#15ツイートシェアはてブLINEPocketスポンサードリンクきょうの名言は、岸見一郎さん・古賀史健さんの「幸せになる勇気」から。古今東西、世の中はたくさんの名言であふれています。変われないのは、ほんとうは変わりたくないからこれからどうするか、ただその一点を考えよ遅すぎることなどひとつもない人生を再選択したい、そのときにこそ手にすべき1冊きょう紹介する「幸せになる勇気」は、言わずと知れたベストセラー「嫌われる勇気」の続編にあたります。アドラー思想をめぐる、哲人(哲学者)と青年の対話が3年ぶりに。哲人から教えを受けた青年は、3年の歳月を経たいま。怒りに身を震わせて哲人を訪ねます。「アドラーの思想はとんだペテン」だと。いうように、激昂したかと思えば、急に落ち込んだり。しおらしくしているかと思いきや、突然に暴言を吐くこの青年。青年の「要治療レベル」の展開に、読中、多くの読者が気をそがれたことと推測します。名言の数々を残してくれました。この本を手にしたのは2016年3月。独立開業した同年4月の直前でした。本の「帯」にあった「人生を再選択せよ!!」の文字を目にし、手に取らずにはいられなかったことを覚えています。大学卒業から18年間の「勤め人生活」を辞めての、あたらしい人生への挑戦。それはまさに「人生の再選択」。幸せになりたいという、心からの願いによる選択でした。この本との出会いに、いまでもわたしは感謝しています。スポンサードサーチ変われないのは、ほんとうは変わりたくないからでは早速、ひとつ目の名言です。『過去が「いま」を決めるのではありません。あなたの「いま」が過去を決めているのです。「変わりたい」と思う。ところが、そうカンタンに変わることなんてできない。いう、苦い経験はないでしょうか。ひとは、「いまの自分」を正当化するために、都合よく過去の出来事を理由にします。そんなことを、名言は伝えようとしています。こんなに自分がケチくさいのは、昔、家庭が貧しかったからだ。これは、ケチくさいいまの自分を、過去の家庭を理由に言い訳しているだけです。これならどうでしょう。いまの自分がお金に苦労しないのは、貧しいながらもしっかりとしたお金の使い方を家庭で教わったからだ。同じ「貧しい家庭」という過去も、いまの自分しだい。不幸であったはずの過去でさえも、ひとは肯定しうるのです。『アドラーの思想は「人間は、いつでも自己を決定できる存在である」という、人間の尊厳と、人間が持つ可能性への強い信頼に基づいています』いついかなるときでも、ひとは自分を決められる。あたらしい自分を選択できる。アドラーはそう信じています。それにもかかわらず、「変えられないわたし」が居るのだとすれば。「ほんとうは変わりたくない、そう思っているのではないか?」と哲人は示唆します。いまなお、変わりたくても変われない部分を持つわたし自身は?ほんとうは変わりたくない?厳しい追及を受けることになった名言です。スポンサードサーチこれからどうするか、ただその一点を考えよそれなら、変われないわたしはどうすればいいのか。いつかあたらしい自分を選択できる、などという、きれいごとで済ませるわけにもいきません。青年もまた、もどかしさで苛立ちます。『そう、われわれが語り合うべきは、まさにこの一点、「これからどうするか」なのです。「悪いあの人」などいらない。「かわいそうなわたし」も必要ない。自身の不幸を語る者、自分を責める者、自分を取り巻く周囲への憎悪を募らせる者。それらは皆、「悪いあの人」と「かわいそうなわたし」のいずれかの話に終始するのだそうです。「グチる」ということがありますが、その内容は「悪いあの人」と「かわいそうなわたし」そのもの。あ~、グチってるだけだったなぁ・・・とガックリきた部分です。誰かの悪口を言ったところで、自分を蔑んだところで、いまの自分を肯定などできるわけがありません。再選択など、言うに及ばず。口にすべきは「これからどうするか」ただそれだけ、ということになったわけです。「変わろう!」と強く決意した独立開業してからも。「周囲の環境」や「不遇な自分」を語ってしまいそうになる瞬間があります。