)」を、皆さんと一緒に学び実践するために活動しています。(ヴィパッサナー)を行っています。(07/31)茶話会時間にお願い事です。パティパダーが送られてきたら、毎月「智慧の扉」を写経のように写しています。(06/05)昼も夜も害を与えない(慈しみの心)でいる比丘は、いつも覚醒してつねに冴えている。題記について、一部変更がありますので連絡いたします。Wed協会の記事ではありません。東海ダンマの自主行事です。皆様へ題記について、一部変更がありますので連絡いたします。8月は変更ありません。9月の会場が変更になります。第二部のみの参加も可。第二部はパーリ語の文法知識を必要としない学び合いの場です。方でもお気軽にご参加ください。諸々の事象は過ぎ去るものである。努力して修行を完成させなさい。コメント(0)勉強会(6月28/29日)の報告をいたします。Thu協会の行事ではありません。東海ダンマサークルの主催行事です。勉強会(6月28/29日)の報告をいたします。今回は、通常の勉強会に合わせて、初心者講座も開催しました。これは初めての試しということで、常連の皆様に加え、パーリ語勉強会はまったく初めてという方数名に直接声掛けして参加をお願いしました。お陰様で好評のうちに終わることが出来ました。パーリ語の概要と、難しさ?(^_^;)を少なからずご理解いただいたのではと思います。参加者の方も仰っていましたが、やはり、パーリ語は独学では難しいところがあるように思います。好評だったことを受け二回目もと計画しています。今月末にも詳しい内容を案内できたらと思っています。方でも理解出来るようにと考えていますので一度ご検討ください。通常の勉強会(6月29日)の報告をいたします。刈谷市産業振興センターにて、9名の方が参加されました。<スッタニパータ第五章についての文法解析>今回の経典はドータカ学徒の問いの§1073~§1075についてです。今回のパーリ語文法解析のポイントを載せます。※ger(連続体)は語基vindaにiを附しtvq(接尾辞)を附す:文法p129参照。願望法は未来も表わす。《偉大なる聖賢よ《mahq+isi《連声でq+i=e《compの途中で連声。《→mahq,mahe,mahoと後語によって変化する。→advになったケース。<独り言:>パーリ語はまだまだ知らない変化がたくさんある。独学で難しいところだ。「止めてくれ!~」と言いたい。勉強を始めた頃、正田さんに口癖のように言われたことがあります。「パーリ語勉強は、冥想と同じ、常に確認をしてください!」と。わからないところがあったら、怠らずに辞書で調べる癖を付けるということです。繰り返し繰り返し確認することで、自然と覚えていく。「学ぶより慣れろ!」ですね。題材の経典は、カッパ学徒の問い§1103~§1107。尊者ジャトゥカンニが〔言った〕「わたしは、欲なき〔あり方〕を欲する勇者(ブッダ)のことを聞いて、激流を超え行く方(ブッダ)に欲なき〔あり方〕を問い尋ねるために、やってまいりました。〔知恵と〕共に生じた眼ある方よ、寂静の境処を説いてください。世尊よ、それを、わたしに、真実のとおりに説いてください。§1104~§1107。「真実のとおりに説いてください。」のところで、真実と真理の違いについて話題になり、真理という言葉を使うときは気をつけないといけないと・・・そこに危険性があると。我々が「無常は(不変の)真理だよ」と言う裏には、無常といいながらも「ありがたい何か」、その様な「確かなもの」、常住のものをどこかで期待しています。それは、知識としての無常観であって、実体験としての完全な理解でないので、当然、佛陀が説く真理とは違ってくる。そのような錯覚のなかで、どんどん概念を拡大、妄想していけば、とんでもないことを真理と言ってしまう可能性がある。