毎月、書評めいたものを書いてます。Jazz「不良老年のNY独り暮らし」から引っ越して再開した映画と本とジャズのブログ。プロデューサーはつらいよ一時期、「ディレクターズ・カット」というのがやたら公開されたことがあった。今は映画の完成版の最終編集権を監督でなくプロデューサーが持っていることが多い。その権利が問題になることが多いのはラストシーンを巡ってで、名作『ブレードランナー』がそうだったように、暗く陰鬱な物語がそれまでの展開からすると唐突にハッピーエンドで終わってしまうことがある。多くの観客はハッピーエンドでないと満足してくれないから、映画が完成すると内部試写をしてアンケートを取り、不満の声が多いと最終編集権を持つプロデューサーが勝手に結末を変えてしまうのだ。「ディレクターズ・カット」は、そんなふうに監督の意に反して編集された映画を監督の意図通りに戻して公開したもの。Happened)』だった。ハリウッドのプロデューサー、ベン(ロバート・デ・ニーロ)は目下、トラブルを抱えている。producer」とかクレジットされる存在なんだろうか、最終編集権はスタジオのトップ、ルー(キャサリン・キーナー)が持っている。ショーン・ペン主演(本人が出演)のサスペンス映画「フィアスリー」のラストシーン。キース・リチャーズみたいな風貌のアーチスト監督(マイケル・ウィンコット)が、ショーン・ペンを追う殺し屋に彼だけでなく愛犬も殺させ、画面にいっぱいに犬の殺害シーンがアップになり、血がほとばしる。動物虐待にうるさいアメリカで、試写会の客は顔をそむける。ルーはラストシーンを変えろとベンに命じるが、監督はかたくなに拒否している。ベンはもうひとつトラブルを抱えている。ブルース・ウィリス主演(こちらも本人が出演)の恋愛映画の撮影が始まろうとしているが、ブルースはメタボで、しかもギリシャの哲人みたいなアゴ鬚を剃ろうとしない。出資者は、ブルースがアゴ髯を剃らなければ撮影は中止だと怒っている。そんなトラブルを抱えながら、ベンの日常は分刻みに忙しい。別れ話が進む妻とは、2人でうまく別れるためのセラピーを受けている。朝、妻と住む息子を車で小学校に送り、次に前妻との間にできた娘を高校に送る。ブラッド・ピッド主演で花屋業界の裏を描く企画が持ち込まれている。仲間のプロデューサーが自殺し、葬儀に出なければならない。出資してもいいという怪しげな男たちとレストランで会食する。同席していた美女が、「映画に出して」と電話番号をメモして誘いをかけてくる。ベンはその誘いに乗る。夜、自宅で久しぶりに妻とベッドを共にする雰囲気になったところで携帯が鳴る。その妻はどうやら同業者と浮気しているらしく、嫉妬にかられたベンはそれが誰かを確かめようとしている。映画業界の内幕ものの、ベンを巡るそんなドタバタがシニカルなタッチで描かれる。ショーン・ペンはいつも通り熱っぽく、ブルース・ウィリスはわがままな「ブルース・ウィリス役」を楽しげに、そしてロバート・デ・ニーロは次々降りかかる難問に振り回される男を滑稽さを感じさせながら演じている。ショーンの映画はカンヌ映画祭に出品され、ブルースの映画は髯を剃ったかどうか分からないま撮影初日を迎え、それぞれひねったオチが用意されている。ロバート・デ・ニーロの製作。監督は『レインマン』のバリー・レヴィンソン。コメディだけど切れのある笑いがあるわけでなく、映画の印象はそこはかとなく悲しい。ま、豪華な役者を見ているだけで楽しいけど。箱根には何度か行っているけど、温泉好きに有名な姥子(うばこ)の湯に入ったことはなかった。今回は、それを目的に。大涌谷でロープウェーを降り、姥子から芦ノ湖へ抜ける自然探勝路を歩く。ロープウェーに姥子駅があるけれど、しばらく歩いてから温泉に入るほうが気持ちいいので。木漏れ日の道を30分ほど歩く。コースのほとんどは下りだけど、彼岸というのに真夏日で、汗だく。大涌谷は観光客でいっぱいだったけど(外国人も多い)、探勝路に入ると人影もまばら。大涌谷周辺は古くから山岳修験の霊場で、姥子の湯は修験者の霊泉とされていた。江戸時代には箱根権現の社領になっている。湯に近づくと、ここより結界という表示がある。湯の裏に薬師堂と姥子堂があり、巨岩の下には石仏群がある。姥子の湯には秀明館という旅館が1軒だけある。建物は大正時代のもの。内部はきれいに改修されて日帰り営業になっており、部屋を4時間ほど借りられる。連休の谷間とはいえ、僕以外に訪れていたのは4組。(「湯治郷の瓦版」52号から男湯)霊泉だからだろう、撮影を許されないので、現在この湯を守っている湯治郷のパンフレットを複写。赤錆色の岩盤から湯が浸みだしている。箱根の温泉は乳白色の湯が多いけど、ここは無色透明。雨水が地中に浸みこみ、火山の熱に熱せられて温泉として湧出してくる。雨が少ない冬には温泉が出ないこともある。この日も、お湯はちょろちょろ。しめ縄が張られた源泉は48度と熱い。竹で結界された源泉の手前にぬるくした湯船が2つあり、そこに浸かる。眼病にきく明礬泉で、口に含むと少ししょっぱい。した湯につかり、裸電球に照らされた薄暗い霊泉をながめていると、温泉のもつ魔力のようなものを感ずる。姥子の湯は湯治場として続いてきた。湯治棟には自炊のための竈が残っている。男と女と戒律と中東イスラム圏に「名誉殺人」と呼ばれる風習がある。wikipediaによれば、「女性の婚前・婚外交渉を女性本人のみならず『家族全員の名誉を汚す』ものと見なし、この行為を行った女性の父親や男兄弟が家族の名誉を守るために女性を殺害する」ことを指す。Elly)』はイラン映画だけど、イランのイスラム刑法にはこんな規定もあるという。「自らの妻が他人の男と姦通しているところを目撃し、妻が〔不義密通を積極的に〕受け容れていたことが分かった場合には、夫はその時点で彼らを殺害することができる。「名誉殺人」は必ずしもイスラム教に基づくものでなく、イスラム以前の極端に男権主義的な古い風習らしいけど、バングラデシュ、パキスタンからイラン、イラク、エジプト、モロッコまでイスラム圏に多く起こっている。この映画は「名誉殺人」ではないけれど、似た状況を引き起こしかねない微妙な問題を扱って、それがドラマの核になっている(以下、ネタばれです)。大学時代の友人である3組の夫婦と子どもたちが、テヘランからカスピ海沿岸へ避暑に出かける。アミールとセピデー(ゴルシフテェ・ファルハディ)ら3組の家族以外に、同行者が2人いる。ひとりはドイツで離婚して帰国し、結婚相手を捜しているアーマド。ひとりは、セピデーの子どもが通う保育園の先生であるエリ(タラネ・アリシュスティ)。ヴァカンスの浮かれた気分の中で、皆はアーマドと美しく控え目なエリを近づけようとする。貸別荘を管理するおばさんには、アーマドとエリは新婚だと嘘をつく。アーマドはエリを一目で好きになり、エリもまんざらではなさそうだ。登場人物はみな、豊かな暮らしをしている上・中流階級のようだ。3組のカップルは法律関係の職についているらしい。乗っている車はBMWやプジョー。エリは村上隆デザインの派手なルイ・ヴィトンのバッグを持っている。今は厳格なイスラム政権になっているが(先日見た『ペルシャ猫を誰も知らない』も、それが映画の背景になっていた)、都市に住む上・中流階級には、ホメイニのイスラム革命よりそれ以前の親西欧的な近代化に親近感を持つ人が多いと聞く。イスラム戒律の厳格化に複雑な感情を持ち、そんな気分が、2人を近づけようとするカップルの言動の下地になっているのかもしれない。ヴァカンスの2日目、海辺で遊んでいたセピデーの子どもが波にさらわれる。皆で子どもを助けあげて気づくと、エリの姿が見えない。エリも子どもを助けようとして溺れたのか、それとも黙ってテヘランに帰ってしまったのか(エリは1泊で帰るつもりのことろを皆に引き留められていた)。夜になってもエリの行方は分からない。溺れたのなら、生存は絶望的だ。カップルたちはパニックに陥り、嘘をついたり取りつくろいながら(一緒に見た映画友だちのMittyさんは「そんなことしてる場合じゃないでしょ」と突っ込みを入れてた)テヘランのエリの家族に連絡を取ろうとする。エリの兄と称する男がやってくる。エリに兄弟はいず、男はエリの婚約者らしい。それが分かって、カップルたちは更にうろたえる。婚約者がいるのを知りながらエリをアーマドに取り持ったのなら、彼らのひとりが口走るように「僕たちは殺されるかもしれない」のだから。男は、管理人からアーマドとエリは新婚だと聞かされて怒っている。この場をどう切り抜けて、自分の生活を守るのか。3組の古い仲間は、夫と妻が言い争い、男同士、女同士もぎくしゃくしてくる。このあたりの心理サスペンスは、見る者をはらはらさせる。海辺の壊れかけた別荘を舞台に、こうした出来事が進行する間じゅう、カスピ海の波音が画面に響いている。音楽はほとんど入らない。そのことが一層、この映画を印象的にする。この作品、僕には波音の映画として記憶されることになるだろう。実はエリに婚約者がいるのを知っていたのはセピデーだけだった。エリは、その婚約者がどうしても好きになれないとセピデーに語っていた。セピデーはエリをヴァカンスに誘い、アーマドに紹介しようとした。男と女の、どこにでもある話にすぎない。ハリウッド映画なら、行方をくらましたエリをめぐってコメディに仕立てるかもしれない。それがこの国では生き死にの話になる。ラスト近く、男はセピデーと2人きりになり、彼女を問いつめる。自分という婚約者がいることを知っていたのか、と。セピデーたちがそれを知っていたのなら、男は「名誉殺人」的な立場に置かれることになり、この場にいる3組のカップルに復讐し、「殺す」ことを選ばざるをえなくなるかもしれない。知らなかったのなら、男がエリに裏切られたという、男と女2人だけの問題になる。セピデーが苦しむのは、どちらの答えを選んでもエリを裏切ることになるからだ。結局、セピデーは「自分は知らなかった」と嘘をつき、自分たちの生活を守ることを選ぶ。それは結局、エリの婚約者をイスラムの戒律に縛られることからも守ったことになるのだと思う。脚本・監督はアスガー・ファバルディ。イランではこの映画、大ヒットしたという。いつの時代、どんな場所にもある男と女のお話に、イスラム圏の戒律が絡むことによって起こるドラマ。それがリアルに感じられたのだろう。2010京都・大雲院から法観寺へ仕事で京都へ行き、3時間ほど自由時間が取れた。夏の特別拝観を調べると、大雲院祇園閣が公開されている。八坂神社の近くを通るたび、この奇妙な建物が気になっていた。祇園閣は祇園祭の山鉾をイメージして建てられている。この石造の建築を近くから見上げると、下の石造部分は中国ふうに、上部の望楼は日本の城郭のようにも感じられる。祇園閣は古い建物でなく、昭和の近代建築。1928年に伊東忠太の設計で建設された。インドや中国の様式を取り入れた独特の建築は、築地本願寺を見れば分かるように、東洋的なデザインと近代建築が結びついたもの。評価するかは別として、大日本帝国のオリジナルな建築の創始者と言っていいのだろう。戦争期に流行したファシズム建築「帝冠様式」(近代建築の上に日本風な意匠を乗せた建物)の源流と言えるかもしれない。その逆オリエンタリズム(?)のせいかどうか、この建物は京都の寺や町屋の風景のなかでどこか違和感がある。戦後、大雲院が四条寺町からここに移って、祇園閣も大雲院の所有になった。大雲院は祇園閣を修復し、その際、入口から楼上へ登る階段室に敦煌の壁画が模写された。内部はずいぶんカラフル。この場所はもともと大倉喜八郎の別荘で、祇園閣はその敷地内に喜八郎によって建てられた。巨利を上げた「死の商人」。大倉財閥の創始者で、関与した企業は帝国ホテル、ホテルオークラ、大成建設など現在残っているものもたくさんある。祇園閣に登ると、京都の町が一望のもとに見下ろせる。知恩院の山門すら見下ろす角度になる。喜八郎は祇園閣ができた年に亡くなっているから、彼がここに立ったのかどうかは分からない。気分としては、京都を征服したつもりだったんだろうな。大倉喜八郎と伊東忠太の組み合わせは、近代日本のいかがわしさを象徴しているようにも感じられる。祇園閣の脇には、やはり伊東の設計で木造の喜八郎別荘がある(現在は大雲院書院)。手前の応接室が八角形なのが伊東らしい。祇園閣から見下ろされた法観寺の五重塔(八坂の塔)まで歩く。ここはいつも脇を通るだけだったので、今日は塔に入ってみよう。うかつにも知らなかったけど、この塔は古いものなんですね。寺伝によれば589年、聖徳太子によって創建された。塔は何度か焼けているけれど、中心礎石は白鳳様式で創建当初のものが残り、「日本での仏舎利信仰の原点とされている」という。その礎石をのぞくことができる。