諷虹宅ちなみに私、虚空は麻雀についてはほとんど知りません。4人が卓を囲んでジャラジャラやっている場面はいろんなアニメにも出てくるので知っているという程度。どんなルールなのかも知らないですから、用語についてもさっぱりです。そんな私ですが、諷虹君の紹介の仕方・解説の仕方がとっても良かったので、「量子論」とのからみで人生や教育についての様々な示唆がどんどん来てくれているという感覚になっています。うつっていうのをやっていまして・・・最善手が最善手になるかどうかは「流れ」・・・単純に確率が高い方ってやっても勝つとは限らない・・・勝率はあがるんでしょうけど。本当についていない時は、敢えて確率が低い方を残してみるかって・・・でもそういう時は、ついてないから結局裏目。何をやってもダメっていう時にこそ構えが問われるよね。対処して、その経験をどうしまい込んで、今後に生かすか。家にあったイチロー語録を見つけて、少しずつ読み返しているんだけど、そういったことに通じる言葉がいっぱいあった。そこの精神論・・・場を荒らさないのが麻雀への礼儀っていう考えもあれば・・紳士的に負けを認めて大人しくしている・・・でも負けを認めたら神に見放される感覚もあるし。それこそスラムダンクの安西先生だね。安西先生が麻雀やったらとことん粘るのかな????花道は単に意地でとことんやるだろうけど。2位とか3位の時ですね。本人の性格が出ますね。1位をあくまでも狙うとか、最下位じゃなければいいか、とか。-Saki-」の話題がここで諷虹君から飛び出す。団体戦(甲子園球児を意識している?)原作者は並行的に考えて描いている。女性同士で子作りができるという設定も。ガルパンの姉妹の描き方は咲のパクリだったんではと思うくらいでした。声優さんは植田佳奈さんなんだね(笑)気合の入り方が違うんだろうね。麻雀の「山」・・・捨てたところを「河」っていうんですよ。山と河って・・・それだけでいろいろな考察ができそうなんですけど、例えば山から牌を持ってくるわけですけど、一番最後の牌を海底(はいてい)って言うようになる、とかね。山が突然海の底になったり、捨てるのが河・・・そう名付けた人は一種の箱庭のような感覚で作っていたのかなって。咲の主人公なんかも、嶺上開花(りんしゃんかいほー)っていうのが山の上に花が”咲く”っていう所が自分の名前と同じって言うことでその役が好きになる・・・というかその役でしか上がらないレベルにまでなるんですよ。実際にはありえない確率ですが。「箱庭」って要するに世界をつくること・・・世界定めだからさ。麻雀をやったことがないかわ分からんけど、あれって自分の思い通りにとか、意図通りに世界を創りたくても作れないわけだろ?やっている4人がそれぞれの思惑で寄ってたかって作り上げていく一つの世界。それぞれの思惑と運とを重ね合わせて出来上がっていく世界。それこそ江戸人の発想というかね、上原先生が日本人の両義性を問題にしていたことからいえば「神か悪魔か」じゃなくて「神も悪魔も」っていう・・・重ね合わせた存在。ジキルとハイドのようなビシッと分かれている二重人格のようなのではなくてさ、量子論のいうようなフワフワしたというかあいまいな境界の存在が重なっているというか混じっているというか・・・・。作者が百合にしたっていうのは、個人的な趣味というか嗜好の問題もあるんだろうけど、もしかしたら無意識の深いところでは、「萌えキャラ風の女の子同士」「母性っぽい雰囲気の女性キャラ同士」が関わり合って一つの世界を作っている・・・っていうのを描きたかったのかもね。試合が終わればね・・・ノーサイドというか・・・。これだとさ、敵とか味方とかいうのとは全く別次元でこの主人公は打っているわけでしょ?勝ちとか負けとかではなくてプラマイ0狙いの奇跡と強運。両極の間っていうかね・・・第三極以上の発想。プラマイ0以外にだってこだわる観点があるとすれば「無限極」っていうかな・・・。ここでいうプラマイ0も、単に絶対値の等しい両極を合わせたから0になります・・・っていうのとは違うわけだろ?あらゆる状況の中で、そうしたプラマイ0を狙う・・・そこにはあらゆる可能性っていうか・・・自分の意図と相手の意図とのかけひきに、運を加えての重ね合わせ・・・量子ビットのような人知を超えたレベルの重ね合わせをやってのけている。DNAスイッチが入るきっかけとしては食べ物とか薬とか・・・興味・関心とかっていうのがあげられていたけど・・・その中に「量子論的な発想がとれるかどうか」っていうのも大きいんだろうな、って気がしてる。さっきの将棋の羽生マジックでも、この咲の中でのセリフでも、「これがあたり前」っていう常識とか定石とか、ほぼ100%不可能っていうような想いがあったら、スイッチは入るどころかオフになっちゃう。それが「あれかこれか」ではなくて「あれもこれも」の重ね合わせ・・・それも単に両極を重ねてもプラマイ0ではない、無限極の重ね合わせの発想がとれれば、どんどん人知を超えたスイッチは入るだろうし、勝手に素晴らしいスイッチをオフにすることもなくなるんだろうね。ビギナーズラックなんかも、勝ち負けも分からず右も左もわからなくて勝っちゃうっていう感じなんでしょうね。量子論でも99.99%くらいの常識的なことがあって、0.01%の在り得ないこと・・・壁をすり抜けるみたいな・・・でもこれって99%って現実があるからこその1%。新しい競技が生まれて第一回大会が行われてでは、何が起きても「そういうのもあるか」って思える。試行回数が増えることでこれは普通に起こり得る、これは滅多に起きないっていうのが視えてくる。いう意味で膨大な普遍があるから超常的なことが起きるっていう考え方・・・この前のイチローのでいえば「後から考えると無駄じゃなかった」っていう発想。問題はそういった試行の積み重ねを妙に法則化してしまうかどうか。良くいく定石から外れようとする子がいたらストップをかけるし、ダメと分かっているようなことに立ち向かおうとしても、ストップをかける。どっちも法則に反する子としてダメなレッテルをはる。「構え」を問題にして、結果よりもプロセスに目を向ければ、もっといろいろな人生の枝分かれを楽しめるかもね。勝負事で勝ち負けも大事だけれど、それとも違う境地だって認められていいと思うんだよ。この前から自分をネット上で攻撃してくる男みたいに、苦手だと分かっていても「やってみたい」っていう気持ちをもってやってみようとするなんていうのは、真剣に取り組んでいる人間に対して失礼だし、邪魔なだけ。周囲にも本人にとっても無駄なんだからやるべきではない、って。するくらい持論をぶつけてくるから、もう今はスルーしてるけど・・・*麻雀の動機として「麻雀の全国大会で勝ち進めばまたみんなで遊べる」という「遊ぶ」がキーワードのメンバーもいる。さっきの人間なんかからすれば「遊べる」なんていう言い方をするのは「とんでもない」っていうことになるんだろうけどね。真剣勝負というのを本気でやって、そこにある種の意味を見出している状態・・・それを「楽しい」とか「また一緒に遊べる」って言うと、チャラチャラしていると決めつけるのもね・・・・。勉強でも、本当に数学が好きだったら、受験数学でも「楽しい」っていうやつはいるよ。それを「不謹慎」っていうのはね・・・もしかしたらそういった境地になれない人間にとっては劣等感を刺激されるのかね。・『遊び』は本来、神とたわむれる事。神の世界にどっぷりとつからせる。(平成元年六月例会)・子ども達を迷わせてはいけない。本来の姿にもどしてやる。して自分のイメージを確認すれば十分一人で遊べる。・・・自分の世界を作り囲いに入れるから。(平成六年新年会)・「能力で何かしよう。」ではなく『持っている能力で遊ぼう。好き勝手な事をしないと本当の能力は出てこない。この雰囲気ってさ、本来の感覚でいう「遊び」の雰囲気だよね。それがなかったら伸び切らないよね。聖徳の英才児なんていうのは、まさにこの感覚で勉強をしているんだろうし、困難と戯れて遊んでいる感覚があるんだろうね。やってみると同年代の子とうつっていうのが根底にあるんですね。「真剣に打ち込んでいる」って言う境地のさらに上をいっているわけだよね。さっきの数学でもそうだけど。「遊び」ってさ、車のハンドルとかの「あそび」っていう言い方にも使うけど、ガチガチだけの状態ではやっぱり突き抜けられない。それがあるかないかが、頂点になればなるほど影響を与えるんじゃないの?ロボットコンテストでも、ホンダの役に立たない社内発明コンテストでも・・・ホンモノの学者・・・このところ話題にしている理論宇宙物理学者なんていうのも遊び心とかロマンがないとね。中途半端な優等生って羽目の外し方も知らない。一生懸命に勉強しても、あれこれと試行錯誤もしないで正解だけ覚えようとする。それが最短距離の勉強法だと思っている。実際に事前のプリントとかワークとほとんど同じ問題しか出さないテストばっかり小さい頃から受けていたらそうなってしまうのも仕方ないんだけどね。それが中3になって毎月実力テストがあったり、入試になると化けの皮がはがれてしまう。伸び悩むよ、上の学校にいけばいくほど。羽目をはずすっていうのは単に気晴らしっていうんじゃないんだよね。何とか大学に入っても、そこで挫折。伸びしろを自分でつくり出す力・・・興味とか憧れとか、そんなエネルギーが次々湧いてくる。そのいい見本が聖徳の英才児じゃないの。いう人間がいざ本気になると一気に伸びるんだよ。小さい頃から真面目すぎるやり方できた子は伸びしろがない。桜木花道だってさ、素行はともかく、とにかくエネルギーの塊みたいなものだろ。あと同じ井上作品でいえばバガボンドの武蔵。