未ログインのため24時間以内の写真、一部カテゴリのサムネイル、およびプレビュー用拡大画像は表示されません。写真をご覧いただくためには、ログインしてからご利用ください。(明治30年〔1897〕指定)という、高徳院清浄泉寺(こうとくいんしょうじょうせんじ)の本尊である。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。東本願寺大師堂を南東側から北西に望む。大きな噴水の周囲では大勢の子供達が集まっている。大師堂は大谷光勝法主の発願により15年の歳月を要して明治28年(1895)に竣工した。76m、側面56m、高さ38m、建築面積3800mの世界最大の木造建築である。1904年イギリス人写真家H・G・ポンティングの撮影。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。法観寺五重塔を西側参道から東に見上げる。ガス灯が建つ参道には、大勢の参詣人が往来し賑わっている。五重塔は八坂の塔とも呼ばれ、永享12年(1440)に足利義教により建立され、元和4年(1618)に大修理された。本瓦葺、各方約5.5m、高さ40mである。5階の物見柵は明治41年(1908)の大改修時に撤去された。1904年イギリス人写真家H・G・ポンティングの撮影か。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。鹿苑寺陸舟ノ松を方丈北西側より西北西に望む。陸舟ノ松は足利義満の手植えと伝えられ、枝ぶりが帆掛け舟の形に仕立てられている。舳先が西を向いているのは、この舟で西方浄土に向かうことを願ったためと伝えられる。左奥に大書院(おおじょいん)、右前に庫裡が見える。松の南側では2人の袴姿の少年が向き合っている。明治37年(1904)撮影。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。国家の法要のための道場であるとともに、華厳宗の学問寺とされた。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。回廊越しに大仏殿が見える。大仏殿とそれを囲む回廊および中門は、治承と永禄の2度の兵火に焼けたが、18世紀に再建された。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。弁天池奥から北に向かって五重塔と鐘楼を撮す。整理番号4-10の位置より引いて、右に振ったもの。五重塔の左隣に本堂の屋根、右手前に経蔵が見える。芭蕉の句「花の雲鐘は上野か浅草か」でも有名。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。東大寺大仏殿東に位置する本堂は、十一面観音を本尊とし、毎年3月に行われる修二会(しゅにえ)の行法で名高い。これは十一面観音の前で悔過(けか)の行法を修するもので、「お水取り」の名でも知られている。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。小田原橋から備前橋(中央奥)方向を撮影したもの。左の一番奥に見えているのは西本願寺本堂の屋根。右手一帯は南小田原町の家並み(明治5年2月26日の大火災で大部分が消失)。右岸には魚の運搬船係留されている。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。家康の帰依を受け、将軍家の菩提所となる。太鼓堂の左後方に見えるのは御対面所。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。徳川秀忠による日本最大の楼門である。元和5年(1619)着工、2年後完成している。写真は、境内の右手の池にかかる石橋ごしに斜め横から三門を見る。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。一直線に配した、四天王寺式と呼ばれるもの。現存の伽藍は鉄筋で、昭和38年に再建された。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。弁天池から五重塔と仁王門を望む。Beato)撮影で、浅草寺の写真としては最古に属する。右下の弁才天を祀る弁天社は、写真2414及び4440よりも質素で向きも異なる。中央の大木は源頼朝が参詣のみぎり、挿した箸から育ったという伝説のある大銀杏だったが、昭和20年(1945)の大空襲で焼失。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。家康の帰依を受け、将軍家の菩提所となる。鐘楼の背後にあるのは太子堂である。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。京都市街を清水寺西門前の石段より西に眺望する。右方には仁王門が建ち、その脇には物売りや浴衣姿の子供の姿、その奥には門前の茶店が見える。左方の植え込みの隙間から見える子安の塔は、清水寺の境内整備にともない、明治43年(1910)に南苑南側山腹に移築されたので、写真はそれ以前に撮影されたもの。背後には京都市街の町並みが広がる。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。浅草寺は日本最古の観音信仰寺で、起源は推古天皇の時代(628年)にまでさかのぼる。写真は雷門を抜けて山門と五重塔を望んだ風景。広重の江戸百景にも同じ構図の絵がある。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。鹿島清兵衛アルバムの中の一枚。英語で「仏教の僧侶」と題されている。老僧は法要のいすに座り、伴僧の小僧二人は仏具をもって控えている。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。目録番号2748等と同時期か。高徳院は大仏殿再建の目的で明治12年から喜捨を募ったが、世論の変化等により22年に計画を中止した。その後喜捨金は大仏保勝資金として運用され、境内拡張や園林築造・休息所の新築等がなされたことが史料に見える。信仰の対象であり、現在お像に上がることは禁じられている。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。大谷川に沿った中禅寺道途中の名所。憾満ガ淵や裏見滝と共に日光町の遊覧客にとって人気の高い散策コースだった。明治35(1902)年の大水害で大日堂を含む庭園の景観が、さらに、残っていた地蔵堂が大正8年の大水害で流失した他、地形そのものが変わり果てた。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。家康の帰依を受け、将軍家の菩提所となる。手前から堂を見上げている人物がひとり。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。天平13年(741)、聖武天皇による国分寺建立の詔を受け、大和の国分寺兼全国の総国分寺として造営される。"として親しまれている。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。寛永16年(1639)に古河城主土井利勝によって再建されたもの。手前の石灯籠は上野東照宮参道に並ぶもので、左手が東照宮本殿となる。本来は東照宮の五重塔であったが明治の神仏分離によって寛永寺に帰属した。現在は東京都所有で、上野動物園の敷地内にある。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。徳川家光公の廟所大猷院の表門は一対の金剛力士像が安置されていて仁王門と呼ばれる。東照宮の様に神仏混合ではなく仏式である。大猷院は朱と黒と金色を用いて落ちついた趣きがある。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。文政元年(1818)に酒井忠進によって再建された。その内部には五智如来と四体の守護神の像が安置されている。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。清水寺本堂内陣を西から東を向いて撮影する。内陣には巨大な円柱が整然と建ち並び、天井には門徒により奉納された数多くの大小の絵馬が掛けられている。左前の柱上部に掛けられた絵馬は明治20年(1887)11月に奉納されているので、写真はそれ以後に撮影されたものである。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。東照宮参道正面にある一際高い石鳥居の左奥には五重塔がある。この様な神仏混合は東照宮のいたる所に見られる。石鳥居には御水尾天皇宸筆の東照大権現の額がかかげられている。唐様折衷の朱塗りの五重塔には五智如来が安置されている。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。大谷本廊から清水寺へつづく約400mの坂である。両側に高い竹林がそびえ、道の境を柴垣で画している。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。大谷本廊から清水寺へつづく約400mの坂である。両側に高い竹林がそびえ、道の境を柴垣で画している。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。石段の上に朱塗の東照宮表門がある。表は寺院裏は神社の様式となっている。狛犬が正面に置かれた時期がある。仁王門でなく一の門と写真に表記されている。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。東大寺の中心建物である金堂・大仏殿を正面・南から全景を写す。聖武天皇の命により建造されて以来2度焼失したが18世紀初めに再建され、現在に至っている。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。墓地には、日本印刷の祖本木昌造の墓がある。同じアングルで上野彦馬が同じポーズをとりベアトが撮影した幕末の写真(整理番号66-27)が残されているが、長崎を来訪した九一がこの写真と同じポーズでこれを撮影したと推測される。66-2)も、同じ写真の無彩色(整理番号66-3)もコレクションの中にある。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。その奥に本地堂がある。手をたたくと天井が共鳴するので鳴龍と呼ばれる。右に陽明門への階段と回廊が写っている。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。ある真宗の開祖親鶯の廟所。属し、西大谷と呼ばれる。広い通路の両側には、生け垣に区画された多数の墓がある。中央通路に傘をさした人影が見える。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。清水寺本堂舞台を奥ノ院より西北西に望む。舞台上には日傘を差した女性など観光客の姿が見える。南苑には木々が生い茂り、季節は初夏でないかと推察される。南側東西に翼楼を配する。本堂裏には地主神社が垣間見える。舞台高欄周囲に内側を向けて設けられた柵は落下防止のためか。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。明治中期から後期の撮影だろう。左手奥には鐘楼、右手には通用門が見える。戦災で、一遍上人の廟所を残して建物などすべてを焼失した。現在、堂宇は再建されている。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。陽明門前の境内本地堂側に櫓造袴腰の鼓楼とオランダ国王の寄進した回転燈籠と釣燈籠がある。人が廻そうとしている回転燈籠は上部の葵の紋が逆さであり逆紋の廻り燈籠ともいう。右端杉の向こうに釣燈籠がある。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。東大寺の本尊であり、正式には盧舎那仏という。世界最大の金銅物で、高さ15メートル、掌の長さ3メートルという巨大な像である。天平勝宝元年(749)に完成し、同4年に開眼供養がおこなわれた。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。知恩院三門楼上の仏像を撮影する。尊像、さらにその脇には十六羅漢像が並ぶ。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。大仏殿の東側に位置する。現在の建物は東大寺勧進となった栄西が承元年間(1207~11)に再建したものである。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。院を南苑より東に見上げる。並び、背後に音羽山をいただく。南苑には様々な庭木が植えられているが、庭園としてまだ未整備で、桜や楓が現在のように等間隔で植林されていない。写真は清水寺の境内整備が開始される明治31年(1898)以前に撮影されたと推定される。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。当時は外で施餓鬼の法要などをおこなうことが多く、集まった人々は法会に参集した人々と考える。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。四天王寺伽藍の衷心に位置する金堂全景。左奥に回廊の一部が、右奥にはそれと棟続きの講堂が見える。一直線に配置したもので、四天王寺式と呼ばれている。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。鹿島清兵衛アルバムの中の一枚。英語のキャプションには「仏教の僧侶」と解説されている。紫の上衣の上に高僧がつける袈裟を着けている。背後には絵図の屏風が立てられている。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。清水寺西門と三重塔を仁王門東側より東に見上げる。参道は右方の西門をくぐり三重塔へ至る石段と、左方の直接に三重塔へと至る石段に分かれている。西門西側の斜面には岸駒灯籠と呼ばれる灯籠群が建ち並ぶ。寛永10年(1633)頃の創建で、本瓦葺である。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。大仏像は初め奈良の大仏と同じく廬舎那佛で、北条泰時が執権の嘉禎4年(1236)に遠江国の僧浄光が勧進し、営作を企てたと『吾妻鏡』にある。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。中心に、左右に500体づつ、全10列に並び、背後に1体ある。写真下の書き入れには「10000」と記されている。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。石段の上に朱塗の東照宮表門がある。表は寺院裏は神社の様式となっている。狛犬が正面に置かれた時期がある。仁王門でなく一の門と写真に表記されている。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。陽明門前の境内にオランダ国王から寄進された回転燈籠がある。その奥に本地堂がある。右に陽明門への階段と回廊が写っている。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。※このコンテンツはプレミアム価格対象商品です。料金はコンテンツにより異なります。