書評(書籍)20120505184150既存の評価にとらわれずに、原著にあたって解説してところ。その解説がたいへんに平易であるところ。これがこの本の価値である。著名人のおかしなクセというのは好きだ。アダム・スミスとか、最近ではフォン・ノイマンとか。hiog賢人として、自分の身の丈に合った収入でとどめておき、神を信じていれば、平穏な人生が送れるという。したい能力を異質とすること、そして分業すること、それが市場で取引できること、価格は正常であること。簡単なようでいて、現代でもこれを徹底することはなかなか難しいp17.「放浪癖があった」「独り言が絶えなかった」「突然、心がどこか別の世界に行ってしまうようだった」など「不思議」な一面があったようです。これだけの功績を残している人物ですから、並はずれた思考力と分析力を持ち合わせた天才であることは間違いないでしょう。日本語でも「馬鹿と天才は紙一重」といいますが、見る人によっては、とても頼りない人に見えたに違いありません。同時にとても意外な「欠点」も持ち合わせた人物だったのですp23.スミスは『道徳感情論』の中で1回、『国富論』の中でも1回、「見えざる手」というフレーズを書いています。「神の見えざる手」ではなく、単に「見えざる手」と書いているのです。経済学を勉強したことがある方には、「スミス=『神の見えざる手』」です。中では、この言葉を2回しか使っていませんp39.人は自分の中に「偏りがない、善悪の判断基準」を持つ、「善悪のジャッジ(裁判官)」を持つのです。作って、その「裁判官」の顔色をうかがいながら、自分の行いが賛同されるべきものなのか、非難されるべきものなのかを判断して行動するというわけです。スミスはこの「裁判官」を「公正な観察者」とも呼びました。わたしたちの行動を、公正な目で観察し是非を判断する「公正な観察者」なのですp59.スミスは、「自分の中の裁判官」からの評価を重視する人を「賢人」、「社会からの評価」を重視する人を「軽薄な人」と考えましたp66.「世間がプロセスより結果を重視する」という理由は、2つあります。ひとつめの理由は、「周りの人びとには、プロセスが見えないから」です。みなさんがどれだけ準備してきたかは知りません。「かなり高い確率でヒットになるはずだった」かどうかも判断できません。プロセスを評価したくても、評価できないのです。これはある意味仕方がないことです。ふたつ目の理由は、「そうはいっても、結果が大事」ということですp78.人間に「義務の感覚に従わなければいけない」「それに従うのが『絶対的な善』」と考えさせるのは、「宗教」しかない。それがスミスの考えでした。人間の意志では制御しきれない、神への信仰心をもつことで、人は「義務の感覚」を持つことができると考えていたのですp79.本書の冒頭で、「『見えざる手』の持ち主は『神』」と書きました。スミスは「見えざる手」とだけ表記し、「神の」とは表現していません。人間社会が秩序を保っているのは、神の存在があるからなのです。神を信じることで、人間社会が「自然と」うまく機能していくのです。「神の見えざる手」なのですp80.一般的には『国富論』において、「スミスは『利己心に従って各自が自由勝手に経済取引をした方がいい!』と主張した」と考えられています。たしかに自由な経済活動をうたっていますが、それはあくまでも「義務の感覚で制御したうえで」です。「自由勝手に何でもしていい」ということは、スミスは一言も言っていません。反対で、「全体の利益を阻害するような個人の利益追求は規制されるべき」と明言しています。「社会に対する影響が大きい分野は規制の対象になってしかるべき」とも言っているのですp83.「心の平静」という言葉はとても重要です。一言で言ってしまうと、「義務の感覚」を強く持ち、「自分の中の裁判官」に従って生きれば、その見返りとして「心の平静」を得ることができる。これこそがスミスが最も言いたかったことでした。「心の平静」は、スミスの理論の結論に関わる大切な言葉ですp98.重商主義とは、スミスが生きていた時代に採用されていた経済政策の考え方の一つです。フランスでは当時財務総監(現代の財務大臣)だったジャン・バティスト・コルベールの名前をとって「コルベール主義」とも呼ばれています。政策かなと感じるかもしれませんが、全く逆の政策です。重商主義は、外国から国内に貴金属を集め、「お金持ち」になるための政策です。そのため、「もっと売って、もっと金銀を集めなさい」と、外国への輸出が奨励されました。一方で、輸入は、極度に制限されました。いうのは、モノを購入すれば、外国にお金(金銀)を支払わなければいけないからです。輸入品に対しては、高い関税がかけられたり、そもそも輸入を禁止したり。することで、国内にお金を貯めようとしたわけです。することで、国が豊かになると考えられていたわけですp103.スミスが生きた時代では、国内の生産者が自分たちの利益を守るような「カルテル」を結び、談合していたのです。供給量が増えないように、「弟子は同時に2人以上取ってはいけない」「馬車を造る職人は、その車輪を自分で製造してはいけない」などバカバカしいルールが作られていました。当時のヨーロッパでは、弟子の修行期間は慣習的に7年と決められていたようです。その長い修行期間を経なければ独立して生産活動をできなかったわけです。輸入品は高い関税をかけられているので、国内の生産者たちは安心して供給量を減らすことができ、その分値段を釣り上げて「ぼったくり」ができたのですp106.ケネーは農村の立て直しを計るために、農産物価格を正常に戻すべきと説いたのです。ケネーは、「○○の妥当な価格はいくら」と提示したわけではなく、自由競争と自由貿易を提唱しました。スミスが最初に唱えたようなイメージが強いのですが、スミスの前に、ケネーも同じようなことを主張していたのですp122.経済が発展した結果、富める者がますます裕福になる「格差社会」ができてしまうこともスミスは認めていました。格差ができても貧困が救われる社会と、みんなで貧乏な状態にいる社会とどちらがいいでしょう?p128.分業が成立するためには、「商品を交換する市場」が存在していなければいけないのです。「交換できる場があること」が、分業の前提条件になるのです。いつでも自分がほしいものが妥当な値段で手に入るとみんなが感じていれば、「だったら一人で全部作る必要はない」と考えます。「分業」するための前提条件が整うのです。これがスミスの理論の根底にある考え方でしたp156.賢人は必要以上の富は追求しません。結果として、賢人は経済発展の原動力にはならないのです。反対に軽薄な人は、世間からの同感・称賛を得たいがために富を追求します。それが経済発展の原動力になるとスミスは考えたのでしたp176.たしかにスミスは一方で、必要以上の富の追求に対して軽蔑的な見方をしています。「たいていの金持ちにとっては、富の主な楽しみは、その富を誇示することにある」と、かなり厳しい言い方で非難しています。ところが、そんな軽蔑すべき「富の争奪戦」を、スミスは「肯定」しています。「その結果一般大衆が救われるから」ですp191.単に経済発展をすればいい、利益を稼げばいいのではなく、道徳的に正しい競争しか認めていなかったのですp202.スミスが政府の役割として考えたのは、大きく分けて3つあります。1「国防」、2「司法・警察」、3「公共事業(インフラ整備)・教育」ですp208.スミスは、「分業の弊害」を認識していました。分業が進んだ結果、個人の想像性・創造性が弱くなりますp211.スミスはイギリスとスコットランドの状況を比較して、スコットランドの子供たちの方が、読み書きができるといっています。その理由を、教育費用が安いことと合わせて、「分業が社会的に進んでおらず、その時期の子供たちが就労できないため」としています。分業が進むと、子どもが働けるようになってしまい、貧しい家庭では重要な稼ぎ手となってしまうため、教育がないがしろにされてしまうわけです。経済発展を「絶対的な善」と思わせるようなフレーズは非常に多いです。経済が発展すれば、人間はもっと幸せになる、という盲目的な前提があります。「経済発展の意味」は自分で見出さなければいけません。そのためには、「心穏やかに暮らすようになることが人間の幸せ」というスミスの考えを深く理解する必要があるのですp261.人は、自分と他人を比べたがる生き物です。自分と他人を比べて、できるだ「同質」であろうとし、反対に「異質なもの」を拒否する傾向があります。日本人に強い感覚かもしれません。ところが、スミスは、同質であることは意味がない、異質だからこそ意味があると考えていました。スミスは、これを精神論ではなく、社会の中の役割という視点から説明しています。人間社会と経済が発展するためには、分業が不可欠です。分業できるからこそ、生産性が高まり、国民に行き渡るまでに富を作り出すことができるのです。ところが、人が分業をするためには、個々人の能力や「向き・不向き」が異なっている方が都合がよいのです。昔の本になってしまったが、新鮮さは失われていない。この類の本をちょっとでも読んでいれば、目次で100項目を読ん記事を読むティナ・シーリグ「20歳のときに知っておきたかったこと」阪急コミュニケーションズ表紙が美しい。近年に稀というくらい。身も蓋もない分析のオンパレード。サイズではあるが、事例が豊富で、最初の勉強にはなかなか手頃だ。分厚いのは仕方がない。主要ビジネス誌で、ここのところ時をおいて紹介される奇書。人生を大学からやり直すならば、このような日本語の研究者になり記事を読む山鳥重『「わかる」とはどういうことか』ちくま新書アカデミックに書いてあり、いちいち納得がいく。考えてみれば当たり前と思われるようなことだ記事を読むダナ・ジェネット「そんな仕事は部下にまかせろ!」ランダムハウス講談社これまた2年前に買って積んだままになっていたもの。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。コメント名前メールアドレスサイト次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。コメントデータの処理方法の詳細はこちらをご覧ください。