山崎弁栄(べんねい)聖者」にまなぶ数学者岡潔博士が「釈尊の再来」と讃嘆した山崎弁栄聖者(1859~1920)。弁栄聖者のご内証は、宗派宗教を包超し(超在一神的汎神教)、大宇宙(自然界心霊界両面)の真相を開顕。このブログが、弁栄聖者を知るご縁になれば幸甚です。「山崎弁栄と井筒俊彦(イブン・アラビー)との高次の類似点」をご紹介しました。今回は、創作メモ(覚書)的な内容となりますこと、ご了承願います。思想的には、大変興味深い類似点があるように思われます。ギリシアの部』(2010年復刻版)も必読書。昭和11年に出版されています。空外上人はその後、『一者と阿弥陀』を書かれています。何よりも生涯念仏に徹っせられた念仏行者であり、書の達人でもありました。井筒氏もまた、空外上人を上回り、数十ヶ国語を話せたと噂される超超人的な語学の大天才でした。この語学の才は比較思想の研究上必須要件ではないかと思います。空外上人はまた空海の書に賛辞を惜しみませんでした。井筒氏は「言語哲学」の観点から空海に並々ならぬ関心を寄せていました。井筒俊彦氏はロシア文学の愛好者でありました。今後の新たな研究テーマとなると思われます。存在し、そこには、聖者とロシア正教との接点が暗示されています。今まで注目されてきませんでした。弁栄教学とイスラム神秘主義者イブン・アラビーの「存在一性論」」の類似点、その比較研究も今後注目すべき点です。等しくあまねく存在することから、それを「慈愛の息吹き」と呼んでいる。・・・井筒が展開するのは、慈愛の現象学に他ならない。従来の伝統的な仏教にはあまり見受けられないもので、むしろ、西欧の神秘主義者に類似点を見出しうるものなのかもしれません。クザーヌス、エックハルトなどとの類似点を指摘しています。内容及び形式は、キリスト教との出遭いなくしては考えられません。大ミオヤの御計らいを思わずにはいられません。若松英輔氏の出現は、そんなことを連想させるものです。弁栄聖者ご遷化後百年、2020年まで、あと8年。一貫して関心を持ち続けています。宗教には関心はあるけど、特定の宗派に凝ることには躊躇する。いう方も結構いらっしゃるかと思います。そのような方は是非、弁栄聖者にふれてみてください。(01/07)最新トラックバックまとめwoネタ速neo:まとめtyaiました【「よく仏道修行を山登りに譬えて「どの道から登っても同じ頂上に行ける」と申しますが、この譬えは正しくありませんナ。(06/28)まとめwoネタ速neo:まとめtyaiました【「身体の更正。更正したる精神は如来大心光中に理想の浄土に逍遥(あそ)ぶものゝ、肉の有らん限りは自然の約束を全く脱する能はず。(06/23)まとめwoネタ速neo:まとめtyaiました【「完全な仏作仏行とは、この地球上のみならず教化すべき衆生の住し得るあらゆる天体に分身利物の霊的生活ができるようになって、初めて全分度生の完全な仏作仏行といえます。