会社を実質廃業して無職となった。取引先からの嫌がらせから開放された自由な日々。会社を実質的に自主廃業し『自由人』となる。自ら『脱藩浪士』と名乗り自由な日々を生きることにした。Wedお寺の告別式から戻り、今度は親父の兄(伯父さん)の自宅へ親父を連れて弔問に向かう。手ぶらで弔問というのも、如何なものかと思い・・・・花屋さんに立ち寄り、お供え用に花籠を作ってもらう。いう弔問の礼儀作法というのを拙者は知らない。だいたい、親父がそういうことをしない人なのである。自分で勉強するしかない。・・・花屋の“おばさん”に相談をして、花籠を持参することにした。お花を持参して弔問する人は少ないので、ご霊前の花が少なくて淋しいことがあるから・・・というのである。住宅団地の中の家を探すというのはなかなか大変で・・・・1本、道を間違って行ったり来たりしたが、なんとか無事に到着できた。親父同士が仲が悪いと従兄弟同士の交流も出来ないのである。従兄が「おお!やっぱり従兄弟同士だよなぁ~、花の選び方が同じだよ!いやぁ~ありがとう!」と喜んでくれた。・・・他の親戚は何も持ってこなかったのだろうか?うちの親父だけを除け者にして、兄弟姉妹で温泉旅行やゴルフコンペなどを毎年やっていたらしいが・・・そういう付き合いをしていながら、花も供えないのか?何十年ぶりかで従兄弟同士でおしゃべりをする。伯父さんともおしゃべりをしたかったなぁ~と亡骸を見て思う。出棺の時の集合時間等を確認したが、どうも従兄の歯切れが悪い。他の親戚に気兼ねをしているような気がする。うちの親父が来たのでは面白くないらしい。・・・出来るだけ一緒にいる時間を短くしたいという感じが伺われる。“仲良しグループ”だけで、早目に集まり楽しくやろう・・・ということなのだろう。Wed今日はお寺の住職のお母さんの告別式。一般の方のお葬式は、葬祭場にお坊さんを呼んで・・・というのが普通だろう。・・・お寺の家族が亡くなった場合はどうなのだろう?お寺で告別式・・・・初めての経験である。いう場所での“しきたり”って何か特別なものがあるのだろうか?いやはや、心細い次第である。告別式に参列するのは、拙者だけ・・・親父は留守番・・・お寺の本堂の前にテントが張られ椅子席が設けられていたが、ここは御高齢な方々の席と考えるのが常識だろう。その他の方々はお寺の境内にいくつかのグループに分かれてたむろしていた。集まったお年寄りの中に、必ずと言っていいほど“その場の雰囲気”を理解しない“不届き者”がいるものである。読経中にもかかわらず、知人を見かけるたびに大声で話しかけ、大声で談笑するのである。話しかけられた人も迷惑そうな顔をして適当にあしらうだけ。・・・相手にされないと思うと、この“ジジイ”は更に別の知人を探して声をかけ、大声で談笑するのである。傍若無人とは、このことである。一体、何しに来たのか・・・と言いたくなる。いう常識のない人の子や孫も同じようなタイプなのだろうか?「おお!」などと大声で、ふんぞり返って、どこかの大臣みたいな偉そうな態度で談笑するのだから目障りで仕方がない。我慢しきれなくなり、注意してやろうと思ったら、サッと別な場所へ行かれてしまった。見ず知らずの人を追い駆けてまで注意することはあるまいと思い諦めたが・・・かなり離れた所でからでも、この“ジジイ”の大声が耳に入る。耳障りなことこの上ない・・・・お寺の葬儀では、本来の喪主である住職と、周辺のお寺から集まった同じ宗派のお坊さんたちがお経をあげているようである。「・・・である」というのは、テントの屋根が邪魔で本堂の中が見えないので、どういう状況なのかがわからないのである。“喪主”として住職の奥さんが焼香台の近くに座っていたので挨拶する。本堂の中は親戚や檀家の代表の方などが入っているようで、拙者のような一般参列者は外・・・・で・・・本堂の奥の方に祭壇があるので、亡くなった“おばあさん”の遺影を拝むことが出来なかった。いうところが葬祭場と雰囲気が違うところか・・・・とにかく無事に“お役目”を終え帰宅する。