yet.您所请求的文章/视频尚不存在。yet.您所请求的文章/视频尚不存在。イスラームは豚や犬への虐待を推奨したりはしません。評価するイスラームは慈悲の概念に特化した宗教です。イスラームはお互いに、全人類に、動物に、さらには環境に対しても慈悲深くあるよう推奨します。神こそは最も慈悲深き御方であり、あらゆる慈悲は神に由来するものです。預言者ムハンマドが神の慈悲の特質について説明した際、彼は子供に慈悲を見せる動物の母親の隠喩を用いました1。“われは只万有への慈悲として、あなたを遣わしただけである。”(クルアーン21:107)イスラームはまた、権利の授与と確保にも配慮します。クルアーン、そして預言者ムハンマドにまつわる真正の伝承集において提示されている神の法であるシャリーアは、権利の保護を訴えます。人間は権利と責任の双方を持ち合わせており、責任の一つには、動物の持つ「安全」と「親切な処遇」への権利を確保させることが含まれています。私たちは神の御前において、動物の権利が尊重され、履行されていることを確実にする責任を負っています。動物虐待は重大な罪であり、厳格な懲罰の対象となり得るのです。“ある女は、餓死するまで猫を幽閉したため、拷問を受け地獄に入れられた。”預言者ムハンマド(神の慈悲と祝福あれ)はこう述べています:“彼女はその猫が幽閉されていたときに飲食をさせなかったばかりか、解放して地面の昆虫を食べさせようともしなかったのだ。”神が特定の動物——具体的には犬と豚——を不浄としたのは事実です。そのことは虐待を許すことにはなりません。不浄さが示すこととは、ただ単にしかるべき対策が取られるべきであり、それらの動物と接する際に特定の規定に従われなければならないということです。犬を含む動物への愛護には、大きな報奨がもたらされます。それは、動物への虐待が地獄につながることと同様なのです。預言者(神の慈悲と祝福あれ)は言いました。「ある男が歩いていたとき、喉が渇いたので井戸に降りて行き水を飲んだ。登ってくると、渇きのあまり喘ぎながら泥を食べていた犬を見つけた。『この犬は私と同じ災難に見舞われている。』それで男は井戸を降り、靴を水で満たし、それを歯でくわえつつ井戸を登り、犬にそれを与えた。神は彼の(善き)行いに感謝し、彼の罪を赦したのだ。「神の使徒よ!動物へ奉仕することに報奨はあるのですか?」彼は答えました。あらゆる生き物への奉仕には報奨があるのだ。」2神は豚肉が不浄3であるということ、そして犬が不浄な動物であることを申し分なく明確にしました。そのことに神の英知が潜んでいることには疑いありません。ムスリムは神の命令の理由を知る必要性を感じることなくすすんでそれに従います。神は、信仰者とは主の言葉を聞けば、それに従う者のことを言うのだと明白に述べています。“本当の信者たちは、裁きのため、アッラーと使徒に呼び出されると、「畏まりました。