政<注>当記事の内容は既に[2007年春、ドイツ旅行の印象/ハイデルベルク編、http://d.hatena.ne.jp/toxandoria/20070801]でUP済みですが、その表題から<記述内容の核心>が見えにくかったようなので、主要な内容だけを改題して再度UPしておきます。併せて一部の誤記・誤字なども加除訂正しました。誘致断念を村議会全員協議会で28日に表明したことを各メディアが報じていました。これは、固定資産税の増収や国からの補助金20億円が見込まれるというメリットは魅力的ながらも、同村民のみならず県レベル及び周辺市町村住民などの十分な同意を得られる見込みがないことなど様々な要因を慮ったためと思われます。核燃料再処理工場などが豊かな自然環境に恵まれた、風光明媚で、かつ歴史的に重要な場所に所在(または隣接)するのは日本だけのことではなく、例えばハイデルベルクへ向かう車窓から遠望したフィリップスブルク(Philippsburg、http://philippsburg.inmeco.de/)の原子力発電所(1、2号機/共に旧型原発なので段階的廃止計画に従い、1号機→2号機の順で間もなく停止する予定)は下図のとおり、ハイデルブルクから38km、シュパイヤー(Speyer/古代ローマ時代いらいの歴史的古都)から24km、カールスルーエ(Karlsruhe/ドイツにおける自由主義的改革の先進地で、連邦憲法裁判所と連邦裁判所が立地する)から36kmの距離にあります。Havre/セーヌ川の河口にある大貿易港/画家モネが活躍した場所)などの都市が点在します。コタンタン半島の先端にはカトリーヌ・ドヌーヴ主演の映画『シェルブールの雨傘』で知られる美しい港町・シェルブール(Cherbourg)があります。d'Azur)などがあります。これら各国の事情は、本源的なリスクが指摘される原発・核燃料施設を我われの貴重な歴史と自然環境から全く隔絶した場所に設置することができないことを意味しており、逆に言えば、もはや我われ一般国民はこれら原子力関連の施設設置・立地の問題を他人事として見過ごすことができないということです。時代)に生きる我われが民主主義社会の持続的な発展のために「中間層没落のリスク」という現実を直視しなければならないことに重なります(この問題の重要性については、下記記事★を参照)。★『中間層の確保=民主主義の根本』を自覚できない日本政治と市民意識の貧困(ポスト参院選にも引き続く日本の危機)、http://d.hatena.ne.jp/toxandoria/20070715★同上、Appendix、http://d.hatena.ne.jp/toxandoria/20070720ドイツは、国内発電量の3割弱を原子力発電に頼っていますが、1998年に成立した「社会民主党(SPD)」と「緑の党」の連立政権は、その公約に従って脱原子力政策(原発の段階的廃止)に取り組んできました。その背景には、当時の世論調査では原発を危険と見做すドイツ国民の割合が約8割に達したという現実があります。2005年9月の総選挙の結果を受け、「キリスト教民主同盟・キリスト教社会同盟(CDU・CSU)」と「社会民主党(SPD)」の大連立で成立した新政権は、ドイツ初の女性首相(メルケル/CDU)の下で、経済政策ではSPDが大きな影響力を持つ体制で出発しながらも原子力ルネサンス(原子力政策の見直し)の可能性が出てきたとされています。ことはそう単純に進みそうもありません。それは、連立相手である「社会民主党(SPD)」及び「緑の党」などが原子力ルネサンスに反対しているからです。電力の約8割を原発に依存するフランスの事情は第二次世界大戦後の敗戦国ドイツとは異なります。フランスの電力事情が原発利用へ極端に傾斜するようになった契機は、1970年代のエネルギー危機です。フランスが国家戦略として核戦力を保持しつつ米ソの二大国に次ぐ第三勢力となることを目指してきた点にこそ、現実的な契機があります。ウラン濃縮及びプルトニウム関連の技術が核戦力の保持能力と通底していることは周知のとおりです。世界第一級の原子力利用国になることは、核戦力も保持するフランスの原子力大国としての国家威信がかかってきたという現実がある訳です。それはともかくとして、そのフランスが今や最も腐心しているのが「高レベル放射性廃棄物の最終処分場の確保」と「次世代型の原子力発電技術の開発」ということです。この二点のリスクの大きさについてフランス国民の議論が今や二分されつつあるからです。今までどおり国家の威信をかけた原子力政策について国民の信任を確保するには、多くのフランス国民からこの二点について十分な理解を得る必要がある訳です。そこには表記のとおりの「ドイツにおける特殊事情」(原発の段階的廃止か、原子力利用ルネサンスかについての国民的議論)が、EU(欧州連合)の結束とグローバリズム市場経済という共通フレーム(=一心同体化しつつある市場経済の枠組み)を介して徐々に影響を与えてくるはずです。関連する情報を共有し、スムースに相互理解できるようにするための制度化についての議論が進められています(参照、http://e-public.nttdata.co.jp/f/repo/402_e0608/e0608.aspx)。以前から、フランスでも「緑の党」や中立的な評価機関の役割が重視され、それが政府によって公認されてきています。http://www.acro.eu.org/accueil.html)は、1994年に閉鎖された「ラマンシュ核廃棄物貯蔵センター(CSM)」の調査のためにフランス政府が組織したCSM調査委員のメンバーに任命され、その調査結果を情報開示しています。残念ながら、このような独・仏の現況とわが国の原子力を巡る事情は、本質的なあり方そのものの次元への理解がかなり異なるようです。出した要望)が、一種の政治的・権力的バイアスで殆ど一般国民の知るよしもないまま雲散霧消させられた(闇に葬られた?)という現実があるようです。周知のとおり、1940年代におけるアメリカの「マンハッタン計画」(枢軸国の原爆開発に焦ったアメリカが原爆開発・製造のため亡命ユダヤ人らを中心とする科学者、技術者を総動員した国家計画)は、一般的な意味で科学者の立場を政府の下請機関と化すことになる歴史的契機であったと見做されています。言えば、この時から大方の従順な科学者たちは“国家(政府)の下請け機関”と化してしまった訳です。)の下での強い縛りということがあるようです。これからの日本で大切なことは、例えばフランスの「環境リスク・コミュニケーション」のように“一般国民の立場(基本的人権と法の下の平等)へ十分に配慮”して、風通しがよい「コミュニケーション環境」を創ることが大切です。それを支えるのは中立的で科学的な評価、情報公開などの公正原則であり、ゆめゆめ政治的バイアスなど権力的立場や偏向・屈折した観点によって科学的真理と客観データが捻じ曲げられるようなことがあってはなりません。今のグローバリズム時代を肯定的に見做すならば、それは、地球上の人類は否応なく限られた地球の環境・資源の中で生きざるを得ない運命共同体の一員であることが、漸く、世界中の人々によってリアルに認識される時代に入ったということです。(1949)としてやっとのことで結実し、更に、それから約70年の歳月を経て、それが今まさに「EU改憲条約」の形で、民主主義を支える「中間層の没落と格差拡大」を防ぐべきだという意思(=グローバル市場原理主義の負の側面である右翼ポピュリズムの台頭を抑制すべきだという知見)が全ヨーロッパで共有されつつあるという歴史の流れに重なります。「ワイマールの理想」は、人命等の膨大な犠牲と100年の時間を費やして、今や世界の人々に漸く認識されようとしている訳です。見方を変えれば、これは、今の時代になって漸く「劣等処遇の原則」の誤謬が多くの人々によってリアルに共通認識されつつあるのだということでもあります。まことに皮肉なことですが、グローバル市場原理主義の深化がもたらした<極端な格差拡大>によって、我われは漸く「劣等処遇の原則」の誤謬がリアルに認識できるようになったということです。)で定められた“福祉サービス利用者の生活レベルは自活可能な勤労者の平均的生活水準よりも絶対的に低くなければはならない”という、18〜19世紀における救貧事業上の原則を再確認したものです。これは、よく考えてみれば<驚くべきほど単純で明快な差別概念>であることが分かるはずです。このような誤謬への否定的理念(=基本的人権、法の下の平等/日本国憲法では第11条、第14条)が、形だけにせよ漸く実現したのがワイマール憲法においてです。実は原子力利用についての情報を隠蔽したり、政治的バイアスで関連する科学的真理を捻じ曲げたりすることは、国民の中における特定の利益享受者と不特定多数の被害者(または不利益者)の存在という<人為的な格差発生>の現実を無視し続けることに他なりません。それは<立場の違いによる、原子力利用の利益享受に関する深刻な格差拡大(=極端な意図的差別の発生)>を無視するということです。忘れるべきでないのは、今さら言うまでもないことですが原子力利用には絶えず大きなリスク(地震・事故等による放射線及び毒性拡散の被害、同じく地球環境汚染の拡散、ゲリラやテロのターゲット化、核兵器拡散など)が付き纏うということです。情報を共有し、コミュニケーションを深めつつ相互の信頼感を高める工夫を永続的に進めることです。このような意味で、わが国は、本格的にグローバリズムが深化する時代を見据えた「EUにおける原子力利用の動向」と「フランスの環境リスク・コミュニケーション」の事例を真剣に学ぶ必要があると思われます。『<果てしない危機の海の航海>で忘れてならないのは人的なリスク恒常性の問題』、つまりヒューマン・エラーの問題であるからです。ヒューマン・エラーを最も有効に回避する究極の方法は<双方向コミュニケーション>以外に見当たらないからです。これらの観点からすると、今回の参院選で多くの国民からノー(過剰な陰謀史観にも通ずるところがある右翼ポピュリズムの本心を隠した安部総理に対する国民からの厳しい審判の意志)を突きつけられたにもかかわらず、7月30日の総理記者会見で、“反省すべき点は反省するが・・・”と一般論で逃げ、しかも、<今回の参院選で国民へ政権選択を強く迫った自らの誤謬>を棚上げにした上で、先ず“自らの“美しい国”への理解と信任を、つまり<国民のアベ・ノーの民意に真っ向から逆らう形で自らの続投意志への理解>を国民の側へ一方的に要求した安部総理大臣は、このような「環境リスク・コミュニケーション能力」(国民の前で、“自らの誤謬の根本に潜む劣等処遇の原則”の撤回を堂々と宣言し、多くの国民の意志を民主的に巻き込みつつ目前の国家危機を早急に回避するガバナンス・パワー)の重要性についての理解が決定的に欠けています。比喩的に言うならば、これは、まるで「破れかぶれで冷静なバランス感覚を見失った安部内閣が、自らの根本的誤りと欠点を厳しく指弾した日本国民をムリヤリ巻き込んで抱き合い心中を図る」ような、あるいは「歴史的巨大地震のダメージで、例えばフィリップスブルク仕様の旧型原発がメルトダウン(最悪の炉心溶融事故)を起こしたような恐るべき構図」です。恤救規則(ジュツキュウ規則/明治7年〜)で65歳以上の高齢者を“老衰者”と呼んでいたようなアナクロ感覚)であり、安部自民党政治の決定的なリスク管理意識の欠落ぶりを曝け出しています(参照/下記の関連記事★)。姿にも、基本的なバランス感覚を欠く一方で“美しい国”のアナクロに溺れるという、本格的なグローバリズム時代の経営者らしからぬ、余りにも近視眼的で、さもしいだけの虚弱な経営者の本性が滲み出ています。★赤城・安部らアホ寄生虫の大ウソで世界に150年遅れる「美しい日本」、http://d.hatena.ne.jp/toxandoria/20070710・・・・以下は、[2007年春、ドイツ旅行の印象/ハイデルベルク編、http://d.hatena.ne.jp/toxandoria/20070801]から関連部分だけを採録したものです。)、マンハイム(Mannheim)、カールスルーエ(Karlsruhe)、フライブルク(Freiburg)に次ぐ、バーデン・ヴュルテンベルク州で五番目の人口規模(約14万人/このうち約3万人が学生人口)の都市ですが、その歴史は、BC1のケルト人の“聖なる場所”(ローマ人の礼拝所へ引き継がれる)が「ハイリゲンベルクの丘」(ネッカー川の右岸/ネッカー川を挟みハイデルベルク城の反対側にある場所で「哲学者の道」がある/上掲の俯瞰図で右端上部)にあった頃から姿を現します。ハイデルベルクの名が文献で見られる最初は1196年です。)が、丘の上の城砦(Burg)と周辺の小さな集落をヴォルムス(Worms)司教領から手に入れたとされています。それ以降、この城砦は、その下に人口が更に集積して成立する都市ハイデルベルクとともにプファルツ伯領の中に組み込まれます。その城館は「プファルツ伯の城」と名づけられるようになり、現在の城の基盤となる区画は、既述のとおり、13世紀に建てられたプファルツ選帝侯の居城の建設に始まります。現在のハイデルベルク城は、バロック、ルネサンスなど様々な様式の建築物の集合体ですが、ルネサンス建築の印象が最も強く残るようです。このような流れから、ハイデルベルクは長くヴィッテルスバハ家のライン宮中伯(後に選帝侯)に属してきたため、その宮廷所在地としての歴史を積み重ねてきました。Inghen(ca1330‐96)です。しての性格を強めます。ハイデルベルクはドイツの中で早くから宗教改革の影響を受けた所であり、プファルツ選帝侯は1556年にプロテスタントに改宗しています。17世紀には、三十年戦争やプファルツ継承戦争の戦火で、ハイデルベルクは経済的活力を失い、宮廷のマンハイム移転(1720)によって政治的な中枢としての機能も喪失してしまいます。/1803-1918)に帰属することになります。作曲家ではウェーバー、シューマン、ブラームスなどがこの街の美しさを唄っています。/ドイツの作家)の戯曲「アルト・ハイデルベルク」(Alt-Heidelberg)」が世界的な人気を博してからです。ようになり、「学生王子」という題名で映画やミュージカルにもなっています。Heidelberg)http://www.ii-niku.com/travel/06euro04_1.htmlより既述のとおり、ハイデルベルク大学(創設、1386)はドイツで最古の大学で、神聖ローマ帝国の圏内ではプラハ大学(1348)、ウイーン大学(1365)に次ぐ三番目に古い大学です。古い時代からの建物は旧市街中央部の大学広場辺り(上掲俯瞰図の中央部)に集中していますが、今のハイデルベルクは、美しい自然環境に恵まれた大学都市として落ち着いた風格のある雰囲気を持ち、ゆっくり楽しみながら散策できる小さな道が繋がりつつ広がっています。たちが好んで散策したことが知られています。因みに、第二次世界大戦でハイデルベルクは殆ど空爆の被害を免れており、連合軍(米軍主体)の総司令部がハイデルブルクに置かれました。それは、アメリカ人の多くが、ハイデルベルクがドイツ人の精神と文化の拠り所であることを知っていたからだとされているようです。今も、ハイデルベルク大学へはアメリカを始め世界中から多くの留学生たちが集まっており、その研究レベルは世界で第一級と評価されています。それは、ハイデルベルク大学の卒業生を少し当たるだけでも、次のような世界的に著名な学者の名が浮かび上がることからも分かります。国家としての後進性が目立つドイツ帝国の時代ですら、ドイツは世界でトップクラスの「学問の国」でもあったという下のようなデータがあります(出典:坂井栄八郎著『ドイツ史10講』(岩波新書))。ドイツが日本と根本的に違うのは「人道に対する罪の意識」を戦後のドイツ国民が共有することに成功し、今もその状態が持続している点だと思います。これはドイツでの国際軍事裁判のために連合国側が規定した「平和に対する罪」、「戦争に対する罪」、「人道に対する罪」のなかの一つです。ドイツの場合にはこれが単に消極的な受身の意識に終わらず、この三つの罪についての反省的な思索を深めドイツ国民へ大きな影響を与えた、既述のカール・ヤスパース(ハイデルベルク学派の中心人物)の存在があります。ヤスパースは、妻がユダヤ人である故のナチスに対する抵抗姿勢の貫徹で大学を追われ、妻の強制収容所送りの圧力では自宅に2人で立て籠もり通したというエピソードがあります。Schule)・・・1910年から1920年代にかけ、ハイデルベルク大学における精神病理学の分野で活発に活動した研究者集団のことを指す。Beringer/1893‐1949)らが主要メンバー。内因性精神病の研究を内的体験の角度から解明する方向へと推し進めた。彼らの活動は、1930年代に入るとナチスによって弾圧されるようになり、ハイデルベルク学派のメンバーは四散することとなり、ハイデルベルク学派は壊滅的打撃を蒙る。)らが中心となって人間学的方向を開拓したため、彼らは「新ハイデルベルク学派」と呼ばれる。このようなエピソードを持つヤスパースの偉大な功績は「ドイツ国民一人ひとりが、それぞれ自分が負うべき罪について身の丈に合わせて主体的・積極的に考えるべきだ」という前提を明快に示したことです。ヤスパースはナチス・ドイツが行った侵略戦争やホロコーストなどの「罪」を四つの次元に分けて考えます。それは、刑法上の罪、政治上の罪、道徳上の罪、形而上学的な罪の四つです。これで「政治的・法的な責任」(前者二つ)と「内面的な責任」(後者二つ)を区別して考えることが可能となったのです[出典:仲正昌樹著『日本とドイツ、二つの戦後思想』(光文社新書)]。すべきだという人道に関する実践的な心と意志を一般のドイツ国民が共有できるようになったのです。日本とは比較にならぬほど高い地点に到達していたことが理解できます。このことは<ドイツと日本の政治家の品格の違いの第一原因>ともなって長く尾を引くことになり、現在に至っています。「日本の国会議員の品性の低劣さ」と「ドイツの国会議員のモラルの高さ」はあまりにも対照的です(参照/下記の関連記事★)。”」金融への展相が必須!【“晩秋”の南都に漂う身体化された心(唯識的エナクティヴィズム)の風景】幼生期(古墳~奈良時代)列島の住人は現代と異なり「自分と違う存在を見ようとせぬ人々」ではなかった!月別アーカイブはてなブログをはじめよう!toxandoriaさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。