Commentsこんにちは。北海道は礼文島の船泊(ふなどまり)遺跡って知ってますか?日本最北端の縄文後期の遺跡です(3800~3500年前)。[1]よりお借りしました。その船泊遺跡では、イモガイ、タカラガイ、マクラガイといった九州や沖縄のように暖かい海の貝で作られた装飾品が出土しています。他にも、新潟県の糸魚川産のヒスイのペンダントなども発見されています。(上がマクラガイ、下がヒスイですヨ。)さらに、礼文島といえば周りは海。彼らは魚を捕まえるための銛と、その先端につける矢じりの接着に、天然のアスファルトを使っていたようです。天然アスファルトの産地は限られており、秋田や新潟などの国内産ではなく、さらに北方のサハリン産である可能性が高いようです。それとも南方や新潟やサハリンの人たちが渉ってきたのでしょうか?(当時サハリンにも人が住んでた???)いずれにしても、かなり広範囲の交流があったのは間違いないですね。[3]船泊縄文人の海洋交流のルートは下図のように広域になるようです。日本やサハリンだけでなく、大陸の方まで延びてますね。[4]によると、1998年に大規模な発掘調査が行われると、そこに驚くべき発見があった。遺跡のなかから大量のビノスガイという二枚貝の破片、島で採れるメノウでできた1万個以上にのぼるキリ(ドリル)の先端部分、作業用の炉跡などが発掘されたのだ。縄文の人々はビノスガイを割って中央にキリで穴をあけ、なめらかに磨いて仕上げる「貝玉」を首飾りや腕輪などの装飾品にしていたが、ここはその「貝玉工房」と考えられるのである。船泊の墓からもたくさんの貝玉が出ているが、船泊でみつかった貝玉と同様のものが、約1000キロ離れたロシアのバイカル湖周辺でも発見された。大陸各地の遺跡で出た貝玉のほぼすべての種類が船泊からみつかっている。このことから、貝玉の原料ビノスガイとキリに使うメノウが豊富にとれる礼文島で、当時人気のあった貝玉を大量に作り、サハリンや大陸とも交易していたと考えられるのである。[5]では、贈与を次のように定義しています。・他集団との接触によって生じた緊張圧力を相互の贈与によって回避。意識は存在せず、友好の証として各々の集団が最も貴重と考える品を交換条件なしに贈与し合う。船泊遺跡での、貝玉工房で作った膨大な数の装飾品と、はるか遠方から入手したマクラガイ、ヒスイ、アスファルトといった貴重品を見るに、“友好の証”としての贈与品を超えた関係であるようにも思えます。掠奪・収奪や交易(交換取引)では決してない。共認原理に基づいて、自集団のもっとも貴重な物を贈り合ったと考えたほうが良さそうですね。