非行型愚夫の雑記スマートフォン用の表示で見る非行型愚夫の雑記この広告は、90日以上更新していないブログに表示しています。「歴史修正主義や優生学は批判したくないニセ科学批判マン」が「優生学が正しければホロコーストは正しかったということになるのか?」と混ぜっ返していて情けないにもほどがあった。http://twitter.com/apesnotmonkeys/status/795564016391229440というApeman氏のツイートにid:filinion氏が優生学は科学的には「正しい」。倫理的には正しくない。核兵器が倫理的には正しくないが機能するのと同じ。氏、歴史修正を盛んに批判する一方でEMやホメオパシーには言及しないけど、それは平気なの?http://b.hatena.ne.jp/entry/307175019/comment/filinionというブコメをつけた件に関連しての個人的な意見。Apeman氏のツイートのホロコーストという単語をみればこの優生学がナチス文脈であることは明らか。この文脈で「優生学は科学的には「正しい」」と発言することは「疑似科学批判が優生学を批判しないのは優生学自体は科学であり疑似科学批判の対象外であるため」と言うも同然です。優生学は科学的には「正しい」。倫理的には正しくない。核兵器が倫理的には正しくないが機能するのと同じ。はてなブックマークのような反応を招いたわけですが、この件に関する記事である疑似科学批判批判の話、および「Xは科学的に正しい」は「Xを支持する」という意味ではないよね、という話。小学校笑いぐさ日記を読む限り、filinion氏は「優生学は科学的には正しいと言ったことを優生学を支持していると勘違いされた」というように「相手の誤解だ」と解釈しているようです。その解釈は間違っています。私は日本の疑似科学(似非科学)批判派に「歴史は自然科学ではないので歴史修正主義は疑似科学批判の対象外」的なことを言う人がいることを知っています。この優生学は自然科学分野の疑似科学であり、自然科学でないことをもって批判対象から外すことはできない筈です。専門外ではなく、専門内なのですから、言及しない理由としては「専門外なので」以外の理由を持ち出す必要があります。Togetter*1によると、自ツイートをたくさん消しているらしいので、私には彼がホロコースト関連でどういう発言をしたのか、あるいはしなかったのかを知るすべはありません。ニセ科学の範疇からは外れるんですかね。ホロコースト否定なんかは「物理的にありえない」なんていうロジックがよく使われてるみたいですが。無理に「ニセ科学」と呼ぶ必要はないでしょう。僕は「周辺問題」としていますhttps://twitter.com/kikumaco/status/794702733899022336と返答しているので優生学を疑似科学として批判対象にするつもりはないようです。T4作戦のような非道をなしたそれを。ルイセンコが「左のトンデモ」として取り上げられることに対して随分と非対称感があります。ルイセンコは当然批判されるべきですが、関連する出来事があったわけでもないのに過去の愚行の例として度々引かれるルイセンコに対して、欅坂46ナチス似衣装の件のように関連する出来事があっても批判対象にされることがない優生学。