Sienaこの絵の全体はシエナ市庁舎の壁画で、この部分画像は「暴政」(暴君が支配する政治)の寓意を描いたものです。ここでクローズアップした部分は、「悪政のアレゴリー」の中心に居座る「暴君」の図像です。「暴君」の周辺には、御用学者、強欲な聖職者、令色で巧みに高給を食む官僚、隠微で慇懃無礼な徴税官など小心のクセに悪魔的な魂胆の人物図像が配置されています。「暴君」の足元には「平和の擬人像」が拘束・抑圧された姿で寝転がされています。(ネット記事、http://www.mainichi-msn.co.jp/today/news/20070828k0000m040108000c.html)が報じるところによると、8/27に発足した<安倍改造(改竄?)内閣>の眼目は、“新閣僚の徹底的な身奇麗さ”だそうです。事務所費など「政治とカネ」に絡んで新たに問題が発覚すれば、政権の崩壊につながりかねない危うさを抱えた中でのスタートだからです。dirty)な脇役(=偽装右翼一派)”らと交代させるという露骨な身勝手ぶり(=国民一般の目線との更なる乖離、ピントはずれぶり)を露呈したからです。『kaisetsuさま、記事紹介&TBありがとうございます。理解できない点にあると思います。ご指摘のことから連想したのは、やはり彼らの“薄っぺらで歪んだ、通時的でも共時的でもないヴァーチャルでカルト的な歴史観”です。それは<出来の悪い>劇画かマンガの世界(当然ながら出来の良い、優れた劇画・マンガも日本には存在します!)です。これはまったくの思いつきですが、いま『形態歴史学』というコトバが脳裏をよぎっています。構想が可能であるような気がします。このような言葉は使わずとも欧州の人々は、このような意味で歴史を理解している訳です。当然ながら、欧州の歴史のプロセスでも原理主義とカルトの酷薄で悲惨な嵐は幾度となく吹き荒れました。それ故にこそ、彼らはその度重なる疾風怒涛で受けた苦難を現在の糧としているのだと思います。アメリカの全てがそうだとは思いませんが、やはりカルト化した一部のキリスト教右派、アインランディアンらは決定的にこのような意味での歴史の理解を欠いています。この点は、ほとんど小泉-安倍ら日本の“偽装右翼”一派と同じです。彼らは決して保守主義者の風上にも置けない狂信の輩です。/ボローニャ大学から米UCLAへ・・・)に関心が向きつつあります。”などの斬新な概念が連想され、とても魅力的です。今月末にはドイツのメルケル首相が来日します。<勘違いの内閣改造>で浮かれている『日本の与党(与太?)政治家たち(=偽装右翼一派)の軽薄さ』が見抜かれるはずです。『コメント、ありがとうございます。“偽装右翼”一派という表現は、ピッタリ、だと思います。Tuesdayhttp://blog.kaisetsu.org/?eid=583977を書きました。勤めて韓国国内にもおなじみの人物だ。今回の任命は自民党最大派閥と同時に安倍総理の出身派閥である町村派の会長として行われたと見られる。柔順に見える外貌と違い、極右・保守性向が強くて今後の韓国との外交関係にも少なからぬ影響が予想される。歴史歪曲教科書の検定を初めて通過させて韓・日教科書紛争を勃発させた張本人だ。外相だった2005年には韓国政府が慰安婦などに対する賠償要求などが盛られた対日政策新ドクトリンを発表すると「賠償問題は解決済みだ。歴史の歯車を戻そうとするのか」と強く反発したこともある。これと同時にノ・ムヒョン大統領が「国民に差し上げる文」で小泉総理の靖国神社参拜を批判したのに対して「首脳どうし膝を突き合わせた時は言わないで、こんな形式で表現したことはとても残念」と主張、一触即発の危機まで駆け上った。通産省官僚出身で日本国内では税制・社会保障など政策通に分類される。1983年、議員バッジをつけてから、現在まで8選を記録している。共同通信は町村外相に対してひととき総理候補に期待する声もあったが、「人望がない」と言う指摘があったと伝えた。これから書くことは、長期の継続的な深い哲学的考察を重ねた上での理解を必要とする。「美しい国」の先に見える「ゼロ貯蓄化シンドローム(1/4→1/3世帯)安倍政権が滑稽であるだけでなく危険でもあるのは、このミメーシスの意味を正しく理解していない(理解できないほどアタマが硬い)点にあります。一般にミメーシスを単純な「模倣」と解することに大きな混乱と絶望と危機が在る。ミメーシストと呼ばれたい。Monday◆ミメーシスを深く理解することが芸術・芸術論の一つの大きな鍵である。ミメーシスは、見方によっては複雑で難解、また、非常に単純な行為である。ミメーシスを単なる『模倣』とする訳語は間違っているので、これは辞書から削除するべきだ。ミメーシスは、模倣では無い。◆ミメーシスは、例えば、朝顔が朝日に当たって一斉に咲くように、天上に向かって行為しているのである。個々の朝顔は、他の朝顔の『真似』をしているのではなく、朝日、太陽に反応しているのである。模倣しているのではない。自立しているのである。一本でも咲くのである。◆朝顔の花は、朝日に向かうが根は地中深く伸びるのである。◆人間は、この自立した朝顔の花の共生・協働・ハーモニーに感動するのである。◆人間は、この朝顔の咲き誇る様子を見て、超越的な者の存在を感じるのである。この超越的な者の存在を感じて、感動するのである。◆この感動を他者に伝える欲求から芸術が生まれるのである。芸術は、「此処に無い」もを「此処に描く、見せる、感じさせる」行為であり、「虚構」である。この「虚構」こそ、「超越界」を指し示しているのである。◆詩や禅語は、行間を読むことでミメーシスを目指している。絵画や写真は、心の心象を描き出すことで、感動を伝えようとする。演劇は、他者に自己が為る事で感動を伝えようとする。音楽は、心のリズムと音を伝えようとする。(以下、省略⇒ミメーシストと呼ばれたい。Resonancetoxandoria氏が指摘されておられるように、安倍政権の愚弄的危険性や現実の国際政治で、現在の米国政権とヨーロッパ諸国との価値観に関する衝突の多くが、この「ミメーシス」に関する認識の相違に根差しているのである。サブプライムのシステムは複雑だが、論点は明白。Thursdayコメント欄(抜粋)ところで、これは根の部分でアメリカ型社会哲学の問題に繋がると思います。具体的に言えばアメリカ型バイオエシックスの問題であり、言い換えれば、それは「無限定な自己責任論に基づくハゲタカ理論」です。無知(バカ)な消費者(国民・市民)は淘汰されて然るべきという訳で、先進国中で唯一アメリカだけが「国民皆保険の原則」を放棄(無視?)していることにも繋がっています。小泉、安倍らが代表する寄生政治家と御用学者らは、このことに気づきながら知らぬふりをきめこんでいるようです。ここで、もう一度、ヨーロッパの社会(≒EU)がこの対極にある人間観(社会哲学)を持続させていることを自覚する必要があると思っています。ブリュッセルとワシントンの対立このミメーシスの深い理解のためには、多くの価値観の対立と協調・共立を認め合う精神構造が不可欠であり、欧州は長い歴史的苦悩の中で文化として、この認識を育ててきた。アジアも長い歴史的抗争の中で、模倣の中の創造性、精神の個別・超越性と協調を深く認識してきた。PS理論によって、モダンを乗り越えるトランス・モダン世界の構築が可能になったと考えられるのである。Point」的な思考方法を非常に重要視してきたのである。メカニズムを数学的な精緻さで表現可能としたのである。”」金融への展相が必須!【“晩秋”の南都に漂う身体化された心(唯識的エナクティヴィズム)の風景】幼生期(古墳~奈良時代)列島の住人は現代と異なり「自分と違う存在を見ようとせぬ人々」ではなかった!月別アーカイブはてなブログをはじめよう!toxandoriaさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。