『ある昭和史−自分史の試み』という著作の中で使い始めた言葉だそうです。この作品は、昭和50年のものです。いえば、昭和50年代に小学生だった私も、国語の授業で「自分史」を書かされたことを思い出します。小学生の自分史ですから、そんなに長い歴史はありません。それでも父や母に生まれた頃のエピソードなどを聞きだしたり、あるいは、自分がよく憶えているエピソードを書いたように記憶しています。自分史を書く場合、年齢を重ねれば、重ねるほど入れ込みたい内容が多くなってきます。一方で記憶も薄れてきます。自分は分かっていても、他人に分かるように書くことは、意外に大変です。多くの人が書かれた自分史のほとんどはテーマを絞っています。私の祖父の場合、昭和一桁生まれの人の自分史の多くがそうであるように、昭和16年ごろから始まり、終戦で終わります。何も「自分史」の全てを書く必要はありません。ある時代のある面だけを書いても、自分らしさは充分表現できます。自分の生きた証として何かを残したいと考えるのは、人間の本質的な欲求だと思います。生きた証を残す一つの方法として「自分史」を書いて本の制作することはとてもよい方法だと思います。自費出版「自分史の書き方」より引用しました。自分史の情報をまとめました日本でも大騒ぎ・・・。ドラマ化されるご時世・・・。団塊世代の大量退職時代、どれそろそろ自分史でも・・・と言う簡単なノリで飛び込んでしまった人々が被害に遭った・・・。自己実現を図るために自費出版する人が増え、少ない費用で製本まで手がけてくれる出版社が乱立気味だ。自分史やエッセー集、旅行記等を本にしたいという人には有難い。勝手な想像だが、自費出版ビジネスで大枚はたいて本をつくる人は、本づくりを「儀式」的なものだと思っているのではないか。自分史ブームだというが、自分の人生をまとめるということがそもそも「儀式」そのものである。扱う会社の倒産とそれに関わった人たちの怒り。「自分史」を本にしたいと、大量ターゲットの出現。奴ら手ぐすねひいて待っていますぞ。そのため、多くの人が出版を断念したり、やむをえず自費出版に踏み切っています。してなかなか出版社に採用されないのでしょうか。葛飾区堀切の青木書店店主の自分史で、開業から書かれています。ある程度の年代以上の方には自分史を編纂するのが流行っていますね。この当選を機にネットで調べたところ、自費出版というのはとても高いんですね。「詩でも書いてみるかなー」とか、「自分史はどうだ?」とか。高遠菜穂子は30歳そこそこで自伝的な本を「自費出版」したとか。マザーテレサのマザーハウスに行ったようですが、彼女にとってそれも自分史を飾るアクセサリーに違いありません。