第三話のアバンで奉太郎が錯覚した、恋の色です。あの時は奉太郎の錯覚でしたが、今のこの景色は確かに目の前にあって、二人を包んでいるんですよね...。「小さな世界じゃないですか」というえるの言葉とともに、ぐるりと周囲をカメラがなめます。魚眼レンズ効果によって、世界の広がりがちゃんと見えるように...これだけの十分な広がりを意識させられると同時に、しかしそれが小さな世界にすぎないことをも、我々に訴えかけてきます。この広い、小さな世界でえるが語るのは...例え「遠まわり」したとしてもいずれはこの小さな世界に帰ってくる、自分の身の上についてです。それは諦めなのか、それとも覚悟なのか。言葉の上では窺い知ることはできませんが、画面上では実に憎らしい描写がなされていて...語るえるの姿を直接映さず、川の水面に映る波立つ姿を映しているんですよね。言葉とは裏腹の気持ちがあるんじゃないかと、そう思ってしまいそうな描写です。文化祭で(第十二話~第十七話)経営には向いてないと悟ったというえるは、理系を志すことを伝えた後、狂い咲きの桜の下で、奉太郎に改めて「自分の居場所」を紹介するんですね。寂しげに、とても悲しげに。見て下さい、折木さん。水と土しかありません。人もだんだん老い疲れてきています。私はここを、最高に美しいとは思いません。可能性に満ちているとも思っていません。...折木さんに、紹介したかったんです。いう心境だと思いますか。私は、大きな信頼を寄せていて、実は大きな好意も抱いている奉太郎に対して、このように感じている「今の自分」を知っていてもらいたいのではないか、と思いました。いつかは時効になり、いつかは歴史的遠近法の彼方で古典になっていくであろう今の自分を、でもせめて今の奉太郎にはわかっていてほしい、と。奉太郎は言うんですよ。お前が諦めた経営的戦略眼についてだが、オレが修めるというのはどうだろう?...まるっきりプロポーズじゃないですか!!大胆な、何と大胆な!お前の不得手はオレがカバーする、だからこれから先もずっと一緒に歩いていこう、という意思表示ですよねこれは!二人の今は時効になんかならないし古典にもならないと、ずっと今のままで進もうと!その真意を受け止め、目を見張るえる。その時...桜がざわめくんですね。「保留」に留めていた関係を抜け出て、二人の境界線を越え、確実な一歩を踏み出そういう奉太郎を祝福するように。それは、実際に発せられた言葉ではなく。奉太郎が辛うじて言えたのは「ところで」だけだったんですね。このヘタレ!全国で何人の視聴者が叫んだことか...。あの時の里志も、こんな気持ちだったんだろうか...。保留から抜け出なければいけないのに、その一歩が踏み出し難いんですよね。「寒くなってきたな」...結局、肝心なことは言えないままの奉太郎。二人の関係は保留のままです。!それを受け止めて「いいえ。春です」と答えたえるの言葉に、桜がざわめくんですよ!保留の今が確定した二人なのに、まるでその二人を祝福するように!今はこの「通行止め」のように、境界線のあちらとこちらでもいい。それでもこの川の流れのように、少しずつ何かは進んでいくのだから。ウソのように美しい、本来今はそこにないはずの狂い咲きの桜の下で。恋の色に染まった二人が、まっすぐに前を見据えます。二人とも、それぞれに「遠まわりする雛」として。二人の足元には、四本のつくしが顔を出しています。このつくしのようにそれぞれに成長していく、古典部の四人に、幸あれ。ここまでお付き合いいただき、ありがとうございました。ペースはだいぶ乱れてしまいましたが、どうにか全話のレビューを久々に完遂することができ、感無量です。以前とは生活パターンもだいぶ変わってしまい、しかも加齢に伴って体力は衰えるわアタマは回らんわという状況の中で、何度も挫折しかけました。その度に、「お前はこれを見ておいて何も書かずに済ませられるのか」と思い直し、つまりは作品自体に引っ張ってもらってどうにかこうにか来たという感じです。あ、あと、週末になるとグイッと増えるアクセス数にも助けられました。本当に素敵な作品でした。この作品の制作に関わった全ての方々に、今一度お礼申し上げます。ありがとうございました。このブログの氷菓レビューを読みに来て下さった皆様にも、感謝しております。ありがとうございました。よろしければ次の機会に、またお会いしましょう。Tweet↑楽しんで頂けましたらWEB拍手をお願いします。10月のことを考える余裕ができてきた。≫コメントこの記事へのコメントありがとうございました...!レビュー、本当におつかれさまでした。毎週2倍以上楽しめたのはてりぃさんのおかげです。編集]最終話まで見て、つくづくいい作品ですよねぇ。深読みし過ぎなのかもしれませんが、いろいろ合点がいきました。えるのあの控え室での話し方で納得です。あれが千反田家としての普段のえるなんでしょうね。思えば初詣の時も昼間は「いい子にしてました」と言ってました。偽札の時に砕けてたのは素の部分の描写。えるにしてみれば、奉太郎に好きだと言うにも好きになってもらうにも、千反田家としての自分も見てもらわないとダメだったんですよね。初詣の同級生同士という仲での名代の挨拶、バレンタインの千反田家としての風習、そして生き雛祭りでの村の人たちへの面通し、と次第に家としてのえるを見せていきました。それで面倒に思う男もいるでしょう。奉太郎の省エネ主義も知っていれば尚更押し付けたくはなかったんでしょう。それを知ってか知らずか、初詣でも雛祭りでも奉太郎は口上をきちんと述べました。何気にすんなり順応するんですよね。雛祭りの時には、えるに呼ばれるということで周りはどよめいていましたから、若い青年が呼ばれていることも異例だったりするんでしょうし、その中を呼んだんですから。えるもなかなか思い切ったことを。そんな家とかの面倒なことでも奉太郎はえるの為だと「やるべきこと」に分類されているようですし、ホントに断らなくなりましたよね。思うと、地元の子供ばかり集まっていただろうえるの中学時代は、雛祭りのときのお姫様みたいな物言いであるのに、何かの時にチョコの場合のような強引で直情的な行動をとってしまったりであったならば、少し煙たい存在だったかもしれないなぁと。なると七つの大罪の時に先生の間違った理由を気にしたのは、怒らないようにして「いい子」でいる為にしていく自分への戒めに必要であったのかもしれない。そんな中で「小木先生」で奉太郎が相手の気持ちを気遣ったことに対して、えるは自分が大切にしたいものと同じにも感じたし、でも「いい子」でいようとする為ではないそっとある優しさを感じて言葉にならなかったのかな、と。関谷純の時にも今の気持ちを大事にしたいとか、えるが言いよどんでいたりしたのも、千反田家として生きていく将来への思いが絡み合った時だったのかと。チョコの時も家の役目とかを抜きにして自分の思いだけをチョコにこめられる摩耶花に自分を重ねていたのかもしれません。いう意味では、えるにとっても奉太郎との出会いは大きな変化だったのかと感じました。千反田家としてやっていく時に自分に何ができるかの不安や先行きの暗さ、それが奉太郎によって光が差して、春が来たのかもしれないですね。えるのおみくじは、今まで雨だったのが晴れてくるというものでした。ここまでくると深読みというよりは無理読みかもしれませんが。ショートエピソードをこう組み立てて全体で意味を紡ぐなんて。ホントに面白かったです。このブログのおかげでさらに楽しめました。ありがとうございます。長文失礼いたしました。編集]遠まわりするコメント遠まわりしてしまってごめんなさい。_)m>まゆみさん>毎週2倍以上楽しめたのはてりぃさんのおかげです。もったいないお言葉を、ありがとうございます。私自身はアニメ放映が終わった後、原作を全部買ってきてじっくり読んでいますが、アニメという媒体と違って一気呵成にレビューを書くようなやり方が難しく、今のところはブログと無関係に大人しく読んでいる次第です。アニメの各場面が思い出されて、なかなか楽しいですよ。>のんのさん>最終話まで見て、つくづくいい作品ですよねぇ。原作の持つ深みを、きちんとアニメ上でも、アニメなりの優れた方法論で再現してきた作品だと思っています。これだから京アニさんのおっかけ(?)はやめられません。>このブログのおかげでさらに楽しめました。アニメを見たのは久しぶりと仰っていましたが、これからものんのさんが楽しめるものが見つかるよう、お祈りしております。編集]コメントを投稿する※コメントについてのポリシーはこちらです。管理者にだけ表示を許可するトラックバックこの記事のトラックバックURL※トラックバックについてのポリシーはこちらです。発言者:→宵里、→春女です。