王羲之を超えた名筆」展が2月24日まで開催されています。書の愛好家や学習者にとり垂涎ものの展覧会です。並び、書の奥深さや、美しさが満喫できる内容です。李宗瀚(りそうかん)の四宝といわれている弧本(原碑がすでに失われていて、拓本が一つしか存在していないもの)も鑑賞できます。貴重な機会ですので、ぜひじっくりとご覧下さい。顔真卿の活躍」「日本における唐時代の書の受容」「宋時代における顔真卿の評価」「後世への影響」と展開されています。書体の変遷を解り易く展示しています。骨に刻まれた甲骨文は前13世紀のものですが、彫り跡もくっきりし、当時の人々がどのような思いでこの文字を刻んだのかなど、想像が膨らみます。漢字はその後、社会の変化に伴い篆書から隷書、楷書へと進化を遂げました。基礎を築いた第二代皇帝・太宗は、王羲之(おうぎし)の書を大変愛しました。王羲之書法を学び、楷書の典型を完成させました。書を学ぶ人ならば必ずこれらの作品を臨書した経験が有ることでしょう。筆の機能を熟知した、完成された美しさを堪能して下さい。大きな見どころである顔真卿の「祭姪文稿」(冒頭の写真)は第3章に展示されています。展示室には現代語訳が掲示されていますので、先ずそれを読んでからの鑑賞をお奨めします。文の内容を知ることにより、いっそう深くこの作品を理解することができるでしょう。草稿なので、文章は途中で消されたり、書き加えたりされています。そこに哀しみと怒りの心情が渦巻いているかのようです。字は読めなくても、筆の跡を目で追うと、徐々に顔真卿の運筆の速度や筆先の動き、微妙なうねりや沈みなど、印刷されたものでは分からななかったものが見えてきました。國立故宮博物院では作品保護のため、数年に一度しか公開していません。海外での公開は今回で2度目。日本では初公開となります。1260年の時を経た真筆を目にできる貴重な機会です。らは唐時代の書を通じて王羲之の書法を学びました。後期には日本独自の書風が完成されていきました。後の仮名文字へと続く、日本での書の変容を感じます。なると、情感の発露としての書が発展しました。顔真卿の書が評価され、個性的な書が尊ばれるようになりました。筆と墨が織りなす美を楽しめます。個人蔵19世紀になると、真跡が存在しない王羲之の書法を学ぶより、青銅器や石碑の文字を学ぶようになります。野趣に富み、個性の発露を重視した書は、現在の書にも影響を与えているようです。東洋館で「王羲之書法の残影」展も開催中です。本展と合わせてご覧になると、一層、中国における書の歴史がよくわかります。障がい者とその介護者一名は無料。https://www.tnm.jp/modules/r_free_page/index.php?id=113コメントは受け付けていません。コメントは停止中です。在職中および現在のNPOの人脈が財産。自分でできることは限りがありますが、何かができそうな人を見つけることはできるかもしれません。・クラフト系の急遽の支援出来ます。・細かな木工作業など出来ます。カッターなどあります。研磨、カット、切断を支援します。