紀元前1336年頃?)。別名アクエンアテン[1]。「アメンホテプ」は「アメンヘテプ」とも表記する[2]。Echnaton)と名乗った。Echnaton)を名付けた。1])と、区別しやすい名前で呼び慣らわす。父はアメンホテプ3世、母は正妃ティイといわれる。アメンホテプ4世の像は指が異常に長い、顎が尖る、脂肪の付き方が不自然であるなどマルファン症候群の特徴的な症状を持つように見受けられ、生前から奇形だったという説もあるが、王家の血筋ではない王妃ネフェルティティや家臣たちも同様の形式で描かれることから、これはアマルナ美術特有の高貴な人々の表現形態であったと見るのが妥当である。遺伝子調査による王族のミイラ特定に伴い、この表現は、王家の人々の容姿の特徴をかなり誇張したものであることも分かってきている。病弱であったとする証拠は特に無く、かつては憶測のままだったが、2010年の本人のミイラ特定により、今後の研究が待たれる状態となっている。彼の行った改革は、アマルナ改革として有名である。アトン神を崇拝し、治世4年目(前1368年ごろ)にアトン神に捧げる新都アケトアテン(現アマルナ)を建設。王朝発祥の地テーベを放棄し、遷都した。改革の原因編集アメン(アモン、テーベの町の守護神)を祭る神官勢力が王を抑えるほどの強い勢力になったことをアメンホテプ4世が嫌い、宗教的権力を王権と一本化することを狙ったと考えられる。あった従来のエジプトの宗教を廃し、唯一神アトンのみを祭る世界初の一神教を始めた事が挙げられる。著名な宗教学者のエリアーデは、アメンホテプ4世の宗教を評し、「実際には二神教であった」としている。いうのも彼の宗教ではアトンのみならず、伝統的なエジプト宗教と同じく王たるアメンホテプ4世自身も神であるとされたからである。アトンは太陽円盤の形で数多くの手を持っており、通常のエジプト宗教においてこれは多くの民を救う為のものであると解釈されていたにも関わらず、アメンホテプ4世の宗教では、アトンはアメンホテプ4世だけの為の神であった。その他の一般の民に対しては、アメンホテプ4世自身を神として崇拝するよう説いたのである。首都をテーベからナイル川を277キロほど下った東岸のアケトアテン(「アテンの地平線」の意)に移転。従来の多くの神々の崇拝を禁じて、神々の像を破壊し、唯一神アトンへの信仰に切り替えた。自らもアクエンアテン(イクナートン,アトンに愛されるものの意)と名前を変えた。古代エジプト三大美女の一人と言われ、6人の娘を産んだ。大神官アイ(Ay)と妻テイ(英語版)(Tey)の娘。Neferneferuaten)として共同統治を行なった。ミタンニ王トゥシュラッタの王女タドゥキパ(英語版)(Tadukhipa)[3]。トゥトアンクアメンの実母。アメンホテプ4世とは同父同母の姉妹である。ほかに実子3人を共同統治者とし、妻の位を与えた。実の娘(ネフェルティティの長女)。メリタトンとも表記される。スメンクカーラーの妃。実の娘(ネフェルティティの次女)。実の娘(ネフェルティティの三女)。のちのアンケセナーメン。ネフェルネフェルアテンの次のファラオ。アメンホテプ3世の子でアクエンアテンの弟という研究もある。ネフェルティティの長女。ネフェルティティの次女。ネフェルティティの三女。ネフェルティティの四女。Allenは、ファラオ・ネフェルネフェルアテン(在位:前1335年–前1333年)として次代のファラオになったと示唆している[5]。ネフェルティティの五女。ネフェルティティの六女。スメンクカーラーの次のファラオ。黄金のマスクで有名なツタンカーメン。succession」も参照KV55から発見されたアメンホテプ4世の棺。顔の部分が削り取られているテーベに彼の墓とされるものが発見されているが、(おそらく彼の反対勢力により)レリーフは一切削られている。彼のミイラと棺は王家の谷のKV55(英語版)から発見されており、破壊を恐れて移動されたと見られる。これらはエジプト考古学博物館で保管されているが、棺が破壊されていたためミイラの保存状態が悪く、白骨化してしまっており一般には非公開である。棺も、修復して公開されているが顔の部分が削られてしまっている。KV55のミイラは、ハワード・カーターはツタンカーメンの父親のアクエンアテンのミイラだと主張していたが、スメンクカーラーだとする説もあり、はっきりしない部分があった。それと共に、母ティイとツタンカーメンの母のミイラ(共にアメンホテプ2世王墓(KV35)で発見)も身元が特定され、ツタンカーメンの母はアメンホテプ4世の同父同母の姉妹であることが明らかになった[6]。aton)の地平」の意味。スメンクカーラーである可能性も完全には否定できないとしている。2012年、146頁。978-4-480-68876-7。2018年3月3日閲覧。