「三国志」は作者の陳寿が三国時代の出来事を取材しまとめた歴史書で、裴松之は後年「三国志」に注をつけた人物です。王弼の伝記は「三国志」鍾会伝の裴松之の注(裴注)から求めることが出来ます。き下し、訳文という構成になっています。書き下し部分は枠内に表示されていて、スクロールすることで全文見ることが出来ます。会(鍾会)は「《易》に互体無し」「才(才能)と性(本性)の同異」について論(論文にすること)を嘗した(こころみた)。会(鍾会)の死後におよびて、会(鍾会)の家において書二十篇を得て、ここに道論と名し(命名し)、しかして実(内容)は形名家なりて、その文は会(鍾会)に似たり(その文体は鍾会のものに似ていた)。初(むかし)、会(鍾会)は弱冠にして与(仲間)の山陽の王弼と並び名が知られた。弼(王弼)は好んで儒(儒家)と道(道家)を論じ、辞に才し弁逸し(言葉に才能があり弁舌は秀逸で)、易および老子に注し、尚書郎と為るも、年二十余で卒した(没した)。鍾会は易に互体無しという論文と、才能と本性の同異についての論文を著した。鍾会の没後、鍾会の家から二十篇の書がでてきた。これに道論と名づけた。内容は形名家で、鍾会の文体と似ていた。むかし鍾会は幼年ながら王弼と並んで名前が知られた。王弼は好んで儒家と道家について論じ、文才と弁才があり、易と老子に注釈を加え、尚書郎に就任したが、わずか20余歳で夭折した。