・・・この画像はhttp://suzukiri.exblog.jp/12506649/より。・・・「グラディエーター」「キングダム・オブ・へヴン」を撮ったリドリー・スコットが、なぜまた同じジャンルの「ロビン・フッド」を撮らなくてはならなかったのか。その理由は本作を見れば分かる。・・・この3作は、ローマ帝政崩壊の萌芽に始まり、十字軍遠征の功罪を経て、最終的に立憲民主主義の誕生に収束する、壮大なヨーロッパ史3部作になっているのだ。10年前の「グラディエーター」でローマ帝政に反逆する男を演じたラッセル・クロウが、本作で演じるのは中世封建制度に反旗を翻す男。クロウの役柄はきれいに「対」になっている。・・・「グラディエーター」公開直後から続編の噂はあったが、それがこうした壮大な形で実現したとも見えるのだ。ひとつの動機は、“オレなら英国をこう描く”という英国人監督によるお国自慢ではなかろうか。いい役を演じるのは、いかにも英国風な偏屈で味のある老人たちばかり。主要登場人物はみな壮年以上で若者はいない。・・・そして色調は、英国の曇天と冷気だけが生み出す独特のもの。村の建造物や古い剣の造形にはケルト文化の名残がある。した細部まで行き渡る監督の美意識が、骨子は単純なこの物語に、深い奥行きを与えている。クライマックスに海辺の攻防戦を持ってきたのも“海の覇者”英国の誇り故だろう。・・・そして、「プライベート・ライアン」の上陸場面のリドリー・スコット版ともいうべきこの場面では、跳ね上がる水しぶきの形状までが、物理法則ではなく、監督の美学に沿って変貌するのだ。(平沢薫)(eiga.com)(toxandoriaの感想)・・・監督リドリースコットは『ブレードランナー』(1982/ゾンビならぬ本格的なレプリカント(人造人間)が登場する未来SF映画の傑作、参照⇒http://www.cmn.hs.h.kyoto-u.ac.jp/CMN8/kato-br.html)いらいのファンであり、期待に違わず、久しぶりに、その映像美(特にシャーウッドの森など自然描写が美しい)を堪能した。ストーリーの詳細は省くが、今までのロビン・フッドとは異なり、ロビン・フッド誕生史、つまりロビン・フッドが立憲君主制の先見的な啓蒙活動家となったため、結果的にアウトローの烙印を押されるまでの物語ということになっている。啓蒙者でもあったというロビン・フッドの新しい人物像解釈が面白かった。・・・この類の人物像(悪徳権力へ命を賭して対決する役柄)はラッセル・クロウに嵌り役で(というより積極的に自分からやりたいらしいが・・・)、その姿は『消されたヘッドライン』(参照⇒http://d.hatena.ne.jp/toxandoria/20100111)の米国の政治スキャンダルの闇(=上院・院内総務と米国最大の戦争請負会社(悪徳に嵌った軍事ケインジアニズムの象徴)の癒着構造)に激しく迫る敏腕記者カル・マカフリーの人物像に重なる。)は12月13日に、法人税率引き下げ(2011年度税制改正の焦点)に関連し<減税と引き換えに経済界が雇用・国内投資の拡大を約束するべきだとの意見が出ていることについて「資本主義でない考え方を導入されては困る」>と述べ、個別企業が将来の雇用・投資規模を確約することは株主への責任などから無理だとして「約束」を明確に拒否した(http://news.goo.ne.jp/article/jiji/business/jiji-101213X885.html)。経済同友会の桜井代表幹事(リコー会長)は、12月14日の記者会見で、来年度の税制改正で政府(菅首相)が法人税の税率を5%引き下げる方針を決めたことについて、<国際競争力を強化するには、さらに税率を引き下げる必要がある>という認識を示した(http://www3.nhk.or.jp/news/html/20101214/k10015840831000.html)。清水の舞台から飛び降りる覚悟で管首相が「法人税5%」を決断したかどうかは知らぬが、ある意味でこれら日本財界の表面的には伸士然とした大物代表者の発言は、弱り目に祟り眼でボコボコ状態の菅総理の足元を見透かしたゾンビ(非人間)企業的な発言で怪しからん、と言えるかも知れない。これら大物財界人らの、かくの如き<大盗人(ぬすっと)が追い銭(ゼニ)を要求するが如き発言>は至極当然と見なすこともできる。現在の超グローバル化した資本主義世界(どちらかといえば人間の労働力よりも労働ゾンビを求める熾烈な世界)で生き馬の目を抜く激しい競争に勝ち抜き生き残るには、そのことに責任ある彼らの立場としてこのような発言となるのは当たり前だからである。問題は、菅首相が、自らの決断と呼応するかのように財界人らに<大盗人の追い銭発言>を安易に許してしまったという、その最悪のシチュエーション(政治的な意味での)をもたらしたことにあるのだ。菅首相の失敗と責任は、このように自らの足元を揺さぶられる形で、みすみす日本国民の主権と労働権を棄損することに手を貸してしまったことにあるのだ。法人減税5%が大きいか小さいかの問題ではない。その忌まわしくも恐るべき事態に少しも気づかぬ菅首相の“超鈍感ぶり”は、もはや救い難いとしか言いようがない。これは、一国の未来と全国民の生命を預かる責任者としての宰相の仕事ではなく、単なる気弱な小役人レベルの無責任に徹した仕事でしかない。そのことを菅首相は大いに恥ずべきである。本来であれば、オランダ・モデル(1982年11月、オランダでは「ワッセナー合意」(オランダモデルと呼ばれる労使間合意)が結ばれた。らの幹部が集まりオランダ・モデル(三者による分かち合いの理念に基づく協約)による三者合意を締結した/参照⇒http://d.hatena.ne.jp/toxandoria/20070723)とまでは言わずとも、全国民向けの事前説明と政・財・労による何らかの事前談合の場を設定すべきであった。この種の談合は積極的かつ大いにやるべきである。因みに、日本経団連の米倉弘昌会長が「資本主義でない考え方を導入されては困る」と述べた意味を少し説明すれば、その“資本主義”とは、現在は、もはや往年の牧歌的な(菅首相の社会民主連合時代の如き労組側と経営側が裏で交尾(つる)むことが許されたような)、いわゆる日本的“たかり&馴れ合い”経営の時代ではないということだ。菅首相の政治センスは、その日本的“たかり&馴れ合い”経営の時代のままのようだ。日本資本主義のポンジー化傾向の中でゾンビ労働力の管理人と化した財界人から大いに舐められる訳だ。米倉弘昌会長は「今さら“ポンジー”資本主義でない考え方を“政治的圧力”で導入されては困る」とホンネを述べたつもりなのであり、だからこそ国家を預かる宰相たる菅首相は一次元も二次元も上の観点から、人間たる国民の主権を守るために政・財・労による何らかの事前談合の場を設定すべきであったのだ。今の菅首相は見事に、あの<嘘吐きクレタ人のパラドックスによる堂々巡りの地獄/参照⇒http://www.onyx.dti.ne.jp/sultan/colum073.html>に嵌っているのだ。菅首相とその仲間たちが好きでゾンビ地獄の世界に嵌るのは勝手だが、このままでは日本国民の全てがゾンビ地獄化した経済社会に嵌ることは間違いがない。菅首相は、先ずこのような意味での政・財・労による何らかの談合の場を設定してから、国民主権と経済活力のバランスを図ることを宣言した上で、規制緩和と減税、あるいは必要な規制強化と増税などを上手く組み合わせた日本トータルの未来像をしっかりレイアウトして全国民へ説明すべきだったのだ。それに、この法人減税にしても、単にアナウンス効果を狙った外形的な名目の数字だけでなく、各種の特別優遇措置等を勘案した実効税率等についても、全国民向けに正直に詳しく説明すべきであったのだ。米国の資本主義が、何故、特にポンジー(詐欺)化し、我が国がその大波に否応なく飲み込まれることになったかについては、些か長くなり恐縮だとは思うが、以下の<“ぴっちゃん”さま(ポーランド在住)とtoxandoriaの間で交換されたコメント&レス>をご参照願いたい。下記記事◆も併せて読んで頂ければ、現代のポーランドが「人間のための経済」を回復するために米型ポンジー資本主義と如何に闘いつつあるかと、ポンジー資本主義の誕生までの経緯が広義の政治・経済学史的な観点からご理解いただける筈だ。日本は数々の法人税優遇策あり、特に輸出企業は税金天国。先進国の殆どが15%前後の消費税かけられてるのに日本は5%、これで不満なら海外でも宇宙でも出て行けばよいわけでどの企業も出て行かないところみると日本にいる方が甘味があるからだ。13:07これまたそのとおり。給与所得控除をドンドン廃止。去年だったら考えられない法人税を減税して国民に増税。それって生活が第一と逆。法人税を減税しても殆どが外資が株を持っているから、外に行っちゃう。これで雇用を増やすなんてやったら彼らは株主の権利を行使されてクビになっちゃう」と法人税率の引き下げを批判。21:13アダム・スミスはむき出しの利己愛じゃないんですね。同感シンパシーに基づくコモンセンスの形成が前提になっている「道徳感情論」のロジックです。新古典派(あるいは非協力ゲームも)は、利己心と利他心の2分法からなかなか抜け出られず、むき出しの利己心の追求になってしまうのですね。05:47主導権争いは政治の世界に限らず、大きな組織なら、古今東西問わずよくある話。14:52ついに心が凍りつくようなニュースが流れてきた。「都知事と自公の暴走」ではなくて、「民自公の賛成多数で」というのが深刻。ウィキリークスの次は「都政リークス」が必要ですね。22:40『日米地獄へ道連れ経済』で重要なのは、読者(金融マン)のメール情報。NY邦銀トレーダーからのメール。「今回も私たち邦銀の現地支店を使って、日銀経由で財務省のお金がタダ同然でアメリカに移されました。一応、NYの債券市場での売買のふりをしています。帳簿の付け替えです」という情報。06:04菅直人は小沢一郎離党勧告への腹を決めた。参院選直前に消費税増税を言い出したのと同じ愚行をまたやろうとしている。市川房枝が菅直人に気をつけろ!と警告。政府は貿易政策見直しを」...日本のマスコミが海老蔵、小沢一郎をめぐる政府・与党のゴタゴタははいやと言うほど伝えても、こんなニューズを伝えることありそうにない。この報告の意味さえ理解できないかもしれない。守旧派か保守反動派へ退行・退化したのではないか”との御指摘があるようだ。」とありますが、そういう的外れの解釈をする人々はきっとポーランドの啓蒙期の歴史を知らないのではないかと思います。これは国民に対して基礎教育を国家が責任をもっておこなうために作られた役所で、じつは「世界初の教育省」です。その真意はどこにあるかというと、「国民全体をシュラフタにする」ということです。シュラフタとはサムライです。彼らは(国政・地方政治の)参政権者、国家の防衛者、(ポーランド式の)自由主義社会の構成員、国の経済の発展の基礎単位、ということです。そのために一番必要なのは何を差し置いても「基礎教育」だと考えたのが当時のポーランド人たちでした。ルソーもポーランドに対して、国民基礎教育の制度をつくるべきだと助言しています(自分のところのフランスではまだ行われていなかった)。明治維新前後の人たちが「富国強兵」のために最も肝要なのは「基礎教育」だと考えたのとまったく同じことです。要するにデカルト→ルソー的なフランス革命と違って「アリストクラシー」「エリート」を社会から排除するのではなく、「アリストクラシー」「エリート」の社会の中に、それまでそうでなかった農民や平民やユダヤ人などを全部取り込んで、「みんながシュラフタ(アリストクラシー)」「みんながきちんと読み書きそろばんができる人(つまり当時の感覚でエリート)」という社会を作ってしまおうとしたのが、当時のポーランド人の発想でした。コペルニクス転換だったわけです。国民性としてポーランド人は「発想の転換」というものが好きというか得意というか、ポーランド史を知れば知るほど感じる今日この頃です。彼らはヘーゲルの弁証法をヘーゲル本人よりもよく理解して、思考において正しく使っているのではないでしょうか。ポーランドは民族のるつぼで、彼らは古代西スラブ人の末裔であると同時にヨーロッパ各地の民族の混血でもあり、また国民の9割は先祖にユダヤ人がいるということです。いうことはユダヤ人を含めたヨーロッパの各民族の思考法、それを導く子供のころからの家庭教育の伝統のような面でかなり「良いとこ取り」をしながら近代に形成された民族がポーランド人なのではないかと思います。ポーランド人はユダヤ人と同様、子供のころからたくさんの本を読ませる民族で、書籍の消費税率だけは0%だというユニークな制度を持っています。両方を同時に身に着けている可能性があります。(たとえば、イェドヴァブネ事件の研究で有名となったプリンストン大のヤン・グロス教授はポーランド出身で、非ユダヤ系とユダヤ系の混血で、彼の説明を聞いていると反ポーランド主義者どころか明らかに筋金入りのポーランド愛国者でもあります、私はだいぶ最近になってこのことが理解できました)。彼らの独特の自由主義の感覚はこの2つの思考法によってヘーゲル弁証法を正しく用いて発見した「正義」なのでしょう。「ハーバード熱血教室」で日本でも人気となったマイケル・サンデル教授の、あの意味の「正義」です。国王の権力は国民が付与するもの(国民主権)と規定されている。憲法条文にははっきりと、「王は戴冠の際に神と国民の両方に誓う」、「国民の幸福でいられるかどうかは法、つまり法が運用される際の影響次第である。われわれの経験が教えることは、ポーランドがこれまで様々な災禍に遭ったのはこの事実を見過ごしたため、ということである。したがって、ポーランドでは(王でなく)自由な国民が立法権を持ち、かつこの自由な国民自身が当局のすべての機能を監視するための権限を持ち、かつこの自由な国民自身が自らの手で行政官(大臣や国王)を選出する。王の(主催する)評議会(内閣)における王の法的権限は、我々自由な国民が王に付託するのである。この評議会を我々は『法の守護者たち』と呼ぶことにする。★ドイツ帝国憲法では立法権は国王(皇帝)と両議院(衆議院・貴族院)が共同でつくるものである。(見かけだけの立憲君主制)☆第一共和国憲法では立法権は上下両院制のセイム(共和国国会)のみにある。(完全な立憲君主制)★しかしドイツ帝国憲法では行政権は国王(皇帝)のみにあり、国王(皇帝)は法案の拒否権を持つ。国王(皇帝)は緊急勅令を出すことができ、大臣を任免する大権を持つ。(国王(皇帝)の権力はすべての政治的権力の頂点にある)☆第一共和国憲法では行政権は国王評議会(内閣)にあり、内閣の名目的主催者は国王であるが、事実上の主催者は大法官(首相)。国王が提案した内閣決議にも、関係書類に担当大臣の連署がなければその決議はまったく効力を持たない。憲法条文には、国王に対する規定として「王の特権は、法とその正しい運用を守ることである。」「王は(議会の裁可なく)勝手な立法や法解釈をしたり、勝手に税を取り立てたり、勝手に債務を負ったり、勝手に歳出の内容を変えたり、勝手に戦争を起こしたり、勝手に和平を結んだりしてはならない。王ができる行政行為は外国との仮交渉と、国の安全保障への仮対応だけであり、これら仮措置を行った際には必ず国会に報告すること。」「王1人では何もしてはならない。王は独裁者でなく、国民の父かつ長としてふるまうこと。」と明文化されている(あくまで国民主権)。エレガントな対比ができたと思います。対照的だと実感します。08:12“ぴっちゃん”さま、コメントありがとうございます。>書籍の消費税だけは0%だというユニークな制度を持っています。ポーランドですね、「世界初の教育省」(ポーランド啓蒙期の国民教育委員会)の良き伝統が現代でもリアルに生きていることは驚きです。以前にも何処かで話題に出ましたが、国民教育委員会の伝統とは、言い換えれば“教育の独立性”の重視ということでもあるのではないでしょうか。ところで、教育といえば、かつて記事(http://d.hatena.ne.jp/toxandoria/20100901)で書いたことがありますがポーランドの歴史教育の充実ぶりと、そのレベルの高さにも感動を覚えました。ポーランドの高校歴史教科書/現代史』(明石書店、2005年・刊)が、現代史だけで886ページ(翻訳版)という大著であることにも圧倒されたことを今もリアルに覚えています。両面を同時に身につけている可能性があります。この観点は自分なりに納得したことがあります。あったことを知り得たことによります(出典:渡辺克義編『ポーランド学を学ぶ人のために』(世界思想社))。従って、かつてポーランドと呼ばれたロケーションでは様々な民族・宗教・言語が出会い交錯する開かれた歴史としての「ポーランドの歴史」を紡いできたということも、ごく自然に納得できました。それから、そのような意味でのポーランドの歴史が、ドイツ、リトアニア、ベラルーシ、ウクライナ、チェコ、ハンガリーなど周辺諸国の歴史と重なることにも興味を覚えております。関連することで、もうひとつ印象深かったのは、ポーランドの宗教改革期に「多様な諸改革派教会」と「カトリック教会」らとの間で<ワルシャワ連盟協約(1573)>が結ばれたため、ポーランドでは他のヨーロッパ諸国で多くの血が流された宗教改革戦争が起こらなかったという歴史があることです(出典:同上)。両面を大事にするポーランド人の伝統のようなものが見事に生きていると思います。表記)と比較してみました。この<ポーランド第一共和国憲法>の先進的な内容には非常に驚きました。)がポーランドで実際に「憲法」化されていたのは、矢張り驚嘆すべきことです。フランス革命の流れを汲む米国流自由原理の民主主義とは異なる意味での、もう一つの自由を起点とするシュラフタ民主主義の原理的な部分がここにもシッカリ根を下ろしていると思います。マスメディア、アカデミズムらの社会指導層)が無辜の国民層を威圧・睥睨しており、国民自身もその立場に甘んじています。日本でシュラフタ民主主義が理解されないのは当然かも知れません。印象に残ったことがあります。それは、ゲノム情報(DNA)と表現形質の関係について<どれほどその理解が深まっても、先ず<種>ごとの複雑な形態を決定する基本共通原理は、これからも分らないだろう。従って異種生物の間の、例えばヒトと犬の間の形態の違いを決定する基本原理も分らないだろう>という一種のアポリアが存在することです。別の見方からすれば、それは<DNAの断片が入るタイミング(時間)と場所によって現れる形質が変わる>という現実があるということです。正確に一対一の対応関係になっていないということです。従って、仮にヒトを見たことがない生物学者がいるとすれば(SF的な話になりますが・・・)、彼はいくらコンピュータを駆使してもヒトが一体どんな形をした生物であるかは想像できないということになります。そこで、古澤氏は個体の形質は自己言及的な「変異の歴史性」が決めるのだろうと言っております。問題回避の可能性、生命現象(意識・スピリトウスと外界生態空間の共鳴)の問題、ゾンビと幽霊(文化的・スピリトウス的フェノメナ)の違いの問題ほか、色々なことを考えさせてくれる、とても刺激的な発見だと思い始めています。ポーランドのシュラフタ民主主義は、このような観点からの理解を深めるためにも必要な存在ではないかと思っています。23:05最後の民間軍事会社のお話ですが、実は軍事も含めた公共サービスの外注の構造というのはどこも同じなのですね。この流れは当然のことながら「ニュー・レイバー」を標榜した労働党のブレア政権で急加速しました。働き手も、労働条件が良いことから公務員よりもそういった以前は公共サービスだった各事業を引き継いだ組織に移って行ったのです。現代の英国でNGOやNPOがやたらと多い理由がこれです。当然のことながらこれらの組織の資金源は税収でなく、寄付だったり、作った統計資料をメディアに売ったり、といった様々な工夫です。この「ビジネスモデル」は冷戦後の世界の急激な信用拡大が可能としたのです。なったかというと、2007-2008年の世界金融危機で彼らの資金繰りが一気に悪化に向かいました。彼らのやってるのは公共サービスに相当する事業ですからやめるわけにはいきません。彼らは政府に泣きついて、国庫からの直接・間接の資金援助を受けることになりました。これが2008年以来英国の財政が急速に悪化している一因です。アメリカにも同じ状況があり、たとえば教師を公務員として雇うのではなく、「ティーチ・フォー・アメリカ」という非政府の非営利団体が多くの教師を雇って各地に派遣しているのです。公務員だったときよりも給料その他の労働条件が良い。ファイナンスの事情を知らなければこんなことは奇跡に思えるでしょう。トリックは英国と同じです。いまそういった組織は次々と資金繰りが悪化しているのです。この政府のバランスシートから外して見かけだけの「民営化」を行うことは、マクロ経済においては私の上のコメントで書いた2、つまりニュー・クラシカル派の政策に相当します。クラシカル派一般の「小さな政府」を実現しつつ、社会民主主義の理想である「公共サービスの質と量の拡大」も同時に実現する。「税負担はより少なく、公共サービスはより気前よく」という、虫のよい話を実現しようとして行った金融トリックなのです。マクロ経済ではネオクラシカル(いわゆる「新古典派」)とは異なるニュー・クラシカル(いわゆる「新しい古典派」)と呼ばれますが、政治思想としてはネオリベラリズム(いわゆる「新自由主義」)とは異なるニュー・リベラリズム(この言葉の日本語訳で定着したものは見当たりませんが、「新しい古典派」に対応させて、このコメントではさしずめ「新しい自由主義」とでもしましょうか)に相当します。これを英国のブレア時代の労働党が選挙用スローガンにしたとき、「ニュー・レイバー(新しい労働党)」という言葉が生まれたのです。この「ニュー・レイバー」の一連の政策を「真似」しようとしている(していたけどする前に別の問題で破たん?)のが、ほかでもない、日本の民主党の一連の経済・社会政策です。自民党内部の人たちの間でもこの「ニュー・レイバー」(あるいは「ニュー・ソックデム(新しい社民主義)」とでも呼べましょうが、実はその際そういう呼び方は公共サービスの供給面だけを見た一面的なもので、そのファイナンス面を見たらこれは「ニュー・リブデム(新しい自由民主主義)」とも言えてしまうんですね、つまり以前の社会主義と保守主義との都合の良いところだけを折衷した、破たん確実の無理政策)の政策に食指を動かしている人たちがまだいるのが問題なところです。誰某と名前は挙げませんが。「偽装市民プラットフォーム新党」、十分ありえますね。政策そのものがパンとサーカスのノリですから、ファイナンスについて説明をごまかしていられる限りは、国民が嫌がるはずはありません。民主党の分裂とともにそういう流れが始まるのではないでしょうか。なんだかうんざりしますね。そのうちまた預金封鎖かな。23:30<カオスの海>と<不均衡変異モデル>は大変興味深く拝読いたしました。これは経済ではマクロレベルでなく、ミクロ経済の動き、たとえば個々の企業の投資や技術革新の行動に当てはめるとわたし的にはすっきりと理解できます。個体は他の個体(同種でも多種でも)との間で戦い、生き抜いて自分の子孫を残そうとします。ところが生態系全体としはそれ自体が完全に破たんするということはなく、「なるようになる」のエヴォリューションだけが起きていくのです。いった個々の経済体の形をとって他者と競争し戦い、存続と増殖を目指します。何十年かごとに大きな戦い、つまり戦争や飢饉などが起きて、弱小資本が食われていくのですが、経済全体というのはそれが真の意味で破たんしてしまうということはなく人間の営みとして、過去何千年もの間存続し、人類が種として破滅しない限り延々と存続していくのです。個々人としては戦争や飢饉なんて嫌だ。それを避ける方策としてどういう風にしたらよいかと日々考えているのがマクロ経済政策の研究者なのでしょうが、どうも中には(自分が犠牲者になる危険性がほとんど感じられない限り)戦争や飢饉を積極的に肯定することに結果的につながりそうな論調を提起する連中が現れます。それが1と2の連中です、つまりヒックス以来のアメリカン・ケインジアンの連中と、アダム・スミス以来の古典派の連中です。彼らはさらにそれらを折衷してDSGEというモデルまで作りました。彼らの言い分通りにやると、債務が拡大し、それぞれの論に応じて一定の場所に偏る傾向が強まるのです。これが戦争や飢饉を生むのです。ジョン・M・ケインズ本人は実は、「ルーレット的でないほうの(つまり計算が不可能な)不確実性」を提起し、それこそが経済の真のダイナミズムを生む原動力と考え、そこにかかわるのが人間のもつ「アニマル・スピリッツ」だと言ったのです。ところが、ヒックスがケインズの一般理論を解釈したとき、この点が軽視されました。この点はケインズの一般理論の中核部分を構成していたのに。以来(ヒックスはイギリス人ですが)、この解釈はアメリカの経済学者たちの間で発展して、ニュー・ケインジアニズムや、(この流れとを古典派が取り入れて)DSGEモデルになっていったのです。アメリカン・ケインジアニズムと呼ばれるものは、水源のところでケインズの言いたいことの解釈が間違ってるんです。アメリカが1970年代に激しいインフレに悩まされたとき、過去にケインズと激しい論争をしたはずのハイエクは、これはアメリカン・ケインジアンの連中によるケインズの理論の根本的な誤解から起こったものだと考え、「彼(ケインズ)がもしいま(1970年代)生きていたら、もっとも強力なインフレファイターになっていただろう。ケインズとハイエクの2人は実は根本的なところで同じ考えだったんですね。アメリカン・ケインジアニズムが同時に「バスタード・ケインジアニズム(疑似ケインジアニズム)」と呼ばれるのは、そういう意味です。あれは本当のケインジアニズムじゃないのです。12:59>この政府のバランスシートから外して見かけだけの「民営化」を行うことは、マクロ経済においては私の「前のコメント」で書いた2、つまりニュー・クラシカル派の政策に相当します。Swap(クレジット・デフォルト・スワップ)」似の“先物保険”的発想で軍需関連産業の振興を公共政策の代替と見なす考え方)ではないかと思います。その奇異な発想のフロンティアはアメリカ国民の医療保険制度への不可解な理解(国民皆保険の否定)に繋がり、この<軍事ケインズ主義的な保険思想>を熱烈に信仰するのがティーパーティらの米保守層ではないでしょうか。妥協したオバマ医療保険改革までもが共和党(下院)によって廃案へ持ち込まれようとしています(中間選挙で“政府の保険支配の阻止”を唱えた共和党が圧勝し、法案に賛成した民主党現職の多くが落選した。改革医療保険への米国民の加入義務化は共和党が妥協したはずの“民間保険重視の方法”でも「違憲」だとする判決が州連邦地裁で出された)。色々な低次元の諸問題を外して眺めてみれば、今の民主党が日本中にバラマキつつある大混乱の原因の一つは、矢張りご指摘のとおりで、「見かけだけの民営化に潜在する問題の先送り構造」に気づかぬまま(あるいは狡猾に立ち回ろうとする浅知恵で意図的に知らぬ振りをしたまま?←コレは国民主権への甚だしい裏切りですが)イギリスの「ニュー・レイバー政策」をサル真似していることにあると思います。この「見かけだけの民営化に潜在する問題の先送り構造」が、実は、米国の軍事ケインズ主義あるいはティー・パーティーらの“狂信的保守主義”(伝統保守とは異質なアメリカ型の異常な保守思想と言う意味)と共振するものであることに殆どの人々どころか、主要メディアも気づいていない(というより、これも狡猾に立ち回ろうとする浅知恵で意図的に知らぬ振りをしたまま?←この傾向は特に近年の朝日新聞に強く現れている!)ことこそが問題だと思います。<アメリカン・ケインジアンがケインズの誤解に基づく>という問題は、薄々と気づいておりましたが、ご説明いただいた流れでスッキリと理解できました。)」と言っても過言ではないと思っています。「不均衡変異モデル」です。古澤満氏の「ゲノム情報(DNA)と表現形質との関係の不確定性についての理解=進化における“変異の自己言及的な歴史性”の問題」が重要ではないかと思い始めています。いずれにしても、一国の政治家たる地位の人々は、一般聴衆(一般国民)を娯楽的に(パンとサーカスを与えて上っ面で)楽しませるスーパー・タレントであるべきではなく、彼らへ知恵を授ける役割のアカデミズム集団は詐欺師的学者らによって構成されるべきではないと思います。功利主義に毒された日本政治と学界事情の現実は、ますますコノような意味でアベコベ世界へ嵌りつつあるような気がします。欧米では、少なくとも、ポーランドにその典型が見られるとおり正統な政治とアカデミズムを、そして健全な国民層を持続させようとする強い意志が根強く息づいていると思います。”」金融への展相が必須!【“晩秋”の南都に漂う身体化された心(唯識的エナクティヴィズム)の風景】幼生期(古墳~奈良時代)列島の住人は現代と異なり「自分と違う存在を見ようとせぬ人々」ではなかった!月別アーカイブはてなブログをはじめよう!toxandoriaさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。