suo."ボレアスギリシャ人は風に人格を与え各方角から吹いてくる風に名前をつけた。北風はボレアスという名の神である。ボレアスには生殖能力があると考えられ、プリニウスに至っては、雌馬の尻を北風の方に向ければ子を孕むとさえ記した。北風は冬吹いてくる寒い風だが、冬になると樹々は枯れて枝だけになるので死を連想させる。期間のスパンを考慮に入れると、反対にこの風が大地の翌年の実りを孕ませるのだと言えなくもないではないか。聖書の言葉だが「あなた方は風がどこから吹いてどこへ行くのか知らない。霊によって生れる者もそのようである」とある。古代人は風なくして何事も起きず何物も発生しないとまで断言した。古代人といってもたかだか2000年前に地上に住んでいた人たちであり、2000年など半世紀の40倍でしかなく、100年の20倍でしかない、さほど遠い昔の話ではないのだ。人が50年生きるのがどれだけあっという間か、また今の世の中100歳まで生きる人が珍しくないのも事実だ。ウチの実家にも100歳近い婆さんがいる。この婆さんを20人並べれば2000年前に遡るというわけだ。ダイモンボブ・ディランの歌にも風の中に答えがある、などという節がある。カルタゴ(今のチュニジア共和国にあった町)の古代教父聖アウグスティヌスをはじめ、昔の人は”ダイモン”の存在を確信し、それらの存在は風の中にいると信じられていた。”ダイモン”はプラトンの本に良く出てくるが、一種の”鬼霊”とでも訳そうか。アウグスティヌスの場合は”ダイモン”(Daemon)は悪魔(Demon)と同じ意味で使用される。風イコール悪魔である。風の声に耳を傾ける、なんてたまに聞くが、私は忙しい皆さんにはそんな時間はないだろうと思う。暇があり開けた土地で風の音に耳を済ますことが出来るならばやってみてほしい。それは何かを語っている。語っているのは風だけではなく自然全体なのだが、風は「ひゅうひゅう」とか「びゅうびゅう」とか「ごおごお」など実際音なので聴覚で聞きやすい。古代人は風に揺すぶられる木を見て神託を得た。まあ古代人は鳥でも生贄の内臓でも神託を取るから、若干いかがわしいとしても。「逃げるアタランテ」1枚目のエンブレムで学びたいのは、風は実体であるということ;それも人と物両方の事物を決定する強烈な素因であるということである。デカルトも言うように自然に空虚は存在しない。海が水で埋まっているように、陸地は空気すなわち風で満たされている。魚が水の中を泳ぐように、鳥が空気の中を泳いでいるのが見えないだろうか;ならば我々人間もまた空気の中を泳いでいる魚のような者ではないのか。空気すなわち風には悪魔が住んでいる。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。コメントデータの処理方法の詳細はこちらをご覧ください。【ルネ・デカルト】「気象学」紹介と感想〜デカルト著作集1(白水社)デカルトの『方法序説』に付いている3つの論文のうちの一つ「気象学」の紹介と感想。い」記録・古代キリスト教時代の闇アウグスティヌスは北アフリカ生まれ・聖人で紀元4世紀から5世紀の神学者・哲学者である。古代キリスト教のラテン教父の一人とされる。出エジプト記Exodusには執拗なモーゼとアロンの訪問により、ファラオとエジプト全土が災いに晒される様が描かれる。アロンというのは口下手なモーゼを助ける彼の兄弟だ。II.〜地球は彼の母である。真ん中に女が立っている絵であるが、彼女の身体は丸い地球の形に膨らみ、乳房から赤ん坊が母乳を吸っている。難解で幾何学的文章が登場する。II.〜地球は彼の母である。FUGIENS】「逃げるアタランテ」EMBLEMA.IX〜老爺を木と共に露の家に閉じこめよ、その実を食べ彼は若返るプロフィールどうもこんにちは。記事を書いているTakaと申します。元作家志望のおっさんです。SNSではブログ更新時と好きな音楽をUP。