恣意には意味がないので、恣意に基づく行為には説明責任が取れない。して、とかくこの世は無責任となる。恣意の無軌道により国がひっくり返ることもある。実際上意思の無い日本人は恣意を使って現実の事態に対処しなくてはならない。そこでそれなりの恣意の利用法を考えている。その答えが精神修養である。無為無策の日本人に武芸の稽古を通して機敏な動作の可能な人間に育成する。この方法によっても理性判断を得る道は開けてこない。これが我が国民のアキレス腱となっている。'敗因について一言いはしてくれ。英米をあなどつたことである。等に鍛え上げる方針である。恣意の利用であるから文章内容にはならず意味がない。科学は科学哲学である。その内容は論文になるから意味がある。知的な力を宿している。勝負では科学に軍配が上がる。知的なものに関心がない人間は知的な相手の実力を理解する能力に欠けているから結局侮ることになる。前回痛い目に合わせられた。世俗的判断は欠かせない。疎かであると、日本語の日常会話にも事欠く事になります。その上、日本人の礼儀作法は序列作法になっているので、世俗の上下判断に疎い者は、礼儀正しい日本人にもなれません。序列なきところに礼儀なしである。人を見損なってはいけないという想いが高じて強迫観念の域にまで達しています。それで、人々は堅ぐるしい日常生活を送っています。慰め合ったりしている。日本人は序列人間であるから、序列の絆を極上の人間関係と信じている。上下の関係把握できれば口のきき方も最上に滑らかになる。今でも序列の絆は他の絆に比べて日本人社会にめっぽう強い。それだけ、日本人の力は外では弱くなっている。序列作りは閥作りである。無意志の人間が群れ単位でボスにより取引される。うちの者は、皆下駄を親分に預けている。頭を使わないから各人は楽ちんである。無哲学・能天気の人達は、皇国の体制を極上の体制と盲信していたとしても無理はない。日本人は、自己の派閥内において内弁慶になっていて外にはでられない。