寺檀紛議(じだんふんぎ)、本末(ほんまつ)制度......仏教のお金と制度。現職住職が、すべてを話すことになったのか。初公開!私は、埼玉県熊谷市にある見性院というお寺で住職をしています。見性院は、曹洞宗寺院です。禅寺と聞いて、みなさんはどのようなイメージを浮かべるでしょうか。残念ながら、いまやほとんど皆無といっていいでしょう。あったとしても、形式的なものです。夜は消灯まで仏教書を読みふけっている光景ですか。そんな姿があるのも、一部の修行道場、一部の修行僧だけです。その他おおぜいの僧侶は、一年ほどの修行期間が終われば、それぞれ実家のお寺に戻って、修行なんてさっぱり忘れてしまいます。我欲の道を邁進するようになるでしょう。他宗の仏教寺院となんら変わりがありません。檀家からのお布施を当然のものと考え、それを自分が得た収入であるかのようにカン違いしています。高級車を乗りまわし、ゴルフ三昧、ひどい場合は、ギャンブルや酒色におぼれているのです。立派な袈裟をつけて、檀家の前で大言壮語し、反論した人には地獄へ落ちろといい、内面の貧しさを虚勢で包み隠そうとしています。私じしん、そういった「腐れ坊主」と同じ穴のムジナです。自己嫌悪におちいる毎日でしたが、これでいいわけではありません。長く続いた檀家制度を廃止しました。この決断は、大きな賛否を巻きおこします。外側の人たちからは、「よくやった」という声、その一方で、近隣の同門寺院からは、村八分でした。驚くほど澄んでいるのです。檀家の制度が、諸悪の根源なのでしょう。これまで長く檀家をつとめてくださった方に怨みがあるわけではありません。どれほど感謝しても尽きないほどです。それでもやめなくてはならないのは、この制度そのものが多くの不幸をもたらしているからです。寺院が檀家から搾取するというのが、檀家という制度の本質です。許されるわけがありません。何よりも檀家の解放、まずここからスタートします。内側を知る立場から隠すことなく述べ、みなさんにいっしょになって考えていただくために書かれました。この出版をもって、過去の懺悔とし、また、将来の活動に向けた決意の表明とさせていただきます。何のために収入を得るのか上求(じょうぐ)菩提(ぼだい)と下化(げけ)衆生(しゅじょう)新しい仏教の制度──隨縁会と善友会ご感想をお寄せください読者様からのご感想は、住職はじめ、スタッフ一同楽しみにしています。お送りいただいたご感想は、著書の感想に反映させていただきます。※ご入力いただいたお名前がそのままホームページに掲載されます。イニシャルや匿名での掲載をご希望の方は、そちらをご入力ください。掲載しても良い掲載されたくない※掲載をお約束するものではございません。スペースの都合上、掲載できない場合もございます。※半角英数字でご入力ください。ご入力いただいたメールアドレスが掲載されることはございません。見性院(以下「当院」)は、以下のとおり個人情報保護方針を定め、個人情報保護の仕組みを構築し、全寺務員に個人情報保護の重要性の認識と取組みを徹底させることにより、個人情報の保護を推進致します。当院は、お客さまの個人情報を正確かつ最新の状態に保ち、個人情報への不正アクセス・紛失・破損・改ざん・漏洩などを防止するため、セキュリティシステムの維持・管理体制の整備・寺務員教育の徹底等の必要な措置を講じ、安全対策を実施し個人情報の厳重な管理を行ないます。個人情報の利用目的お客さまからお預かりした個人情報は、当院からのご連絡や業務のご案内やご質問に対する回答として、電子メールや資料のご送付に利用いたします。当院は、お客さまよりお預かりした個人情報を適切に管理し、次のいずれかに該当する場合を除き、個人情報を第三者に開示いたしません。当院は、個人情報の正確性及び安全性確保のために、セキュリティに万全の対策を講じています。ご本人の照会お客さまがご本人の個人情報の照会・修正・削除などをご希望される場合には、ご本人であることを確認の上、対応させていただきます。法令、規範の遵守と見直し当院は、保有する個人情報に関して適用される日本の法令、その他規範を遵守するとともに、本ポリシーの内容を適宜見直し、その改善に努めます。お問い合せ当院の個人情報の取扱に関するお問い合せは下記までご連絡ください。