教育イノベーター本山勝寛の学びのススメ日誌。どもの貧困対策チームリーダー。『今こそ「奨学金」の本当の話をしよう。書評Tweetインドへ飛ぶ機内で遠藤周作『わたしが・棄てた・女』読了。キリスト者である遠藤周作が、神の沈黙、人間の愛、運命といったテーマをハンセン病という一筋の糸をもちいて描いた作品。見る・ハンセン病への理解という点での考察―ひとたび病気を診断された者の絶望と苦悩。患者たちが隔離された療養所(病院)の中でも葛藤だけでなく喜びをもって生きているそれぞれの姿。社会や人々の差別的な態度と心、無関心。それらは小説のストーリーの中で自然と、そして核心的な位置づけをもって描かれている。一方で、戦後20年足らず(1963年)に書かれたという時代背景か、あるいは作品のテーマを鮮明にさせるためからか、ハンセン病が治る病気で感染力がきわめて弱いといった差別や誤解をなくすための医学的知識については触れられていない。・遠藤周作がハンセン病を題材にした点について―キリスト教聖職者がハンセン病患者に神への献身をもって奉仕するという背景に対して、キリスト者ではない主人公がキリスト的な隣人愛と自己犠牲を自然に実践する姿を対比させることで、愛とは何か、信仰とは何かを問うている。無邪気で純粋なその女がハンセン病と診断されるという設定によって、神の『沈黙』というもう一つのテーマを投げかける。何の罪もない人間が理由もなく病に襲われ、どん底に突き落とされる。罪のない人間がなぜ不幸になるのか。神が創った世界に不幸が存在するのか。ハンセン病という運命を宣告された人間の内面を、そうでない人間が本当の意味で理解することはできないのだろうか。自分自身が「ハンセン病対策の担当」になったことは、ハンセン病によって絶望した人々への愛や連帯感を持つことと同一ではない。運命というものは、決して切れることはないのかもしれない。「でもあとになって考えなおすのよ。主人公は、その「大きな意味」を心の声に導かれるままに踏み出した。アジア最大級の国際NGOである日本財団で、教育や福祉、NPO支援に携わり世界中を駆け回っています。日本と世界に「学びの革命」を起こすべく、学びのススメを綴ります。(25)はてなブログをはじめよう!theternalさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。