晴佐久昌英神父の説教集です。待ちに待った初聖体です。5人の子どもたちには本当に、「おめでとう」というか「良かったね」というか「いよいよだね」っていう気持ちで、お祝いを言いたいです。お待たせしましたけれども、ようやく御聖体を今日、皆さんにお渡しすることができます。教会のみんなも本当に、先輩として、すごく喜んでます。大人になってから洗礼を受けると、水をかけられてから御聖体をいただくまで、だいたい20分か30分くらい・・です。「洗礼の秘跡」をいただいてからすぐに「聖体の秘跡」をいただく。この二つはセットなんだけれども、幼児洗礼の子どもたちは7年間待たされる。「ホントにこれがイエスさまの体だ」「神さまの愛そのものだ」「これを食べて神さまを信じていればもうだいじょうぶ」っていうお勉強をしてから御聖体をいただくということで、7年間待ちました。幼稚園生の頃は「あのパン食べたいな~」って思ったり、いろいろだったでしょうけど、皆さんはこれまでしっかりお勉強をしたので、今日はいよいよ、そのパンをいただきます。そのおいしさを、大人たちはもうよく知ってます。それは単に舌で味わうおいしさじゃない。自分の人生全体で味わうおいしさ。こんなおいしいものを食べて、こんなに幸せになりましたっていう、そういうおいしさ。先輩たちはみんなすごく喜んでいます。今年からは特別に、教会全体でお祝いしましょうって言って、信徒館ホールに素晴らしいパーティーも用意してありますよ。みんなみんな、うれしいうれしい初聖体。神さまも、ホントに喜んでおられますよ。何といったって、神さまにとっては皆さんは自分の子どもなんだから。今日、皆さんのお父さん、お母さんがホントに嬉しそうにしていてね、「ついにうちの子どもが神さまの体をいただくんだ」ってニコニコしているけれども、考えてみたら、一番本当のお父さん、お母さんは神さまだから、初聖体を一番喜んでるのは神さまでしょうね~。「うれしい、うれしい」って言って、皆さんのことをニコニコ見守ってくれてると思いますよ。先週、銀座で、おもしろい人たちの集まりに呼ばれて行ったんです。世の中をもっとすてきにしようって、自由にいろんな工夫をしているおもしろい人たちの集まりでした。わたしも「世の中をもっとすてきにしようって、自由に工夫しているおもしろい人」なんですね、きっと。行ったら、ホントにおもしろい人たちが集まっていて。中には産婦人科のお医者さまもいて、その方は「胎内記憶」っていうことを研究している方で、そういう本も書いているんですけど、おもしろいお話をしてくれました。要するに「子どもたちはお母さんのおなかの中にいる時のことを、ちゃんと深いところで覚えている」っていう研究なんですね。お母さんのおなかにいる間に、ちゃんともう周囲の声を聞いているし、いろんな体験をしていて、そのことを覚えているんですって。生まれてからは忘れていっちゃうんでしょうけど、でも深いところには残ってるんでしょう。当たり前っていえば当たり前です。おなかの中だって、立派な人間なわけだし、脳みそもちゃんとあるわけで、いろんなことを経験している。その先生が言うには、生まれてからお母さんが抱くと、赤ちゃんは泣かないでうれしそうにしてるけど、お父さんが抱くと、泣くことが多い。いうと、生まれる前にお母さんはおなかの子どもにいっぱい話しかけてるから、赤ちゃんはそれを聞いてよく覚えてるんですって。生まれてからお母さんの声を聞くと、「ああ、あの声だ、これがお母さんだ」ってすぐに分かって安心する。・・・なるらしいですよ。元気に生まれておいで」って大きな声をかけていれば、生まれてきてからその声聞いて、「ああ、この声だ」って分かって、安心して、泣いたりしない。・・・そんな話を聞いて、今までも胎教の素晴らしさをお話ししてきた者としても、改めて確信できて、嬉しかった。その話聞きながらふと思ったんです。赤ちゃんは生まれる前、お母さんのおなかの中にいるわけですけれども、じゃあその前はといったら、神さまのところにいるわけですよね。私たちはみんな、神さまのところから、神さまの愛によって、この世界に生まれてくるんだから。キリスト教ではこんな言い方もします。・・・神さまが、かわいいかわいい自分の子どもを、「さあ、この親に授けよう」「この家にプレゼントしよう」って選んで遣わすんだ、と。「このお父さん、お母さんを助けてあげるためには、この子がどうしても必要」「この家を本当に幸せにするためには、どの子が一番」、神さまはそう思って、子どもたちをその家に遣わす。・・・ってことは、生まれる前はお母さんの声を聞いてたかもしれないけど、さらにそのまた前は、神さまのところで、神さまのお声を聞いてたんですよ。私たちは、初めから神さまのことをもう、深いところで分かってるんです。生れてからだんだん勉強して「へ~、神さまってそんなお方なんだ」っていうんじゃなくって、もう最初っから、お母さんのおなかに宿る前から、神さまの香りをかいで、神さまのお声を聞いて、神さまのあったかさをちゃんと知っている。して教会に来て、初めてミサに出た人がポロポロ涙こぼしたなんていうのは、・・・そういうこと現にありましたよねえ、この前洗礼受けた方、一番最初にこの教会に来たとき、来るなり「ああ、ここだ!」って分かってホントに嬉しくって、それから通い始めたっていう方の話がありましたけど、それは当たり前だってことですね。ここは神さまのおうち、「神さまさんち」だから。神さまさんちに入ったり、そこで神さまのお声を聞いたり、神さまの命を頂いたりしたら、それはもともと体験していたことだから、一番安心なことなんです。「ああ、やっぱりここだった」「ここしかないんだ」・・・そんな気持ちになる。これはまあ当たり前のことなんだなと、そのお医者さまの話を聞いて思いました。ぼくらは、突然何もないとこからポッとこの世界に現れたわけじゃありません。神さまのところで神さまに愛されて存在していて、そして特別な神さまの思いの中で、この世界という現実の中に遣わされたんです。今日これから頂く御聖体は、自分が本当に「神さまさんち」の子どもであるっていうことを深く味わう大きな恵みであって、もう、この御聖体をいただいたら、この神さまさんちから絶対離れないっていう、そういう気持ちで、食べてくださいね。君たちは、神さまさんちの子どもたちなんだから。イエスさまが、そういう神さまさんちをおつくりになったんだから。イエスさまが、神さまの愛をちゃんと聴いて、神さまの命をちゃんと食べるお家をつくろうと思って、教会をお始めになったんだから。今日読んだとこは、その教会の始めの始めですよね、いうなれば。イエスさま、「それからオリーブ山に出かけた」って最後1行読みましたけれど、そのオリーブ山で捕まって、次の日は殺されちゃうんですよ。これ、殺される前の晩のお話です。イエスさまはみ~んなのために命を捧げる十字架に向かう前の日に、み~んなのために、特別のお部屋を用意してくれました。・・・「特別のお部屋」。イエスさまのさっきの言い方だと、「わたしの部屋はどこかと尋ねなさい」(cf.マルコ14:14)と言ってますでしょ。・)部屋」・・・イエスさまのお部屋。エルサレムに巡礼に行くと、「ここが最後の晩餐のお部屋だ」っていう所があるんですよ。この前巡礼に行った時、初めてその部屋に案内されて、まあちょっとビックリしたというか、「まだ残ってるの?」「ホントにここ?」・・・ってこう、いろいろな思いがあったわけですけど、エルサレムの城壁からちょっと入った所にあるんです。ここが最後の晩餐の部屋ですってとこ。私、ちょっとドキドキしましたよ。ガイドの人はね、いつものことですから、エルサレムを順番に案内しながらいとも簡単に「ハイッ、こちらが最後の晩餐の部屋です」とかって言うけれど、こっちは「ええ、ちょっと待って、待って!」っていう気持ちでした。確かに、2階の広間なんですよ、石造りのね。・・・書いてあるとおりですね、2階の広間。ここがホントにそうなのかどうかってわからず、不思議な気持ちで通り過ぎました。考えてみたら、そこがそうであろうと、どうであろうと、もうそんなことは関係ないんです。それは12人のお弟子さんたちと最後の晩餐をした部屋の話なんであって、今や、そのイエスさまの「わたしの部屋」は全世界のどこにでもあって、どこででも、その最後の晩餐の恵み、キリストの体、神さまの命に与ることができるんだから。言われてみると、この多摩教会の聖堂なんか、すてきですよね。「2階の広間」じゃないですか。