balanco)”というのは、日本語に直訳するとわかりづらいのですが、歩きながらお尻がプリッと揺れるようすのことです。ブラジルでは、男女ともに、お尻こそがセックス・アピールのポイントで、このあたりは、胸が重要視される日本とは事情が異なっています。オリジナルを知る者の間ではきわめて不評です。ちなみに、上に引用した歌の冒頭の部分は、英語の歌詞だとこんな感じになります。背が高くて日に焼けて若くて素敵なイパネマの娘が通りすぎると誰もが「ああ」とため息をつくこうした改変が行われたのは、この曲を米国でヒットさせたいというレコード会社側の思惑があったためです。ボサノヴァという新ジャンルが注目を集める中、1963年の年の終り頃、作曲者のジョビンと歌手でギタリストのジルベルトらは渡米してコンサートを行い、白人サックス・プレイヤーのスタン・ゲッツとのレコーディングにも参加。レコーディングに際して、当時、ジルベルトの妻だったアストラッドは自分にも歌わせてほしいと言い出しました。彼女には歌手になりたいという夢があったのですが、夫のジョアンは、プロのミュージシャンとして、素人のレコーディングなんてもってのほかと猛反対。このため、間にはいったジョビンは、彼女がそこまでいうのだから、とりあえず別トラックで録音しておいて、拙かったら編集の作業で外せばいいという妥協案を出してその場を収め、米国向けに用意してあった英語の歌詞を彼女に歌わせました。その後、完成したマスター・テープにはジョアンの歌とアストラッドの歌が別のトラックに記録されており、アルバム『ゲッツ/ジルベルト』に収められたヴァージョンでは、1番をジョアンがポルトガル語で、2番と3番をアストラッドが英語で歌い、間奏にスタン・ゲッツのサックスとアントニオ・カルロス・ジョビンのピアノが入るという形式となっています。ちなみに、ギターはジョアンの演奏です。後に明らかになったところによると、レコーディング時の雰囲気は最悪で、ブラジル人をボサノヴァを“色物”とみなして傲慢な態度をとるゲッツに対して、英語がわからないながらも馬鹿にされていることを肌で感じていたジョアンは「あの白人の馬鹿をどうにかしろ」と悪態をついていたとか。板挟みになったジョビン(彼は英語がわかります)は、ポルトガル語のわからないゲッツの通訳もさせられて精神的に疲労困憊してしまい、追い打ちをかけるように、ゲッツは「(素人の)アストラッドにはギャラを出す必要はない」とまで言いだしたそうです。それでも、アルバム『ゲッツ/ジルベルト』の音楽性は高く評価され、グラミー賞で3部門を受賞。翌1964年、「イパネマの娘」はシングル・カットされることになりましたが、その際、シングルに収まらないという理由から、ジョアンのポルトガル語の歌はカットされ、アストラッドの英語の歌だけになりました。この英語版のみの「イパネマの娘」は、結果的に200万枚もの大ヒットとなり、ビルボードのヒットチャートに96週間連続ランクインして、グラミー賞最優秀レコード賞も受賞しますが、こうなると、面白くないのはジョアンです。結局、ジョビンとジョアンはその後、活動を共にすることはなくなり、ジョアンとアストラッドも離婚。彼女はこれを機に歌手としての精進に努め、やがては「ボサノヴァの女王」と言われるまでになるのですが...。このあたりの事情については、拙著『リオデジャネイロ歴史紀行』でも詳しくご説明しておりますので、機会がありましたら、ぜひお手にとってご覧いただけると幸いです。東京・錦糸町のすみだ産業会館で全日本切手展(全日展)ならびにポーランド切手展が開催されます。全日本切手展のフェイスブック・サイト(どなたでもご覧になれます)にて、随時、情報をアップしていきますので、よろしくお願いいたします。*画像は実行委員会が制作したポスターです。クリックで拡大してご覧ください。ゲバラ関連郵便資料を駆使することで、今まで知られて来なかったゲバラの全貌を明らかする。本書のご予約・ご注文は版元ドットコムへ。同サイトでは、アマゾン他、各ネット書店での注文ページにリンクしています。主要書店の店頭在庫も確認できます。02:33ブラジルの有名サッカークラブ、CRフラメンゴのリオデジャネイロ(以下、リオ)にあるトレーニングセンターで、きのう(8日)未明、火災が発生し、消防当局によると、少なくとも10人が死亡、3人がけがをしたそうです。いうわけで、亡くなられた方々の御冥福と負傷された方々の一日も早い御快癒をお祈りしつつ、この切手を持ってきました。クリックで拡大されます)これは、1995年にブラジルで発行された“CRフラメンゴ100周年”の記念切手です。ブラジルにサッカーをもたらした人物については、諸説ありますが、一般には、1893年、繊維工場で働くためにリオに移住したスコットランド出身のトーマス・ドノホーが挙げられています。移住前、母国の複数のクラブチームでプレイしていたドノホーは、移住の際にスコットランドからサッカーボールとシューズを持ちこみます。翌1894年4月、彼の提案で5対5のミニサッカーが開催されたのが、ブラジルで行われた最初のサッカーの試合で、このときサッカーの楽しさや魅力に惚れ込んだカリオカ(リオ市民)の間に、急速にサッカーが普及していったといわれています。以後、ブラジル人によってフットボール・クラブ(FC)が創設されるようになり、現在、リオの4大クラブとされているCRフラメンゴが1895年、ヴァスコ・ダ・ガマが1898年、フルミネンセが1902年、ボタフォゴが1904年に相次いで結成されました。Flamengo)といいますが、その名が示す通り、もともとはボートのレガッタ・チームでした。今回ご紹介のクラブ創設100周年の記念切手の左上に描かれた創設当時のエンブレムに、錨とオールが描かれているのもそのためです。フラメンゴというクラブ名は、リオ市内、グアナバラ湾に面したカテテ地区とボタフォゴ地区の間にあるフラメンゴ地区に由来します。同地区は、1599年、オランダ人のオリヴィエ・ファン・ノールトが上陸を試みてポルトガル人と戦闘になったことから、ポルトガル語でファンノールトの出身地“フランドル(現在の国名でいうと、オランダ南部、ベルギー西部、フランス北部にかけての地域)”を意味するフラメンゴの名で呼ばれるようになりました。CRフラメンゴと言えば、赤と黒の横縞のユニフォームが有名ですが、サッカーのクラブとして活動を始めた当初は、赤と黒の間に白線が入っていました。ところが、第一次大戦でブラジルが協商国側で参戦すると、赤・白・黒の色遣いは敵国ドイツの国旗(当時)と同じであるということから、白線を除いて赤と黒の組み合わせに変更され、現在に至っています。ちなみに、CRフラメンゴを含むフラメンゴ地区とその歴史については、拙著『リオデジャネイロ歴史紀行』でも、関連の切手や絵葉書をご紹介しつつ、詳しくまとめておりますので、機会がありましたら、ぜひお手にとってご覧いただけると幸いです。ゲバラ関連郵便資料を駆使することで、今まで知られて来なかったゲバラの全貌を明らかする。本書のご予約・ご注文は版元ドットコムへ。同サイトでは、アマゾン他、各ネット書店での注文ページにリンクしています。主要書店の店頭在庫も確認できます。12:08アラブ首長国連邦(UAE)で開催されていたサッカーの第17回アジアカップは、きのう(1日)、決勝が行われ、カタールが日本を3-1で下して初優勝を果たしました。いうわけで、この切手です。(画像はクリックで拡大されます)これは、2011年にブラジルが発行した“カタールとの修好”の記念切手で、両国の国旗を背景に、両国代表のユニフォームを着たサッカー選手が描かれています。ブラジルとカタールとの外交関係は、1971年のカタール独立を経て、1974年11月5日に樹立されました。当初は、大使館は開設されず、ニューヨークの駐米カタール事務局と、アブダビのブラジル大使館が、両国の大使館業務を代行していました、その後、1997年にカタールはブラジリアに大使館を開設しましたが、ブラジル側が財政上の理由でドーハに大使館を開設しなかったため、1999年にはブラジリアのカタール大使館も閉鎖されました。その後長らく、両国には大使館のない状態が続いていましたが、2005年、ブラジルのセルソ・アモリム外相(当時)がドーハを訪問し、大使館の解説を約束。同年中にドーハにブラジル大使館が開設されたことを受けて、2007年、ブラジリアのカタール大使館が再開されています。ちなみに、今回ご紹介の切手は、2011年、ブラジルのアントニオ・パトリオッタ外相がカタールを訪問し、ハマド首長と会談した際に、両国の友好関係をアピールするために発行されました。ちなみに、サッカーのカタール代表は、1980年代以降、1981年のFIFAワールドユース選手権準優勝、1984年のロサンゼルス五輪出場するなど、着実に力をつけ、1992年にはブラジル人のエヴァリスト・デ・マセドを代表監督に招聘しています。マセド監督の下、カタール代表は湾岸諸国を対象としたガルフカップで優勝し、同年の1992年のバルセロナ五輪でも8強入りするなどの実績を残し、同年10月に開幕のアジアカップでは優勝候補の一角にも挙げられていました。日本はブラジルから日本に帰化したラモス瑠偉等の活躍で初優勝を遂げたため、以後、カタールは帰化選手による強化戦略を推進するようになったと言われています。ゲバラ関連郵便資料を駆使することで、今まで知られて来なかったゲバラの全貌を明らかする。本書のご予約・ご注文は版元ドットコムへ。同サイトでは、アマゾン他、各ネット書店での注文ページにリンクしています。主要書店の店頭在庫も確認できます。10:18ことし(2018年)のリオデジャネイロ(以下、リオ)のカーニヴァルのメインパレードが、きょう(9日・現地時間)から14日まで行われます。いうわけで、例年同様、カーニヴァル関連の切手の中から、この1枚です。(画像はクリックで拡大されます)これは、2011年10月29日にブラジルがベルギーと共同発行した“ユーロパリア”の記念切手で、ブラジルの象徴として、リオのカーニヴァルが取り上げられています。2011年はそのテーマ国にブラジルが選ばれたことから、今回ご紹介の切手が発行されたというわけです。西方キリスト教会では、四旬節(復活祭の46日=日曜日を除く40日前)から復活祭(イースター)前日までの期間は、イエス・キリストの受難を思って肉や卵などの食事制限を行うことから、その直前に肉に別れを告げる祭りが行われます。vale(肉よさらば)”という表現に由来するものです。この断食の前の祝祭に、キリスト教伝来以前からのゲルマン人の春の到来を祝う祭りが融合し、街中を練り歩いたり、どんちゃん騒ぎをしたりする習慣になったと考えられています。この種の行事は、ポルトガル人入植者によってリオにももたらされましたが、リオのカーニヴァルの起源をどこに求めるかについては諸説があります。1565年のリオデジャネイロ市の建設を記念して、1567年に人々が街を練り歩いたという記録が残されており、カーニヴァルの中心をパレードに求めるのなら、これが最古の例ともいえます。17世紀以降、遅くとも1723年までに、アゾレス諸島、マデイラ諸島、カーボ・ヴェルデからのポルトガル人移民が春祭りの“エントルード”を持ち込んだことをもって、リオのカーニヴァルの起源とされることも多いようです。エントルードというのはポルトガルの春祭りのことで、人々は仮面をつけ、通りで水や泥、柑橘類を投げ合うもので、じっさい、19世紀前半までのブラジルの街頭でのカーニヴァルは、“灰色の水曜日(カーニヴェル後の水曜日、すなわち、この日から四旬節が始まる日)”までの3日間、かつらや仮面をつけて、液体を掛け合ったり、小麦粉やタピオカ粉を投げつけあったりするのが、庶民の間では一般的なスタイルでした。春祭りの時期のパレードとしては、1786年、前年(1785年)のポルトガル王ドン・ジョアン6世の結婚を祝って山車が作られたほか、1808年にポルトガル王家がナポレオン戦争の戦禍を逃れてブラジルに遷移してきた際に、ブラジル在住のポルトガル人たちが仮面をかぶり、派手な衣装をつけ音楽を鳴らして町中を練り歩き歓迎したことが、記録に残されています。した経緯を経て、1840年代になると、地元新聞社が主導して、かつてのローマやヴェネツィアに倣って、街の中で仮装をつけ、コンフェッテ(紙吹雪)をかけあう“カーニバル・パレード”の復活キャンペーンが始まりましたが、この時点では、カーニヴァルの音楽はゆっくりとしたマーチの“マルシャ”が主流です。Telephone)」(ギタリストのドゥンガとジャーナリストのマウロ・ヂ・アルメイダの作品)が最初の1曲とされています。「電話で」は、翌1917年の大ヒット曲となり、当時の舞踏音楽の最高の名誉として、翌1918年のカーニヴァルのテーマ曲の一つとなりますが、これが、サンバとカーニヴァルの最初の接点となりました。ところで、20世紀初頭、サンバとカーニヴァルが結び付く以前のリオでは、カーニヴァルの音楽はマルシャが中心で、パレードには公式には中流以上の白人しか参加が認められておらず、黒人や貧しい地域の人々は、自分たちで独自のグループを作り、カーニヴァルに勝手に参加していました。この小さなグループは“ブロコ”と呼ばれていますが、そうしたブロコが合併して規模を拡大していき、1928年以降、“エスコーラ・ヂ・サンバ”と呼ばれる巨大組織が生まれていくことになります。Falar=「言わせておけ」サンバ学校)”と名乗ったことに由来するもので、サンバの技能訓練施設という意味ではありません。1930年からは、カーニヴァルのパレードにコンテスト制度が導入され、5つのエスコーラが参加。これが好評だったため、1932年からはリオの大手スポーツ紙「ムンド・スポルチーヴォ」が、翌1933年からは大手紙の「ウ・グローボ」が、それぞれコンテストのスポンサーとなったことで、メディアを通じて、“リオのカーニヴァル”の注目度もあがり、優れた演出、楽曲が次々に誕生。世界的なビッグ・イヴェントへと成長していく端緒となりました。リオとカーニヴァル、サンバの関係については、拙著『リオデジャネイロ歴史紀行』でもご説明しておりますので、機会がありましたら、ぜひご覧いただけると幸いです。★★2月8日(木)に放送の「切手でひも解く世界の歴史」第15回は無事に終了しました。お聞きいただいた皆様、ありがとうございました。次回の放送は、2月22日(木)16:05~の予定です。引き続き、よろしくお願いいたします。2月8日放送分につきましては、2月15日(木)19:00まで、こちらの“聴き逃し”サービスでお聴きいただけますので、ぜひご利用ください。2018>が開催される予定です。同展の日本コミッショナーは、不肖・内藤がお引き受けすることになりました。現在、出品作品を3月12日(必着)で募集しておりますので、ご興味がおありの方は、ぜひ、こちらをご覧ください。ふるってのご応募を、お待ちしております。世界遺産、エルサレムの“岩のドーム”に関連した郵便資料分析という独自の視点から、複雑な情勢をわかりやすく解説。郵便学者による待望の通史!本書のご注文は版元ドットコムへ。同サイトでは、アマゾン他、各ネット書店での注文ページにリンクしています。主要書店の店頭在庫も確認できます。23:39本日19:00頃、無事、カタール経由で帰国いたしました。2017>の会期中、現地では、日本から参加された審査員の佐藤浩一さんご夫妻をはじめ、多くの方々にお世話になりました。在伯中、お世話になった全ての方々に、この場をお借りして、あらためてお礼申し上げます。冒頭の写真は、開会翌日の10月26日夜の懇親会時、今回の展覧会のFIPコンサルタントのピーター・マッキャン氏から、審査員としての参加メダルと感謝状を頂戴している場面です。今回頂戴したメダルのデザインは、以下のようなモノで、表面にはカンダンゴ像を取り上げた切手展のロゴマークが彫刻されています。2017>のロゴマークが彫刻されていました。感謝状は下の画像のようなものでした。EXIBITION>と“EXHIBITION”の“H”が抜けているあたりは、まぁラテンの国らしいご愛嬌といえましょうか。ちなみに、出品者用のメダルは、賞の上下に関わらず、審査員・コミッショナー用のモノと全く同一なので事前に準備されており、作品と一緒に持ち帰りましたが、賞状は審査結果を受けてからの制作で、後日、コミッショナー宛にまとめて送られてくるそうです。その際には、スペルミスが修正されていると良いのですが...。2017>のロゴを入れています。切手展の開催を直接的に記念する切手類は、今回はこれだけでした。2018>が開催される予定です。同展には、僕もコミッショナーとして参加することになっており、現在、出品物の応募も受け付けております。今後とも、皆様にはいろいろとお世話になることがあるかと思われますが、よろしくお願いいたします。岩のドームの郵便学』刊行記念のトークイベントを予定しております。よろしかったら、ぜひ遊びに来てください。詳細は主催者HPをご覧いただけると幸いです。2018>が開催される予定です。同展の日本コミッショナーは、不詳・内藤がお引き受けすることになりました。現在、出品作品を11月10日(必着)で募集しておりますので、ご興味がおありの方は、ぜひ、こちらをご覧ください。ふるってのご応募を、待ちしております。世界遺産、エルサレムの“岩のドーム”に関連した郵便資料分析という独自の視点から、複雑な情勢をわかりやすく解説。郵便学者による待望の通史!本書のご注文は版元ドットコムへ。同サイトでは、アマゾン他、各ネット書店での注文ページにリンクしています。主要書店の店頭在庫も確認できます。08:491517年10月31日にマルティン・ルターがヴィッテンベルク城教会の扉に『95ヶ条の論題』を張り出し、いわゆる宗教改革が始まってから、きょうでちょうど500年です。いうわけで、ブラジルからの帰国途中の空港ラウンジで記事を書いていることでもありますし、こんな切手を持ってきました。palavra)」の文言が記されています。郵便局で入手したものをスマホで撮影したものですので、帰国後、きちんとスキャンしなおして差し替えたいと思います。ブラジルは世界最大のカトリック人口を抱える国ですが、近年、カトリックの人口が急減し、プロテスタント、特に福音派(ポルトガル語ではエヴァンジェリコ)が急速に勢力を伸ばしています。2016年12月に公表されたブラジルの有力紙『ダータフォーリャ』が発表した調査結果(16歳以上のブラジル人2500人以上を対象)によると、調査時点でのカトリック人口の割合は50%で、前回(2年前)の60%から10ポイント(総人口との比率で考えると900万人)という急激な減少を示しています。ちなみに、1994年の同様の調査では、人口の75%がカトリックと回答していましたので、カトリックにとって、信徒の急減は深刻な問題と言ってよさそうです。これに対して、無宗教と答えた人の割合は、前回の6%から14%と倍増以上で、プロテスタントの割合は29%にまで拡大しています。ブラジルにおけるプロテスタントはドイツ系の移民が持ち込んだもので(それゆえ、今回ご紹介の切手もドイツとの共同発行となったわけですが)、それゆえ、伝統的なルター派教会はリオ・グランデ・ド・スル州などドイツ系移民の多い地域を中心に建設されていました。ここに、20世紀初頭、プロテスタントのうちのメソジスト、ホーリネス教会のなかから、米国で始まった聖霊運動のペンテコステが流入し、プロテスタントにおいて大きな影響力を持つようになります。した土壌の下、近年、やはり米国で勢力を急速に拡大している福音派(ブラジルでは“エヴァンジェリコ”と呼ばれる)がブラジルにも進出し、都市部に浸透していったというのがおおよその傾向です。ちなみに、地域ごとのプロテスタントの人口比ですが、最も多いのがサンパウロやリオデジャネイロ、ミナスジェライスのある南東部で43%、北東部で27%、その他の地域は15%程度となっています。ブラジル人のカトリック離れについては、さまざまな原因が指摘されていますが、その一つとして、ポルトガル植民地時代以来、カトリックが強い権威・権力を有してきた歴史に対する反発や、カトリック教会が信徒たちの要求に対応しきれなくなっているという事情などがあるようです。カトリックの神父の説教が定型的すぎて現実の出来事に具体的に対応してくれないのに対して、プロテスタント、特に福音派は米国仕込みの宣教戦略が巧みで説教が分かりやすく、礼拝(ミサ)も情熱的で、病気を治したり奇跡を強調したりするところで支持を拡大しているとの指摘もあります。Deus(神が喜ばないから)」という理由で忌避される傾向があるのだとか。信仰は人それぞれなので、僕のような非lクリスチャンがとやかく言うべきことではないのですが、お酒を飲みながら、女性と一緒に夜通しどんちゃん騒ぎをやるという、昔ながらのカトリックのブラジル人の方が、ずっと親近感がわくのですがね。ブラジルにおける宗教事情の一端については、拙著『リオデジャネイロ歴史紀行』でもご紹介しておりますので、機会がありましたら、ぜひお手に取ってご覧いただけると幸いです。岩のドームの郵便学』刊行記念のトークイベントを予定しております。よろしかったら、ぜひ遊びに来てください。詳細は主催者HPをご覧いただけると幸いです。2018>が開催される予定です。同展の日本コミッショナーは、不詳・内藤がお引き受けすることになりました。現在、出品作品を11月10日(必着)で募集しておりますので、ご興味がおありの方は、ぜひ、こちらをご覧ください。ふるってのご応募を、待ちしております。世界遺産、エルサレムの“岩のドーム”に関連した郵便資料分析という独自の視点から、複雑な情勢をわかりやすく解説。郵便学者による待望の通史!本書のご注文は版元ドットコムへ。同サイトでは、アマゾン他、各ネット書店での注文ページにリンクしています。主要書店の店頭在庫も確認できます。00:50今月24日(現地時間。2017>は、すべての作品の審査が終了し、27日午後、受賞結果が下記の通り発表されましたので、速報としてお伝えいたします。リストのうち、出品者名は日本語表記(敬称略)、文献を除く作品名は英文でリスト記載のとおり、カッコ内は点数、+SPは特別賞つきです。速報値ゆえ、誤りなどがありましたら、後日訂正いたしますので、ご容赦ください。ALEGRIA”を取り上げたブラジル切手です。題名の“ALEGRIA”はポルトガル語で“喜び”の意味ですから、あえて邦題をつけると「嬉々」とでもなりましょうか。授賞をお祝いするのにふさわしい画題というだけでなく、原画作者が日系人というのも良いですね。受賞者の皆様、あらためて、おめでとうございます。岩のドームの郵便学』刊行記念のトークイベントを予定しております。よろしかったら、ぜひ遊びに来てください。詳細は主催者HPをご覧いただけると幸いです。2018>が開催される予定です。同展の日本コミッショナーは、不詳・内藤がお引き受けすることになりました。現在、出品作品を11月10日(必着)で募集しておりますので、ご興味がおありの方は、ぜひ、こちらをご覧ください。ふるってのご応募を、待ちしております。世界遺産、エルサレムの“岩のドーム”に関連した郵便資料分析という独自の視点から、複雑な情勢をわかりやすく解説。郵便学者による待望の通史!本書のご注文は版元ドットコムへ。同サイトでは、アマゾン他、各ネット書店での注文ページにリンクしています。主要書店の店頭在庫も確認できます。2017>が、現地時間の24日18:00(日本時間25日06:00)、無事に開幕しました。いうわけで、きょうは会場のウリセス・ギマランエス・コンヴェンション・センターにちなんで、この切手を持ってきました。(画像はクリックで拡大されます)今回の切手展会場の施設名の由来にもなっている政治家、ウリセス・ギマランエスの没後1周年に際して、1993年10月6日、ブラジルで発行された追悼切手で、ブラジリアの国会議事堂を背景に、ギマランエスと民衆が描かれています。ついでですので、隣には、シナイのテレビ塔から見たコンヴェンション・センターの全景の画像を貼っておきます。ウリセス・ギマランエスは、1916年10月6日、サンパウロ州イチラピナで生まれました。サンパウロ大学を卒業後、租税法の専門家としてマッケンジー法科大学等の教授を務めるかたわら、プロサッカークラブのサントスFCの役員を務めました。1947年、憲法制定会議のサンパウロ州代議員に選ばれたのを機に政治に関与するようになり、1951年に連邦議員として初当選。1964年、軍事クーデターによって、カステロ・ブランコ将軍を大統領とする軍事政権が誕生すると、当初こそ、腐敗根絶を掲げるブランコ政権を支持したものの、1965年に体制内野党として“ブラジル民主運動(MDB)”が結成されると、その副党首(のち党首)となりました。エルネスト・ガイゼルに敗退。その後、ガイゼル政権が国民の不満を受けて、軍政令第五号を破棄するなど前政権以来の強権統治を修正すると、民政移管をにらんで民主化運動を指導しました。1979年に発足したジョアン・フィゲイレード政権は、同年8月の恩赦法を制定。これにより、政治犯の釈放や追放者の帰国が認められ、カエターノ・ヴェローゾやフェルナンド・エンリケ・カルドーゾなどが帰国し、さらに、同年11月には政党法が制定され、政党の結成が自由化されます。これを受けて、1980年12月、ギマランエスは、MDBを中心に保守主義者から左派系まで広範な反軍政勢力が結集した包括政党としてブラジル民主運動党(PMDB)に結成し、その党首となりました。1980年12月に結成された。Já)」をスローガンに、民主化要求デモを組織しています。1985年1月の大統領選挙ではPMDBの有力候補と目されていましたが、最終的にタンクレード・ネーヴェスが同党の大統領候補になり、軍事政権下の与党社会民主党(PSD)から分裂した自由戦線党(PFL)の支持を得て当選を果たしました。ギマランエスは、1985-86年と1987-88年の2期連続で下院議長を務めるとともに、1987-88年の憲法制定会議では議長として、現行憲法制定の中心的な人物となりました。1989年の大統領選挙には、PMDBの候補として出馬したものの落選。1992年10月12日、妻で前上院議員のモラとヘリコプターで移動中、墜落事故で亡くなりました。ブラジリアのコンヴェンション・センターは、もともとは、ブラジリア建都事業の一環として、オスカー・ニーマイヤーが設計した文化センターでしたが、1978年にコンヴェンション・センターとして転用されました。1989年には、民主化後最初の選挙での開票所に使われ、そのことから、民主化運動と現憲法制定に尽力したギマランエスの功績をたたえて、1992年に彼が亡くなると、施設名にその名が冠せられることになりました。現在の建物は、セルジオ・ベルナルデスの設計により拡張されたもので、ニーマイヤーの設計したオリジナルのものではありません。ちなみに、今回の切手展会場の入口と内部の展示はこんな感じです。岩のドームの郵便学』刊行記念のトークイベントを予定しております。よろしかったら、ぜひ遊びに来てください。詳細は主催者HPをご覧いただけると幸いです。★★★10月19日(木)に放送の「切手でひも解く世界の歴史」の第10回は無事に終了しました。お聞きいただいた皆様、ありがとうございました。次回の放送は、11月9日(木)16:05~の予定です。引き続き、よろしくお願いいたします。19日放送分につきましては、10月26日(木)19:00まで、こちらの“聴き逃し”サービスでお聴きいただけますので、ぜひご利用ください。2018>が開催される予定です。同展の日本コミッショナーは、不詳・内藤がお引き受けすることになりました。現在、出品作品を11月10日(必着)で募集しておりますので、ご興味がおありの方は、ぜひ、こちらをご覧ください。ふるってのご応募を、待ちしております。世界遺産、エルサレムの“岩のドーム”に関連した郵便資料分析という独自の視点から、複雑な情勢をわかりやすく解説。郵便学者による待望の通史!本書のご注文は版元ドットコムへ。同サイトでは、アマゾン他、各ネット書店での注文ページにリンクしています。主要書店の店頭在庫も確認できます。2017>が開催されます。僕はその日本コミッショナーを仰せつかっていますが、先日、日本からの出品作品は以下のように決定したとの連絡が主催者側から入りましたのでお伝えいたします。除く作品名は英文でリスト記載のとおりです。戦前編』ちなみに、冒頭の画像は、2010年、ブラジリア遷都50周年を記念して発行された切手のうち、ブラジリアの三権広場の中央に建てられているカンダンゴ像を取り上げた1枚です。ダンゴ像は、今回の切手展のロゴマークにも取り上げられておりますので、シンボリックな1枚として持ってきました。展覧会本番での出品者の皆様の御健闘をお祈りしております。NHKラジオ第1放送で、内藤が出演する「切手でひも解く世界の歴史」の第6回が放送予定です。今回は、8月4日の世界陸上開幕に先立ち、サニブラウン選手応援企画でガーナにスポットを当ててお話をする予定です。みなさま、よろしくお願いします。番組の詳細はこちらをご覧ください。ツイキャスのゲストで内藤が出演しますので、よろしかったら、ぜひ、こちらをクリックしてお聴きください。告知のツイートはこちらをご覧ください。「韓国/北朝鮮」の出発点を正しく知る!日本からの解放と、それに連なる朝鮮戦争の苦難の道のりを知らずして、隣国との関係改善はあり得ない。ハングルに訳された韓国現代史の著作もある著者が、日本の敗戦と朝鮮戦争の勃発から休戦までの経緯をポスタルメディア(郵便資料)という独自の切り口から詳細に解説。裏事情などがむしろ雄弁に歴史を物語る。退屈な通史より面白く、わかりやすい内容でありながら、朝鮮戦争の基本図書ともなりうる充実の内容。本書のご注文は版元ドットコムへ。同サイトでは、アマゾン他、各ネット書店での注文ページにリンクしています。主要書店の店頭在庫も確認できます。2017>が開催されます。担当の予定でしたが、諸般の事情により、急遽、正田氏に代わり、内藤がコミッショナーをお引き受けすることになりました。同展の出品申込の締め切りは、当初、2月中旬とされていましたが、本日(24日)の時点で4月30日まで延長されております。つきましては、同展の特別規則のうち、出品に関する事項を抜粋し、その概要をお知らせいたしますので、出品をご希望の方は、4月28日までに内藤宛に書類をお送りください。今回の切手展は、チャンピオンクラスのほか、一般競争クラス・ワンフレームクラス・現代郵趣のいずれも、伝統・郵便史・ステーショナリー・テーマティクの4部門に限定した専門展で、一般出品の出品料は1フレームあたり米ドル$60です。掲載のPDFファイルをクリックしてご覧ください。連絡など、コミッショナー業務は内藤が引き継ぎますのでご了承ください。以下、展覧会の概要です。Exhibition(専門世界切手展)に相当します。次の規則が適用されます。3.10)4.参加資格クラス9の文献、クラス7の現代郵趣を除き、競争出品は国内展で、少なくとも金銀賞を受賞していること。いずれかのサブクラスを記入。2015年1月1日以降に出版されたカタログ通常の出品申込書に加え、文献用の情報フォームを記入すること。競争クラスの出品物はFIP審査員によりGREV、SREVsに従い審査されます。7.フレームサイズと割当数BRASILIA2017のフレームは98cm×120cmです。30cmのリーフが16ページ(4×4)収容可能です。29cmをわずかに超えるサイズであれば頁を重ねることで展示可能と思われますが、その場合組織委員会は頁の損傷について責任を持ちません。黒色・濃色のリーフは受け付けません。鑑定書はオリジナルをページの裏に挿入してください。6.5に従い、5または8フレームが割当てられます。クラス1は8フレームです。ウェブサイトでダウンロードできます)に必要事項を記載の上、作品の内容を説明するページ(イントロダクトリーページ。英文で記載)のコピーを添えて、国内締切日2017年4月28日(必着)までに、ナショナル・コミッショナー(内藤陽介)宛にお送りください。お申込みいただいたご出品の可否は、組織委員会の検討を経て、2015年5月30日までにコミッショナーに告知される予定です。出品が受理された場合、正当な理由なく、出品をキャンセルすることはできませんのでご注意ください。出品作品の決定後、出品決定の後、振込の時点の為替レートで(日本円で)ご請求いたします。ユース・文献・ワンフレームを除く部門の出品料は1フレームあたり米ドル$60。ユースの出品料は無料ワンフレームは1作品あたり米ドル$75文献は1作品あたり米ドル$6010.作品の取扱い〆切を過ぎて到着した作品は審査の対象外となります。作品未着の場合、出品料は返金されません。出品物は取り外し可能な保護カバーをつけ、各リーフの右下に展示順の番号を記してください。しかるべき受領証を発行します。出品物は組織委員会の支給する指定の封筒に入れて搬入してください。フレーム出品:コミッショナーによる持ち込みが強く推奨されております。(コミッショナーによる所定の運搬手数料が出品料の他にかかります)文献出品については、2017年8月30日までに各2部ずつ、下記宛に送付してください。文献出品は返却されません。BRAZIL12.作品のセキュリティ組織委員会は会期中の作品のセキュリティについて相応の対策を講じますが、作品の輸送時、会期中の展示・撤去の際のマテリアルの紛失・汚損などについては責任を負いません。出品物の保険については、出品者個人の責任と負担においてかけるものとします。内藤陽介(ないとう・ようすけ)ご連絡は本ブログ右側、プロフィール下のメールフォームをご利用ください。90>に際して発行された記念切手のうち、ブラジリアの三権広場の中央に建てられているカンダンゴ像を取り上げた1枚です。ダンゴ像は、今回の切手展のロゴマークにも取り上げられておりますので、シンボリックな1枚として持ってきました。〆切までの期日が切迫しておりますが、あらためて、1人でも多くの皆様のお申込み・お問い合わせを心よりお待ちしております。昨晩、アクセスカウンターが178万PVを超えました。いつも閲覧していただいている皆様には、あらためてお礼申し上げます。NHKラジオ第1放送で、内藤が出演する「切手でひも解く世界の歴史」の第2回目が放送予定です。今回は、23日のフランス大統領選挙の第1回投票と5月7日の決選投票の間の放送ということで、フランスの初代大統領と切手についてのお話をする予定です。みなさま、よろしくお願いします。番組の詳細はこちらをご覧ください。「韓国/北朝鮮」の出発点を正しく知る!日本からの解放と、それに連なる朝鮮戦争の苦難の道のりを知らずして、隣国との関係改善はあり得ない。ハングルに訳された韓国現代史の著作もある著者が、日本の敗戦と朝鮮戦争の勃発から休戦までの経緯をポスタルメディア(郵便資料)という独自の切り口から詳細に解説。裏事情などがむしろ雄弁に歴史を物語る。退屈な通史より面白く、わかりやすい内容でありながら、朝鮮戦争の基本図書ともなりうる充実の内容。本書のご注文は版元ドットコムへ。同サイトでは、アマゾン他、各ネット書店での注文ページにリンクしています。主要書店の店頭在庫も確認できます。[ALT-DESIGN@clip]./。