垂水──「高い崖から流れ落ちる水。たき」(岩波古語辞典)。3月2日はだれ──「雪がはらはらと散ってつもるさま」(岩波古語辞典)。同様の語義で語形を異にする「はだら」、「ほどろ」がある。日(け)──「(上代語)二日以上にわたる日のこと。1月26日掲載歌中に既出。待たばありかつましじ──「こんなに長く待ったら生きていられまい、ということ」(同上)。題詞に「難波天皇の妹、大和に在(いま)す皇兄に奉上(たてまつ)る御歌一首」とあり、「難波天皇」は仁徳天皇で、「妹」は仁徳天皇の異母妹の八田皇女(やたのひめみこ)と見られている。仁徳天皇が八田皇女に恋情を注いだのを憤って磐姫皇后が山城の地に引き籠ったこと、仁徳天皇が磐姫皇后の死後八田皇女を皇后に立てたことが記されている。(七)』〈集英社文庫〉)。ぬばたまの──「黒」にかかる枕詞。朝鮮西北部の高句麗から輸入された錦。ここは「紐」にかかる枕詞。寝るが上に──共寝をしているのに、その上。何ど為ろとかも──どうしろというのか。命令形に「ろ」を添えるのは東歌及び防人歌の歌だけに見えるもので、後の東北方言の源流が既にここに見られる。あやに愛しき──上の句の疑問の「か」を承けて「愛しき」を連体形で止めた。(笠間書院)から摘記引用。吉野に遊山したときの歌と題詞にあり。時までもこの世にあろうとは、私は思わない。▽自然の「常住」に対して、人生の「無常」を悲しむ。遠からずして世を去る(文武天皇三年〈699〉七月)病弱の皇子の悲嘆であろう」。「滝」─「たぎ」の読みは赤彦、茂吉に従った。岩波古語辞典の「たき【滝】」の項に、「《タギチ(激)・タギリ(滾)のタギと同根。奈良時代にはタギと濁音であったろう。平安時代以後タキと清音》?水がわき立ち、激しく流れる所。ちなみに、「?高い崖から流れ落ちる水。奈良時代には『たるみ(垂水)』といった」と同項にあり。浅茅原──「(枕詞)『つばら(委)』にかかる。つばらつばらに──「『つばら』の畳語。後の『つまびらか』である。故りにし郷──「大伴家の旧宅のあった明日香の里を言う」(同上)。蒸し衾──カラムシ(イラクサ科)の茎を蒸し、皮を剥いで取った繊維で作った夜具。なごや──「和やか」の「なご」、「や」は接尾語。「にこや」と同様、柔らかで肌に快い感じ。3月10日あしひきの──「山」にかかる枕詞。鳴くらむ──「鳴いているだろう」(同上)。「[口語訳]海上の道が遠いからか、月の光が少ない。「『遠みかも』と『光少なき』は、係り結び」。