ねえさん舞妓さんになったらおふくという髷になるの。店出ししてから2年たってないというからまだまだあどけないころだけれど、接客はプロですわ。すごく大人っぽいのに時折ふっと垣間見せる少女の素顔が不思議な雰囲気をかもしだしている妓ですね。舞妓ちゃんの髪飾りにも興味津々なので激写。さっきの妓は柳だったけれど、佳つ扇ちゃんは今日は紫陽花。銀のびらびら簪も、翡翠の簪も細工がすごいわ。しろうとさんにはこんな簪、無理やもんねえ。(しろうとさん云々の前に年齢規定にはげしくひっかかるけど^_^;)あこさんがお座敷遊び「金比羅舟ふね」に挑戦。動体視力と反射神経がとわれます。お、あこさん、まけてへん。(でも最後はやっぱり舞妓ちゃんの勝ち〜)この台のようなものはビールの受け皿だったのね。お座敷遊びの原則はお座敷内にあるものを上手に使って、、ということらしいです。投扇興などは道具がもちこめないのでしないのだとか。お座敷遊びにもルールがあるのね。見せる若い娘さんらしい表情がすてきな佳つ扇さん。この春見た都をどりにもでてはって、「よ〜いやさ〜」で、列になって登場する一群にいてはったそうな。あの都をどりのバックステージ話も興味深くおもしろかったわ。ROEDERER2006)というロシアのアレクサンドル2世専用の葡萄畑から作られた、という歴史を持つシャンパンですのよ〜。飲めるおいしいお酒でした。高兄さん、ふとっぱら!ごちそうさまでした!さて、いよいよ舞のお時間です。あでやか、というか思わずみほれてしまいます。さっきまでころころよく笑っていた妓の顔がさっと真剣に引き締まる落差もまたいい。舞のお稽古をかさねて(祗園甲部は井上八千代さんの京舞)はってんやろな。芸への矜恃を感じました。上達して都おどりのええ役がつきますように。しんどいことも多いやろうけど。クリスタルをついでもらう。実生活でお目にかかる事はほとんどないけれど、こうして会えばすぐに旧年来の友人みたいに話があうのが不思議なブロ友さんとのおしゃべりも楽しく夜はふけていく。はじける笑顔は少女そのもの。お座敷の後、お茶屋さんのなかにあるバーの薄暗い照明で見ると、白塗り化粧の意味がよくわかる。浮かび上がる白い顔がとても妖艶。昔のお座敷の照明ってこのくらいのくらさだったのだろうから。いうシーンもいいわね。高兄さんのごっついええ重いカメラを持つ舞妓ちゃん。あいにくの雨でしたが濡れる花見小路の石畳はいっそう艶っぽい夜でありました。高兄様、ありがとう〜。ごいっしょして楽しかったいけこさん、あこさん、これからもよろしゅう。(ああ、、花街にたむろしておられるカメラ小僧ならぬカメラおぢさんの気持ちがようわかったわ。マナーはまもりませうね。ここの薪能は設営から切符のもぎり、パンフ販売、アナウンス、、、などなど能楽師の方が自らされるという手作り感あふれて(?)いるところが評判なんです。ここの門前で当日券を売ってはるのもその世界では有名な方々なの。パンフ売りのお兄さんもよく見たらTVなどでも見かける若手狂言師だったり。それをさがすのもまた楽し。今年もたくさんの観客の入り、能人口が多い京都ならでは、でしょうか。外国の観光客もまじっているようです。毎年暑かったり寒かったり。今年はわりとしのぎやすい(2日目)宵でした。日も落ちてくるとけっこう寒いので、はおりものはお忘れ無く。パンフはこんなクリアファイルにはいっています。今年は第一夜のだしもの、「半蔀(はじとみ)」のようです。シテは源氏物語の夕顔(の霊)。ここのパンフのクリアファイルは毎年とても凝っていて、裏の模様が透かしになっていて、中味をぬくとこんな感じに。夕顔のバックに(植物の)夕顔が透けて見えるというもの。すてき〜(^-^)第二夜の出し物はね〜、見たくてたまらんかった「小鍛冶」がトリなのよ。訪れた僧の前にあらわれた龍田姫(秋の女神でもある)が頭に紅葉の冠をいただき、紅葉の美しさをたたえ夜神楽を舞いつつ天に帰っていくというもの。子供が最初に習うような基礎の基礎のくりかえしなんですがね。所作がわかってきて、「サシコミヒラキ」なんてわかるのよ〜。今練習している曲の所作と同じ所作がなんどもでてきて、これも感激。陽も落ちて薄明のころ、火入れ式。平安神宮のご神火を切り出し薪に火をいれる。とたんに幻想的な雰囲気がいやがうえにも増してきます。』を賜るも、平家の都落ちの時にかくなる名器損なうわけにはいかない、と親王に返上し、その後一ノ谷の合戦で落命。琵琶・青山を手向け供養する僧の前にあらわれた経正の霊がかつてをなつかしみ、琵琶を弾き夜遊の舞を奏でるも、やがて合戦の記憶とともに苦痛の様を見せる。ここでいままで優美にみえた面がさっと、きっとした表情に変わったように見えたのが鳥肌でした。夜のとばりがおりてきました。薪の火がいい感じです。かの有名な三保の松原の天女伝説がテーマ。シテは金剛流の家元・金剛永謹さんです。途中羽衣を舞台上でまとうのですが、その能衣裳もまた美しい。見事に天女の舞を舞いつつ天に帰っていかれました。めずらしく面をつけて演じられました。鯛をかかえた西宮の夷さんと鉾を持った鞍馬の毘沙門天が人間の娘の婿になろうと争う話。これはストーリー的にはオチがないのですが、なによりめでたいめでたいと終わる、というのが眼目のようです。ラストはお待ちかね観世流「小鍛冶」!今年2月にご近所の粟田口にある合槌稲荷にとうとう参ってから、どうしても演じられるのを見たい、と思っていた演目。この薪能でやってくれるとは、なんとうれしや。そのときの記事にも書きましたがあらすじをふたたび。ある日夢のお告げを受けた一条天皇(紫式部、清少納言の時代の帝)は刀匠として名高い三條小鍛冶宗近に剣を打つよう命じます。宗近は、自分と同様の力を持った相鎚を打つ者がいないために打ち切れない、と訴えますが、聞き入れられず、氏神の稲荷明神に助けを求めて参詣すると、不思議な童子に声をかけられます。童子は、剣の威徳を称える中国の故事や日本武尊の物語を語って宗近を励まし、相鎚を勤めようと約束して消えていきました。家に帰った宗近が身支度をすませて鍛冶壇に上がり、礼拝していると稲荷明神のご神体が狐の精霊の姿で現れ、「相鎚を勤める」と告げます。先ほどの少年は、稲荷明神の化身だったのです。稲荷明神の相槌をうけた宗近は、無事に剣を鍛え上げ、表に「小鍛冶宗近」裏に「小狐」の銘を刻む名剣「小狐丸」を帝に献上できたのです。前シテの童子はかわいいけどどこか不思議な雰囲気で、後シテの稲荷明神は超カッコイイ!!赤頭(赤い髪のかぶりもの)に頭上に銀に輝く狐の冠をのせて(白頭のときもあるみたいだが)、面はカッと目を見開いた飛出、手には槌を持ち舞は躍動的、ときにケレン味たっぷり。しろうとにはこういうのがわかりやすくてええわ。刀を鍛える部分は思ったよりかなり時間的に短かったなあ。この能では三條宗近を演じるワキの出番がかなり多いので、力量がいるのだろうな。勅使にささげられる小狐丸のシーン、なんだか感動したわ。合槌稲荷、拝みに行こう。それに三條宗近は実在の人物なので(長刀鉾の長刀を打ったとも)今でも子孫が奈良で刃物の店をされている、というのもすごい。こちらも行ってみなければ。(行ってどうなるものでもないけれど、ファンってそんなものよね)終演後は普段のカジュアルな洋服に着替えた能楽師さんに見送られて、余韻を胸に平安神宮をあとにしました。Thu広沢池の畔の池の茶屋の桜もすっかり緑が濃い。この桜、4月にはこう↓でしたのよ。北嵯峨野の平安郷が桜の季節に三日間だけ解放してくれるのにあわせて今年初めていったのでした。こちらもその時の写真。平安郷のシンボルの枝垂れです。今はこんな感じですけどね。(左端にちらっと)その時、平安郷の母体である宗教団体の教祖・岡田茂吉のコレクションがMOA美術館の収蔵品だと初めて知ったのです。(いや〜、ほんま今ごろやけど知らんかったわ〜)そのMOAのシンボルといえばやはり光琳の国宝紅白梅図ですからね。それにちなんで6月2日(と3日)光琳忌の茶会を主催されるんですよ。一条通りより南にある教団の研修センターで受付をすると10人乗りくらいの小型バンでまとまって移動。私はまず上の茶屋の立礼席へ。このように3万坪もある庭の景色はすばらしいのですがね、会場内はすべて全員バンで移動。(^^ゞこちらはMOA美術館が席主の立礼席。光悦会などと同じで別室で点てだしのお茶をいただいてから、御道具を拝見するというスタイル。光琳に遅れること100年、光琳に精神的私淑した酒井抱一の「光琳忌茶会をするのできませんか?」と大田南畝に当てた消息がでてた。あるけれどあれはガラスの向こうだからね。乳白色の釉薬のホツ(穴あき)の具合がたまらん。黒にしか見えなかった香合が至近距離でみると実に細かい螺鈿の幾何学模様になっているのはすばらしかった。左入の赤楽平茶碗は赤楽と言うより土の色。あと仁清の瓢建水なんかもでてました。古備前の花入にいれられた敦盛草も。お菓子は赤坂塩野の雲龍みたいなお菓子。色目がまさに「紫陽花」。広大な庭をまたまたバンで中の茶屋へ移動。根津美術館の濃茶席へ。広沢池に面した小径にあるのです。目の前の景色は、、、、こんな感じ〜!ここならいくらでも時間待ちできますわよ。この景色を眺めながらいただいたお菓子は末富さんのつくね芋の練り切りと見た。杜若襲の衣の上に光琳水があしらわれ、銀箔をのせた実に涼しげなお菓子。薄暗い小間の床には月江正印(清拙正澄の兄で元代の臨済僧)の墨蹟。サビのでた土壁にどーんと掛かっていると迫力あります。実はこの軸は尾形兄弟の父が形見分けとして弟の乾山に与えた物だそう。当時、雁金屋にこういうものがあったということを知らしめるために今回この軸を選んだとか。一輪の大山蓮華が実によく似合っていた。触れぬまでもガラス無しに拝見できるってありがたいよね。広い庭園にはシランやらシモツケやらアザミやら、たくさん花が咲いてもっとゆっくり散策できればうれしかったけれど。この庭園とはお別れしてふたたび研修センターへもどる。ここもまたいい茶室がある広い広い施設です。金沢の席の前に昼前になったのでさきに腹ごしらえ。煮物椀が鱧の葛たたきでおいしかったし、各自それぞれに2.5合瓶のお酒がつくのよ。ここはちゃんとお点前もしてくれました。床が松花堂昭乗の睡漁夫図。棹をかかえて水辺で膝をかかえこっくりこっくりしている漁師のなんとものんびりした絵。賛がそれぞれついている、というすごいもの。水指が仁清のあっさりした宝珠。仁清はこんなシンプルなものも焼いていたのね、色絵だけでなく。茶杓が金森宗和、彼も加賀藩とつながりがあったので。宇治橋蒔絵は橋の擬宝珠が漆で盛り上がっていてすごい。蓋裏には柳に螢の季節感。遠州の時代の朝日焼、そして乾山の葵の茶碗。糸底に○に乾山の文字が。これがホンモノか〜〜〜。こちらの干菓子が楽しかった。左が加賀焼(かがやき)煎餅。開通したばかりの北陸新幹線の愛称「かがやき」にかけたもの。そのかがやきのシンボルカラーの三色なんですって。会記をみながらあれこれ思い出し書いてみつつふりかえり、充実した楽しい一日であった。行動パターンが皆さんよく似ているのね。Tue黄昏せまるころ、夕方の涼しい風にふかれながら江戸の町をそぞろ歩き。夕涼みにくりだした江戸の町の人たち、、、、おや、姐さん、ここじゃなにを売ってんのかい?ああ、簪に使うつまみ細工だね。(おはりばこ)こっちの店じゃ提灯をつくって売っていなさる。(京提灯・小嶋商店)おう!表具屋の兄さんも商売繁盛みてえじゃねえか。(井上光雅堂)こちとらちょいとそこらの店でいっぺえひっかけてこよう。なんつって(^_^;ここは太秦映画村。ご存じ時代劇の撮影所をテーマパークにしているところで、子供が小さい頃連れてきたことがあるがそれ以来久しぶり。今夜、ここで昨秋評判を博した江戸酒場の第二弾新緑の陣がおこなわれる。これはおとなの夜遊びなのだ。昼間はともかく夜ここにはなかなかはいれない。暗いのでセットの作り物感がうまくかくされて、まるで江戸の町にタイムスリップしたような錯覚が楽しめるのだ。こちらは茶筒で有名な開化堂さんの長屋。出店しているお店がほとんど京都の伝統産業、芸能を扱っている店、というのも京都らしくおとなが楽しめる感じだ。おうよ、茶問屋の上にきれえなお月さんがでてらあ。(また急にアヤシイ江戸っ子調)まってました!のご存じ吉原。娼妓ならぬ芸妓のきれえな姐さんが。(祗園甲部の姐さん方らしい)こうして赤い格子のこっちから見るとなにやらさらに色っぽいですな。遊郭に迷い込んだ田舎出のお侍、、、といった感じの兄さん。してまた舞い戻ってみたらこんどはほんまの姐さんみたいなひとにかわっておった。(もちろん役者さん)こっちはなにかい、似顔絵を描いてくれるってえのかい?こっちは粋な三味線の兄さんときた。おや、これはあじきろうじで三味線を作って演奏もしている野中智史さん。時代劇でおなじみ、悪者がドボンとはまるお約束のお堀端。ここを取り囲むようにして料亭の出張店や1800円で飲み放題の京都の蔵元の出店が。兄さん(佐々木蔵之介)よりイケメンという評判の佐々木酒造の社長もいてはった。吉田神社の節分祭でおなじみの吉田の蔵元松井酒造さんもでてたな。料亭は木乃婦さん、下鴨茶寮さん、じき宮ざわとなかなかのレベルぢゃねえか。こちらほんものの芸妓はん。ここはじき宮ざわのカラスミの蒸し飯を。右上のは木乃婦の酒肴折り詰め。いずれもおいしかったが、量がちと足りねえ。鯖寿司も売ってたんだが売り切れでしょうがねえや、巻き寿司でも食うか。長屋の向こうでなにやらあやしげな、、、おお〜、これがうわさに聞く(?)浪人BARであったか。長屋の中で浪人さんが人生を語りながらお酌をしてくれるという酒場。辻では映画村お約束のいきなりチャンバラも。中村座の前で今宵のビッグイベント、能・花・茶のスーパーコラボレーションが始まろうとしている。MCは未生流笹岡の若き(イケメン)家元・笹岡隆甫さん。今宵のテーマは「杜若」。うわ〜〜、中村座の前で能の「杜若」が!透額の冠、唐衣、太刀姿の杜若の精が音曲の神となって舞う姿。金剛流の若手ホープ、宇高竜成さん。裕嗣さんの天目茶碗のお点前と、花をライブで生ける笹岡さん。ちなみに花器は裕嗣さんと朝日焼次期当主の松林佑典さんが焼いた物。あまりにシュールなコラボでしょ?でもすごいわ。点てられたお茶は半東の佑典さんの手によって、生けられた杜若の花に献茶された。これがその花の完成形。いや〜すごいもん、見たわ。これだけの面子にラインナップ、オール京都じゃん、と思っていたら、、、、おお、ここにもお一人京都の有名人(?)なにげなく江戸の町の辻に姿がなじむ、鴨茶の達人、為さんであった。おう、兄さん、一服うまいところを点っつくれ。(ええかげんにしよ、ニセ江戸っ子弁)とろりとした水出し濃茶はまた格別の甘さで、この不思議な宵をしめくくるのに最高ののみものであった。(01/02)プロフィールAuthor:しぇる京都へ移住する前から書いているブログなので、京都移住後もタイトルに愛着がありこんなタイトルです。「もう・住んでる・京都」です。旧ブログから引っ越ししてきました。