PAGEからトラックバックしたブログ記事のページに飛ぶことができた。メールを開いてびっくり。トラックバックがありましたと自分宛に何通ものメールが入っていた。アナログ一番デジタル二番三次の歪みはめんどーだアナログ(線形)とデジタル(離散)の中間に非線形(三次現象等)あり。いずれも抽象と捨象を通してみる世界に過ぎない。某コマーシャルの類推だが自戒を要す。3Cともてはやされたカラーテレビ。不思議とこの商品の需要は衰えない。熱電球も時代の要請で消えようとしている。ところで例の某コマーシャルも長期間続いたと思っていたが、いつの間にか消えていたようだ。甘いおやつが煙たくなる時代で仕方ないか。所で非線形現象は技術の分野では特異の分野のようであるが余り人気がないように見える。かじっておくと役に立つ時がある。亭主の好きな赤烏帽子に王道無しアマチュアとプロの道の違い。昔は亭主と言えば一国一城のあるじ。その亭主が世間に見せられない赤烏帽子等が好きであっても家族はそれに反対できないたとえであるようだ。主を上司に置き換えたらどうだろうか。上司の趣味のような一言に振り回されることも無くはない。時には最悪の助言であったりする。■天道人殺さず、アナログは人生かすこれは手前味噌のようだ。自分が好きなのはアナログのアナクロな部分かもしれない。役立つが大きな危害とは無縁な技術というものがあるのだろうか。走る凶器と言われる自動車。そこには多くのマイクロプロセッサーが使われている。ここに使われるデジタル技術も不可欠の技術ではある。アナログもデジタルも本来根は一つである筈だ。そんな事を考えているともう一つできてしまった。この三の札にアナログをひっかけるのにどれを採用すべきか作成時に迷ったようだ。今、読み直してもピント来ない。えてに帆をあげるとか閻魔の色事とかは連想しやすい事が多い。縁と月日は余りにも一般的過ぎて、逆に何を意味しているのか分かりにくい。縁とはきっかけ、月日とは時間。それを一所懸命に追い求めてもかなわぬ事が多い。時期が到来するという楽観論にも通じるようだ。運と縁も類似概念であるがどこか異なる。運には実利的なニュアンスを感じるが縁には言い難いDNA遺伝的要素を感じる。何か明確な理由は分からないがあえて合理的に理解しようとする時に便利な言葉が縁というものか。宗教的には深い意味があると思うが。同じような意味で、運(果報)は寝て待てという言葉がある。合いがあるが、好機を待つという状況は通じる。果報は練って待てとは自力本願に軸足を移しており、運命論から脱却できる契機になるだろう。縁と月日の末とは、いろいろな事を求めてさまよったり、時を費やした後のつもりであったようだ。して、縁と機が熟してあらためて全てのものが連続しているというアナログ世界が見えてくるというこじつけであったようだ。「国境の長いトンネルを抜けると雪国であった。」にこじつけると、縁と月日の末は=国境の長いトンネルを抜けると、アナログ世界=雪国であったというイメージか。再度読み直したが、まだしっくりしない。あることわざの解釈に「縁と月日の末」とは「縁と好機とは無理に求めず、自然に来るのを待つのが良いということ。この解釈も依然しっくりしない。「縁」も「月日」も「末」もしっかりした意味とイメージを持つ単語である。縁とはきっかけと述べたが、広くは関係とも理解できる。「縁と月日の末」とは物事の関係(距離)の末端と時の流れの末に到るには長い距離と長い時間が要るのである。関係(物の配列)で月日とは時間的関係(事の流れ)にこじつけられる。いうより、また同じ様な思考に陥ったのか。物事は少しずつ少しずつ変わって行く。全てが連続しているアナログ世界がそこにある。そのアナログ世界の末端からその始端を眺めると何と大きな変化の積み重ねがあった事か。アナログ世界がデジタイズ(デジタル化)されてみえるのである。デジタルとは中間を捨てる事でもある。デジタルの世を嘆くべきか。作った時はしめたと思った。時間が大部経て読み直すと何これと思う。意味するとの事である。子というのがその三界の厄介者と言うのだから思い切った発想だ。子供の存在を自己の存在に投影しているようでもある。自分の父は親は子の肥やしと良く言っていた。親と子の断ち切れない関係を仏教という背景の中で述べているようだ。そんな事と回路は時空の落とし子の関係は何か突飛なように我ながら感じた。落とし子とは子は三界~を承けているんだとこじつける。言えば三界と時空は似ているな。要するに昔は誰もが逃れられない時空が三界であったようだ。ところで回路も時空という縛りから逃れることは出来ない。電子現象が空間を動く電子の運動から生まれてくるのだ。:■武士は食わねど技研け武士は武士なりのプライドがある。プライドを保つのも大変だ。技術者は何を頼りにすべきか。武士のもう一つのプライドは武術。武術から学芸一般も武士の得意技となった。いう点で武士はスペシャリストであり、回路技術者も二十世紀に生まれたスペシャリストなのかも知れない。見栄は通用しないが、実戦でその技が問われるのは武士に通じる。芸より技術が身を助けるアナログ業(わざ)「人生は短し、されど芸術(技術)は長し」という医聖ヒポクラテスの言葉は技術者の格言でもあるようだ。石原純が日本の和算について述べてた事を思い出す。一種の家元制度のように技術は秘伝として伝承される。科学がその技術の根と幹と枝葉の関係を暴いてきた。アナログもデジタルも技術の選択枝の一つにすぎない。アナログも技術を失い芸に傾くとアナクロになってしまう。言いつつも、入社当時に先輩技術者にコイルの巻き方を教えられ、ボビンに極細のエナメル線を巻き、スコープに描かれた帯域波形を高周波ドライバーでカットアンドトライで調整した経験も無用では無かったと思う。拠はあったと今になって悟っている。何が何だか分からずに技術の現場に配属されるのも技術者の宿命かもしれない。負けるは勝ちは通用しないマニュアルつくれマニュアルはいわば許される下限を決めたルール書で常に限界がある。マニュアル人間云々と揶揄するする人がいるがどうだろうか。戦わずに勝つ事が究極的な武術かもしれない。宮本武蔵の五輪書は武蔵が自分のために作ったマニュアルのようにも見える。マニュアル人間云々と揶揄するする人が自分のためのマニュアルを作ったらどのようなマニュアルになるか想像するだけで愉快である。門外不出のノウハウの缶詰になるかもしれない。そのようなマニュアルに出合った人は幸せかもしれない。そこで満足しては終わりだ。マニュアルを足場にして自分のノウハウをこつこつ積み上げる以外にない。老人の寝言:老人の妄想:身辺雑記:田舎老人徒然草:過去記事を読む;計数放電管等は忘れてしまったが...。