すべて、酒たまねぎや店主の木下隆義にございます。創氏改名についての井筒和幸氏の無知ぶり以下、特に表記のない場合は井筒和幸氏の著書「民族の壁どついたる!」(河出書房新社刊)より引用<軍国化が進み、植民地支配が徹底されていく中で、朝鮮人たちを日本人化していこうとしました。一九三九年に「創氏改名」という布告がだされて、朝鮮人は日本風の名前に改めるようにいわば義務づけられたんです。朝鮮人は昔から家族の系譜(族譜)を大切にする民族です。結婚しても姓名は変わりませんし、子供に名前をつけるときも、一〇〇年単位で家族の系譜をさかのぼり、親族のあいだで慎重に協議するわけです。どんな人でも一〇〇〇年ぐらい昔の家系がわかっているらしいですよ。>p四七~四八<この流れで一九四〇年には「創氏改名」がはじまります。徴兵するためには、人間の管理をきちんとしなければならない。「朴」とか「李」とか「洪」という同じ朝鮮の姓名では管理しにくいから、名前を変えて日本人と同化させようとしたんです。氏名を創るから「創氏」といった。これを義務化したんです。強制的に姓名を変えさせられたんです。日本人化計画が始まるのです。ところが朝鮮には「族譜」というものがあって、父系を中心として血縁関係を図にした家系図を各個人が持っているような民族です。それくらいの長い長い歴史を受け継いでいる、つまり名前というものを大切にしている。いう人々に対して「管理上めんどくさいから名前を変えろ」と急に命じたわけです。日本人が朝鮮人を都合よく管理するためですよ。井筒氏のウソというか無知というかアホというか、頭の悪さからかメチャメチャを書いています。以前書いたことがあるように確かに創氏改名は、朝鮮民族に対しての天下の愚作ともいわれるべきものであると思う。それと日本名を強制したかというのは別のものです。(不思議と、今でも強制されなくても偽名であるはずの日本名を堂々と名乗っている在日朝鮮人が多い)朝鮮人の「姓」とはあくまで男系の血統をあらわすものであり、夫婦別姓です。「金」家に「李」家から嫁いだ場合、女性は「李」のままを名乗り、生まれた子供の姓は「金」となります。女性には家族の名前が無かった。そこで、家族単位の称号を「氏」として新たに創り、日本国の民法上の整合性を図ろうとした。そのため、創氏は強制であったが、朝鮮人の「姓」を奪うものでは無く、それとは別に、あらたに日本式の氏を持たせるものです。朝鮮人は男系のみをしるした族譜による「姓」と日本風の戸籍の「氏」の両方を持っていたのです。井筒氏が書くように<朝鮮人は日本風の名前に改めるようにいわば義務づけられた>ということは絶対に無かった。届けを出して「氏」を日本式にするか、そのままの「法定創氏」とするかは自由であった。二割がそのままの「金」「朴」といった姓を氏として使った。有名な洪思翊将軍などはそのよい例ですし、衆議院議員までなった朴春琴、貴族議員の尹徳栄も日本名では無い。終戦時には朝鮮半島の一三の道のうち五人が朝鮮人であったが、その五人の朝鮮人道知事のうち二人が朝鮮式の姓のままであった。その二人の国会議員も創氏改名には反対していない。本当に朝鮮人が創氏改名に反対であれば、朝鮮人の国会議員が二人もいるのであるからそれを阻止することは容易かったはずです。あった坪井幸生氏によると、創氏改名について下記のように述べています。「警察は反対的でした。この制度が始まった時の警察局長は三橋孝一郎という人でした。その三橋さんが局長会議で創氏改名に反対したそうです。警察の立場からすれば、朝鮮人は朝鮮人の名前のままにしておいてもらったほうが都合がいいわけです。朝鮮人か日本人か分からなくなってしまっては、第一線の仕事がやりにくくなる面があります。)ましてや、<徴兵するためには、人間の管理をきちんとしなければならない。「朴」とか「李」とか「洪」という同じ朝鮮の姓名では管理しにくいから>ということも無かった。二割の朝鮮の人がそのままの名前であったのだから。因に北朝鮮では「族譜」の全面破棄を断行している。これは日本統治時代の間はその「族譜」が存続していた証明にもなる。いう名前であったことが古事記、日本書紀などでわかる。それが、高麗朝(九三六~一三九二)のころには支那から手柄のあったものが支那風の名前を賜った。それを後生大事に有り難がった。その後、モンゴル人の国である元が中華帝国の主となればモンゴル風の名前に国王みずから改名し、漢民族の明が中華帝国の主となれば支那風の名前にもどした。下層階級の人間には「姓」がなかった。我が国でも明治八年にやっとすべての国民が「氏」を持つ事が定められました。朝鮮は李朝末期でさえ約半分が奴隷という国です。奴隷に姓などあるはずがありません。我が国が統治するようになり、すべての朝鮮人が初めて姓を持つようになったのです。井筒氏が書いているように本当に朝鮮人の皆が皆一〇〇〇年前までの家系がわかるのであれば、朝鮮人とは当然そのように名前までも事大して生きてきた民族であり、朝鮮人達が言うように名前に思い入れが強い民族では無いことがわかるはずである。名前がかわっているのだから。松坂慶子への「遺言」』(光文社)よりの引用として<ワシ坂慶子の父、英明さんが生まれたのは朝鮮半島の大邱だった。略)日本の植民地政策によって韓英明という姓名は日本風の岡本英明に改名され、日本語の教育を受けた。日本人とは認めてもらえなかった。学校では「朝鮮人は日本人より劣っていると教えられ、朝鮮人の誇りは踏みにじられた。>(朴氏の著書「在日コリアンってなんでんねん」P45~46)と引用している。「なぜ日本名を名乗るのか」として二〇〇二年の調査結果として、七〇代以上で二六・五%、六〇代で六四・八%が生まれた時から使っていると答えたことについて、<最初の世代である七〇代と六〇代が日本名を「生まれたときから使っている」のは、日本植民地時代の創氏改名政策の結果である。略)「生まれたときから使っている」のは、基本的に民族差別から回避するためだったと考えてもよい。すると、七〇代、六〇代が日本名を名乗る理由は、ほとんど民族差別に起因しているといえる。略)「生まれたときから使っている」という回答は、在日コリアンに対する民族差別を否定するものではなく、むしろ民族差別を背景として語られたものと言えよう。塩原時三郎学務長と南次郎総監という二人の国賊によっておこなわれた「創氏改名」については、私も朝鮮の人々の歴史や伝統に対する侵害だとおもいます。姓名改称に関する件」を定めている。名に関しては、日本式の名を用いたいという朝鮮側の要望に屈して、新生児のみ例外的に認めたのは一九三七年である。朴氏が著書に引用している一九三八年に一五歳で日本に来たという松坂慶子の父親が「日本の植民地政策によって韓英明という姓名は日本風の岡本英明に改名され、日本語の教育を受けた」というのはウソであるし、在日朝鮮人の二〇〇二年の調査結果として、七〇代以上で二六・五%が生まれた時から使っていると答えた在日朝鮮人もウソをついているのである。六〇代で六四・八%が生まれた時から使っていると答えたうちの少なくともこの時点で六五歳以上の在日朝鮮人はウソをついている事になる。そんなウソつき在日朝鮮人に対して、基礎知識もなく、<親の最初の世代である七〇代と六〇代が日本名を「生まれたときから使っている」のは、日本植民地時代の創氏改名政策の結果である。売国新聞である変態新聞(毎日新聞ともいう)は、朝鮮人の肩を持ち、嘘を平気で書いている。昨年の記事だが下記のように書いていた。ごう慢さを後悔--杉山とみさん(89)日本の植民地時代の韓国・大邱(テグ)。1921年夏、帽子店を営む両親のもとに生まれた。現地の女子師範学校を卒業し、太平洋戦争が始まった41年、今の小学校にあたる達城国民学校で初めて教壇に立った。現地ではこのころ、朝鮮語教育が禁じられ、日本名に改名させられていた。杉山さんも子どもたちに軍歌を教え、神社に参拝させた。日本語が分からない子どもと朝鮮語が分からない教師。出席もとれず、悪戦苦闘した。と朝鮮史学の二講座があった。大東亜戦争中にいわゆる皇民化教育がなされたときでも、この二講座には何らの制限も加えられなかった。それだけでなく、日本名を名乗っていたと言うが、それは法的にはほとんどが通名であった事実を隠している。日本軍の将校として朝鮮名のまま活躍した朝鮮人も多く存在する。<「創氏」が個人事に行われたものではなく、「家族」を代表する家長の名前で行われた事実である。「設定創氏」であれ「法定創氏」であれ、家長が朝鮮名を「氏」とすれば、その家族は自動的に同じ朝鮮名のまま戸籍に登録された。「設定創氏」によって家長が日本式の「氏」を名乗れば、家族も皆同じ日本式の「氏」となった。強制でなく、あくまでも「任意」だった。「改名」を行う場合、まず裁判所の許可を得る必要があった。その後に、役所に手数料を払い届け出をした。「改名」が強制でなかった事は事実だが、「改名」の際に日本式の名前が推薦された事も事実である。資料によれば、朝鮮在住の朝鮮人のうち、「改名」を行ったのは最終的に九・八%に過ぎず、在日朝鮮人で「設定創氏」の手続きをした人達も十四・二%でしかなかった。八十五・八%の人達の名前は「創氏改名」の手続きを経たものではなく、いわゆる通名でしかなかった。ちなみに、創氏改名によって夫婦は同じ苗字を名乗る事が義務付けられた。>「大山倍達正伝」P百十一<大山氏が山梨航空技術学校に提出した書類に記された「崔永宣」ではなく、その時代に名乗った「大山虎雄」は創氏改名でなくあくまで通名である。大山氏の実家は戦中・戦後を通じて「崔」を氏姓にしていたからである。大山氏が個人で「創氏」の手続きをするのは不可能だったのだ。言葉を奪ったと言いながら、人口の二十%しか日本語がわからなかった。名前を奪われたと言いながら、今でも偽名を平気で名乗る朝鮮人。偽証が国技だと言っても、いい加減にして欲しいものです。今日は遅い時間から忙しくなりました。