福原麟太郎「(随筆は)知識を書き残すことでなく、意見を吐露することでなく、叡智を人情の乳に溶かしてしたたらせることである。争うためでなく、仲よくするためである」。就任し、1939年に教授。歴任し、退官後は共立女子大学教授や中央大学教授をつとめた。1963年、「英文学を基盤とせる随筆一般」により日本芸術院賞。1964年、芸術院会員。「日本探検」を読んだとき、その最初が「福山誠之館」だった。福原は備後福山の藩校・福山誠之館の出身である。福山藩はペリー来航時の筆頭老中の阿部正弘らを輩出する。あった菅茶山という大文化人も住んでいた。2018年にはこの菅茶山記念館を私も訪問したことがある。出ており、加えて官界や実業界にも人材が多い。東京にも誠之舎と呼ばれた育英寄宿舎があり、福山と東京は直結していた。彼らは治国平天下意識の中央志向であったから、中央で活躍する人材を輩出したのである。その代表の一人が福原麟太郎だ。小説家の井伏鱒二によれば「あのころ僕たちのほうでは、秀才というのは高等師範に行ったんです。僕は上級生から、この学校には麟さんという秀才がいたという話を聞かされていました」と述懐している。『人生十二の知恵』という人生案内の作品について、本人は「この通題はまことにきまりが悪い。12の章で、深い学識と人生経験が温厚な語り口ににじみ出る文章を書いた。必読のエッセイといわれる。この本には「人生全体の建築の上でいうと、何か成功で何が失敗であるかは、よく解らないものだ。人生が失敗であったとか、成功であったということに、どんな意味があるのかとも言ってみたい。死んでしまえば万事終わりで、人はその一生を、何とかして過ごしてきたということなのだ。誰も大した生き方はしていない」などがある。福原は随筆家として高名だった。「知識を書き残すことでなく、意見を吐露することでなく、叡智を人情の乳に溶かしてしたたらせることである。争うためでなく、仲よくするためである」と言い、また「作者の肉体の臭いを出さないで、人間の臭いを嗅がせよう」とエッセイの秘訣を開陳している。随筆とは、知識をひけらかすことではなく、学識と経験に裏打ちされた叡智と、誰もが膝を打つ人情の機微の混合体をつくる作業なのだ。00:00知研の八木会長と福島事務局長とミーティング。Tweet関連記事2019-08-31日本シャンソン館(芦野宏)。日本シャンソン館を訪問。・学科長会議:コミュニティ機能と施...2018-03-20態勢の立て直し。先週、忙しかったので、態勢の立て直し。ブログ連続記入は、49...2017-12-312017年「読書日記」は84冊。2017年の運勢は、「吉」だった。