二十歳で『青鞜』の編集長をはるってことは、なかなかよくやっているなと。姪っ子ではあるけれど、娘みたいなものだと、自分の関係筋に紹介して回ってます。(野枝は)頭山の縁も頼れるんです。その視点が研究者たちにはありません。(3人の)葬儀についてですが、在郷軍人会を始めとする様々な右翼が反対したなか、代は動きました。警察関係で全部許可を取ります。遺児たちについては、伊藤家で4人の面倒は不可能なので、魔子は代家が引き取ります。東京の葬儀の時には(大杉の仲間たちから)魔子を連れてきてほしいと言われて、警察の許可を取り、代準介は魔子を連れて上京します。魔子は当時のアナーキストたちのアイドルだったんですね。九州へ連れて帰った遺児たちは無戸籍でしたので、代が市役所関係に掛け合って戸籍の復活をします。悪魔の子の「魔子」ではまずかろうということで真実の「真子」に変え、「エマ」は笑う子の「笑子」にして、「ルイズ」は「留意子」に。ネストルは父親が殺されたので父親の名前をそのままつけようと「栄」、という改名作業をします。これもなかなか大変な作業でした。葬儀のときも右翼や在郷軍人会などが反対しましたが、無事に実施できたのは、当時福岡で実力があった水平社-そこには松本治一郎という大物がいました-が周辺警備をしました。いまでも福岡は水平社が強いですが、その水平社が防御に入るとなかなか在郷軍人会でも反対するのは無理です。それにより葬儀は実施できましたが、世間はなかなか大杉と野枝に関して冷たかったのです。新聞はほとんど甘粕をほめるんですね。謹厳実直で兄弟想い、家にも仕送りしているような立派な人と。逆に殺された大杉らは輪をかけて叩かれた感じがします。代準介は、三菱造船関係の仕事と杉山茂丸と組み、今宿や博多の港湾を作ったり、博多駅の移転させる問題-悪く言えば土地転がしですが-など様々なことをやっています。ある意味で「政商」「山師」なところがありますが、最後は大勝負に負けました。杉山茂丸と組んで比延に博多駅を移転しようとしましたが、失敗。5万坪がふいになり、素寒貧になりました。野枝は全集4巻が出ておりますが、10年間にこれだけの原稿を書くのかというくらい書いています。彼女が虐殺されずにいたら、戦後の第一回総選挙は、因縁の神近市子と一緒に赤絨毯を踏んだであろうと思います。ライバル論として言えば、やはり千代子がライバルでした。(上野高女を卒業し)『青鞜』に入りましたが、『青鞜』には女子英語塾(現、津田塾)、日本女子、御茶ノ水-当時すでに四年制大学-を出たような人間がずらっと揃っています。九州の貧乏人の子がなんとかして上野高女を卒業して入っていったら、千代子どころでないライバルがずらっといた。このライバルたちに負けるもんかとなりました。この中で一番のライバルが神近市子でした。神近は女子英語塾(現、津田塾)へ予科にいかず本科に入っているくらいの相当の英語力のある頭の良い人だった。学歴がない身として、そのなかでのしていくには、辻潤の英語、大杉の思想を身に着けていくしかなかった。大杉と一緒になり、ライバルに打ち勝っていくと登場してくるのは日本矯風連盟とかです。野枝が本当にやりたかったことは、女中さん、女郎さん、女工さん、この3つの非常に大変な仕事に携わる人たちのために論を張ってやっていきたいと行動していくことでした。矯風連盟などの良家のお嬢様が上の立場から「あの子たちを助けてやりたいわね」という姿勢と対決してきました。野枝にとって、まやかしの人助けなどというものはありえないと。この本(『伊藤野枝と代準介』)の執筆にとりかかるとき、野枝の全集読んだりしているうちに、最後はよく闘ったなと非常に惚れました。あとがきを脱稿したのが、9月16日、まさに殺された日でした。大杉もそのようにして惚れていきました。私はあまりアナーキズムに対して好意的ではなかったのですが、そのようなことではなく、労働者がもっとよい暮らしができるようにというのが大杉の考えであり、野枝は貧しい女たちがどのようにしたら苦界から抜け出せるのか、その一点だけでしたから、「左翼だ」「アカだ」「共産主義」だということは関係ない。遺児を引き取ったあと、右翼の妨害などがあるなかで頭山との関係や商売などにはどのような影響があったか。それまでは県警本部が代のところに相談にきて物事を解決したりしていたこともありましたが、この事件以降の代の立場は社会的に弱くなっていっていきます。商売にも影響したでしょうが、代にとっては何ともなかったようです。隠忍自重して東京の渋谷(頭山邸)にも行っていなかったようです。いうのも、殺された後に行ったところ、右翼がいて甘粕嘆願の署名を書けと。そんなことができるわけがない。自分のかわいい娘が殺されたようなものですから。そこを立ち去ることなどが(『牟田乃落穂』に)たくさん書かれています。あるときは、(監獄の)甘粕に差し入れをする連中の車に頭山が乗り、「おまえも乗っていけ」と乗りはするんですが、監獄の前で降りて帰った場面もあります。その10年後に、頭山からあのときは呉越同舟みたいで悪かったなと言われたというようなことも書いています。代本人は玄洋社に名を残しませんでしたが、(『牟田乃落穂』で)明快に書いているのは、左翼のほうが知的で品格があったと。みんながやさしく立派だと。たちが大杉と野枝の家に集まり、今後の対策について話し合っているときも、みんな品がいいと。それに比べると玄洋社に集まる右翼は品が悪いと書いています。彼のなかでは兄貴として頭山に憧れてきたけども、様々な人と会っていくうちに、社会主義者といわれた人たちのやさしさや知性、教養、品格というものがわかってきたようです。コメントをキャンセルコメントを投稿するにはログインしてください。当センターは、アナキズムの思想・運動に関わる書籍・資料の収集・保管・公開を目的として1970年に設立された文庫です。書籍のほか定期刊行物、パンフレット、ビラ等を所蔵。東京(新宿)にあります。Themegraphy。