私ももう少し時間の使い方というものを考えなければ...抄録12ともかく、独り立ちしている人間は、現在の講談本的歴史ものは読まない。大河ドラマ的歴史ものを読み、ますます、その盲従性を強めていくのである。歴史は一人や二人の英雄によって動かされるものではない。多くの要素がさまざまにからみあって一つの流れをつくる。英雄も、しょせんは〝時代の子〟なのだが、その視点を欠いたオメデタイ歴史ものが、余りに多すぎる。「二・二六事件」では行動しなかった、と批判した。北一輝による正岡批判こうした〝安岡教〟の信者には、学びたがりの実直な人間が多い。真面目や誠実を至上価値とする人間が新興宗教に引っかかるように、これらの信者は教えたがりの安岡に〝随行〟したいと思う。結局、非エリートの安岡信者は安岡に盲従し、エリートたちは安岡の言葉を言いわけの道具とするという構図になっているのである。20「会社は富むが、社員は貧しい」日本の現状を、私は〝社富員貧〟というコトバで表現した。「貧しさ」というのは、ろくに休みもとれず、一時間以上も満員電車に揺られて通勤しなければならない状況をも指すが、『マンガ日本経済入門』も『メディアの興亡』もそうした大前提を問題にはしていない。1.0アカウントnamepass読書ノートの全文を読むにはログインが必要です。