文学を政治という枠にはめて読み取ろうとする試みです。英志のなかでは、「政治」がはやりなのだと思います。詳しく書くと、「右翼的なものの考え方の脱却」かな。政治というものさしがしっかりしている分、評価はぶれない。鱒二も、全部、ぶった切られています。健三郎だけ読んでいたらいいじゃないか。「初心者が文学を読んだとき、文学に騙されない」1ためのガイドなんだと思います。物語の読み方はそれぞれなので、もちろん、こういう読み方も悪くないと思います。英志の悪意......というか、作為を感じます。英志の本で最初に読んだのが、「<まんが>の構造」でした。これは、マンガを民俗学的という枠のなかで読み取ろうとする試みで、ものすごくスリリングで楽しく読んだ記憶があります。この「<まんが>の構造」も、本書も、同じ仕組みをもつものなんだと思います。民俗学は、ある意味、物語を読み解くためのものなのですが、政治というのは、物語を読み解くために適当かどうかというと、ちょっと疑問です。達也の「日露戦争物語」の様に、物語否定になったら、ちょっとイヤだと思いました。健三郎も、もう1回読んでみようかなという気になりました。公房だけは、なんとなく物語があんまりにも作為的すぎる気がして、避けたい気持ちですが。ある意味、作者の強烈な作為がないかぎり、「物語らしさ」、「物語としての整合性」という枷は、「気持ちいい」方に、右翼的な方に、傾いてしまうのかもしれません。要するに、右翼的な結論に至らないという意味ですね。画像に直にリンクして下さい。」のデータベースを利用させていただいています。「ダイエット☆マメグラフ」のサービスを利用させていただいています。-WEB本棚サービス-」のサービスを利用させていただいています。