途中2人くらいの人がお参りにみえましたが、本堂などのお参りはしても、ここまで来られる人は少ないようです。鑑真和上は688年に生まれ763年に亡くなっています。今から1250年も前の人です。そんな鑑真和上との対話なんて言ったら、あまりにも分不相応でしょうか。今なおこうして、わたしにも語りかけてくださるのは、事実なんです。横の木の株に腰かけて、30分ほど。頭の中の宇宙に行くことにしました。ここに座っていたら、心の中がスーッと静まる感じがしました。今、こうして、思い出してみても、ふと涙が出てくるような感動がありました。和上はわたしに、こうおっしゃったような気がしました。「何もかも、ひとつだよ」みんながここに存在する気がしました。亡くなった夫も父も祖父も祖母も・・・みんな。温かい気持ちになりました。鑑真和上は地球と一体化している。和上だけではなくて、みんなが、地球と一体となり、確かに存在しているのです。わたしには強く感じられました。わたしもいずれは地球に溶け込むことになる。その日が近いのか遠いのか、わからないだけ。その日は確実にやってくるのです。一本道なんだと思いました。名を残した人もそうでない人も、みんな同じ。御廟の前で生殖活動に励んでいたコガネムシも。「今、ここにある姿」が違うということだけなのです。わたしには肉体という衣があり、死者には肉体という衣がないというだけ。それがどれほどの違いなのでしょうか。肉体が消えたことだけを悲しむという風潮に反発を覚えるわたしは、少し変でしょうか。夫が38歳でなくなった時に、みなさんからとても憐れまれました。わたしにはそれが一番つらかったです。夫は生き切ったのだと、わたしは信じたかったのですが、世の人たちからは「早すぎる。あまりにかわいそうだ。かわいそう?わたしはその言葉の裏に、そう言っている人の生きていることの優越を見てしまったのだと思います。言われるたびに、わたしは心の中でいつも言い返していました。「やれるなら、夫ぐらいのことを、やってみろ!長く生きるってだけで、あなたがどれだけできるのか見ててやるわ」と。かなりのひねくれ具合ですね(笑)以後、人を憐れむという上から目線。夫は死んでもなお、わたしたちを支え続けています。わたしが、今できることをするだけ結果的に、人のために何かをしたことになったとしても、それは人のためではなく、自分のためなのです。それが自分の命を活かしきるということだと思うからです。自分が動きたいから動くだけです。今、わたしが息子たちや孫を応援するのは、わたしにその力が残されているからです。それが、今わたしに与えられている命を使いきるということだと思うからです。将来の介護などを望んでいるわけではありません(笑)考えても結論の出ないことなど、考えない特に命に関する領域は、わたしたちが考えるべき領域ではないと思うのです。神さまや仏さまの領域です。わたしはお任せすることにしています。実は自分の力でどうにかできることなど、少ないのではないでしょうか。自分の力ではどうしようもないような強風が吹き荒れてきたら、頭を低くしてじっとしていればいい。そのうちに風は収まります。吹き続けられる風も、また、ありえないのですから。考えて結論の出ることだけ考える。頭はそういうことにだけ使う。献立だって、いかに安く栄養のある物を食べようかと思ったら、相当の知恵が必要ですよ。「今」を生き切ることこれが今回の結論かもしれません。わたしにできることは、それに尽きるように思えてなりません。思いはじめると、今が、この一瞬がとても愛おしいです。どんな状況下にあろうとも、今を生きるしかないんですよ。それなら、少しでも楽しんで過ごしたらいいのです。「今」に集中することだと思います。