「いやしけ」は、四段動詞【いやしく(弥頻く)】の「いよいよしきりとなる。たび重なる」(『新潮国語辞典』)の意の命令形。思ふどち──「相思う人人。心の合った者どうし」(岩波古語辞典)。イは接頭語》群がっている。集まっている」(同上)。潮舟の─「並ぶ」にかかる枕詞。勝ちめり─「勝つめり」の訛り。(笠間書院)から摘記引用。......身体に病気・故障のある者、および六十一歳以上の者を次丁とする」(新潮国語辞典)。「助丁(すけを)」は「防人(さきもり)の身分で、正丁に対する次丁をいう」(岩波古語辞典)。我の─「の」は格助詞「に」の訛り。言ひし─別れの悲しさ、苦しさを。子な─「子ら」〔の訛り〕で「妻」。(笠間書院)から摘記引用。「はも」は「連語(係助詞のハとモとの複合したもの)」で、「(文末の体言について)強い愛情や執心などをこめた詠嘆をあらわし、...はどうしたろう、...はどうなったろう、などの意に使う」(岩波古語辞典)。1月10日うぐつく─「馬がはねるようにして、早く走る」(岩波古語辞典)。万葉集の古写本として信頼度の高い西本願寺本の原文は馬偏に旁(つくり)「麗」の文字、万葉集の歌を再編集した最初の本『類聚古集』では馬偏に旁「聚」の文字。1月11日みもろつく─「三輪山」にかかる枕詞。岩波古語辞典によれば、「ミは接頭語。モロはモリ(杜)と同根、神の降下してくる所」、「ツクは築く意か。一説、イツク(斎)の約」。こもりくの─「泊瀬」にかかる枕詞。「こもりく」は「隠国、隠口」と表記される。波古語辞典によれば、「クはイヅクのク、所の意」。1月12日けらし─「(連語)回想の助動詞ケリの連体形ケルに推量の助動詞ラシのついたケルラシの約。...たらしい」(岩波古語辞典)。1月13日いざ子ども─「イザは人を誘いまた自ら行動を起こそうとする時に発する語。1月15日かがる─あかぎれが切れる(新潮国語辞典)。1月16日け(日)─「《カ(日)の転》『ひ(日)』が一日をいうのに対して、二日以上にわたる期間をまとめていう語。......このように複数だけを表わす単語は、日本語には他例がない」(岩波古語辞典)。1月19日はしきやし─「連語(ヤシは間投助詞)いとしい。『ああ』という嘆息の語とほとんど同義になる例が多い。亡くなったものを愛惜し、また自己に対して嘆息する意に多くつかう。はしけやし」(岩波古語辞典)。合に使う」、「や」はこの次に投入された間投助詞で、「掛け声が起源と考えられる。従って相手に呼びかけるに使う。拍子を整えるに用いる」(岩波古語辞典)。安見児─題詞に「采女(うねめ)の安見児」とあり。「采女」は「奈良時代の、後宮の女官。天皇・皇后の御膳(ゴゼン)・手水(チヨウズ)などに奉仕した。(一)』(集英社文庫)によれば、「臣下との結婚を禁じられていた采女を、藤原鎌足だけが妻となしえた喜びを誇示した歌」、「安見児」は「この采女の呼び名。見た目によいかわいこちゃん、の意らしい」。ふ─「すといふ」の約。門か」(岩波古語辞典)。はも─「連語(係助詞のハとモとの複合したもの)」で、「(文末の体言について)強い愛情や執心などをこめた詠嘆をあらわし、...はどうしたろう、...はどうなったろう、などの意に使う」(岩波古語辞典)。