2019年7月16日のダンデリオンツイッター記事よりラインやりとり2019年07月22日19日に駿煌会ラインで紹介したダンデリオンツイッター記事。それをきっかけのやりとりです。子」とを結びつけて・・・様々なアニメの話題も交えながら4時間半あまりやりとりしています。「天気の子」のネタバレ満載なので、このやりとりのブログアップは、後日にします。最近、何度も引用している「このはな綺譚」の一部を記事の最後に再び載せています。合わせてお読みください。容易く人の生命を殺めてしまう犯罪行為に走ってしまう人たちとの関連でも重要だと思います。逍遥遊篇第一―7)昔者(むかし)、荘周、夢に胡蝶と為る。栩栩(くく)然(ぜん)として胡蝶なり。自ら喩(たのし)みて志に適うか、周なることを知らざるなり。して覚むれば、則ち??(きょきょ)然(ぜん)として周なり。知らず、周の夢に胡蝶と為るか、胡蝶の夢に周と為るか。周と胡蝶とは、必ず分あらん。此(こ)れをこれ物化と謂う。【大体の意味内容】むかし、荘周(荘子)は自分が蝶になった夢を見た。した体感をもって、蝶であった。楽しく飛び回り、のびやかな心のままにふるまうことができて、自分が荘周であるとは自覚できないでいた。しているうちにふと目覚めてみれば、はっと我に返り、荘周であった。考えてみるとわからないではないか、荘周が、夢で蝶となったのか、それとも蝶が見ている夢で、今この荘周が存在しているのか。(現実に生きているのが荘周であるという保証は、どこにもないからだ)。荘周と胡蝶とは、必ずや区別はあるだろうと、我々は考えてしまう。どちらが原因でどちらが結果なのかは、誰にも判定できない。今、荘周を「本当の自分」だと信じ込んでいることは、「物化」すなわち便宜上、荘周の方を「実物」とみなしているにすぎないのである。(怒りに任せて人を殴っておきながら、「これは愛のムチだ」と言い張ることを、暴力の「美化」というのと同じことである。有名な故事成語「胡蝶の夢」の原典です。「自分」と思っているものは、現実の存在か夢幻(ゆめまぼろし)か、確定はできない。現実と思いこんでもいつかは必ず死んでいなくなるのだから、やはり夢といえばそうともとれるわけです。荘子の考えは、そうした「永久不変のものはないからすべては夢『のようだ』」と言いたいわけでは、どうもなさそうです。蝶と自分とをはっきり区別しようとするのは、片方を「物化」しているにすぎないと断ずるのです。本当の本気で、自分自身を「夢に過ぎない」と考えてみている。存在世界の相対性、我々が生きていると信じ込んでいる「この世」とは、ほかにもいくつもある世界〔宇宙〕の内のひとつに過ぎない。別次元の宇宙があるのではないかという発見を吐露しているようです。現代では「相対性理論」とか「人間原理」とかの着想で想定されている宇宙観、またSFで描かれる多次元的宇宙観を、二千年以上前の荘子が既に着想していることにも驚きますが、そんな風に驚くこと自体が現代人の思い上がりで、昔のほうがレベルが低いはずと考える非礼に過ぎないわけです。現代人のほうが、「これまでの常識がぶっ壊される」ことについて、臆病です。これまで自分が正しいと信じ込んでいた常識が破壊されたり否定されたりして、それを受け入れてしまうと、「自分がなくなってしまうようで怖い」という決まり文句で及び腰になり、新しい発想や逆転の発想を拒否してしまいがちです。荘子はむしろ、「胡蝶の夢」で、「自分がなくなってしまう可能性」を、嬉々(きき)として受け入れたわけです。「自分自身が『存在する』と思いこんだり、『生きている』と信じ込んでいたことが、実は錯覚なのかもしれない、そりゃあ面白い!」と。いまの自分は蝶によって見られている夢なのかもしれない、その意味で、蝶によってほんの一時(いっとき)、生かされているだけなのかもしれない。そのほんの一時(いっとき)を、精一杯夢見られていればいいではないか。蝶が夢から覚めたとき、「ああ、いい夢を見た」とご機嫌になってもらえるような、素敵な夢であればいいではないか。考えたのだろうな、と勝手に思いました。ヒマワリ私も「天気の子」観てきました!つくばで観てきたのですが、向かうときは雨が降っていて、帰りは青空が見えるほど晴れていました!ダンデリオンのお話、ステキ。こんな感じの話を今月の上旬に我が家でやった地元バーベキューのとき、姉ちゃんとかと喋ってた内容に近いなーと思いました。姉ちゃんが「分かる!ってゆうか死ぬって怖くない?死ぬの考えると怖いから考えない」みたいなこと言ったんだ。うちのばあちゃんが死ぬときって皆んなで看取ったよねとか、あっちばあちゃんが死んだときはパパが棺桶に六文銭を入れたのを姉ちゃんよく覚えてるって言ってたりして。三途の川を渡るのに必要なんだってゆうとこから。そんな話してるときに、どっちが現実で、どっちが夢かなんて分からないよって言ったりしたんだ。死ぬってきっと眠りにつくみたいじゃないかなーって。死んで、あっちの世界に行って、目覚めたら、あっちが現実かもしれないよって。こっちで生きてきた出来事を、あぁ私は長い夢を見ていたんだなって思うかもしれないね!って、ワクワクしながら話した。虚空そういう感覚ってかなり前からありましたね・・・・。最初に強烈に感じたのは、やはり予備校生時代に、大好きだった祖母が目の前で臨終したとき。(祖母に意識はなかったですが)祖母が「人間からモノ」になっていく。体調がどうにも悪いというので救急車で病院に連れて行って数時間後のできごと。私が知らせを聞いて東京から到着して1時間後くらい。真っ先に感じたのは「祖母は自分が死んだのを分かっているのかな?」って。魂があったとしても宙に浮かんで天井当たりから不思議そうに見下ろしているのかな・・・とか。スピ用語でいう離魂状態?)いて、天井を見上げていました。姿はみえないけど、目があっているかな・・・なんて思いながら。魂がなかったとしたら、眠っている間にそうやって他界したら、もう意識はそれっきり・・・永遠に起きることもないんだな、どころか起きるという感覚すらこの世からなくなるんだなと。事件報道のあった日の翌未明・・・いつも録画している温かい雰囲気のアニメをみながら「こういうアニメをみることができるというのは当たり前のことではない世の中になってしまっているんだな」と思ったら、妙に悲しくなりました。天気の子の具体的な感想だとネタバレになってしまうでしょうから、もしよかったら個人ラインとかメールで聞かせてくださいね。(他に観た方々も同様にお願い致します。このツイッター記事と「天気の子」とを関連頭けての様々なやりとりが4時間半あまり。ソルティおはようございます。見るならこのような夢をみてみたいな。のびやかな心のままにふるまうことができる。豊かなことだなと想像する。この世に生をうけているのだから、あの世にお出かけする前に、この世でこの心境になれる経験をいっぱいしたいな~と思う。夢をみなくなってしまった。いい思い出だけ残ってくれるといいな~と思う。コバルト序破急スタイルって以前から出ていましたけど、まさか核心のあたりの事に繋がるとは思いませんでしたね。泡となって消えて行くもの。稀に消えずに広がっていくものがある点にしても量子論的だし序破急になるんですもんね。核心(正解)を立てる必要はないと思っています。沢山のシチュエーションを持つことが大切なんです。それが行き詰まってしまえば自分の中から勝手に消えていくだけなんですから。上原先生が既に分かったことにはこだわらず、すぐにそれは「もう終わった」として自分の過去から「消去」し、「さあ、次!」という姿勢をみせていたのもそういうことかもね。しても「分かった」ということに安住したら、事実上生きていないのと同じになってしまうから。古代日本人の「禊」の知恵はすごいことだと思います。前(社会人クラスの頃)にそうした話をしましたが、古来からの日本人の発想からすれば「著作権」という概念も「商標登録」という概念も多分なかった。したアイデアもすべて、あちらの世界から頂いたものという発想があったから、個人が独占すべきものではないと。個人の業績というのはそもそも存在しない。云々は中国などから入ってきた外来思想。そこに西洋的な「個々人の権利」という考えがはいってきてなおさら強化。和歌の本歌どりなどもそうだし、芝居もそうだけど、現代風な言い方をすればある意味では日本の文化は「パクリの文化」。それを「自分だったらこうする」とアレンジする。それを互いにやりあっていた。過去の形のままで、それにしがみついていつまでも地位ア名誉は収入を頼るのは恥ずべきことと考えていたようです。誰もパクッてくれなかったら、土台にする価値もないもの、という証と受け止めていたんじゃないかな。それも泡の思想かもね。1)現象にとらわれて、現象を主体に考えると、そこから生み出されるものは「泡のようにすぐ消え去ってしまうもの」ということを示唆している・・・というのが虚空の父の解説です。紹介している内容での最後の柚と少女とのやりとり・・・あのような事件(京アニ放火)の犯人もそうですが、昨今のなるふり構わないような凶行に及んでしまう人たちは、そういった出会いをする機会を自ら断ってしまって生きてきてしまったのかもしれません。人形を本当の娘だと思って話しかけている。柚、あんたは人間に育てられたんだったわね。こんな話知ってる?若くして亡くなった娘の代わりに人形に花嫁衣裳を着せる風習があるんですって。娘があの世でお嫁入するために...。それをお客様が望まれたのなら、お客様の見る世界が真実です。お客様は神様ですから。お母さんを化かすのはやめてちょうだい。お母さまは自ら望んで此花亭ののれんをくぐって来られました。私達仲居にできることはお客様をおもてなしすることだけ。追い返すことはできません。あなただってなんの因果かもう一度産まれて来れたんですから、ここでの時間を楽しまれればいいじゃございませんか。できるわけないじゃない。こんなの夢なんだから。覚めたら余計に悲しませるだけじゃない。あんた方人間様の一生も、ここ(此花亭)でみる束の間の夢も、あたりら狐にゃたいして変わりませんよ?「ああ、いい夢だった」それじゃいけませんか?少なくともお母さまはそれ(夢)でも構わないんですよ。わたし、ここであなたたちに恥ずかしいところばかりみられているわ。人が成長するってのはそういうことでございましょう?たくさん恥をかいて何度も後悔して、どうか素敵なひと(女性)になってくださいね。