太秦(ウズマサ)とは、アムル語でイエス・キリストの事。(1)太秦(ウズマサ)とは、アムル語でイエス・キリストの事。2017-10-21TwitterFacebookGoogle+LinkedInPocket先日、京都の太秦にある広隆寺に行ってきました。蚕の社にも行きましたが、そちらは後日記事にします。太秦は「太秦映画村」のあるところで、時代劇の撮影所のアミューズメントパークがあります。今回は撮影所にはよらずに、広隆寺にて、弥勒菩薩と12神像を拝観してきました。その仏様たちがいらっしゃるところは、薄暗くした照明の中で、とても落ち着く厳かな雰囲気の場で、時間が許せば、一時間でも二時間でもただ眺めていられる不思議な空間でした。スポンサーリンク聖徳太子は仏教の祖ではなかった。聖徳太子とは亡くなってからおくられた名です。「徳」の字のつく天皇や皇太子は、みな非業の死を遂げた人ばかりです。崇徳天皇は、讃岐に流され鬼となって死にました。孝徳天皇は、臣下に裏切られて死亡しました。称徳天皇は、病死とされていますが、病気回復の祈祷が行われた史料がありません。文徳天皇は、病で急死とされていますが暗殺の噂もあります。安徳天皇は、二位尼が幼少の天皇を抱いて壇之浦に飛び込んで死亡します。順徳天皇は、佐渡へ配流となり、崩御します。非業の死を遂げた人に「徳」という美しい偉大な名をおくり、祟りを鎮めようとしたと言われています。聖徳太子は、仏教派の蘇我馬子らに殺されたのではないかという研究が近年にはあります。「十七条憲法」を、聖徳太子が作ったという説は、現在では疑問視されています憲法の第2条には、「篤く三宝を敬え。三宝とは仏、法、僧である」とここでのみ、仏教のことを言っていますが、他の条文は、役人や庶民のありかたなどの道徳的な内容です。日本古来の神道のことはまったく出てきません。神道は天皇家の宗教なのに天皇家の血筋の聖徳太子が神道のことはまったく言わずに、仏教のことだけ言っている不自然さがあります。聖徳太子の「敬神の詔」では、「神祇の祭祀(神道)を怠ることがあってはならぬ」とあります。そのような聖徳太子が十七条憲法で神道のことを言わないのはおかしいですね。三法とは、儒、仏、神である。すべての神のよりどころ、すべての国の究極のよりどころである」とあるのです。全国の神社の数は約11万、中でも多いのが「八幡神社」で五万近くあります。次に多いのが稲荷神社で約4万社、これだけで全体の八割です。八幡神社も稲荷神社も秦氏が創建したものです。日本神道には古代基督教の要素がたくさん含まれています。聖徳太子建立の四天王寺は、現在では寺となっていますが、元は神社でした。現在でも四天王寺には鳥居があります。聖徳太子の存命中の名は、厩戸の皇子でした。これはイエスキリストが馬屋で生まれた事をなぞっていると思われます。広隆寺の創建時は景教の教会だった。広隆寺は建て替えられたもので、始めの広隆寺は寺ではなく、黒い十字架のかかり、窓が無い、大きな入り口が一つだけあるシンプルな構造だったといいます。イメージ↑こんな現代風ではなかったと思いますが。