あれも、「デザイン博」の落としだねなんでしょうか?建築ではないですが、「金鯱」そのものの遊覧船とかもありますよね。名古屋地区限定ビール「でらうま」のテレビのコマーシャルでも星野仙一のバックに登場したりして有名です。それから東名高速で名古屋インターで降りると、料金所ではかわいい「鯱」がお出迎えしてくれます。思うのは、中部地区では「オブジェ系」の方がパワフルです。「ディズニーランド」ではなく「タイガーバームガーデン」なのです。言ええば、名古屋から岐阜に向かう「名岐バイパス」も「ヤンキー系ばかオブジェ街道」ですよね。最近フィールドワークをしている知人に聞いたところ、愛知県は歴史的に「細工人形」の伝統があって、有名なところでは「菊人形」ですが、そういう不思議な細工人形の伝統が暴走して「タイガーバームガーデン」をあちこちに出現させている、という話もあるらしいです。「タイガーバームガーデン」系は私にはまだ>「うわっ、カッコ悪う...でもいい、うん。馬鹿者!」(古井さん)と感じます。中部圏には後者も多い。私達の住環境に未来はあるのか、とちょっと考えてしまうのです。「こんな未来でよかったら」と「博覧会パビリオン型」を差し出されても、私はNoと言いたいです。ディズニーランド化」というのは妙を得ていますね。昔、ヤンキーといえば、「ダボン(だぶだぶのズボン)にリーゼント、蛍光紫や蛍光ピンクなど原色のスウェット、男でもピンヒール」が必須アイテムで、見るからに東京流星会か相模悪龍会みたいなワルが基本だったのですが、現代のヤンキーは「不良」や「ツッパリ」といった素行ではなく、「身内のノリ」にあると感じます。東京流星会にしても、相模悪龍会にしても、会員だけに通じる謎ルールや上下関係、隠語が存在し、非会員には何のことかさっぱり分かりませんが、東京流星会の会長が「アレ」といえば、下っ端の会員には「ああ、あれ」とすぐに分かる。阿吽の呼吸とでもいうのですか。ほとんど肉体化したような結びつきがあります。それは愛と信頼によって結ばれる心の絆というより、個々の所属の欲求に基づくものであり、親分は下っ端に居場所を与える代わりに、下っ端は親分に忠誠を尽くす。見えて、実は誰よりも所属を欲しているような気もするのですよ。一度、居場所を与えられたら、与えてくれた人を父か兄貴のように慕うし、自分の居場所を守る為なら何でもする。それが非合法な行いであっても、再び居場所を無くし、自己の属性を見失うことは、依存心の強い人にとって、非常な恐怖だからです(多分)。それが友情の延長なら微笑ましいけれど、そこにお金や権利が絡むと、身内にだけ通じる暗黙のルールや絆は時に脅威です。ヤンキーのヤンキーたる所以は、身内には徹底して優しいけれど、身内以外の者には非情な鎌を振るう、利己主義と排他性にあるのではないでしょうか。その「身内のノリ」は、建築業界も同じ。親分が「これでエエ」と言えば、子分は従う他ない。親分が満足するなら、たとえ机の脚が逆向きに付いても構わない。大なり小なり、理不尽なルールがまかり通っているから、無茶苦茶なことでも実現してしまうし、やったもん勝ちで、しらを切ることもできるのではないかと。ヤンキーの集団に属している限り、先行きはどこまでも安泰だからです。ヤンキーは、どこまで行ってもヤンキー。自分の為ではなく、利害の為に仕事しますから、そこに反省も公共性もありません。「大衆がわーっと騒ぐような、オモロイもん、作ってや」と言われたら、そうしちゃう。仲間内で満足する限り、仕事には事欠きませんもの。そのあおりを食うのは住民であり、美とか、静謐を求めても、ヤンキーがコミュニティに幅を利かせている限り、要望は通りません。ヤンキーなるものは、無条件に目立つこと、儲かることが大好きだからです。強いところを見せて、仲間を養わないと、そっぽ向かれるからネ。して、町中にヤンキーな公共建築が溢れ、町から芸術性や歴史的価値が失われても、誰も責任など取りません。今だけ、金だけ、身内だけ。ここで取り上げている「ヤンキー」と昭和時代のヤンキーと現代のマイルドヤンキーはそれぞれに異なります。#0079『ばかけんちく談話室』は、1995-2007年にかけて、古井亮太氏が運営されていた『ばかけんちく探偵団』に設置されていた掲示板です。詳細は「ばかけんちく談話室について」をお読みください。サブカルチャー・ファン。寺山修司の名言『詩を作るより、田を作れ』をモットーに、お気に入りの作品を紹介。