//indexという変数に代入します。//クリックされたタブと同じ順番のコンテンツを表示します。//クリックされたタブのみにクラスselectをつけます。真昼間の“怪しい湯切り”撮った」や、「申の刻下がりの出来事である。/下人は六分の空腹と四分の好奇心とに動かされて、カップ焼きそばに手をかけた......」(「羅蕎麦門」)と芥川龍之介の文にいたるまで、文学者やメディアなどを対象に、カップ焼きそばの作り方を書くという共通課題に基づき、文体模写が試みられている。カップ焼きそばの調法は百あまり、胸焼けや膨満感で気分が悪くなることもなく、パロディ感覚がはじけ躍動する本である。言いつつ、私はこの本の書評者として不適格かもしれない。肝心の〈カップ焼きそば〉なるものを一度も食したことがないからだ。口にする経験はこれからもないであろう。俺の塩」に一瞬だけ心が動いたことは確かだ。そもそも焼きそばなのに、どうして熱湯を注ぐ必要があるのか。不条理な紛い物にどちらかといえば耐性のある私だが、食いものだけは我慢し難い。真物(まもの)の焼きそばにせよ、相当にあやしいものではあるけれど。それはともかく、本書の著者たちは、紛い物も真物も折り目正しく(?)リスペクトする方々であることは随所に感じられて心強い。タイトルにあえて「文豪」というレトロな言葉を使っているが、文体模写されている作家たちの名を眺めても「文豪」の呼称にふさわしいのは、私の見るところ、シェイクスピア、ドストエフスキー、夏目漱石など10名ほどに過ぎない。これ自体、パロディ感覚と考えればよいだけのことだ。何よりも「文豪」と「カップ焼きそば」のポップな取り合わせにこそ、本書の成功の妙趣があろう。これだけの数を並べるとなれば、出来不出来に差が出るのは仕方ない。文学者にもうひと工夫してほしいものが少なからずあるが、意外なことに(でもないか)吉本隆明と蓮實重彥がなかなか軽妙な文体遊戯ぶりだ。意表をつかれたのは、戦前の前衛詩を牽引した北園克衛の採択だった。難解さを漂白しているような試みは面白い。模写など、たびたび笑いを誘われた。私事ながら、懐かしい記憶を呼び起こした本でもあった。似た企画を考えたことがあるからだ。本書とはまったく発想が異なるが、やはりトリビアルな共通課題を用いた小説の文体模写だった(同じくトリビアルな習癖で、今でも幻の企画を「未完企画集成ノート」に記し続けている)。これは著者たちが示唆を受けたと語るレイモン・クノーの『文体練習』の影響というより(エーコの『文体練習』もまだ出ていなかった)、35年も前になるが、ドナルド・バーセルミの短篇集『罪深き愉しみ』を翻訳したことで思いついたプランだった。バーセルミの本は、現代の都市生活を取りまく典型的な文章例のパロディが24あり(練習曲の数字だ)、それらを『暮しの手帖』や宇能鴻一郎、コダックの説明文などを使って24とおりに訳し分け、ついでに「あとァがき」でも文体演技を試みたりした。本書は、続編が刊行されることであろう。その折は、カップ焼きそばに辛味の強化はあってもいいかもしれない。時代状況への辛口の嫌味、あるいはしたたかな諷刺的なスパイス。この本で言えば、道徳の教科書(「今のわたし、将来のわたし」)の隣に、あるいは稲川淳二の怪談の後ろあたりとかに置いて、某アベシンゾウ大人(まだ退陣ではない)のカップ焼きそば同士の共同謀議による作り方でも書いてほしい。思って新聞を見たら(東京新聞・7月12日朝刊)、斎藤美奈子が、本書を紹介しつつ現首相のスピーチとそれにつき従う官房長官の記者会見が巧みに模写されていた。斎藤美奈子に座布団一枚、もちろんその元ネタの真物の作り手である本書の著者たちに座布団三枚(もう一枚おまけしてもいい)......というような本でした(拍手)。忙しい現代人も、買うべし。頂いたご意見・ご要望へのご回答は行っておりませんので、返信の必要な場合はお問い合わせからお願いいたします。