田中芳樹を撃つ!タナウツネット雑記ブログTwitter商館におけるツイートのまとめブログ。タナウツ関連の裏話および管理人個人の趣味話色々。自民党は24日、日本を侮辱する目的で日の丸を傷つけたり汚したりした場合に処罰できる「国旗損壊罪」を新たに盛り込んだ刑法改正案を、今国会に提出する方針を固めた。25日の党総務会で了承した上で来週にも提出する。同改正案は、日の丸を「損壊、除去、または汚損」した場合、2年以下の懲役または20万円以下の罰金とする「国旗損壊罪」を新設する内容。現行法には外国の国旗に対する損壊罪が定められているが、日の丸に関する規定はない。(2012/05/24-23:11)外国の国旗を損壊した罪と刑罰は規定されているのに、自国の国旗に関する規定がないというのは意味不明な状態もいいところです。普通は自国・外国の国旗双方の損壊について規定があるか、自国の国旗のみ規定があるかのいずれかであり、また前者でも、自国の国旗損壊の方が刑罰を重くしているのが常なのですから。この長年放置されていた不自然極まりない状態を改善するための第一歩がようやく踏み出されることになるわけで、自民党の決断は歓迎したいですね。その不自然な状態を維持すべく、これまで日本の国旗国歌についてヒステリックなまでに反対の声をがなり立て続けてきた朝日新聞や日教組をはじめとするサヨクな面々は、この法案について一体どのような反応を示すことになるのでしょうか?すくなくとも外国国旗損壊罪が既にある時点で「表現の自由が損なわれる」云々を主張するのは不可能でしょうし(苦笑)。考えられる反応としては、いつものごとく中韓朝特定アジア3国の国民感情が云々かんぬんというのがありそうではありますが、今となってはもう誰も見向きもしないシロモノでしょうからねぇ(爆)。とも法改正が実現して欲しいものです。別に「国旗国歌についてヒステリックなまでに反対の声をがなり立て」るつもりはありませんが。1990年に「国内での自国国旗損壊禁止は違憲」という最高裁判断が確定しています。「表現の自由、思想信条の自由」が優先するとして禁止法は違憲という判例が確定しているのです。他国の人間が日本の国旗を損壊したら、これは日本への侮蔑であり国際問題ですが、日本人が同様の行為に及ぶ場合は、国家への意志の表明であって、これを権力で抑えこむのは「思想信条の自由」に反することです。諸外国では常識、というご意見のようですが、あのアメリカですら、2006年に自国国旗の損壊禁止法が上院での絶対過半数を取れず廃案になっています。編集・削除コピペに突っ込むのもアレですが既に、1990年に「国内での自国国旗損壊禁止は違憲」という最高裁判断が確定しています。「表現の自由、思想信条の自由」が優先するとして禁止法は違憲という判例が確定しているのです。判例になってるのなら、判決日をおっしゃってください。最高裁HPに確実になってるので・・・ついでに言っておくと、最高裁が違憲とした法令自体は両の手で数えられるほど程しか、ありませんが、そんなものはないです。編集・削除もう一つ、投稿者:保守の理想は北朝鮮?さんあなたはきちんと、読みましょう。冒険風ライダー氏が、アメリカは、「国旗損壊罪を定めていないというだけであり、州単位では自国国旗を侮辱したり損壊したりする行為に対する罰則規定があるところもあります。1990年に「国内での自国国旗損壊禁止は違憲」という最高裁判断が確定しています。「表現の自由、思想信条の自由」が優先するとして禁止法は違憲という判例が確定しているのです。それは日本ではなくアメリカの事例なのでは?アメリカは移民で成り立ってきた多民族国家という歴史がある上、国を2つに割って争った南北戦争も経験していますし、何よりもアメリカは中央政府に対する国民の不信感が昔から強い国でもあります。反対される理由は、「表現の自由」以上に中央政府に対する不信感が大きな理由なのです。あの国で銃規制がなかなか進まないのも根っこは全く同じです。そのアメリカでも、州単位では国旗を侮辱・損壊したことに対する罰則規定を設けているところは少なくなかったりします。アメリカは州の独立性が強いためか、州独自の法律というのが結構多いですし。日本には当てはまらないアメリカの国情は、あまり参考になるものではないかと。一方で、ヨーロッパ諸国では国旗の侮辱・損壊に対する罰則を定めている国が少なくありません。代表格なのはフランス・ドイツ・イタリアといったところでしょうか。民主主義国家においても、国旗や国歌に対しては敬意を払うべきだと教えられるのが普通ですし、反国家的な思想は危険視されるのが常です。その手の意識が希薄な日本こそが、世界的に見ても異常ではないかと思うのですが。編集・削除>冒険風ライダーさんごめんなさい。仰る通り、アメリカのことでした。今回の自民党の提案は、橋下徹の人気に便乗しようとしているのが見え見えで、「国民」と「公務員」という立場をわざと曖昧にしているのが非常に不愉快です。それから、あなたが、国家の重要な問題に意見を述べるときに、「(苦笑)」とか「(爆)」と書くのも、首を捻らずを得ません。>宗朝さんご指摘ありがとうございます。「~されたらいかがでしょうか?(妄想)」→「こっけいかもしれませんが(批判)」な荒らしが湧くとは、いつもの事ですがライダー氏も大変ですね。一大政党の民主党が日の丸を裂いて自党の旗を作ってしまうのが狂った日本の現状です。党自体の評価はどうあれ、今回の自民党の法案には期待が高まりますね。君が代斉唱に纏わる北海道新聞のお笑いコラム大阪府で行われている君が代斉唱の口元チェックについて、北海道新聞がお笑いコラムを披露しているようですね。腹話術の起源は、古代のエジプト、ギリシャにまでさかのぼるそうだ。20世紀に米国で人形を使ったショーが人気になるまでは、「秘伝の神業だった」と腹話術の入門書にある。上演中、観客の視線は、腹話術師の口元にくぎ付けになる。唇がぴくりと動くことはないか、見詰める。君が代斉唱の際、校長や教頭らが教職員の口元を監視し、歌っているかどうかをチェックしていた。約60人の教職員中3人の口が動いていないと割り出したというから、腹話術師も恐れる集中力。「口が動いていなかった」と校長室に呼ばれた人が、「腹話術だった」と主張したら、認められるか。弁護士さんに相談したい。2012・3・15これがネタなどではなく、仮にも地方紙の新聞の1コラムとして堂々と掲載されたという事実が何とも恐ろしいところで(-_-;;)。卒業式や入学式という場で「腹話術」を使って君が代を斉唱するなんて、別の意味で卒業式や入学式を舐めているとしか思えないのですが、北海道新聞にはそれが分からないのでしょうかねぇ(苦笑)。実行犯・大月孝行に通じるものがあると言わざるをえないのですが。大阪における君が代斉唱のチェックについては「これまでが甘かったのだから妥当だ」「国家的な思想統制でしかない」など賛否両論あるでしょうが、「腹話術」云々なんて反対派でさえ恥ずかしくてとても主張できるものではないでしょうに(笑)。こんなことまで述べないと反対ができないのでしょうかねぇ......。映画コーナーから流れてきました(笑)まったくですね。編集・削除>別冊編集人さんTVも新聞も、十年一昔のごとく古い価値観をテープレコーダーのように繰り返すしか能がなくなっている始末ですからねぇ(苦笑)。反論するならするで、きちんとした理論でも作って対抗すれば視聴者からも一目置かれるかもしれないのに、挙げ足取りに奔走した挙句が「腹話術」ですし(爆)。そんな調子を続けるTVや新聞が衰退するのも自業自得以外の何物でもありませんし、欠片も同情する気になれないのですけどね。たかしが、中国南京市から来日した同市の共産党幹部に対し「南京事件はなかったのではないか」と発言し、「南京での討論会」の開催を呼びかけました。名古屋市の河村たかし市長が、中国・南京市から訪れた市共産党幹部らに対し、「南京事件はなかったのではないか」と述べた。後の記者会見でも「いわゆる南京虐殺はなかった」として、「真実を正すのは、社会的使命だ」とも語った。河村市長はこれまでも、いわゆる南京大虐殺について、市議会で「深い疑問」を呈すなどしていた。今回は、南京市訪問団へ「南京での討論会」の開催を呼びかけ、実現すれば本人も参加する考えを示した。河村市長は2012年2月20日、姉妹都市である南京市の訪問団と会談した後の会見で、「南京事件」(河村市長)について、「一般的な戦闘行為の結果、大勢の方が亡くなられた」としつつ、「一般市民(へ)のいわゆる虐殺行為はなかった」と述べた。「南京事件を勉強してきた」結果だという。「真実を正す」ため、「社会的使命、ミッションを深く感じております」。河村市長の父親が「南京事件の8年後の終戦時(1945年)に南京にいた」が、現地の人からとても親切にされたと指摘し、「虐殺があったところでそんなに優しくしてもらえるはずがない」と、自らの「分析」も披露した。「日中友好を実現するため」の発言だそうで、「(中国に対して)すみません、平和、平和じゃいかんのですよ」と思いを語った。「南京市で南京事件の討論会を開いてほしい」と訪問団に要請したことについては、「私も行きますけど」と、実現と参加に意欲を示した。河村市長発言を受け、中国外務省の副報道局長は2月20日の会見で、「そのような見解には賛成できない」「確かな証拠がある」と反発した。怒り狂ったところ、実際問題として南京事件についての議論をする気なんて欠片たりともありはしないでしょうねぇ、中国側は。中国側にしてみれば、「南京大虐殺」なるヨタ話は単なる過去の歴史などではなく、日本に対して譲歩を迫り強気な要求を通すための強力な外交カードなのです。当時、一般人と軍人を合わせても最大25万程度しかいなかった南京市で30万もの大虐殺が行われていようと、大虐殺が行われたはずの地に帰還する人達で逆に人口が急増していたとしても、大虐殺を行うための弾丸や大量の死体を焼くための燃料を一体どうやって調達しかつ速やかに処分してのけたのか疑問であっても、中国側としてはそれを「事実」として日本に押し付けることが国益になるのですから。中国にとって歴史とは、過去の事実を追究・検証するためのものなどではなく、自分達の政治的な正当性を主張するための道具でしかないのです。同じことは韓国や北朝鮮などにも言えることではあるのですが。いくらでも嘘を並べ立てますし、少しでも都合の悪い事実があればいくらでも歴史を書き換え、さらにはそのことについてツッコミを受けても逆ギレしたり耳を塞いだりして嘘を頑ななまでに信じ続けたりもするわけで。国家間の駆け引きや騙し合いが当たり前の外交の世界ではむしろそれが普通なのであり、そんな場に一般人の道徳レベルの良識などを持ち出そうとする日本の方が逆に異常ではあるのですが。政治の世界に道徳なんて持ち出しても良いことなんてないばかりかむしろ相手の思う壺でしかなく、しかも実際に何度も同じことを繰り返して損を重ね続けているというのに、何故日本の外交はいつまで経っても世界標準な外交をやろうとしないのか、つくづく疑問に思えてならないのですけどね。今の民主党政権の場合は、そんなこと百も承知の上で、確信犯で日本を貶めるためにやっているのでしょうが。P135上段~下段<始が続に話しかける口調は怒りに満ちている。「南京大虐殺などなかった、と主張する日本人の本は何冊もあるが、その中で現地におもむいて被害者である南京市民に取材した本は一冊もない。「そういう新聞社や出版社は、現地に調査団を派遣し、現地の人に取材して真相を明らかにすればいい。現地取材がジャーナリズムの最低条件じゃないか。真相がわからない、が聞いてあきれる。「自分たちにつごうの悪い真相を隠しつづけてきたんですよ。被害者に取材せずに、事件はなかった、と強弁しているんですからね。恥を知っていればとうていできないことです」>言論の自由がない中国では、中国政府の公式見解以外のことを述べると当局から睨まれた挙句逮捕される可能性すらある、という厳然たる事実の存在すらも全然理解できていないとしか思えないこのやり取り。そもそも、日本側が現地で調査をしたいといっても、当の中国側がそれを拒絶しているから「やりたくてもできない」のが実情なのですし。今回は日本側から「南京事件について議論をしよう」などという発言があったりするわけですが、これが中国側に拒絶されたら、この連中は一体どういう論理を展開するつもりなのでしょうかねぇ(苦笑)。いずれにせよ、今回の件で名古屋市の市長は、次回の薬師寺シリーズか(今後出るならばの話ですが)創竜伝の新刊における悪役候補リストに名前が挙がったのはほぼ確実なのではないかと(笑)。ただでさえ民主党シンパであろう田中芳樹的には、自らの思想的傾向とほど近い民主党政権を槍玉に挙げるなど思いもよらないでしょうし、良かったですねぇ、格好のネタができて(爆)。編集・削除http://www.geocities.jp/yu77799/nankin/shoho.htmlまずはこれでも読もうよhttp://d.hatena.ne.jp/mujin/20080109/p1歴史修正主義丸出しだと、撃つ効果も減りますよ。挙げときますねhttp://www.geocities.jp/nankin1937jp/・最近の南京論争最大の争点>肯定論者によれば、南京に限らず、軍服を脱いで、兵士かどうかわからないように撤退する敵軍に対しては、>それを掃討する自軍は、その一人一人に軍事裁判をかけなければ攻撃を加えられないという結論になります。9万3千人>ドイツの捕虜収容所で死亡したソ連兵320万人>米軍による東京大空襲の死者10万人(1945年3月10日だけの死者数)>米軍による広島原爆投下による死者23万7062人(2004年8月6日時点)>米軍による長崎原爆投下による死者13万4592人(2004年8月9日時点)>カティンの森事件以下の犠牲者数を、ことさら大虐殺と強調する事は歴史的に見ても>バランス感覚に欠けた主張と言えます。文民殺害を目的としていない、若しくは>文民の犠牲者が僅かな事件に関して、大虐殺と名前が付く事は非常に例外的なのです。国旗国歌を巡る教職員の処分について争った裁判が最高裁で結審しましたね。これ、マスコミでは「原告勝利」だの「(処分に当たっては)慎重な判断をするよう最高裁が求めた」「大阪市の橋下行政に影響を与える」だのと言われていますが、実際の判決内容を見る限りでは、とても原告勝訴と言えたものではないでしょう。受けた2人のうち1人は「違反歴が多過ぎるから処分は妥当」とする二審判決をそのまま踏襲しているのですから。(金築誠志裁判長)は16日、「戒告は基本的に裁量権の範囲内だが、それより重い減給・停職は過去の処分歴などを慎重に考慮する必要がある」との初めての判断を示した。3件の訴訟を起こしていたのは計171人。うち、戒告処分を受けた168人については処分を取り消した二審判決を破棄して、全員の請求を棄却した。減給処分を受けた1人については、処分を取り消した二審判決を支持した。停職処分を受けた残る2人のうち、1人の処分は取り消したが、もう1人は過去の処分歴を重視し、違法性はないとした一、二審判決の判断を支持した。減給・戒告処分を受けた計169人をめぐる2件の訴訟では、昨年3月の東京高裁判決が「教員らの行動は職務怠慢ではなく、信念に基づいた真摯(しんし)な動機によるものだった」などと指摘。「懲戒処分まで科すのは社会観念上重すぎる。懲戒権の乱用だ」と判断していた。重い停職処分を受けた2人の訴訟では、同月の別の東京高裁判決が「元教諭は過去に同様の処分を繰り返し受けており、社会観念上著しく妥当性を欠いているとはいえない」と判断していた。最高裁の判決では、停職などの「特に重い処分」を課す際には慎重に行うようにと述べているだけで、国旗国歌絡みで教職員を処分にすること自体はきちんと認めているんですよね。懲戒処分の中でも軽いとされる戒告処分については、そもそも取消請求を全て却下しているわけですし、重い処分でも違反が累積されれば妥当と裁定しているのですから。これを一部にせよ「原告達の主張が受け入れられた!」などと評価するのは、戦前の大本営発表と同じ類のシロモノなのではないのかと(苦笑)。この国旗国歌の不起立問題については「“私”を生きる」という題名で映画化もされていて、2012年1月14日から公開されているみたいですね。し訴訟で敗訴した原告の根津公子さんと、土井敏邦監督が登壇し、今後も戦う意向を示した。君が代不起立処分取消し訴訟。懲戒処分を受けた教員たちが都に処分の取り消しを求めたもの。ついては慎重な考慮が必要と判断された。この判決を受けて根津さんは「まさかと思いました」と大きく落胆したという。司法権のある目的が反映されていると指摘。「現場を抑える目的があったのではないかと思う。停職・減給についての最高裁の判断は、処分された人たちの中でも勝利と思う人が多く、現場の怒りを鎮めるためではないか」と分析。一定の成果もあるとし「何回不起立しても免職にならないということが残せたと思う」と話した。これまでに不起立などで、のべ10回以上の懲戒処分を受け、現在も君が代不起立処分取り消し訴訟を係争中の根津さん。これまでの活動を振り返り「式典で日の丸を下したのは妨害行為ではなく子どもたちへの教育行為だと思っている」と強調した。「裁判に負けたことは新たな出発だなと思いました。閉じたところで、これをどうもう一回掘り返すのか。わたしたちがこれからやっていかなければないことだと思う」と気持ちを新たにしていた。本作は君が代の斉唱や起立など、教育現場で進んでいるとされる言論と思想の統制をめぐるドキュメンタリー。教育現場のみならず日本そのものが右傾化しているとしてあらがう3人の教育者を追う。(取材・文:中村好伸)それにしても、公の場で、それも「国旗国歌に敬意を表しない」という一種の職務放棄行為をやらかすことがそんなに偉いことなのでしょうか?教育現場におけるこの手の不良教師達は、たいていの場合「日本の右傾化や思想統制が教育現場で行われていることに対する警鐘」という大義名分を掲げています。視点を変えれば、不良教師達は「国旗国歌に敬意を表しない」という行為を自分達の教え子である子供達に見せつけることで自分達の思想を押しつけるという「思想統制」を行っている側面も多大にあるのですが。「不起立界のジャンヌ・ダルク」などという笑える異名で呼ばれている根津公子なんて、自分達の所業について「子どもたちへの教育行為」などと堂々とのたまっているわけですしね。子供から見ればどちらも同じ「上からの思想統制」でしかありませんし、社会性に欠けるという点では不良教師達の方が何百倍も有害なのですけどね。不良教師達の主義主張を見ていると、どうも連中は「言論・思想の自由」という概念を意図的に歪曲解釈しているようにしか思えないんですよね。個人として国旗国歌について抱く思想と、教育現場における「国旗国歌に対して敬意を払うべき」という職務は、別に矛盾するものでも何でもありません。どんな思想を持っても構わないが、職務はきちんと遂行しろよ、というのがそれほどまでにおかしな考え方だと言うのでしょうか?自分にとって不快だから職務を遂行しなくても良い、という考えが通用するのであれば、「教師が不快だから」と教え子達が自分達の授業を受けるのを拒否しても良いことにもなりかねないでしょうに。前述のように、子供達に「不起立行為」で教育してやっているんだ、というのであれば、それはまさに連中が主張する「思想統制」そのもので大いに矛盾しています。国旗国歌に反対してそれで何がやりたいのかについてもまるで見えてきませんし、傍迷惑な不良行為としか評しようがないのですけどね。国主催の戦没者慰霊祭における席の最前列で、トリューニヒトの演説に起立・拍手することなくただ座り続けていた銀英伝のヤン・ウェンリーが、「不起立界のジャンヌ・ダルク」をはじめとする不良教師達を見たらどんな反応をするのかは少々ながらも興味がありますね(苦笑)。ヤンの場合はそれでも職務として「起立すること」が求められていたわけではないのですが、連中の行為は完全無欠な職務放棄そのものなのですし。類で激しく憎みあうのか、いずれにしても結構な見物になりそうではあるのですが。作者にして現実世界の田中芳樹辺りは、件の不良教師達を大いに絶賛しそうではあるのですが。世界観というか戦争状態の国と非戦争状態の国では違いますからね。どちらかというと戦争状態の場合は、件の女性はウインザー夫人みたいになっていると思います。編集・削除>八木さんあの手の人間って、思想の方向性が正反対になっても行動原理は変わることがないですからねぇ。思想が逆方向になっても「逆方向で無能」というだけでしかないですし(苦笑)。思想を引き摺っていたヤンやジェシカが存在していたように、同盟でもあの手の人間はいそうな気はしますが。多数派ではないでしょうけどね。編集・削除ちょっと読み直さないとはっきりしませんが、ヤンが座ってたのはトリューニヒトの演説のシーンじゃありませんでしたっけ?慰霊演説の扇動で参加者総立ちになったところに座りっぱ。隣の士官だか将官に「貴官はなぜに立たない?」「立たない自由を行使中」その辺りで、ジェシカが詰め寄ってきて、答えに窮したトリューニヒトの指示で同盟国歌斉唱。その時、ヤンは美女と会場から逐電逃亡。同盟国歌斉唱時にヤンが礼儀として起立するのか、不明である...と。あの世界、フェザーンを入れても国は3つ。地球を入れても4つですから、「他国の国旗、国歌に敬意を払う」という儀礼慣習が存在しているかどうか、疑問ではありますが。編集・削除>えまのんさんもちろん、私が取り上げているヤンの行動は「トリューニヒトの演説」に対するものですよ。「ヤンの場合はそれでも職務として「起立すること」が求められていたわけではない」と断ってもいるわけですし。「国家というのは道具に過ぎない」などという自論を持ち、愛国主義的な思想や人物についてアレほどまでの嫌悪感を示しているヤンが、愛国主義を推進する道具としても積極的に活用されてきた国旗国歌に対して「だけ」は敬意を払っている、というのは正直言って考えにくいのですが。作者である田中芳樹はもちろん国旗国歌を徹底的に毛嫌いしていますし、その作者の思想の主要な部分はヤンにも多大に反映されているのですからなおのことです。銀英伝におけるヤンのあの「不起立」行為を、作者である田中芳樹は当然のごとく肯定的に描いているわけですから、そのヤンの言動をリアルで実行している「不起立界のジャンヌ・ダルク」および不良教師達のことを田中芳樹およびヤンはどう考えるのか、というのが私の問題提起なわけです。あの世界、フェザーンを入れても国は3つ。地球を入れても4つですから、「他国の国旗、国歌に敬意を払う」という儀礼慣習が存在しているかどうか、疑問ではありますが。他国の国旗国歌に敬意を払うためには、まず自国のそれに敬意を払うことを教えることから始まるのが当然なのでは?国旗国歌の問題に限らず、自分に自信を持てない人間が、他者に敬意を払うことなどできるわけもないのですし、それは日常的な礼儀作法を見ても誰もが理解できることです。同盟の場合、帝国とは慢性的な交戦状態にあるでしょうが、それでも捕虜交換などが行われる際には当然両国の国旗が掲げられるわけですし(アニメ版の捕虜交換式でもあったと思いますが)、過去には和平を結ぶ動きもあったりしたのですから、その際の礼儀作法くらい、ない方が逆に問題でしょう。フェザーンはそもそも「形の上では帝国に従属している立場」ですから、国としての国旗国歌があるかどうか自体がかなり微妙ですが。両国関係の障害になっている慰安婦問題を優先的に解決する真摯(しんし)な勇気を持たなければならない。わが国の法的立場は決まっている。人道的な見地から、これまでもわれわれもさまざまな努力をしてきた。これからも人道的な見地から知恵を絞っていこう。(市民団体が日本大使館前に設置した少女像について)誠に残念。早期に撤去してほしい。日本政府がもう少し関心を示してくれれば、起きなかった。誠意ある措置がなければ、第2、第3の像が建つ。この間起こった在韓日本大使館前の慰安婦像設置問題について、日本政府高官は当初「韓国政府に直接抗議はしない」との見解を示していました。それが一転して抗議したことについては一定の評価も可能でしょう。ついて何も言及しないばかりか、相手方の言うがままにカネの支払いを約束するなどということすら充分に起こりえたことなのですから。日韓両国は19日の首脳会談で、韓国銀行(中央銀行)と政府・日銀が結んでいる外貨融通協定(スワップ協定)の限度額を現在の5倍強の700億ドル(約5兆4000億円)まで拡大することで合意した。韓国では欧州債務危機に端を発した世界的な金融市場の混乱で通貨ウォンが急落し、ドルなどの外貨不足が懸念されている。日韓両国は今後の緊急時の備えとして融通枠を拡充し、東アジアの金融為替市場の安定強化を目指す。日本側の抗議に対する韓国側の回答がこれまた振るっていますね。「日本政府がもう少し関心を示してくれれば、起きなかった。誠意ある措置がなければ、第2、第3の像が建つ」って、一種の脅迫か何かですか?アレって当の韓国国内の行政区にすら無許可に建造されているというのに、一国の大統領ともあろうものが、日本攻撃のために自国民の違反行為を積極推奨しているとしか思えない発言なのですが。経済的に援助し、韓国向けの談話などを発表して日本側がどれだけ譲歩しても、当の韓国には日本に感謝するつもりなど毛頭ないばかりか、「まだ足りない」と更なる譲歩を迫り続けるだけでしかありません。世界最大の反日国家としても有名な韓国と外交関係を続けていても無益どころか有害ですらあるのですし、いっそのこと国交を断絶しても良いのではないかという意見が出てくるのも当然ですね。なって困るのは日本以上に韓国側でしょうし。ソウルの日本大使館前に、韓国の反日団体が日本にも行政管轄区にも無断で「慰安婦記念碑」という名のブロンズ像を設置したことが問題となっています。(挺対協)」は14日、ソウル市鍾路(チョンノ)区にある在韓日本大使館前の路上に元慰安婦を象徴する碑を建立、除幕式を行った。韓国外交通商省を訪れ「外交公館の尊厳にかかわる」と抗議し、碑の撤去を求めた。碑は下地のコンクリートパネルと少女のブロンズ像からなり、像の隣には空席の椅子が並べられている。暗い午前7時前に現場に運ばれ、業者がコンクリートカッターでブロックの歩道を約150~180センチ四方に切断。土を掘り整地した後、コンクリートパネルを敷き詰めた。当初、碑の設置を許可していた鍾路区は、その後「無断設置は違法」と態度を見直しており、路面舗装を崩す行為は罪に問われる可能性もある。業者は取材に対し「依頼されてやっているだけでよく分からない」と話した。パネルには韓国語と英語、日本語で「(運動の)崇高な精神と歴史を引き継ぐため」と建立目的が刻まれており、日本政府への謝罪と補償を要求する団体の運動を美化している。正午前からは、仮設舞台が設けられた大使館前の路上で、日本からの参加者数十人も含む約1000人(警察当局による)が参加した除幕式が開かれた。与野党議員らのほか、鐘や鼓を打ち鳴らす伝統舞踊家や歌手、女子高校生らが次々と登壇。大型スピーカーを通して日本政府を糾弾し、感極まって言葉に詰まる者もいた。いう、当時全く存在しなかった上に、それを広めた当人ですら虚構であると暴露しているようなシロモノを、韓国との政治的取引から河野談話などで安易に肯定してしまったツケが未だに尾を引いていることを、まざまざと見せつける事件ですね。虚構を積極的に広めまくった朝日新聞などは、自らがやらかした虚報について知らぬ顔を決め込み、全く責任を取ろうとすらしていないというのに。韓国の元慰安婦支援団体が在韓日本大使館前に「慰安婦の碑」を建立したことに対し日本政府は14日、韓国政府に撤去を求めた。繰り返し建設を認めないよう韓国側に要求してきたにもかかわらず「無視」された経緯を考えると、撤去要求にも効果は見込めない。政府高官らは17、18両日の李明博大統領の京都訪問では直接この問題を提起しないとするなど大統領に配慮を示した。藤村修官房長官は14日の記者会見でこう指摘した。それならば当然、大統領訪日の際に抗議するかというと、そうはならない。藤村氏は首脳会談について「大きな(テーマの)話をする。『双方に難しい問題がある』という表現にはなると思う」と述べた。首相が碑建設問題に関して直接抗議することはないとの見通しを示したものだ。玄葉光一郎外相も14日の記者会見で「誠に残念だ」との表現にとどめた。した対韓過剰配慮が、日韓間の歴史問題を長期化・複雑化させてきたのが実態だ。10月に訪韓した首相は、大統領に韓国側の非礼を説く絶好の機会だったにもかかわらず、慰安婦の碑建設について触れようとせず、それを「大人の外交」(同行筋)と自賛した。自民党の外交部会、領土に関する特命委員会は14日の合同会議で、韓国に抗議し、碑の撤去を要求するよう求める決議を行った。会合で外務省は「外交機密」を理由にこれまでの対応について明らかにしなかったため、批判が続出した。民主党政権の慰安婦問題へのあいまいな姿勢が国民のフラストレーションを増し、むしろ日韓関係の正常化を阻害している。)日本政府の事なかれ主義もここに極まれりな話としか言いようがないのですが。日本を訪問した韓国の李明博大統領は17日、元従軍慰安婦の問題について「日本(政府)が政治的決断や誠意を見せれば解決できる」とし、問題解決が未来志向の日韓関係を進める上で「大きく寄与する」と表明した。大阪市内で開かれた在日韓国人との懇談会で語った。李大統領は、日韓関係の重要性を繰り返し強調。その上で、元慰安婦の女性らが高齢で次々に死去する中、「この問題を解決しなければ、日本は永遠に負担を負うことになる」と指摘した。(共同)自分達の足元で起こっている国際問題がありながらコレなのですから、その面の皮の厚さ「だけ」は見上げたものですね。こと政治の世界においては韓国のような態度がむしろ一般的なのであって、他国の事情に過剰に配慮し本来やるべき抗議すらも引っ込めてしまう日本のような国こそが異常なのですが。「政治・外交の常識」というものを、もっと日本は身につけるべきなのですけどね。世界女子サッカーW杯ドイツ大会決勝で日本のなでしこジャパンが見事優勝を飾り、日本中が沸きに沸いています。http://megalodon.jp/2011-0718-0800-15/headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110718-00000010-mai-soccしかしまあ、こういう日本応援系のスポーツ記事を見る度に考えてしまうのですが、日教組や朝日新聞、その他サヨクな皆様方は、こういう時こそ「危険なナショナリズム」「軍靴の足音が聞こえる」などといった警鐘を積極的に鳴らしまくるべきではないのでしょうか?常日頃から小中高で行われる卒業式や入学式の度に常に日の丸・君が代を敵視し、愛国心教育を「危険なナショナリズム」として排除し続けてきた日教組や朝日新聞その他サヨクな方々が、スポーツナショナリズムが如何に危険なシロモノであるのかについて、まさか知らないはずはないと思うのですけどねぇ(苦笑)。各国のサッカーチームのサポーター達が暴動を繰り広げる様は有名ですし、サッカーの試合の遺恨が直接のきっかけとなってエルサルバドルとホンジュラスとの間で勃発したサッカー戦争という事例もあります。危険度は卒業式や入学式の比ではないのですけどね、スポーツナショナリズムは。事業仕分けでスポーツ振興費を削減し、「2位じゃダメなんですか?」などという【名言】を吐いた蓮舫やそれを後押しした民主党などは、当然なでしこジャパンについても同じことを述べ、更なるスポーツ振興費の仕分け作業に精を出すことを誓わなければならないでしょう。蓮舫的には「1位を取るような実力や技術は不要」ということになるはずですし、現行のスポーツ振興費でも1位が取れるということは、そこに少なからぬ「無駄」があるということにならざるをえないのですから。危険なナショナリズムの台頭を抑止し、無駄を削減する。自分達の正当性を主張するのに、なでしこジャパン優勝で日本が沸いているこの時期ほど千載一遇の好機はないではありませんか(爆)。常日頃から勇ましい主張を展開しておいでの民主党およびサヨクな方々には、是非この機会に八面六臂のご活躍を期待したいところなのですけどねぇ(笑)。実際は国民の顔色を伺うしか能のない蓮舫や民主党のお歴々に、そんな毅然とした一貫性のある対応を求めるなど無意味というものではあるのですが↓http://twitter.com/renho_sha/status/92723047978647553http://megalodon.jp/2011-0718-2313-43/media.yucasee.jp/posts/index/8302?la=0003さらに菅直人ことカンガンスに至ってはこんなバカ騒ぎも↓http://megalodon.jp/2011-0716-1427-58/headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110716-00000086-yom-polhttp://megalodon.jp/2011-0718-2316-21/headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110718-00000052-jij-polなでしこジャパンも、こんな奴らには応援されたくないだろうよ、と私としては言いたくもなるのですが(-_-;;)。日教組や朝日新聞などが常日頃主張する「君が代・日の丸反対運動」の類にしたところで、結局のところは反権力などという立派なシロモノではなく、単に「権力という名の弱者に逆らっている」だけの弱い者イジメでしかないですからねぇ。いう熱狂的な「空気」をものともせず民衆に冷水を浴びせる「正論」を唱えるのが「社会の木鐸」の面目躍如というものではないのかと、まあ連中に述べても無駄な話ではあるのですがね(苦笑)。祥伝社ノベルズ版P40上段~下段<一夜明けて。新宿御苑の怪事件も、人食いホタルの出現も、新聞のトップニュースにはならなかった。私が官舎のDKでトーストをくわえたままひろげた朝刊の一面トップは、つぎのようなおめでたい記事だった。前日、つまり東京で怪事件があいついだ日のことだが、名古屋でサッカーの「五大陸杯」とやらが開催され、日本代表チームがブラジル代表を二対一で破ったのだ。スポーツの世界では壮大なる快挙にちがいないが、スポーツ新聞ならともかく、一般紙でトップニュースにすることもないだろう、と思ってしまう。日本のメディアは、国営放送協会(KHK)をはじめとして、とっくに報道機関ではなくイベント広報機関になってしまっている、というイヤミな指摘は、真実かもしれない。>正直、「これは危険なナショナリズムの兆候だ!」とか「軍国主義の再来だ!」とか「こんな記事に踊らされるのはイベント大好き日本人の発露!」とかいった類の電波を飛ばすところまでいかない辺りが少々「甘い」ところではあるのですが(他の社会評論ではちゃんとそういうことを述べているのに(苦笑))、それでもまた巷のマスコミやサヨクな方々と比べればまだ一貫性はある方なのではないかと。まあ実際のところ、この手のスポーツ記事に田中芳樹は興味も関心もあまり抱いてなさそうですから、素で他人事としか考えていないのかもしれないですけどね。いうことになるはずですしスパコンについては、費用対効果とか採算とか、そうしたことを説明できていないプレゼンだったから斬られたのです。然るべき理由を説明しろ。二位以下でも、採算が取れるなら予算は浸けられる」と言う意味です。ttp://togetter.com/li/214426《蓮舫さんのは事業仕分け評価委員の金田康正さんの発言の引用ですね。オレも議事録を読みましたが、河野太郎さんの説明よりずっと詳しくスパコン事業の問題点を指摘してました。有名なフレーズは「2位でもOK」というある種の助け船だったんです。07:54:07スパコン事業仕分けの要約。「絶対負けられませんね。は?」、文科省「......(回答不能)」という流れ。これは文科省を擁護できない。