一〇六、おみつの平素と臨終の言葉。おみつは、着物はよいものから売りては、ご本山に上げ、しまいには襦袢一枚になりて、寺参りには子どもの着物を借りて、孫子と共に参られた。臨終に船見という人から手紙を送られた其の中に、如来様は必ず助けるとあるお言葉を、子息の久兵衛が三度よみきかせられた時、ひょっとしたらのうとの返事でありた。信次郎士,予を鷲塚の病床に訪わる。予は兼ねてより一蓮院師を敬慕し、随って又、信次郎士を信じ、病床に請して、親しく一蓮院師に逢いたてまつる思いをもって礼を正して、その自督を問う。共に涙にくれて念仏しあえり。一〇八、握ると握られると。一〇九、同じく握ると握られると。私が御助けを握ると、如来様は私を握らせらるることができぬ。私がさっぱりと握りた手を放せば、如来様は直ぐに私を握りて下さる。聞いて握りた手をはなそうとするが、やっぱりお助けを握ることになる。なにもかも我思案や、聴聞やがやくにたたぬことになりたが、握ることをやめたのだ。握ることをやめたは、はや如来に握られたのじゃ。自力の人には何かこれという握りたものがあるで、人が何かいうと、そうでないと、りきむ。私の方が正意だと思う。他力の人は何も吾にこうというものがない。一一一、それがなれたら自力だぞや。「それがなれたら自力だぞや。