鍛えれば身に付きます。今までの価値観や習慣を変えるには実践し続けることが必要になります。ジムに通い、継続してマシンを使っていくことで体作りをするのと同じように、アサーションの考えに繰り返し立ち戻り、日々の関わり方を点検し続けていくこと。これがアサーションを身に着けるということだと本著でも語られています。大脳皮質で理解するだけでなく、脊髄レベルでも体に染み込ませていく必要があります。アサーションは大変良い考えですから、付け焼刃で済ませてはもったいないですね。アサーションの経緯を振り返ればわかりますが、つまるところアサーションを考えるということは人権を考えるということになります。自分と違う価値観や考え方を持った人と関わる時、相手の価値観や考え方を尊重します。それと同時に、自分の価値観や考え方を尊重します。人権というと難しく感じますね。怒っている人には人権がある。その人なりの理由や価値観、考え方があるから。それについて私は知らない。傾聴し、共感的態度で引き出す。私が感じたことや価値観、考え方を伝える。それによって沸き起こった感情を共有し、共に考えていく。相手には言いたいことを言う権利や自分を冒されない権利がある。私にも言いたいことを言う権利や自分を冒されない権利がある。時にはアサーションを使わない権利もある。いった積み重ねの先に人権があるんです。一言でいえば人権は山崎まさよしの「セロリ」です。夏がだめな人だっていたっていいし、セロリが好きな人だっている。善悪や価値判断を下しているのは各々です。いえ、やっぱり感情的に難しいことも事実ですね。言語・非言語レベルのアサーション言語レベルのアサーションの一例に、DESC法という伝え方の技が紹介されています。説明、提案、選択という流れで自分の伝えたいことを話しつつ、相手の大切にしたいことを確認、ともに選択するという技法です。私だけ先に失礼していいですかというような流れです。一読してわかる通り自分の要望を通すための技法ではなく、あくまでも会話の交通整理をするようなものです。特効があったり自分の要望を押し通すような技法ではありません。参考の一つ程度に思ってください。看護師はSBARも身に着けていると思いますし、そう難しいものではありませんね。ここで大切なのはアサーションの哲学を常に念頭に置きながら会話を進めるという部分です。それが言語レベルのアサーションと言えます。非言語レベルのアサーションというと何か。本著では「聴くアサーション」を一例として取り上げています。聞く姿勢と態度を持って相手の話を聞いていくこと。これ、ほとんど傾聴の共感的態度ですよね。具体的にどのような態度や姿勢でいればいいかは本著では軽く説明されているにすぎませんが、例えば冒頭に挙げた傾聴の本や、以前に軽く触れた精神科面接マニュアルにもさまざまな技法が挙げられています。いったものも合わせて読むと、より学びが深まるかと思います。sakatie.hatenablog.com相手が自分と違うからと言って、それが間違いとは限りません。違うことをどう違うのか、なぜ違うのか、自分と相手の事を考えながら対話を繰り返していくことがアサーションであり、多様性であり、ダイバーシティだと思います。今の時代にはそれが求められていますし、もはや常識になっていると思います。大切なのは、アサーティブであろうとする態度、姿勢、哲学であると思います。アサーションは、自分も相手もOKであるために、人がもっている権利、責任、義務を明確にするものだと思います。何度も立ち返りながら、アサーションを筋トレのように身に着けたいですね。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。