華琳は尚も内心で怖気を振るって、思わず唾を飲んだ。彼女は——曹操孟徳は、根っからの政治家だ。肩書が刺史であろうと牧であろうと王であろうと——結局、華琳にとって侵略という行為は、常に手段以上のものでは有り得なかった。確かに武人でもあるから、特定の敵、特定の戦場に、感慨や執着を持つ事は無論ある。兵を損なわずに領地やその地の経済市場や資源を丸々と掌中に出来るなら、迷わずそちらを優先するだろう。桃香ほど臆面もなく口に出来る程の鉄面皮ではないが、有体に言ってしまえば、華琳が侵略と言う行為の先に目指していたのもまた、『戦争のない豊かで平和な国』なのだから。『そこ生きている命を((須|すべか))らく刈り取る事以外の目的など一つとして存在しない』などという形の“侵略”など、聞いた事も考えた事もない。いや、それは最早、華琳の知るどんな戦争行為にも当てはまらない悍ましさを秘めていた。核心に近づいて来たわね。神仙じみた連中が接触してきて、天の世界——正史と、私たちの世界である外史の関係を明かし、古に存在していた怪物の存在と、それを封印した正史の英雄の話をして、その伝説の怪物が蘇ったと警告を与えられる。怪物の特性上、外史の人間である私たちでは、例え各国の主力をぶつけたとしても敵の部将級を討ち取れるかどうかすら博打の範疇であり、あまつさえそいつらは、こうして居る今も、私たちの世界に深く静かに爪をくい込ませつつある。説明を受けた——もう後に残されているのは、抜本的な解決策の提示くらいだと思うのだけれど?」-8ページ-「うむ。卑弥呼が厳めしい表情でそう言うと、華琳は別段、嬉しくもなさそうな笑みを浮かべてみせる。卑弥呼は、おもむろに罵苦の死骸の足首を掴むと、そのままノーモーションで盛大に柵の外、即ち漆黒の空間に向かって放り投げた。皆が同時に空気が清涼になった事を感じて、密かに深く呼吸をする。「大丈夫なのかよ、卑弥呼。一刀が訝しそうに尋ねると、卑弥呼は無駄にダンディに肩を竦める。「なに、罵苦は本来、生命活動を停止すれば泥となって消滅するのだが、今回は皆に実物を見てもらいたくてな。我が術を以って、無理やり原型を留めておったのだ。そのせいで、随分と臭ってしまったわ。卑弥呼はそう言ってパンパンと手を叩くと、一刀たちに向き直る。解決策の話なのだがな。一刀は、まったく予想していなかった答えに思わず間の抜けた顔をして、卑弥呼の顔をまじまじと見つめた。