紀元前196年は、ローマ暦の年である。紀年法のガイドラインに基づいて記述されています。この節に大きな変更を加える場合には、あらかじめ上記プロジェクトのノートで提案し、合意を形成してください。ベトナム」は地域概念であり、特定の国家をさすものではなく、またその外延は便宜的に定めたものである。「*」の付された王朝の分類は仮配置であり、現在も「ガイドライン」のノートで対応を検討中である。「中国周辺」は、「広義の北アジア、中央アジア、及びこれに隣接する中国の一部地域(ほぼ中央ユーラシアに相当)」を指す。一段右寄せの箇条に掲げた元号は、その上段の元号を建てた王朝に対抗する私年号である。仏滅紀元及びユダヤ暦は、現在のところ元年と対応する西暦年から逆算した数を表示しており、旧暦等の暦日の記述とともに確実な出典を確認していないので利用には注意されたい。皇紀は日本で1873年の太陽暦採用と同時に施行された。檀紀は大韓民国で1948年から1961年まで公式に使用された。1997年から公式に使用されている。仏滅紀元は紀元前543年を元年とするタイ仏暦を基準にしている。スリランカなどでは紀元前544年を元年としているので1を加算されたい。3566年できごと[編集]ローマ帝国[編集]カルタゴの反乱を扇動していたとローマ人に信じられていたポー平原のガリア人がついに駆逐された。epulonesが神の祭を統括する立場として選ばれた。最初の3人は、ガイウス・ルキニウス・ルクッルス、プブリウス・マンリウス、プブリウス・ポルキウス・ラエカとなった。コリントスで行われたイストミア大祭で、ローマの将軍で前執政官のティトゥス・クィンクティウス・フラミニヌスは、全てのギリシア人は自由で、自身の法律に支配されると宣言した。この行為によって、彼は多くのギリシアの都市で救済者として歓迎され、神と同等の尊敬を与えられた。フラミニヌスはスパルタ王ナビスを僭主として非難し、ナビスにアルゴスを明け渡させた。アナトリア[編集]ローマ帝国の学者、作家であるマルクス・テレンティウス・ウァロによると、この頃エウメネス2世によってペルガモン王国に図書館が作られた。プトレマイオス5世からパピルスを禁輸し、羊皮紙の発明につながった。エジプト[編集]ロゼッタ・ストーンが作られた。これはプトレマイオス朝時代の石碑で、ヒエログリフとデモティックという2種類の古代エジプト文字及び古代ギリシア文字で書かれた。古代ギリシア文字を翻訳することで、碑文はプトレマイオス5世の戴冠式の時の王の命令を記録したものであることが解読された。中国[編集]前漢王朝功臣のひとり韓信が謀反を計画するも露見し、蕭何の計略により捕らえられ処刑された。漢の高祖(劉邦)が陸賈を南越国の趙佗の元へ和睦の使者として派遣し、趙佗は南越王として正式に印綬を受け取った。出典[ヘルプ]関連項目[編集]ウィキメディア・コモンズには、紀元前196年に関連するカテゴリがあります。(日時は個人設定で未設定ならばUTC)。表示-継承ライセンスの下で利用可能です。追加の条件が適用される場合があります。詳細は利用規約を参照してください。Cookieに関する声明モバイルビュ。