それから猫が食べられた。食料がなかったのでした。最後は人間が食べられた。ドイツの先鋭部隊、ヒトラーの最も信頼していた部隊三十万人のうち二十五万人がそこで死んだと言います。五万人が捕虜になってシベリア送りになる。その一方、当時のソ連ではそのスターリングランドの攻防戦だけで、五十万人が犠牲になったと言われていました。一つの都市の攻防で、直接に両者から八十五万人からの人が犠牲になるとは、何という地獄でございましょう。この地獄は、ヨーロッパにあっただけではありません。日本の開戦から始まったアジアの戦争でも起きていたのであります。南方の密林の中を逃げ惑う日本の兵士の中には、やはり人を食って生き延びてきたと言うことが言われておりました。ある詩人が書いていた。戦後、沈黙してきた恐怖を書いた人がいたわけです。誰にも言わなくて、心の中に秘めてきた恐ろしい罪。夜中に寝ていると、自分が食べた人間の顔が、真っ暗な天井の暗闇から降りてくると言う。解体しているとき、たまたまその人の顔を見ていたわけです。その時にその人はなんと言うか。なんまんだぶつ!であります。南無阿弥陀仏でございます。南無阿弥陀仏でございます。戦争とは、まさに人間を根っこの闇に突き落とすのであります。そのような厳しい状況に落ちても、人によってはなお、同じ人間を食べるくらいなら、と自殺する人もいましょう。自殺した人も少なくなかったものと思われます。最後の決定は自分が下すという点では、自殺するほうが今日的な倫理観においても人間的なようにも見えます。いや、確かに人間的です。自分を中心の生きる者が、その最後もまた自分で決着がつけるわけです。自殺できる人は、地獄には落ちないで済みます。極楽に行けるかも知れません。その極楽には、阿弥陀様がおられましょうか。仏法の教えを聞くことができましょうか。いや、自殺したら、人間存在の無明は解決するのでありましょうか。自分一人の決着をつけることによって、人間の無明をより深くすることはないでしょうか。思えば、その反対に食べて生き延びる人もいるのでした。無間地獄に落ちることになるかも知れません。真夜中に叫び声を上げる人は、地獄を生きる人でありましょう。自分の罪業の恐ろしさから、叫び声を上げてしまう人の方が、むしろ人間存在の罪業の深さに真に慄く人ではないでしょうか。そこからひょっとして、阿弥陀様の方へと、歩みでる道を教えられるのではないか。第二次世界大戦では、国家間の不正と正義は明らかにされましたが、なおこの極限の地獄を生きる人間の闇は見届けられないままになっているのではないでしょうか。理性は問われましたが、その理性の根っこの裏まで問われることはなかった。人間の裁判で決着がつけられた。