ありがとうございます。修一は、すぐに納得する柚葉を振り返って、首を小さく左右に振った。彼はまだ、少し釈然としない思いを抱いているのだ。先生はそんな二人の様子に構わず、自分の言いたいことを喋り続ける。「そして3時限目だが、まだポコチンの授業は始まっていない。安心して服を着なさい。・・・あと、ここから出るのを手伝ってくれ。ポコチン、入ったはいいが、一人では出られなくなってしまったのだ。狭そうなところに入りたがるのは、ポコチンの悪い癖だな。<魂の授業>14分遅れて3時限目の授業に入った2年6組。ポコチン先生はいつになく雄弁だった。黒板に激しく走り書きをして、唾を飛ばして講義をした。今日の講義内容は『日本におけるエロ議論の闘争史』だった。「いいか、男の体と女の体。「そう、この・・・胸だな。この、わかりやすい男女の差異をエロに結びつけるのを『胸派』と言う。思想学派としての胸派だ。最前列の才木翠が、おもむろに先生に乳を鷲掴みにされて、ビクッと肩を震わせる。先生のすることなので、それ以上抵抗はしない。「この、わかりやすさからエロを導き出すという、胸派のエロティシズム論の最大の長所は、爽やかさだ。わかりやすくシンプルなエロは明るさを生む。男性だけでなく女性にとっても理解、共有しやすいものになるんだ。現代におけるグラビアアイドルの隆盛、『セクシー』という言葉が好意的に解釈されて浸透したこと・・・。これらは全て胸派の功績だ。」みんな頑張ってノートを取る。教室中にシャープペンや鉛筆の芯がノートに触れる音が溢れる。修一もいつにもまして、授業に入れ込んでいる。一度ご褒美券の味を堪能してしまうと、何がなんでも、次のテストでも高得点を狙いたくなるのだ。「一方で、胸派全盛の弊害も出てきた。わかりやすさは追求しすぎると、記号や数字といったシンプルな基準だけで判断することにつながるんだな。女性の胸がやれ、DカップだEカップだというところでのみ、女体のエロを判断したり、スリーサイズだけで見たりするようになる。これに異を唱えたのが『尻派』だ。手を引かれて起立させられた真坂が、スカートの上から尻を撫で回されて、小さく悲鳴を上げる。それでも授業の邪魔にならないように、「きをつけ」の姿勢でジッと耐えた。「男と女の尻の違いはどうだ?服の上から、遠くからでは、簡単に見分けはつかない。この『よく見れば』という部分からエロスを導き出そうとするのが『尻派』なんだ。尻派は胸派がシンプルでわかりやすい基準でエロを選別する中、そこから零れ落ちる大事なエロスを拾い上げることで発言力を伸ばした。円を描くように、ゆっくり真坂の尻を撫で回すポコチン先生。「Aカップの胸にはAカップなりの。体型にはポッチャリ体型なりの、『よく見れば、わかるやつにはわかる』エロを見いだそうとした。した尻派の長所は、木目の細かさと個性の尊重にあるといえる。短所は・・・マニアックさだろうな。日本のエロは、この胸派と尻派という二大思想潮流のせめぎあいの中で発展してきたと言える。98年に日本で開かれた、第54回・国際チンポジウムでも、議論の中心になったのは、この思想対立だった。ここはテストに出るから、よくおぼえておくようにな。