できないものは、できない。このクニュクニュした文字は・・・??」レベル。(笑)どうでしょう、でも、私は聖書が読めてないんでしょうか。学者がきっちり翻訳し、学者がギリシャ語の本質を分かりやすく伝えてくれる、そういう努力があればこそ、私も聖書を読んでこれたので、その学者たちには敬意を表しますが、翻訳の聖書しか読めない私は、聖書が読めてないんでしょうか。福音が語れてないんでしょうか。・・・つい先週お母さんから聞いた話ですけど、まだ小さな娘さんが、イエスさまの十字架を見て、「イエスさま、かわいそうだよ〜、助けてあげようよ~」って言ったっていう話を聞きました。・・・ギリシャ語の「ギ」の字も知らない子どもです。キリスト教の本質である愛を知っている。「イエスさまを助けてあげたい」そんな素朴な思いが、信仰の始まりです。そんな思いが、「神さまの愛を信じる」信仰につながるし、そのときこそ、イエスさまが助かります。・・・これはもう、聖書の本質でしょう?十字架っていうのは、神の愛の表れです。この十字架こそが、ホントに神さまの愛だ、必ず助かるんだ、そう信じて握りしめるとき、そこに、イエスさまの本当の意味が表れて、イエスさまが救われる。いや、「イエスさまが」救われるんじゃない。「全人類が」イエスを通して救われる、・・・ですよね。おとといの金曜日に、電話が一本ありました。この方は、娘さんが障害を抱えていて、非常につらい毎日を生きている、そういうお母さんです。今、大変な状況で、そのために、うつになっちゃった。教会にもなかなか来られない。そんな中、ある方が、『家庭の友』(※6)っていう雑誌を、くれたそうです。1ページ目を開けると、巻頭に、私の創作の祈りが載ってるんですね。写真にお祈りを付けるというものです。今回のそのお祈りのタイトルが、「心の病に苦しむ人のいのり」っていうタイトルでした。そのお祈りで救われたという、お礼の電話です。このお祈りを読んだ瞬間に、うつのことを分かってくれてることがうれしくて、「私も、だいじょうぶだ。やっていこう」と、そう思えた。「心の病に苦しむ人のいのり」。水」を握りしめて、人は生き延びることができる。「0点」でも、ギリシャ語が読めなくても、もう死にたくなっている人を励まして、救うことはできます。・・・そういうのが、シニアの方々の「使命」ですね。イエスさまの救いを、今、目の前で救いを必要としている人に「一杯の水」として差し出せば、必ずその報いを受ける。なんていうのを、先週から始めて、あれこれ話し合っておりますけども、ま〜あ、大変ですよ。ひとりの人をね、励まして、救って、なんとか今の苦しみから解放しようとするならば、まあ、現実には大変ですよ。あきらめちゃいけない。教皇フランシスコが、「各教会、それぞれ1世帯の難民を受け入れろ」って言った話を先週しましたけども(※8)、ヨーロッパの話だと思ってたらいけない。この私たちでいうなら、東京教区の岡田大司教が、東京教区の各教会に、「各教会一人ずつ、ホームレスを引き受けろ」って言ったようなもんですよ。これ、現実にやろうとしたら大変ですよ。具体的に、「一杯の水」を差し出すこと、具体的に、その人を励ますひと言を差し出すこと、これ以外に、教会の使命なんてあり得ない。ところが教皇さま、「『いや〜、それは難しい。無理です』ってあなたたちは言うかもしれない」って、先回りして言うんですね。この前、私が聴いた講話ですよ。バチカンで聴いた講話(※9)で、そう言ってるんです。教皇さま、こう言ったんですよ。「あなたがたは、こう言うかもしれない。『私には無理です』とか、『神父さま、でも、わが家も問題をいっぱい抱えてて、貧しいんです』、そう言うかもしれない」って先回りして言って、退路を断つんですね。「あなたがた、そう言うかもしれない。信じる者に、主は、奇跡を起こしてくださる」そうおっしゃった。・・・私は、その奇跡を見たい。福音書にあったように、悪霊を追い出している、そういう奇跡を行っているというのに、「わたしたちに従わないから、やめさせようとしました」なんて、ヨハネは言ってますけれども(cf.マルコ9:38)、そんな、自分の利益とか、自分のグループの名誉とか、自分たちの神学の正しさとか、そういうことにとらわれていては、私たちは、「一杯の水を差し出す」という普遍性から離れてしまう。シニアの皆さん、今から、病者の塗油(※10)の秘跡をお授けいたしますけれども、およそ「秘跡」というものは、人を力づけ、強め、励まして、起き上がらせ、送り出すものです。・・・覚悟は宜しいでしょうか。「ご苦労さま、ご褒美です」なんていう秘跡じゃないですよ。「そろそろ本番を始めていただきたい」という、そのような、励ましの秘跡です。受ける覚悟のある方は、どうぞ、前にお進みください。】(1ニュース記事へのリンクは、リンク切れになることがあります。2随所にご案内する小見出しは、新共同訳聖書からの引用です)※1:「今日はシニアの方々のために祝福を祈るミサなので」カトリック多摩教会では、翌年(2016年)の4月1日までに75歳になられる方、およびそれ以上の方を「シニア」とし、9月26日(土)、27日(日)の主日のミサを、その方々のためのミサとして捧げた。(多摩教会で対象の方は約150名)27日(日)のミサは、シニアの方の典礼奉仕で行い、ミサ中、信徒全員で、シニアの方々のために祈った。病者の塗油も行われた。ミサ後も、そのまま聖堂で、シニア代表の方からのお話、子どもたちの答辞や歌、グループによる合唱などで祝い、その後は場所を移し、信徒館で昼食会が開かれた。◎(足踏みの)リードオルガン「リードオルガン」とは、リード(しんちゅうの薄い板)に空気を当てて振動させる仕組みのオルガン。学校の教室にある足踏みオルガンは電気・電子オルガンを除けばリードオルガン。晴佐久神父が「七つある」と言った「ストップ」とは、ノブ(タブ、レバー)の形になっていて、これを操作することによって、音色や音量などを調節できるようになっている。先週(2015年9月20日〈年間第25主日〉の福音朗読箇所)は、マルコによる福音書9章30〜37節。弟子たちが「だれが一番偉いか」と議論し合っているのを知ると、イエスは次のように言われた。友』(発行元:サンパウロ)1949年創刊。2007年4月から、現在(2015年10月現在)に至るまで、菅井日人氏(2015年5月帰天)の写真に添えるかたちで、巻頭に、詩(現在は祈り)の掲載を続けている。説教の下から2段落目で、掲載をスタートしたいきさつに触れています。バックナンバーは、>>>こちらです。(画像はクリックで拡大表示)★お求めは、上記パウルスショップ(『家庭の友』2015年9月号)他、お電話でも購入可能です。・・・『家庭の友』業務部:電話番号:03-3359-0451また、お近くのキリスト教書店などでもどうぞ。教皇フランシスコが、2015年9月6日『お告げの祈り』の際に呼び掛けた。説教中〜後半、下から3段落目、この辺からお読みください。教皇フランシスコ、2015年9月9日一般謁見演説。===(以下、部分的に引用)===今日、家庭とキリスト教共同体の間の結びつきを強めることは、急を要する、不可避なことがらです。このきずなを新たにすることに対する理解と勇気を得るには、豊かな信仰が必要です。家庭はときに、しりごみして、そんなことはできないと言います。「神父さま、わたしたちは貧しい家庭で、着るものもろくにありません。」「そんなのは無理です。」「我が家はもう、たくさんの問題を抱えているのです。」「そんな力はありません。」確かにそうでしょう。価値のない人、何もできない人、何の力も無い人などいません。神の恵みがなければ、わたしたちは何もできません。あらゆるものが、わたしたちに与えられます。主は、奇跡を行わずに新しい家庭に来られることは決してありません。主がカナの婚宴でされたことを思い起こしましょう。わたしたちが自らを神の手にゆだねるなら、主はその家庭の中におられ、わたしたちのために奇跡を起こしてくださいます。それは日常生活の中で行われる奇跡なのです。以下の説教でも、その演説について触れています。説教、下から2段落目をお読みください。七つの秘跡(キリストによって制定され、教会に委ねられた、秘められた神のわざを示す感覚的しるし)の一つ。司祭が病者に油を塗って祈る式、また、その秘跡のこと。重病あるいは高齢のために困難があるとき、死の危険が迫っているときに、病人の額と手に司祭が祝福された油を塗り、神の癒やしといつくしみ、聖霊のたまものを祈る。12世紀ごろから次第に臨終の病人のみに限られるようになり、「終油の秘跡」と呼ばれるようになっていったが、第二バチカン公会議を経て、現在では臨終の時に限らず与えられ、「病者の塗油」という名称に改められている。教皇フランシスコは、2014年2月26日の一般謁見演説の中で、この「病者の塗油の秘跡」について言及し、「人間に対する神のあわれみに、手で触れることを可能にしてくれる」と述べ、改めて「この秘跡が、イエスが病者や高齢者に寄り添ってくださることを確かなものとすること、また、65歳以上の人ならだれでも受けることができること」を伝え、「慰めと、前に進むためのイエスの力を与えて」もらうようにと勧めた。毎月第3土曜日、16時からです。