終戦の年、すぐにアイスキャンデーを作って売ってました。不味いガムやチョコレートは昭和23年頃だったかに。当時、バスやタクシーは電気自動車が多かった。充電はどうしていたのか??ですが。従兄弟の戦前の中学校の教科書を見ると(電気技術書)きちんとテレビの写真と技術解説が載っています。私たちがよく読んでいたのはヘッセ、Tマン、メリメ、シュトルム。哲学をやっている連中はこんなの読みません。まで手を出した奴も居ます。戦前の名画も戦後公開されましたから。最初のアメリカ映画は確かユーコンの叫びだったかと。普通の人にとっては戦前の、支那事変や日露戦争の結果に一喜一憂していたのは今と人たちの野次馬的な処と変わりはありませんし、人間の常として考えが楽なほうへと傾いていたのも事実です。今と違って身分社会(出自によって社会的地位が決まる)ですから、例外はあるとしても(例えば爵位のある人や軍需産業などで大金を得て社会に還元したいと地方の優秀な男子や子女を養子として、或いは書生として住まわせて立身の道をつけてやるなど)、ほぼ人は生まれた時に取るべき道は決まっていた社会です。各自それなりに、政治や軍事は・・・そんな難しい事は誰か偉い人がすることであって私たちには関係の無い事、其れよりも毎日の生活や楽しみが先決・・と云うのが本音だったでしょう。メーデーや安保闘争など・・私の考えですが今の団塊の世代の初期の人たち(昭和22年生まれ以降)は肝心の小学校の教室も教員も足らず、抑留から引き上げてきた共産主義に洗脳されたような代用教員に習った結果が、戦前の身分社会の不条理に気づき労働者とブルジョワジーの対立と云う形で爆発したものだと思っています。団塊の世代が愛用した歌声喫茶で歌われている歌って労働歌やロシア民謡などソ連に関係したものばかりですよね。確かに農村部では(戦前は長男が後を取り、次男以下は出て行くか良くても他の農家の婿養子になるかで、軍隊が出来ると米の飯が腹いっぱい食えるとばかり召集どころか争って志願した人が多いのが現実で、後に赤紙で召集される頃は兵役忌避の脱走者も多かったようですね。戦時中食べるものが無かったとは云いますが金さえ出せば何でも買えたのです。(結局は金があるかどうかで決まるのかも)徳川無声の戦時日記を読めば東京空襲時でも牛肉の配給(食糧は物価統制令で自由に売買が出来無い、主食の米などは各戸に割り当てで配るのを配給制と云います。外食は外食券が無いと出来なかったけれど、店は知り合いには出来る限り物を提供していた。)があったと記述されていて驚きます。海外へ移住された方は明治以前から沢山居ますので戦前の暮らしのごく一部の現象に過ぎないと思っていてください。これに関しては色々本が出版されているので図書館でお読み下さい。明治中期生まれだった私の母親など若い頃毎晩ダンスホールで踊っていたと。(写真が残ってますわ)慶応生まれの祖母なんか刺身が好きで良く無理難題を。果物も、ケーキも、菓子も巷に溢れ返ってましたし戦争が始まっても暫くはまだフランス映画など上映してましたしね。学童疎開はしてましたが食べ物に不自由だった事は有りません。(場所によるのでしょうけれど)戦争が始まっても一般の人の生活が急に変わる事は有りませんでした。東京や大阪名古屋の空襲にあった人たちは大変だったでしょうけれどね。一般の庶民にとって将来の事などは戦争の行方は心配しても身の振り方までは考えられなかったと思います。進駐したアメリカ兵が抵抗されゲリラにでもやられるかると緊張していたのに拍子抜けと、戦後隣に住んでいた大佐が笑いながら話してくれました。昭和20年代は内憂外憂が一般の人には全く感じられなかった時代。20年代終わりにはアメリカ文化がど~~っと。ベニーグッドマン、JATP、サッチモ、ハリージェームス、ライオネルハンプトンetc。飯を惜しんで東京へだら(普通)の夜行で14時間かけ学区をサボって聞きに行った。新宿あたり焼け跡がまだ板囲いしてありまだ戦争浮浪児も居た時代。昭和34年まだ国道一号線は舗装なし。トヨタのクラウンの前身トヨペットスーパーがこなれてきて試乗に行きました。遠出でしてバネが折れて挙母市(今の豊田市)で修理をするはめに。今時ああだこうだと大げさに言われている面は何事に付けても大いにあると思います。大正、昭和の話を書いた本は沢山出ていますが、その前に矢田捜雲の江戸から東京へや生方敏郎の明治大正見聞史の一読をお勧めします。前の幕末の世人の暮らしや出来事などは鹿島萬兵衛の江戸の夕映をぜひお読み下さい。教育勅語の内容は素晴らしいものですから私たちは否定しません。同級生は200人以上が健在ですし、何時もわいわい集まっていますが1年先、3年先の心配をする輩はいませんねぇ。冷ややかな目で見てきた世代ですのでなるようにしかならんと物事を割り切ってます・・が多い。(^^)/取り留めの無い文、乱文で失礼しました。戦前生まれの後期高齢者です。司馬遼太郎の著書は作者の思い込みや作り事、独特の推察などを網羅している一つの作文だとしてお読みになったほうが良いと思いますよ。歴史は作られるって本当。いつの間にか老舗になっていたり、何代も続いた家柄ですや、此処は勤皇の志士が隠れたところですだとか、まあ念入りに地図まで掲げて。現在はまやかしが多いけれど戦前はあくどい商売人と言えどもそう云う誇張はしなかったように思います。戦前とは言え大正時代の人たちの生活は非常に楽天的なものだったと...続きを読む他の回答も見るQ「以降」ってその日も含めますか10以上だったら10も含める。10未満だったら10は含めない。10以降は10を含めるのでしょうか?含めないのでしょうか?例えば10日以降にお越しくださいという文があるとします。これは10日も含めるのか、もしくは11日目からのどちらをさしているんでしょうか?自分は10日も含めると思い、今までずっとそのような意味で使ってきましたが実際はどうなんでしょうか?辞書を引いてものってないので疑問に思ってしまいました。「以」がつけば、以上でも以降でもその時も含みます。!間違えている人もいるので、きちんと確認したほうがいいです。これって小学校の時に習い以後の教育で多々使われているんすが、小学校以後の勉強をちゃんとしていない人がそのまま勘違いしている場合があります。あ、今の「以後」も当然小学校の時のことも含まれています。私もにた様な経験があります。美容師さんに「木曜以降でしたらいつでも」といわれたので、じゃあ木曜に。いったら「だから、木曜以降って!聞いてました?木曜は駄目なんですよぉ(怒)。言われたことがあります。しつこく言いますが、念のため、確認したほうがいいですよ。「以上以下」と「以外」の説明について他の方が質問していたので、ご覧ください。http://oshiete1.goo.ne.jp/kotaeru.php3?qid=643134他の回答も見るQ「OKです」の丁寧語を教えてくださいビジネスメールで、「○○はその内容でOKです」又は「○○はその内容で大丈夫です」という様なことを言いたいとき、どちらもくだけた言い方だと思いますので丁寧な方法で表現できる良い言葉がございましたら教えてください。代用が利くのではないでしょうか。販売企画の内容は、その内容で問題ございません。出張の請求については、その内容で問題ございません。弊社へのご請求は、その内容で問題ございません。取る際に必要なもの住民票と身元証明書を市役所に取りに行きます。印鑑などいるのでしょうか?必要なものを教えて下さい。AベストアンサーH20.5から窓口での本人確認が法律で義務化されています。住基カード、健康保険証などが必要です。顔写真がないものは、複数の提示を求められることがあります。あとは、ハンコと手数料ですね。今年で21才になりますが、自分の起源がどこにあるのかわかりません。今まで運転免許を取ったり、引っ越ししたり、分籍をしましたが、特に苦労したことはありませんでした。それに親からも在日外国人の家系である、というような事を言われたことはありません。確実に、ここ数世代のうちに、外国人が混じってはいない、という確証がありません。いうことで自分が在日外国人の流れをくんでいるか調べたいです。この場合、どのような手段を取ればいいのでしょうか?自分の本籍地で戸籍謄本(全部証明)を取れば両親のこともわかるのですか?母親の祖母が在日で帰化していた場合、その事はどの世代まで表記されるのでしょう?ちなみに私は両親の戸籍から分籍(転籍)しており、本籍は東京ですが、出身および両親の本籍は大阪です。具体的な方法が見つからず困っています。在日がどうのという質問に非難が集中している様子を見ることがありますが、まぁ私のアイデンティティを明確化させたいだけですので、今回はご容赦ください。日本生まれの日本立ち、でも曾祖母は朝鮮人だから87.5%はチョッパリニダ!では、やはりちょっと心持ちが変わるので、はっきりさせたいのです...。今年で21才になりますが、自分の起源がどこにあるのかわかりません。今まで運転免許を取ったり、引っ越ししたり、分籍をしましたが、特に苦労したことはありませんでした。それに親からも在日外国人の家系である、というような事を言われたことはありません。確実に、ここ数世代のうちに、外国人が混じってはいない、という確証がありません。いうことで自分が在日外国人の流れをくんでいるか調べたいです。・コリア系の帰化人には『沢=澤・浜=濱・斎、斉=齋、齊・辺=邊、邉・薮=籔、藪・塩=[旧字、パソコンでは出てこない...]など』の旧字体漢字が使用できません。[旧字体](高)など』も使用できません。※ただし、在日外国人なら、日本の戸籍規則に縛られないので通名としてなら上記の漢字は使用できます。朝鮮人の方々が日本に渡って来だしたのは明治43年頃の韓国併合のときから(鎖国解除後の42年までの間はせいぜい年に0~20人程度)。明治43年から太平洋戦争が終わるまで韓国併合政策により在日朝鮮人はもとより、朝鮮半島にいる朝鮮人まですべて大日本帝国臣民扱いで法律上、外国籍ではなかった(両者とも本籍は半島にある)。昭和20年の終戦を迎え在日の多くは半島に帰国しましたが、日本に残ったり、また朝鮮から戻ってくる人達もおりました。明治時代から昭和26年までの間に朝鮮より日本へ渡って来た朝鮮人達は昭和27年にそれまであった日本の国籍を失って正式に外国籍となる。在日朝鮮人の日本国への帰化が始まったのも昭和27年。古来からの日本人家系なら苗字漢字に制限なく明治時代からの苗字漢字を継続できます。在日朝鮮人の帰化が昭和27年に始まり、名前の漢字制限(上記)は昭和23年に始まってますから、朝鮮籍、韓国籍から日本に帰化した者は旧字体漢字で帰化するチャンスがなかったんです。「戦前の家系状況が分かる戸籍みせて」と役所に言ってみること。戦前の家系状況が記されていて朝鮮人を思わせる記述がなければ日本人。戦前の家系状況が分かる戸籍を見せてくれない場合や戦前の戸籍が日本以外にある場合は帰化人だと判断できます。戸籍取得方法は先に回答されてる方法をやるといいでしょう。純粋な日本人でなかったとしても質問者さんが日本が大好きで在日の方々のように反日感情を露わにされるのが不快に感じるなら、心はちゃんと日本人ですよ。...私も可能性はあるかもしれないんで経済的に余裕が出来れば戸籍を追ってみたいです。以上、参考程度に・コリア系の帰化人には『沢=澤・浜=濱・斎、斉=齋、齊・辺=邊、邉・薮=籔、藪・塩=[旧字、パソコンでは出てこない...]など』の旧字体漢字が使用できません。[旧字体](高)など』も使用できません。※ただし、在日外国人なら、日本の戸籍規則に縛られないので通名としてなら上記の漢字は使用できます。朝鮮人の方々が日本に渡って来だしたのは明治43年頃の韓国併合のときから(鎖国解除後の42年までの間はせいぜい年に0~20人程度)。明治43年から太平洋戦争が終わるまで...続きを読む他の回答も見るQ教育実習時期について、怒られました少し長くなりますが、聞いてください。私はいま大学4年生です。今回地震の影響で、就職活動が大幅にずれ込んでしまい、6月に選考開始となりました。6月には教育実習が控えていたので、心配になりましたが、私の大学には教育実習に対応した相談窓口がありません。企業か、実習高校に連絡して事情を話してみるしかないと言われました。その時はまだ、3月中でしたので、就職活動は6月開始ということはまだ未定で、とりあえず採用活動は中止・延期ということだけが発表されており、いつから開始されるかは未定とのことでした。実習高校の教育実習期間は、一年前の時に内諾書をもらいに行く段階で、6月と9月のどちらかを選べるといわれていたのですが、私は卒業論文に支障が出ると困ると思ったことに加えて、当初の予定では就職活動は4月ごろに内定が出て終了しているはずだったので、教育実習に影響はないと思い、6月を選びました。企業の採用開始時期が地震の影響で6月にずれ込んでしまい、教育実習とかぶってしまったのですがどうしたらいいかと相談しました。その時に、できたら後日直接お伺いして、直接お話をしたいと考えていました。すると、教科主任の先生の電話を代わられました。その際、私はもし可能であれば、大変申し訳ないのですが教育実習の期間を9月に変えてもらえないかとお伺いしました。失礼にあたるのはわかっていましたが、教職免許も今まで頑張ってきた分しっかり取りたいと考えていたので、お願いしました。わたしとしては、企業と高校に、早い段階からアプローチしておいたほうが迷惑が掛からないのではないかと考えた結果でした。その電話先でかなり怒られましたが、職員会議にかけるので、連絡を待っていてほしいと言われました。後日高校に来る日時を指定され、一方的に電話を切られました。怒られた内容は、一回目も二回目もだいたい同じようなものでした。教育実習は本来、高校のボランティアで行っているもので、実習生の都合にいちいち対応していられないこのような場合キャンセルするのが当然なのに、普通は変更は認められていない先生になる気もないのに中途半端な姿勢で臨まれては迷惑だいたい電話一本で済ませようとするのがおかしい企業にもお願いしたところずらしてもらえても実習期間内でした。私は初めの電話は、相談のつもりで電話をしました。地震で、どうしたらいいのか全く分かりませんでしたが、相談できるところもなかったので電話をしました。そこで主任の先生に突然電話相手が代わり、時期の変更などを聞いてみたところ話が進みました。行くつもりでしたが電話だけで話がすんでしました。私はキャンセルしたほうが迷惑になるのではないかと考えていたので、時期の変更意外に思いつきませんでした。地震という非常時だったので、何か措置を引いてくれるのではと、少し期待していました。途中まで本気で先生になりたいと思ってきました。在学中にやりたいことが見つかったので、民間企業を志望する結果となりました。今まで大変な教職課程を受講してきた身として、しっかりと免許を取りたい、という気持ちがありました。電話一本で済ませるつもりもなかったのでとても不本意でした。加えて高校の時の先生に怒られるというのは、とても精神的ダメージが大きく、来週に実習校に呼び出されたわけですが、とても気が重いです。私が悪いのはわかります。周りの友人は、この非常時なんだから高校が地震に合わせた対応をしてくれてもいいんじゃないかと言ってくれますが、本来ならば、実習期間の変更はとても失礼です。怒られている内容がなんだか腑に落ちなくてもやもやしています。なんだか気持ちがまったく伝わっていなくて残念な気持ちになりました。それに職員会議にかけられた以上、先生方の周知の事実なので、実習中の風当りはとてもきついのではないかと思います。私の取った行動は間違えだったのでしょうか。大学には相談機関がないので、いまとてもつらいです。これからどうしたらいいのか、とても気持ちが落ち込んでいます。実習に行きたくないですが、これ以上迷惑もかけられません。来週高校に行くと思うと気が重いです。なにかアドバイスがあればおねがいします。長くなりますが、聞いてください。私はいま大学4年生です。今回地震の影響で、就職活動が大幅にずれ込んでしまい、6月に選考開始となりました。6月には教育実習が控えていたので、心配になりましたが、私の大学には教育実習に対応した相談窓口がありません。企業か、実習高校に連絡して事情を話してみるしかないと言われました。その時はまだ、3月中でしたので、就職活動は6月開始ということはまだ未定で、とりあえず採用活動は中止・延期とい...続きを読むAベストアンサーこんにちは。...高校側の応対は客観的に見て非常に納得の行くものですね。受け入れてもらえてよかったと思います。あなたとしては地震や就活のことがありまた「別に初めから電話で済ませようとしてたわけではない」という気持ちも分かります。相手にはそれはわかりませんよね。社会人になるってそういうことなんですよ。あなたの中ではやはり、色々な面で「仕方ないじゃん」という甘えがあったと思います。それを相手が汲んでくれてもいいだろう...という甘えです。それは学生時代の特権です。教育実習を迎え入れる高校も、あなたを学生としてではなく「ちゃんとした社会人になれるか」という観点で見ています。いう場合に「そうだね、じゃあしょうがないよね~」という対応だったらむしろあなたを社会人として見ていないということですから「そういうナアナアの対応には憤慨してもいい」というくらいの気持ちでこれからはやっていかなければなりませんね。高校側はあなたに本当に良い勉強をさせてくれたと思います。これが社会人の一発目の洗礼だと真摯に受け止めて言い訳はせず、非は認め、一生懸命実習には取り組むそれしかないと思います。あなたの実習期間を見て、高校の先生方もまた色々考えられることがあるでしょう。