よその国の人がこれを聞いたら、「日本って幼稚な国」と笑うと思います。「お・も・て・な・し」といくらきれいなフレーズをアピールしても内実が「口元チェック」の国じゃあ、恥ずかしいですよ。純粋な感覚なんですが、個人的にアメリカ国歌が好きで、オリンピックでもこの音楽が流れると何かこみあげるものがあるんですけど、日本の国歌って古くさいし、意味不明で、好きになれません。「こけがむすまでも天皇の世が栄えますように」という歌なんでしょう?もっと民主的な明るい曲調の国歌にしたらどうでしょうかねえ。私は、非国民といわれたとしても、アメリカ国歌は好きなので、歌えといわれればいくらでもアカペラしますよ。えもさん、一弁護士さんの構図。個人的には熱血的な猪野さんとえもさんの意見は面白いですね。六文さんは達観しているような印象で一弁護士さんはえもさんの援護をしつつ最高裁判例を出すところが弁護士らしい。猪野さんも弁護士だけあって効果的な反論を展開、なかなかなものです。title>それは六文さんが、対立構造的にしか他者の意見を捉えられないからではないでしょうか。いままでのコメント(別のテーマでのコメントも含めて)を読ませていただきまして、私にはまさにえもさんこそがそのような人だと思いましたが・・・。これ以上は不毛なのでコメントは止めますが・・・。titleイギリスは過去世界の多く国々を植民地にし、搾取を行いました。イギリス人議員さえも「こんな恥さらしな戦争は聞いたことがない」と言わしめたアヘン戦争という明白に不正な戦争を中国にしかけました。すると、植民地拡大やアヘン戦争時に使用された英国国旗(ユニオンジャック)もいわば、左派のいうところの侵略の象徴になりますが、日本の一部の教師の如く、イギリス人が英国国旗や英国国歌に反対する話は聞いたことがないですね。日本の場合、戦争に負けた事情がありますが、一度の戦争に負けただけで、日本国旗や日本国歌にまでネガティブな感情を持つのは考えすぎと思います。日本国歌、国旗の強制が日本の軍国化につながるという意見もありますが、現在の日本で毎日、国歌斉唱するところなどないと思いますし、たかだか、入学式、卒業式で国歌斉唱をしたからといって、それが日本の軍国主義化に結び付くなどありえない話です。重く考えず、大きな声で国歌を斉唱すれば、ストレス発散になると明るく考え、そうすれば校長が口元チェクすることなどもなくなる。title>一度の戦争に負けただけで、日本国旗や日本国歌にまでネガティブな感情を持つのは考えすぎと思います私も似たような感想を持ってました。「戦争に勝ってとことん侵略しまくった側は正しい。戦争に負けた側が間違いだ。」という、とんでもない戦争至上主義になってないかなと。彼らはほとんどなにも言わない。年に一回歌うだけのことで、「かつての軍国主義が~」と大騒ぎ。そりゃ日本に住んでる日本人なのだから、日本の事に関して熱心に考えるのは当然ですよ。それを差し引いたとしても、あまりにも比重がおかしすぎだよなと。この比重のおかしさに、仮になんらかの理屈が背後にあるとしたら、それは「戦争で勝ってとことん侵略しまくった西洋諸国は正しい。戦争に負けた日本は悪者だ」というものくらいしか、見当たりません。title一弁護士さんもえもさんも、何故、国家が教員のみならず児童・生徒にまで君が代を強制しようとしているのかという視点が一切、欠落しています。君が代は思想を持ったものという視点も皆無。それでは説得力はありません。戦争に負けたことがどうこうではありません。勝ったらよいのですか。それでは橋下氏が負けたから侵略だと言われても仕方ないという発想でしょう。日の丸・君が代で何を目指したのかという視点ですよ。それから、今の自衛隊も旧軍隊の体質をそのまま受け継いでいますよね。あったり、「軍艦行進曲」なのですか。君が代を強制するのかといったことについては、こういったことも含め考えることが必要でしょう。title>勝ったらよいのですかよく読んで下さい。私や一弁護士さんが「勝ったらいい」という価値判断をしてるのではありません。「日本に関しては国旗国歌だけで大騒ぎする人らが、侵略を続け反省皆無の西洋諸国には、何も言わない。彼らのその偏重ぶりの理由は、『戦争勝ったほうが正しい』思想が根底にあるのでは」という話です。>国家が教員のみならず児童・生徒にまで君が代を強制しようとしているのかという視点が一切、欠落しています年に一回歌うだけのことで、仮に「強制」と呼ぶのであれば、教育現場はもっとひどい強制だらけです。君が代で思想性があると評価するのであれば、生徒に直接偏向捏造教育をする一部教師は、何倍も思想性が濃いです。捏造教育まで行かなくとも、教師がなんらかの思想性を表明もしくは推察されるような言動をすれば、その教師も思想性を帯びることになります。仮に、「年に一回、君が代を歌わされる」事実を、「思想の強制」と評価する、という前提に立ちます。すると、生徒達はそれよりもはるかにひどい「思想の強制」に晒され続けている、ということになってしまいます。あるにもかかわらず、前者の強制のみを大騒ぎし、それよりひどい強制である後者に対しては、何一つ批判しない。これでは、説得力皆無です。title他の思想強制って何ですか。私も六文さんと同じ感想しか持ちません。title>他の思想強制って何ですか。拉致され、監禁され、強姦され続けた被害者」だと、教えられた・親や祖父が従軍経験のある子がみんなの前で罵倒されたり、教師から家族を極悪人呼ばわりされた(以前に伝えたもの)・原爆投下は日本が降伏しなかったから仕方なかった。日本が降伏しないせいでソ連も攻め込んできた一弁護士さん・取り憑かれたように自虐史観教育ばかり行い、感想文では反論は一切駄目、自分(教師)の思想に迎合した内容でないと可としない教師がいました。・自衛隊員の子供に対し、「この子の父親は人殺しです」と言い放った教師も存在しました。他にも聞いた話であれば多数あります。title自虐史観ということ自体、誤りであり相容れませんが、教師の中に問題があった言動があったというのは事実でしょうね。その教師の問題と国家が特定の思想を強制するという問題が同列ですか。国家が強制することが問題となっているのですよ。すり替えてはいけません。純粋にどう感じたか思想の強制だとか前提知識や固定観念をすべてとっぱらってどう感じたか・・。「口元チェックって小学生じゃあるまいし、恐いよ。