一九六八年、現在の若者たちはどこにいたのか。全共闘とは何ではなかったのか。アカセニッキ(明瀬祐介日記)書き手・アカセ(明瀬祐介)についてアカセニッキ(明瀬祐介日記)少しだけ役に立つ、または面白い内容を提供できれば。若者たちはどこにいたのか。起こった大学紛争に関する本がある。https://www.shin-yo-sha.co.jp/mokuroku/books/978-4-7885-1163-7.htmhttps://www.shin-yo-sha.co.jp/mokuroku/books/978-4-7885-1164-4.htm後世の人間がこの、いわゆる「全共闘運動」を知るとき、まず最初に思い浮かべるのは「革命と進歩の理想に燃える左翼学生」だが、この本を読むと、どうもそういう人々ばかりではなかったらしい、というのが分かるのだ。以下に、ちょっと書いておきたい。■まず、彼らは進歩主義者ではなかった。進歩を嫌がっていたのだ。「三丁目の夕日」のような、のどかな世界だった。ような麦わら帽子とランニングシャツで野山をかけめぐるような村である。そんな彼らが十八歳になったころにいきなり首都高ができ、新幹線が走り、ビルが立ち並ぶ東京に行くのだ。そこに彼らがどうしようもない異和感や疎外感を感じた、というのはまあ分かる。現在の時代の進歩には全くついていけない。「うまく言えないけど、これは、どこかおかしい」-。そんなメンタリティだったのだと言う。■彼らは懐古主義者だった。そこで、文学と哲学に親しみ、教養を深める、そういう像を描いていた。何百人も入る大教室で、マイクで受ける授業である。それでも文学や哲学書を読む。人生を豊かにするものだと思っていたからだ。大学を卒業したら、なるのは「ただのサラリーマン」で、もう文学や哲学書を開くこともなくなる。社会に出たら何の意味もない」と気づき、「教養」に対しても「社会」に対しても何とも言えない残念な気持ちになる、というのはまあ分からないでもない。■だいいち彼らは、新しくなかった。「ビートルズ」なんて聞いてたのはほんとにごく一部だったという。高倉健のやくざ映画だ。最近死去した橋本治の「とめてくれるなおっかさん」のポスターである。■そう、彼らは古臭かった。立場を超えて仲間になる。」という、マッチョ主義的なメンタリティさえあった。戦ってきた機動隊との間に、あるとき、奇妙な友情が芽生えたことがあったという。東大文学部長の林健太郎にだけは敬意を隠さなかった。議論で迎えうって論破するような男だったからだ。「彼らには、母校愛があった」とか、いろいろちょっと意外なことが並ぶのだがこの辺で終わりにしておく。後世の我々が思うのは、ここである。「では、一体彼らは現代なら、どんなことをしていたのか。学生のうちの、ほんの数パーセントだったという。「そうでもなかっただろうな」という層に分かれるはずだ。■ここに、私の、たぶんに乱暴で、一面的で、感覚的な推論を言ってしまいたい。「体育会系陰キャ」や「体育会系文化部ぼっち」を想定の中心においている。長くなるので、またいつか、ということにしたい。やりたいことがある人と、やりたいことがない人は、大学に行くべきではない。■大学不要論が、最近ちょっとした流行になっている。(「愚公、山を移す」)と言う故事は、毛沢東に引用されたという歴史的経緯から、すっかり使いづらくなってしまった。■ある山あいの村で、一人の老人が、村を興すために山を動かそうとする。...スポーツの「過去の映像」を視る術が意外とない。需要がありそうなのに、あんまり供給がないなあ、と思うのが、スポーツの「過去の映像」だ。■もちろん、あることはある。大会の直後に総集編のDVDが販売されたりする。...高校野球の球数制限に、”原理的には”、反対する。■平成30年の夏は、高校野球が盛り上がった。毎年のことだが今年も何試合も一人で投げる投手が現れ、しかも今年は過去にない暑さだったため、投球過多の問題が、いつにもましてクローズアップされた。ひとつに、GAB(言語)がある。三、四行の短い「本文」があり、あとに、「設問」がついている。その「設問」が、「本文」の内容と合致するかどうかを判断する、というものだ。...PREV「普通の大学」の「体育会系」にいた人たち。いや、それ、間違いだから。2019/11/07「会社の文書」は公的機関が保存しては?2019/11/03「超難関大学の授業は難しすぎて天才しかついていけない」説はガセ。2019/11/02無敵の通信制大学、弱点もある。2019/11/01時間&費用考えれば、大学は迷わず通信制だ。書き手・アカセ(明瀬祐介)についてアカセニッキ(明瀬祐介日記)少しだけ役に立つ、または面白い内容を提供できれば。