悪いことをしているか分からないのだから。」2・30・1「怒りと不正に耐えるというのは、実は今、あなたがしていることなのだ。あなたは病人の激怒、狂人の罵言、子供の無遠慮な手の悪戯に耐えているのか。言うまでもなく、彼らは何をしているのか分かっていないとみなされているからだ。」3・26・1それから、人間の生まれつきの性格が変わらないことについて明確な表現があることは、押さえておいていいかもしれない。「氏か育ちか」という議論は教育学では宿命的に避けられないわけだが、セネカは「氏」を踏まえた上で「育ち」の意義を主張している。バランスがとれているようには思う。性格そのものの形成について、セネカが環境決定論のような発言をしているのも押さえておく。「最も大きな力をふるうのは習慣である。それが劣悪なとき、悪徳が養われる。自然を変えることは難しい。生まれくる者の構成要素が混合されると、それを覆すことはできない。いえ、知っておくと役立つことはある。灼熱質の人から酒を遠ざけることなどだ。プラトーンは、子どもに酒を禁ずるべきだと考え、火を火で駆り立てることを禁じている。」2・20・2また、教育に関しては簡潔な言葉しか残っていないものの、なかなか含蓄が深い。極端に偏らず、バランスを取ることを重視している。「私は主張するが、子供を早いうちから健全に躾けることこそ、何よりもためになる。その舵取りは容易ではない。いうのも、彼らのうちに怒りを養わないよう、同時に素質を鈍らせないよう努めなければならないからである。事は細心の配慮を要する。持ち上げるべきものも抑えつけるべきものも、似たものによって育まれる。似たものは注意深い者をすら容易に欺くからである。覇気は放任によって増大し、隷従によって減少する。褒められれば立ち上がり、自信へとつながっていく。同じそのことが増長と怒りやすさを生み出す。ある時には馬銜を、ある時には拍車を用いるようにして、両者のあいだを巧みに操縦していかねばならない。【要約】おれの考えた最強の国家は、人々を徳に導く教育をいちばん大事にします。【要約】説得は、技術です。説得方法は主に3つあります。(1)いい人と思われる(2)相手の感情に訴える(3)論理性です。【要約】恋とは、人間の狂気のなかでも最も尊い。その狂気を通じてのみ、人は「真の美」を想起できるからです。【感想】この本、プラトンの著作の中で一番好きだなあ。Reserved.Scroll。