Thu先日娘が友人の結婚式に参列するために帰省してきました。)思っていたのですが、難題はその頭。私(の若い頃)に似て、太い・硬い・多い、、の三重苦の髪の上に長い、なんとかまとめ髪にしてやろうとがんばってはみたものの、、、、アカン。どんなにやっても髪の毛ピンピンはねまくり、髪留めはじき飛ばすヴォリューム、、ああ、うらやましい、、、じゃなくて!困った!!これはやはりプロにお願いしよう、とお世話になってる祗園、縄手の美容室エメラルドさんへ。福谷先生、ほんとにすごいわ。この髪飾りも先生が着物の色目にあわせて選んでくれたもの。おかげさまで娘は無事に着物でおでかけできました。過去エメラルドさんでお願いした洋髪シリーズを集めてみました。これは昨年の顔見世に行くときの。さい堂さんでゲットした鼈甲の簪をさしたもの。これ、フラメンコにつかう櫛、ペイネタに似ていてお気に入りなんだけれど、いかんせんちとでかすぎて、ちょっとハデ。いままでで一番お気に入りの髪型。顔がなければお茶屋の女将さんでとおる、、、とおらないか(^◇^;)年とともに髪にヴォリュームも張りもなくなったと嘆く日が来るとは思わなかったなあ〜。あんなに多かったのに。さびしい限りですが、ここ一番の時はエメラルドさんにお願いすればOKよ。おまけ娘にもれなくついてきた孫娘。あんよはまだなながら、たっちができて、階段が登れて得意げ、、、なところです。あなたも3歳になったら七五三の時、髪結ってもらおうね。Tue京都に移住したらするぞ〜!と思っていた数々の事の中に、もう3年になろうとしているのにまだ完遂していなかったものの一つが観世会館デビュー。お能を拝見する機会は何回かありましたが、せっかく徒歩圏内にある観世会館なのに、まだ行ったことがない。ようするにプライオリティがちょっとお茶より低い、、、で、今回は強制的に行くべく、早めに五月例会(毎月日曜日に例会がある)のチケットを入手。観世会館デビューです。(残念ながら所用あって昭君のみ見られず。)座席は行ってから選べますが、中央の席はお能をご自分でもされているとお見受けする熱心なファンでほぼ満席。私は前の方だから、と柱の影を選んでしまって、失敗!と思っていましたが、いやどうしてどうして、斜めながらも本舞台も、橋掛りなどま正面にみえる案外よい席でした。今回は「賀茂」の話題を。白羽の矢をたてた「矢立て台」がおかれています。都の賀茂神社と同一明神をまつる播州・室明神の神職が賀茂神社へ参詣を志し、御手洗川の清流に二人の里女が神にそなえる水を汲んでいるところにいきあたります。ホトトギス神職は川辺に立てられた白羽の矢のいわれをたずねます。里女は「ご神体とも御神物ともとにかくありがたいものだ。」と矢のいわれについて語ります。昔この賀茂の里に「秦の氏女(うじにょ)」という女性がいて、朝な夕なこの川で水をくみ、神にささげていたところ、ある日白い矢が流れてきて水桶にとまった。取りて帰り庵の軒に挿すすると思いがけず氏女は懐妊し男児を産んだ。この子が三才になったとき、「父は?」と問えばこの矢を指し、たちまちこの矢は鳴る雷となって天に昇り別雷(わけいかづち:ちなみに上賀茂神社の正式名称は賀茂別雷神社)の神となり、その母子も神となった。都の川づくしの歌を歌いながら里女は姿を消します。末社の神があらわれ今一度、賀茂明神のいわれを語り舞を舞います。ほどなく御祖(みおや:ちなみに下鴨神社の正式名称は賀茂御祖神社)の神が神々しい天女の姿で現れ美しい舞を舞います。予祝しあばれまわります。するうちに御祖神は糺の森へ飛び去られ、別雷神も天へ上がっていき、舞台はおわります。能楽を見る人が少なくなっているのは否めません。理由のひとつは現代劇をみなれたわれわれには進行のテンポがあまりに遅い、ということがあると思います。考えれば、これだけの単純なストーリーを1時間以上かけてやるのですから、早い生活リズムに慣れた現代人には普通の演劇としてみるのはちとつらいかも。能楽しろうとの私でも、この「賀茂」は登場人物が多いし、衣裳は美しいし、雷神の舞はケレン味があって気持ちよいし、楽しむのはストーリーではなくて、その時空間を味わうことなのではなかろうかと。さんだったと気づきました。面をつけておられたので、お顔を拝することはできませんでしたけどね。気品のある舞姿で、あでやかな瓔珞冠の天女を演じておられました。後シテの雷神は前シテとして里女を演じた橋本光史さん。前段とうってかわってかっこいい雷神を演じられました。ユーモラスな狂言方の末社の神、荘厳で優美な御祖神、そしてやはりオオトリにふさわしいのはこの雷神でしょう。見ている方も雷神が最後にでてくるのがわかっているので、いまかいまか、とドキドキします。この能では、軒に挿した矢=別雷神になっていますが、上賀茂神社由緒ではこの3歳の子が別雷ということになっています。ここで秦の氏女となっているのが由緒では玉依姫、では別雷の父=白羽の矢は一体だれ?ということになりますねえ。乙訓神社の火雷神とか、松尾大社の大山咋神とか説があるようです。観世会の会員になっておられる茶友のO様にもお目にかかることができ、能談義も楽しかった。こんなお仲間は貴重です。この「賀茂」の檜書店(二条通りの能楽専門出版社)の謡本を買ったのはこの日の演目を確かめたかったのと、もひとつ、きたる6月最初の週末に平安神宮である薪能の演目でもあるからなのです。(昨年の薪能)多分1回みただけではとらえきれなかったものを、何回も見ることによってさらに深く味わえるのではないかと期待しつつ。京都では室町の旦那さんなど、お茶とお能はかならず嗜んでおられたらしいです。いえば武士もそうだった。一人前のおとなには必須な教養だったのですね。私は茶道はともかく、まだまだ能楽ファンともよべない素人ではありますが、能の演目は茶の湯の道具の銘や画題とも深く関わりがあり、興味はとてももっているのです。題名を聞いて、どういう内容なのか思い浮かべられるくらいにはなりたいな、と思うのであります。Sat昨年東寺の弘法市(毎月21日)デビューしたときは、あいにくの雨で、お店は次々とたたみ始める頃でしたが、それでもなんと宏大な市だろうと思ったものでした。今月久々におとずれた弘法さんは、ピーカン晴れ。日傘と、日焼け止めとサングラス必須なくらいの夏日。暑〜いなかでもたくさんの方がおいでです。おおきなキャリーバッグをころがして、戦利品を詰めて帰ろうというやる気満々な猛者もおられます。まけずにGo!とくにこれを見つけたい!という希望はなく、お店をひやかして歩くだけなのですが、それでもどうしても茶道具にひきよせられますね。なんだかよくわからないテーマの店もあって、これなんかつい最近まで実家にあったぞ、というような昭和の物品が雑然と。その中に掃きだめにツル、、、じゃなくてそこそこ立派な風炉・釜が。灰まではいってるよ〜。お稽古用にはいいかも。あ〜、風炉の季節にほしい竹の花籠もいいなあ。(値段書いてないのがコワイが)これもあやしい、旧日本軍グッズ。当時戦地に赴く軍人さんにもたせた、寄せ書きをした日章旗まで売られているのだが、いいのか?それ。古伊万里専門のお店はガイジンさんがよくのぞいてはる。欧米では古伊万里人気。弘法さん、その出店の多彩さがすごい。え?ここは青物市でしたっけ?スリッパ専門店も。鑿、かんな、曲がり尺まである工具のお店。ここまできたらもうなにがなんだかわからない。どこかの市場がほんとうにまるまる引っ越してきた、といった感じ。これ、なにに使ったのかな、焼き印ばかりのお店。お菓子の焼き印だとうれしいと思ってみてみると「田中」とか「鈴木」とかいった名字ばかり。若干お腹がすいてきたので、これも出店で調達したチジミを木陰でいただく。ほかにも本格的な軽食店やコーヒー店まであるし、出店はバラエティに富みすぎて飽きないし、体力あればまる一日ここですごすのも可能です。見て楽しいのは茶道具以外では着物ですね。昔の着物はデザインがかえって斬新でおしゃれなものが多い。着物の山をほじくり返して一枚1000円というのもあります。四条にリサイクル着物の店をだしておられる大安さんもこられてました。ここは未仕立ての反物が激安。こちらは羽裏(羽織の裏地・ここに凝るのが男のおしゃれだった)生地を売っているお店。ほら、模様がお茶道具なんですよ〜。インド更紗の版木もなんだかおしゃれだわ。紫野の唐紙のお店、かみ添さんでもこのインドの版木つかった紙製品があったっけ。高野槙を売っているお店もたくさんありました。お盆の時に水供養をするのに使われるのは知っているのですが、それ以外にも、普段にお仏壇に供えられる物なのですね。これって関西だけの習慣?それとも真言宗だけ?(実家は天台宗だったので、高野槙を供える習慣はなかった)ちなみに槇の木はつよいので、2週間は十分もつのだそうです。そこで、はっと、ここはお寺さんだった、と気づくのです。なんだか東南アジアの市にトリップしている気分だったのですが。どれも本物に見えるのですが。売っているおじさんの日本語がたどたどしかったので、韓国から来たのかと尋ねると、なんと北朝鮮から来た、とおっしゃる。え?ほんま?韓国の李朝陶磁はニセモノばかり、北朝鮮にはまだまだたくさんある、、、んだそうです。たしかに安い!で、本日の戦利品はこちらのお店でゲットいたしました(^_^)b帰り道、バス停をさがしたら、バス停がこんなことになってる。弘法さんの日だけ、ここのバス停は閉鎖されるんですって。Thuご存じ、先斗町でございます。京都のイメージをそのまま体現した通りですね。24日までおこなわれる鴨川をどり、行って参りました。京都五花街のおどりは春先の祗園甲部・都をどりからはじまって、宮川町・京おどり、上七軒・北野をどり、そして5月は先斗町の鴨川をどり、ですの。祗園東だけは秋に祗園をどりを。(この祗園をどりを制覇すれば五花街コンプリートなります!)おお〜!先斗町のシンボルマーク、千鳥の華やかな提灯が!昔NHKのドラマで「恋する京都」という芸妓さんが主人公のドラマがあったけれど、あれここでロケしてたのね。ん?舞妓ちゃんと芸妓ちゃんが!どこぞのだんさん(旦那さん)とご飯食べの待ち合わせみたいでした。着物姿の旦那はんとこのあとどこかへいかはりました。それにしてもきれいやな〜。どんつきは鴨川に面していて良い景色なので、開演までのひとときをここで楽しむ。この日はちょっと肌寒かったので、ここで食べてはる人、根性か見栄で頑張ってはるんやろな。^)荷物預かりのおばちゃんが、またええ味だしてます。なんだか鴨川をどり初演の明治5年から、ここにいてはるような、そんな感じ。舞台は都をどりの祗園歌舞練場が規模としては一番大きく、それにくらべるとこぢんまりしていますが、その分どこの席にすわっても舞妓さん、芸妓さん、囃子方さんを近くに見ることができます。女性が髷の鬘と羽織袴姿で大石内藏助なんかやると、宝塚みたいで実にかっこいい!つねに着物を着ての立ち振る舞い、舞もプロである芸舞妓さんだから、当然といえば当然なのだけれど、着物姿が美しく見えるポーズを熟知しているな、と思うほど、所作の一つ一つが美しい。着物も、帯留めなどの小物も、髪飾りも芸舞妓さんはつねに一流のものを身にまとう、歩く芸術品(京都の伝統工芸の広告塔ともいえるかも)、舞台の衣裳も美しくて美しくて、ぽ〜っと見とれてしまいました。五花街のおどりはそれぞれ独特のカラーがあって、都をどりはほとんど舞だけ、他はミニドラマ仕立てが多いかな。どちらが良いかは人の好みによると思うけれど、私はストーリーがある方が好き。彦根城屏風のモチーフがみられる見事な緞帳。Tueこれはこの春木津川と宇治川をわかつ背割り桜の遠景を見るためにでかけた大山崎山荘の枝垂れ桜。これがこの季節にはこんなに。季節は足早にうつろっていきますね。山荘に足をいれてすぐに出迎えてくれるこの緑のトンネルも、秋には見事な紅葉のトンネルに、あっというまになるのでしょう。おや、もうこんな標識が見えてきました。この広い大山崎山荘内の庭園をフルに使って、森の中のアップダウン、木陰にかくれた小さな茶席を見つけるように茶杯ひとつもって逍遙するそれはそれは楽しい茶会なのです。参加証代わりの缶バッジ、今回はこんなの。仕事を終えてからの時間ぎりぎりの参加だったので、一番人気の茶室・彩月庵席は整理券がとれず残念でしたが、それでも十分楽しみごたえがありました。毎回新しい場所に茶席がしつらえられるので、今回はどこにあるのかな〜とさがしながら行くのもまた楽しみのひとつ。茶室・橡ノ木茶屋の「水仙席」へ。この茶席はもともとは立礼用の席だったんです。窓の外には青楓と下を流れるせせらぎも楽しめるすてきな空間なんです。開心果(ピスタチオ)と杏仁。中国茶ではいわゆる干菓子がでるのですが、また抜群の相性です。水仙茶は中国茶ではよくでる、とても香り高いお茶です。飲んだあとも茶杯に残る香りを楽しむのがお約束。ところで今回の春茶会のテーマは「福建」。中国茶のなかでは最高といわれる武夷岩茶の産地、武夷山のある福建省。今回供されるのはすべてこの福建省のお茶、ということにちなむもの。「武夷岩茶」と表示できるのは、武夷山市内にある100余りの認可企業によって生産され、かつ、名岩区または丹岩区の原料を使用し、武夷岩茶としての特質、国家規格に合致しているものに限られている。橡ノ木茶屋から細い裏の階段をおりて、せせらぎをわたると、、、おや?道端にこんなものが。上の氷がとけてしたたった冷水で、下の茶葉をじっくり淹れた感じになっているお茶、点翠席。この下の器から匙を使って茶杯にお茶をすくいいれます。鉄観音茶の製茶課程ででる細かい茶粉は普通とりのぞかれるのですが、この茶粉は濃い味がでるため冷茶にするとおいしいのだそうです。まじった茶粉はもちろん飲み込んでもOK!さらに庭園の森をぬけて、、、、ぱっと視界が開ける芝生広場。陽射しも空気もさわやかなので、あちこちの日陰で三々五々のんびりくつろいでおられる方も。おや、「あやしい中国人」のイメージを体現しておられる人が、、(^_^;こちら竹筏席、この手に持った青竹から茉莉花珍珠螺(ジャスミンティー)冷茶をいれてもらう。後にあるのが帆を張った竹の筏で、このお兄さんはその船頭さん、ということらしいですよ。こちらのお菓子は福建省特産のオリーブをなにかで漬けたもの。これ、めちゃうま!さて、芝生広場のもう一方では東屋で工芸茶の百花席。これが淹れる前の工芸茶。ひところこれにはまっていろいろ買ったことあったなあ。お湯にいれるとポットの中に花が咲きます。淹れ終わったあとのお茶もこうして水にいれておくと、しばらく水中花として楽しむことができるんですよ。お菓子は南京つくねに落とし焼き。宮川町の蒼穹さんのものでした。いいわね、この緑の木陰。東屋からまたお屋敷の方へ緑の中を歩いて行くと、、、みつけました、次なる茶席。茶葉は正山小種(ラプサンスーチョン)。烏龍茶などが半発酵茶とすると、紅茶は完全な発酵茶、実は紅茶のルーツは福建省だったのだとか。ラプサンスーチョンは松の木で燻製するため、独特の燻煙香があります。(これ完全な受け売り。茶カブキで全部外す私だもの。)さあ、最後の荒茶席をさがしましょう。あ、テント発見!日本茶の荒茶といえばブレンドしていない単一品種の茶葉のことですが、中国茶の荒茶は少し意味が違うようです。半発酵させた茶葉に火入れをした状態が荒茶。ここから封をして常温、あるいは炭火でさらに発酵をゆっくり促し、味に深みをそえてはじめて出荷されるのだそうです。このザルの下の方が荒茶。上の小さい器にはいっているのが製品となったお茶です。武夷岩茶の最高級茶の大紅袍。たしかに製茶されたものにくらべると、素朴な香りです。洗練されていない分、よりフレッシュな感じ。(ボージョレー・ヌーヴォーみたいなもの?)味音痴の私でも、三種の違いが少しわかったような気が、、、、(^_^;いつも疑問に思うのは、岩茶の茶葉は植物学的に同じチャの木であるので、日本茶と同じ製茶をしたら同じような味になるのかどうかということ。聞いてみたら、土壌に含まれるミネラルなどの成分がちがうから、きっと違う物になると思います、とのこと。