......次の瞬間、嫌な予感が。タテアナから弥生人らしき人が現れたのだ。目を見ないようにしとこう。いうか、老眼鏡かけた60過ぎのおじさんなんだが。弥生時代を忠実に再現している。因幡の白ウサギにつけたのが、“ガマの穂綿”だと学校唱歌にも歌われている、と思う、てか昔は“大黒さま”を習ったぞ、ゆとり教育でどーなったかは知らんが。田んぼも充実している。近くの小学生たちが植えた赤米。古代米の一種だが、現在ではほとんど作られていないという。ちなみに現在、水田も復元拡張工事中だ。リニューアルの博物館も含め、今秋にはオープン予定。お祭りに使っていたと思われる祭殿。その床下(高床だからね)に何人かのヒトが......。火おこし体験できるのだ。「どうぞどうぞ」と促されるままに床下へ。「私、こちらでボランティアのガイドをしております、○○です」はい、こんにちは。僕たちあまり時間ないのでサックリ見て帰ろうかと......。「こちらへどうぞ」......全然聞いちゃいないよ、弥生さん。そこから小一時間、弥生さんの独壇場@炎天下ですよ。「この住居の柱は、杉の木を鋭利な鉄器、もしくは青銅器で削って作ったことは間違いないんですが、鉄器も青銅器も発掘されてないんですよ、どうしてなんでしょうか?」......こちらが疑問に思うことをすべて疑問形で説明される感じが、3人の心を鷲掴みでしたけどね。「そしてお父さんも、ね?」......中尾さんが暴れそうになったのを初めて見たよ。火をおこすまで帰らせてもらえない雰囲気の中、嫁さんがやってくれました、ナイス嫁。ことで弥生時代から解放された一行は、いよいよ本来の目的地へと向かう。これが弥生時代に使われていたという火おこしの道具。「舞切り式」と言われる方法だ。ガイドのオジサンに見守られているからね。熱くなって暑くなった。もぐさに火種を移し、さらに竹の中に入れたシュロで包み込む。もって、フーッと息を吹きかけ続ける。おにーさん、期待してるのが顔に出てます。ヒデ君は「火が点いたら解放される」と。※写真をクリックすると、ナイス嫁、が現れます。