炎の蛇...「モーセが荒れ野で蛇を上げたように、人の子も上げられねばならない。」(ヨハネ3章14節)。「モーセが荒れ野で蛇を上げた」とは、不平を言いつづける民に神が「炎の蛇」を送ったという故事のことである。「青銅の蛇」を作って旗竿の先にかかげ、この蛇を見た者が救われるようにはからった(民数記21章4~9節)。見る者にもたらされる救いというテーマは、芸術作品に霊感を与えている。ネボ山(ジェベル・エン・ネバ)...現ヨルダン王国、死海北端から東9キロに位置する標高802メートルの山。アバリム山系に属する。山頂には記念聖堂とともにイエスの十字架に巻かれた青銅の蛇を表現したオブジェがある。ヨルダン川東部、モアブの野にも宿営している。モーセの死...「イスラエルには、再びモーセのような預言者は現れなかった。」(申命記34章10節)という。その理由はメリバでの出来事にあるとされている(民数記20章11~12節、27章14節、講座2参照)。かった(申命記3章23~26節)。して、モーセははるかに約束の地を展望した後その生涯を終える。民、すなわちエジプト時代の生活を知っているかたくなな大人の世代も約束の地に入ることはできなかった(ヨシュア記5章6節)。きたのはヨシュアとカレブを除いて皆新しい世代であった(民数記32章11~12節)。モーセの昇天...「主は、モーセをベト・ペオルの近くのモアブの地にある谷に葬られたが、今日に至るまで、だれも彼が葬られた場所を知らない。34章6節)という記述から、モーセは死後神によって昇天したという伝説が生まれた。ル」として取り上げられている。本来地上に残るはずの遺体をミカエルが天に運ぼうとするので、悪魔が抗議しているのである。後継者ヨシュア...ヨシュアは約束の地を偵察した12人の一人で、神によってモーセの後継者に指名された(申命記3章28節、民数記27章12~23節)。モーセは使命を終えるにあたって民とヨシュアを力づけ、励ましている(申命記31章1~8節)。前にして、ヨシュアが後継者として立つ。「ヌンの子ヨシュアは知恵の霊に満ちていた。モーセが彼の上に手を置いたからである。従い、主がモーセに命じられたとおり行った。」(申命記34章9節)。新しい指導者のもとに、民はヨルダン川を渡ってゆくことになる。あなたの神、主があなたとともにおられる」とは、聖書を一貫する思想でもある。120歳...「モーセは死んだとき百二十歳であったが、目はかすまず、活力もうせてはいなかった。」(申命記34章7節)ということで、イスラエルでは「120歳まで御元気で!」という挨拶のことばがあるとか。