紙の本:honto本の通販ストアJavaScriptが無効の場合は一部ご利用いただけない機能がございますので、有効にすることをお勧めいたします。ヘルプセーフサーチについて性的・暴力的に過激な表現が含まれる作品の表示を調整できる機能です。ご利用当初は「セーフサーチ」が「ON」に設定されており、性的・暴力的に過激な表現が含まれる作品の表示が制限されています。全ての作品を表示するためには「OFF」にしてご覧ください。※セーフサーチを「OFF」にすると、アダルト認証ページで「はい」を選択した状態になります。※セーフサーチを「OFF」から「ON」に戻すと、次ページの表示もしくはページ更新後に認証が入ります。電子書籍化お知らせメール商品が電子書籍化すると、メールでお知らせする機能です。「メールを登録する」ボタンを押して登録完了です。キャンセルをご希望の場合は、同じ場所から「メール登録を解除する」を押してください。評価ありがとうございます。連載中の本稿を見て「私は安心して私の跡を継ぐ者ありとして、いつでも涅槃に入ることができる」と激賞した、宗教の真髄、大法伝授の書。※ご注文後に出版社・製造元から取り寄せます。在庫切れなどにより取り寄せできない場合があります。納期/配送の目安について店舗在庫状況(店舗お受け取りのお申込み)電子書籍化お知らせメールヘルプメールを登録する予約購入とはまだ販売されていない電子書籍の予約ができます。予約すると、販売開始日に自動的に決済されて本が読めます。※商品は販売開始日にダウンロード可能となります。※価格と販売開始日は変更となる可能性があります。※ポイント・クーポンはご利用いただけません。※間違えて予約購入しても、予約一覧から簡単にキャンセルができます。※honto会員とクレジットカードの登録が必要です。未登録でも、ボタンを押せばスムーズにご案内します。予約購入について詳しく見るワンステップ購入とはワンステップ購入とは、ボタンを1回押すだけでカートを通らずに電子書籍を購入できる機能です。こんな方にオススメ1とにかくすぐ読みたい2購入までの手間を省きたい※ポイント・クーポンはご利用いただけません。※間違えて購入しても、完了ページもしくは購入履歴詳細から簡単にキャンセルができます。※初めてのご利用でボタンを押すと会員登録(無料)をご案内します。購入する場合はクレジットカード登録までご案内します。キャンセルについて詳しく見るtwitterFacebookはてなブックマークmixiEightPocketMail+あわせて読みたい本この商品に興味のある人は、こんな商品にも興味があります。感覚、想は心の思い、行は行い、識は心の高級な作用である。人は修行次第でどのようにでもなる。一心に修行すると、それだけ早く初果が得られる。修行を積むと、二果即ち羅漢果も得られる。本文にある預流果とは初果のことだ。一来果というのは、天界と人間界とを一往復して涅槃に入るという果である。不環(ゲン)果というのは、もはや欲界に生まれて来ないところの果である。阿羅漢果というのは、一切の煩悩を断絶した果である。修行次第ではこのような様々の境涯が得られるのだ。宗教は時と処と人をもって説かれるのだ。同じ釈尊がとかれた教えでも、集会の時と、人とに応じて、千差万別である。人間は生死の世界に流転するといって嘆くことはない。その生死の苦をまぬかれるよい方法がある。それは、心が常往であって、不滅であるということを知ることだ、つまりこの身体は、生まれたのであるから、必ず滅してすまうが、心は決してなくならない。自分の身に生滅に左右されぬ心があるといくとを知ったならば、これが本来の人間の本質であるから、身体というものは仮の姿だ。従ってこの仮の姿の身体は、生まれたり、死んだりあの世に生まれ変わったり、又死んだりして定まるところがない。通してかわるものではないのであり、又変わってはならなぬ。このように知るのが、「生死を離れる」ということである。皆のものはただいそいそこの心が常往であり、変わらぬものであるということを悟らなければならぬ。しかるにいたずらにボーと座って座座禅するというだけで一生を過ごすのでは、結局何の役にもたたぬ、結果に了(オワ)るのであるぞ-こんな説き方をある種の人々はするが、この説は果たして諸仏の説き明し給うた仏道になった教えであるのかどうか。心身一如というこの真理は仏法でつねにとくところである。して身の滅するち、心だけ身を離れて常往であるだろうか。一如であったり、そうでなかったりすることが色色とあるのならば、仏説が間違いだということになる。この生じたり滅したりする現象は取りのぞかねば悟れぬと考えるのも、仏法を捨てる罪となる。現象はとりのぞく必要はないからである。生死を拒否して、はじめて悟りが得られるのではない、生死そのまま涅槃である。大乗起信論に「心真如とは、即ち是れ一法界大総相法門の体なり。謂ゆる心性は不生不滅なり」とあるが、これは「本来の心」のことをいっているのであって、「心真如」のことだ。この心はまさしく「不生不滅」であるが、身と一如なる心は、そんなものではない。「心真如」即ち〝仏心〟こそが霊的大宇宙そのものであり、それは現象を超え生滅を超えた「実相」のことなのだ。この世界コソ真実の世界であり、これを「心」というときには、「心」が全てであるといえる。さとりそのものの「心であって」一切の実在は「心」そのものだという。Ltd.×hontoからおトクな情報をお届けします!割引きクーポンや人気の特集ページ、ほしい本の値下げ情報などをプッシュ通知でいち早くお届けします。キャンセル通知設定に進む。