その眼と言っていることからしてアンタ、元は人間で今はグールってこと?ふーん。ケーキって本当はどんな味なの?吐くほど不味いからわかんないんだけどさ、あれ、人間は美味しそうに食べるじゃない。ドーナツとかタルトとかさ。誰にも命を狙われない生活はどうだった?喰種捜査官とか頭のおかしい喰種にも怯える必要のない日々は?ねえ。ヒ、ヒトの肉なんか喰べられるわけないだろ。喰べられるわけないじゃないか。(主人公をボコボコにして)偉ッそーに...ご立派じゃん。確かにアンタは喰種じゃない。どちらにもなりきれないアンタに居場所なんてないんだよ。そこまで人間気取りしたいなら、一回限界まで飢えてみたらいい。言っとくけど、喰種の飢えは、マジで地獄だから。さっきの店長の「どちらでもない?それは違う。君は喰種であり、同時に人間でもあるんだ。あれもこれも」っていう発想。ここでいえば「夢か現実か」ではない両者を同時に踏まえつつ超越した「超現実」の生き方だよね。*この店長の、このあとのセリフ「私たちの店へ来なさい。喰種の生き方を教えよう。人間の居場所を守る道にもきっと繋がる筈だよ。人間である君に私達(喰種)のことを知って欲しい。この店長さんは、はっきりと「人間である君」って認めた上での提言なんだね。さっきのヒロインは「どっちつかず」って言っていたけど、どっちもの存在。「あれもこれも」っていうとね、単なる「いいとこどり」とか「調子のいい風見鶏」なんていう風に受けとめて批判する人がいるけど・・・・その時その時の自分勝手な利害でコロコロ態度を変える、っていうレベルでとどまったらそうなのかもしれないけど、本当に「あれもこれも」っていうのは、対立を超えて大きく包み込む境地を意味する・・・「認識の次元そのものが高次元になっていく」という感覚。目先の利害でしか考えられない次元に留まっていると、結局は自分の認識のレベルでしか物事をつかまえられないから、安易な批判になってしまうんだね。このあたりのことも、今回のダンデリオンツイッター記事の孔子様の言葉と深くつながっていそう。::::::::::::::学問研究することで物事の真理に到達することは可能ですし、またそうやって学問研究しなければ、どんな徳目も軽佻(けいちょう)浮薄(ふはく)な独断と偏見によって捻(ね)じ曲げられてしまう危険性があるということです。(中略)人に人格があるように、その表の人格とは異なったさらに奥深い精神や魂、さらには、祖先たち死者たちの霊界とのかかわり方さえも示すような、「霊(れい)格(かく)」というモノも、私たちにはあるような気がしています。『史記』という書物を読むと、孔子が、老子に面会してわずかな時間ながら教えを受けた後、老子のことを「あの人は竜のような人だ」と弟子たちに言ったそうです。この「霊格」の違いを思い知らされた、というお話なのだろうと思っています。して素読プリントを作っていると、いろんな人々の書く文章にも「文格」とでもいうべきものが備わっているのを実感します。した「格」ということを意識していないと、自分の器でしかとらえられていないのに、知っているだけで「全て分かっている」っていう傲慢な姿勢になってしまうんだろうね。クイズ王選手権」っていう例えもそういった事を直観してのことだと思う。自己紹介:アニメや理数など様々な身近なことを通して人間(心意伝承)についてあれこれと考えようとしている年齢も性別も職業も違う4人の集まりです。R忍者ブログ[PR]©駿煌会ブログ。