崩れて埋まっちゃったんでしょう。その先に深い断ち切りがあって深さ6mほど。その先(北側)は・・・おそらくこのまま分け入ったら尾崎トンネルの真上に至る筈だが。小さい単郭でしかない構造なのに北側に堀切が3本もあるのは、尾根の先のトンンルがある辺りの方が高いから。防御は弱く、籠れる兵数は多くて20~30人程度。敵軍に包囲される前、今川軍が攻め上って来たら狼煙を上げてさっさと尾根続きに逃げ出したに違いない。いうのが無いと困る場所であった。富士川や支流の稲瀬川に面していて、山麓には現在の県10号線や75号線といったかつての街道がクロスしている交通の要衝だから。誰がいたのかわからないが、甲斐駿河国境の最前線である。甲駿どちらかに併呑されない限り存続しただろう。「遅いっ!!」これから応急処置しにディーラーへ向かいます。[船山温泉近郊ネタ]今回の船山温泉は寝湯の衝撃がデカかったので、考察も昂じて批判、愚痴になりがちだった。帰途の車中もブーイングで、何であんな風にしたのかクエスチョンだらけで帰宅した。「アタシは船山って寝に行くようなものだけど。お風呂は貸切に一度か二度は入れればいいや」(ジャン妻)よく寝れるそうである。ベッドや貸出枕がフィットするんだって。今だって、なんであんな風になっちゃったんだぁ~、利用客の端くれとして叫びたい気分。)http://funayama-shika-3.blog.so-net.ne.jp/2016-01-06幕末まで続いた盛岡藩南部氏の始祖に南部三郎光行という人がいて、源頼朝率いる奥州平泉征討軍に従軍して戦功を挙げ、それまで領していた甲斐の南部郷(南部町)を離れて陸奥国を拝領した。自身は奥州に赴任せず、鎌倉にあって統治したともいふ。三郎光行は甲斐南部領を三男の実長に割譲した。実長は鎌倉幕府から睨まれた日蓮を身延に保護した硬骨漢。この実長を南部破切の六郎という。南部町の北隣、身延に波木井という地がある。破切=波木井?そこにいたとも聞き及ぶ。甲斐統一を目指す武田信虎と駿河から狙って来る今川氏親の間で微妙な立場に置かれ去就が難しくなる。冒頭の甲斐国誌の記載は、大永年間(1521年~)、駿河今川氏の将、福島(クシマ)上総介が甲斐に侵攻して来た時、今川方を手引きしたが為に、武田信虎に攻め滅ぼされたという記述です。甲斐南部氏(波木井氏)が滅んだ場所(信虎が攻めて来た場所)が問題で、「武田信虎ノ為ニ峯ノ城ニ於テ責殺サル・・・」、身延の波木井には波木井城があるが、峯という地名は見当たらない。私は波木井城には行ったことがない。身延街道から逸れてそこへ至るまでの道が狭く、セダン車では切り返しが難しいとも。身延の波木井は地理的に見て甲斐府中に近く、今川軍を手引きし難いのではないだろうか。南部町の富士川の土手に南部氏の館跡があるが・・・攻められて立て籠もる地形ではない。)で船山温泉に向かう手前、最後のトンネルの上に南部城山があるが、後世の狼煙台とも。城山公園と謳っているが、南部町役場に問い合わせたら「自然に還っています」とのこと。船山温泉の北東に峯(峰)という集落がある。ここを南部氏滅亡の地と言っている。2009年11月に峯集落をいきなり訪れ、野良作業している地元の方に聞いて回った。(峯集落のおばちゃん)「坂を下ったところにうちの田んぼがあって大きい岩があるの。岩の辺りは誰かが斬られた場所だって。(峯の城域を耕してた耳遠い爺さん)「(遺構を)潰しちゃった。知っている年寄りはもうおらん」(穴山信懸の墓がある建忠寺近くで出逢った爺さん)「公民館を建てた時にあの辺りを掘ったら石垣と人骨が出て来た。光行の墓じゃないかって・・・」そして2015年に、「甲斐武田を探検」サイトに峯城に碑が立った旨が掲載されていた。http://1st.geocities.jp/minohazz/shiseki-shousai/mk026/mk026.html私は波木井南部氏が滅んだ場所、身延の波木井か、南部の峯か、終止符が打たれたのかなと。衝撃を引き摺りながら、チェックアウトして行ってみたら・・・。柵!!電気柵!!電気柵が城域を取り巻いている。北方に聳える御殿山から下りてくる獣たちの獣害対策だろうか。こじあけて入ろうと思えば・・・いや、普通に開けて入れそうだが、感電するのもバカらしいので断念した。峯城だけでなく集落のあちこちが柵だらけ。コメントいただく似非師匠さんいわく、「まるで人間が電気柵に閉じ込められて・・・」の感がある。本家から分れてこの地を割譲された波木井南部氏の祖です。十一代で滅んだ訳である。他、信虎が攻めて来た時の戦死者の供養塔、千人塚があるとか。これらの碑は波木井氏の子孫の方が建てられたとか。2009年に訪問した時のもの。地形的には現在も変わらないと推定される。(南部町誌)「峯の城は波木井義実に関係した城と記され、北川の一段低い所に波木井氏の子孫が祀る社が建てられている。身延町に波木井城があり、波木井氏の峯の城とも呼ばれていることから、ここも峯の城の比定地の一つとして位置づけられる」その波木井山は東に船山川の支流、西は谷になっている。現状を見ると北の守りが脆弱そう。北の峯集落と地続きになってるからである。電気柵で囲まれている?獣たちが北から侵入しないように?無粋で野暮な柵だが仕方がない。南部町の農家では(南部町に限らず)有害鳥獣(猿、猪、鹿、鳥類までも)により、農作物の被害に苦慮している。HPを見たら、補助金の限度額は30万円。資材費用の75%以内。設置費は1箇所につき5000円。資材費120000円として、補助金が90000円、設置費5000円、合計95000となる。私でもできそうである。公民館脇に停めたくるまに戻った。稲刈りしている地元農家の方が私らを訝しげに見ている。南側の本郷集落側に電気柵は無かった。上の暗い写真は、2009年に訪れた時、本郭(波木井堂の辺り)から南に下る尾根道です。そのまま行くと南の集落に出そうなので、逆にそっち側(南側)から登れば城域に入れるかも知れない。くるまを道に停めて、私有地(田んぼや畑)を突っ切らなきゃならないけど。秋風が吹く本郷集落を抜けた。大永年間にこの電気柵があったら信虎軍も撤退したかな。今の時代、猿や鹿が攻めてくるのだろうか。峯之城の碑は建立された。身延波木井かここ南部の峯か論争に終止符が打たれたのかと思いきや、獣害対策の電気柵に謎ごと封じ込まれてしまったのである。甲斐武田を探検、管理人さん(みんさん)に電気柵写真を送ったら、こう仰っておられた。[船山温泉近郊ネタ]最近になって船山温泉近郊ネタで気になる情報を見つけた。船山温泉のある南部町は南部氏発祥の地と謳っています。始祖は南部三郎光行という人。清和源氏(甲斐源氏)の系譜で南部郷(現在の南部町)を領していたが、文治5年(1189年)の奥州平泉征討軍に従軍し、南部光行は甲斐の南部を離れて陸奥国に入国したという定説になっている。拝領したのを証明する文書はないようです。光行の子息に実長という人がいる。鎌倉幕府から睨まれた日蓮を身延に保護した人ですが、この人を南部破切の六郎というそうです。破切=波木井?南部町の北隣、身延に波木井という地があるけどそこに居住したのだろうか。実長の子、実継が陸奥に行って根城南部氏の祖になるのだが、同じく実長の子で長義という人は陸奥に赴かず、この人の系譜が南部、波木井に土着、波木井氏を称した。今川、勃興してきた穴山、微妙な立場に置かれ、去就が難しくなる。福島(クシマ)上総とは、大河でテリー伊藤さんが演じた福島越前と同一人物か、一族の誰かと思われます。滅んだ場所の伝承地が2箇所あって、身延の波木井城と、船山温泉近郊の杉尾集落の東、峯という集落にある波木井山。http://funayama-shika-2.blog.so-net.ne.jp/2013-05-03位置関係です。峯集落にある波木井山です。町史にはこの場所についてこうあった。「峯の城は波木井義実に関係した城と記され、北川の一段低い所に波木井氏の子孫が祀る社が建てられている。身延町に波木井城があり、波木井氏の峯の城とも呼ばれていることから、ここも峯の城の比定地の一つとして位置づけられる」ハッキリ断定していない。身延には碑まで建立されている波木井城がある。そこに南部波木井氏はいたかも知れないが、そこで滅んだ伝承はないようで、むしろ伝承はここ南部町本郷にある。身延はあくまで波木井という地名から来ているのではないか。南部町の波木井山は、東に船山川の支流、西は谷になっているが、北の峯集落と地続きになってる辺りはあまり要害性が感じられない。南はだらだらした尾根になっていた。城域も後年の壊変で明瞭でなくなっている。波木井山は2009年に初訪し、2010年に船山館主と訪れている。身延の波木井城には碑が建立されているが、南部の波木井山、峯の城伝承地にははっきり示すものはなかった。「坂を下って山を振り返るとそこに大きい岩があるの。うちの田んぼの傍だけど、そこは誰かが斬られた場所だって。(峯集落に住むおばちゃん)「(遺構を)潰しちゃった。(峯の城域を耕してた耳遠い爺さん)「石垣と人骨が出て来た。(穴山信懸の墓がある建忠寺近くで出逢った爺さん)私は、ああそういう場所なんだな、と思っていたのだが、昨年末に偶然にたどり着いたサイト、「甲斐武田を探検っ!!」http://1st.geocities.jp/minohazz/shiseki-shousai/mk026/mk026.htmlを見たら、波木井山の峯城域に、小さいながらも碑(標注)が建っていた。波木井氏の子孫の方が建立されたらしいです。(甲斐武田を探検管理人、みんさんからご提供いただきました。)最後の写真は本郷の千年桜から見た峯の城です。南部町本郷か、この伝承は終止符が打たれたのだろうか。[船山温泉近郊ネタ]船山温泉さんのFacebook6月5日にこうあった。「今日は新しい取引先の佐野おとり店さまに行って来ました。なんと4本の井戸から水が入っておりまして、こんなところで育った鮎は最高のものだと確信いたしました。佐野おとり店は52号線身延街道の南部町役場、道の駅とみざわの交差点を西へ曲がり、福士川に沿って道なりに1kmほど進んだところにある。福士川は富士川の支流で、釣り場スポットが点在している。私はそこへ向かう・・・のではなく、その近所にあるお寺へ向かった。今回の船山行は、宿の前のS字カーヴだった道が、何故か現在は付け替えられて直線になった経緯を調べるのがメインだが、もうひとつ寄ってみたいところがある。5月に静岡出張に行った時、偶然にも穴山梅雪のいた江尻城を見つけたのですが、よく知られているように梅雪がああいう横死の仕方をした後、穴山家がどうなったかをチョイ見してたら、嫡男が15歳くらいで夭折し、そのお墓が南部町(旧富沢町)にあるのを知った。穴山勝千代君のお墓です。福士の最恩寺というお寺。佐野おとり店の手前にあるこの寺は、武田マニアでないとまず訪れないだろう。そこへ向かう車中で私は夕餉の追加料理を切り出した。「あの山女魚はこの先にある魚屋・・・(佐野おとり店です。おとり店って何だかわかんないので魚屋としか表現できなかった・・・)から仕入れてるんじゃないかな。「宿ん中は岩魚と鯉だけじゃないかな」この時期、燻製は山女魚ではなく鮎に替わっているらしいが、その日の夜の夕餉は館長に無理を言って2種類お願いしてある。ここに穴山勝千代という子のお墓があるのです。元亀3年(1572年)に生まれ、天正15年6月に亡くなっている。ジャン妻はくるまから下りて来やしない。「・・・」いつもこうである。私はやや憮然としてくるまから下りた。それほど広くない境内にある仏殿は何と室町時代の応永二年(1395年)に建立されたそうです。戦火に見舞われなかったものである。今後も維持していくのがタイヘンそう。寺の背後にある山は福士の城山とうって、狼煙台程度の郭が2つ、堀切が1つあるそうです。勝千代は穴山信君(梅雪)の嫡男です。勝千代は幼名で元服してからは穴山信治。身延の下山で生まれ、裏切り者の父、穴山信君の後継として養育されるが、勝頼の代になって武田家が傾くと人質として甲斐府中に置かれた。父の穴山信君は河内一帯(身延~南部)と駿河の江尻を領し、対峙する織田・徳川勢との前線にあって緊張の毎日だが、甲府を離れ、冷めた目で甲斐府中を眺めていた。(と、小説風に推測する。)勝千代君は天正8年(1580年)、父、穴山信君が出家(梅雪)した際に家督を譲られて穴山家当主になっているが、実権は梅雪が握っていた。天正9年(1581年)には武田勝頼の娘との婚約が破棄された。アヤしいけどオモシロそうな甲陽軍鑑ではこれこそが梅雪離反の要因だという。家康が梅雪にちょっかいをかけてくる。梅雪は武田家を離反する条件として、1武田氏の名跡を残す、2当主を勝千代(信治)とする、これを家康は呑んだ。勝千代は甲府を脱出する。これで穴山梅雪の謀反が明白になった。武田滅亡後、ご存じのように天正10年(1582年)6月、梅雪は本能寺の変後、上方で横死する。勝千代は正式に穴山家の当主となり、梅雪と別行動を取って九死に一生を得た家康は、三河国に戻ると河内領と勝千代の保護のもと、穴山氏は徳川氏の従属下、寄力に置いた。政務は家康の家来が代行したのではないか。天正15年(1587年)、勝千代君は疱瘡で死去した。当時は早婚とはいえ妻がいたかどうかわからない。嗣子が無く穴山家の直系は断絶する。勝千代君のお墓が見つからない。本堂の裏にあるって聞いたんだが。墓地全体をぐるっと回ったら、母屋から日に焼けた爺さんがラフな私服でお顔を出された。この寺のご住職と見た。挨拶もそこそこに、「勝千代公のお墓は何処です?」ご住職は何処の閑人と思ったようで怪訝そうにしてる。ご住職は裏を指された。私は裏にあるお墓が並んでるところに上った。「その上の〇側」と言う。