紀元前172年は、ローマ暦の年である。紀年法のガイドラインに基づいて記述されています。この節に大きな変更を加える場合には、あらかじめ上記プロジェクトのノートで提案し、合意を形成してください。ベトナム」は地域概念であり、特定の国家をさすものではなく、またその外延は便宜的に定めたものである。「*」の付された王朝の分類は仮配置であり、現在も「ガイドライン」のノートで対応を検討中である。「中国周辺」は、「広義の北アジア、中央アジア、及びこれに隣接する中国の一部地域(ほぼ中央ユーラシアに相当)」を指す。一段右寄せの箇条に掲げた元号は、その上段の元号を建てた王朝に対抗する私年号である。仏滅紀元及びユダヤ暦は、現在のところ元年と対応する西暦年から逆算した数を表示しており、旧暦等の暦日の記述とともに確実な出典を確認していないので利用には注意されたい。皇紀は日本で1873年の太陽暦採用と同時に施行された。檀紀は大韓民国で1948年から1961年まで公式に使用された。1997年から公式に使用されている。仏滅紀元は紀元前543年を元年とするタイ仏暦を基準にしている。スリランカなどでは紀元前544年を元年としているので1を加算されたい。3590年できごと[編集]ギリシア[編集]ペルガモン王国のエウメネス2世は共和政ローマを訪れ、ローマ元老院に対し、マケドニア王国のペルセウスの脅威について警告した。ローマからの帰途、エウメネス2世はデルポイで殺されそうになり、ペルセウスはその扇動者としての嫌疑を受けた。セレウコス朝[編集]アンティオコス3世の治世の頃から、ユダヤに住むユダヤ人は大祭司の下での広範な自治を享受することができた。彼らは保守派と、ヘレニズムに友好的な革新派の2つの派閥に分かれた。アンティオコス4世は財政的見返りを期待して革新派を支援した。十分な見返りと引き替えに彼はユダヤの大祭司ヤソンに対し、エルサレムにギムナジウムを建設し、ギリシア流の教育法を導入する許可を与えた。ヤソンがメネラウスに、アンティオコス4世に金銭を送るよう手紙を送ると、ヤソンは突然解任された。メネラウスはこの機会を利用して、アンティオコス4世に自身を大祭司として認めさせた。カルタゴ[編集]第二次ポエニ戦争後に結ばれた平和条約により、紛争中のカルタゴの国境線についてはローマ元老院に委ねられ、カルタゴが戦争をする場合はローマの承認が必要となった。結果としてカルタゴからの特命使節は、ローマ元老院がヌミディアとの国境紛争を解決するよう要求する前に到着し、この紛争はヌミディアの主張に沿うように解決された。出典[ヘルプ]関連項目[編集]ウィキメディア・コモンズには、紀元前172年に関連するカテゴリがあります。(日時は個人設定で未設定ならばUTC)。表示-継承ライセンスの下で利用可能です。追加の条件が適用される場合があります。詳細は利用規約を参照してください。Cookieに関する声明モバイルビュ。