))あはれに夜更けて、人少なにてものし給ふかな」と言ひて((「言ひて」は底本「ひて」。諸本により「い」を補う。))、入りて、いと久しかりければ、無期(むご)に待ち立てりける。うじて、「これも言ひつがでや果てぬらん。いかさまにせん」と思ふほどになん、出で来たりける。言ふやう、「御前に御遊びなどし給ひつるを、からうじてなん聞こえつれば、『誰(た)がものし給ふならん。ん、のたまひつる」と言へば、「真実(しんじち)には下(しも)つ方よりなり。みづから聞こえんとを聞こえ給へ」と言ひければ、「さなん申す」と聞こえければ、「さにやあらん」と思ふに、いとあやしくも、をかしくも思え給ひけり。「しばし」と言はせて、立ち出で、広幡の中納言((源庶明))の、侍従にものし給ひける時、「かかることなんあるを、いかがすべき」とたばかり給ひけり。左衛門の陣に宿直所(とのゐどころ)なりける所に、屏風・畳など持て行きて、そこになんおろし給ひける。「いかで、かくは」とのたまひければ、「何かは。あさましくもの思ゆれば」。International。