部だと思うんですがそこはどう思われますか?>>350後百済が征服王朝をたてたなんて書いていませんよ。便宜上「百済から倭に来た民族」と書いてありますがね。百済建国が4世紀頃らしいですから魏史の倭人伝と食い違いますからね。古事記や日本書紀を読む限り百済から倭に来た民族が征服王朝建てて、また朝鮮半島攻めに行って南半分を制圧したが白村江で負けて朝鮮半島の領土を失ったって感じだと思う。ID:wiRVxCso0>>359日本人の割に日本語が不自由なようですが「百済から倭に来た民族」と書いてありますよね。「百済」がとは書いてありませんね。アーリア人はイランからインドに入ってドラヴィタ人を征服したといわれていますが、もしこの名前がなかったとすると「イランから来た民族が」ということでしょう。それを持って「イランがインドを征服した」というアホはいませんね。あなたと現朝鮮人の言っていることはそういうことですよ。後>>336の記事だと最も古くて紀元前2世紀。神武天皇が紀元前6世紀ですから時代にかなり隔たりがありますね。天孫降臨はそれよりも前ですから(まあサバは呼んでいるでしょうが)もっと差があると思いませんか?つまりこの記事はこのあたりに住んでいた渡来系弥生人は江南の辺りから来たというだけですよね。ID:wiRVxCso0>>362頭悪いですね。時代が全然違うと言っているんですが。古代史だと十把一絡げに考える人ですか?後頭の悪さに気付いてか言葉遣い変わってますよ。ID:wiRVxCso0>>365あのね>>361を読みましたか?自分は「百済」が征服したなんて一言も言っていません。あなたの言は自分が『「百済」が日本を征服したと日本書紀に書いてあった』といったという前提で成り立っているわけで。自分は百済のできた時代と天津神といわれるグループが日本に征服王朝をたてた時代は全然違うと言っている。それを十把一絡げに古代史というくくりで(意図的に?)混同しているあなたのロジックはおかしいと思わないかね。自分の考えにとらわれて物事をレッテル貼りで逃れようとしているのはむしろあなたの方ではないですかね。さっきから同じ論拠しか示していませんよ。