»2006.04.24観なかった芝居。「さんしょう太夫」ふじたあさや作、香川良成演出の「さんしょう太夫」@前進座おなじみの「安寿と厨子王」の説教節をみたひとから、最初、説教語りが舞台にあがり、、、それぞれ、安寿、、、などの役を演じ、最後は、また、最初登場した姿になって客席から出て行く、、、、、、ってな芝居でって話を聞いて、ひゃ〜すごいな。何がすごいんやろう、ってそれから考えてた(下手な考え休むに似たり)。安寿と厨子王の物語って、説教節だったんだ。ことは、語る人がいたわけだ。ブレヒトの「異化効果」って、観客に感情移入させずに、カタルシスをあじあわさせないって芝居の演出なんだけど、それを思い出した。この芝居、物語だけではなく、物語が作られてゆく、ものがたり、のバックステージまで見せる。この物語をつくったのは、当時の民衆でもあり、支配層でもある。安寿、厨子王が売られゆく、社会。その社会に反抗するには、「山椒大夫」より、偉くならねばならぬ、下層のままでは、仕返しはできない。語ることによって、社会に反抗するエネルギーを、上に上昇してゆくエネルギーにすいとってゆく。うまい、物語だ、民衆の叛乱のエネルギーを、「カタルシス」(復讐物語が成就する)を与え、エネルギーを吸収する。おいらが、芝居の感想を聞いただけで、面白いと思ったのは、こんな理由からかな。»コメントこんばんは。山椒大夫というと、子どもの頃に観た「東映まんがまつり」のアニメを思い出します。アニメといって、馬鹿にできません。それはそれは、今のアニメにはない、たおやかさのあるなめらかな動きと美しい映像でした。上昇するには、時間がかかりそうですね。23:44■あかん隊さん、おはよう。説教節なんですけど(って浪花節みたいなもんかな(^^ゞ)、この物語がはやったってことは、中世に、涙を流して聞いてた人がいるんだ。なにか仕返ししようとすると、上昇しなきゃ、って、そのうち、あれ、なんでこんなことしてんだ、になりますよね、きっと。09:26■caminさん、はじめまして。お寄りいただきありがとうございました。ブログ読ませていただきました。最初に説教節がはじまるのですね。芝居によって、客層がちがうのですよね。若い人がいないと、ほんと、さみしいときがあります。