永貞を用いる勿れと解する説もあるが、採れない。風天小畜の卦辞である密雲雨らず。我が西郊よりすをこの爻辞にとっている。公・弋(よく)して彼の穴に在るを取るとあるが、小過であるから陰盛んである。六五は兌の上爻にあたり、正に辞の通りということが出来る。卦全体は坎(あな)であるから、三四は彼の穴に在る者である。この有為の人物を引き出すことが出来れば、大雨沛然として天下を澤(うるお)すことも出来よう。小過はあくまでも謙下して重厚でなければならぬ。上六は九三に正応するのであるが、亢(あが)ると、飛鳥が網や弋(いぐるみ)にかかるように天災・人眚(わざわい)にかかる。既済[編集]既済(きせい、旧字体:既濟、ピンイン:jìjì)は六十四卦の第63番目の卦。内卦(下)が離、外卦(上)が坎で構成される。この卦は全てが当を得ており、最高の卦である。事象の判断では現状維持を中心に方針を決める時である。[編集]初九ニ・三・四は「坎」である。坎は車の象又狐の象とする。初九は車の輪を曳く象であり、又狐とすれば、その尾にあたる。小過は無事に過ごすことであるから、既済となって、人々は調子に任せて進もうとする。それは危ないと曳き止めることである。狐は水を済(わた)るに尾を揚げる。中正にして九五と正応する。妨害があっても棄て置けばよい。勢い定まっているからである。重大段階であるが、時間をかけて取り組むこと。小人は用いてはならない。これを誤れば「水雷屯」の卦となって、大いなる危難となる。既済の半を過ぎて、すでに変化の機を含む所である。十分なる注意を要する。この爻辞に舟に小穴があって水が浸入する。それを在り合わせのぼろで塞ぐという例を引いている。既済の安定したかに見える時であり、上に立つ者は安心して驕怠の始まる時である。この時に於いて、よく情勢を比較検討して、神の嘉賞されるようであれば、実にその福を受けて、吉大いに来るであろう。安定は久しきを得ない。油断をすれば首を濡らす沈没を招く。厲きを知らねばならぬ。未済[編集]未済(びせい、ピンイン:wèijì)は六十四卦の第64番目の卦。内卦(下)が坎、外卦(上)が離で構成される。卦辞の通り、小狐が川の中途に尾を垂れて濡らすようなものであるから、慎重に弁えねばならぬ。既済の初九に言う、車の輪を曳くところ、即ち軽率な進み方をしないで自重すれば吉。険の極ゆえ、軽率に進むは凶である。前途光明あり、離は又舟の象であるから遂行するによろし。明らかに物を弁じ、方正の道を守って、ここに至り吉。六五の主の命を受け、鬼方を征伐して、大国に封ぜられた如く、志行われるのである。