気持ちの問題はあまり説明しなくて、動きをつけて繰り返し繰り返しやっていきます。気持ちまではこちらは入らないから、そっちで勝手につくってくれというような感じでやっていくんですね。感情というのは基本的に自分のテリトリーにおさめようとする行為じゃないですか。すると結局話が小さくなりかねない。意味を考えたからといって、その通りできるわけでもないし。基本的に意味を説明している自分がさもしいみたいな気持ちになるから。いうことはないですね。意味というか、こういう時間からこういう時間に移行する、という考え方をしているような気がするんですよね。すごく極端なことを言うと、大騒ぎしたあとに静かになるといった空気の流れや、役者が動くときに変わっていくもの、移ろってゆくもの、動いていくものも演出のときに見ていくから、意味よりは、そこに大事なことがある、確実なものがあるというふうな感じでやっているような気がします。結局、自分が面白いと思うかどうかという問題になってくるんですけど、それが面白いと感じられる時間になっているのか、自分なりに意味があるシーンになっているかとか、そういうことを見ながらやっていく。日本アカデミー賞優秀脚本賞を受賞。達磨』『薄い桃色のかたまり/少女ミウ』(白水社)、『隣りの男』『月光のつゝしみ』(以上、而立書房)、『テレビ・デイズ』(小学館)、『食卓で会いましょう』『水の戯れ』『シブヤから遠く離れて』『船上のピクニック』『シダの群れ』『ジュリエット通り』(以上、ポット出版)。一生の中で何を学び、何を糧にして生き、何を遺していけるか。[...]つづきを読むメルマガ登録する「考える人」から生まれた本もっとみるテーマとは何かについて考え、それが「わかる」とはどういうことでしょうか。「わかる」のが当然だった時代は終わり、平成も終わり、現在は「わからない」が当然な時代です。わからないことを前提として、自分なりの考え方を模索するしかありません。わかるとは、いわば自分の外側にあるものを、自分の尺度に照らして新しく再構成していくこと。thinking"(シンプルな暮らし、自分の頭で考える力)*を編集理念に、Webメディア「考える人」は、わかりたい読者に向けて、知の楽しみにあふれたコンテンツをお届けします。*産業革命後に急速な都市化が進むロンドンで、イギリスの詩人ワーズワースが書き遺した言葉。日本アカデミー賞優秀脚本賞を受賞。達磨』『薄い桃色のかたまり/少女ミウ』(白水社)、『隣りの男』『月光のつゝしみ』(以上、而立書房)、『テレビ・デイズ』(小学館)、『食卓で会いましょう』『水の戯れ』『シブヤから遠く離れて』『船上のピクニック』『シダの群れ』『ジュリエット通り』(以上、ポット出版)。「考える人」から生まれた本メールマガジンイベント編集部からのおしらせ。