第1部の批判先は、水晶宮(チェルヌイシェフスキー)、美にして崇高なるもの(カント)、自然と真理の人(ルソー)、ロックやヒュームの功利的人間(市民社会の理念)、フランス革命の普遍的人間(近代国家の理念)であるとのこと。誰かの指摘したことのメモ。水晶宮にとらわれて、ドスト氏の18世紀思想批判をすっかり読み落としました。次回の再読のときに、ここに注目するようにしよう。地下生活者による「水晶宮」の功利主義批判は、以下のエントリーに書いてみた。上」(河出書房)-2ここでは政治的なもの、論争的なものを集める。(22)最新記事フョードル・ドストエフスキー「分身(二重人格)」(河出書房)フョードル・ドストエフスキー「プロハルチン氏」「主婦」「ポルズンコフ」(河出書房)フョードル・ドストエフスキー「弱い心」「人妻と寝台の下の夫」「正直な泥棒」「クリスマスと結婚式」(河出書房)フョードル・ドストエフスキー「白夜」(河出書房)-1フョードル・ドストエフスキー「白夜」(河出書房)-2フョードル・ドストエフスキー「ネートチカ・ネズヴァーノヴァ」(河出書房)フョードル・ドストエフスキー「初恋(小英雄)」「伯父様の夢(河出書房)フョードル・ドストエフスキー「スチェパンチコヴォ村とその住人」(河出書房)フョードル・ドストエフスキー「死の家の記録」(河出書房)-1フョードル・ドストエフスキー「死の家の記録」(河出書房)-2月別アーカイブはてなブログをはじめよう!odd_hatchさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。