神憑りという状態によってなった。幕末の混乱期に、それらは、起きた。一応に言えることは、貧農、昔からの、特別な地域の意味がない場所。長い、苦悩の中で生きていた人。女性たちは、嫁になると、嫁いだ家に生涯を捧げる。天理教の、中山みき、という人は、そんな中で、神憑りを起こした。息子の足痛、夫の眼病などの、祈祷を頼み、行者が護摩を焚いて、陀羅尼を唱える時の、加持台という役を、代理で務めた際に、みきが急変した。神の座に、加持台という神がかりに入らせる、巫女を置き、巫女にかかる神や霊との会話で問答し、どういうものが憑いているのかを見分け、それに応じた祈祷を修めて、鎮め、退散させるというもの。古い、資料から見ると、どなたですかという問いに、みきは、大神宮なり、天の将軍と、答えたという。これで解る通り、大神宮とは。伊勢神宮のことであり、将軍とは、徳川将軍に対するものである。神とは、思えない答えである。三千世界を助くべし・・・と言う。三千世界とは、仏教の世界観である。その神は、いや、霊は、家族に、みきを社に貰いたいと言う。駄目ならば、家を断絶させるという。当時、家の断絶は、致命的なことである。家にすべての価値を置いていた、封建時代である。夫、善兵衛が、差し上げますと言うと、一時、静まったという。最初に、みきの神、霊を拝んだのが、夫である。その後、みきは、始終、ゆらゆらと体が揺れて、夜になると、様々な神が罹ったという。十王の一つを名乗るのである。みきは、浄土宗の熱心な信者だった。それが、憑いたと思い込んだのであるが、後に、てんりおう、と変更する。驚きは、なむ、てんりおう、と、唱えたのである。ナムは、仏教の帰依であり、後で更に変更して、神道系にするため、あしきをはろうて、たすけたまえ、てんりおうのみこと、と、唱えるようになる。