なった、というのはネワール族の伝承である。彼らは古来、仏教を信奉してきたが、早くからヒンドゥーも受容してきた。商業を基盤とするネワール文化にはインドの影響が強く、チベット・ビルマ語系のネワール語を母語としながら文字はインドのサンスクリット(梵語)系で、ヒンドゥーでも仏教でも儀礼はサンスクリットで行われることが多い。チベット仏教にも近い密教系の大乗仏教であるが、独自な側面をもつ。多くの大乗仏典をサンスクリットで継承していることである。きたサンスクリット仏典が伝えられている。ジュ(ヴァジュラチャルア)という仏教徒最高位カーストに属するもののみである。儀的に伝授されなければならないものがある。どちらの司祭を主な家内儀礼に際して頼むかで区別するのが通例とされる。仏教徒が、たまたま招福除災の儀礼をブラーマンにやってもらったり、仏教の諸仏・諸菩薩に併せてヒンドゥーの神々の祠に参ったりするのは通常のことであり、また、たとえばマチェンドラナートという土着の神格を、ヒンドゥー教徒はヒンドゥーのヴィシュヌ神として、仏教徒は観世音菩薩として崇めるなどという例も珍しいことではない。ズムや呪術的要素も色濃い。人口よりも諸仏・諸神の数が多いといわれるカトマンズ盆地に展開するネワールの宗教世界は、原理主義とは程遠い位相にある。じつはまた、この併存・混淆にこそ、少数派である仏教が生きのびてきた秘訣があり、ヒンドゥーの大海を漂い紛れてきた、インドに在りし日の仏教の姿を想起することもできるのではないだろう。http://www.rui.jp/tb/tb.php/msg_292008※トラックバックは承認制となっています。AM03[過去の記事へ][一覧へ戻る][新しい記事へ]◆実現論本文を公開しています。28下記のタイトルを押して下さい。大衆に逆行して、偽ニッチの罠に嵌った試験エリートたち新理論の構築をどう進めてゆくか『るいネット』は、47年の実績を持つ起業家集団・類グループが管理・運営しています。E-mail:member@rui.ne.jp)。