金沢聖書バプテスト教会は、神の愛とキリストの贖いと聖霊の導きによって真の神様を礼拝する者の集まりです。児童虐待数の増加、十代女子の人工妊娠中絶数の増加、家族内暴力の増加、青少年の凶悪犯罪の増加、夫婦間暴力や育児ノイローゼ患者の増加、中高年の離婚、壮年男子のリストラや過労による自殺者の増加、老人(今日ではホームレス者への暴力、幼児への性的ないたずら、なども上げられる)虐待の増加、などといった事実が毎日のように新聞で報道されている。その多くが、家庭内に原因があると論評する識者が多い。アダルトチュルドレン(よい子であり続ける子供たち)」といったキーワードが市民権を獲得しつつある。した病理的な家族がどうして出来上がったのか、その原因探しが、これまた有識者の間ではじまっている。曰く、子どもには過剰な期待を持ち、教育に熱心な親が無理に勉強ばかりさせるからだ。」「父親が仕事に忙しく、子どもと十分に接する時間がなかったからだ」「母親が未成熟で過保護、過干渉だった」「夫婦の対話時間が少ない」「親の子どもに対する躾がなっていない」等等。確かにいわゆる、病理的な家族に対する識者のこうした批判は、それなりに説得力を持っている。家庭内のこうした、悪者探しの結果、血祭りに上がった親や子供たちが、今悲鳴を上げ始めている。これまで、教育者やカウンセラーや精神科医がこのような悪者探し、原因探し、によって問題解決できると考えてきた。本稿では、それだけでよいのかと問い掛けたい。我々はかつて、心の癒しの為には、因果論から目的論へ思考の転換を図る必要があるという事を指摘した事がある。やんだ家族を癒すためには、因果論とは別の発想が必要なのではないか。従来の家族療法でよく用いられる家族の中に悪者を探し回る因果論的な味方とは異なったパラダイム(認識の為の枠組み)を導入する事によって病んだ家族を癒す可能性を模索する事が、本稿の目的である。家族の癒しというものを考えるにあたって、癒しの目的である健康とはどのような状態を指すのかを考えてみたい。赦しのない因果論的発想に基づく援助は、病んでいる者とその家族を更に苦しめ、傷つけることになります。旧約聖書を読むと親子関係や夫婦関係について考えさせられる記事が少なくない。その中の二、三、の例をあげてみよう。著者はクリスチャン医師として家族の危機を乗り越えることについて、五つほど上げて説明しております。「ピラトはイエスに言った。この時代、真理とは?と考える機会があるだろうか。そのとき、王の前にいた宦官の一人ハルボナが言った。「永遠のいのちとは、唯一のまことの神であるあなたと、あなたが遣わされたイエス・キリストを知る事です。モーセは一つの青銅の蛇を作りのそれを旗ざおの上に付けた。蛇が人をかんでも、その人が青銅の蛇を仰ぎ見ると生きた。「今まで、あなたがたは、わたしの名によって何も求めたことがありません。