向付のお皿は各自もちよったものだそうで、つぼつぼのかわりの蛤の貝殻には弘道館の庭で採れたという蕗を。焼物の魚はこれも弘道館の庭で火を熾して焼いてくださったものだそうです。いう心入れはなによりありがたい。「猩々」をひとくさり。足もとはよろよろと、、(歌詞こんなんだった?)いやあ〜楽しい。岸辺にぞろぞろならぶ猩々の心地してほろ酔いはなんと楽しきものとこそ知れ。こちらもひとくさり舞をひとさし、、、、(無理、、)預け徳利(KA君の作品)に石杯、お酒は奈良の葛城酒造さんの「百楽門」をご用意いただきました。Mちゃんの初炭のあと、中立前の主菓子は老松さんの(老松の太田先生、本日は庭師にご専念^_^;)葛菓子。銘が「彼は誰(かはたれ)」。たれ時とは薄明の頃の時間帯。中立のころの時間と重なる。(近世では明け方のことをさすようになったがもともと夕方か明け方の薄暗い時間帯のこと)本席をでてみればもう目が慣れなければ歩けないくらいの暗さ。手燭の灯りにほっとする。次客の足元をてらしながら雁行して腰掛け待合いへ。弘道館のまわりはマンションやらのビルばかりで(ここもあやうくマンションになるところだった)この庭だけ深く夕闇に沈む。目が暗闇になんとか慣れてきた頃、待合の奥のお手洗いをおかりする。行く道もトイレも電灯がひとつもないなか、ほぼてさぐり、、、も、またよい経験であった。昔の暮らしはこんなのであったろうな。闇が闇としてあって人外のものが跋扈していたにちがいない。喚鐘の声で後座の席入り。席中は手燭の灯りだけがたより。広間とのあいだに屏風をたてて小間風の空間に変身。床には「鬼手仏心」この席には神もいれば鬼も仏もおわすのだな。木地の釣瓶水指には御幣付きの注連縄が。(これまた手作り)名水をご用意いただいたようです。木地の杉の香りもほんのりとする甘露な水は、伏見の酒蔵「神聖」からくんできてこられた伏水でありました。これで点ててもらった濃茶がとてもおいしくておいしくて。ところがいつもお稽古場で使っているのと同じお茶と判明。?なぜにこう違うの〜〜?名水のせいもあるだろうけれど、これはやはり湯相を整えた水屋と亭主のMちゃんのお手柄ですね。薄茶は亭主交代でKさんが。なんと正式の茶席で点てるのは初めて、という貴重な場面を分かち合えたことに感謝。干菓子は右が茅の輪を連想させる桑(「喫茶養生記」は茶の功徳と桑の効用の二本立てでしたね)を練り込んだ御菓子丸さんの州浜。左の三角(ここにも御幣、水無月の三角)がご亭主のKさんお手製の琥珀。四角の菓子器で○△□。しても気になったのが茶杓。遠目で見て緑色だし質感かわってるしなんだろうなんだろう??と。拝見で手にとっても客全員で頭ひねるこの手触り。ご亭主手作りの茶杓は、、、、、な、な、な〜〜んと!竹の茶杓を粘土でくるんで青竹をイメージして緑に塗ったものと判明(◎-◎;)/はじめてやわ、こんな茶杓。お点前を初めて日が浅いからこそのこの発想がすばらしい。茶事の最後の最後にやられた〜の気分でした。みなさん初めての茶事とは思えぬご趣向にうなったのであります。それぞれの煙草盆を三人のだれがどれを組んだか当てるゲーム。それぞれ違った個性のある三人さんを頭に描きつつ客は頭をひねる。(茶歌舞伎は全然当たらんけどね〜)三人の乙女様方、ほんとうに楽しませていただき、ありがとうございました。いままでの茶事の中で三本指に確実にはいる楽しい茶事であった理由の中には御連客のお力もありました。いうすてきな主客の組み合わせは常にできるとは限らない。よって一期一会ということばをことさらかみしめつつ帰路についたのでありました。(coxさん、一足おさきにごめんなさいm(__)m)ごいっしょいただいたのはお久しぶりの(息子のヨメにと言ったが^_^;《ウソです》けどすでに人妻の)いけこさん、京都移住組仲間ではじめましてのあこさん。通された部屋の屏風からしてすでに、え?泉鏡花の短冊?栖鳳の色紙?川合玉堂の色紙?、、、があまりにさりげなく。さんお断りの禁断のお茶屋(?)に足をふみこんだことに舞い上がっていて、玄関でからして雨コートを羽織ったよそのお座敷におよばれの舞妓ちゃんの姿にのぼせてたので、多分この掛け物もどなたか有名な方のものだったに違いないが、見落としました。あの舞妓ちゃんの髪飾り、柳にツバメやったねえ。!きはったきはった!本日の舞妓ちゃんは佳つ扇ちゃん!(たぶんまだ10代の)べっぴんさんや〜。縫い上げをいれたたもとの朝顔が涼しげ。花街では私たちの着物暦より一足早く6月から絽になります。