五十、まるきりあさましいのじゃ。信の頂けぬものは名師にあわざるが故なり。小言の尽きぬのは聞きようが足らぬ故なり。これで浅ましいのあれで浅ましいのという様なものではない。丸きり浅ましいのじゃ。この丸きりあさましいままで助けてくださるとの仰せなら、不足も小言も云いようがないではないか。これがやがて信と云うものじゃ。五一、たのむと助けるの前後。たのむものを助けるとあるは、助けるのが先なり。先と云うたとて、へだたった事ではない。同時前後と言うものじゃ。たのむがあとで助けてやろうが先なり。如来様の仰せに随い奉るがたのむ心なり。五二、助ける事は阿弥陀様の御受持。落ちるにきまりのついた私に、本願を成就して、呼びどうしにしてござる。助ける事は阿弥陀様の御身に引受けてござる。五三、まける事に骨を折れ。「信次郎、これからはまける事に骨を折るだぞや。骨折りてまける私ではない。