祖父に何も出来ず逃げた私。両親を見捨てて行くのか?と自分を責める時があります。要領が良く、何でもできる姉と、出来の悪い私。お恥ずかしい限りです。それでも上京したいと思う私はやはり薄情ですか?また、このもやもやした気持ちと向き合うにはどうしたらいいですか?話がまとまらず、申し訳ありません。川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。祖父様のご臨終でのことは、あまりお気になさられずに。「後悔」よりも、どうか「供養」を大切になさられて下さいませ。真なる「供養」は、「功徳を供に養う」ことになります。いつでもますみ様は、祖父様と一緒に、供に功徳を積めていけるようにと、なさられて下さいませ。「功徳」と言うと大げさですが、要は、平等、分け隔てのない思いやりの心、優しい慈しみの心を持って行う行為が、「功徳」になるとお考え下さい。次に、お母様とのことですが、ますみ様はますみ様の人生。親離れ、巣立ちも当然のことです。そんなに後ろめたい気持ちは持たれなくてもいいのではないだろうかとは存じます。親御さんにとっては、自分が足かせにと思わせる方がつらいものになるかとも思います。元気でご健在のうちにこそ、ますみ様はますみ様で、やれること、やりたいことを精一杯しておくべきですし、この先ご結婚もされることになりますこともあるかもしれませんし、尚以ってあまり、自分で自分を縛り付けない方が良いのではないだろうか存じます。善処を祈念申し上げます。Tweethasunoha_kawaguchi2014年08月26日14:25カテゴリ臨終について看取りについて問い「生きる・死ぬとはなにでしょうか。問い「生きる・死ぬとはなにでしょうか。私は長く高齢者施設で働いています。施設では医療行為は行えず、死を待つだけ。昔は床の間の畳の上で看取りをしていましたよね、施設とは云え同じように職員が看取っていくのです。人の生きる姿を見るときは、死はまだまだ遠い先に見えるものなのです。死へ向かう姿を見るときは目先に見えるものです。私たちはどのように送り出せばよいのか、心を痛める瞬間が多いです。わずかな時間手を握ることそれだけです。それ以外の時間は業務です、体を拭いて・点滴をして・清潔な環境・シーツ交換・栄養補給...。向けて川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。高齢者施設でのお仕事、そして看取りのお役目・・本当に有り難く尊いことでございます。本来であれば、私たち宗教者がしっかりと看取りという現場にて、安心をお与えできるようにして差し上げられるとよいのですが・・なかなかそうもいかないこと、誠に申し訳なくに存じております。ついて取り組んでいる「ビハーラ」という活動もございますが、まだまだ世間への認知度は低くございます・・http://ja.wikipedia.org/wiki/ビハーラまた、東日本大震災後に、東北大学が中心となって様々な心のケアに取り組むための宗教者の育成へと向けた講座を始めたことから「臨床宗教師」の養成、普及へと向けた動きもございますが、始まったばかりであり、今後の展開次第となってございます。以前に「臨終」に際することに少しだけお答えさせて頂いております。問い「死について」http://blog.livedoor.jp/hasunoha_kawaguchi/archives/1002969863.html「・・臨終に際して、穏やかに安心して心が落ち着いた状態を保てるようにとして、看取る者たちが、優しく温かい言葉を掛けてあげること、感謝や報恩の気持ちを伝えること、後顧の憂いを無くしてあげれるようにすることなどを通じて、できるだけ安らかに逝かせてあげれることが必要となるのではないかと存じております。誠に人の死に立ちあう中で、悩み、そして、つらく、悲しいことも多々あるかと存じますが、あまりご無理はなさられずに、本当に少し手を握り、話をただ聞いて傾聴して頂くだけでも大変に有り難いことであるかと存じます。難しいことになりますが、下記の拙回答も少しくご参照頂けましたら幸いです。問い「死への恐怖がぬぐえません」http://blog.livedoor.jp/hasunoha_kawaguchi/archives/1002999290.html問い「生きること、死ぬこと、どっちが辛いのか」http://blog.livedoor.jp/hasunoha_kawaguchi/archives/1002992500.html誠にありがとうございます。「Hasunoha」お坊さんがこたえるQ&Aサービスhttp://hasunoha.jp/これまで拙生が回答させて頂きました内容は下記にてまとめて閲覧して頂くことができます。問い「先が見えません。問い「般若心経読んでみました。