私と同様、やや品位に欠ける明解さんの第四版に戻ります。標題に掲げた弁解とは何か。“明解さん”によれば、「言いわけの意の漢語的表現」とあります。“自分のした失敗・過失などについて、どうしてそうせざるを得なかったかをなるべく客観的に説明して、本当は悪いとは言えないのだと思わせること”と、具体的で分かり易い説明がなされています。ちなみに、弁解と似た言葉に弁明という言葉があります。“みんなの前で、自分のとった行動の理由・事情を説明し、その正当さを証明すること”とあります。これで分かりますように、弁解と弁明とは似てはいるものの、全く異なった意味合いを持った言葉です。似て非なるもの、というわけです。弁解は、自らの行為が失敗であり、過失であり、あるいは犯罪であることを前提として、それらが必ずしも悪いことではないことを申し開きすることですし、弁明は、自らの行為が正当なものであることを前提として、その正当性を堂々と証明することです。弁解はネガティヴなものをポジティヴに見せかけようと小細工することであるのに対して、弁明は、ポジティヴなものをそのままポジティヴであるとして主張し、説得することであるとでも言えるでしょう。弁明という言葉から連想されるのは、プラトンの「ソクラテスの弁明」、通常、アポロギアと言われている作品です。訴えられたことに対してソクラテスは、全くのヌレギヌだとして一歩も譲らず、真理を前にして一切の妥協を排して堂々の論陣を展開。結果、アテネの法廷は、ソクラテスの弁明を無視して有罪の判決を言い渡し、ソクラテスは判決に異を唱えることなく、従容(しょうよう)として死に赴きました。私が敢えて“ホリエモンの弁解術”と題したのは、似て非なる言葉である弁明を連想し、その背後にギリシャの哲人ソクラテスを思い浮かべたからであり、その対極的な存在である堀江氏のネガティヴな言動を浮き彫りにするためでした。