現在は実家の宿を手伝う。ときどき家出してあちこち訪ね歩く。好きなことは畑作業とつまみ食い。これをお読み頂ければ、大体どんな本かお分かり頂けると思いますが、目次項目を赤字にした、<おじい、なぜ明るいの?><なぜ明るいのか、そのわけ>についてだけ、書き添えてみます。坂本菜の花さんは、沖縄に住むようになり、先ずこう思ったそうです。多くの人たちは、米軍基地のあることを必死に反対しているのに、全く聞き入れられないし、米軍関係の人間による犯罪など嫌なニュースが多いのにもかかわらず、出逢ったおじい達はよく冗談を言い、笑わせてくれるのです。このことが不思議です。3年後、菜の花さんはこう結論づけておられます。それは明るくないとやっていけないくらい暗いものを知っているから、だと思います。粘り強さには明るさと楽しさがくっついているんだと思います。19歳の菜の花さんが、このように感じた沖縄の暗さと明るさを、77歳のワタシもじっくり考えてもみようと思います。学校で菜の花さんは下級生から菜あ姉(なあねえ)と呼ばれているそうです。なあなあ(呼びかけ)なあねえ(菜あ姉)、ねえねえ(呼びかけ)なあねえ(菜あ姉)、なあなあ(適当)やのうて、ヤマトンチューのおじいもよーんなぐわぁ(ゆっくり)考えてみるさあ。ふぇーでーびる(ありがとう)。今夜は今年初めての満月ですね。満月でワタシがふと思い出したのはお団子、いえ、謡曲の「羽衣」です。春のある日、漁夫白龍は三保浦で一枚の美しい衣を拾う。そこへ現れた持ち主の天女が衣を返してくれと言うが、天人の羽衣と知った白龍はこれを惜しみ返すのを渋る。天女は衣が無くては天界へ帰ることが出来ず、月の都を懐かしみ涙する。その姿に同情した白龍は、名高い“天人の舞楽”を舞うてくれるならと衣を返す。天女は羽衣を身にまとい、富士山を背に三保浦で天人の舞を舞い、円く丸く満ち翳ることのない望月を舞う天女は、人々の幸せを叶えようと数々の宝を降らせ、人と大地を祝福し天に帰り往くのでしした。処で、お能では、漁夫が天女に返している羽衣は上の3葉目の写真で分かるように、練色(ねりいろ。漂白する前の絹糸の色)のようですが、謡曲を読んでいるとその羽衣は黒衣であることが分かったのです。え、黒い羽衣!?皆さん、一寸信じられないでしょうから、その部分の詞章を抜き書きしてみます。『これは三保の松原に。白龍と申す漁夫にて候。萬里乃好山に雲乍ちに起り。一樓の明月に・・・』この頃は名月、つまり満月だったのですね。