その地縁で、三河の牛久保村とした。「帯川」「門原」を現地取材したとき、遠州街道ぞいに「牛久保」をみかけたが、『旧高旧領』には載っていないから、外した。このほかに「牛久保」があっても、やはり、『旧高旧領』には記載されていないから、除外することになる。池波さんとの関連でいうと、武田信玄に仕えて川中島の合戦で戦死した軍師・山本勘助が当地の出身である。上』角川文庫)当地の浄土宗鎮西派の長谷寺(ちょうこくじ)が勘助の墓所といわれている。上記のような環境で育った〔牛久保〕の幸兵衛は、商才というか、経済的な経営感覚がすぐれていて、その面で〔牛尾〕の太兵衛のよき左腕だったろうが、金銭面を重視するあまりに裏切ったのであろう。江戸期前から馬市で栄えたという。それでも村名が「牛久保」なのは、もっと前に、金色の清水の湧く窪溜りに牛が臥居していたためと。探索の発端:〔泥亀(すっぽん)〕の七蔵へ、〔牛尾〕の妻娘の窮状をきかせた〔関沢(せきざわ)〕の乙吉から、ことの次第を聞きとった密偵・伊三次が、鬼平へ報告。結末:捕縛した〔関沢(せきざわ)〕の乙吉が持っていた50両を、〔泥亀〕の七蔵へ持たせて御油まで届けさせたが、〔梶ヶ谷(かじがや)〕の三之助と〔牛久保(うしくぼ)〕の幸兵衛たちの行方は、けっきょく、わからずじまい。つぶやき:江戸時代前期、裁きは一事両様---すなわち、仕置きする側の情状酌量で裁決は、きびしくも、やさしくもなしえた。それが、吉宗のときに、「公事方御定書(くじがたおさだめがき)百箇条」が制定され、裁きは一事一様になり、情状酌量の余地はほとんどなくなった。鬼平の温情は、一事一様を逸脱しがちである。上からの勤務評定はかなりきびしものであったろう。ついでにいうと、一事一様の対極にあるのが一事両様。綱吉のころの人情味を生かした裁きがこれだった。2005年12月5日の取材リポート豊川から豊橋へいたる飯田線は、昼時は30分間隔というので、名鉄豊川線で豊川稲荷駅に着いたとき、時間節約のために駅前からタクシーで次駅・牛久保へとんだ。したがって、長谷寺への参詣は省略。駅の周辺は、新興住宅地然としており、単身者用の1DKアパートが3棟建っている。タクシードライヴァー氏の言では、昼間は乗降客がきわめて少ないから、本数も間遠いのだと。たしかに、電車は1両だけ。これで豊橋へむかった。〔夜鴉(よがらす)〕の仙之助(2012.02.24)〔千歳(せんざい)〕のお豊(10)(2009.07.29)〔千歳(せんざい)〕のお豊(3)(2009.07.22)〔千歳(せんざい)〕のお豊(5)(2009.07.24)〔千歳(せんざい)〕のお豊(6)(2009.07.25)コメントこのブログを偶然見つけました。ブログに啓発されて「鬼平犯科帳」を買って読みました。こんなに面白いとは知りませんでした。今(四)を読んでいます。毎日、ブログを楽しみにいたしております。「鬼平犯科帳」は本当に面白く、通勤の往復に読んでいたのが,何時の間にか深く深くはまりこんでしまいました。24巻何度読み返しても飽きる事がありません今はブログで毎日新しい知識も得られます。ブログでおあいいたしましょう。21:44コメントを書く名前:メールアドレス:(ウェブ上には掲載しません)アドレス(URL):この情報を登録するコメントは記事投稿者が公開するまで表示されません。