河原町五条の茶筒司「開化堂」で掛け花を注文。シンプルな暮らし、自分の頭で考える力。知の楽しみにあふれたWebマガジン。新潮社シンプルな暮らし、自分の頭で考える力。河原町五条の茶筒司「開化堂」で掛け花を注文。河原町五条の茶筒司「開化堂」で掛け花を注文。初回から読むB!LINE大好きな言葉に【用の美】があります。思想家の柳宗悦やなぎむねよしが提唱した民藝運動のなかから誕生した理念ですね。陶芸や染織の世界の専売特許という印象もあるかもしれませんが、このムーヴメントはあらゆる分野の作家や職人に影響を及ぼしました。柳とともに活動に取り組んだのが英国人作陶家バーナード・リーチだったこともあり、民藝の美意識は洋の東西を問わず浸透してゆきます。数ある彼の著作の中でも、とりわけ民藝精神がストレートに伝わってくる名著。リーチのマグでお茶を飲みながら、ことあるごと儀式のように捲る。民藝は怪物めく身体をもった哲学体系ですから、簡潔に説明するのは困難を伴います。シュルレアリズム運動を説明した「解剖台上のミシンと傘の偶然の出会い」のような明瞭なガイドラインがない。件の用の美にしても深淵のごとき奥行きを有しています。「実用性を備えた日用雑器に宿る美」だとか言ってしまえばそれらしいのだけれど、あまりに乱暴すぎる。用の美を巡る冒険なのです。ことを書くとなんだかえらいカッコイイふうに聞こえますが、冒険譚の主人公がわたしである時点でもはやカッコイイとかは無縁です。そもそも特別な人たちの特別な道具になってしまった段階で、それは用の美の輝きを失ってしまうのではないか。そんなわけで、この文章に登場するものたちはいくつかの例外もありますが、あくまで普通の人々の普通の道具。そのうえ記しているのはあくまで結果が上々だったものばかり。実は失敗談も数多あります。基本的にどんくさい人間なのでしょっちゅうずっこける。非は概ねこちらにあります。この際、いくつか「やってもた」エピソードもご紹介いたしましょうかね。これから先、御つくりおきしてみたいなーと興味を持たれたみなさんへの一助として。作っていただいたものの使い勝手が悪かったり、見た目がしゅっとしていなかったケース。この代表が錦市場にある包丁の「有次」にお願いしたトングでしょうか。わたしはこの台所道具を蒐集しゅうしゅうしており、世界各国のキッチンショップを訪れては鵜の目鷹の目。頭の隅に常にトングがある(笑)。割烹で隣に座られた方がお遍路された話をされており、会話の中で「『有次』さんに杖の先にはめる金具をお願いした」と聞き及んでわたしは即座に「ひょっとして有次のトングとかめっちゃお洒落ちゃう?」と妄想の虜になってしまったのでした。その方のお名前を伺い、ダメ元でお店に相談させていただいたところ、二つ返事で承知して下さったのには心底驚きました。ここで遠慮しては男が廃すたる。まではよかったんですが、どうにも締まりがないものが完成してしまった。産まれてきた子がヒルコだった伊耶那岐命イザナギノミコトの気持ち......。それでも自らを鼓舞して台所で使っているうち、ああすりゃよかった、こうすべきだったと改良点が見えてきました。注文前のわたしのヴィジョンがお粗末だったのが失敗の原因だったのです。以降、御つくりおきの前には脳内シミュレーションを重ねるようになりました。