俊乗房重源は、保安2年(1121)京都に生まれ、13歳で醍醐寺に入って密教を学び、仁安2年(1167)入宋して翌年帰国。治承4年(1180)平重衡による南都焼き討ちで伽藍の殆どが焼失したが、60歳で造東大寺司の大勧進職に任ぜられた重源は、十数年の歳月をかけて東大寺の再興を成し遂げられた。再興にあたって、大仏様(だいぶつよう)とよぶ宋風建築様式を採り入れ、再建の功により大和尚(だいかしょう)の号を受け、建永元年(1206)86歳で入滅された。毎年7月5日の俊乗忌と12月16日の良弁忌に参拝することができます。12月16日は東大寺にとって大切な日とされます。同時に御開帳されます。来年のお水取りに参籠する練行衆11人が発表されるなど、東大寺のメモリアルデーとも言うべき一日となります。手を合わせた後、鐘楼ヶ丘から大仏殿へ続く石段を下ります。歩くと、右手に朱色の鳥居が見えて参りました。辛国(からくに)神社。別名天狗社とも呼ばれるお社です。辛国神社の御祭神は韓国翁で、東大寺造営に尽力した朝鮮半島からの技術者の祖神が祀られています。西に大仏殿を見下ろす場所に鎮座する神様で、その立地からも重要性がうかがえます。天狗社と呼び習わされているのか?実は東大寺を創建する際、様々な障害をもたらしたのが天狗だったと言われています。その天狗たちを良弁僧正が改心させ、仏法護持を誓約させて祀ったと伝わります。辛国神社の拝殿でしょうか。馬道のように中を通り抜けることができます。手水鉢に「辛国社」と刻まれていました。東大寺では古くから、大きな法要の前日に僧たちが境内を巡って安全を確かめる蜂起之儀(ほうきのぎ)という儀式が執り行われています。僧侶たちは鐘楼ヶ丘下の大湯屋で無事を祈った後、境内の見回りに出発します。猫段横の辛国神社で祈願文を読誦し、松明を手にした従者を伴って法螺貝を吹きながら境内を1時間ほどかけて練り歩きます。ここは大切な法要に際し、天狗の妨害封じを祈る儀式が綿々と受け継がれるお社なんですね。本殿の前に提灯が下がります。御神紋が描かれていますね。一瞬蝶がデザインされているのかなとも思ったのですが、よく見てみると団扇です。天狗の葉団扇が提灯にデザインされています。東大寺大仏殿の周りを歩いてみると、実に様々な発見があります。五百立神社なども穴場スポットではないでしょうか。東大寺の大仏があまりにも有名なため、その周辺にまで目がいかないのかもしれません。東大寺観光の黄金ルートを外れて散策してみるのもオススメです。おける鎌倉時代復興の祖と仰がれる重源上人。東大寺はやっぱり分かりやすい。東大寺大仏殿は二度焼失しています。能や狂言の世界には「シテ」と「アド」が存在します。人物で頼光(らいこう)と言えば、源頼光(みなもとのよりみつ)を指します。言わずと知れた奈良を代表する観光名所です。