胴丸は胴の右側で引き合わせ、草摺が8枚の、元は徒歩の武士用の鎧です。(1458-1541)の奉納で、騎馬武者のために大袖を付けた豪華な鎧です。佐太神社は出雲大社に次ぐ、出雲国の二の宮です。紅葉や草花の描かれた優美な扇です。出雲大社の宝治2年(1248)の造営の際に奉納された可能性があるということです。鹿の親子、風に揺れる萩、飛び交う鳥が螺鈿と蒔絵で表され、空間の表現も巧みです。1984年に、並んで埋納された銅剣358本、銅鐸6個、銅矛16本が出土しています。この数はそれまでに全国で出土した銅剣の数より多く、古代出雲勢力の存在を明らかにしました。展覧会ではそのうち、168本が展示されています。多くの銅剣の根元に×印が刻んであるということですが、印の意味も埋納の理由も不明です。1996年に荒神谷遺跡と山を隔てて反対側にある雲南市岩倉遺跡で発掘された銅鐸39個のうちの30個も展示されています。39個は一つの遺跡から出土した銅鐸としては最多です。こちらも埋納の理由は不明です。銅鐸の出土状況が復元されています。銅鐸の中に銅鐸を入れる、入れ子状態で埋納されていました。全長約130mの前方後円墳で、1997年に三角縁神獣鏡33面と画文帯神獣鏡1面が出土しています。三角縁神獣鏡は木棺の外側に並べられていました。三角縁神獣鏡は卑弥呼が魏の皇帝から賜った銅鏡100枚のことではないかとも言われていましたが、このような扱い方から見て、それほど貴重な品とはされていなかったようです。全長74.8cm、左右に6本の枝を持つ、とても珍しい形の鉄剣です。金象嵌で61文字が刻まれていて、金文字が浮かび上がって見えます。銘文から中国の東晋時代の太和4年(369)の制作で、百済王から倭王に贈られたのではないかとも考えられ、日本と百済の外交関係を示す貴重な資料となっています。は高さ2.4mと日本最大、石や銅の鏃、弦まで鉄製の実用ではない弓矢など大量の武器が副葬された、大王級の古墳です。鍬形石21、石釧32、車輪石80など、大量の石製装飾品が出土しています。容れる靫(ゆぎ)、盾、家などをかたどった大きな埴輪です。)豪華な馬具一式が展示されています。1988年の調査で石棺の中から2人の遺体と多数の副葬品が発見されています。被葬者は蘇我馬子に暗殺された穴穂部皇子と宅部皇子ではないかとされています。振返った瞬間を捉えた珍しい埴輪です。出雲と大和の技術の交流を示しています。高さ118cmで、初唐の磚仏(型取りした粘土を焼成した仏像)と同じ様式です。日本最古級の石仏で、保存状態は極めて良く、表面もきれいです。像高2m以上の大きな脱活乾漆像で、一部に金彩が残っています。直立した姿勢で、日本の仏像には見られない立派な髭を蓄えた異国風の顔立ちをしており、初唐の影響が見られるそうです。遺物からは古代の出雲と大和はそれぞれの文化を持ちながらもかなりの交流をしていたことが分かります。他にも出雲・大和の貴重な遺物が数多く展示された、とても充実した展覧会です。|commentコメントを書くコメントは承認後に公開されます。↓http://nekoarena.blog31.fc2.com/tb.php/4051-23580dffプロフィールAuthor:chariot美術館・博物館めぐりとカフェの記事を書いています。