意外にせっかちである。目新しいものは、好きではない。盛んであった江戸では、信仰を名目上の目的として行動することも少なくありませんでした。京都の朝廷側が勝ったことになります。首都を京都にすると、江戸という日本最大の都市を「元敵」のまま残すことになります。そこで「京都の朝廷」が江戸に乗り込み、江戸を東京に書き換えて丸ごと見方にしてしまったのです。元々の江戸の住民も簡単に新政権への敵対意識を捨てませんでしたが、「日本の首都」という誇らしさでなだめられたわけです。徳川慶喜は天皇御親政ということを否定せず、穏健に対応したので尊王攘夷派によって殺されたり流刑にされたりすることもなく平和裏に大政奉還を実現しました。これは英国の名誉革命をも凌ぐ誇り高い無血革命であり、明治政府も幕府への敬意を表して江戸を引き継ぎ、東京を首都としたということです。それでも江戸城からの退去を迫り、城跡を皇居としたのは徳川家が江戸城に残ることによる親幕府派の残党による反乱を防ぐためです。1つは、開国が横浜、横須賀を中心に展開したことです。条約の締結に関わる多くの政治交渉が横浜で行われていました。開国派はまだ江戸で権力を得ていなかったわけですから討幕のために江戸へ進攻することはあっても実質的に横浜止まりで政治行動をしていたわけです。最終的に新政府を立てる際、そこから程近い旧江戸を首都とすることが妥当だったのでそのまま江戸は東京となったのです。慶長5年(1600年)に徳川家康が会津征伐において上杉景勝との合戦に臨んだ時、また関ヶ原の合戦においても神田大明神に戦勝の祈祷を命じた。神社では家康の命による毎日の祈祷を行っていたところ、9月15日の祭礼の日に家康が合戦に勝利し天下統一を果たした。寄進され、神田祭は徳川家縁起の祭として以後盛大に執り行われることとなったという。徳川の祭り日枝神社は既に南北朝時代から存在したともいわれているが、太田道灌によって江戸城内に移築され、更に江戸幕府成立後に再び城外に移されたといわれている。いえ、同社が江戸城及び徳川将軍家の産土神と考えられるようになり、その祭礼にも保護が加えられるようになった。元和元年(1615年)には祭の山車や神輿が江戸城内に入る事が許され、将軍の上覧を許されるようになった(寛永12年〈1635年〉とする異説もある)。江戸幕府の命により徳川家光が長男家綱の世継ぎ祝賀を行う。約370年の歴史を誇る。行事として行われてきた歴史があり、日本の祭のなかでも、数少ない王朝風俗の伝統が残されている。賀茂御祖神社(下鴨神社)と賀茂別雷神社(上賀茂神社)で行われる祭り。●祇園祭(7月)869年(貞観11年)、全国の国の数を表す66本の矛を卜部日良麿が立て、その矛に諸国の悪霊を移し宿らせることで諸国の穢れを祓い、神輿3基を送り薬師如来の化身・牛頭天王を祀り御霊会を執り行ったのがその起源であるという。八坂神社で行われる祭り。山鉾巡行や宵山が中心となっている。●時代祭(10月)1895年(明治28年)に平安神宮が創建されたのち、神宮の管理と保存のための市民組織として平安講社が作られ、その記念事業として「祭り」が始められた。祭りを盛大にするため、東京奠都以前の京都の風俗を遡る時代行列が提案され、「時代祭り」と呼ばれるようになった。平安神宮で行われる祭り。