ものが千百一点である。現存する韓国の族譜の半分近くが二十世紀に入ってから編纂されたものであることが分かる。これは何を意味するのか。略)朝鮮中期まででも身分が低い人は名字がなく、出身地をあらわす本貫しかもっていなかった。韓国で誰もが名字を持つようになったのは身分制度が打破されてからであり、日本の植民地支配の過程で一九〇九年民籍法が施行されてからのことである。今まで名字がなかった人々はどのように名字を付けたのであろうか。第一に、戸籍書記と警察とが本人の希望通り、あるいは適当に作ってあげた。第二に、奴婢の場合、主人の名字を使うことが多かった。第三に、出身地で最も多い大姓を名乗った。第四に、戸籍書記が記録のとき、漢字を間違ったのがそのまま名字になった。刊行が盛んであったため、族譜に名を連ねている祖先の多くの功績が文禄・慶長の役での活躍である。彼らが公式的な文書、歴史物語のなかにも登場する。それと同時に、田舎には文禄・慶長の役で戦死した祖先を祀る霊廟が町内にあり、人々が参拝してはその祖先が成し遂げたことを回想する。祖先の物語が現在も生活の中に息づいているのである。略)しかし、前述したように韓国人のすべてが名字を持つようになったのは、二十世紀に入ってからである。百四十八点に過ぎなかった族譜の刊行が、十八世紀に三百九十八点へと飛躍的に増えたのは、単に印刷技術の発達によるだけではない。族譜があれば軍役が免除されるなど、族譜をもつこと自体が特権であったためでもある。それゆえ族譜の偽造が大量に行われた事実は『朝鮮王朝実録』の記事にも散見できる。十九世紀末の身分制度の崩壊と、植民地時代での身分の変動に伴い、一九二〇年代には毎年族譜がベストセラーになったくらい、族譜の編纂は盛んになった。その多くが「作られた伝説」であることは言うまでもない。いま各家庭で神聖なものとして奉られているほとんどの族譜が実は「幻の族譜」なのである。十六-十七世紀には、姓氏さえも持っていなかった奴婢は全体人口の三十-四十%であり、人口の四十-五十%を占めていた百姓も族譜を持つことは不可能であった。拘わらず、現在韓国のほとんどの家庭が五-六世紀からの始祖から始まる族譜を持っている。族譜からみて、現在の韓国人は皆これまでこの国を作り、支配してきた王様か、両班貴族の末裔である。嘘つきなだけでなく算数も出来ない朴一氏だけでなく、族譜については平気で嘘を言っている連中が多い。我が国が併合したおかげで、朝鮮人の半分近くが奴隷から解放され、名字を持つ事ができたのです。玄大松氏のこの言葉が朝鮮人というものをよく現している。<十六-十七世紀には、姓氏さえも持っていなかった奴婢は全体人口の三十-四十%であり、人口の四十-五十%を占めていた百姓も族譜を持つことは不可能であった。拘わらず、現在韓国のほとんどの家庭が五-六世紀からの始祖から始まる族譜を持っている。族譜からみて、現在の韓国人は皆これまでこの国を作り、支配してきた王様か、両班貴族の末裔である。>朝鮮人は本当の事を少しは言った方がいいと思う。いくら「嘘」が国技だからといっても・・・・・・・そういや、当店のお客様が昔お付合いしていた在日朝鮮人も「うちの家系は済州島の王族の家系だ」と言っていたそうです。いや~オチャピーでなくて良かった。今日は飲まずに、明日の準備。平成十七年刊)を読む。(二階級特進で大尉)を題材にしているこの河田浩という著者の考え方は本を読んですぐ理解出来ます。創氏改名について<なんと言う事をしたのか。権力が特定の地域の住民の名前を変えさせたことはあっても、二千五百万もの民衆全員の名前を変えさせるとは、世界史上かってなかったことだ。この金海金氏も非常に多いので、いくつかの派がある。三覧派の六十九代目には名前、ファーストネームに「容」がつく。これは百年も前から決められている。朝鮮人の名前はこれほど同族意識の強いものなのである。これは今も変わらない。朝鮮人のいう族譜についての嘘についてはもう何度か指摘している。