ま、こっちは部落=集落と、部落=外国人があるけどね。ID:sMeSZuw20*知っている話では、横溝正史の話に出てくるような山奥の村で、そしてそこからさらに隔離されたような場所にそういった部落があった。住むのは日本人ではないけど、明治、大正以前からの話らしい。近づかないようにとも言われる。声高に権利がどうの人権がどうのと訴えるという話は聞かなかったな。本当の僻地に住んでいるからか、利権の利の字も浮かばない場所だったみたいだけど。今も存在するかわからないが。ID:2WyiJrAh0*ウチは近畿だけど、部落っていうと爺さん婆さんは朝鮮部落を連想するよ。朝鮮学校(通称チョンコウ)もあるし。朝鮮嫌いな人も多くて朝鮮=部落だから、部落も嫌い、みたいな。ID:Rud1BCNn0*米5やけど、そういえば「寝た子を起こすな」って言葉があって、部落について語らなければいずれ風化して差別なくなるんじゃね?って論調があったんだよね。運動側は頑なに、それじゃいけない、それじゃ差別はなくならない、部落解放闘争で言うところの「負け」になる。みたいに言ってたけど、今になって考えると、風化しちゃうと利権がなくなるから困る!って意味なんじゃ?って思うわな。ID:SkbdBcjo0*昭和一桁時代の人間はいろいろいやな思いしてるから相当嫌ってる今でも一冊数万円するような同盟の出版物売りつけてきたり部落で仕事してると、75くらいのBBAが、ここをどこだと思ってるとか挨拶したのかとかw脅してくる。ID:T4r.87Pl0*某中部地方出身だけど、うちの近くの部落はそこだけ孤立した感じで道は狭いし環境も良くなさそうなイメージだったわ。表に出さないだけで利権がっぽりだったのかも知れないけど。教育の一環で話聞きにいったりしたけど、差別はなかったしそもそも普段は意識もしてなかった。ID:MPmDCjeE0*俺は母方は武家だけど、父方の祖母がそっち系らしい。じいさんは周りにやめとけって言われたけど、可愛いからって嫁にとったそうな。ID:isFf0W9e0*なかなかいいスレやったね!関西部落民として大変勉強になった。ID:SIKfV1cc0*>風化しちゃうと利権がなくなるから困る!だよね。無くなった差別もたくさんあるじゃない。武士階級内の差別とか百姓内の差別とかいろいろ。ID:7SL1xqy20*お互い表立って対立してないだけで残ってるよ。触れたらろくなことにならないし、避けたら避けたで面倒になったらりするから、つかず離れずで波風たてないようにしてる。したら内部の子供は何も知らないかも知れない。その地区周辺は新規の商売が出来ないとか、納期無視でも学校指定が外れない運動具、洋服屋とか。県外とかやたら遠方との縁組みばっかして、気がつけばあちこちの家で名字が変わってたりとか、何かしら怪しい動きは未だにあるよ。うちの近くは合併で政治的な力が弱まったり、中心的な存在が存在が寿命を迎えたりでここ何年かでどんどん勢いは無くなってきてる。このまま対立が消えるか、今までのお返しとばかりに八部にするかはわからんけど。部落差別は平安時代には既に確固たるモノとしてあった。ID:NYepWaH60*徳川氏の先祖も賀茂松平氏という朝鮮からの渡来系氏族の家に関東からきた時宗僧の部落民である得川親氏公が婿入りしたのが始まりといわれているからな。ID:lo6OEtdl0*1はまあ、誤解である部分と自分で見た事実を伝えてもやもやしていた部分を吐き出したかったのかな?そういうの嫌いじゃない。事実の方が汚いパターンの方が多いけどな。差別とかって今の時代金目当てで騒いでる一部の人間がいるだけで実質地域ではないだろうな。ID:VUxuqmZxO*レス65まで読んだけど、部落ってなんなのかわからん。日本人なんでしょ?集落と区別つかんが。ID:G7vJAZl80*江戸幕府は、被差別階級も含めて「どこに、どんな人たちが、何人いるか」ってのを把握するように各藩に徹底させただけ。スケープゴートにしたわけではないし、幕府が一から作ったわけでもない。ID:A.wBox.a0*>>1それ非部落民で大阪住みやけど、◯◯市出身て言うだけで、え?ってされるから南の方っていうようにしてる。ID:nc1KmytE0*ネタかもしれないけど同和部落民の利権を知ったNet民が部落解放同盟に「部落民に成るにはどうしたら良いか?」と電話を入れたら「部落とはそんなもんじゃない」と断られたって話あった。ID:vaJJclGp0*暗い部落、ジメジメした部落、陰気くさい部落、街灯のない部落、ボロボロ小屋が連なっている部落、まだまだあるよ!スレ主の「明るい部落」は一部だよ。集落=部落、差別される集落=被差別部落。これを略して「部落」と呼ばれるんだが、これがややこしい。田舎の人は平気で集落のことを「部落」って言うからな。ID:M2CfY7k30*>>1みたいな、自分は知らないし、自分の家だけは関係ないと思い込んでる部落民はそお親が、風化もさせず、差別を残し続けるために、問題を問題のままにしてきたから親世代は確実に、個人的利益を税金から得るための行動をしている。その結果として子が知らないだけもし本当に、部落構造が縮小すべきだと思ってるなら、親の負の遺産を自分の代で少しでも還すため元部落民の自分が、部落の消失の為に行動を起こすべき何もしないのは、恵まれた資金を元にした充実した教育を受けてきたのを親の手柄にすり替え、これからも部落優遇推進するってことだどれだけ自分にだけ甘いの。ID:uBxD5KXzO*暴力団の八割が在日と部落。ID:Eu.Gc8hI0*部落、在日の特権が新たな差別を生みそうだな。ID:s9yWQhYG0*ここで質問しまくってる人、スレ主から答えが返ってくるとでも思ってるんか?ここ見てればいいけどね。ID:NJDETy.c0*寝た子を起こすなで風化してゆけ。ID:UUP6KZ1E0*もしさ、自国で国を分断するような内乱が起こって共産主義者が2万人も国の軍隊に虐殺されたら、命からがら隣の国に逃げるよね。逃げた国で戸籍が無いと、生きられない状況なら何としても欲しいよね。その戸籍がさ、長年の差別に対する見返りとして利権のあるものならなおさらね。背乗りの方法にはいろいろあるんじゃないかな。やって、日本に同化してもいつか追い出されるかもって脅えるよね。参政権も欲しいし、役所の中に仲間がいると安心だよね。差別だって人のいい日本人を脅して雇用枠を用意させたら中に入って、今度は同胞以外を失脚させたいよね。ID:6Y6VV4oC0*部落って集落とか村落と同じ意味だからな。被差別部落って言わないと意味が通じないよ。部落出身だけどって、逆に部落出身じゃない日本人がいるのかと。ID:wmCvhuya0*自分住んでるとこは近畿の田舎なんだが小学校の時に転校してきたのがそういう人だったその人は近畿の某所からやってきたのだけど。言える内容でないけど確かに汚ならしい感じで持ってるものもボロい感じ。ある時花見にと川原でバーベキューするから、て誘われて行ったら日本語じゃない異国の言葉が聞こえてくる昔の自分にはわからなかったから頭かしげているとその人がお父さんの友達、お父さん朝鮮語喋れるんだよ、と韓国語とは言わなかったと記憶してるで中学校になり部落について授業で扱って知るとああ...と思う。ID:fWFS5.Fb0*いまじゃ、派遣労働者、バイトなどが差別を受ける側になってるじゃん共産党が派遣に目を付けてるのは、ある意味昔ながらの部落利権団体が廃れ始めてパワーが無くなったと言うことだろう。派遣の子供は派遣、バイトにしかなれないようになれば、それをまとめた新たな利権団体が出来るようになるかもね。ID:24xPTGOv0*差別は良くない、本気でそう思う。日本人に対する集団嫌がらせという逆差別だって絶対許されない!差別されたのはユダヤ人、でも利権を奪い取ったのは偽ユダヤのハザール人で世界を牛耳ってる。ID:HJx5DZ.W0*教員は部落教育するとお金がもらえるんだよ。ID:McqrtMSO0*都道府県で扱いはまちまちだからな。K県はどっちも「指定」みたいな。K県だったら被差別のはずのH郡MくんだりがG市のSあたりとは付き合っちゃいかんとか。うちの親戚の話なんですけど。田んぼが無く農耕や漁労の手伝いの家だった。旦那の買った別荘(古民家)の風呂が薪焚きで面白かったのだが、浜で木を拾うのが嫌だと言ってプロパンガスに代えさせたよ。ID:g9f7LnWk0*「差別利権」が有る限り、「差別」は無くならない。ID:g9f7LnWk0*所謂田舎では「部落」と云えば現在の「集落」の事。今でも普通に使っているので、差別でも何でも無い。ID:xfUjGlvs0*>>83エッタ美人ていうんだ。ID:CMNrOFIf0*高知県にも部落あるのに知らない人がいるんだな。ID:QjvKekiGO*中部地方の中規模都市だけど、被差別部落のひとたちが市に圧力かけて建てさせた家が三十軒くらいかたまってある。みんな同じ一軒家だけど花や木がまるでない。ID:b3zsOm890*北の国だけど集落という意味で部落と呼んでたな。銀行が貸す金利が10%の時に部落住んでる人に貸す金利が0.1%でした40年前はお城みたいな家が沢山有りましたよ部落の相談役が右翼とヤクザで国から金を物凄く貰ってた時も有りました。ID:Jhm00.WO0*いま30代だが、子供の時はたまに差別されてたよ。うちの子とあそばないで!!って何度か言われたな~。ID:PW3NHU9B0*幼稚園ぐらいの時、隣町=部落の公園に行ったら遊んでいた子供達が一斉に石投げて追い返された。訳がわからず泣いて家に帰ると、二度と行っちゃいけないといわれただけ。小学校で初めて部落地域と知り、だから”差別”しないようにと教えられた。差別利権がひどく、差別するなを盾に部落枠で在日特権同様全てただ同然、コネ入学/就職が保証されている。利権に固執するやつを、潰さないと差別がなくならない。ID:ld7nevqb0*人権屋が儲けるシステムを変えなきゃ日本社会に未来は無いな。真面目に働いている平民が損をするシステムはいらない。ID:Eue5i2Nx0*あの辺の人と関わると面倒なことになることがあるから、できるだけ関わるな、と言われたことはあるな。その地域を車で通らなければならないときも、とにかく事故に気をつけろ、問題起こすなと。ID:EWUBa9kX0*大阪民国の寺井校長は部落・同和ですかね。ID:S9bhAY8YO*部落に偏見とか全くなかったけどさ。結婚後に姑が部落出身って聞かされて、姑自身も性格腐ってるし下品、イビりまくってくるし姑の姉は手癖悪いし、一気に偏見持つ様になったわ。ID:rIXFZXmn0*甘え事言ってる奴ら多いな。血筋(遺伝)は高確率で次に伝わる。平和ボケした日本人が血筋を守らなくなったせいで、バカな日本人が増えてきちまっただろうが。朝鮮の血は日本から絶やさなきゃ駄目だっつーの。ID:xa9nLx6z0*某インフラ屋で働いてるが、部落地区での仕事は難儀だよ。あの手この手使って妨害してくるからな。それが只のキチなら諦めもつくが、要は金よこせだもん。ID:PFdoYKs10*部落は、差別問題ではなく、昔から特権問題だった。ID:bBl9x1p50*※44お互いにつるまないのは正解だろうな。※56も言ってるように個人を見るべき~みたいな正論じゃうまくいかんこともあるんだよね。ID:TFGniS4I0*東京出身だけど、23区内でもかなり残ってるよ。ついでに神奈川も埼玉も。勉強すればいくらでも出てくるぞ。当時人体解剖は禁忌で知識が無い中、そういった汚れ仕事に詳しい被差別部落民に手伝って貰ってたしね。古い小説読んだりすれば、知るつもりが無くても多少は詳しくなるよ。ID:OR75flkh0*小学校の時の授業では「生まれたところが違っただけで差別されます。ID:8.B6TjK30*まあうちの実家も部落だけど、国の支援を受けてたのは遥か昔よ。二十年も前に打ちきりになってる。それでもワーワー騒いでる部落解放同盟にはうちの地区の住人もあきれ返ってる。国の支援受けてたのにはそれなりの理由があったのは理解してほしい。本当にかつてはまともな仕事が無かったのよ部落は。うちの地区の人たちは祈祷師みたいなことして食ってたけど、明治政府に禁止されてみんな無職になり部落になった。うちの地区の周りは田んぼに囲まれてるけど、その田んぼの持ち主は他の地区に人たちの物。土地も職もなく、どうにもならなくなって、国の支援を受けてみんな町工場をたてて内職みたいなことをして食ってくしかなかった。あとは土木関係の仕事くらい。それも今はみんな他所に働きに出るようになって支援はとっくに打ち切られてる。マジに一般国民となにもかわりないよ。なにより俺は差別を受けたことなんて一度もない。騒いでる部落解放同盟がウザくて仕方ない。知事を脅して辞任した。マスゴミの居る前で知事を恫喝。証拠も残るのにそんなことを考えもしない。いつもやってることだから通用すると思ってたんだな。あぁ名称ロンダリングしたんだっけ?不祥事で名前をつけかえるのは常套手段だよね。「松」のつく名字もアッチ系が高確率だよね。ID:pb6L.63r0*同和で国会議員って言えば野中広務だろ。表では解同と距離をとりながらハンセン病や被差別利権の自民党窓口。土井たか子とも昵懇だった。唯一評価できるのは小沢一郎と犬猿の仲だったこと。ID:Z6YvRdBAO*親の転勤に伴う引越しで部落と云われる地区に住んだことがあるよ(地価が安いためか社宅が部落地区にあった)。当時は幼くてあまり意識していなかったけれど、今思い出しても異様な土地だったよ。野良犬野良猫が極端に多かった。小学生が集う近所の公園にホームレスや頭のおかしい変質者が当たり前のようにいる。地元の子たちのお家は精肉、皮革業も多い。家の廊下が土間、外壁はトタンという粗末なお家も多かったね。何年か住んだからか、大人になった今でもたまたま車で通った地区でも部落だとピンとくる。なんか表現しづらいけど町の雰囲気が異様なんだよ。普通の民家が並んでいるだけなんだけど、なんとなく暗いし様子が変なんだ。すすけて見えるというか...この感覚分かる人いるんじゃないだろうか。ID:PbTTgSNF0*>>48数年前に「部落」を知ったばかりだけど、酒々井のトライアル裏の地域が千葉県最大みたい。ID:Age6X1m.0*やはり勘違いしてる人が多いのでつぶやき。差別がきついのは童話どうしです。なんで分かれてるか考えたことあります?つまりはそうゆうことです。補助金出なくなって対外的に解同はおとなしくなりました。お金にならないからwwwでもね、組織として残ってるしあか、やくざ等非合法組織とのつながりが強いです。あかとやくざ等の巣窟ですから、これが歴史だと思ってください。ID:.JHnItb70*俺の親父が建設会社で働いていて、部落関係者にかなり嫌な思いをさせられたようで、いまでも嫌悪感がすごいな。「カネカネ!」って連中だから、と。ニュースとかでたまに取り上げられると「アイツら」呼ばわりして苦い顔をしている。ID:LPDNiWQf0*市内に部落が有って、奴らは免税。その分、非部落民の一般市民に割り増し課税。そんなん聞いたら良い感情なんて湧かないでしょ。免税にするなら役所が被れよ。ID:UyyzcuBo0*学生時代、学校の人権集会で部落に住んでる学生のみが壇上で研究した事発表するというのがあり、泣きながら発表しているのを見てなんじゃこりやおもた。ID:SFCDQgNb0*自分もその出身だけど、別に利権だのコネも何も無かったなー。出身地言って引かれたくらいで、特別差別もされた事なかった。ID:mvCgUcI30*>>114>俺ら世代は裕福な生活してるからかおっとりしてる奴の方が多いかな在コもそんな感じ。コレも在コにも同様に言えること。自分の存在の全てがその基盤で成り立っているのだから現在進行形で逆差別利権に加担している。ID:U.5gbb4p0*堺市の部落の隣町に住んでいたから部落がどんなに酷いか身をもって知っているよ部落の小・中学校はやくざのような奴らが多かったし、よくウチの中学の授業中に入ってきたからめちゃくちゃ怖かった。同和利権・在にち利権は安泰なんだな。ID:bJ5MKtEoO*公共の場で大声出して迷惑かけたり因縁つけたり偉そうにしてるのは大体生保暮らしの部落の方々。反面、ちゃんと働きまともに謙虚に生きようとする方々もいるだけに、そんな奴等には余計に腹が立つ。労働もせず税金で食わせて貰ってるんだからおとなしくしてろボケと思う。ID:qAEF.3DQ0*北関東だけど、主の状況とは全く違うな。地域によってかなり違うんだろうな。部落出身者は引っ越しても部落の人で、外部が部落に引っ越しても部落民じゃないよ。差別はほとんどないけど戸籍見ると分かるし、少し前までは就職にも響いた。ID:VRUeXMhm0*勘違いしてる人が多いみたいだけど、日本中どこでも部落=集落なんだよ。その中に普通の部落と被差別部落があるというだけ。差別問題が激しかった地域は部落という言い方をあまりしない。ID:ajpZiSVG0*部落じゃなくて、被差別部落と表現しろ「部落」なんて、集落という意味合いしかない障害者のことを「者」と呼ぶようなもの。「地域であり、血筋ではない」ってとこにすごい違和感。それじゃ単なるスラムじゃん。して「(被差別)部落出身者」という言葉があると思ってるんだ。執念深く調べる人は何代も遡って追いかけるよ。ID:cl4XMeWt0*※137その『執念深く調べる人』は何のためにそれをやるのか。どこから情報を得るのか。その報酬はどこに行くのか。それは結局、部落ビジネスというものを存続させるための、自称被害者との間のマッチポンプだよ。実態があろうがなかろうが、それを信じさせ続けることでビジネスが成立する宗教みたいなものだ。信じないものには祟りがあるかもしれない。誰がやってるのかは知らんが。人は特に敏感だと感じた。入学間もない頃、友人が学校で国旗掲揚してる事にビックリしてたのが印象的だった。関東の都市部やベッドタウンはホントいろんなところから様々な人が来るからこの手の問題にリアルを感じないんだよな。コレってホントに一度は考える価値のある問題で、自分の国、政治、歴史を見つめ直す絶好の機会になると思う。ID:.Cb6Z1w.0*部落出身の人って差別された地元に残ろうとする人多くない?嫌ならやっぱりそこから抜け出す以外の方法が無いと思うんだけど。ID:jA42OBxL0*自分が住んでいる都市の部落はガラが悪いなんてもんじゃない事故でも起こそうものなら、一族でやってくる。ID:hheUSdEI0*昔小学校の時に部落児童会ってあったよな。その日だけ近所の子達と帰宅する。全校生徒民な近所の生徒と帰宅するやつあったよね。一部、どーにも形容し難い地区がある。行けば分かる、独特の雰囲気。あんな所には住みたくない。ID:NrwkwB.K0*ばあちゃんちのあったド田舎の部落地域の雰囲気が雛見沢っぽくて好きなんだよな。ID:.unRteYW0*俺も多分部落民なんだろうな。俺が知ったのは高校のとき日本史の授業を浮けてて被差別部落を勉強したからだが。普通の所は集会とか、子どもの集まりとか無いみたいだね。いえば、近所の人たちは親戚もしくは遠い親戚だし、同じ名字の人もたくさんいる。部落とか言う単語を普通に使ってるのも特徴みたいだ。部落だからなんだって感じもするけどね。近所付き合いがめんどくさいだけかな。ID:7XYm1RKT0*子供いるけど部落の人と結婚するって聞いたら全力で反対するよ。昔住んでたところの近くに部落のアパートがあったけど、シンナー吸いながら歩いてる中学生とかがいてかなりがらが悪かった。最近10年ぶりにその人見たけど完全にき〇がいになっててひいたわ。完全に抜けてる1みたいな人ならいいだろうけどそんな人なかなかいないよ。ID:bjW9GVEo0*※44蝶線人は無理。ID:QnNxhPKT0*小狡い事して税金ふんだくってるから嫌われるんだよ。今の世代に差別なんて実害も残ってないんだからいつまでも続けてないでスパッと止めるべき。ID:OnAwF8sw0*大阪の北摂にある部落は、犬が放し飼いされてたり、犬の糞も沢山転がってて全然道路も街並みも綺麗じゃなかったよ。ID:OnAwF8sw0*十数年前の話だが、尼崎?出身の奴が「俺部落やから自動車教習代タダやったぜ!」って自慢してたの思い出した。大阪の茨木市って言う部落地区は3LDKの団地が月3千円で借りれるって話も聞いた事ある。交通違反で捕まっても、わしは部落の○○○や。言えば警察が違反を見逃していたって話も。ID:9GhDzqmn0*中二だか中三の時に理科の先生が牛の頭を何頭か持ってきてそれをグループごとに生徒に解体させてたことを思い出した。部落なんて言葉聞いたことなかったし自分の地元が部落でそんなことが許されたのか、部落民を見極めるために生徒にそんなことやらせたのかは定かじゃないけど時がたって就職して、ある日会社の人たちと話し合ってたんだけど流れでそのことを話したらめっちゃ驚かれた、ちなみに同じ市民。大半は当然の如く気持ち悪がってた。ID:9GhDzqmn0*ここのコメント見てると自分の地元がいかに治安が悪くて荒れてたか思い知らされた。ID:LpHNaT4b0*>>165その理科の先生が単純に理解しやすいように工夫した、とか...?まぁ、現物調達出来るならその方が説明しながら授業も進みやすそうだし...って思っちゃうけど。同じ市でも授業で何やったかなんて先生次第だから。変に気にしなくても良いと思うよ!自分的には↓うーん、東北だからかよくわからん!普通に部落って使うし(集落って意味で)、差別用語だって知ったのは小学校の高学年だったなぁ。修学旅行で東京に行くから、実は差別用語だって先生が教えてくれた。(だからあんま県外とか特に関西では言わない方が良いって)クラス一同驚いたし、なんで差別用語なのかもよく分からなかった。社会だの歴史だのでチラッと習ったけど、実感?というか現実味を持って理解出来なかったなー...同和教育なんてまじで知らん...習った事無いわ。オカルト系の話好きで色々読んで知った単語ってレベル。前の職場に京都出身の人いて、普段の会話で言わないように気を使わなきゃいけなくて疲れた記憶しかない。めんどいしさ、「寝た子を起こすな」に賛成です。韓国人とイメージは一緒だね。その人自身はいい人でも、まわりの親族がどうなのかで引く引かないは関係してくるなーとやっぱり考えてしまったよ。実際、所得が高い地域は治安がいい。マナーや躾がなってない人種が集まると民度が低くなるのは明らかだしね。一人としてどうなのか、差別して見てしまう。ID:tQUaer020*再掲される前と、現在の書き込みでは具体的な名称がはっきり出るようになったな。以前は書き込みですら恐ろしかったという事だな。明らかに時代は変化し始めてる。明るみに出て浄化され、本当の意味で被差別部落が解放される日は来るのだろうか。人の世に熱あれ、人間に光あれだ。ID:F4OiZ9Ac0*昔はこういうスレふつうに立ってたけどな。NTUYのせいでほんとに2chがつまらなくなった。ID:MnqIWKBN0*※27おいおい東北人で部落差別を意識している人は全くいないぞ。ID:hI2YIEpg0*「わたしは差別をしたことがない」の意味は「わたしは自分の言動が差別かどうかなどどうでもいい」なんだから当然そうなる。差別をしないようにと思っていたら「差別をしたことがない」とは言えない。ID:YphZWHqc0*九州の南の方の出身だけど、部落=集落の意味で使うね。えたとかひにんとかいうのが部落なんだっけ?小学校の社会科でならったけど部落どうこうなんて授業ではなかったな。昔は差別されてた人たちがいましたよ程度。ID:dc6x.PFj0*私は親族が高知の人間で、特にひいばあちゃんは部落の事についてすごく厳しい。ひいばあちゃんが部落出身じゃないかすごい調べあげてたって言ってたし、お母さんも部落の男との結婚は認めないって未だに言ってる。ID:dydrBTY10*人間生きる所、他者より優位になりたいので、なんらかの差別は続く。入植してきた時期が違うだけで、よくよく調べたら朝鮮DNAなんだろ、結局は。やることなすこと日本人じゃないもんね。差別を作り出して被害者であり続けないと生きていけない、さもしい、とんでもない人間の集落。日本から追い出したい。ID:KdL1FJSw0*隣保館条例でググッちゃ駄目だよ。ID:mRkfEUW00*低い能力とその国に深い憎悪を持つ、現地の反乱分子・マイノリティーを使って分割統治するのがハザールマフィアのいつもの手口。統治の代理人として優れた特質を持っている。1体制側に反感憎悪を持ち、残酷なことも平気、2その国の常識、公共心が無い。常識から自由、3能力が低く、自分達が利用されていることに気が付かない、4能力が低いと言う事は管理者が手を抜けばすぐに代理管理人の地位を失う。そのため、このマイノリティーは外国勢力である後ろ盾に逆らうことができず、依存する。ID:Ua7shekV0*どうでもいい。自分から言い出すから逆差別とか言われるのにね。ID:k.3IaFf70*福岡県北九州市に住んでます。145さんの意見そのものの町です、いたる所にあるのでトラぶったら最悪。小学校でさえ普通じゃない。ID:ti9.Id8t0*>>188だな。ID:mgU1PpMq0*コメの48に同意。昔、奈良の某部落の近所に引っ越して学生時代を過ごしたが、うちの学校は学校全体でその地区の子達が、この子達は遊ぶ時間を割いて同和問題を勉強してるから偉いんだみたいな、いかにもヒーローみたいな扱いをしていて、その子達が陰で悪いことしてるのを見てると、子供ながらに違和感があった。差別ダメって看板があちこちあるし、特にある団地は特別な何かをクリアしないと入居出来ないし、働いてない親も多かったし、軽犯罪で騒がしてる人間もいた。大人も滅茶苦茶だから、子供もやりたい放題。地域は違うけど、他の人のコメにもあった様に性犯罪にあっても黙認されたこともある。全国の部落がそんな所ばかりじゃないんだろうけど、今どき差別とかって思ってる人達は、一部の人による嫌がらせとかに遭ってないからそんなこと言えるんだろうなぁって思えてある意味羨ましい。ID:C.LI2JuH0*大学生の時図書館が、えせ同和団体の高額本を購入して新聞沙汰になった。約20年前、東京にある国立大での話。住人の方々は静かに暮らしたいのでしょうが、きな臭い連中がすり寄ってくるのでしょうな。ID:0XjPAPRT0*殆どの人が知らないけど、地元にも部落地域がある。そこらは不自然に家が少なく、ハローワークがある。ID:Zz0Wy4fp0*わからん。ID:NxHopzn00*茨城県出身だけど、俺のとこも部落=集落だったな。親父に昔聞いた時に、いわゆる「部落」ってのがあったらしいけど、そんな差別とかドロドロしたものじゃなかったらしい。ここのまとめで色々差別されてる話を聞いても正直ピンとこないわ。ID:2pEDZks.0*民家ばかりなのに、教育会館だの集会所だの公会堂だのがやたらある地域がそうだな。ID:ME0F1Pej0*俺の地域では、隣保<部落という使い方で、TVで部落が差別?なにそれ?だったな。わぶらくという言葉は高校に入るまで知らなかった。俺の地域は部落が多くて、兄弟が結婚するときに相手の親が調べに来た。ID:CuiWP4ji0*性格が終わってるとか、金に汚いとか、あと自分に必要ないことは社会にも必要ないって思っててそれを他人に押し付けるような人とは関わりたくない。日本中どこにでもそういう人はいるけど、今までいろんな人と関わってきた経験から言うと、被差別部落とか同和地区の人にそういう育ちが悪い人が比較的多いのも事実だからなぁ。無条件に距離を置くんじゃなくて、結局はその人自身がどんな人物かだろ。ID:sRmv6hKx0*うちの部落は固定資産税や共同アンテナやお祭りの寄付はけっこうキツイ。舗装道路も少ないし、高速の建設もやってるがトラックがたまに走るだけ。ID:eCVR1D.I0*昔は「穢多村(町)」とか「非人村(町)」と呼ばれていたのを「被差別部落」と言うようにした。それの隠語として「部落」と言うようになり、そういう問題がほとんど存在しない地域での「部落」とは意味合いが異なるようになったんだよ。ID:NBJ95Rn.0*教師がどうのこうの書いてるけどな、そんな余計な指導なんか誰もしたくないんだよ変なこと言っちゃったら首が飛んだりするし学校でそういうことやるのは、ここでもガンガン出てたように部落利権の団体が学校側に圧力をかけてくるから。集落+被差別で→同和立法(1969-2002)地域性の定義は、エタ非人の集落(以下「同和地区」)。差別対象者は祖先がエタ非人に属する。エタ非人とは、小説や漫画に登場したもの、仮想であり、後付である。同和立法においても何に対する措置法か不明確なのが証左。エタ非人の定義の変遷ア、エタは総称であり「穢れた業(今の食肉、革加工)」を指し、地域全部が一企業体であった。その企業に従事する人の集まり(以下「エタ民」)で集落が形成した。)のため一か所に集めて養護した。非人には、「繁殖力はないので、集落とはならないし、子孫もいない。」よって、この時点で非人が差別対象と無リンクである。(現イメージは小説「カムイ伝」による)ウ、「下見て暮らせ」の対象など諸説あるが、全てが後付けだ。そもそも、その時代が信憑性のある統一見解など創り得ない。戦前は使用者と被用者の格差が大きく(農業は農地改革で是正した)被用者が一地域に群れた。それが集落とは言い難いが、他域では行政主導の整備が成されたのに手つかずで残存してしまう。そこで、解放同盟(社会党)、全人開(共産党)がインフラ整備を行政に働きかけた。その中に「利権など様々な恩得」は世の常である。事の焦点は「エタ民」に当たる。自分がエタ民かは(戸籍などある筈もなく)其処に暮らす人として、救済給付を行う。なると遡及効があり、引っ越ししたエタ民の扱いに苦慮する。結論的に「指定区域に暮らす」としたが、(住宅整備と相乗して)救済給付を求めて「末裔」が押し寄せる事態となり、行政の苦肉の策として「同和教育と称して」差別を煽って歯止めをかけた。メディアは「恩得のない人々の妬み」を利用して差別を煽る。朝鮮、中国批判と被るわけだ。インフラの整備を要する地域のみのはずが、換地や住宅建設が絡み村全部を救済の対象となる。自治体の対策室とは要望への消極的決定で、同和地区の場所や救済手段すら明確ではない。部落民は非部落民を逆差別してる。部落民に対して何かしようとすると集団でやってきてわけのわからないこと言ってものを壊しやがる。たちが悪いだけの集団です。ID:.5146K3B0*奈良に住んでいます。今の部落の若い人は差別されていないと知り正直驚きました。私は部落ではありません。差別はいけないと思っています。周りの話をきき自分の娘には部落の人と結婚してほしくないと強く思います。すりこみはこわいです。『部落』がいやというよりは、差別をされるのが嫌だからです。差別がされないなら『部落』でもいいと思います。若くて差別をされていないと感じる部落の人。それは「私は部落です」と言っていないからではないでしょうか。「部落です」といったら、必ず嫌悪感を示す人はいると思います。だれしも、差別はいけないと思っているのであからさまにはださないかも。私の感覚では100%差別は存在しています。このスレ主さんは、腹のたつような質問にもちゃんと真剣に答えていてとてもすばらしいと思いました。ID:gQgAObv10*部落と被差別部落をごっちゃにしてしまってる節があるね。田舎は〇〇部落っていう言い方する場所もあるから、被差別部落と普通の部落は違うということをわかってほしい。ID:AlwYyhWw0*この主が言うようにやっぱりこういう土地は通常の価格と違うんだな森友問題の本質ってこれに触れなきゃ始まらんのだが誰も核心に触れない。ID:tVVxSMeA0*税金面で優遇あるって昔聞いたことがあるな。