ねずさんのひとりごとねずさんのひとりごと先人たちが目指した日本の姿。それは私達の国が常に「よろこびあふれる楽しい国(=豈国)」であり続けることです。人気ブログランキング応援クリックは←こちらから。いつもありがとうございます。平成31年度倭塾動画配信サービス受講生募集中この記事も「女性および18禁閲覧禁止」です。日本男児は、絶対に同邦の婦女子を守り抜く。その決意を持たないものは日本男子とはいえません。画像出所=https://item.rakuten.co.jp/giftjapan/sw-34/(画像はクリックすると、お借りした当該画像の元ページに飛ぶようにしています。画像は単なるイメージで本編とは関係のないものです。)ある本からの引用です。記述は昭和20年8月15日の出来事からです。(一部ブログ用に単語を変えています。)===========日本が負けたとはどういうことだろう。一人になっても戦うはずではなかったのか。そのために私達はあんなにも一生懸命薙刀(なぎなた)の練習をしたはずだ。負けたら玉砕のはずだ。負けて日本があるなんておかしい。12歳の少女の頭は大混乱してきた。私は妹を残して一人また外へと出ていった。「この先、私達はどうなるのだろう」そんなことを考えながら歩いていた校庭の花壇に咲いていた芙蓉の花。午後の強い日差しを浴びながら、それは静かに咲いていた。花びらを淡いピンクに染めて、まるで夢のように優しくて美しかった。このときの不気味なまでの鎮まり。8月15日の午後は、私の上で驚くほど静かに流れていった。して学校へ戻ってみると、責任者という感じの軍服姿の男性が全員になにやら小さな包みを渡し始めていた。初月無料!そんな会話が耳に入る。あぁ、やっぱり玉砕、いや集団自決というのかな。「半島人が日本人を皆殺しにするといっている。暴徒らによって何百人もの日本人が殺されているそうだ。覚悟しておいてほしい。ベルが三回なったらこの白い包みの中のものを飲んでくれ」その男性はそう言い残すと出ていった。着替えをする人、化粧を始める人、もって来た缶詰を食べ始める人、ただ泣いているだけの人、様々だ。誰かが私と妹にキャラメルをくれた。私と妹は母の手をしっかり握りしめたまま、黙ってそのキャラメルを見つめていた。暑い日差しが西に傾き窓を赤く染め始めた頃、ずっと遠くのほうから何か異様なざわめきが聞こえる。耳を澄ますと、それは集団となって何かわめきたてている人間の声だ。大勢の半島人が押しかけてきている」との情報が伝えられる。「いや、ベルが鳴っていない」などと騒然となる。私は窓からその声のする方をじっと見ていたが、やがて、遠くにその姿が目に入るやいなや体中から血の気が引いてしまった。数百人に上る人々が手に手に竹槍や石をもって大声を出しながらやって来るのである。校舎のどこかで窓ガラスの割れるすさまじい音が響き渡る。その場にいた全員が青酸カリを握り締め、ベルの音は今か今かと緊張のあまり震えていた。「子供達、集まれ!」と男達が大声で叫ぶのが聞こえた。私の手を強く握って離そうとしない母の手を振り切って、声のしている校庭のほうへと歩いていった。二十人近く集まった子供達を前に、校長先生の話が始まった。「みんなにお願いがあります。半島の人達は子供のいる前では絶対に悪いことをしない人達です。私はそれを聞いて、真っ先に半島の群衆の前に出ていった。殺さないでください』と泣きながら懇願した。みんなも続いて口々に叫んだ。校長先生はひとり「半島独立おめでとう」と叫びながら手を振っている。私たちの「哀号」の声が裏山にこだましている。この必死の叫びは半島の人々の心に何を訴えることができたのか。彼らは、私達に何の危害を与えることもなく引き上げていった。一人の校長先生の叡智で大勢の日本人の命が救われ、また半島の人達を暴徒とせずにすんだのだ。この先生の優しく深い微笑みは、私の心に深く刻み込まれている。「死」に直面していた命が助かったということで、私達の恐怖は一転して歓喜へと変わった。私は自分の「哀号」の叫びに未だ鎮まらぬ心を抱きながら、学校の裏庭へと出て行った。裏庭は小高い山の斜面へと続いており、そこに細い道が通っていた。私は一人その道をゆっくりと歩いていた。次の瞬間息が止まり、恐怖で叫びだしそうになるのを必死にこらえながら草むらの中に身を潜めた。身体の震えるのを抑えることができなかった。道の下の方から若い男が五人、まるでお祭りのように大声で歌いながらやってくる。その男達の持つ棒には全裸にされた女性が逆さまに吊るされている。二本の棒に片足ずつ結び付けられ、中心には棒が突き刺さっている。それを神輿のように担ぎながら男達ははしゃいでいるのだ。女性の長い髪が木の葉の上を引きずられていく。体中が血に染まっている。かすかに聞こえる呻き声。やって学校まで帰ったのか覚えていない。この時見た光景は何故か誰にも話さなかった。「一生忘れないぞ」と自分の心に誓った。「明日をも知れぬ命なのだから」と宴会のように食べあった。しているうちにも、街のあちこちに火の手が上がり始めた。日本人住宅や神社仏閣が燃えていると大人達が話している。一つの火勢が衰え始めるとまた別の所がすごい勢いで燃え始める。燃え上がる火柱を放心状態で眺めながら、日本は負けたのだと初めて実感する。皆殺しだといって押しかけてきた村人達、ひとりの女性をなぶり殺しにしようとしていた男達、そして神社にまで火を放っている人々、いままで「鬼畜米英」と教え込まれてきたが、この時、私の中でその言葉は「鬼畜半島」という言葉にすり替えられたのだった。=========この文は、天内みどり著『芙蓉の花〜北朝鮮引揚げの記録〜』という本のP.24〜P.28を引用したものです。本は、いま二刷りですが、またたくまに在庫がなくなり、新刊なら1300円の本が、いまAmazonでは古本が1万2,980円もします。著者は終戦のときに、やっとの思いで満洲の新京駅から日本に帰ろうと汽車に乗るのですが、途中、朝鮮の宣川で下車させられ、8月15日を宣川の日本人学校で過ごしました。そのときの模様が、上の文です。その後ようやく日本に帰還するのですが、今度は文中にある妹さんを北朝鮮によって拉致されています。その実体験を綴ったのが、本書です。本書は、たいへん公平に、同じ半島の人であっても、日本人にとても親切にしてくれた人たちのことも詳しく紹介しています。従って決して恨みつらみを書き記しただけの本ではありません。半島による拉致被害であった可能性が大きいことも、きわめて冷静に記述しています。上に紹介した文では、日本が負けたその当日から、半島人たちが集団で日本人を襲う様子が描かれています。このときの半島は、すでに日本によって36年間も統治されていたのですから、すくなくとも42歳以下の半島人は、日本人としての戦前の教育を受けていた人達です。関わらず、日本が負けたと知るやいなや、瞬時にして暴徒となって集団で、日本人を襲う。彼らの襲撃というのは、日本人にはおそらく想像もつかない激しいものです。目につくもののすべてを持ち去ってしまう。略奪するときにでも、どれにしようかなと、つい選ぼうと迷うのは我々が日本人だからで、半島人やChineseの場合は、机でも椅子でも、略奪が終わればまるで引っ越しでもしたあとかのように、何もかも奪い去ります。このとき、女性であれば年寄りや子供でも暴行の対象になる。裸にした女性の膣に木切れや棍棒を挿すというのも、彼らの伝統芸です。生き残っても外性器の形が変形してしまう。近年もそうした性的被害にあう女性が日本国内であとを絶たないと聞きます。日本人としてのしっかりとした教育がされたあとでさえも、彼らの獣性は何も変わりませんでした。戦後74年間、日本に住んで日本の教育を受けてきても変わらない。相変わらず獣のような犯罪が連続して繰り返されています。半島人の全部が全部、そうした獣であるとは言いません。99.9999%はまっとうな人たちであると思います。明治以降150年の伝統を持つ日本の学校制度で、たった一度でも、小学校の校門前に児童の生首が置かれるという事件があれば、以後、日本全国すべての児童が集団登下校をするのです。それが健全かつ賢明な判断というものです。ひとりでも、たった1件でも、不埒な輩がいれば、全体を警戒しなければならない。誰が人の皮をかぶったケダモノなのかは、事件が起こってみなければわからないからです。それなら、全部を警戒せざるを得ないのです。「哀号」と言って土下座して号泣すれば許すという性癖も、彼らの特徴です。どちらが上か、どちらが下かという上下関係でしか物事を見ることができない彼らは、自分が上だという実感を得ることができれば満足するのです。彼らはその満足を継続するために、毎日何年でもずっとその支配の確認をし続けます。この心理を、あたかも日本人の生態であるかのように誤認させた『謝罪の王様』という映画がありましたが、日本人には理解できない行動パターンです。日本人には常に「一寸の虫にも五分の魂」という心理が働くからです。上古の昔から天皇という存在によって、民がおほみたからとされてきた日本には、民族のDNAとして和の精神が根付き、また身分や立場や上下の関係を越えて、人として対等という共通心理があります。土下座しようがしまいが、相手が下出に出ようが出まいが許せないものは許せないし、たとえ宿敵であったとしても敵に塩を送るのが日本人の一般的社会通念です。したことがあたりまえになっているのは、日本に天皇という存在があったからです。して、しっかりと認識し直さなければならないと思っています。犬は犬種によって、その習性がまったく異なります。このことは、犬が育った環境とはまったく関わりがありません。個体としては、それなりの行動をとったとしても、犬種の持つ性質は、犬種ごとに完全に異なります。残念ながら、人間もおなじ哺乳類であり、人にも人種や民族による違いがあります。これは個体の問題とは異なるものです。社会を考えるときには、個人にとっての美徳は、常に集団にとっての悪徳となります。逆にいえば、個人にとっての悪徳は、集団の美徳や利益になる、ということです。会社でも、課長会議に平社員は出席できません。社会は差別によって成り立っているのです。「差別はいけない」というのは、錯覚です。※この記事は2018年4月の記事のリニューアルです。お読みいただき、ありがとうございました。応援クリックありがとうございます。講演や動画、記事などで有償で活用される場合は、メールでお申し出ください。次の記事コメント-大陸や半島の人間は根本的に日本人とは異なり人間の形をした卑劣かつ残忍な獣なのだろう。相手が徹底的に弱者だと思えば即、弱みに付け込み集団で弱者を屠り殺戮する民族なのだ。日本の併合は公平で立派関なものだっだし日本支配は彼らの残虐性とも全く関係ない。その証拠にあの民族の軍隊が米国軍として参加したベトナム戦争を思い出してもらいたい。彼らは米軍側のベトナム人村を襲撃し丸腰で無防備な女性や老人や子供に対して、およそ人間の所業とは思えない残忍さで虐殺を行った。ベトナム人を家畜同然に扱い卑劣な手段で殺戮し村を殲滅した事を常に責め立て糾弾し、あの民族の残忍性や狡猾で凶悪犯罪気質によって実際は日本人の方が被害者だった事を世界中に知らしめたい。title負けた民族となれば、いかにそれまでどれだけの恩を受けた相手といえども時を移さず襲い掛かり凌辱の限りを尽くす・・・。この精神を持ってる限り「99,999%は善人」と言うのは可笑しくありませんか?逆に、その状態に陥った日本人を助けてくれた半島人こそ「0,0001%の存在」ではないかと思うわけです。心が苦しい―犬は犬種によって、その習性がまったく異なります。このことは、犬が育った環境とはまったく関わりがありません。個体としては、それなりの行動をとったとしても、犬種の持つ性質は、犬種ごとに完全に異なります。残念ながら、人間もおなじ哺乳類であり、人にも人種や民族による違いがあります。これは個体の問題とは異なるものです。―この部分で納得がいきました。私、日本人からすると、半島人の性質や態度について理解が進まないのは当然の事。1965年以降、日本の賠償金を基にハンガンの奇跡といわれる成長によって経済的に余裕ができ、先進国同様インフラが整備されても、その後、半世紀以上たった今も、民族に染みついた汚辱にまみれた傲慢さ(=在○人)は上書きできない...哀れです。彼らには精神的な上昇志向は生まれてこないということでしょうか。翻って日本文化のもつ静謐さ、高潔な人生観の美徳がいかに尊いか知ることになりますね。ところで、最近の日韓の国家間のすれ違いは見事です。“お花畑で暮らす”私の様な者も知れるほど、隣国の日本に対する認識や国内の政治家の言動などを浮き彫りにしてくれました。卑劣なコミンテルンの残党と追随する者たちは大笑いしていることでしょうが、良識を持つ者はこの在りようを歓迎しているでしょう。国内外の日本人の人命に最大の配慮をしながら、粛々と令和日本の外交力を発揮していただきたいと思います。title先の大戦の戦勝国や半島人の非人道的な残虐性は知れば知るほど胸が苦しくなります。半島人は自分自身の残虐性を日本人にすり替えてしまわないと国家建国の大義名分も正当性も無く国威発揚しないので歴史捏造する選択肢しか無かったのかもしれませんね。国家の成り立ちからこれであれば歴史的に反日教育が国是であったのも理解出来ますし、その資質は時間が経っても変わらないのもすごく理解出来ます。日本人の民族性、本当の歴史は日本人自ずから覚醒しなければ、戦勝国や半島人の作られた歴史に洗脳され刷り込まされるだけ。近年、ねずさんのブログを代表される様に日本人を目覚めさせる材料が増えてきており日本の本当の明るい歴史と未来が見えてきている様に感じます。編集takechiyo1949極悪非道の仕打ち!人間の股に棒...婦女子や年寄りへの想像を絶する極悪非道の仕打ち!更に、妹の「かほるさん」は北に拉致された可能性が高い!拉致被害者救出!街頭で講演で出版で誓願で...活動は大々的に展開されています。大勢の努力で世論も醸成されてきたと思います。...為政者の対応は緩く、同胞を見捨て半島に媚びる輩の反撃もあり、状況は一向に好転しません。鬼畜半島...こんなザマで済ませてはなりません。朝から怒り心頭状態です。title差別ではなく区別ですよね。インターネット上でブログ「ねずさんのひとりごと」を毎日配信。他に「ねずさんのメールマガジン」を発行している。