ちゃんのお祭り写真帖ぎゅうちゃんのお祭り写真帖お祭りがおもしろい、人間がおもしろい、そのエネルギーはどこからくるのだろう。ちゃんの行動半径内で取材したお祭りを紹介します。数年前からお祭りを中心に撮影していますが、お祭り写真民俗学のデータベースとして纏めたいと考えています。皆さまのお祭り見物、写真撮影の参考になればクリックしてください。元日の日の出とともに冷たい海を練り歩く。家内安全と五穀豊穣を祈る01月:はねつき神事07写真帳はねつきにより今年の豊凶を占います。全国的にも珍しい「田楽舞」が奉納されます。青い妖精「巫女舞」に感激します。蔵の街並みを大行列が行きます。ささら、ひたち舞祭など楽しいイベントで楽しみましょう。摩多羅祭とともに日本二大鬼神祭の一つといわれる雨引観音の「摩多羅鬼神祭」が8年ぶりに復活しました。:平成25年2月3日(日)午前10時30分~午後12時30分10時30分~水行11時00分~ご祈祷12時00分~豆まき石碑に開祖「天目上人」のことが刻印されています。「正安2年(1300年)開山で当初は本門寺と称した。」(城里町公式ホームページより)豆まきは20年ほど前から、水業は15年ほど前から磯野善恵住職がおこなっています。城里町小勝の「修多羅寺」(磯野善恵住職)で3日、恒例の節分祭が開かれ、住職らが冷水をかぶり身を清める水行が行われました。「人々の願いを叶え、苦しみを切るため、修行の一つとして命がけで水をかぶり、身を清めます。」のち本堂でご祈祷、厄払いをしてもらいお札破魔弓を授かり、今年一年の家内安全や無病息災を祈願しました。修多羅寺で節分祭が行われ、磯野住職ら四人の僧侶が冷水をかぶり水行を行いました。(平成19年では三人)。磯野住職によると「酷寒の中で水をかぶるのは、人々の願いをかなえ、苦しみを無くすには、自らの身を清めなければならない」という意味が込められています。10時30分~水行11時00分~ご祈祷12時00分~豆まき参加者は破魔弓などを授けられ、今年一年の家内安全や無病息災を祈願しました。(一年の計は節分にあり。水業が行われ、後に豆まきがありました。常陸太田で雨、久慈川を越えて那珂市に入ると雪、城里町では一面白銀の世界に。修多羅寺付近ではさらに積雪が多い。お寺の長い屋根に積もった雪は雪だるまになって落下、下で遊んでいる子どもにあたり、泣き叫ぶ。水業が始まると、その雰囲気のただならぬことを察して厳かな雰囲気になる。住職はじめ4人の僧が読経の後、気合いを入れて手桶で水をかぶる。シブキがはねる、カメラは濡れるが怯まずシャッターを切る。軌道修正している暇は無い、とにかくシャッターを切る。フィルム12枚デジカメ30枚撮った頃、水業は終わる。石碑に開祖「天目上人」のことが刻印されています。「正安2年(1300年)開山で当初は本門寺と称した。」(城里町公式ホームページより)本堂でご祈祷、厄払いをしてもらいお札破魔弓を授かります。豆まきは20年ほど前から、水業は15年ほど前、今の磯野住職が始めたそうです。詳細写真データは下記をご覧ください。修多羅寺で節分祭が行われ、磯野住職ら三人の僧侶が冷水をかぶり水行を行いました。磯野住職によると「酷寒の中で水をかぶるのは、人々の願いをかなえ、苦しみを無くすには、自らの身を清めなければならない」という意味が込められています。10時30分~水行11時00分~ご祈祷12時00分~豆まき参加者は破魔弓などを授けられ、今年一年の家内安全や無病息災を祈願しました。(一年の計は節分にあり。祈願するお祝いの舞です。松王丸夫婦が子を悼む場面が涙をさそいます。配役が変わりましての登場です。とどろく場面があり、雨乞いの意味を持たせて地方の祭礼で多く上演されます。祝して舞うおめでたい曲です。「大松明」をはじめ、ずらりと並んだ松明が夜空に炎を吹き上げる様は圧巻です。(茨城県笠間市)関東三大流鏑馬のひとつ。小笠原流の勇壮な流鏑馬です。02冬至の日、善男女が素足で火渡りをします。大盛のご飯を食べるという奇妙な祭りです。茨城県ではここだけのめずらしいお祭りです。最近のトラックバック。