(みづち)に瓠(ひさご)を沈めよと註文せしに沈め得ず、由ってその偽神なるを知り、また斬り殺した二条の話あるを見ると、竜類は瓢を沈め能わぬ故、忌むとしたのだ。日本に限らぬと見えて、『西域記』にも凌山氷雪中の竜瓢を忌むとある。ビール言う、瓢に容れた水凍りて瓢を裂く音大なるを忌むのだとは迂遠に過ぎる。取りて瓢は重々不倶戴天の仇と見える。フィリップ氏また竜が守護神たり怖ろしい物たるより、古く武装に用いられた次第を序し、ホメロスの詩に見えたアガメムノンの盾に三頭(みつがしら)の竜を画き、ローマや英国で元帥旗に竜を用いたり、ノールス人が竜頭の船に乗った事などを述べ居るが、今長く抄するをやめ、一、二氏の言わぬところを補わんに、古エジプト人は、ウレウス蛇が有益なるを神とし、日神ラーはこの蛇二頭を、他の多くの神や諸王は一頭を前額(ひたい)に戴(いただ)くとした(バッジ『埃及諸神譜(ゼ・ゴッズ・オヴ・ゼ・エジプチアンス)』二、三七七頁)。仏教の弁財天や諸神王竜王が額や頭に竜蛇を戴く、わが邦の竜頭(たつがしら)の兜(かぶと)はこれらから出たものか。支那にも『類函』二二八に、竜を盾に画く、〈また桓元(かんげん)竜頭に角を置く、あるいは曰くこれ亢竜(こうりゅう)角というものなり〉。盾や喇叭(らっぱ)を竜頭で飾ったのだから、兜を同じく飾った事もあるべきだが、平日調べ置かなんだから、喇叭も吹き得ぬ、いわんや法螺(ほら)においてをやだ。(スペシメンス・オヴ・アーリー・イングリッシュ・メトリカル・ローマンセス)』二版一巻六二頁に、古ブリトン王アーサーの父アサー陣中で竜ごとき尾ある彗星を見、術士より自分が王たるべき瑞兆と聞き、二の金竜を造らせ、一をウィンチェスターの伽藍に納め、今一を毎(つね)に軍中に携えた。竜頭アサーと呼ばれた。これ英国で竜を皇旗とする始まりで、先皇エドワード七世が竜を皇太子の徽章(しるし)と定めた。アサー、ロンドンに諸侯を会した宴席で、コーンウォール公ゴーロアの美妻イゲルナに忍ぶれど色に出にけりどころでなく、衆人の眼前で、しきりに艶辞を蒔(ま)いたを不快で、かの夫妻退いて各一城に籠(こも)り、王これを攻むれど落ちず。術士メルリン城よりもまず女を落すべく王に教え、王ゴーロアの偽装で入城してイゲルナを欺き会いて、その夜アーサー孕(はら)まる。ゴーロア戦死し、王ついにイゲルナを娶(めと)り、これもほどなく戦死、アーサー嗣(つ)ぎ立て武名を轟かせしが、父に倣(なろ)うてか毎(つね)に竜を雕(ほ)った金の兜を着けたとあれば、英国でも竜を兜に飾った例は、五、六世紀の頃既にあったのだ。