するとすぐ隣に、古びた坂道がヤブに隠れているのがわかった。驚いたことにこの道はコンクリートで舗装されているではないか。苔や枯れ葉にすっかり隠れているけれど、ね。舗装部分も途絶えるが、さらに進むと突然山側に大きな割れ目が。見よ、伊豆石の石丁場(石切場)入口に間違いない。幅は狭いが、高さは建物3階分くらいあるだろう、圧倒される。中に進むと、内部はさらなる広がりをみせていた。構造は複雑で、まるでトルコ辺りの神殿か地下住居のよう。例によってギリギリまで計算されて掘り尽くされているので、見た目は心許ない。こんなに薄い床で、2階は大丈夫なの?外部の光が届かない奥部では、持参したヘッデンが頼り。そんな時、こんなものが天井からぶら下がっていたら、誰だってコウモリさんだと思うだろ。ただの黒い布きれだった。これだよ、先人の写真に写っていたのは。「ジープ」とあったのは誤りで、2台はいずれも軽トラックの残骸だ。特徴ある縦四つ目のヘッドランプは、ホンダのTN-7。1台はすっかり朽ちてしまっているが、こちらはリヤエンジンなのでスバルか。いずれももう40年ほどは経っていることだろう。雨風が凌げるだけ幸せだよね。(マウスを置くと画像が切り替わります)内部の探索を終え、再び入口に戻ってきた。無料(タダ)でみせてくれて、ありがとうね。・山田鉱山跡はこちら。・奥沢鉱山跡はこちら。・須玉(増富)鉱山跡はこちら。・川尻鉱山跡はこちら。・梓山鉱山跡はこちら。・オイ沢鉱山跡はこちら。・大仁鉱山跡はこちら。・明神鉱山跡はこちら。・持倉鉱山跡はこちら。・倉沢鉱山跡はこちら。・峰之沢鉱山跡はこちら。・湯ヶ島鉱山跡はこちら。・寝姿山鉱山跡はこちら。・矢筈山鉱山跡はこちら。・縄地鉱山跡はこちら。南部は、いわゆる伊豆石を切り出した石切場(石丁場)が多いところだが、山ごと個人の所有というケースが多く、中には入場料を取ってみせている所があるのは興醒めだ。自分がそういう所に行くことはない。お金が惜しい訳じゃない。下田では以前、敷根山の石丁場跡を探索したが、北部の大賀茂にも規模の大きいものを探索したという記事をみつけた。これまで伝えられていない所だったので、わずかな情報を頼りに山の中に出掛けた。具体的な場所の記述もなく、探し当てるのに結構苦労した。場所は大賀茂から蓮台寺に抜ける林道の脇。海に面した下田だが、山道を登ったここは標高230mほど。寒くなってもこれだから、夏場では深い緑に覆われて見つけられなかったことだろう。ヤブを掻き分ければ、入口は案外広い。四角く切り込まれて入口は各所にある。切り取るにはちゃんと職人の経験に基づいた、強度を見極めた法則があるのだろう。内部は複雑で、わかりにくい。乾燥しているので歩くのには問題はなかった。内部から入口を振り返るとこんな感じ。上からぶら下がって見えるのは隙間に伸びた雑草で、コウモリさんではない。帰ってから撮影した写真を見ていて気が付いた。うん?先駆者の記事には、廃車があったと書いてある。そんなものはここにはなかった。いうことは......探していた石丁場跡はここではないということになる。これは、もう一度探索に行かなくては。凄い伊豆大賀茂の石丁場跡【後編】に続く。南伊豆の隠れた名所、「白鳥神社の大ビャクシン」を訪ねた。三方を山に、そして前方を海にした吉田はまさに「陸の孤島」。鎌倉みたいなものだろうって?いやいや、鎌倉なら海沿いに道があるが、ここはそれすらない。西伊豆を走る136号線から山越えの狭い道が1本だけ。冬場の今はサーファーが数人訪れるだけ。伊豆にはたくさんある民宿も、ここにはたった1軒だけだ。「隠れた穴場スポット」というのもよくわかる。海から目的の神社へ向かう道はこんな感じ。「旧街道の石畳です」と言ったら、きっと信じてもらえるに違いない。山裾に佇む「白鳥神社」に着いた。石段の手前に大ぶりの枝を広げているのが名物の「大ビャクシン」だ。根回り4.1m、樹高10mという。神社の奥へと進むと、古びた社。白鳥神社は1974年(昭和49年)の伊豆半島沖地震で落石の被害を受けたため、地震後、社殿を西側に移築したとされている。歴史を感じさせるから、建物自体は旧来のものなのかも知れない。目を引くのが扉に吊り下げられた柄杓(ヒシャク)の数々。いずれも底に穴が開けられていることがわかる。穴が開いてたんじゃ、柄杓の役目しないよね。穴の開いた柄杓には、水がスッポリ抜けることから安産の神様とも言われるが、こんな伝説もある。ある日漁師が海に出ると、海坊主が現れた。海坊主は恐ろしげな声で「柄杓を貸せ~」と船乗りたちに迫った。うっかり柄杓を渡してしまったら最後。その柄杓で海の水を汲み入れられ、船は沈められてしまうのだ。そのため、船には穴の開いた柄杓を置くようになったそうな。信じるか信じないかは、あなた次第。・上沢寺のさかさイチョウはこちら。・実相寺の神代桜はこちら。・笹子峠の矢立の杉はこちら。・追原廃村の大カエデはこちら。・牧丘廃校の大トチノキはこちら。・倉沢廃村の大ヒノキはこちら。・笛吹市の大ケヤキはこちら。・根古屋神社の大ケヤキはこちら。・比志の大エゾエノキはこちら。毎年のことだけど、春先のこの時期には強い風が吹く。いわゆる『春一番』というやつだね。羽田では着陸しようとする旅客機が激しく揺れていたし、身近なところではいろいろなものが飛ばされる被害が出た。『蒲牟田』では、駅伝大会用に設置されたテントがやはり強風で飛ばされた。(かまた)と(かまむた)。名前は似ているけれど、前者は悪い風で、後者は良い風だ。違いがわからない?だって駅伝大会のテントは女性用更衣室だったんだぞ。これはきっと風の神さまからのプレゼントに違いない。風神さま、ありがとう。次は女風呂の屋根を飛ばしてください。(0)Tweet海の世界に『ニンジャ』現る海の世界にも忍びの者が現れたようだ。これは新たにに発見されたサメの新種に付けられた名前のこと。「カラスザメ」の一種だそうで、全身真っ黒なその姿が忍者を思わせることから「ニンジャカラスザメ」と命名されたそうだ。......じゃないよ。そもそも忍者は黒い服装をしていた訳じゃない。黒は夜間でも輪郭が意外と分りやすいもので、実際の忍者は茶色、ないし柿色に染めた衣装を着ていたことがわかっている。黒い「カラスザメ」なら、単に「クロカラスザメ」と言えばいい。いや、そもそもカラスと名付けた時点で黒いのはわかっていたことじゃないか。こんな名前付けられて、サメだって泣いてるぞ。サメザメとはいはいどうせサメのダジャレは、冷めーよ。「国会議員の父親にも育休を」なんて格好いいことを言っていた衆院議員の化けの皮が剥がれたようだね。週刊誌に抜かれたグラビアアイドルだけでなく、わずかな期間に他にも複数の女性と「不適切な関係」にあったというんだから、議員という以前に人間として問題があるんだろう。それとも「育休」とは、他の女性と愛を育てるためのお休みだったのか。裏切られた妻(衆院議員)に同情したいところだけど、あなただって男を見る眼がなさ過ぎる。そもそもこの男には有力政治家の娘(これまた衆院議員)との離婚歴があるし、その原因も女癖の悪さにあったという。自身、議員になってからも受付嬢を口説いていたとか、話にならん。そんな男を見る眼がないんじゃ、国や世界を見る眼だって不安になる。こんな男女が日本の国会を担っているなんて、日本国民はなんて不幸せなんだ。「イクメン」なんて言われているのもおかしいよね。「育メン」の「メン」とは本来、子育てをする男性(メン)のことを意味するんだろうけど、この議員の場合はメンタルを教育するのが先じゃないか。わが町田にある学校だが、その建学精神は「小さな実験大学」なんだそうだ。研究、その成果をこの週末にシンポジウムで発表するんだそうだ。和光大学のは「正統と異端の科学論」ということで錬金術を歴史的・科学的に解析した正当な学問なのだが、本来「錬金術」とは「卑金属から貴金属を生み出すこと」で、そんなこと出来る訳はないのでイカサマのような例えに使われてきた。錬金術師などと言われたら、これは決して褒め言葉ではない。「師」と同じようなもので「士」があるよね。