製法は国家機密でした。エトルリア文字は西ギリシャ型のアルファベットが使われています。読み方は分かるものの意味が分からないところが多いのだそうです。黄金の細工もありました。どれもとても小さく、技術が素晴らしい。魚と波なのは海が近いからでしょうか多くの石棺・陶棺も博物館の見どころのひとつ。前7世紀ころから石棺・陶棺が造られるようになります。絵やレリーフで棺は飾られました。初めのうちは死者の彫像は平坦なものでした。次第に死者の上体が起きてきます。ネクロポリの墓では長椅子に横たわり宴会を楽しむ人々の壁画が好んで描かれましたが、上半身を起こした被葬者はまるで宴会に参加しているようです。一族が眠る墓では上のような棺を人々が宴会を楽しんでいるように配置して一家団欒の宴会の様子を再現することもありました。太ったお腹に、しわのある顔。写実性はエトルリアの特徴。このエトルリアの写実主義がローマの肖像彫刻に引き継がれたのだそうです。ネクロポリから運ばれた壁画(前6〜前5世紀)も展示されています。こちらはオリンピック競技の墓。右には円盤投げの選手。エトルリアではギリシャの影響でオリンピックが行われていました。全裸だったギリシャと違って選手たちはスポーツベルトをしています。反対側の壁画は2頭立て馬車競技。前を走る御者は振り返って後ろを見ています。宴会の場面は好んで描かれました。写真展示にも興味深いものが多かったです。有翼の馬の陶板レリーフタルクィニア近郊の女王の祭壇とも呼ばれる神殿から発見されたもの。かっては神殿の破風を飾っていました。元々は馬車を引いていたようです。結ばれている尻尾も綺麗。牡牛を屠るミトラこちらは近郊のミトラ教の神殿から発見されたもの。古代イランのミトラ教が紀元前1世紀ころから地中海地方に伝わり、後2世紀にはローマ帝国内で下層階級を中心に広く信仰されるようになりました。何時の時代のものかをメモし損なったのですが、ミトラ教の歴史を考えるとエトルリアがローマの支配下に入った後の2世紀ころのものかもしれません。この彫刻はミトラ神による聖牛供犠の場面を描いたもの。ペルシャ風の衣装のミトラ(ミストラ)神が牡牛の鼻を掴み、剣を突き立てています。首から流れる血を犬と蛇が飲もうとし、牡牛の睾丸にはサソリが飛びかかろうとしています。牡牛の流す血が大地を潤すとされていました。博物館からは近くの海が見渡せます。この海に古代のエトルリア人は乗り出して行ったわけですね。基本的には現地ガイドさんの説明を元にまとめています。