考える???アタマの整理。字の中に、故事や象徴的な動植物画を描き込んだものである。倫理道徳を強調する儒教社会そのものに見える題材でありながら、文字の装飾や絵画の描き込みには、堅苦しい理詰めな感じがしない。そこには、伝承や縁起担ぎなどの生活感覚や歴史感覚が表れている。徳目を表す八文字は、朝鮮王朝初期においては、字の形態を中心にその中に故事の絵などを交えるものであったが、時代が下り王朝末期になると、漢字の意味性よりは絵画性が重視されて、字体が崩れ、字の要素と絵(デザイン)の要素が混じり合い、字は絵画的な表現の一要素になってくる。ここには、およそ吉祥をよぶ生き物のほとんどを描き込んでいる。この屏風には絵の下に文字も書かれているが、それは文字と言うよりは文様とか花文字というのにふさわしく、字は字そのものというより装飾的なものになってきている。中でも牡丹は、主に女性の部屋や新婚夫婦の部屋に飾られ、夫婦の愛情を盛り上げるものとされていた。花びらや葉が大きいことは、おおらかでふくよかであり、心豊かな暮らしを祈る気持ちが込められているとされた。牡丹屏風は、婚礼屏風として使用され、色彩豊かに描かれる素材である。鳥の中でも鴨は永遠に切れない絆の象徴としてイメージされていた。「夫婦仲良く、いずれかに先立たれても決して再婚することなく、子供の面倒見のよい優しい鳥であるため、家庭の平和や愛情のシンボルとして絶えず好まれてきた。p135)動物の中でも鹿は、中国語で「禄」、魚は「余」と音が通じていて、富と豊かさへの願いが込められている。民画の特徴として明確なものは、色彩の鮮やかさである。民画の中でも派手な色の量が多いものは価値が低い「俗画」とされ、中間色を多く使ったものはより上品なものという評価があった。これは、当時の主流の絵画が白、黒で描かれる水墨画であったという価値観から導き出されたものであると思われる。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。