門前にある三田からうつってきた浄土宗のお寺正泉寺も葵の御紋である。浄土宗も天台宗も徳川幕府の庇護のもと栄えたので過去の栄光の余韻がまだ境内のそこここにほのかに薫っている。それに比べて情けないのが、浄土真宗の寺院。道中通り過ぎた浄土真宗本願寺派の宗○寺はせっまい敷地一杯に戦後すぐにたったかのような平屋のボロ屋一軒がぎっちぎちにたっていて、表札なんかひび割れて、それはもう哀れで正視に耐えなかった。今日訪れたのは、下丸子駅前の光明寺。観音様を安置する、古刹中の古刹である。環状八号線がこのお寺の墓地をつぶす計画であることがわかった時、歴史ある寺をまもるため檀家がんばって23年もの間、環八はこの部分で不通であった。最近ようやく話がついて、墓地を移動させ、鐘楼をたて、仏殿を動かし、環八が見えないように寺域を整備した。此処のお寺には境内に大きな沼があり、目黒線から美しい風景が見えたものだが、最近は工事現場のようなトタンで囲ってある。子供が水死とかしたら大騒ぎになるからだろう。道路ができる→子供の遊び場がなくなる→子供お寺とか神社で遊ぶ→事故がおきる→親が寺とか神社とかを訴える→寺や神社はそうなるのがいやなので閉鎖的になる→寺や神社がいよいよ共同体から遊離する→あー、こりゃこりゃ。いうわけで、すべて人口の増加と開発がすべて悪い。新宿区教育委員会も、もっと気合いいれて寺や神社ごとに案内版をたてておるぞ。大田図書館も品揃え悪いし、あんな高い区税とっておいて、文教費けちるな。[EDIT]都内にはほんと、行かないでおくにはもったいない神社仏閣がたくさんあると思います。僕は昔、とある宗教学研究会の企画で、都内の名だたる神社を順番に巡り拝んだことがあります。数十年来、東京に住んでいるのに、こんな空間があるとは知らなかった。東京なのに江戸だ!という妙な感動。大きな神社の中には、地元住民との精神的連携をいまだ失っておらず、万人に開かれた聖なる「共同体」の本拠地としての面目躍如たる活気を失っていないところもあるのです。神道でこれだけ面白い体験ができるのだから、仏教でも...と思わずにはいられません。ちなみに、二年ほど前でしたか、ほとけどじょう君とあともうひとりとで、葛飾柴又の帝釈天をお参りに行ったことがあるのですが(あの寺は日蓮宗だったのですね)、寅さんファンでありかつ仏教青年である私としては、最高の思い出となりました。「日本の聖地」は、日本の若い世代の人たちに、きっとスリリングな体験を与えるでしょう。思慮深さと思いやり、忍耐と行動力などの人間性をさらに増すよう、はたらきかけることでしょう。「聖なるスリル」(もっと宗教学的に言えば「ヒエロファニー」)への道しるべが必要だと思います。仏教青年会がその役割の一端を担うことができるでしょうか。それは今後の課題だと思います。[EDIT]>宰相くんするどいね。固定資産税てのはホントに高い。西口すんでいる大金持ちはうちよりずっと払っているんだろうけど。この区ってぜんぜん文化の香りがしないもん。>センくん昔のように「歩く」のがいいんでしょうけど、ついつい時間を短縮するために電車やバスをつかってしまい、これではいかんと思うが、全行程歩きで将軍様の寺をまわるのは事実上ムリ。(04/09)ほぼ週刊イケヤ新聞ブログ版:震災当日の音楽家たち、一年後に来日したシンディ・ローパーについてのブログのご紹介。