『同じ頑張りでもゴールの見える頑張りとゴールが見えないことへの頑張りはまったく違う!ゴールの見えるものへの頑張りや努力はどんなことでも叶うものである。努力の方法が間違っているだけだ。昔、バスに時限爆弾が仕掛けられて、時速○○km以下になったら自動的に爆発する映画があったな。いう場面での頑張りもあるということだ。諦めるな・・・・!こういう体験を持つ人がリ-ダーになると良い。会員相互間のML(メーリングリスト)をつくっているのですがその中のメンバーであるN先生のお母さんが、先日、突然の事故で亡くなられました。下記に紹介するのは、そのお通夜に参列した時浄土真宗の住職が、お通夜で詠まれた文章ですが、それをN先生がMLに投稿してくださいましたので、ここにも紹介したいと思います。住職さんは「これは400年前の文章です。色あせるどころか、現代でも輝きを放っています。普遍の教えは永遠なのでしょうか・・・・」そんな話をされながら浪々と詠みあげられました。子供を指導される指導者は心して指導して欲しいと思いました。相手を見下したり思わせぶりな発言ばかりしたり暴言、暴力・・・とんでもない話です。一生)、まぼろしのごとくなる一期なり。万歳(マンザイ)の人身をうけたりということをきかず、一生すぎやすいし。いまにいたりてたれか百年の形体(ギョウタイ)をたもつべきや。我や先、人や先、今日とも知らず明日とも知らず、遅れ、先立つ人は、元のしずくすえの露(草木の根元に落ちるしずく)よりも繁しと言えリ。朝には紅顔あって、夕には白骨となれる身なり。無常の風きたりぬれば、すなわちふたつのまなこ、たちまちに閉じ、ひとつの息、長くたえぬれば、紅顔むなしく変じて、桃李(トウリ)のよそおい(ももやすもものように美しい姿)を失いぬるときは、六親眷属(ロクシンケンゾク・・・一族のこと)集まって、嘆き悲しめども、更にその甲斐あるべからず。野外におくりて、夜半の煙となしはてぬれば、ただ白骨のみぞ残れり、哀れというもなかなかおろかなり。人間のはかなきことは、老少不定のさかいなれば、たれの人も、はやく後生の一大事を心にかけて、阿弥陀仏を深くたのみまいらせて、念仏申すべきものなり。今、中学生や高校生、そしてお父さん、お母さんに部活を通じて教えたいことがあります。それは「当たり前のことって何?」っていうことです。その「当たり前なこと」は試合で勝つことよりも会社での出世よりも、もっと大事なものです。この当たり前のことに気がついて大事にできる人物はきっと人間としてバランスのとれた器の大きい人間になれると、そう思います。その「当たり前なこと」というのは『家族みんなで一緒に家にいる時間は人生の中では本の一瞬。家族みんなでワイワイ言いながら一緒におれる時間は特別な時間なんだよ。僕は、そんな当たり前のことに今頃気がついて苦しんでいます。「落日燃ゆ」「男子の本懐」で有名な作家の城山三郎の本を買って読んだ。五十億の中でただ一人「おい」と呼べる妻へ―愛惜の回想記。題名は「そうか、君はもういないのか」・・・・・。娘さんが遺稿を見つけ出して編集者に渡してできた本らしい。最後に書かれていた娘さんの文は涙なしでは読めない本。あ~、早く仕事への意欲を取り戻さねば。家から自転車で10分のところの鶴見緑地というところです。花の博覧会の跡地なので、立派な公園でした。約一時間30分くらい歩いてみました。平日なのに人の多さにビックリ。男女の高齢者の歩く姿に見とれてしまい「自分も頑張らねば・・・」と思いました。バラ公園の上のほうから美声が聞えたので足を止めて耳を澄ましてみたら、最初詩吟だと思っていたのがなんと北島三郎の「俺らしく」という歌でした。歌詞がグーッときたので、こんど覚えようかな・・・。その近くにはミニ渓流があり、青森の「奥入瀬(おいらせ)渓流」にそっくり。思い出してしまいました。生活のリズムづくりのためにしばらく続けて見ようと思いました。抱きしめていてください」こんなメッセージを送ってくれた人がいた。いう言葉を頂くことに縁がなかったので余計にそう思えた。ほのかな愛の香が届いた気分になった。優しい心の持ち主なんだろうと思った。伴侶を亡くした寂しさは募るばかりで消えないけれども伴侶が遺してくれた数々の優しさ(愛)はずっと抱きしめていてもいいんだと思うことができた。16日4ヶ月ぶりに遠出してきました。言っても自然体研究会のメンバーのお母さんのお通夜です。妻が亡くなってまだ二週間というこんな時期になぜ参列したかというと私が若いときに先輩から教わったのが次の二つでした。「不幸は突然起こるもの。