it単独で存在しているものは何もない。たしかに個として存在はしているが、そこには無数の因縁が隠れている。物と人間もつながりながら生きている。「因果の法」に起こる調和の象徴である。人を思いやる「慈悲」をブッダは教えられた。思いやりの心は犬にもある。あの東日本大震災のとき白い犬が何かを訴えていた。茶色の犬が息も絶え絶えの姿で斃れていた。「友だちを助けてほしい」そんなサインだった。犬にさえも友を失う悲しみがある。広く、人間同胞としての共感の情もある。交通事故で二人の園児が亡くなった。手を合わせている人がいた。「思い出すと、可哀想でつらい」そう涙声で語っていた。他人の悲しみを自分の悲しみにすることはむずかしい。人の親なら他人事には思えない。悲しみへの共感の情は親疎を超えて人間性の原点といってよい。キリスト教のレクイエムや賛美歌。イスラム教のコーランの詠唱には悲しげな旋律がながれている。これは「悲」と「苦」の軽減のために宗教が起こったことを物語っている。宗教の根本は悲と苦からの救いなのである。みんな自分自身のことで精いっぱい。苦しい仕事も食べていくために辛抱する。人を喜ばす喜びに変わっていく。貧しい家庭の子どもたちのほとんどが大人になったら人から喜ばれる仕事をしたいと語る。神が植え込んだ仕組みかもしれない。神はひびき合う心を注入したにちがいない。いま、自由と人権の尊厳が社会のメジャーとなった。個を大切にする時代になった。震災や災害に見舞われた被災者のために、みんながつながり合った。人間の根源には同胞としての共感の情がある。つながることはできる。つながり合うことは真理なのである。ブッダは説かれている。「己を愛する者は、他を害すべからず」この自他平等の精神は悲と苦と痛を分かち合う心を教えていると思う。むずかしく考える必要はない。苦しいときは遠慮をしないで誰かに相談してみる。苦しみに傾聴するだけでもいい。「情けは人のためならず」という。この古言を間違って解釈する人もいる。自分自身のためになるという解釈である。他者への情愛を大切にすればいつか我が身にも返ってくる。情は自分を孤独にさせない。与えた心が喜びとなって自分自身を救う。希望の社会を未来に紡いでいくと信じている。みずすまし42号(令和1年9月3日発行)**********************************************************************「みずすまし」は、お釈迦様が残された教えによって、現代を生きる皆さまの心に一服の癒しを感じていただけるような読み物をめざしています。電車内やちょっとした待ち時間などに気軽にご愛読ください。ご購読希望の方は、みずすまし舎までお問い合わせください。福岡092-671-9656「みずすまし」年4回発行(3月・6月・9月・12月)定価300円(送料実費)みずすまし舎HP☆年間購読のごあんない「みずすまし」は年間購読をおすすめしています。お気軽に上記みずすまし舎にお問い合わせください。関連記事2019.12.3成長するなら悩みもいい2019.6.10香りとぬくもりにいぶされて2019.3.3仕事でめざめる2018.12.3「後ろ姿を拝まれる人に」2018.9.3「バランスの鍵は自分を信じること」2018.6.3あるがままに生きるコメントは利用できません。