自分自身をまず鍛錬し,模範を示して教える。23:2,3と比較してください。エホバに全幅の信頼を置き,祈りによってエホバに助けを懇願しながら懲らしめる。この訪問では10章を用い,一貫した懲らしめの必要性をテーマとして話し合いを進めます。「子供たちの遊びや行動を注意深く観察していると,どちらかと言えば良いことよりも悪いことのほうが,またほめられることよりも叱られることをしているほうが多いことに気づかれませんか。見ているとあまり気にとめない親もいれば,ただ叱るだけという親御さんもいらっしゃいますね。奥さんはこのような対応の仕方をどのように思われますか。[家の人の考えを聞く。応いかんによっては,その子が大きくなってから親に反抗するようになるか,それとも親子の信頼関係がいっそう強くなるかが決まってきます。ここをご覧ください」と述べ,132ページ2行目の「しつけの問題は」の部分から3節の終わりまでを読んだ後,家の人の関心の度合いや時間的な事情も考慮に入れ,7節,8節,および13節から15節の中の要点を討議します。族生活」の本を用いた話し合いを定着させてゆきます。***行動を監督するどんな行動をするか予測のつかない子供たちは,一層の監督を必要とする傾向があります。その結果,子供を頻繁に懲らしめざるを得ない場合,多くの親は罪の意識にさいなまれます。懲らしめと虐待の違いを認識することは重要です。体的な虐待全体の21%は,子供がけんか腰になる時に生じるということです。したがって,調査では,ADD/ADHDの子供たちの場合は,「身体的虐待を受けて放置される危険が高まる」という結果が出ました。特別な配慮が必要な子供を育てる場合にストレスが高まることは否定できません。いう子供たちの監督は,健全で釣り合いの取れたものでなければなりません。普通,そのような子供たちはとても利発で,創造力が豊かですから,論証が必要な状況のもとでは,親を手こずらせる場合があります。親のりっぱな論理にけちをつける方法を心得ている場合が多いものです。いうことをさせてはなりません。親としての権威を保ってください。親切に,しかし毅然とした態度で,簡潔に説明してください。言い換えれば,説明しすぎないことです。譲れない決まりについては交渉に応じないようにします。“はい”は,はいを,“いいえ”は,いいえを意味するようにしましょう。5:37と比較してください。)子供たちは外交官ではありません。したがって,子供たちとの交渉は,言い争い,怒り,欲求不満などを生み,さらにはわめき散らしたり,暴力を振るったりする結果にさえなりかねません。4:31)同様に,注意を与えすぎないようにしましょう。懲らしめが必要と見たなら,すぐに与えるべきです。親は自分の与える懲らしめが効果的かどうか,どのように確認できるでしょうか。親は,『自分の与える懲らしめは何を成し遂げるだろうか』と自問できるかもしれません。懲らしめは教えを与えるものであるべきです。お子さんは懲らしめが与えられている理由を理解すべきです。親は矯正が及ぼす影響にも関心を抱くべきです。確かに,ほとんどの子供たちは最初,懲らしめを受けるといら立ちを覚えます。12:11)しかし,子供たちが懲らしめを受けておびえたり,見捨てられたと感じたり,自分は生まれつき悪い人間なのだと思い込んだりするようなことがあってはなりません。エホバはご自分の民を矯正する前に,「恐れてはならない......わたしはあなたと共にいるからである」と言われました。46:28)確かに矯正は,お子さんが,親は愛と支えを与えてくれる存在であり,自分と共にいてくれると感じられるような方法で与えるべきです。新人研究生用がこの本を使ってマンツーマンで勉強する。この本で勉強した親により、子供たちは懲らしめのムチを受けておびえ,親に見捨てられたと感じるようになり,自分は生まれつき悪い人間なのだと思い込むようになる。***エホバの言葉に重きを置く4「エホバの......精神の規整」とは,自分の考えを規整してエホバのご意志に合わせることを意味しています。親は幼い子供の思いの中に物事に関するエホバのお考えを浸透させなければなりません。