赤面もんじゃね、これって。大善寺の玉垂宮は高良大明神がここで没したため、祭碑したといわれるとありましたが、わたしが聞いた一説に、高良山にたどりつく前にここで一休みなさったのだというものがありました。高良大社より古い建造物であると。俗説かも知れませんが、興味深いと思いませんか。sさんも、いまは、資料の持ち合わせがなく即答ができないとのことでしたが、調べてくださるそうです。わたしは古賀区との関連を調べました。広川町民としてただたんに知りたいと思うただけですが。23時21分10日、利華さんと会ってきました。新橋駅ビルの中の喫茶店にて、タンゴお宅のような人たちががいっぱい集まって解説付きでCDを聞くという催しに解説者として利華さんがおいでになりました。なんとタンゴを40曲近く4時間に渡り鑑賞するという快挙を成し遂げてきました。ノーメークで気取らないディスクジョッキーの利華さんと親しげに話してきました。検索すると葛城襲津彦が頻発する。二か所だけ(ともに大和王朝が葛城襲津彦を派遣したと記されてある記事のところのみ)。葛城襲津彦という固有名詞の人物ではなく、大和の葛城の出身で熊襲征伐に関係した男、という意味では。「襲津彦とは、襲の男の意味ではなかろうか。襲とは、熊襲の襲の意味に考えられるから、文字通り解すれば、葛城のソツ彦は、熊襲(襲)の出身者で葛城に土着したものか、大和の葛城の出身で熊襲の征定にも武勲を輝かしたものかであろう」。起源』)津は「~の」を意味する接続詞。「荒木田の襲の男性」ということになる。日向襲津彦、という人物もあった。景行天皇の数ある息子の一人。景行天皇は、「熊襲」が背いて朝廷に貢ぎ物を差し出さないというので、みずから筑紫に入って熊襲征伐を指揮したお方。その際、「日向」に「高屋宮」という名の行宮(かりのみや)を建てて6年間とどまっている。因りて高屋宮に居しますこと、すでに六年なり。是に、其の国に佳人有り。御刀媛(みはかしひめ)と曰ふ。