嗚呼、オオヒダ君じゃなくてみゆりゅんが管理人だったら今頃平和なコトノハだったろうに。馬鹿には、馬鹿なりの生き方がある。これで何か語れているのか。この言い方では私は励まされないと云う×ですが、励まされる人も居るんでしょう。在ると言うのなら、その「馬鹿なりの生き方」とやらを具体的に教訓しなければ虚しい。それを心得た人は最早只の馬鹿ではないのでしょう。生き方が在ると言うからには、馬鹿の生き方ではない。それが美点ならば大いにその通りです。美点ならば、「貴方らしい/私らしい」か否かを最早問う迄も無い。自分らしくしようとするのでなく、只優れようとする事に素直であろう。仏教の始まった時期は日本(欽明天皇)の方がチベット(ソンツェン・ガンポ王)より僅かだけ早いんですよね。僕が巨乳になっても仕方が無いんですが。横須賀は知りませんが、門司港では駅舎を出て百歩も歩けば、潮風に乗って、行列の出来るお店の焼きカレーの羨ましい匂いが。興味を持つ迄も無く、箪笥の中敷にも使うし天麩羅にも使うだろう。肉屋や魚屋や花屋も居るだろう。紙の無いトイレに入って偶然それを持っていたら矢張り安堵するだろう。大阪に「も」なら○にした。東京でも九州でも旨い様な食い物しか、大阪の食い物を知らないから。処で、大阪の水道水は不味いと聞く。知らなきゃ紛らわしくない。学校の校門で聖書を配ってたおっさん。菓子のおじさんなら偶に来た。お前が読まなきゃ良いだけじゃねぇの。手前が不愉快になる読み物を選り好んで読む方が悪趣味、それを殊更アピールする方がブスだと思うぞ。云う強烈な劣等感を始終自慢気にアピールして、しかもその為に常に執拗に他者を求める。そんなおぞましく気味悪い、人間とも思えない人間、本当は誰一人ならずに済む筈なのに。お前が昨日食ったハンバーガーのパティ。ラーメンに叉焼が載らない店では偶に食う。叉焼が食いたいからラーメンを食う店も別に有る。人が物を食う限り残飯は必要、とは言わない。目的としなくても当然に結果として発生する。なくば「不要な優越感」と「不可避の優越感」を区別出来ない。今知ったんですが罰金バッキンガムの人って声が初音ミクなんですってね。アリダ・ヴァリでも無しと言うよ。蕎麦アレルギーの生徒が学校給食で死亡した事故を思い出しました。炊飯器でテレビを観る事は出来ないので炊飯器は未完成、とは言わない。人は、それに対して自分が不足である様な問題を、何時迄も持つ事が出来る。知れば知る程、知らない事が増える。ソ連にキエフと云う土地が在る事を世界地図で知っていたので逆さが面白いと思った(多分チェルノブイリ原発事故の頃だ)。流行に対する不易と云う言葉はずっと大きくなって松尾芭蕉で知った。シスター・プリンセスの衛。手伝って呉れたら幸い。仮にもサンタクロースやマザー・テレサやスーパーマンに対してすらも(寧ろ彼等であるか故に)人には敵意が起こるとしたら。それは克服されるべき不幸な心理であり、今は自力では克服出来ずに居る弱き者が、将来にはその克服を達する事を助ける様な途を啓く事を以て、その者ひいては私達万人を永劫に救うべき、社会の、又は人類史の課題だと云う事を示している。◆クリスたん、つかれた氏の言及も解するが、その子にとってサンタは、普通に自分を愛さず又その力を持たない幾多の常人(例えば私)と等しい。美少女だけがお団子ヘアにするとは限らないよ。お団子ヘアで美少女なら女の子は皆お団子にするよ。ユーザ名をPostしないと題材に困るサイトとはどれだけ白けたしょぼいサイトか。否、「カレー」「スプーン」が10年間不在だったくせにユーザ名Postか。まともな人達はちゃんとまともなコトを出して呉れます。君に出す能が無いからって僻まない。子供の口を借りて大人が屁理屈を垂れるな。オランウータンはここにはおらん(ウータン)。キモかわが可愛くない、只気持ち悪い。測りたいのは果たして本当に愛なのか。愛されたいと飢え渇きながら、世人は我を愛さないと恨み喚きながら、行動は人の愛をとても遠ざける様に、頑なに醜く汚く卑しく振舞い続ける矛盾。そんな泥沼に溺れた痛々しく哀れな人、予ねても見覚えが無いとは言わない。自ら口で語り態度で示す事に臆病な反面、愛されていないと自覚する事も怖いから、機械で相手の心を試したいと言う者。手を繋げる相手としか使えない製品の話を出しながら「人類愛、MAC愛、タイガース愛、2次元愛、etc」と逃げる苦しさ。旧IDをakihayaと言う。