雲に乗って、天孫降臨したのは、我がタカアマハラ霊界からの、ニニギの命である。聖書解釈では、世の終わりについて、旧約のイザヤ書における、バビロンとエドムの滅亡の光景を指し、エゼキエル書でのファラオの滅亡を言うとある。一部の学者は、エルサレムの滅亡という者もいる。キリスト教新興宗教は、この、イエスの世の終わりの言葉を、この世の終わり、つまり、世界の終わりと、解釈するのである。選ばれた人とは、キリスト教徒のことを言うと、手前勝手なことも言う。キリスト教徒のような、偽善者たちが、選ばれるということは、一切無い。自分たちが、選ばれるという思い込みは、本当に、救いようがない。人は死によって、この世の終わりを体験する。「いちじくの木からこのたとえをくみとるがよい。その枝がやわらかくなって葉を出せば、夏が近いことがわかる。それとおなじことで、そういうことが起こったら、事はもうせまってきた。門口に近づいたと知らなければならない。まことに私は言う、それらが実現するまで、今の代はすぎさらない。天地はすぎさるが、しかし私のことばはすぎさらない。「だから、目をさましていなさい。家の主人がいつ帰ってくるか、夕方か、夜中か、にわとりの鳴くころか、明け方か、わからないのである。かれが不意に帰ってきたとき、あなたたちはが眠っているのを見つけられることがないように。わたしはあなたたちに言っていることをすべての人に言う。目をさましていなさい。伝言ゲームで書かれた福音書であるから、イエスの言葉、説教は、実に、注意深く読まなければならない。書いた者の、願望や、思い込みが激しい場合は、支離滅裂になる。それらが実現するまで、今の代はすぎさらない。言い、天地はすぎさるが、私の言葉はすぎさらない。今の代は、すぎさらない。今の代が過ぎ去らないで、天地が過ぎ去って、そして、私の言葉は過ぎ去らない。いう、とんでもない言葉遊びを、教会は、あのように、このようにと、屁理屈をつける。自分たちの、都合の良いように、解釈する。自分たちは、救われると、思い込む。イエスが嫌った、律法学士と同じであることに、気づかない。