所謂(いはゆる)黒船(くろふね)の提督(ていとく)ペルリが浦賀(うらが)へ来(き)て、太平(たいへい)の島(たう)帝国(ていこく)を脅(おびや)かして、一旦(たん)本国(ほんごく)へ帰(かへ)ると称(しよう)して南(みなみ)へ去(さ)つた後(のち)、再交渉(さいかうせふ)の為(た)め北上(ほくじやう)したその間(あひだ)は、彼(かれ)は彼(かれ)の艦隊(かんたい)を小(を)笠原(がさわら)島(じま)の父島(ちゝじま)に停(とゞ)めてゐたのだと云(い)ひます。本国(ほんごく)へなぞは帰(かへ)つてゐなかつたらしいのです。彼(かれ)はその島(しま)を開墾(かいこん)し、石炭(せきたん)貯蔵庫(ちよざうこ)を建(た)て、部落(ぶらく)を作(つく)り、後(のち)には整然(せいぜん)たる三頭(とう)政治(せいぢ)を布(し)いたと申伝(まをしつた)へます。いふ風(ふう)にささやかでも人間(にんげん)同志(どうし)の社会(しやくわい)組織(そしき)が成立(せいりつ)すると、ただ絶海(ぜつかい)の無人島(むじんたう)として、人(ひと)をして恐(おそ)れしめ凄(すさ)まじがらせたその島々(しま〲)にも初(はじ)めて温(あたゝ)かな人間(にんげん)の愛情(あいじやう)と心音(しんおん)とが燃(も)え立(た)つて来(き)ました。人間(にんげん)もまた、その燦爛(さんらん)とした自然(しぜん)の麗光(れいくわう)を初(はじ)めて、安心(あんしん)して目(め)にし耳(みゝ)にし、触(ふ)れ、嗅(か)ぎ、親(した)しみ出(だ)した事(こと)も、非常(ひじやう)に考(かんが)ふべき事(こと)だらうと思(おも*)ひます。(むろん)、人間(にんげん)はゐなかつた時(とき)も、一人(ひとり)二人(ふたり)漂流(へいりう)した来(き)た時(とき)も、部落(ぶらく)ができ一小(せう)社会(しやくわい)を形(かたちづく)つた後(のち)も、その自然(じぜん)の本体(ほんたい)には少(すこ)しの異動(いどう)があつた筈(はず)はありません。そこへゆくと寂(さび)しいのは人間(にんげん)です。大勢(おほぜい)集(あつ)まつて、愛(あい)と道義(だうぎ)と礼節(れいせつ)と相互(さうご)扶助(ふじよ)とで寄(よ)り合(あ)はねば生(い)きてゆけないのです。何(なに)ものの麗光(れいくわう)を感知(かんち)する丈(だけ)の余裕(よゆう)も持(も)ちあはせないのです。