画像は、http://www.ceskatelevize.cz/specialy/nejvetsicech/dokumenty_osobnosti_husより、二枚目は、http://www.britannica.com/EBchecked/topic-art/149152/75633/Jan-Hus-at-the-stake-coloured-woodcut-from-a-Hussiteより。・・・三枚目の画像はウイキメディアより。図中の右はモラヴィア地方(Moravia)になる。【画像2】プラハ、旧市街地広場のヤン・フス像(2009.3.21、撮影)・・・二枚目の画像は、http://www.richard-seaman.com/Wallpaper/Travel/Europe/index.htmlより。Tynem)(2009.3.21、撮影)・・・旧市街広場の近くにある「Tynem(税関)の前に建つ聖母マリア教会」の名が付く教会です。12世紀に建てられ、14世紀に現在のゴシック様式に改築されました。15世紀にはフス派の本拠地となった教会です。(プロローグ)一般に、あの余りにも有名な中世後期のボヘミアで起こった「フス派の運動」について、わが国では未だに“未熟で早すぎた宗教改革”(ドイツ・ルターの改革に約100年も先駆けた)ないしは“階級間闘争の先駆け”(ドイツ社会と融合し渾然一体化した当時の特殊なボヘミア史上の出来事)と見なす傾向が強いようです。近年の歴史研究ではこのような見方が平板過ぎることが明らかになりつつあります。それによれば、「フス派の運動」の直接的な誘因は「余りにも硬直化して市民意識(=社会の底辺で生きる一般市民層の現実と生身で生きる人間の生活の実相)が理解できなくなるまで麻痺・堕落(強欲化・ポルノクラシー化)し、しかも異様なまで官僚化(制度&精神環境ともに)したローマ教会そのもの」への強い変革要求であったというのです(Ex.参照、下記◆)。革命・・・ヤン・フスの教会改革論とその位置づけをめぐって」(一橋論叢)、http://hermes-ir.lib.hit-u.ac.jp/rs/bitstream/10086/10603/1/ronso1220400880.pdfこのような理解は、あくまでも未だ仮説的であるとしても、正統宗教であればこそ人間そのものの観察について鋭敏であるべきとする立場からすれば、自ずから「過剰な官僚化なるものの恐るべき弊害」に気づくのは当然でしょう。マスゴミ・暴”の談合・結託がもたらした偽装民主主義の象徴」であったことを見据えるならば、根本的な日本の病巣(民主主義を騙り続ける権力機構全体の深刻な官僚化=一般教養と一般市民の存在を見捨ててきた日本のエリート層の重度頭脳硬化現象)に対する治療の手立てが未だに何も行われていないことが分かります(参照、下記▼)。鳩山総務相に辞任要求も(毎日)、http://news.livedoor.com/topics/detail/4189119/郵政民営化は、小泉・竹中に群がる財界・企業人らが、国有資産の切り売り&山分けでを企んだ。その悪事が「かんぽの宿」問題で表面化した。マスゴミ連合はその疑獄事件を暴くどころか、彼らとグルになり鳩山総務相を攻撃している。Hus/1369-1415)の存在は、今でもチェコ人(Bohemia(神聖ローマ帝国史ではBoehmen)の西スラブ人)の誇りの象徴となっています。ある意味で、今も、チェコ人たちは過去の歴史と絶え間なく活発に対話し続けているのです。Kople/チェコ人の大商人が寄進した礼拝堂/17世紀に一時的にカトリック教会となるが現在はプロテスタントの礼拝が行われている)で1402年から1412年まで、チェコ語(チェコの民衆語)で説教を行いカトリック教会の改革を訴えました。ドイツ人が多く、上層・支配階級ではドイツ語が使われていた)を書き言葉用に改良(チェコ語の発音を簡略表記する記号を考案)したことでも良く知られる存在です。フスがローマ教会から異端者の烙印を押され処刑されてから、チェコ(ボヘミア地方)とポーランドは「フス戦争」(1419-1434)の時代に入ります。1437、後にボヘミア王も兼ねる)は、フス派を鎮圧するため十字軍を送りますが、逆にフス派軍(首領ヤン・ジェシカ)に敗北を喫しています。フスの宗教改革は、ドイツのそれに約100年も先行した出来事ですが、間違いなくフスはマルチン・ルターのドイツ宗教改革へ大きな影響を与えています。フスの改革から約140を経た1555年に、ルター派プロテスタントは一部の問題を残しながらも「アウグスブルクの宗教和議」でカトリックと同等の権利を獲得します。その流れは止まらず、16世紀中にはスイスのツビングリ、カルバンらによる宗教改革の実現に結びつきます。Jiri/1458-1471)が国王に推戴されます。優れた行政能力と広い視野を持っていたイジー王は、フス急進派(タボル派/Taborite)を押さえて、ボヘミアを穏健フス派で纏めることに成功します。その内容は、今日の「国際連合」(ないしは欧州連合)の考え方に極めて近いものでしたが、これは余りにも先見的であったが故に、そして何よりもフス派は「超官僚化したローマ教会」が異端と見なす存在であったために、その優れた構想が「時の欧州諸国」から受け入れられることありませんでした(この部分の出典:→http://www.t3.rim.or.jp/~miukun/tyere9.htm)。935)以降の伝統であったが・・・下記・注記1◆、参照)、中・東欧諸国の中で最もドイツの影響を受ける地域(神聖ローマ帝国のベーメン地方)となり、王権がやや抑制されつつ安定化します。このため、特に15世紀〜16世紀のボヘミアはプロテスタントへの改宗者が増え続ける比較的平和な時代となります。1230)は、1198年に初めて世襲の王号を獲得し、次いで1212年にはボヘミア王国の独立が神聖ローマ皇帝から正式に承認されています。1)がボヘミア王を継いだ後のボヘミアは実質的にオーストリア・ハプスブルク(神聖ローマ帝国)の支配下に入りますが、王国としての形態は1918年まで続くことになります。1378/母親がプシェミスル朝の血を引く)は、ハプスブルク家の躍進を危惧したドイツ諸侯によって皇帝に選出されている。・・・このボヘミア王カレル1世は、チェコを欧州第一の国家に押し上げたという功績が称えられ、後世のチェコ人から<祖国の父>と呼ばれた。その時代は<チェコの黄金時代>とも呼ばれており、シェレジェンなどの領土拡大とともにフランス・ドイツ・イタリアの文化がプラハに集まるようになり、パリ大学を模した帝国内初のカレル大学(通称プラハ大学)が創設(1348)され、新市街とカレル橋の建設などプラハを帝都へ変貌させるための大事業が行われた。1278)は、ドイツ移民を積極的に招きいれて産業振興と銀・貴金属などの鉱山業の振興を図るとともに中央集権化を進めた。オタカル2世は、神聖ローマ帝国の「大空位時代」(1253-78)と「オーストリア空位時代」(1246-82)の隙に乗じてボヘミア王国の領土を北海からアドリア海に跨るまで拡大し帝位をうかがうまでなった。1291)が神聖ローマ皇帝に選ばれている。16世紀中にはフスの努力(聖書のチェコ語への翻訳、チェコ語表記法の整理など)が見事に結実し、チェコ語文法が体系化され、ボヘミアの公用語としてチェコ語が使われるようになります。現在のプラハ城内に残るゴシック後期の建造物群やルネサンス風の大広間などは、この時代の空気を良く伝えています。ところで、時代は一気に飛びますが、1968年の春から夏にかけて当時のチェコスロバキアのドプチェク党第一書記の下でとられた一連の自由化政策が『プラハの春』です。1968年8月20日の深夜、ソ連が率いるワルシャワ条約機構軍は、チェコスロバキア全土に侵入し、この『プラハの春』を軍事的に制圧しました。この事件の余波は、その後、ポーランドの「連帯」へ、最終的には1989年の「東欧革命」へ結びつきます。couplingがもたらすもの/詳細、後述>が隠れている”という現実を世界中に知らしめたことにあります。ドイツ・フランスなど西欧諸国への影響(例えば、ドイツの真の民主化を目指した「1960年代以降の司法改革」)にとどまらず、ここから得られた貴重な知見はEU(欧州連合)の理念部分などへ、今も大きな影響を与えています。/三つの癒着事例に見る、“暴政”日本のおぞましき潜在光景、http://d.hatena.ne.jp/toxandoria/20090601更に、ここで忘れるべきでないのは、1989年の「東欧革命」を遥か500年以上も遡るボヘミア王国(フス派・国王)の時代に「国際連合」ないしは「欧州連合」の原型となるような構想が、この地ボヘミアに生まれていたということです。ような惨事が至極あたり前に市民生活の身近に転がっている時代でした。我々はここで次のことを見逃すべきではありません。coupling/一種のプロセス重視型の状況認識の繰り返し=過去の歴史・現在の周辺状況・底辺(生身の一般国民・市民の存在)の鬩ぎ合いと葛藤/詳細、後述)が機能して、新たな知恵・知見がもたらされるということを示唆しているということです。Nam)の展望塔(二枚目)から撮った風景です。一枚目は、その旧市庁舎の「12人の使徒像の天文時計」で、正時ごとに12人の使徒が動く仕掛けになっています。http://jp.blurtit.com/q993753.html)とほぼ重なる大脳辺縁系の機能が極端に低下したような状態ではないかと思われます。別に言えば、それは余りにも巨大な恐怖感、あるいは図抜けた泥酔状態で強制終了させられると「海馬記憶と脳全体の情動回路が完全麻痺状態に嵌るようなもの」です。具体的に言えば、それは巨大な目前の脅威(例えば、北朝鮮の核弾頭の脅し)にビビって瞬時に正常な判断能力を失い、大小便をチビる寸前のような状態ではないかと思われます。平和を維持するため何よりも大切なことは、どのように苛烈な状況下においても、一定の冷静さを保ちつつ健常な判断力を失わぬようにできる工夫を死を恐れず歯を食いしばって創出し、それを持続させることです。これは、健全な民主主義のメンテナンス(維持)のためにも必要なことですが、特に「開戦か平和維持かの火急の選択」を迫られた時には、待ったなしの<瞬時への対応>が決め手となるだけに、だからこそ、常日頃から、このような極限プロセスにおけるスナップ・ショット的機序の意味を客観的に深く理解しておくことが肝要です。「先制攻撃的な物理的手段」に頼れば、あとは“血の海”と“阿鼻叫喚の地獄絵図”の拡大から後戻りすることが容易でなくなります。ここで、もうひとつ想起すべきは下記の著書◆のことです。歴任した人物)は、自らの過酷な実戦体験と戦争の悲惨と残忍な戦場の修羅場(=殺戮現場と血の海)を体験した多くの兵士たちの証言を基にこの本を書いていますが、その核心部分に次のような記述があります。『・・・兵士たち(その証言が本書の根幹をなしている)は戦争の本質を見抜いている。彼らは「イーリアス」に登場するどんな人物にも劣らぬ偉大な英雄であったが、それにもかかわらず、本書で語られる彼ら自身の言葉は、戦士と戦争が英雄的なものだというあの神話を打ち砕く。19:52>、http://www.ntv.co.jp/news/136867.html”の類のコト)」を正すため、そして「国民の意志」を遂行するために、自分たちが戦い、苦しみ、死なねばならぬ時があることを、兵士たちは理解している・・・』ここで肝要なのは、このグロスマンの言葉を抽象的・観念的にではなく、より具体的・現実的に理解することです。核爆弾を落とされ一瞬にして死ぬこと自体に痛みや苦しみが伴うことは想像できませんが、地球全体を一瞬にして壊滅させるような事態にでもならぬ限り、必ず、一定範囲内の戦場での殺し合い(殺戮・殺傷)現場または核爆弾の投下で一瞬にして蒸発し消え去る一定地域の周辺には数限りないほどの、半殺し状態で生々しくも悲惨な状態(=生と死の狭間に放置された地獄図そのままの悲惨な周辺状況)の負傷者が大量に出現するはずです。この点、どんなに迫真のリアリズムを売り物にするアクションまたは戦争映画であっても、不死身で恰好よいイケメン・ヒーローの刀や銃弾でバタバタと敵が一瞬にして死んでゆくシーンは、まさに麻生首相好みの「マンガ的で荒唐無稽なフィクション」です。現実の殺戮現場では、全身に帯びた見るに耐えがたいグロテスクな生傷だらけか内臓が飛び出した半殺し状態で、血の海の中で苦しみもがく悲惨な負傷者の山(ヤマ)ができている筈であり、それこそ阿鼻叫喚の生き地獄の出現(それは彼岸の一部ともいえる“地獄”以上の惨たらしさ!)が現実のはずです。生身の普通の市民感覚、というか普通の人間の率直な感覚からすれば、よほどのマゾヒスト(Masochist)でもない限り、一瞬にして生命が途絶えて意識が消え去るよりも、惨たらしい生傷と半殺しによる瀕死状態、手足や内臓の一部がグシャグシャにあるいはドロ〜リと飛び散った状態、半ばクラッシュした頭蓋から脳みそが流出した状態、焼け焦げ爛れた皮膚を熱風に晒しつつもがき苦しむ状態、あるいは、それらの後遺症で末永く生涯の苦痛と不具の運命を授けられる方が余程恐ろしいはずであり、殺戮戦や核爆弾の恐ろしさの現実的な意味はこちらにこそ大きなウエイトがあるはずです。(または敵地先制攻撃論など)を唱える人々の脳裏からカキ消えている決定的なことがあります。それは上で述べた凄惨な戦場のリアリズムとも重なりますが、「境界・間合い・辺縁の意義」についての理解ということです。彼らの脳裏ではこれが欠けているのです。別に言えば、これは「生身で生き続ける人間の皮膚感覚的な意味での記憶」の問題であり、今も生きている「歴史」についての理解の問題です。一般に歴史と言えば、教科書的で平板で当たり障りがなく無責任で他人事のような記述、あるいは中世キリスト教的・家父長的な装いの年代記(Chronicle)、または権力側の公文書記録(Archive)などを想像するかも知れません。人間の歴史(民主主義の歴史=戦争と平和の意味についての理解の深化)を考えるとき、それだけでは内容が不十分です。coupling/一種のプロセス重視型の状況認識の繰り返し=歴史・状況・底辺(生身の一般国民・市民の生活)の葛藤)から新たな歴史観と新しい知見を絶えず獲得し続ける永続的な作業だということです。換言すれば、それは「歴史・歴史遺産および現在の人間社会における生命因果プロセスのスナップ・ショットを凝視しつつ新たな知恵の創出・発見を持続させる」ということです(詳しくは、下記▲を参照乞う)。▲2009年春/ドナウの真珠、ハンガリー・ブダペストの印象(2/2)、http://d.hatena.ne.jp/toxandoria/20090515このような観点からすれば、いま主要メディアが持ち上げる「田母神・将軍」(元航空幕僚長/元・軍在籍で軍のことが分らぬ人物?)、「クライン孝子・女史」(在独評論家/在独でドイツのことが分らぬ人物?)、「ヘロヘロ中川元財務相」(間歇型急性アルコール中毒症の人物?)らが、近年かまびすしくアチコチで吹きまくる「日本核武装論or先制敵地攻撃論の提言」なるものの“堪えられぬほどの存在の軽さ”(=天空高く舞い上がった偽装エリート主義的な抽象論・観念論=脳の機能が硬直化した、一種の精神的官僚主義シンドロームの軽薄さ)が理解できる気がします。従って、たとえ我われ一般国民が如何に善良で無垢で無知な(企まれた情報欠落状態=権力サイドの意図的・圧力的な情報非対象操作、つまり重要で肝心な情報の秘匿・隠匿・歪曲によリ結果的に無知状態にさせられる恐れが絶えず付きまとう/Ex.参照、下記◆)立場に置き去りにされているとしても、ユメユメこれら「大小便たれ流し寸前まで肝っ玉or金玉が縮み上がった思考=限りなくその存在が軽く、しかも精神的に硬直した官僚主義の怯懦(Cowardice)と愚かしさ(Stupidity)」に惑わされるべきではないと思われます。”」金融への展相が必須!【“晩秋”の南都に漂う身体化された心(唯識的エナクティヴィズム)の風景】幼生期(古墳~奈良時代)列島の住人は現代と異なり「自分と違う存在を見ようとせぬ人々」ではなかった!月別アーカイブはてなブログをはじめよう!toxandoriaさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。