2020年NHK大河ドラマ「麒麟がくる」IV岐阜県の明智光秀ゆかりの地、最後のご紹介になります。今回は余波になる朝倉氏と土岐氏の関係、光秀の母の墓所とそれについての現代の解釈を紹介しましょう。十五社神社(じゅうごしゃじんじゃ)平安時代に創建された神社で、土岐氏が氏神として崇敬していました。17柱の神々が降り立ち、国内守護のためこの地に神社を祀るようにと命じて去っていったという。裁主明神」であるという。」とWikipediaにあります。大桑城城主となったおり、石清水八幡宮を合祀して「十五社大権現」と改称し、以後土岐氏の氏神とし祀っていました。土岐氏の氏神様だったのですから、当然土岐支流に当たる明智家にとっても大切な神様だったと考えます。ところで、1540に土岐氏が奉納した越前産笏谷石製の狛犬一対が現存しています実はこの狛犬こそが、土岐氏と朝倉氏の友好関係を物語っているといわれています。越前産笏谷石(えちぜんしゃくだにいし)は、現代では福井ブルーとしても珍重されている石です。最近でこそ神社の狛犬などで見かけることが多くなった石ですが、朝倉氏時代にはほとんど藩外への流出がなかったことが分かっています。朝倉氏にとって需要な人物にのみ、越前の特別な石を贈っていたと解釈できます。その見つかった5カ所の中で一番古いのが十五社神社の狛犬だということが分かっています。光秀が美濃を追われたあと向かったのも朝倉氏。代々の土岐氏は朝倉氏と深い関係にあったと推察できます。磔の刑により悲運の最期と遂げた母・於牧の方の墓があります。有名な目安箱の設置を始め、犯罪に対する細かな刑法までも定めたものです。この中に何かしら墓所の建立を許可するような文言があったのかもしれません。この於牧の方ですが、磔の刑などあり得ないというのが昨今の解釈です。八上城は1年以上も籠城戦を続け城内には無残な餓死者の山ができていたといいます。そんな中、「開城の条件として明智光秀の母・於牧の方を人質によこすなら・・」という交渉があり、光秀は母に説得される形で八上城に送りこんだというのがストーリーです。これらを素直に考えると、後ひと踏ん張りで間違いなく開城せざるを得ない八上城に人質を渡すはずがありません。史料的価値が比較的高いとされる「信長公記」にも、それらの事実は見当たりません。本能寺の変が起きたのか!江戸時代でもそれは謎だったに違いありません。歌舞伎や浄瑠璃などでそのナゼを分かりやすくするための創作だったと考えられています。於牧の方の墓は?創作された明智光秀の物語を本当のことと信じた里の人たちの勘違い・・・そういってしまえば身も蓋もありません。彼らの純粋な想いが墓を作ったのだと真摯に受け止めるべきではないかと、筆者は思います。地図はこちらを参照してください。コメントデータの処理方法の詳細はこちらをご覧ください。2020年NHK大河ドラマ「麒麟がくる」IRECOMMENDこちらの記事も人気です。■ニックネームぱん(管理者)龍馬伝や西郷どんがキッカケで大河ドラマが大好きになりました。大河ドラマの良さを知ってもらう為にブログを始めました。このブログを通じて、沢山の方に楽しんで頂ければ幸いです。