Hoko)の作家活動における作物を公開しています。書、文章、”ともえ”の音声放送等。コメントやお問い合わせ等はSSL接続(https)からのみ可能です。通常接続側(http)からは閲覧のみで書き込みは動作しません。掲載の内容と同じ内容です。(放送10日、20日、30日)と同じものです。(6)Feedlyで購読ブログをメールで購読メールアドレスを記入して購読すれば、更新をメールで受信できます。2020年2月14日どうもこの一週間ほど体調が思わしくない私です。よる読書が快適過ぎて嬉しい今日このごろです。2019/12/15に永眠されました。ここに哀悼の意を表します。日本最大級のショッピング構築サイト”BASE”にてお店を設置しました。本紙に寄せられた様々なご感想を匿名で掲載させていただきます。本の状態が想像しづらいのが難点。page皆さん、お疲れ様でした~。́エ`)ノ*以下、既出ですが再掲載。色々な視点はありがたい。facebook以上です。ご来場いただいた皆様ありがとうございました。携わった皆様、お疲れ様でした。会場関係者の皆様、5/13までよろしくお願いいたします。2017年イタリア展の作品も展示されております。軸は全てイタリア展のもの。行灯方のポップをメインジュアルに据えることが多い印象で度々見かけますが日本では珍しいように感じます。これは土地や会場の狭い日本の事情かもしれません。デザインするにしても日本はやっぱり情報量が多い印象です。メインがあるのに外野のデザインも自己主張し、主たる印象がぼやけるといいますか。これは日本人、東アジア人の美観として血に刷り込まれたもの。雲門石窟に見られるような、一つ一つは荒く作られており、つぶさに見るのではなく、全体感で見る。した感覚が日本人はあります。その為には適切な距離があり、それをもって見れば情報量が多くても全体感で見られるのですが、本来は余の部分が疎であるからこそ全体感が伝わってくる。それが昨今は余の部分が厳密化し自己主張している。結果、かえって神経質な印象だけが残り、何を見ているかもわからなくなる。茶に見られるような虚の部分で見せていく感じが現代日本には全てにおいて欠けているように感じられました。展覧会は国際企画展以外では明るい会場が多い印象です。泰永書展で何度か会員さんやお客様から「会場暗くないですか?」と言われることがあります。本来ギンギンギラギラの中で見るものじゃないと思っておりますが、改めて自得し「光の演出がやっぱり違うなぁ」と感じた次第です。ラデイ博物館前のケチュケメートの町並みと空気感。活動のヒントをいただけました。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。コメントデータの処理方法の詳細はこちらをご覧ください。キャンセル投稿を送信できませんでした。メールアドレスを確認してください。メール送信チェックに失敗しました。このブログではメールでの投稿共有はできません。%d人のブロガーが「いいね」をつけました。