歌にまつわる物語や思い出など。曲はmp3で配信しています。船頭小唄うた物語交流掲示板うた物語交流掲示板いろいろなテーマでほかの人と交流したい人のために、掲示板を開設しました。上のリンクをクリックしてください。使い方は「このブログの利用法など」をご覧ください。アクセス数2000年2月15日HP開設。昭和28年(1953)、雑誌『平凡』による一般公募で一等になった歌詞に八洲秀章が曲をつけたもの。コロムビア全国歌謡コンクールの課題曲として発表されました。阿寒湖観光の歌として今も愛唱されています。水面は「みなも」ですが、安藤まり子のオリジナルに敬意を表して「みずも」としました。こんばんは、いつも有難うございます。半年ぶりぐらいに、どうしても歌いたくなり思う存分歌ってきました。20曲くらいは歌ったのでしょうか、少し風邪気味なので、最後にはカスレ声で歌っていました。いう流れの日が多いですね。この「マリモの歌」は、やはり40年前のシュラフを持っての貧乏旅行の際、阿寒湖遊覧船で聴いたその記憶からなのでしょうか??美しいメロディーは心に深く刻み込まれた曲の一つとなりました。摩周湖のアイヌ伝説とともに、アイヌという言葉がエキゾチックな美しいものとだけ感ずるーーーその当時は、何の知識もない若者だったんですね。現実には、蝦夷・アイヌという言葉は差別語としての位置にあるのです。歌は、人生そのもの、歴史そのものなんですね。今日くらいは、涙を出さずにーーコメントをと思っていたのですが、その考えもおぼつか無くなりそうです。00時09分この歌はマリモの唄として今も健在ですね。歌う人が少ないのが気がかりです。ワルツだからいっぱく目を強くでるのがコツらしいです。三連繰り返した七五のあと七七で締める。このように美しい日本語に出会うと・・・小学校で英語を教え始めるのもよかろうが、自国語の感性をまず持つこと、それなくしては、どんな外国語もうまくなれない・・・ロシア語同時通訳の米原万理氏の意見に全面同感するものです。19時38分アイヌと言う民族が先住民族になりそうですが、それで良いと思います。争う事が必要なのでしょうか。私はこの曲を芹洋子の持ち歌だとばかり思っておりました。昭28年からある歌だとは、管理人様に教えて頂くまで知りませんでした。北海道には不案内な私ですし、これから徐々に老境にも入りますが、何時か阿寒湖を訪れる機会があればと、このメロディを聞きつつ思っております。遊覧船の中で流されているのは、芹洋子ではないかと思います。原曲は安藤まり子女史です。カラオケでこの唄をリクエストすると、バックに安藤女史が出てこられます。07時26分1.蝦夷・アイヌこれらの言葉が今でも使われているのですから差別用語。?2.日本語をちゃんと喋れない(人間が出来ていない)人に外国語なんて無理。聴いていると心が澄みわたって行く素晴らしい唄です。きれいな詞に八洲秀章特有の端正な曲、何度聴いても心が洗われるような気がします。毬藻の歌を聞いて思い出すのは、昔阿寒湖へ行いったとき小さなボートに乗って静かな湖面を渡りました。そのとき船頭さんは(内緒だよ、特別だよ)といって湖底から毬藻を救い上げ私の手に乗せてくれました。毬藻は掌いっぱいの大きさで濃緑色のそれは神秘的なものでした。本当に特別だったかどうかは定かではありませんが、毬藻の歌を聴くと懐かしく思い出される旅の出来事です。12時39分この唄は芹洋子と水森かおりがカバーしているようです。「蝦夷・アイヌという言葉は差別語としての位置にある」とのコメントを読んだ時に、(えっ?)首をかしげておりました。別件で調べごとをしていましたら、「アイヌ」とは、アイヌ語でカムイ(神々)に対する「人間」という意味で、民族呼称でもある。ウタリとは「同胞」という意味である。冒頭に書いてありました。従って、「アイヌ」という言葉には、もともと差別や蔑視の気持ちを含んだ悪意の意味は無いということになります。昨年の国連宣言を受け、「アイヌは誇りを持って堂々と民族名を名乗るべきだ」との意見が強まってきており、来年度にも「ウタリ協会」から再び「アイヌ協会」に名称の変更をしようではないか。今はそのような動きになっているそうです。確かに、長い歴史の中での辛いことも書かれていました。