自らがより繁栄しより安全に生き苦痛を避けるためにそんなために正義や、悪などの概念が生まれたのかもしれないしやはり僕自身もそれらがないと、生きていけません。社会が成り立ちませんから。隣人に刺し殺されても文句も言えない世界には生きていたくありません。そんな実感、体感が全く無い人生を歩んできてしまったのがこの美女崎華恋という愚恋なのです。幼い子どものように精神に深い葛藤を持たない華恋。そんな彼女と全く正反対に正義を愛してきた義太郎本人が正義を愛してきたからこそ正義と悪の狭間で揺れ動かざるを得ませんでした。結局、義太郎はそのどちらも選ぶことができず自らの世界を終わらせてしまいました。ほんとうに皮肉なことに善と悪を両天秤にかける苦悩に向かい合った義太郎が死にそんな天秤の選択に向かい合うほどに成熟していないだけの華恋が生き残ってしまいました。いい作品でも好きな作品でもないですね。いえ、小説にもシナリオにもあらすじにさえなっていないそれこそ愚作、愚かな練習作、愚練作です。技術的にいい加減で未熟なことはもちろん人間に対しても、死生観に関しても真剣に向き合えていない。難しいことを回避して切実なことから逃避して誠実さのかけらもない少しの興奮を盛り込んだだけのガラクタを作っただけでした。創作などではありません。......あまりに幼くあまりに純粋であまりに狂気的であまりに孤独であまりに愚かな美女崎華恋にほんの少しだけ恋をしてしまった僕は川に映る自らの姿に恋に落ちたナルキッソスとどっちが愚かでしょうか。作品とは鏡の向こうの自分を覗くようなもの。愚かさでしかないのですから......。セリフの研究3、セリフと人物性実践ワーク84さてさて。前回のシーンの義太郎と華恋のセリフキャラクターの特徴が二人とも今までとは、かなり反転していますね。特徴をあげてみましょう。内容=願望を満たすための要求しかし、互いの態度やセリフが反転しているからこそことの異常性が際立ちシーンの意味が鮮明になるのかもしれません。白地を染めた鮮血のように......。床に跪いたまま、華恋を見る義太郎。義太郎、目に呪いが宿っている。義太郎、悪鬼のような形相で立ち上がる。義太郎、ゆっくりと華恋に向かって歩き出す。義太郎、華恋に向かって歩く。義太郎、華恋の前まで歩き、立つ。義太郎、華恋の首筋に包丁を向ける。義太郎、きつく目を閉じる。包丁を持つ手が震えている。義太郎の閉じた目からさらに涙。幼子の寝顔のような、安らかな顔で目を閉じている華恋。義太郎、目をカッと開く。義太郎、自らの首を刺す。血が吹き出て、華恋の顔を白いワンピースを赤く染める。