メディアは「命令の令」と説明していたが、印象が悪い。なく「令嬢の令」など良い意味の言葉で伝えるべきだと思う。「よき」という意味なのだから。)の162ページに「梅歌の宴」という項がある。単行本この商品を含むブログを見る「天平二年(730)正月、旅人は帥(そち)の官邸で盛大に梅花の宴を催した。大陸から渡ってきた梅の花を愛でつつ風流に遊ぶというこの文芸活動は、文学史の面からみても貴重な資料であるといわれている。梅花の宴の歌三十二首の殆どは、梅の花をかざして歌え、舞え、遊び暮らそうといった歌が多く、、、」とある。(そちろう)の宅(いえ)に集まり、宴会を申(の)ぶ。時に、初春の令月、気淑(うるわし)く風和(やわら)らぐ。梅は鏡前に粉に披き、蘭ははいご?の香に薫る。加上(しかのみにあらず)、曙の嶺に雲移りて、松は羅を掛けて蓋(きぬがき)を傾け、夕(ゆうべ)の岫(くき)に霧結びて、鳥は穀(こめのきぬ)に封(とぎ)されて、林に迷ふ。庭に新蝶舞ひ、空に故雁帰る。ここに、天を蓋(きぬがい)にし地を坐(しきゐ)にし、膝を促(ちかづ)け、さかづき?を飛ばす。言(こと)を一室の裏(うち)に忘れ、衿(ころものくび)を煙霞(えんか)の外(ほか)に開く。して自ら放(ほしいいまま)にし、快然として自ら足る。翰苑に非ざれば、何を以てか情(こころ)をのベむ。詩に落梅の扁(へん)を紀(しる)す。古今それ何ぞ異ならむ。園梅を賦して、聊(いささ)かに短詠を成すべし」。「初春のよき月、気は麗らかにして風は穏やかだ」が「令和」の意味するところだ。いう世の中になることを祈念した命名である。万葉ブームがくるだろう。しても宋にしても、自国を中心に据えた世界図を描きたいと思っている。天下を統一するということはすなわちこの図を描くということです。秦の始皇帝がこれを実現しました。1980年4月1日)は、日本の小説家。中学時代には退学処分になりかけるが、「困難は伴うけれど独学でも文学の道を進むつもりです」と決意を述べて退学は取り消しとなった。戦争時には、「日本の国体に目を注ぐか、目をつむるか、この二つの方向しかない。五味は大和路に仏像の美をさぐり、「国のまほろば」が象徴するものに、いのちをかけた」。徴用逃れのために明治大学し、亀井勝一郎の門下につらなる。戦後は、保田與十郎を生涯の師とする。保田は「心やさしい、天然自然の男である。彼のやることふるまいことは、みなおのづから作為や思惑がない」と『現代き?人伝』で評している。五味は純文学を志していた。『喪神』で1953年、第28回芥川賞を受賞したのだが、この小説で剣豪小説のレッテルが貼られてしまう。「柳生武芸帳」を連載。精神性の表現と格調高い文体は人気を博し、柴田錬三郎の「眠狂四無頼控」と双璧となった。「五味の柳生か、柳生の五味か」といわれる。