彼らが変えないとしても、少なくとも、ぼくたちがどう考えているか、彼らはわかるだろう。次の機会になるかもしれないけど。ヴィンセント:そうだな。ブラッドレー:うん、そういう意味で。些細なやり方だけど、それで勝ちだ。このブラッドレーの主張は、おそらく作者の主張でもあるのだろう。このやりとりを読んで、私は2001年に「そして心は踊る」という日系人が書いた戯曲の演出家として来日したマコ・イワマツの言葉を思い出した。公演に合わせて行われた早稲田大学のシンポジウムで、マコは、ハリウッド映画で変な日本人の役が自分に回ってくると、監督に対して抗議をすると発言していた。台詞一行容易に変えられないハリウッド映画の世界で、抗議しても無駄なことはわかっている。自分が憤怒していることは伝えるのだ、と。die(犬畜生のヤンキー、死ね)を、日本人訛りに発音したものである。バーで酒を飲みながら、ヤマシタとチャンが言葉遊びをしているうちにチャンの口をついて出てきた言葉である。日本人、あるいは東洋人の訛りは、この芝居の冒頭でも使われている。この芝居は、チャンがモト刑事に扮して独白する場面から始まる。モト刑事は、戦前の映画、「ミスター・モト」のシリーズに出てくる主人公で、典型的な東洋人を、ハンガリー系の白人が演じていることで知られている。強い東洋訛りでモトを演じるヴィンセントは、芝居の最後で同じ独白を、今度は訛りなしで演じる。ヴィンセント:(前略)私はUCLAを卒業しました。生まれも育ちもサンホアンキン・バレーで、カリフォルニアで人生をずっと過ごしてきました。本当の私が見えない?DogをDawgと発音し、小間使いやウエイターなどの役しか与えられないアジア系アメリカ人の情況を自らの手で変えていくのだ、というブラッドレーの主張と、アメリカ人である自分たちの本当の姿を受け入れて欲しいというヴィンセントの訴えが、二重奏のように響いてくる。日系女優のキャリアを否定したい「ナタリー・ウッドが死んだ」は、日系女優の母と娘が、「ヤンキー・ドーグ・ユー・ダイ」と同じように、自分たちが出演してきた映画について語りあっている。作者がノブ・マッカーシーへ、と作品の冒頭に書いているとおり、母親役のキヨコ・ダルホーサーはマッカーシーをモデルにしている。Hell」(邦題「野獣部隊」1959)に言及していることから、それは明白だ。Boy」に抜擢されたことで、アメリカで女優として活躍する足がかりをつかんだ。Boy」について、こんな風に娘に自慢するくだりがある。「ねえ、ちょっとこれを読んであげるわね。東部の大学で出版されたアジア系アメリカの雑誌に書かれたものなんだけど。えっと......『ゲイシャ・ボーイ......多くの人がこの作品は主演のジェリー・ルイスの馬鹿なコメディだと思っている。私はこの映画を見たとき、この小さな少年に自分自身を見た。驚いたことは、ジェリー・ルイスが誰を選んだか。彼はマリー・マクドナルドでなく、キヨコ・ダルハーサーを選ぶのだ』。『「クリムゾン・キモノ」でも、サミュエル・フラー監督は逆のことをしたが、あれと同じである。あの映画では、ヴィクトリア・ショーがグレン・コルベットでなく、ジェイムズ・シゲタを選ぶ。「ゲイシャ・ボーイ」では、ジェリー・ルイスがマリー・マクドナルドでなく、キヨコ・ダルホーサーが演じるミチコ・オカダを選ぶ。マダム・バタフライ症候群が逆転した勝利の瞬間である』」こんな輝かしい経歴がある母親に対して、娘のナタリー・ハヤシは、自らの女優人生がみすぼらしく、もう女優をやめようと思っている。芸名のナタリー・ハヤシは米国の女優ナタリー・ウッドに因んで、母親が名づけたものだ。ナタリー・ウッドは1981年に映画の撮影中に不慮の事故でなくなり、この芝居のタイトルもその事実がベースとなっているが、ナタリー・ハヤシが「ナタリー・ウッドは死んだのよ」という時、それは自分がハリウッドで女優としてやってきたことを否定したい、という意味が込められている。白人にレイプまがいのことをされる、アジア系の男を無視して白人男性に走る。映画の中でそんなことをしてきた自分に決別したいと思っている。母親のキヨコは、どんなことがあっても映画界に居続けるべきだと説得しようとするが、二人の距離は縮まらない。エンターテインメントの世界に存在するアジア系アメリカ人の壁。それは、一見成功してきたかに見えるジェイムズ・シゲタもマコ・イワマツもノブ・マッカーシーも、おそらくは感じてきたはずのものである。アジア系アメリカ人が抱えている人種の問題は、ともすると男だけ論じられがちだが、女にもある。「ナタリー・ウッドが死んだ」は、アジア系女性が抱えているだろう人種の問題に踏み込んだ作品といえるだろう。その4>>※本文中に引用した詩・エッセイの翻訳はすべて筆者による。コラムシリーズ『二つの国の視点から』第5回目からの転載です。1994年、テンプル大学大学院卒業。1981年より1984年まで国際協力サービスセンターに勤務。1984年から85年にかけてアメリカに滞在し、日系人の映画、演劇に興味を持つ。1999年より、アジア系アメリカ人研究会を主宰し、年に数度、都内で研究会を行っている。趣味は落語とウクレレ。series海外に住む日系人は約300万人、そのうち在米日系人は約100万人といわれる。19世紀後半からはじまった在米日系人はその歴史のなかで、あるときは二国間の関係に翻弄されながらも二つの文化を通して、日系という独自の視点をもつようになった。した日本とアメリカの狭間で生きてきた彼らから私たちはなにを学ぶことができるだろうか。彼らが持つ二つの国の視点によって見えてくる、新たな世界観を探る。