レファレンス協同データベースこのページではJavaScriptを使用しています。お客様の閲覧環境では、レファレンス協同データベースをご利用になれません。意味、現代のおんぶ事情、日本vs外国、おんぶグッズなど。P481~482赤ん坊を背負う習慣は、広く、アジア諸国、アフリカ、南太平洋諸島、アメリカ・インディアンの諸部族等に見られるが、欧米にはない。背負い方は、地域及び部族によって異なる。アフリカのある部族は母親のしりに乗せ、アメリカ・インディアンは額から背に背負子をつるし、これに赤ん坊を後ろ向きにくくりつける。≪年中行事絵巻≫にも子どもを背負ったものが見られる。江戸時代以前の背負い方は今日とは異なり、母親の着物の中に赤ん坊を入れる。着物の上から赤ん坊のおしりの部分に<タナ>(反縄の略)と呼ばれる幅広の布をかけ、前で結ぶ場合もある。来日した欧米人(L.フロイス、E.S.モース等)は、幼い少女が赤ん坊を背中にひもでくくりつけていることを報告している。して赤ん坊は年長の子どもの遊びに加わり、また大人たちの生活と文化とを学んだ。移入され、おんぶは乳幼児の心身の発達に害があるという疑問が出され、おんぶは胸と腹を圧迫し、手足の血液循環をさまたげ、運動不足になるという報告(1944)も出された。P390、404~406貧しい家庭の幼な児のほうがおんぶされる時期が早く来る。子どもが母親の背からおりるようになって第一にする仕事は、弟や妹の子であったため、子どもに背負われた子どもや、子どもを背負った子どもが街中でみられた、などの記述あり。他、日本のくらしの歴史についてかかれている。P137~169おんぶの特徴や乳幼児との関係、おんぶが減少した要因、おんぶとだっこの違い、大人をおんぶする習慣などが書かれている。P235~252身体論と妖怪、怪異譚など「背負う」「背負われる」に着目した妖怪、怪異についても記述有。P15,P58昔のおんぶの写真、絵の記載あり。PIII,P22,P51昔のおんぶの写真、絵の記載あり。▼『朝日新聞DB「聞蔵IIビジュアル」』1931年11月18日通常号が写真としてみることができる。P88~95おんぶの習慣がある中国貴州省でのリポート掲載。日本とは違うおんぶ帯をみることができる。ヨーロッパからの観察者たちがインディアンの育児を見て感動を覚えたという。その頃のヨーロッパの上流階級では自分の子どもを乳母のもとへ送り出し母親が子育てをするという文化がなかった。乳児死亡率が高いがインディアンたちは母乳育をしていた。子もどはその間母親のすぐ近くにとどまっており、おんぶ板にしばりつけられて運ばれていた。背負うのではなくおんぶについている紐を頭につけるのだそう。世界でのだっこ、おんぶの習慣、方法について絵本で見ることができる。P16~すべて重複する内容あり。おんぶを絶対した方がよい!という内容のものはあまりないがスキンシップのひとつとして取り入れていくと良い。おぶられることにより、大人の目線と同じになることで脳の発達を促す。両手を使えるので便利、というような内容が主。P229-230おんぶについて網羅されているが著者の意見がかなり盛り込まれている・・・。P98~99自身の子育てで積極的におんぶをしていた方の子育てエッセイ。P140~145、170~178サルとヒトの類似性についての本。サルについての記述が多いがサルとヒトの共通点としておんぶと抱っこが挙げられている。P13スリングは基本抱っこで使用するものだが、こちらはスリングでおんぶをする方法も載っている。P136おんぶをしすぎるとO脚になる?という質問に対しての回答。おんぶと足の形は関係なし。赤ちゃんの足の変化は誰にでも起こり、3歳~少しずつ戻るものなので気にせずおんぶしてあげて、と書いている。▼『アロマザリングの島のこどもたち』根ケ山光一/新曜社アロマザリング(母親以外による子育て)が島全体で行われている。小学生くらいの子どもが幼児をあやしている姿がよく見られる。おんぶのことが直接書かれているわけではないが、掲載されている写真が子どもが幼児をおんぶしている姿が多い。ツイートこのデータベースについて国立国会図書館が全国の図書館等と協同で構築している、調べ物のためのデータベースです。それぞれ何月何日から始まったか?全体のランキングを見るレファ協PickUP!石垣島の宮良の地域は西表島古見から移住してきたというが、宮良地区はどのぐらい古いのか。北原白秋著『思ひ出』に出てくる「生肝取」とは何か。詩の描写から子どもの生胆を狙っているのはわかるが、「生胆取」が具体的にどういうものか知りたい。当時の「生胆取」及び「生胆」に関する情報が多く欲しい。「『料理方秘』について」を探している。子育て世代向けに防災のワークショップを開きたい。