ART第3回となる今回は、京都の絵描きユニット「だるま商店」の安西さんと、本学仏教学部の村松先生が『禅×アート』というテーマで対談しました。BREATHING脳内物質セロトニン研究の第一人者である有田先生と、本学仏教学部の角田先生が『禅と呼吸』をテーマに対談しました。「坐禅はセロトニンの働きをあらわしているものかもしれない」というひらめきから、坐禅の脳科学的な研究をはじめた有田先生。)澤木(さわき)老師(以下、澤木)といえば、豪快で破天荒な方だと思われがちですが、そのような面も確かに持っておられたものの、曹洞宗の特色とも言われる行持綿密で作法を重んじるかたでもありました。)ある日、早朝3時から坐っていると、つい居眠りをしてしまった澤木(さわき)老師(以下、澤木)は、5時半頃、坐禅に来た信者の物音に目を覚まし、慌てて姿勢を正します。そんな自分の姿に「そんなことで澤木、どうするのだ。お前は人に見せるために坐っていたのか」と自らを叱り、反省します。マインドフルネスは、何かしらの効果を得るための手段・テクニックです。段階的にテクニックを習得していくことで、目的を達成します。曹洞禅は、人間は「本来仏である」という前提があります。マインドフルネスには、重要な要素として、脱中心化があります。単頭(※1)に就任します。参学の師を求めていた澤木は、西有穆山(にしありぼくさん)禅師の高弟(※2)丘宗潭(※3)老師に就き、法会があれば、宗潭に随身(※4)しました。マインドフルネス瞑想のこころのあり方は、「マインドフルネス(今この瞬間に注意を払う)」と、「アクセプタンス(生じた体験を回避せず受容する)」が重要なものとなります。