3:11,12)しかし,それができるようになるには,神の預言者モーセが古代のイスラエル人に,「わたしが今日命じている[エホバからの]これらの言葉をあなたの心に置かねばならない」と勧告したとおり,親自身がエホバの言葉を吸収しなければなりません。親は聖書を定期的に研究し,黙想し,祈ることにより,モーセが次に命じた事柄,すなわち,「あなたは[エホバの言葉]を自分の子に教え込み,家で座るときも,道を歩くときも,寝るときも,起きるときもそれについて話さねばならない」という命令を実行する用意ができます。『教え込む』と訳されているヘブライ語は,「繰り返すこと」,「何度も言うこと」,「はっきり印象づけること」を意味します。エホバの言葉を前面に掲げつづける必要があることをモーセがさらにどのように強調しているかに注目してください。「それをしるしとしてあなたの手にくくり,それはあなたの目の間の額帯とされなければならない。それをあなたの家の戸口の柱と門に書き記すように」と述べています。エホバが親に,定期的に愛情深く子供に気を配ることを求めておられることは明らかです。懲らしめとは,思いと心を矯正する訓練のことです。子供たちには絶えず懲らしめが必要です。パウロは父親たちに,「エホバの懲らしめと精神の規整とをもって[あなた方の子供を]育ててゆきなさい」と助言しました。6:4)親は,エホバが行なわれるように,愛のうちに懲らしめるべきです。12:4‐11)愛に基づく懲らしめは,言って聞かせるという形で施されることもあります。「懲らしめに聴き従(え)」と言われているのはそのためです。8:33)では,懲らしめはどのように与えたらよいのでしょうか。懲らしめとは矯正を与える訓練であり,それには話し合いが含まれます。懲らしめには,罰を与えることよりもむしろ,矯正という意味合いがあります。罰を与えることも関係するかもしれません。お子さんは小さいとき,懲らしめを必要としていました。十代になった今でもある種の懲らしめを必要としています。したら,今のほうがもっと必要かもしれません。賢明な十代の子供は,これが真実であることを知っています。実際のところ,適切な懲らしめが与えられるということは,親が子供を愛している証拠です。12:6,11)親の立場にある皆さんは,首尾一貫した,道理にかなった懲らしめを与え続けることの難しさをご存じです。家庭の平和のためには,なかなか言うことを聞かない十代の子供のやりたいようにやらせたほうが簡単に思えるかもしれません。者の道を選ぶ親は,家族が手に負えなくなってしまうという代償を払うことになります。