-雨野やたしげフリーの翻訳者・ライター、編集、校正。古事記の教育現場復帰を強く願う「自分たちの神話を学ばない民族に未来はない」。「わたしは、すでに身籠もっています。今、まさに出産するときを迎えました。このことで思いますのは、天つ神あまつかみの御子は、海中で産むべきではございません。そこで参上いたしました」と言いました。そこで、海辺の渚に鵜うの羽を屋根や壁の葺草ふきくさの代わりにして、産屋うぶやを作りました。その産屋うぶやがまだ葺ふき終わる前に、豊玉毘売とよたまひめは、お腹が切迫し、耐え切れなくなり、産屋うぶやに入りました。「他の世界の人は、出産のときには、本国の姿となって出産いたします。わたしも本来の姿となって出産いたしますので、どうかわたしをご覧にならないでください」と言いました。はい、ここでお約束のネタ振りが出ました。この鶴の恩返し的な「絶対に見ないでください」で、見なかった例はありません。「絶対に見ないでください」というには、訳があるものです。それは、往々にして、人でなかったり、醜い姿であったり。「鶴の恩返し」にしろ、「雪女」にしろ、本来の姿が、人でなかったり、醜い姿であってもそのまま約束を守り続ければ恩恵を与えてくれたものです。平時の穏やかなときは、恩恵を与えてくれる斐伊川ひいがわ、その氾濫時を八岐大蛇やまたのおろちに例えたのも一緒で、つまり表裏一体という思想が根底にあるのだと思います。-雨野やたしげフリーの翻訳者・ライター、編集、校正。古事記の教育現場復帰を強く願う「自分たちの神話を学ばない民族に未来はない」。