山崎弁栄(べんねい)聖者」にまなぶ数学者岡潔博士が「釈尊の再来」と讃嘆した山崎弁栄聖者(1859~1920)。弁栄聖者のご内証は、宗派宗教を包超し(超在一神的汎神教)、大宇宙(自然界心霊界両面)の真相を開顕。このブログが、弁栄聖者を知るご縁になれば幸甚です。斜め左前方に、歴代上人のお墓があります。その一番手前に、中川察道上人のお墓があります。今回も、察道上人に関するその他の逸話をご紹介したいと思います。醤油で煮しめた様な手拭いを頬冠りして、しきりに雑草を刈っている。実修は驚くべき証人となったのである。」(堺静道上人談)○「光明主義より念仏三昧という事に引かれて行った。すると察道上人が第一線に座し、三昧仏様の御前で木魚を鳴らして真剣に念仏三昧に入っていられる後姿に寸分の隙がない。剣道で言えば有段者か否名人に近い態度である。これを見て念仏三昧に何かあると感じた。それから、初めて木魚を打った。剣豪の白井亨が徳本行者と出逢った時の逸話を彷彿とさせます。松延陽氏の察道上人の思い出。毎月のように松延家にご法話にお出ましであったようです。「松延先生、この次はほかの上人をお願いしてあげましょうか」と言われた。”お見通し”の察道上人に、度肝を抜かれた。発足は、昭和十六年とのこと。大谷仙界上人が言われるので、お呼びしていました。引張凧に成られ、お話が大変感情的で特に婦人向きでありました。「お念仏をしっかり申していれば、そのことを気にすることはない」と。横尾氏は思い出しながら励まされたのではないかと推察いたします。後年、察道上人は、「熱導師」として、尊崇を集められ、”生き仏”とさえ囁かれるほどの、大導師となられました。※「伝道とは饒舌に喋ることではない。心の内にはたらくものが相手にはたらくこと。出世間の三昧が開けた後は、政治に淡泊になられました。弁栄聖者の弟子である、我が父、中川察道上人です。」と、ご述懐されていました。察道上人に関しては、さもありなんと思えます。察道上人の御霊格の高さに思いを馳せ、感銘深く、記憶に残る逸話。深き御内証より湧き出でた御慈教、今尚心耳にひびきます。」この”察道上人観”は、真に、簡にして要を得ているように思われます。御名号は、察道上人の筆になるものと思われます。光明主義の伝統が続いていることが、嬉しく思われました。念仏三昧による霊化の余光として、優れた、書・御道詠が遺っています。その一部をご紹介したいと思います。弁栄聖者が御遷化の後、大正十年頃から次々と多くの歌を詠まれています。弁栄聖者に値遇の後、急にいい字を書くようになりました。※「色もまた」とも伝えられているようです。察道上人を代表する御道詠。最後に、これも、是非ご紹介しておきたい察道上人に関する逸話があります。○「信仰の進んでいる事を爪の垢ほども出してはいけない。」これは、笹本戒浄上人の察道上人への真に厳しい戒め。察道上人は、「(あの戒めは)とてもこたえた」と、後年洩らされていたようです。苦労されたのが、戒浄上人ご自身でした。笹本戒浄上人は、とても謙虚な人格者で、しかも、ご霊格も高かったようです。学生時代に戒浄上人に出逢われた時の興味深い逸話が残っています。戒浄上人が痛いほど熟知されていたからだと推察いたします。笹本戒浄上人の中川察道上人に対する、”不動明王的なお慈悲の、頂門の一針”。一貫して関心を持ち続けています。宗教には関心はあるけど、特定の宗派に凝ることには躊躇する。いう方も結構いらっしゃるかと思います。そのような方は是非、弁栄聖者にふれてみてください。(01/07)最新トラックバックまとめwoネタ速neo:まとめtyaiました【「よく仏道修行を山登りに譬えて「どの道から登っても同じ頂上に行ける」と申しますが、この譬えは正しくありませんナ。(06/28)まとめwoネタ速neo:まとめtyaiました【「身体の更正。更正したる精神は如来大心光中に理想の浄土に逍遥(あそ)ぶものゝ、肉の有らん限りは自然の約束を全く脱する能はず。(06/23)まとめwoネタ速neo:まとめtyaiました【「完全な仏作仏行とは、この地球上のみならず教化すべき衆生の住し得るあらゆる天体に分身利物の霊的生活ができるようになって、初めて全分度生の完全な仏作仏行といえます。