知らないと永遠にわからないままでいることもある。三国志の時代の魏志倭人伝にはわからん事が多い。わからんからそのまま想像力を働かして楽しんじゃお!2019-03-29知らないと永遠にわからないままでいることもある。我を見捨てたもうや」(エロイ、エロイ。ラマ・サバクタニ)キリストは十字架の上でこう叫んだ。この語が長く私にはわからなかった。高校の英語の先生も「さすがのキリストも苦痛に耐えられなかったのかな?」と疑問符を付けていた。苦痛と絶望からキリストはこう叫んだのか?そうではないのでは?そうした疑問がいつまでも残った。私の疑問を解いてくれたのは遠藤周作さんだった。「イエスの生涯」において、遠藤周作さんは言う。我を見捨てたもうや』は旧約聖書詩篇22編の冒頭の語である。『わたしは汝のみ名を告げ・・・人々のなかで汝をほめたたえん』という神の賛歌に転調してゆくのである。」イエスは、詩篇22篇の冒頭の語を言うことにより、最終的に神を讃えたのだ。十字架上で、苦痛に苛まれながら。ここでの教訓は、詩篇22篇を知らなければ、私の疑問は永遠に疑問として残った、ということだ。知らないと永遠にわからないままでいることもある。魏志倭人伝だけを読んでいては永遠にわからない事もある。卑弥呼は西暦238年(239年説もある)に魏に使節を派遣したか?その時に帯方郡が公孫淵の支配から脱して魏の直轄地になったから、倭から魏の洛陽までの直通ルートが開いたからだ。魏志倭人伝だけでも十分面白いが、そこからおもむろに範囲を広げていくことで、今までわからなかった部分がわかってくる。12:40知らないと永遠にわからないままでいることもある。Tweet関連記事2019-03-08三国志呉書呉主伝(孫権伝)から中国の船を想像する。中国では南部は降水量が多くて河川や湖が多く...2018-12-21倭人:海の民ー3「魏志倭人伝」という言い方は簡便だから使うけれど、実は正確...2018-11-20魏からの返礼の使節が遅れたわけ卑弥呼の使者は西暦238年6月に魏に着いた。はてなブログPro三国志の時代の魏志倭人伝にはわからん事が多い。コロナウィルス患者は6万人174人もの新型コロナウィルス感染者リンクはてなブログブログをはじめる週刊はてなブログはてなブログPro月別アーカイブリンクプライバシーポリシーお問い合わせはてなブログをはじめよう!Aki104さんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。