構造主義あなたには「このページの編集」を行う権限がありません。このページのソースの閲覧やコピーができます。'''構造主義'''(こうぞうしゅぎ、{{Lang-fr-short|structuralisme}})とは、狭義には[[1960年代]]に登場して発展していった[[20世紀]]の[[現代思想]]のひとつである。広義には、現代思想から拡張されて、あらゆる[[現象]]に対して、その現象に潜在する[[構造]]を抽出し、その構造によって現象を理解し、場合によっては制御するための[[方法論]]を指す語である。構造主義という名称から、[[イデオロギー]]の一種と誤解されがちであるが、今日では、方法論として普及・定着している。あらゆる[[イデオロギー]]を相対化するという点でメタイデオロギーとも言える。[[数学]]、[[言語学]]、[[生物学]]、[[精神分析学]]、[[文化人類学]]、[[社会学]]などの学問分野のみならず、[[文芸批評]]でも構造主義が応用されている。研究対象の構造を抽出する作業を行うためには、その構造を構成する要素を探り出さなければならない。構造とはその要素間の関係性を示すものである。それは構造を理解するために必要十分な要素であり、構造の変化を探るためには構造の変化に伴って変化してしまうような要素であってはならない。一般的には、研究対象を構成要素に分解して、その要素間の関係を整理統合することでその対象を理解しようとする点に特徴がある。他の対象との構造の共通性、非共通性などを論じる。[[数学]]において、[[ブルバキ]]という[[グループ]]は、[[代数的構造]]、[[順序的構造]]、[[位相的構造]]の3つを母構造と呼び、公理学を導入することにより数学の形式化を進めた。古典的数学は代数や幾何や解析などのように、異質な事項の集合から成り立っていたが、数学における構造主義学派とも呼ばれるブルバキ学派は全数学を構造に従属させようとしたのであった。受け入れられることとなった。このような方法論がどのような学問に応用できるのかについては一定のコンセンサスがあったわけではなく、現在、構造主義の祖とされる[[フェルディナン・ド・ソシュール|ソシュール]]自身は構造という用語を用いておらず、自身の理論を言語学以外の分野に拡張することにも慎重であった。[[説明]]したのが嚆矢である。群論は[[代数学]](抽象代数学)の一分野で、クロード・レヴィ=ストロースによる[[ムルンギン族]]の婚姻体系の研究を聞いた[[アンドレ・ヴェイユ]]が群論を活用して体系を解明した。ソシュールが言語には差異しかないと述べたと伝えられているように、まず構造は一挙に、一つの要素が他のすべての要素との関係において初めて相互依存的に決定されるものとして与えられる。このような構造の理解においては、構造を構成する要素は、原則として構造を離れた独立性を持たない。(自然科学)|モデル]]を仰ぐものから、もう少し緩く、多様な[[バリエーション]]を持つ現象において、それぞれのバリエーションが、その(必ずしも顕在的に観察されない、事後的に変換群から理論的に抽出された)構成要素の間の組み換えによって生成されたものだと見なしうるとき、その顕在的な一連の変換を規定する潜在的な構造に重心をおいて分析するようなもの全般を包含していわれることもある。発達心理学に抽象代数学を持ち込んだ[[ジャン・ピアジェ|ピアジェ]]も、構造主義者の一人である。[[フェルディナン・ド・ソシュール]]の言語学を祖とする。1960年代、[[人類学]]者のクロード・レヴィ=ストロースによって普及することとなった。