「擂」には、直接手でその物に触れなくても特別な力で動かせる、みたいな意味もあるようです。電(でん)はいなづま、電光のことで、光(ピカッ)を意味します。どちらも神鳴(成)り(かみなり)さまなんですが...。ここで知ったかぶりを一つご披露します。雷が鳴ると雨が降って稲がよく育つ。神鳴りは稲成りで、それが稲荷になった。神社のしめ縄、これは龍(蛇)の雌雄が絡み合っている姿。沖縄などの綱引きでは、雄綱、雌綱で引き合いますしね。龍神さまが住むという池や滝つぼへ雨乞いに行きました。龍が怒ってゴロピカ暴れ出すのを期待して、牛の生首を池へ投げ込んだ。「牛首」という地名のほとんどは、かつての雨乞いの場所なんです。そのしめ縄から下がっている白い紙、紙垂(しで)といいますが、これは稲妻・稲光りを現わしています。稲妻があたると稲がよく育ち、おいいしいお米がたくさんできる、そういう民俗を今に生かしたお米が群馬県で作られました。コシヒカリと月の光を交配させてできたお米で、そのものずばり、「ゴロピカリ」と命名したそうです。雷で有名な群馬!江戸時代、そのカミナリの音と光を四股名にした史上最強の相撲取り「雷電為右衛門」という人がいました。下の写真は雷電が運んだと伝えられている「雷電の力石」です。しめ縄がかけられた平たい大きな石の方です。演じた市川雷蔵という俳優もいました。「らいさま」なんて呼ばれていたけれど、思えば凄い名前ですね。見るとこの文字、扌編ではなく、禾(ノギ編)のようにも見えます。それですと、ぴったりくるのが、「穐」(あき、しゅう)という文字です。「穐」は「秋」の本字です。実りの秋を意味します。「龍」のくずし字にもなんとなく似ています。こちらは大阪市住吉区墨江1丁目の子安地蔵寺の力石「龍虎」です。神津神社の力石の文字に似ていませんか?でも、専門家から「龍ではありません」とバッサリ。学芸員さんも古文書の研究者もお手上げなんです。「こうではないかなあ」「こうかもしれない」ー、なんでも結構です。title江戸時代の人が創った洒落た文字だと思いますよ。手偏に「竜(龍)」と「雷」を重ねたものだと私は考えます。この辺りは水害に悩まされていたのでしょう。竜神雷神に水害が起こらないように願い人々の手によって水害から身を守る何かを考えたのでしょう。titleへいへいさま、明けましておめでとうございます。この欄でいうのも変ですが、まあお正月なので。手偏に竜と雷を重ねたもの。確かにそういうこともあるかもしれません。自慢の石を寺社に奉納する人たちは誇りもしゃれっ気もありますし、ひとひねりして目立ちたいという思いも見えますものね。古文書を学んだ人が正攻法で解き明かそうとしても、どうしても解読できないものがあるんです。なると想像力でしか解けない。昔の若者たちとの知恵比べになります。そこがまた面白いんですけど。歴史学者の網野善彦氏は「歴史には想像力が必要だ」と言っていましたし。有益なご意見ありがとうございました。これからもご教示いただけたらと思っております。»このページのトップへプロフィールAuthor:雨宮清子(ちから姫)昔の若者たちのスポーツ「石上げ」に使われた「力石(ちからいし)」の歴史・民俗を調査研究しています。力石のことを少しでも知っていただけたら嬉しいです。写真・記事等には著作権があります。無断使用はご遠慮ください。