右の後足から左の後足、そして左の前足から右の前足と4つの足を順に動かしたとき、走者は(瞬間)空を舞う。話し手による最初の感覚。ことばは実感に置き去られてはいないだろうか。これはひとりの青年の声である。謙虚で物静かな細身の好青年。そんな彼が「世界最速の4足ランナー」になるまでの声を、まだ見ぬ歩行者/走者に届けたい。Daisukeのrabbit’s_quartetが良いだろう。)を解体、移築して建てられた、古くて新しい建物だ。その建物にの前に、昨年、国際的デザイナーである吉岡徳仁氏による「ガラスの茶室」が現れた。語る~」が学芸出版社3階ホールで開催される。刊行記念レクチャーVol.2」という位置づけだ。]interview刈谷日劇の方法。他のインタビューで堀部社長によって語られたことば。今回われわれが行ったのは、そのことばの焼き直しであった、といっても過言ではない。刈谷という「街」とは?刈谷日劇にとっての「映画」とは?そして、半世紀以上にわたって刈谷日劇が守り続けた「灯」とは?まずは当劇場が開館した1954年、旧ユーゴスラビアに生を受けたひとりの男のことばから始めよう。この物語は終わらない。(エミール・クストリッツァ『アンダーグラウンド』)それは終わり、ではなく始まりのことばであったはずだ。]interview多様な性、多様な生き方を求めて。掲載Introductionあなたの周りに、ゲイはいるだろうか。性別を変えたいと望む人は?「いない」と答えた人へ。したセクシュアルマイノリティ(性的少数者)は、日本人の20人に1人いると言われている。バラエティ番組の中、新宿2丁目の中だけにではない。学校のクラスに、職場に、行きつけの店に、あなたの周りに確実に存在するのだ。彼らの姿は見えないのか。彼らは「いない」ことにされているのか。一つ質問を投げかけたい。―あなたは彼らをどういう眼差しで見るだろうか。2015年春、名古屋市政へ挑戦する一人の人物がいる。男性から女性へとトランス(越境)した、あんまゆきさん。あんまさんが、今また越えたい壁がある。それぞれの答えを胸に、彼女の語る言葉に耳を傾けたい。Basic」というコトバがある。「Basic」、すなわち「基本」/「原点」に立ち戻ること。そもそも「基本」とは何か。それらは伝承可能なものなのか。いった、日本のサッカー/産業の「原点」そのものである。話し手のコトバによれば、「信頼関係と集中して取り組む意識」を条件として、「基本」の伝承は場所を問わず「可能となる」。このコトバは時代を超えるか。「原点」の中に身を置いて過ごし、かつ聴き手の「父」でもある久野裕一さんに声を聴く。]interviewNOON+CAFEが「踊る自由」を求める理由。掲載Introductionたとえば。カフカ『審判』の主人公のように、もし、誰かが「何もわるいことをしなかったのに、ある朝、とつぜん逮捕され」てしまったとしたら。大阪・中崎町のNOONのように、もし、どこかが「無許可で店内にダンススペースを設け、客にダンスをさせていた」ため、ある夜、とつぜん摘発されてしまったとしたら。一年間の訴訟を終え「おれが今なしうる唯一のことは、冷静に処理してゆく理性を最後まで保つことだ」とつぶやいたその主人公にならってこう始めてみたい。さんに-理性を保って聴くことだ。掲載Introduction話のあいまに何度も繰り返されたことば。「環境をつくるだけでいい」サッカーあるいは教育にかぎらず様々な分野でトップダウン/ボトムアップの方式が見直される現代において、SEIKAのスタイルは明らかに他と一線を画しているように思う。“「遊び」と「環境」だけ与えれば、子どもは伸びていく(金田喜稔)”現サッカー解説者のことばが示す場所を、ひとつの花園と見立てたとき、そこでの「遊び」また「環境」とは何か。