広島県の県民性と,それが何に起因するかを知りたい。レファレンス協同データベースこのページではJavaScriptを使用しています。お客様の閲覧環境では、レファレンス協同データベースをご利用になれません。質問(Question)広島県の県民性と,それが何に起因するかを知りたい。回答(Answer)参考資料1には,「かつて昭和のはじめに広島県教育会が編集した『郷土読本』の県民性の項には、「我が広島県は気候温和、土地また豊饒で大自然の恩恵をうけている。このなごやかな自然の中に生い立つ県民は、性質温順で平和を愛し、快活無邪気な気風を具えている」と書かれています。気候風土を起因とした県民性としては,参考資料2で「明治初期から始まった移民に広島人が多かった理由として、海と山にはさまれ平地が狭いため、耕す土地が少なく労働力が余っていたことがあげられる。」という記述や,参考資料3で「広島の人は守るべき土地をあまりもっていなかったので、移民や海賊(昔の水軍)が多かったり、日本のなかでは特異な狩猟気質がうまれました。」「自然現象と共存して、なるべく自然現象を災害と思わないで過ごそうという発想は、暮らしの知恵というか、瀬戸内海に育まれた特有の楽天的気質だと思います。」といった記述がある。参考資料4では,広島人特有の気質として「過去」にこだわらないところがあり,それが「安芸門徒」と呼ばれる浄土真宗信者が多いことによると考察している。これは,浄土真宗の根本教義が「現世はどうあっても、弥陀の称号を唱え(南無阿弥陀仏)さえすればだれかれの区別なく極楽往生(=来世での成仏)がかなう」によるということである。するとレジャースポットが少ない&金遣いがゆるい広島人、「行ってみようや」となるのは当たり前。いうことが繰り返されていくうちに、いつのまにか「広島人は熱しやすく冷めやすい=流行りもの好き」というイメージがついたのかも、と思うのだが...。各都道府県の県民性に関する資料を調査したところ,参考資料6では福山、尾道の両市を中心とする備後と、広島市を中心とする安芸とで県民性が異なると解説しており,「備後は岡山に近いせいもあって経済観念が発達しており、安芸となると現在なお浄土真宗がよく発達しているので、その影響が相当加わってあきらめがよく、アッサリしているといわれている。参考資料4にあった安芸門徒の気質について,参考資料7では「「おのれが一分を守る」安芸国人気質は、あるいは安芸門徒気質そのものではないか。質問者には,これらの資料を紹介した。広島県の県民性に関する資料を調査した。各都道府県の県民性に関する資料を調査した。1,2の調査結果を元に,さらに個別の資料を調査した。気候風土が生んだ狩猟気質。ツイートこのデータベースについて国立国会図書館が全国の図書館等と協同で構築している、調べ物のためのデータベースです。それぞれ何月何日から始まったか?全体のランキングを見るレファ協PickUP!石垣島の宮良の地域は西表島古見から移住してきたというが、宮良地区はどのぐらい古いのか。北原白秋著『思ひ出』に出てくる「生肝取」とは何か。詩の描写から子どもの生胆を狙っているのはわかるが、「生胆取」が具体的にどういうものか知りたい。当時の「生胆取」及び「生胆」に関する情報が多く欲しい。「『料理方秘』について」を探している。子育て世代向けに防災のワークショップを開きたい。