毒麦を抜き集めるうちに、麦もいっしょに抜き取るかもしれない。収穫まで、両方とも育つままにしておきなさい。収穫の時期になったら、私は刈る人たちに、まず、毒麦を集め、焼くために束にしなさい。麦のほうは、集めて私の倉に納めなさい、と言いましょう。ほかの譬を群衆に示して言われた、「天の国は畑に良い種をまく人にたとえられる。人々が(夜)眠っている間に敵が来て、麦の中に毒麦をまいて行った。苗が芽生えて実を結ぶと、その時毒麦も現われた。使用人たちが来て家の主人に言った、『ご主人、畑には良い種をまかれたのではないですか。すると毒麦はどこから来たのでしょうか。主人がこたえた、『敵のしわざだ。』使用人たちが言う、『では、行って抜き取りましょうか。主人が言う、『いや、毒麦を抜き取ろうとして、麦まで一しょに引き抜くかも知れない。両方とも刈入れまで育つままにしておけ。刈入れの時、わたしが刈入れ人たちに言いつける、まず毒麦を抜き取り、束にしばって焼きすてよ、麦の方は集めて倉に入れよ、と。ほかの譬を彼らに示して言われた、「天国は、良い種を自分の畑にまいておいた人のようなものである。人々が眠っている間に敵がきて、麦の中に毒麦をまいて立ち去った。芽がはえ出て実を結ぶと、同時に毒麦もあらわれてきた。僕たちがきて、家の主人に言った、『ご主人様、畑におまきになったのは、良い種ではありませんでしたか。して毒麦がはえてきたのですか』。主人は言った、『それは敵のしわざだ』。すると僕たちが言った『では行って、それを抜き集めましょうか』。彼は言った、『いや、毒麦を集めようとして、麦も一緒に抜くかも知れない。収穫まで、両方とも育つままにしておけ。収穫の時になったら、刈る者に、まず毒麦を集めて束にして焼き、麦の方は集めて倉に入れてくれ、と言いつけよう』」。文語訳1917"401324","また他の譬を示して言ひたまふ『天國は良き種を畑にまく人のごとし。""401325","人々の眠れる間に、仇きたりて麥のなかに毒麥を播きて去りぬ。""401326","苗はえ出でて實りたるとき、毒麥もあらはる。""401327","僕ども來たりて家主にいふ「主よ、畑に播きしは良き種ならずや、然るに如何にして毒麥あるか」""401328","主人いふ「仇のなしたるなり」僕ども言ふ「さらば我らが往きて之を抜き集むるを欲するか」""401329","主人いふ「いな、恐らくは毒麥を抜き集めんとて、麥をも共に抜かん。""401330","兩ながら收穫まで育つに任せよ。あなたがたは時を知っているのだから、特に、この事を励まねばならない。あなたがたの眠りからさめるべき時が、すでにきている。今は、わたしたちの救が、初め信じた時よりも、もっと近づいているからである。夜はふけ、日が近づいている。それだから、わたしたちは、やみのわざを捨てて、光の武具を着けようではないか。あなたがたはみな光の子であり、昼の子なのである。わたしたちは、夜の者でもやみの者でもない。ほかの人々のように眠っていないで、目をさまして慎んでいよう。眠る者は夜眠り、酔う者は夜酔うのである。するのは、サタンに欺かれることのないためである。わたしたちは、彼の策略を知らないわけではない。いう人々はにせ使徒、人をだます働き人であって、キリストの使徒に擬装しているにすぎないからである。サタンも光の天使に擬装するのだから。サタンの手下どもが、義の奉仕者のように擬装したとしても、不思議ではない。彼らの最期は、そのしわざに合ったものとなろう。1995401331イエスは彼らにほかの譬を示して言った、「天の王国は、一個の芥子種と同じである。一人の人がそれをとって、自分の畑に蒔いた。401332それはあらゆる種の中でも最も小さいが、しかし成長すると〔どの〕野菜よりも大きく、また一本の木になる。そのため、天の小鳥たちがやって来て、その大枝の中に巣を作るほどにまる」。401333イエスは彼らにほかの譬を語った、「天の王国は、パン種と同じである。一人の女がそれをとって、三サトンの粉の中に埋めた。すると全体が発酵した」。401334これらすべてを、イエスは群集に譬で語った。譬なしでは何も彼らに語らなかった。世の]開闢(かいびゃく)の時から隠されていた〔さまざまの〕ことを開陳しよう。イエスは、別のたとえを持ち出して、彼らに言われた。「天の国はからし種に似ている。どんな種よりも小さいのに、成長するとどの野菜よりも大きくなり、空の鳥が来て枝に巣を作るほどの木になる。別のたとえをお話しになった。「天の国はパン種に似ている。女がこれを取って三サトンの粉に混ぜると、やがて全体が膨れる。イエスはこれらのことをみな、たとえを用いて群衆に語られ、たとえを用いないでは何も語られなかった。それは、預言者を通して言われていたことが実現するためであった。「わたしは口を開いてたとえを用い、/天地創造の時から隠されていたことを告げる。ひとつの譬えを彼らに示していわれた、「天国はある人がつまんで自らの畑にまいたからし種に似る。種という種のうちもっとも小さいが、育つと、野菜のうちでもっとも大きくなり、木になり、空の鳥が来て枝に巣くうほどになる」と。ひとつの譬えを彼らにいわれた、「天国はパン種に似る。女の人がそれを取って三サトンの粉に入れると、みな発酵した」と。これらすべてをイエスは譬えで群衆に語られた。譬えなしでは彼らに何も語られなかった。これは預言者によることばの成就するためである。いわく、「譬えでわが口を開き、世のはじめからの奥義を語ろう」と。イエスは、また別のたとえを彼らに示して言われた。「天の御国は、からし種のようなものです。どんな種よりも小さいのですが、生長すると、どの野菜よりも大きくなり、空の鳥が来て、その枝に巣を作るほどの木になります。イエスは、また別のたとえを話された。「天の御国は、パン種のようなものです。女が、パン種を取って、三サトンの粉の中に入れると、全体がふくらんで来ます。イエスは、これらのことをみな、たとえで群衆に話され、たとえを使わずには何もお話しにならなかった。それは、預言者を通して言われた事が成就するためであった。「わたしはたとえ話をもって口を開き、世の初めから隠されていることどもを物語ろう。ほかの譬を彼らに示して言われた、「天の国は芥子粒に似ている。ある人がそれを畑にまいた。これはあらゆる種の中で一番小さいが、育つと、野菜の中で一番大きくなり、(大きな)木になって、『空の鳥が』来て『その枝に巣を作る』ようになるのである。ほかの譬を彼らに語られた、「天の国はパン種に似ている。女がそれを三サトン(二斗)の粉の中に混ぜたところ、ついに全体が発酵した。イエスはこれらのことを皆譬をもって群衆に語り、譬を使わずには何も語られなかった。『わたしは口を開いて譬にて語り、世の始めから隠されていたことを打ち明けよう。』と、預言者をもって言われた言葉が成就するためであった。ほかの譬を彼らに示して言われた、「天国は、一粒のからし種のようなものである。それはどんな種よりも小さいが、成長すると、野菜の中でいちばん大きくなり、空の鳥がきて、その枝に宿るほどの木になる」。ほかの譬を彼らに語られた、「天国は、パン種のようなものである。女がそれを取って三斗の粉の中に混ぜると、全体がふくらんでくる」。イエスはこれらのことをすべて、譬で群衆に語られた。譬によらないでは何事も彼らに語られなかった。これは預言者によって言われたことが、成就するためである、「わたしは口を開いて譬を語り、世の初めから隠されていることを語り出そう」。文語訳1917"401331","また他の譬を示して言ひたまふ『天國は一粒の芥種のごとし、人これを取りてその畑に播くときは、""401332","萬の種よりも小けれど、育ちては他の野菜よりも大く、樹となりて、空の鳥きたり其の枝に宿るほどなり』""401333","また他の譬を語りたまふ『天國はパンだねのごとし、女これを取りて、三斗の粉の中に入るれば、ことごとく脹れいだすなり』""401334","イエスすべて此等のことを、譬にて群衆に語りたまふ、譬ならでは何事も語り給はず。""401335","これ預言者によりて云はれたる言の成就せん爲なり。言われた、「神の国を何にたとえようか。どんな譬で表わそうか。(神の国は)芥子粒のようである。まかれると、伸びてきてすべての野菜の中で一番大きくなり、大きな枝を出して、『その(葉の)陰に空の鳥が巣をつく』れるようになるのである。イエスは聞く人々の力に応じて、このような多くの譬で御言葉を語られた。譬を使わずに語られることはなかった。弟子たちには、人のいない時に何もかも説明された。すると言われた、「神の国は何に似ているか。それは芥子粒に似ている。ある人がそれをその庭に蒔いたところ、育って(大きな)木になり、』その枝に空の鳥が巣をつくった。言われた、「神の国を何にたとえようか。それはパン種に似ている。女がそれを三サトン[二斗]の粉の中にまぜたところ、ついに全体が醗酵した。イエスはたとえを用いて彼らに多くのことを語られた。「種を蒔く人が種蒔きに出て行った。わたしたちが語るのは、隠されていた、神秘としての神の知恵であり、神がわたしたちに栄光を与えるために、世界の始まる前から定めておられたものです。あなたがたが誇っているのは、よろしくない。あなたがたは、少しのパン種が粉のかたまり全体をふくらませることを、知らないのか。新しい粉のかたまりになるために、古いパン種を取り除きなさい。あなたがたは、事実パン種のない者なのだから。わたしたちの過越の小羊であるキリストは、すでにほふられたのだ。ゆえに、わたしたちは、古いパン種や、また悪意と邪悪とのパン種を用いずに、パン種のはいっていない純粋で真実なパンをもって、祭をしようではないか。あなたがたはよく走り続けてきたのに、だれが邪魔をして、真理にそむかせたのか。そのような勧誘は、あなたがたを召されたかたから出たものではない。パン種でも、粉のかたまり全体をふくらませる。恥ずべき隠れたことを捨て去り、悪巧みによって歩かず、神の言を曲げず、真理を明らかにし、神のみまえに、すべての人の良心に自分を推薦するのである。あなたがたのうちに良いわざを始められたかたが、キリスト・イエスの日までにそれを完成して下さるにちがいないと、確信している。平和の神ご自身が、あなたがたを全くきよめて下さるように。あなたがたの霊と心とからだとを完全に守って、わたしたちの主イエス・キリストの来臨のときに、責められるところのない者にして下さるように。あなたがたを召されたかたは真実であられるから、このことをして下さるであろう。あなたがたが誇っているのは、よくない。わずかなパン種が練り粉全体を膨らませることを、知らないのですか。いつも新しい練り粉のままでいられるように、古いパン種をきれいに取り除きなさい。あなたがたはパン種の入っていない者なのです。キリストが、わたしたちの過越の小羊として屠られたからです。古いパン種や悪意と邪悪のパン種を用いないで、パン種の入っていない、純粋で真実のパンで過越祭を祝おうではありませんか。わずかなパン種が練り粉全体を膨らませるのです。1995401336そのあと、彼は群集を離れ、家にやって来た。すると彼の弟子たちが彼のもとにやって来て、言った、「私たちに畑の毒麦の譬を解き明かして下さい」。401337すると彼は答えて言った、「『良い種を蒔く人』とは人の子である。401338また、『畑』とはこの世であり、『良い種』とは、すなわち王国の子らである。『毒麦』とは、悪しき者の子らである。401339また、『敵』、〔すなわち〕それら〔の毒麦〕を蒔いた者は悪魔であり、『刈り入れ』とは世の終わりであり、『刈り入れ人たち』とは御使いたちである。401340したがって、毒麦が抜き集められ、火で燃や[し尽く]されるように、この世の終わりにおいても、そのようになるであろう。401341人の子は彼の御使いたちを遣わし、彼らは、彼の王国からすべての躓きと、不法を行なう者どもとを抜き集め、401342彼らを火の炉に投げ入れるであろう。そこでは嘆きと歯ぎしりとがあるであろう。401343そのとき、義人たちは彼らの父の王国において、太陽のように光り輝くであろう。それから、イエスは群衆を後に残して家にお入りになった。すると、弟子たちがそばに寄って来て、「畑の毒麦のたとえを説明してください」と言った。イエスはお答えになった。畑は世界、良い種は御国の子ら、毒麦は悪い者の子らである。毒麦を蒔いた敵は悪魔、刈り入れは世の終わりのことで、刈り入れる者は天使たちである。毒麦が集められて火で焼かれるように、世の終わりにもそうなるのだ。燃え盛る炉の中に投げ込ませるのである。彼らは、そこで泣きわめいて歯ぎしりするだろう。そのとき、正しい人々はその父の国で太陽のように輝く。耳のある者は聞きなさい。そこで群衆に別れて家に入られた。弟子たちが彼のところに来ていうには、「畑の毒麦の譬えのご説明を」と。畑は世、よい種はみ国の子らである。それをまいたものは悪魔である。取入れは世の終わりで、取入れ人はみ使いである。毒麦が集められて火で焼かれる、そのように世の終わりもなろう。彼らを燃える炉に投げ入れる。そこではなげきと歯ぎしりがあろう。そのとき義人は彼らの父の国で日のごとく輝こう。それから、イエスは群衆と別れて家にはいられた。すると、弟子たちがみもとに来て、「畑の毒麦のたとえを説明してください。イエスは答えてこう言われた。「良い種を蒔く者は人の子です。畑はこの世界のことで、良い種とは御国の子どもたち、毒麦とは悪い者の子どもたちのことです。毒麦を蒔いた敵は悪魔であり、収穫とはこの世の終わりのことです。刈り手とは御使いたちのことです。毒麦が集められて火で焼かれるように、この世の終わりにもそのようになります。人の子はその御使いたちを遣わします。火の燃える炉に投げ込みます。彼らはそこで泣いて歯ぎしりするのです。そのとき、正しい者たちは、天の父の御国で太陽のように輝きます。耳のある者は聞きなさい。それから群衆を解散して家にかえられた。答えられた、「良い種をまく者は人の子(わたし)である。良い種、これは御国の子供たちである。それをまいた敵というのは悪魔である。刈入れは世の終りであり、刈入れ人は天使たちである。世の終りには、ちょうど毒麦が抜き取られて火で焼きすてられるようであろう。火の燃える炉に投げ込み、彼らはそこでわめき、歯ぎしりするであろう。その時、『義人たちは』彼らの父の国で、太陽のように『照りかがやくであろう。それからイエスは、群衆をあとに残して家にはいられた。すると弟子たちは、みもとにきて言った、「畑の毒麦の譬を説明してください」。イエスは答えて言われた、「良い種をまく者は、人の子である。良い種と言うのは御国の子たちで、毒麦は悪い者の子たちである。それをまいた敵は悪魔である。収穫とは世の終りのことで、刈る者は御使たちである。毒麦が集められて火で焼かれるように、世の終りにもそのとおりになるであろう。炉の火に投げ入れさせるであろう。そこでは泣き叫んだり、歯がみをしたりするであろう。そのとき、義人たちは彼らの父の御国で、太陽のように輝きわたるであろう。耳のある者は聞くがよい。文語訳1917"401336","ここに群衆を去らしめて、家に入りたまふ。弟子たち御許に來りて言ふ『畑の毒麥の譬を我らに解きたまへ』""401337","答へて言ひ給ふ『良き種を播く者は人の子なり、""401338","畑は世界なり、良き種は天國の子どもなり、毒麥は惡しき者の子どもなり、""401339","之を播きし仇は惡魔なり、收穫は世の終なり、刈る者は御使たちなり。""401340","されば毒麥の集められて火に焚かるる如く、世の終にも斯くあるべし。""401341","人の子その使たちを遣さん。彼ら御國の中より凡ての顛躓となる物と不法をなす者とを集めて、""401342","火の爐に投げ入るべし、其處にて哀哭・切齒することあらん。""401343","其のとき義人は、父の御國にて日のごとく輝かん。わたしたちは神のために力を合わせて働く者であり、あなたがたは神の畑、神の建物なのです。あなたたちは、悪魔である父から出た者であって、その父の欲望を満たしたいと思っている。悪魔は最初から人殺しであって、真理をよりどころとしていない。彼の内には真理がないからだ。悪魔が偽りを言うときは、その本性から言っている。自分が偽り者であり、その父だからである。斧は既に木の根元に置かれている。良い実を結ばない木はみな、切り倒されて火に投げ込まれる。人の子は、大きなラッパの音を合図にその天使たちを遣わす。天使たちは、天の果てから果てまで、彼によって選ばれた人たちを四方から呼び集める。イエスが、「何が望みか」と言われると、彼女は言った。「王座にお着きになるとき、この二人の息子が、一人はあなたの右に、もう一人は左に座れるとおっしゃってください。御国の子らは、外の暗闇に追い出される。そこで泣きわめいて歯ぎしりするだろう。彼らの口は、のろいと苦い言葉とで満ちている。彼らの道には、破壊と悲惨とがある。彼らは平和の道を知らない。彼らの目の前には、神に対する恐れがない」。肉の思いは神に敵するからである。それは神の律法に従わず、否、従い得ないのである。あなたがたに勧告する。あなたがたが学んだ教にそむいて分裂を引き起し、つまずきを与える人々を警戒し、かつ彼らから遠ざかるがよい。した人々は、わたしたちの主キリストに仕えないで、自分の腹に仕え、そして甘言と美辞とをもって、純朴な人々の心を欺く者どもだからである。「ああ、あらゆる偽りと欺きに満ちた者、悪魔の子、すべての正義の敵、お前は主のまっすぐな道をどうしてもゆがめようとするのか。罪を犯す者は悪魔に属します。悪魔は初めから罪を犯しているからです。悪魔の働きを滅ぼすためにこそ、神の子が現れたのです。神から生まれた人は皆、罪を犯しません。神の種がこの人の内にいつもあるからです。この人は神から生まれたので、罪を犯すことができません。神の子たちと悪魔の子たちの区別は明らかです。正しい生活をしない者は皆、神に属していません。自分の兄弟を愛さない者も同様です。すると、別の天使が神殿から出て来て、雲の上に座っておられる方に向かって大声で叫んだ。「鎌を入れて、刈り取ってください。刈り入れの時が来ました。地上の穀物は実っています。これらのことは前例として彼らに起こったのです。それが書き伝えられているのは、時の終わりに直面しているわたしたちに警告するためなのです。すれば、天地創造の時から度々苦しまねばならなかったはずです。ところが実際は、世の終わりにただ一度、御自身をいけにえとして献げて罪を取り去るために、現れてくださいました。耳ある者は、“霊”が諸教会に告げることを聞くがよい。勝利を得る者には、神の楽園にある命の木の実を食べさせよう。神の子と悪魔の子との区別は、これによって明らかである。すべて義を行わない者は、神から出た者ではない。兄弟を愛さない者も、同様である。すると、もうひとりの御使が聖所から出てきて、雲の上に座している者にむかって大声で叫んだ、「かまを入れて刈り取りなさい。地の穀物は全く実り、刈り取るべき時がきた」。雲の上に座している者は、そのかまを地に投げ入れた。すると、地のものが刈り取られた。第四の御使が、ラッパを吹き鳴らした。すると、太陽の三分の一と、月の三分の一と、星の三分の一とが打たれて、これらのものの三分の一は暗くなり、昼の三分の一は明るくなくなり、夜も同じようになった。おくびょうな者、信じない者、忌むべき者、人殺し、姦淫を行う者、まじないをする者、偶像を拝む者、すべて偽りを言う者には、火と硫黄の燃えている池が、彼らの受くべき報いである。これが第二の死である」。1995401344天の王国は、畑の中に隠されている宝と同じである。ある人がそれを見つけたが、彼は〔再びそれを〕隠した。喜びのあまり、行って自分の持っているものすべてを売り払い、その畑を買う。401345さらに、天の王国は良い真珠を探している一人の商人と同じである。401346彼は、一個の大変高価な真珠を見つけると、去って行って、自分の持っているものすべてを売り飛ばし、それを買った。「天の国は次のようにたとえられる。畑に宝が隠されている。見つけた人は、そのまま隠しておき、喜びながら帰り、持ち物をすっかり売り払って、その畑を買う。天の国は次のようにたとえられる。商人が良い真珠を探している。高価な真珠を一つ見つけると、出かけて行って持ち物をすっかり売り払い、それを買う。天国は畑に隠された宝に似る。人がそれを見つけて隠し、よろこんで出かけて全財産を売ってその畑を買う。天国はよい真珠を探す商人に似る。高価な真珠ひとつを見つけ、出かけて全財産を売ってそれを買った。天の御国は、畑に隠された宝のようなものです。人はその宝を見つけると、それを隠しておいて、大喜びで帰り、持ち物を全部売り払ってその畑を買います。天の御国は、良い真珠を捜している商人のようなものです。すばらしい値うちの真珠を一つ見つけた者は、行って持ち物を全部売り払ってそれを買ってしまいます。天の国は畑に隠されていた宝に似ている。人がそれを見つけると、(またそこに)隠しておいて喜んで立ち去り、持っているものをみな売って、その畑を買うのである。天の国は良い真珠をさがしている商人に似ている。高価な真珠を一つ見つけると、持っているものをことごとく売って、それを買うのである。天国は、畑に隠してある宝のようなものである。人がそれを見つけると隠しておき、喜びのあまり、行って持ち物をみな売りはらい、そしてその畑を買うのである。天国は、良い真珠を捜している商人のようなものである。高価な真珠一個を見いだすと、行って持ち物をみな売りはらい、そしてこれを買うのである。文語訳1917"401344","天國は畑に隱れたる寶のごとし。人見出さば、之を隱しおきて、喜びゆき、有てる物をことごとく賣りて其の畑を買ふなり。""401345","また天國は良き眞珠を求むる商人のごとし。""401346","價たかき眞珠一つを見出さば、往きて有てる物をことごとく賣りて、之を買ふなり。これまでに書かれた事がらは、すべてわたしたちの教のために書かれたのであって、それは聖書の与える忍耐と慰めとによって、望みをいだかせるためである。わたしにとって益であったこれらのものを、キリストのゆえに損と思うようになった。わたしは、更に進んで、わたしの主キリスト・イエスを知る知識の絶大な価値のゆえに、いっさいのものを損と思っている。キリストのゆえに、わたしはすべてを失ったが、それらのものを、ふん土のように思っている。律法による自分の義ではなく、キリストを信じる信仰による義、すなわち、信仰に基く神からの義を受けて、キリストのうちに自分を見いだすようになるためである。ご自身の御子をさえ惜しまないで、わたしたちすべての者のために死に渡されたかたが、どうして、御子のみならず万物をも賜わらないことがあろうか。あなたがたは、わたしたちの主イエス・キリストの恵みを知っている。主は富んでおられたのに、あなたがたのために貧しくなられた。それは、あなたがたが、彼の貧しさによって富む者になるためである。あなたがたは、わたしたちの主イエス・キリストの恵みを知っている。主は富んでおられたのに、あなたがたのために貧しくなられた。それは、あなたがたが、彼の貧しさによって富む者になるためである。あなたがたは、代価を払って買いとられたのだ。それだから、自分のからだをもって、神の栄光をあらわしなさい。1995401347さらに、天の王国は海に投げ入れられ、あらゆる種類〔の魚〕をかき集める引き網と同じである。401348それが一杯になると、〔人々は〕それを海岸に引き上げ、〔地面に〕座って良いものを器の中に集め、駄目なものを外へ投げ捨てた。401349この世の終わりにも、そのようになるであろう。御使いたちがやって来て、義人たちのただ中から悪しき者たちを選び分け、401350そして彼らを火の炉に投げ入れるであろう。そこでは嘆きと歯ぎしとがあるであろう。天の国は次のようにたとえられる。網が湖に投げ降ろされ、いろいろな魚を集める。網がいっぱいになると、人々は岸に引き上げ、座って、良いものは器に入れ、悪いものは投げ捨てる。世の終わりにもそうなる。燃え盛る炉の中に投げ込むのである。悪い者どもは、そこで泣きわめいて歯ぎしりするだろう。天国は海に投げてあらゆる種類の魚をとる網に似る。網が満ちると岸に引きあげ、人々はすわってよいのは器に入れ、悪いのは外に投げる。世の終わりにもそのようになろう。彼らを燃える炉に投げ入れる。そこではなげきと歯ぎしりがあろう。天の御国は、海におろしてあらゆる種類の魚を集める地引き網のようなものです。網がいっぱいになると岸に引き上げ、すわり込んで、良いものは器に入れ、悪いものは捨てるのです。この世の終わりにもそのようになります。火の燃える炉に投げ込みます。彼らはそこで泣いて歯ぎしりするのです。天の国は地曳網を海におろしてあらゆる種類(の魚)を取るのに似ている。網が一ぱいになると岸に引き上げ、坐って、良いのは集めて入れ物にいれ、わるいのは投げすてるのである。世の終りもそれと同じであろう。火の燃える炉に投げ込み、彼らはそこでわめき、歯ぎしりするであろう。天国は、海におろして、あらゆる種類の魚を囲みいれる網のようなものである。それがいっぱいになると岸に引き上げ、そしてすわって、良いのを器に入れ、悪いのを外へ捨てるのである。世の終りにも、そのとおりになるであろう。炉の火に投げこむであろう。そこでは泣き叫んだり、歯がみをしたりするであろう。文語訳1917"401347","また天國は、海におろして各様のものを集むる網のごとし。""401348","充つれば岸にひきあげ、坐して良きものを器に入れ、惡しきものを棄つるなり。""401349","世の終にも斯くあるべし。御使等いでて、義人の中より惡人を分ちて、""401350","之を火の爐に投げ入るべし。其處にて哀哭・切齒することあらん。このことを知らずにいてもらいたくない。みな雲の中、海の中で、モーセにつくバプテスマを受けた。みな同じ霊の飲み物を飲んだ。彼らについてきた霊の岩から飲んだのであるが、この岩はキリストにほかならない。彼らの中の大多数は、神のみこころにかなわなかったので、荒野で滅ぼされてしまった。これらの出来事は、わたしたちに対する警告であって、彼らが悪をむさぼったように、わたしたちも悪をむさぼることのないためなのである。彼らの中のある者たちのように、偶像礼拝者になってはならない。「民は座して飲み食いをし、また立って踊り戯れた」と書いてある。ある者たちがしたように、わたしたちは不品行をしてはならない。不品行をしたため倒された者が、一日に二万三千人もあった。ある者たちがしたように、わたしたちは主を試みてはならない。主を試みた者は、へびに殺された。ある者たちがつぶやいたように、つぶやいてはならない。つぶやいた者は、「死の使」に滅ぼされた。これらの事が彼らに起ったのは、他に対する警告としてであって、それが書かれたのは、世の終りに臨んでいるわたしたちに対する訓戒のためである。立っていると思う者は、倒れないように気をつけるがよい。たしかに、あなたがたの中でほんとうの者が明らかにされるためには、分派もなければなるまい。いう人々はにせ使徒、人をだます働き人であって、キリストの使徒に擬装しているにすぎないからである。サタンも光の天使に擬装するのだから。サタンの手下どもが、義の奉仕者のように擬装したとしても、不思議ではない。彼らの最期は、そのしわざに合ったものとなろう。それは、忍び込んできたにせ兄弟らがいたので——彼らが忍び込んできたのは、キリスト・イエスにあって持っているわたしたちの自由をねらって、わたしたちを奴隷にするためであった。みな同じ霊の飲み物を飲んだ。彼らについてきた霊の岩から飲んだのであるが、この岩はキリストにほかならない。彼らの中の大多数は、神のみこころにかなわなかったので、荒野で滅ぼされてしまった。1995401351あなたたちはこれらすべてのことを悟ったか」。彼らは彼に言う、「はい」。401352そこで彼は彼らに言った、「このゆえに、天の王国の弟子となった律法学者はすべて、その倉から新しいものと同時に古いものを取り出す一家の主人と同じである」。「あなたがたは、これらのことがみな分かったか。」弟子たちは、「分かりました」と言った。そこで、イエスは言われた。「だから、天の国のことを学んだ学者は皆、自分の倉から新しいものと古いものを取り出す一家の主人に似ている。あなた方はこれらがわかったか」。彼らは「はい」と答える。彼はいわれた、「それゆえ天国に学ぶ学者はだれでも、自分の倉から新しいものと古いものとを取り出せる家主に似る」と。あなたがたは、これらのことがみなわかりましたか。