検索の使い方ふりがなはずす読上げ文字サイズ変更機能を利用するにはJavaScript(アクティブスクリプト)を有効にしてください。無効のまま文字サイズを変更する場合には、ご利用のブラウザの表示メニューから文字サイズを変更してください。色の変更機能を利用するにはJavaScript(アクティブスクリプト)を有効にしてください。無効のまま色の変更をする場合には、コントロールパネルの「ユーザ補助のオプション」(Vista以降のバージョンでは「コンピュータの簡単操作センター」)の設定で、ディスプレイ全体の色合いを変更してください。キーを押すことで色合いを変更することもできます。乏しい川崎大師にとって、広い境内に残された数多い石造物は、歴史の間隙(かんげき)を埋める貴重な資料といえるでしょう。近世の冒頭を飾る寛永5年(1628)銘の六字名号塔(ろくじみょうごうとう)(市重要郷土資料)と、寛文3年(1663)銘の弘法大師道標(市重要歴史記念物)は、川崎大師の特質ともいえる庶民信仰のモニュメントです。浅井了意の著した『東海道名所記』によれば、江戸の京橋に紀伊国屋作内と呼ぶ商人がおりました。彼は無筆文盲でしたが、熱心に大師を信仰し、機会をみては参詣を怠りませんでした。ある時参拝の帰り、六郷橋の上で筆を拾い、もち帰って墨をすり筆をとると、南無阿弥陀仏の六字名号がすらすらと書けるではありませんか。彼は随喜してこれを石碑に刻み、大師へ奉納したといいます。弘法大師道標は、もと東海道川崎宿と大師道との岐路に置かれていたもので、大師参詣者は川崎宿へ入り、この道標に導かれて多摩川の河口へと進み、大師へ至りました。厄除けの霊場で、歴代将軍の参詣も厄落しを主目的としています。文化6年(1809)3月7日、大師を訪れた太田南畝(なんぽ)はその『調布日記』に大師河原平間寺にいたる。去年の師走17日と26日詣でしなり。42の歳の厄とやらんいふものを除かんとて、必ず人の詣で来る所なるを、去年60にして初めて詣で、今日まで三度来れるもおかしと記し、つづいて境内にあるさきの六字名号塔を拝し、その銘文を書きとっています。このページに対してご意見をお聞かせくださいこのページは役に立ちましたか?役に立ったどちらともいえない役に立たなかったこのページは見つけやすかったですか?見つけやすかったどちらともいえない見つけにくかったいただいたご意見は、今後の当ホームページ運営の参考といたします。