»2008.01.16与詩(よし)を迎えに(27)阿記(あき)が待っている円明寺の南隣の旅籠〔甲州屋〕は、東海道からは外れているとはいえ、甲府へ通じている街道筋に面しているので、それなりに旅客は少なくはない。甲州側の雪解けがまだ始まっていないいまは、閑散としている。銕三郎(てつさぶろう)が〔めうが屋〕の名を告げると、旅籠側も心得ていて、阿記の部屋へ案内してくれた。藤六(とうろく)と都茂(とも)は、幾部屋も離れた突きあたりだった。食事も別々ということのようだ。女中が戸をあけると、こちらへ背中を向けていた阿記が、顔だけ振り向けた。)剃り落としたばかりの青眉のその表情が、銕三郎がこれまで見たこともないほど、大人の婦女(おんな)の濃艶さだったので、どきりとして、足がとまった。早く終わりましたのね」こともなげに言った瞬間、飛びかかるように抱きついて口を寄せてきたのは、21歳の若い婦(おんな)そのものの所作だった。)「もしかしたら、もしかしたら、あちらにお泊りになるのかと、心が狂っておました。「でも---焼けぽっくいに---」みなまで言わせなかった。銕三郎の唇が阿記のつづく言葉をのんでいた。ここは箱根とちがい、温泉湯治場ではありませんから、湯殿も狭いし、湯桶も小さくて、ごいっしょできないのですよ。銕三郎が躰を拭いていると、阿記がはいってきた。【ちゅうすけの釈明】なにもここで、2点の絵をならべることもなかった。左の清満『入浴美人』が阿記、右の歌麿『入浴美人』が芙沙というつもりもなかった。芙沙の項(2007.7.16)で右の絵をあてたので、阿記の入浴シーンもとおもい、探したのだが、筆者の貧弱な手持ち資料では、鳥居清満のものしか見つからなかっただけのことである。どっちがどっちなどと分けないで、湯桶に浸かる江戸期のおんなとして観ていただきたい。全裸のまま、阿記が抱きついてきた。あいかわらず、感情の発露に遠慮がない。4日ぶりに、やわらかで重みがあり鋭敏な乳房の感触がよみがえった。腰も擦りよせてくるから、たまったものではない。銕三郎のものが、膨張をはじめた。(ここでは、いけない。寝床での刻(とき)は長いのだ)引きはがすように、阿記の躰を放した。酌をしながら、阿記が言う。38歳)とともに、阿記を連れ戻しに、芦の湯村へやってきたのだという。51歳)を、勘兵衛がなんのかんのと脅し、どうしても阿記を引きとるまでは帰らないとねばる。阿記は、離れのあの部屋へ隠れて、生きた心地もしなかった。ここで、髪を切って頭を丸め、覚悟のほどを幸兵衛に示そいかともおもったが、今宵、銕三郎に逢うことを考えると踏みきれず、青眉だけにとどめたのだと。31歳)が仲間の若いのを5人ばかり引きつれて駆けつけて来、勘兵衛と話しあった末、その日は、とりあえず帰っていった。50歳)の妻・佐登(さと)が、幸兵衛の顔をおぼえていて、一癖もニ癖もありそうな面体(めんてい)の男(勘兵衛)といっしょに、芦の湯道へ折れたので、おかしいと夫に告げ、たまたま通りかかった権七へ頼んだのだという。いう意味ではありません。いう、裏道で生きている人たちにも、あの人たちなりのしきたり、掟てがあって、表の世界の常識をもちこんでは、かえって混乱の元になるのです。「あと数日で、鎌倉の縁切り尼寺・東慶寺さんへ向かわなければなりません。そのとき、平塚を通ります。「それが、そうではなくなった。与詩(よし)を迎えに(39)(2008.02.02)本陣・〔中尾〕の若女将お三津(3)(2011.05.08)日信尼の煩悩(2011.01.21)貞妙尼(じょみょうに)の還俗(げんぞく)(8)(2009.10.26)蓮華院の月輪尼(がちりんに)(6)(2011.08.15)コメントコメントを書く名前:メールアドレス:(ウェブ上には掲載しません)アドレス(URL):この情報を登録するコメントは記事投稿者が公開するまで表示されません。