身(体)で助け合いましょう。口(相)で語り合いましょう。心(用)で信じあいましょう。密教では、身密,口密,意密ととらえます。真言宗の修行で、仏の身体と言葉と心によって行われる3つの行為は,不思議であることから三密と称されます。手に印(いん)を結び、体(たい)を整える。口に相互的真言を唱え,相(そう)。意(こころ)に本尊を観(念)ずる、用(ゆう)。手順を踏まずとも、法の動きと衆生の動きが一致する状態を〈無相の三密〉といいます。三密は人間の三業(さんごう)と同じであり、仏の三業は体(たい)・相(そう)・用(ゆう)の三大から成り立っているのです。御室流の主体としております体・相・用もここから取り入れています。(身・口・意による3種の秘行)による加持(仏が絶対的慈悲から,衆生のために身・口・意のさまざまな形を示し,その形の中で生活をすること)と説明します。人生は一生を通じて修行の連続といわれます。三密観(さんみつかん)という修行法があります。身口意による煩悩の汚れを浄めるというのが三密観の目的であります。究極的には身口意の汚れと見るのは凡夫人間の見方であり、仏さまの目から見たならば汚れなどという相対的なものはありえず、「浄める」というのは「汚れ」を浄めるのではなく汚れとか清らかなどという相対的な見方を打破することであると言えます。人は一人では生活できません、三密を実践する生活を目指しましょう。相互に信じあいましょう。相互にいろんな思いを語り合いましょう。その上で、相互に不足するところを助け合いましょう。樹齢300年の大銀杏が有名な寺です。reserved.このページの先頭へ。