二千数百年も前に書かれたといわれる『老子』。作者の詳細については謎のヴェールに包まれていますが、そこに記された言葉は、時代を超えて私たちの心に多くの“気づき”や人生のヒントを与えてくれます。力ずくの戦いは道に反する老子の教えの中に「不争」という考え方があります。これは、読んで字のごとく、「争わない」ということですね。老子によれば、「不争=争わないこと」「戦わないこと」こそが“徳”。徳のある人ほど、いたずらに人と争ったりしないものだと言うのです。(善く敵に勝つ者は与にせず)うまく敵に勝つ者は、敵と戦わない。「優れた戦士は怒りを表さないし、猛々しくもない」と説いています。人から慕われる上司はむやみに言い争ったりしないものではありませんか?その分、「本気で怒った時は怖い」という方も多いと思いますが...(笑)。人と争って、力ずくで相手を封じ込め、勝利を奪い取ったとしてもその反動は後になって必ず自分に返ってくるものです。「ありのままを大切にする“道”の教えに反している」と老子は戒めています。(吾敢えて主とならずして客となる)自分が中心となって行動しようとせず、「受け身に回れ」と言うのです。自分から攻めたりするなよ、ということ。「戦わないこと」「争わないこと」が“徳”であり“道”だと強調していたわけです。老子によれば、戦いを治められるのは“慈悲”の心だけだと言います。相手を哀れみ、いつくしむことができるほうが勝利を手にするのだというのです。これは、イソップ寓話の『太陽と北風』にも通ずる考え方ですよね。厳罰で好戦的に臨むよりも、相手に対して寛容的な態度を見せたほうが結局は物事は自ずと穏やかな方向に収まります。物事は意外とスムーズに解決するものなのかもしれませんよ。実は『孫子』の兵法にも共通するものです。兵法には、「戦わずして人の兵を屈するは善の善なる者なり」という記述があり、これもまた「不争」を教えているのです。「百戦百勝よりも大事なことがある」というのです。これがつまり、はじめから「争わないこと」「戦わないこと」。両者とも、「不争」に重きを置いていたわけですね。現代社会でも、賢い人ほど無駄に人と争ったりしないものです。そんなエネルギーと暇があるなら、他にやるべきことがあるハズです。「いかにして、戦わずして勝つか」これを極めることができた人だけが本当の意味で「人の上に立つ」ことを許されるといえるのではないでしょうか。