-雨野やたしげフリーの翻訳者・ライター、編集、校正。古事記の教育現場復帰を強く願う「自分たちの神話を学ばない民族に未来はない」。太子(品陀和気命ほむだわけのみこと)をお連れして禊みそぎをしようと近江や若狭を次々と巡って、越前の敦賀つるがに仮宮を作り、お迎えしました。すると、その敦賀つるがの土地に鎮座する伊奢沙和気大神命いざさわけのおおかみのみことが太子の夢に出て言いました。「畏かしこまりました。お言葉の通り、名を取り換えましょう」と答えました。「明日の朝、浜に行きなさい。名を取り換たことへの贈り物を献上しよう」と仰せになりました。翌朝、太子が浜に行くと、鼻が傷ついたイルカが一面に打ち上げられていました。「神より、食料となる魚を賜った」と仰せになり、その神を御食津大神みけつおおかみと名付けました。今で言う、気比大神けひのおおかみです。そのイルカの鼻の血が臭かったことから、その浦を「血浦」といいます。現在は、「都奴賀つぬが」(敦賀つるが)といいます。御食津大神みけつおおかみ:御食みけは、神に差し上げる食事のこと。太子(品陀和気命ほむだわけのみこと)は、名前を神と交換し、イルカを頂戴します。古代日本では、イルカは、貴重な食料だったということです。鼻を銛で突いて狩りをしていました。神と対話し、さらに神の食事である御食みけまでも頂戴して、天皇としての正当性を示す大きな意味があったと思われます。-雨野やたしげフリーの翻訳者・ライター、編集、校正。古事記の教育現場復帰を強く願う「自分たちの神話を学ばない民族に未来はない」。