ひもじい暮らしが始まる。横須賀にて)ご訪問ありがとうございました。よければ拍手・コメントをお願いします。「ホ句」の本来の意味は発句(ほく;ほっく)。和歌の上句(かみのく)、つまり五七五七七の最初の五七五である。発句が独立して俳諧と呼ばれるようになり、やがて明治時代になって俳句と呼ばれるようになった。今日では、「ホ句の秋」のホ句は俳句を意味する。私は、ホ句の秋をもっと広く、芸術の秋、文化の秋のことだと解している。言えば、ホ句の秋とは、そのような気持が強くなる秋そのものを指す詩語、だと思っている。短くて実に俳句向きの言葉だ。横須賀にて)ご訪問ありがとうございました。よければ拍手・コメントをお願いします。所用あって横須賀の自宅に戻った。山中湖から御殿場に出ると、開けた車の窓の外が嘘のように暖かい。着ていた薄手のセーターを脱いだ。御殿場の人たちは「山中湖に登る」と言う。海抜約450メートルの御殿場からみれば、海抜約千メートルの山中湖は確かに「登る」なのだが、湖に登るという言い方が初めは妙な気がした。今年の冬、御殿場で一番寒かった朝の気温は氷点下9°Cだった。同じころ、山中湖は氷点下20°Cになったという。山中湖の寒さを嘗めていたようだ。炬燵に入っているだけならさして問題はなかろうが、越冬して夜明けの富士山を撮りに行ったり、冬の野鳥を観に行ったりとなると...。弱音を吐いても仕方がない。仔細あって、山中湖の寓居の防寒対策室内工事は止めにした。別の方法で越冬に挑戦?することにしたのだが、その話は近々また改めて。横須賀にて)ご訪問ありがとうございました。よければ拍手・コメントをお願いします。山中湖村:山梨県)いのこづち(猪子槌、牛膝)きょうは最後にまとめて一回だけ払い落した。/児玉悦子エゾビタキとコサメビタキエゾビタキとコサメビタキはとてもよく似ている野鳥で、浅学の私には識別がむずかしい。写真はエゾビタキかなぁ、と思うのですが...。山中湖にて)ご訪問ありがとうございました。よければ拍手・コメントをお願いします。山中湖にて)ご訪問ありがとうございました。よければ拍手・コメントをお願いします。山中湖村:山梨県)敷松葉(しきまつば)今日は富士山が初冠雪したという。天候が悪く、残念ながら私はまだ見ていない。富士冠雪は秋の季語だが敷松葉は初冬の季語で、拙句は季またがりではある。敷松葉とは、苔などを霜から守るため、また風情を楽しむために、庭に松などの枯葉を敷くこと。11月ごろ、主に寺院や茶席の庭で行われる。山中湖にて)ご訪問ありがとうございました。よければ拍手・コメントをお願いします。山中湖村:山梨県)秋時雨この数日は曇っているか降っているかの天気で、散歩に出るのにも傘を手放せない。山中湖にて)ご訪問ありがとうございました。よければ拍手・コメントをお願いします。鹿の写真を一向に撮れないでいる。写ってはいるのだが、お見せできるような代物ではないという意味である。爽波の死去後は特に高浜虚子に学ぶ。同じ爽波門の田中裕明とともに若くして注目され、写生派の俳人として定評がある。山中湖にて)ご訪問ありがとうございました。よければ拍手・コメントをお願いします。忍野に行かれたらぜひ足を運ぶことをお奨めしたい場所だ。紅陽がどんな写真家だったのかを私自身が偲ぶ手掛かりとして、年表をまとめてみた。(長いので記事の末尾に置く。)紅陽の輝かしい業績の数々は後から知ったことで、私が初めに感銘を受けたのは紅陽の作品そのものであり、彼の執念だった。紅陽は忍野に仮庵を作って、気温が氷点下15°Cほどになる厳寒の冬もそこで過ごした。雪の中も厭わずに、重い撮影機材を担いであちらの山こちらの山と苦労して登った。褞袍(どてら)を羽織って手拭いで頬かむりして撮影に出かける紅陽を、村の人たちは「紅陽さん」と呼んで温かく接した。彼が50年余りにわたって乾板や銀板、黎明期のフィルムで撮った富士山写真の枚数は、約40万枚。紅陽の時代にも、世の中は次第に進歩し、便利にもなっていった。今とは比べものにならない撮影の苦労を半世紀余りにわたって続けたということだけでも感動に値する。紅陽の名が一般大衆にまで広く知られるようになったのは、何といっても富士山を撮った作品「湖畔の春」(本栖湖で撮影)が紙幣の図案に採用されたことだろう。その富士は、あなたの財布の中の千円札の裏側にある。旧五千円札もそうだった。紙幣の図柄(デザイン)なので、実際の写真とは異なるが。忍野は、紅陽に富士山の写真撮影をライフワークとすることを決意させた地である。その後、富士山を撮り続けるために、紅葉が常にホームグラウンドとした地である。・私の憧れをもつ富士山は、私のカメラをとおしての絵であり、詞であり、音楽であり、信仰であり、そして生活でありたい。(岡田紅陽:1940年)・一枚として同じ富士山は写していません。心の富士山は撮りえておりません。(岡田紅陽:1959年)・富士山と私のめぐり会いは、大正三年の春であった。彼女を写し、あしかけ五十数年、それ以来富士に魅了され、今も尚限りない情愛を注ぎこむ。私が彼女に接したころはとかくその形の美しさのみにこだわっていたが、富士にはいのちがあった。彼女には血も通い、息吹も躍動していた。私は彼女の気持ちの内容をつかむに悩んだ。いま私の富士は生きている。愛の鼓動が脈打っている。」(岡田紅陽:1966年)・俺が死んだら富土の見える所へ、路傍の石を積んで埋めてくれ、何処でもかまわない...が岡田のロ癖でした。(岡田紅陽夫人ちゑ子さん)・古来の富士の文学や美術が私たちの覚えの中にあり、又目に残っているところへ、紅陽の富士山の写真が新しく浮び出てひろがった。富土山から紅陽の写真を思い出し、又紅陽の写真から富士山を思い見る人も、今日は多いであろう」。一つ一つゆっくり見て欲しい。端折らずに観て欲しい。その日、運悪く晴天の富士山に恵まれなかったとしても、あなたは、きっと満ち足りて家路に就くに違いありません。(現在の十日町市)で父・龍松、母・きしの3男として生まれる。岡田家は代々の当主が雅号を持つ山水画などの名手で、紅陽は学芸に熱心な家庭で育った。新潟県の初代民選知事。早稲田大学予科に入学。友人に借りた小型カメラで初めて写した富士山(河口湖産屋ヶ崎で撮影)が写真展に入選。当時はまだ電灯もない寒村であった忍野を訪ね、初めて忍野富士接して感銘。生涯富士山の写真を撮り続けることを決意。紅陽は大月から歩いて忍野に行ったらしい。風景写真を撮影するプロ写真家もほとんどいない時代だった。