読者登録メールアドレスを入力して登録する事で、このブログの新着エントリーをメールでお届けいたします。6人~荻原悦雄のフェイスブック(Fecebook)ブログ~☆☆☆荻原悦雄のフェイスブックはこちらをクリック。旅行記、書評を書き綴っています。NHKのテキストを買うのが目的だった。そのため、この本が近くにあった。ページをめくると野鳥の絵があり、興味を持った。鳥の句は難しいと思っていた。事実、鳥の句は、ほとんど作っていない。これを機に、俳句を意識して勉強してみようと思い、購入することにした。放送時間は、毎週日曜日の6時35分からである。再放送もあるが、勤務時間で見られない。早起きして見ることにする。はがきで投稿もできるようだが、しばらくは聴講生だけにする。若い時に学び趣味の一つになった俳句が、老年期の大いなる趣味(生きがい)になればよい。近くに大家がいるわけでもないので通信教育で十分である。古代アテネにソロンという貴族がいた。都市国家同士だけでなく、アテネの内部でも争いごとが絶えなかった時代の人である。紀元前638年の生まれである。当時もアテネ住民の経済格差はあった。経済力のないものは、市民権もなく、奴隷のように処遇されていたから、現在のような民主政ではない。ソロンは、何を改革したかというと、大きなものに二つある。一つは、借金をした人が返済できない時、奴隷になり売買されるような存在になることを廃止したのである。一つは、貨幣価値を切り下げ、借財の負担を軽減したことである。人権を尊重したというより、経済的見地からの発想だったようだ。経済格差が大きくなれば、アテネの政情不安が増すだろうと考えたのだろう。政治の仕組みでも、経済的背景を考えることは、今も昔も大事なのだ。│書評2016年01月23日オリンピック塩野七生の『ギリシア人の物語』は、世界史の教科書に比べるも無く面白い。年代や出来事を覚えて試験を受ける歳でもない。そのような歴史になったのか。当時の人は、どのような価値観で生きていたのか想像することに関心が向く。『ギリシア人の物語』を教科書にして、古代のギリシャにタイプスリップしてみたい。ギリシャは、オリンピック発祥の地である。近代オリンピックの第一回大会はアテネで開催された。古代オリンピックは、紀元前776年に開催され、紀元後393年のローマ帝国の時代まで続き、その回数は292回である。ギリシャ人は、なぜ、オリンピックという祭典を思いついたのか。古代ギリシャは、統一国家ではなく、海岸に比較的近い暮らしやすい場所に都市を形成していた。都市国家同士で争うことが多かった。争い続ければ人も経済も疲弊してしまう。誰が提案したか知らないが、殺戮を目的としない運動競技の場を考えついた。ギリシャ人は、体を鍛えることが好きだ。いうより、闘うことを強いられていたから必然的にそうなったのかも知れない。その原因は、主義主張がはっきりしている民族性にあったのかもしれない。肥沃な場所が少なかったこともあり、物造りが得意だったようである。いずれにしても、オリンピックを戦争を一時的にも回避する機会にしたのは良い知恵だった言える。東京株式市場1月場所1月4日から取引が開始された東京株式市場では株価が下落し、前の取引日から株価が下がった日が、上がった日を大きく上回っている。(2勝10敗)である。残りの1月の取引日は、7日だから1月は、負け越しが決定である。負け日の下落幅が大きいのである。力士の体調は悪くはないようだが、心理的に不安定なものがあるようだ。気持ちを切り替えて勝ち星を増やし、2月場所は勝ち越しできるように頑張ってもらいたい。石原慎太郎に同名の著書がある。古代ギリシャは、都市国家であった。その中に、スパルタがある。ドーリア民族という征服者によって建国された。征服された原住民は、市民権はなかった。約1万人の征服者(スパルタ人)の下に23万人という被征服者が従属する国家として古代ギリシャのアテネと並ぶ強国として存在した。スパルタは、市街地周辺に農地があり、自給自足ができた。鎖国と言えるかどうかは定かではないが、他の都市国家と交易しなくても国を保つことができた。非常時に備え、軍事国家の道を選んだ。そのために、スパルタ人は体を鍛え、屈強な軍隊を持った。男子にはとりわけ厳しい教育と軍事訓練がなされ、60歳までは、兵役が課せられた。日本では、織田信長の時代「人生50年」と言われ、平均寿命は、もっと若かったと思われるが、スパルタ人はこの時代にあって長命であったことは、驚かされる。それよりも脅かされるのは、障害を持ったり、病弱であった男子は殺されたという。児童福祉などという発想は無い。日本の武士道というものとも違う。ヨーロッパの騎士道とも違う。両親の悲しみなどという現代人の発想は、通じない世界である。『ギリシア人の物語』を読んでいたら、この言葉に出会った。世界史を勉強していなかったかがわかる。古代ギリシャのことは、とんとわかっていない。ギリシャ、ローマの歴史は今日の西洋文化の基盤になっているのだから、3年間塩野ゼミの通信教育を受けようと思っている。古代ギリシャでは、壷が重宝された。芸術的な絵も描かれ、芸術的作品もある。した陶器の破片を投票用紙のように使用し、好ましくない人物を追放するアテネの制度である。アテネ人は、民主政治を発明したが、それは僭主の出現を嫌ったからだ。特定の人物、特定の家系の人物に、長く権力が与えられることを避けたいと考えた。有能な人物、救国の英雄でも例外ではなかった。国外に追放されるだけで、市民権や財産を失うことはなかった。10年は国外で過ごさなければならなかった。家族や、親族には追放の処分は及ばなかった。弊害も指摘され廃止されることになった。現代の民主政治に生かさているとしたら、任期制度ではないかと思う。多選される議員は、多いがアメリカの大統領任期4年、再選されても2期8年を限度としている。日本の首相も長くない。会社の社長も、中小企業や創業者でなければ、長期にはならない。政治というのは、大きな集団が対象となる。古代ギリシャ人の発想も間違いとも言えない。古典と言われても良い名著だと思っている。今も、岩波文庫で読むことができる。正月から、4回、NHKでこの本が取り上げられる。『茶の本』とともに今日でも愛読されている。取り上げられた、代表的日本人を文庫の表紙に載っている肖像画から全て言い当てられる人は少ない。日蓮は、宗教家であるが、他の4人には、共通した学問の素地がある。この本に刺激されて、ゆかりの地を訪ね、紀行文を書いた。中江藤樹は、滋賀県の琵琶湖のほとり。日蓮は、鎌倉と配流の地佐渡である。手元に置いて、テレビを見ている。梅栽培農家にとって、剪定した梅の枝の処分が結構悩みの種になっている。近年、農地の近くが住宅化され、住人から苦情が出たり消防署に通報があったりすることもある。ごみ焼却場に運べば、100キロまでは、無料になっているが、運搬のための手間は馬鹿にならない。場所が、火災の元にならない安全な場所であれば、屋外で焼却したいのが本音である。市町村の条例で禁止されていれば、それに従わなければならないが、そうでない場合は、原則どうなっているか消防署を訪ねて聞いてみることにした。基本的には届出制になっている。許可、認可ではないから、最終的な責任は、届出者にある。安全な場所、安全な状況の中で実施することは、当然なことである。乾燥注意報が出ている日は中止しなければならない。天気予報で確認して、実施する場合は、届け出た消防署に電話連絡する。黙って、燃やすことが問題なのだ。続落する株式市場1月4日の大発会より、6日続きで株が下落している。要因はいろいろあるのだろうが、株に投資している人からすれば、気にならないわけにはいかないだろう。リーマンショックの時のように長期的になるのかわからないが、どのように対応するかは人さまざまであろう。将来的なことだから、正解もわからない。1暴風もしばらくすれば止むだろうからじっとしている。2さっさと、利益のあるものは売ってしまい、株を減らす。3下がっているのだから、積極的に購入する。42と3を組み合わせる。5損きり友人と株の話をすることもあるが、あまり意味が無いように思えてきた。我が道を行けば良いのである。塩野七生の『ギリシア人の物語』に登場する、古代ギリシアの政治家、軍人である。強敵ペルシアとの二度に渡る戦争に勝利している。マラトンの戦い、サラミスの戦いである。陸上では、兵力の違いから到底勝ち目は無いと考え、アテネ市民を納得させ、マラトンの戦い以後、10年でアテネを海軍国にした。その結果の勝利であった。古代ギリシアは、ペルシアのように王国ではない。都市国家を形成し、その中で政治が行われ、互いに戦火を交えることもあった。一つの都市国家の中にも階層が別れ、政治の不安定さもあった。民主政治を生み出したと言われているが、いつも意見の対立があり、争いが絶えなかった。その中で、陶片追放という決まりがあり、市民の多数が好ましくないと思えば、英雄も追放される。テミストクレスも例外ではなかった。陶片追放というのは、現代の選挙とも違う。一人の人間が長く王のように政治権力を持つことをアテネ人は嫌った。テミストクレスは、救国の英雄ながら、晩年は、敵国ペルシアに亡命し、しかも政治家として過ごした。一説には、自殺説もあるが『ギリシア人の物語』ではそうなっていない。著者は、狡猾さということより、先見性をこの人物に感じ取っている。著作を初めて読むことになった。別格として維新前後、国政に関与した薩摩藩士は多い。その中に、中村半次郎がいる。西南戦争に薩軍の大将格として、城山で敗死した人物である。