将門Web将門Web周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。光を包み香をかくし隴畝に民と交われば王佐の才に富める身もたゞ一曲の梁父吟この最後の梁父吟というのがこの詩です。「三国志」の「蜀志」に「諸葛亮好んで梁甫吟を為す」とあります。この詩は正確には孔明の作ったものではないでしょう(漢文の参考書には孔明の作としているものはあります)。孔明が好んで詠っていたということで、おそらく孔明自身もこれと同じような詩を作っていたのではと私は推測します。そんなことで孔明の詩として紹介します。国相斉の晏子なり(註1)梁甫(りょうほ)梁父ともいう。斉の泰山の麓にある山。「地維」に同じく、地を維持するつな。絶(き)れると地が傾き覆る。古の伝説によると、天柱地維があって天地が保たれると考えた。接(こうそんしょう)・田開彊(でんかいきょう)・古冶子(こやし)の三子に二個の桃を与えさせた。「三士は何の功あってその桃を食うか」と詰る。開彊は「伏兵を設けて再び敵を奔らせた功がある」という。古冶子は「われは君に従って黄河を渡った時、大亀が添え馬を咥えて河に入ったので亀を殺し馬の尾を握って水中から出た。その亀は河伯という黄河の神であった」という。貪欲の不名誉を受けて死なないのは勇気がないことになるというので自殺した。古冶子は二子が死んだのに自分が生きているのは不仁である、人をはずかしめて名声を得るのは不義である、こんな遺憾な行いをして死なないのは、勇がないことになると考えてまた自殺した。このことは斉の国相晏子が、この三士が自分に対して起って礼をしなかったことを意に含んで陥れたのであった。これを「二桃三士を殺す」という。墓である彼らは、体力は南山を押し退けるほどに足り学徳は地維を絶地天地を動かすほどの人たちだったところが一朝讒言を被って二個の桃がこの三士を殺すことになった誰がこの謀をしたのだろうそれは斉の国相晏子のやったことである晏子は優れた人物といわれていたのですが、たいへんに心の狭い人間でこの三士が礼を失したというので、こうした策略を謀ったというわけです。それにひきかえ三士の心こそ誠に壮烈で、その死は惜しむべきであるというわけです。孔明は晏子の狭量を責めているわけです。と以上のように私は思ってきました(かつそのような解釈の参考書が多い)。ちかごろは、どうも孔明の心は違うのではないかと思い至りました。桃二つで、勇者3人をかたずけることのできた晏子をこそ誉めているのではないのかと思い至ったのです。孔明はとにかく自分も晏子のような人物になりたいと言っていましたから。この3人が当時の斉の国の為には邪魔な人物だったのかもしれません。孔明はさらに、この3人もそれを知ってわざわざ死んでいったのだといいたいのかなとまで思いました。この歌を詩って孔明はこの南陽の隆中で隠栖生活をしていたわけです。このときの孔明のことを、「臥龍」とか「伏龍」とかいうわけです。それで二七歳のときに劉備玄徳の三顧の礼を受け、いよいよ世に出ていくことになります。これはいわば孔明のころよく歌われていた民謡とか歌謡曲といえるのかもしれません。「槊を横たえ詩を賦す」という曹操の「短歌行」の悲壮慷慨の気とはかなり感じが違うといえるかと思います。これが、白面の天才青年軍師というよりは、生真面目な農村の秀才肌の青年といった姿が孔明の真の姿ではないのかなと、私が思うところなわけなのです。そんな姿の孔明こそ私は好きになれるのです。(1)プロフィール周1948年(昭和23)5月30日生まれの現在70歳の風采のあがらない男です。二人の娘はたいへん元気な教員です。孫は可愛い男の子がニ人と女の子が三人います。思えば私も若き日には元気に暴れまわっていたものですが、今はこうしてここでぐずぐず言い続けています。詩吟とお酒が大好きです。このブログは毎日更新です。私の将門Webは2005年1月21日開設オープンしました。「最新トラックバック」は提供を終了しました。勤めた会社・事務所(大学卒業後勤めた会社です。そこでの私の名刺に書いてあった社名です。サイト「Amazonライブリンク」は提供を終了しました。検索」は提供を終了しました。検索」は提供を終了しました。