五そう聞(き)かされてみると奈良(なら)へ行(い)くのも、甚(はなは)だ不気味(ぶきみ)なことになる。お通(つう)は考(かんが)えこんでしまった。奈良(なら)に、微(かす)かな手懸(てがか)りでもあるならば、どんな危険(きけん)をも厭(いと)うことではないが――そういう心当(こころあた)りは、彼女(かのじょ)には今(いま)の所(ところ)まるでないのである。漠然(ばくぜん)と――姫路城下(ひめじじょうか)の花田橋(はなだばし)の袂(たもと)からあのまま数年(すうねん)の月日(つきひ)を――旅(たび)から旅(たび)へ、的(あて)なく、彷徨(さまよ)って来(き)たに過(す)ぎない。「どうであろう、最前(さいぜん)から、申(もう)しそびれていたが、これから奈良(なら)へ行(い)かれるより、わしと共(とも)に、小柳生(こやぎゅう)まで来(き)てくれないか」といい出(だ)した。「わしは小柳生(こやぎゅう)の家中(かちゅう)で、庄田喜左衛門(しょうだきざえもん)と申(もう)す者(もの)だが、実(じつ)は、もはや八十(はちじゅう)にお近(ちか)い自分(じぶん)の御主君(ごしゅくん)は、このところお体(からだ)もお弱(よわ)くて毎日(まいにち)、無聊(ぶりょう)に苦(くる)しんでおられる。そなたが、笛(ふえ)を吹(ふ)いて糊口(くち)すぎをいたしておるというので思(おも)いついたことだが、或(あるい)は、そうした折(おり)ゆえ、大殿(おおとの)のよいお慰(なぐさ)みになろうか知(し)れぬ。茶売(ちゃう)りの老人(ろうじん)は、側(そば)にあって、それはよい思(おも)いつきと喜左衛門(きざえもん)と共(とも)に頻(しき)りにすすめた。「お女中(じょちゅう)、ぜひお供(とも)して行(い)かっしゃれ。知(し)ってでもあろうが、小柳生(こやぎゅう)の大殿(おおとの)とは、柳生(やぎゅう)宗厳(むねよし)様(さま)のこと、今(いま)では、御隠居(ごいんきょ)あそばして、石舟斎(せきしゅうさい)と申(もう)しあげているお方(かた)じゃ、若殿(わかどの)の但馬守宗矩(たじまのかみむねのり)様(さま)は、関(せき)ヶ原(はら)の戦(いくさ)からお帰(かえ)りあそばすとすぐ、江戸表(えどおもて)へ召(め)されて、将軍家(しょうぐんけ)の御師範役(ごしはんやく)。有名(ゆうめい)な兵法(へいほう)の名家(めいか)、柳生家(やぎゅうけ)の家臣(かしん)と聞(き)いて、お通(つう)は喜左衛門(きざえもん)の物腰(ものごし)が、只人(ただびと)とは思(おも)えなかったことが、さてこそと、心(こころ)のうちに、頷(うなず)かれた。「いやいや、ただの大名衆(だいみょうしゅう)のように思(おも)うては、柳生家(やぎゅうけ)では、大(おお)きにちがう。漫然(まんぜん)と奈良(なら)へゆくより、お通(つう)はこの柳生家(やぎゅうけ)の方(ほう)に一(ひと)つの希望(きぼう)をつないだ。柳生家(やぎゅうけ)といえば、吉岡以後(よしおかいご)の兵法第一(へいほうだいいち)の名家(めいか)、さだめし諸国(しょこく)の武者修行(むしゃしゅぎょう)が訪(おとず)れているに違(ちが)いない。門(もん)を叩(たた)いた者(もの)の名(な)を載(の)せた芳名帳(ほうめいちょう)を備(そな)えているかも知(し)れない。――そのうちにはもしかしたら自分(じぶん)の探(さが)し歩(ある)いている――宮本武蔵(みやもとむさし)政名(まさな)――の名(な)があるかも知(し)れない。あったらどんなに欣(うれ)しいか。喜左衛門(きざえもん)は軒(のき)を出(で)て、宇治橋(うじばし)の袂(たもと)のほうへ手(て)をあげた。そこに屯(たむろ)していた馬方(うまかた)が飛(と)んで来(く)る。お通(つう)だけを乗(の)せて、喜左衛門(きざえもん)は歩(ある)いた。宇治橋(うじばし)の上(うえ)で、城太郎(じょうたろう)は追(お)いついた。何(なに)を見(み)ていたのかと喜左衛門(きざえもん)が訊(き)くと、丘(おか)の林(はやし)の中(なか)に、大勢(おおぜい)の大人(おとな)が集(あつ)まって、何(なに)か知(し)らないが面白(おもしろ)い遊(あそ)び事(ごと)をしていたから見(み)ていたのだという。「旦那(だんな)、そいつあ牢人(ろうにん)が集(あつ)まって、博奕(ばくち)を開帳(かいちょう)しているんでさ。――食(く)えねえ牢人(ろうにん)が旅(たび)の者(もの)を引(ひ)っ張(ぱ)りあげては、裸(はだか)にして追(お)っ払(ぱら)うんだから凄(すご)うがすぜ」と、いった。馬(うま)の背(せ)には、市女笠(いちめがさ)の麗人(れいじん)、城太郎(じょうたろう)と髯(ひげ)の庄田喜左衛門(しょうだきざえもん)とが、その両側(りょうがわ)に歩(あゆ)み、前(まえ)には日(ひ)の永(なが)い顔(かお)をして馬子(まご)が行(い)く。宇治川(うじかわ)をこえ、やがて木津川(きづかわ)堤(づつみ)にかかる。河内平(かわちだいら)の空(そら)は雲雀(ひばり)に霞(かす)んで、絵(え)の中(なか)を行(い)く気(き)がする。喜左衛門(きざえもん)と馬子(まご)の話(はなし)に、ふと、耳(みみ)をとめて城太郎(じょうたろう)が口(くち)を出(だ)した。「ははは、それで不平(ふへい)だったのか、なかなか師匠思(ししょうおも)いだの。「旦那(だんな)、この節(せつ)あ、剣術(けんじゅつ)流行(ばや)りで猫(ねこ)も杓子(しゃくし)も、武者修行(むしゃしゅぎょう)だ。「そこにいるおチビまでが木剣(ぼっけん)など差(さ)して、撲(なぐ)り合(あ)いさえ覚(おぼ)えれば、人間(にんげん)になれると思(おも)っているんだから空怖(そらおそろ)しい。城太郎(じょうたろう)は、怒(おこ)った。「ははは、城太郎(じょうたろう)、怒(おこ)るな怒(おこ)るな。「おお、木津川(きづかわ)の渡舟(わたし)へ来(き)たからおまえとはお別(わか)れだ。「わたしは、庄田様(しょうださま)のお供(とも)をして小柳生(こやぎゅう)のお城(しろ)へ行(い)くことになりました。「............」お通(つう)は答(こた)えなかった。馬(うま)の背(せ)からにっこと別(わか)れの眸(ひとみ)を与(あた)えただけであった。河原(かわら)を駈(か)け出(だ)して、城太郎(じょうたろう)は、渡舟(わたしぶね)の中(なか)へ飛(と)び乗(の)っていた。この舟(ふね)が夕陽(ゆうひ)に赤(あか)く隈(くま)どられて、河(かわ)の中(なか)ほどまで流(なが)れだした頃(ころ)、振(ふ)り返(かえ)ると、お通(つう)の駒(こま)と喜左衛門(きざえもん)の姿(すがた)は木津川(きづかわ)の上流(じょうりゅう)が遽(にわ)かにその辺(あた)りから狭(せま)くなっている渓谷(けいこく)の笠置寺(かさぎでら)道(みち)を、山蔭(さんいん)の早(はや)い夕(ゆう)べに影(かげ)をぼかして、とぼとぼと、もう提灯(ちょうちん)を燈(とも)して歩(ある)いてゆくのが見(み)えた。54・宮本武蔵「水の巻」「巡りぞ会わん(3)(4)」56・宮本武蔵「水の巻」「茶漬け(1)(2)」カテゴリー1.地の巻2.水の巻3.火の巻4.風の巻5.空の巻6.二天の巻7.円明の巻このブログを作っています武葉槌(たけはづち)北海道でのんびりと暮らしています。ナレーターでも、もちろんプロでもないタダノヒトです。こちらのブログは素人が趣味で作っているものです。大体おおざっぱにご利用いただければと思います。朗読とそのルビ~宮本武蔵~.。