UK+]中途半端な英語使いが英国からのニュースを東京で読み、あちこちふらふらうろうろ。難民支援協会......ほか、sskjzさん作成の「まとめ」も参照お読みください:◆「なぜ、イスラム教徒は、イスラム過激派のテロを非難しないのか」という問いは、なぜ「差別」なのか。(2014年12月)◆「陰謀論」と、「陰謀」について。人が死傷させられていることへのシニシズムについて。(2014年11月)◆知らない人に気軽に話しかけることのできる場で、知らない人から話しかけられたときに応答することをやめました。知らない人から話しかけられているかもしれない場所をチェックすることもやめました。あなたの主張は、私を巻き込まずに、あなたがやってください。コメ一覧」とやらについては、こういう経緯で非表示にしています。コメ非表示」についてうるさいので、ちょい目立つようにしておきますが、当方のことは「揉め事」に巻き込まないでください。コメ一覧を非表示に設定することは、あなたの言論の自由をおかすものではありません。当ブログに入れている広告を少し整理しました。「新しくなったアイルランドへようこそ」(教皇のアイルランド訪問)実に、約40年ぶりのことである。その約40年ぶりの賓客を迎える側の政治トップ(首相)はゲイ男性であり、閣僚にはかつて修道女だった人と結婚し、彼女の最期を看取ったゲイ女性もいる。40年前、彼ら・彼女らはカムアウトすることもできなかっただろう(アイルランド独立前に制定された19世紀の英国の法律の下で、男性間の関係は違法だった。社会的に、女性同士のそれは存在しないものと扱われていた)。この変化の大きさには、今まで何度息を呑んだかわからないが、今また息を呑む。人口460万人程度の小さな国は、何らかの権威による上意下達の指示によってではなく、投票を通じて示された人々の意思で、一気に変わったのだ。変化の道のりは決して平坦なものではなく、いろいろと、醜い言葉が叫ばれるなどもしたが、変化はもたらされたのだ。2018前回、アイルランドの地をカトリック教会のトップ(教皇。日本のマスコミ様用語では「法王」)が訪問したのは1979年。北アイルランドでは「カトリック系住民」(マスコミ様用語)と「プロテスタント住民」(同)の対立が武力紛争として日常を覆うようになって久しく、「一にも二にも反カトリック」という思想を過激な言動に乗せて社会に拡散し続ける原理主義者(根本主義者、プロテスタント過激派)、イアン・ペイズリーが、欧州共同体(後のEU)に懐疑的な欧州議会議員として議場でわめきたてていたころだ。MEPs.https://en.wikipedia.org/wiki/Ian_Paisley#Election_to_European_Parliamentそれから39年。その間に北アイルランド紛争は終結し、イアン・ペイズリーは「カトリック」のマーティン・マクギネスと2トップで北アイルランド自治政府を率い、TVの子供番組でおなじみのコメディアン2人組にちなんで「チャックル・ブラザーズ」と呼ばれた。2019年の現在では、ペイズリーもマクギネスも既にこの世になく、つい先日はチャックル・ブラザーズの1人も他界した。今の大学生は紛争を記憶していないし、高校生は紛争が終わったあとに生まれている。実態(実相)が明るみに出て、それに関する包括的な調査が政府によって進められ、報告書としてまとめられ、首相の謝罪が行われるなどした(首相が国民に対して謝罪したのである)。ここ数年の間にアイルランド共和国は国民投票という形で婚姻の平等(同性結婚の合法化)を実現し、妊娠中絶を「非合法」から「条件付き合法」にした。カトリック教会の影響力が100パーセント消え去るということはないと思うが、かつてアイルランドで生活の隅々にまで及ぼされていたカトリック教会の影響力は、たいへんに弱まった。今のアイルランドで、映画『ローズの秘密の頁』のようなこと——若く美しい女が「お前は男の関心を引く。それは罪だ」と神父によって断罪され、彼女がプロテスタントの男と(プロテスタントの教会でひそかに)結婚したことは無視され、英軍に加わって戦争に行った夫は「カトリック系」の武装組織によってリンチされて殺され、彼女が夫との間になした子は神父によって取り上げられ、彼女は精神病院に隔離される、などということ——は、起こりえないことだと断言できるが、かつてはそんなようなことが実際に起きていたのだ(『ローズの秘密の頁』はフィクションではあるが、映画の原作となった小説は、作者が大叔父の忘れ去られた配偶者にどのようなことがありえたかを作家が思い描いて作品化したものである)。神父が力ずくで性の道具とした子供に向かって「お前は治療しなければならない」と言い、スティグマを与えるようなことが起きていた。カトリック教会は見てみぬふりをしていた。それが「とてもひどいこと」であると月曜日に公式の言葉にして認めた教皇が、土曜日にアイルランドの地を踏んだ。それを迎えるアイルランドの人々は、歓迎一色でもなければ抗議やボイコット一色でもない(関係ないが「ボイコット」はアイルランド由来の英語表現である)。歓迎する人々もいれば、抗議する人々もいる。教皇の通る道の脇には大勢の人が並んでいるが、閑散としているところもあるし、歩道に黒いリボンをつけた赤ちゃんの靴をちりばめるなどして抗議行動を行っている人たちもいる。これらの赤ちゃんの靴は、教会によって踏みにじられた子供たちの尊厳と生命の象徴だという(死んだ赤ん坊の遺骨が汚水処理槽から大量に出てきたテュアムの母子保護施設で起きたことが示すように、幼い命がまともに埋葬されることもなかった、つまり教会によって人間扱いされることもなかったのが、「生命は何よりも大事だから、避妊も妊娠中絶もダメ」という政策を取ってきた宗教国家アイルランドの実態である)。2018ダブリンのハーフペニー橋は教会による虐待被害者のための青いリボンと、「性」をめぐる硬直化・固定化された考え方を問い直す虹色に彩られている。ご自身虐待被害者で責任追及運動を率いてきたコルム・オゴーマンさんのツイートで、ダブリンのGPOで行われている映像投影によるキャンペーンの写真を見た(このツイートには「お前はアイルランドのイメージを悪くしている」という方向で言いがかりをつけるリプライがついている)。2018実際に人が少ないことは事実のようだ(下記はアイリッシュ・タイムズの記者のツイート)。2018このセンティメントは、教皇フランシスコのアイルランド訪問直前に、フィンタン・オトゥールが書いていた文章に、最も端的に表されていたと思う。塀の上から落ちて粉々になったハンプティ・ダンプティは総力を尽くしても元に戻せない。アイルランドでカトリック教会が自身の行動で粉々にした人々の教会への信頼も、もう元のようにはならないだろう。「フランシスさんはいい人そうだけどアイルランドにカトリック教会がつけた傷は癒せない」。2018前回、1979年の教皇ヨハネ・パウロ2世の訪問は、アイルランドで「カトリシズムへの回帰」への機運を高めた。社会は保守化し、政治も保守化した。今年5月に国民投票で撤廃が決まった憲法第8修正(出生前胎児と母親の生存権の平等、つまり妊娠中絶の禁止)がなされたのが、そのような「回帰」ムードの中のことだ(1983年)。「保守」のやることはえげつない。憲法第8修正を撤廃しようとする運動は、今年のレファレンダムでの結果だけをニュースで見れば爽やかに、スムーズに行ったように見えるかもしれないが、実際、撤廃を阻止しようとする宗教保守勢力の言動およびロジックや、彼らの採用したヴィジュアルなどは、「グロテスク」としか言いようのないもので、ちらっと見るだけで病みそうになった。いった「保守」勢力の醜悪さと直接対峙しなければならなかった撤廃運動の活動家は、精神的に非常に大きな負担があったことだろう(今もトラウマとして残っているかもしれない)。今回の教皇訪問では、その79年のような「回帰」ムードは引き起こされないだろう。いうのは北アイルランドで「もう紛争の時代には戻らない」という決意の言葉として耳になじんだものだが、アイルランド共和国の文脈で「もう宗教が異様に強い影響力を行使する時代には戻らない」という今の状況にも使えるフレーズだな、とふと思った。アイルランド自治法云々の時代が過ぎ去り、北部6州が「北アイルランド」として成立したあとも、この言葉の精神はユニオニストの間にずっと受け継がれてきた。「ダブリンの支配はローマ(ヴァチカン)の支配」という認識、「北アイルランドが北アイルランドでなくなり、南の一部になれば、カトリックの信仰を強要される」という認識だ(事実、アイルランド自由国/アイルランド共和国の中では少数派となったプロテスタントは窮屈な思いをしてきたわけで、この認識は事実無根の思い込みというわけではない)。この先、教会の影響力が薄まるなり、ゆるいものになるなりしたら、こういう認識も変わってくるのではなかろうか——と思いついてはみたものの、思いついたはしから脳内にDUPの面々が出てきて「Never3唱」をしてくれる。