「まづ郞従小庭に祗候(じこう)の由、全く覚悟仕(つかまつら)ず。近日人々あひたくまるる旨、子細あるかの間、年来の家人、事を伝へ聞くかによつて、その恥を助けんが為に、忠盛には知られずして、ひそかに参候の条、力及ばざる次第なり。なをその咎あるべくは、かの身を召し進ずべきか。次に刀の事、主殿司(とものつかさ)に預け置きをはんぬ。是を召し出され、刀の実否について、咎の左右あるべきか」と申す。「この儀尤も然るべし」とて、その刀を召し出だして叡覧あれば、上は鞘巻(さやまき)のくろく塗つたりけるが、中は、木刀に銀薄をぞおしたりける。「当座の恥辱をのがれんが為に、刀を帯する由あらはすといへども、後日の訴訟を存じて、木刀を帯しける用意のほどこそ神妙なれ。弓箭に携らむ者のはかりことは、尤(もっと)もかうこそあらまほしけれ。兼又郞従小庭に祗候(じこう)の条、且つは武士の郞等の習ひなり。上」岩波書店この科目でよく読まれている関連書籍このテキストを評価してください。※テキストの内容に関しては、ご自身の責任のもとご判断頂きますようお願い致します。