ソースは宇和島弁についての記述ですが(リンク元に引用出典が明記されているようです)もう少し広域で、古くから使われている言葉のような印象を受けました。Twitterでもフォロワーのkmkさんから情報をいただきました。フォロー外から失礼します。当方中国地方の瀬戸内海に面する県に住んでおりまして、幼い頃に落ち着きのない弟を指して祖父母が「ちょろまつ」と呼んでおりました。今祖母に聞いたら「自分も親から言われた」と言っておりましたので、ともすれば百年以上さかのぼれそうな言い回しかもしれませんね。隣県の方も聞き慣れた言葉だとおもいますので、もっと多くの情報が集まることを祈っております。2016年4月7日ちなみに赤塚不二夫は満州引き上げ後に奈良の大和郡山に3年間住んでいたとのこと。*1私は方言の体系についても赤塚研究についてもほとんど未タッチで知識がない状態ですがそれでも、やはり元々あった日本語から取ったという説が有力に思えます。kmkさんのツイートから引用をもう少し。「おそ松」という名前もそうですが、決してプラスの言葉ではないけれども愛嬌のある優しさと柔らかさを感じる名前ですよね。チビだからチビ太、嫌味だからイヤミ、ちょろまつなチョロ松。並べてみると、この言葉が由来と考えた方がしっくりきます。赤塚不二夫公認サイトの表記は、ダ・ヴィンチで引用している通り。本当にこの言葉が由来かはわかりません。カラ松でカラマツを引っ張ってくるならば「とどまつ」「ちょろまつ」という言葉についてももう少し調べるべきだと思うのですよ。*2以上、トド松とチョロ松の名前の由来と思われる言葉についてでした。「ちょろまつ」について、まだ情報ありましたらコメント欄やTwitterの@9ga80_klpまで情報くださいませ。個人的に気になるので知りたいだけですが。(1966年)にて6つ子の名付け方について赤塚不二夫本人の文で語られているとの情報。(というか以前RTかなんかで回ってて見かけたことあったわ)ちょっと後日図書館などで調べて付記します。【考察ではなくただの感想です】いやぁ、終わってしまいましたね。おセンチにならないで笑い飛ばせてよかったな。この作品が23話かけて描いてきたものの結末のひとつはやっぱり24話で示されたものででも、そんなことはさて置いておいて最後はハチャメチャ笑って終われてよかった。前回みたいに途中で実況できなくなるかと思ったらずっとツッコミ入れずにはいられない状況だったしwむしろ25話はある種のエピローグOVA的なそんな風に捉えてもいいのかなとすら思ったよ。彼らの成長や決断も、きちんと受け止めたいという意味でね。関係性の変化とか(カラ松の夢に一松だけ同調したのはホント笑ったw)視聴者サービス的な過去キャラクターの描写とか確かに積み重ねた時間は、あったんだなって。それにしても「手紙の発火」という違和感だけで一気にシリアスからギャグに引き戻す手法はすごい。手紙燃えたらギャグだもんな。逆に言うと、それを引き立てるために24話は地続きの人間世界でしかなかったと。(この辺の考えはあとでまたゆっくりまとめたいな)もちろん、ギャグとして最高に笑わせてもらったけど「感傷に浸るのはやめよう」とか「すぐ逃げんな!」「まだ行ける!」とか引っかかる(響く)言葉もあったりして。何がなんの比喩かなんてそんなの考えてる余裕なかったけどね!ただただ事象が面白くて笑ってたよ。十四松の彼女ちゃんが出てきたのは嬉しかったな。ファンサービスだなってのは明らかだったし物語はなかったけど、それでも。なんか、最高にナンセンスに終わってくれてよかった。松に笑わせてほしかったんだな。シリアスはpixivに任せた!笑もちろん、24話の物語を公式がやったことはとても大きな意味があることだけど。書き下ろしEDは......ズルいね。カーテンコールだった。幕が下りてから、またみんながワイワイ出てきて。