谷川うさ子の「今日の一言」掲示板この「谷川うさ子の今日の一言」と「掲示板」は、「ポルソナーレのカウンセリング・ゼミ」と、そして、「現在の日本の社会情勢」についてインフォメーションするコーナーです。みなさまの「社会性の知性の発達」(脳の発達)の道しるべとしてお役立てください。読むだけでは、情報の浪費になり、せっかくの情報を無価値にします。[入会案内]のいずれかをクリックして、ごらんください。ご投稿は、「文章」に社会性があること、社会的責任が表現されていること、を基準にして受け付けます。全日本カウンセラー協会・ポルソナーレの谷川うさ子です。◎5月11日(土曜日)は、5月1回目の「ポルソナーレ自己カウンせリグ研究会」の「研究会」(カンファレンス・研修)を実施します。全日本カウンセラー協会・ポルソナーレの谷川うさ子です。◎5月11日(土曜日)は、5月1回目の「ポルソナーレ自己カウンせリグ研究会」の「研究会」(カンファレンス・研修)を実施します。◎今回の「研究会」のおもなテーマは、フォームの構成の形式に書くという自己カウンセリングの実践を完成させる、ということです。その完成の仕方のモデルを、お送りいただいている「�T・主題」の「人参」を「コーチング」のレクチュアーを加えて参考にしていだだきます。フォームに書くという場合、これまでガイダンスしてきていることは、「フォームに書き入れる」ことと、フォームに書く前にノートとか、メモふうの紙に書く、のふたつのことをおこないまょうとお伝えしています。その実行の仕方を説明します。◎ノートなりメモに書くこと・・・「人参というもの」の「もの」の名詞の実在性を説明する。日本語(ヤマコトバ)が動詞文であることから、ほとんど無意識にどんな名詞の言葉も「品詞の転成」という発音のしかたで「動詞の言葉」に変えてしまうからである。●「人参というもの」の「もの」の名詞の経験とは「具体的な名詞」ということである。自分はこの「人参という名詞の実在」をどう見ることができるのか、を説明しましょう。これによって、パソコンとかスマホなどの画面を見ての聴覚障害を防げます。これができれば、ゲーム依存症、ネット依存症などの精神疾患を治せます。5つで「人参というもの」「人参ということ」のふたつを説明しましょう。これもまた、ノートなりメモふうの紙に書いて説明することを実行しましょう。この「第一の性質」のうちの「静止」と「凝固」の2つが「もの」「こと」の名詞では「こと」を言い表すとは、これまで説明してきているとおりです。全日本カウンセラー協会・ポルソナーレの谷川うさ子です。◎5月11日(土曜日)は、5月1回目の「ポルソナーレ自己カウンせリグ研究会」の「研究会」(カンファレンス・研修)を実施します。◎今回の「研究会」のおもなテーマは、フォームの構成の形式に書くという自己カウンセリングの実践を完成させる、ということです。その完成の仕方のモデルを、お送りいただいている「�T・主題」の「人参」を「コーチング」のレクチュアーを加えて参考にしていだだきます。●フォームに書くという場合、これまでガイダンスしてきていることは、「フォームに書き入れる」ことと、フォームに書く前にノートとか、メモふうの紙に書く、のふたつのことをおこないまょうとお伝えしています。その実行の仕方を説明します。◎ノートなりメモに書くこと・・・「人参というもの」の「もの」の名詞の実在性を説明する。●このうち「同一性」を「人参の実在性をよく説明する定義から説明する」。●この「同一性」の意味の「同じ」という「1対1の対応」を基準にして「「もの」の「共通性」と「類似性」をノートなり、メモに調べて書く、この書いたものも説明する。◎さらに、ノートなりメモなりの紙に調べて書くこと・・・「人参というもの」の「もの」の名詞を、自分の経験のなかの名詞として説明する。日本語(ヤマコトバ)が動詞文であることから、ほとんど無意識にどんな名詞の言葉も「品詞の転成」という発音のしかたで「動詞の言葉」に変えてしまうからである。●「人参というもの」の「もの」の名詞の経験とは「具体的な名詞」ということである。自分はこの「人参という名詞の実在」をどう見ることができるのか、を説明しましょう。これによって、パソコンとかスマホなどの画面を見ての聴覚障害を防げます。これができれば、ゲーム依存症、ネット依存症などの精神疾患を治せます。5つで「人参というもの」「人参ということ」のふたつを説明しましょう。これもまた、ノートなりメモふうの紙に書いて説明することを実行しましょう。この「第一の性質」のうちの「静止」と「凝固」の2つが「もの」「こと」の名詞では「こと」を言い表すとは、これまで説明してきているとおりです。