いったものは私の中にはないように思いました(笑)ネットデビューは一昨年の秋頃でした。書き込みが出来ない私は思い切って日記を始めました。当時の日記は移転してなくなってしまいましたが日記を通して、この掲示板を通して皆様に励ましていただいて長い長いトンネルを抜け出ることが出来たように思います。ゆーじさんが薦めている「道は開ける」を読んでまた脱皮できたようにも思います。本当にありがとうございました。元気にはなりましたが、また細々日記を書いています。私にはどうやら書くことが必要みたいデス。このHPがあったおかげで「良心の危機」を読むことができました。自分にできることはないけど、ゆーじさんのおかげで私の疑問はなくなりました。日本では、自分が悪くなくても、相手をなだめるために、和を保つために、とりあえず自分から「すみません」「申し訳ございません」と言うことが求められますが、アメリカでは、日常のどうでもいいようなことは別として、ものみの塔に限らず、企業体その他組織、個人に至るまで、自分から率先して謝罪することはあまり見られず、徹底した自己弁護および責任転嫁、逆に相手の責任を追及する、ということが行われます。典型的なアメリカの組織のそれといえるでしょう。組織内のコミュニティにおける人間関係が必要な人、今更組織を脱けて生きていけない人、その他さまざまな理由で組織にとどまるのはその人個人の自由です。今後組織に何かを期待し、組織がもっと「清い」組織に変わってくれるのではないか、統治体が世代交代すれば変わるのではないか、組織内の改革を夢見ている人たちが実権を握り組織が刷新されるのではないか、などということを本気で考えている人がいるとすればそれは愚かで馬鹿げたことです。この組織は徹底的に無責任な典型的アメリカの大組織です。このような深刻な問題について、いったいどうしようというのでしょうか。組織が責任の一端でも認めてしまったら、被害者への賠償だけで協会は破産し組織は存続することはできません。関する協会の責任を認めた上で組織を改革し存続させることができる、合理的な案を提示することができるのでしょうか?そのようなことは不可能なことです。責任を回避し、新しい光の提示の繰り返しにより無責任な解決を図るとすれば、それは無責任極まりない現在のものみの塔とやることになんら相違はありません。改革などということ自体自己欺瞞です。問題の本質が全く見えていない、あるいは組織にすがらざるをえない、自立した大人になりきれない見苦しい言い訳です。改革など不可能な組織であり、ウソをつき続けることにより延命を図るか、責任を認める、あるいは認めざるを得なくなって消滅する、どちらかしかありません。このことを最も切実に認識しているのは、ほかならぬ統治体の成員たちでしょう。性懲りもなく、今年に入ってまた喫煙の習慣に取りつかれたのですが、咳が止まらないんです...。今度という今度はやめよう。おっさん連中が、「か〜っ、ぺっ」とつばを辺りかまわず吐き出すのって大嫌いだけれど、わたしも今はのどにタンのような、ねばっこいのがはり付いています。私の若いころは若大将シリーズの加山雄三さんや007のショーンコネリーにあこがれていた。あんな世界があるのかと、今の自分の財力では夢のまた夢だと思った。自分の家は貧乏だと思っていた。実際は並以上だったのだと思う。その証拠にお手伝いさんを二人も置いていた時代もあった。最後のお手伝いさんだった阿部さんという老婦人は強く印象に残った人だった。この人は当時のNHK会長の義理の妹さんだった。住み込みのお手伝いさんをしなければならないような人ではなかった。当然だと思うがNHKの会長だった阿部真之介氏の所から引き取りたいとの申し出が再三にあった。ところがこの婦人は私の家がいいと言って帰ろうとしなかった。私はこの人に言いたい放題だったし、つらく当たることもあったと思うのだが病気をされてどうにもならなくなるまで私の家に留まった。その帰っていくときの寂しそうな顔を今でも忘れることができない。書くと私の家が何かすごく良い家で阿部真之介氏の所がいやな家だったのだなどと単純に考える人が多いと思うが。非常に大切にされていたのだ。忘れてならないこと、それは人というものは自分を必要としてくれる所にいたいものだという重要な原則だ。イエスキリストを知り今だから分かるのだが。上げ膳据え膳の会長の家にいるより確かにうちは阿部さんを必要として頼っていた。それが彼女の生き甲斐だった。私としては正月の後でカビのめいっぱい生えたお供えもちまで食べさせられたのはいやだった。目が悪いためカビがとり切れていない餅がお汁粉になって出てきたことがあった。それに苦情を言うと戦時中の食糧難の話をされたものだった。そんなことが出来てそのことを教えることが出来ることが彼女にとって生き甲斐だったのだとつくづく思うのだ。実に人の幸福とは難しいものがある。上げ膳据え膳の何も心配のない生活。それは困窮している人にとって垂涎の的だろう。その境遇にある人が求めるものは自分の存在意義なのだ。誠実でまじめな人ほどそうなのだろう。言った意味であなたは幸福な人だと思う。あなたはこれだけ大勢の人から必要とされている。あなたの努力が実を結んでいる。神はいない無宗教な人むかしむかし、明の時代に謡いの名人がいたそうな...。ある月のきれいな夜、謡いの名人は弟子をつれて街に出かけたとさ。するとある旅籠からだれかが謡うのが聞こえたとさ。弟子は目を閉じてじっと聞き入っていたそうな...。ため息をついて弟子は言ったとな...「先生、みごとなものですね」。振り向いてみると、謡いの名人もじっと目を閉じて聞き入っていたが、仏さまのような笑顔を見せて仰せになった...「あの謡を止めてみせよう」。歌いの名人はその旅籠の歌いの主に聞かせるように、朗々と謡いはじめたそうな...。なんと旅籠の謡いの主、ぴたりと謡いをやめて窓から名人を探し当てて、目を輝かせたとさ。その年の暮れ、名人はやはりその弟子をつれて街に出たんだそうな。するとある酒場から謡いが聞こえてきた。今度のはひどいもので、聞くに堪えないものだった。「先生、あれはひどい。この前みたいに止めてください」。名人はくるりと背を向けて言い捨てたんだそうな。「あのたぐいはとまらない」。...下手っぴには芸の上手は理解できないというたとえ話です。1975年の「天声人語」に載った話。生き方や信念についても言えると思うのよね、わたし。甘えん坊にとっちゃ自分にだけ、いないいないばぁをしてくれなきゃ、「みんなが間違ってる」...。みんながあなたに見せる態度は、あなたがみんなに与えている隠れたメッセージのすがた。まわりがあなた好みに変わるのを待ってるのって、すんごい傲慢なのが分からないのよね。自分から変わらなきゃ、人間関係は変わらないものだったのよね、自分の経験で言ってるんだけどな、これ。「水のなかで顔が顔に対応するように、人の心も人の心に対応する(箴言27:19/新世界訳)」。近日開かれるオフ会、僕も参加させていただけないでしょうか。詳細知らせていただけたら感謝です。与えれば与えるだけ要求される。情にほだされれば裏切られ傷付けられる。そんな関係に最近疲れてきた。自宅に押しかけてきて、夫との静かな暮らしに嫉妬する。遠く離れた兄の心配をすれば兄に嫉妬し、体調を崩した弟の話をすれば弟に嫉妬する。猫を膝に抱いていると猫に嫉妬し、猫を放り投げて膝枕を要求する。無職になる私に食事をおごれと要求し、断ると「冷たくなった」となじる。両親が私の体調を気遣うと、泣きわめいて手首を切る。記憶が混乱しているのか、有ること無いことで非難される。最近は何もかもが面倒くさくなってきた。春になれば、私の膝の上には守るべきものが増える。いつまでも擬似親子関係は続けていられない。神はいない無宗教な人どこまでも、どこまでも追いかけられる...逃げているから、追いかけられる。向き直って、追っ手と取り組もう。わたしに逃げるいわれはないんだから。「邪悪な者は追っ手がいないのに逃げる。義なる者は確信に満ちた若いライオンのようだ(箴言28:1/新世界訳)」。逃げずに向き合ったら、向こうのほうが逃げの手を打ってゆく。小さなことだけれど、この経験もわたしの内面に自信という名のブロックを積み上げる。わたし、変わってゆく...いったん変わり始めたら、あとは早いよね、ほんとうに。♪歌はわたしの友だちだから心の歌をみんなに歌おうみんなの歌が空いっぱいにいつか広がるあしたを信じよう♪(アニメ/あしたの太陽/うろ覚えだからちょっと違うかもしれない・・・)小さなことに忠実な人は大きなことにも忠実だとイエスは言った。大きな自信も、小さいこと、身近なことで丁寧に片付けてゆくことで出来上がるものだと、今実感しています...。内観療法を始めました。宗教はもうこりごりな人ゆーじさん、皆さん、お久しぶりです。して教師休職中の伊庭です。休職中とはいえ、復帰訓練として毎日出勤して、障害を持った子のサポートや情報機器関連のサポート、もちろん授業などをやっております。鬱のほうはかなり改善されたのですが、2世特有の解離性障害(多重人格)を患ってしまいました。(医者の正式な判断です。)正直、復職がかなり難しい状況です。記憶がいきなり切れる日が続き、無断欠勤を何回もやってしまっているからです。何とか状況を打破しようと、「内観療法」という心理療法を始めました。僕の場合、近くに専門家がいないので「日記内観」という形を取っています。Assam(僕のHP)にも日記を作りましたので、どうぞ覗いて下さい。P.S.ゆーじさんの病状を知ってびっくりしています。治ることを願っています。神はいない無宗教な人メッチャ、ハードだ。女子社員がひとり辞めちゃった・・・。一人前の働きするようになったら、「結婚」...。春が来て欲しい、早く。明るく暖かく心地良い、本当の春が。「終わり」を待つ人生は、もう終わりにしたいから。心から春の訪れを願う。なんだ、この精神状態は。サプリで治まるか飲んでみよう。最初は訳のわかんないあいさつやら近況やら話していて、さっぱり要領がつかめない。ある男性と会えという。要するに「縁談」を持ってきた、というわけ。わたしとしては「????」...。この女の神経の構造だけはさっぱりつかめん。ことばも出ず黙っていたら、自分が死んだらおまえはどうやって生きてゆくのか、会社だって「有名」会社じゃないし不安定だ、老後のこともあるだろう、云々。こいつは自分の老後が心配なのだ。弟はやたらと冷たいらしい。弟は家族の責任と会衆の責任があって余裕がないらしい。「お姉さんは一人だから、親を顧みる余裕があるんじゃないか」というような「アドバイス」があったらしい。長老なら親の面倒見ることでも模範的でなければならないんじゃない?こめかみに青筋が立ってきた。ブチキレ寸前に至ったので、今日は疲れてるから寝る、といって強制的に切った。どこまで娘をこけにしやがる...。老後の心配があると言えばまだかわいげがある。言うに事欠いて、お前にオトコをあてがってやる、と恩を売ろうとは...。こいつはACの典型だ。ACカウンセリングの教科書に載せてやりたい。甘い顔をみせてはならない。アメと鞭で対処しなければならない...。母にね、何人かの男性と交際があったことを伝えました。戻るつもりはないんやね。断絶のことは長老にお願いして保留してもらってるけど。ええよ、好きなようにして。王国会館には二度と行けへんから。お母さんの宗教は尊重するよ...。一緒に住むんならあたしはええよ。仕送りなんか余裕ないから。それやったら一緒に暮らそ。老いては子に従え言うのはほんまやで。...ふ〜ん、ほんならそうしてみ。タカヨシかて会衆で顔立てヘんのちゃうん。そんなエホバが大事やねんやったら、そうしたらええわ。その代わり、家のことに口出しなや。