-雨野やたしげフリーの翻訳者・ライター、編集、校正。古事記の教育現場復帰を強く願う「自分たちの神話を学ばない民族に未来はない」。神功じんぐう皇后の新羅遠征そこで神功じんぐう皇后は、教えられたように、軍を整えると、船を並べて海を渡りました。そのとき、海原の魚が大小かかわりなく、ことごとく皆神功じんぐう皇后の船を背負いました。その上、強い追い風が吹き、船は波が進むのにまかせてぐんぐんと進んで行きました。船が立てる波が、新羅の国に押し上がり、その波は、勢いよく国の半分程に達しました。「今後、天皇のお言葉に従い、馬飼いとして、毎年船を並べて、船の腹を乾かすことなく、棹さおや舵を乾かすことなく、天地が続く限り、永遠にお仕え致します」と申しました。新羅を馬飼いの国と定めました。百済の国を海の御料地と定めました。住吉三神の荒御魂あらみたまを国守神くにもりのかみとして祀り、国に帰りました。神功じんぐう皇后は、新羅征伐がまだ終わらないうちに、子を生みそうになりました。そこで神功じんぐう皇后は、腹を落ち着かせようと、石を腰に巻き付けました。筑紫国にお戻りになると、御子(品陀和気命ほむだわけのみこと:のちの応神おうじん天皇)をお産みになりました。その御子が生まれた土地を「宇美うみ(福岡県宇美町)」といいます。その腰に巻き付けた石は筑紫国の伊斗村いとのむら(福岡県糸島市)にあります。仲哀ちゅうあい天皇が崩御されたとはいえ、完全に神功じんぐう皇后の話になっています。新羅征伐の神託を告げた「住吉三神」は、海の神です。朝鮮半島と貿易を行っていた大阪の豪族の氏神です。このことと、新羅征伐が関係あるのかは分かりませんが・・・そして、やはり気になるのが、石を腰に巻いて、出産を遅らせた件くだり。うみには、宇美神社があり、神功じんぐう皇后や応神おうじん天皇などが祀られています。-雨野やたしげフリーの翻訳者・ライター、編集、校正。古事記の教育現場復帰を強く願う「自分たちの神話を学ばない民族に未来はない」。