日常生活の疑問から政治問題まで、街場の知的怪物、思想家にして武道家、相談の達人、ウチダ先生が難問奇問に答えます。ご相談をお待ちしております。JAPAN5月号に掲載された記事です。日常生活の疑問から政治問題まで、街場の知的怪物、思想家にして武道家、相談の達人、ウチダ先生が難問奇問に答えます。ご相談をお待ちしております。須山奈津希4月から働き始める人に推薦する本を教えてください。『哀愁の町に霧が降るのだ』(新潮文庫)と『ダンス・ダンス・ダンス』(講談社文庫)。沢野ひとしと佐々木マキのイラストが対照的。文庫版は共に1991年発売。椎名誠の『哀愁の町に霧が降るのだ』ですかね。全盛期の椎名誠の文章のグルーブ感はすごかったですよ。こんな名著も消えてしまうのか......。これは、なかなか社会人になれない、なりたくない椎名誠と沢野ひとしと木村晋介が、東京の下町で超貧乏下宿生活を楽しみながら、しだいにその牧歌的な生活から離脱して、それぞれ大人になってゆくプロセスを描いた本格的なビルドゥングス・ロマンなのです。昭和30年代の東京の青年たちの生活実感をみごとにすくいあげていて、タイトルはふざけてますけどいい本です。アマゾンでなら中古本がまだ買えます。村上春樹の『ダンス・ダンス・ダンス』を。これは、「文化的雪かき」という歴史的フレーズが登場してくる小説です。主人公はフリーランスのライターで、レストランの探訪記事のような埋め草的な記事を書いています。物語の冒頭に、仕事について彼が語る部分があります。彼は自分がしている仕事にたいした意味がないことをよくわかっています。他のライターが手を抜くところでも、きっちり調べて、ていねいに書く。いう仕事のことを「文化的な雪かき」みたいなものだと彼は多少自嘲的に言います。誰もその成果を認めてくれない。朝起きた人がきちんと雪をかいておけば、後からそこを通る人が滑って転んで、足をくじいたり、骨折したりしないで済む。人々が雪かきの成果を享受しているとき、雪かきをした人はもう家に入っていて、姿を見せない。それは成果を評価されたり、賞賛されたりする仕事じゃないんです。誰かがやらなくちゃいけない。早起きで、長靴とスコップが家に常備されていた人が「この場合、雪かきは自分の仕事だな」と思ってするものです。そんなふうに、ひとりひとりが自分の得意な仕事、自分に割り当てられた仕事については、やるべきことをきちんとしておく。しておかないと、どこかでシステムが破綻する。カタストロフが訪れる。どんな仕事でも、自分に与えられた条件のもとで、たとえ微力でもベストを尽くす。僕は「文化的雪かき」という言葉をそんなふうに読みました。「南からやわらかに吹く風」の意。「雪かき」という比喩のポイントは他人の評価を求めてする仕事ではないということです。実際には大きな貢献をしているんです。その成果は個人あてには戻ってこない。その人のおかげで、結果的にはさまざまなアクシデントが未然に防がれているのだけれども、その人のおかげだということはだれも知らない。事故にあったはずの人も知らないし、それを未然に防いだ雪かきの人も知らない。いう人のことを「アンサング・ヒーロー(歌われざる英雄)」と呼ぶのだということを福岡伸一先生の本で教えてもらいました。その功績をだれも讃えてくれない英雄。現代人は「アンサング・ヒーロー」になるよりは、災厄が起きた後に、手際よくそれを処理してみせて、拍手喝采してもらうほうが得だと考えがちです。自分の努力が評価されないし、報奨も受けないということをうまくのみ込めないからです。どんな場合でもトラブルを未然に防ぐほうが圧倒的に社会的コストは安いんです。他人の苦しみを軽減できるんです。仕事は自分の評価を高めるためにするものじゃありません。みんなのためにやるものです。近頃、僕の仲間の30代ビジネスマンのあいだで盛り上がっているテーマです。そのまま大企業にいるほうがいいと思います。どっちがカッコいいか、というレベルで仕事について考えているような人は、組織の中にいたほうが安全だと思います。だいたい独立志向の強い人は、身の振り方について他人に聞いたりしませんから。組織にいると、息が詰まって死にそうだ、という人たちがせっぱつまって独立するわけであって、このままいようか、独立しようか「迷う」ことができるというのは、そもそも独立向きじゃないんです。独立するなら、こんなところに身の上相談しに来る前にもうやってますから。樹の「ぽかぽか相談室」第24回ちっちゃい話なんですけど、挨拶ができません。町で知り合いを見かけても、ま、いいや、と思って、そのままにしてしまいます。チャンスを自分で逃しています。RESERVED.※2014年3月31日以前更新記事内の掲載商品価格は、消費税5%時の税込価格、2014年4月1日更新記事内の掲載商品価格は、消費税抜きの本体価格となります。