Monday時期を逃したばかりに、手遅れになったことを「後の祭り」という。これって「行こうと思った祭りが終わっていた」ことだとずっと思っていた。ところがそうではないと。これを忠実にいうなら「祭りの後」となるからだ。「後の祭り」なのか?京都の祇園祭(ぎおんまつり)は七月にほぼ一ヶ月間開催される。この中で一番盛り上がるのが、都大路での山鉾巡行(やまほこじゅんこう)が披露される明日の7月17日。これを「前の祭り」という。山車を神社へ戻す祭りが「後の祭り」。華やかさがないため、正直あまりおもしろくないと思ったのでしょう。これだけを見るはめになることを、そのまんま「後の祭り」といったそうで。Tuesday明日7月11日、三重県鳥羽市の菅島にあるしろんご浜(しろんご海道)で、海女(あま)の祭典「しろんご祭(しろんごまつり)」が開かれる。普段は禁漁のしろんご浜だが、この日だけは解禁されるという。誰よりも早くつがいのアワビを獲った海女が崇められる。海女というが、なぜ女性なんだろうか。男性も違った形で潜るらしいが、海女ほど注目されることがない。漁業でこれほどまで女性が直接的に関わる職業も珍しいというが。珍しいって理由だけなんだろうか。Wednesday明日7月5日、滋賀県大津市の近江神宮で「燃水祭(ねんすいさい)」が行われる。採油したものが献上される。「日本書紀」の天智天皇七年(668年)に「燃ゆる水」が記載されていることから、石油がかなりの昔からその存在が認められていたようです。Friday今日は蒸し暑かった〜。大坂の浴衣姿の娘さんたちの祭りは、「593年に聖徳太子が開いた日本最古の夏祭り」なんだって。愛染堂(勝鬘院)で、その「愛染まつり(あいぜんまつり)」が開かれる(〜7月2日)。Thursday日増しに暑くなってくるねぇ。こんな日はかき氷が食べたくなる。風鈴、うちわ、花火、ゆかた......。今年の梅雨は梅雨らしくないもんで。(地図)で、「姫路ゆかたまつり」が開催される(〜23日)。ゆかた姿を見るだけでも涼を感じることができそう。江戸時代から続くまつりは、露店をゆかた姿で歩いて楽しむというもの。これだけでもおもしろそう(写真)。こんな素敵なまつりだけど、暴走族に悩まされている。彼らは「徒歩暴走族」と呼ばれてるとか。機動隊と衝突したり、けっこう派手なことをしてくれるらしい。そのせいでこのまつりが二日間に短縮されたときたもんだ。まつりは良くも悪くも“若気の至り”が発揮される場。出逢いがあったり、いい思い出づくりもあるかもしれない。不幸なことは起きてほしくないねぇ。Saturdayが登場する。明日6月10日、京都府宇治市の宇治橋通り商店街にある空き店舗が、大学のサテライトキャンパスとしてオープンする(地元紙の記事)。学生が地元商店街との交流をはかる例は最近つとに増えているようだが、商店街にキャンパスを置くというのは聞いたことがない。興味深い試みは、学生や商店街にどういった効果をもたらすのか気になる。地域活性の基点として、地元の人たちとの交流が深まる場所になる可能性も。「三千家」と呼ばれ、千家の茶道の流れをくむ。この中に千利休の嫡男がいるのかと思いきや、嫡男は「堺千家」なんだとか。「堺千家」はその後嫡男に恵まれず断絶。ちなみに「三千家」は、千利休の後妻の連れ子である千少庵の流れをくむ。少庵と利休の娘お亀との間に生まれた千宗旦が「三千家」(宗旦流)の祖。宗旦の次男が興している。宗旦の嫡男はというと、父と折り合いが悪く、父の元を離れ浪人として生きたという。勘当されているので、千家の流派を興すことはなかった。茶の湯の○○千家について、簡単に知ることができました。「元伊勢春の大祭(もといせはるのたいさい)」が開かれる。「元伊勢」って何だ?京都府だから伊勢であろうはずはないし。調べてみたら、そういうことではないらしい。今でこそ天照大御神(あまてらすおおみかみ)は、三重県伊勢市の神宮で祀られているが、かつては各地を移動していたという。それは単に旅行が好きだったわけではなく、神が落ち着く場所を探し求めていた時代があったようだ。紀元前のことであり、約60年間で25回以上の引越しが行われていた。その巡った地が「元伊勢」と呼ばれる。伊勢なのか、落ち着いた決め手が知りたい。伊勢が選ばれし地となった理由を。漢國神社(林神社)では「まんじゅう祭」が開催される。日本で初めて饅頭を作ったのが林浄因(りんじょういん)。この人の遺徳を偲んで行われる祭りなのだとか。室町時代の1349年に、饅頭が作られてから650年以上が経つ。饅頭は廃れるどころか、さまざまな菓子が作られているというのがね、スゴイです。饅頭は廃れないんだろうね。Monday明日4月3日、奈良県橿原市の橿原神宮で「神武天皇祭」が開かれる。いった経緯から天皇制がスタートしたのか知りたかったのだが、実際はよくわからないらしい。神武天皇の享年は127歳とも137歳とも記されている。続く2代から9代の天皇は「欠史八代(けっしはちだい)」といわれ、実在したか意見が分かれるところだという。仮に作られた話だとしても、その必要性がいまいち理解できないことがある。神武天皇の第3子で第2代の天皇が、綏靖天皇(すいぜいてんのう)だ。『神道集』に人を食った話が載っている。本当に人肉を食う話のことで、綏靖天皇はそれを好んだという。朝夕に七人食べていたという。なんじゃこりゃー、である。それから「欠史八代」の中には、お母さんがイギリスやアジア各国出身の天皇がいるという説もある。なんてワールドワイドなんだ。実際、今上天皇が百済(いまの韓国)の王の子孫であることを好意的に受け止めている発言をされたことがあった。世界最古の王族である天皇家、いろいろありそうで興味深いテーマとなりそうだ。»)あたかもそんな時代を風靡した男がいたかのように、記録映画さながらのその作りは、僕を惑わせ、笑わせ、魅了させる。古典的な映像に施した質感がすごくいい。主人公ゼリグの人間像にも迫りながら、遊び心たっぷりの映画作品として完成させた力量は、コメディアンと映画監督を究めたウディ・アレンの最高傑作といえるだろう。これだけの作品でありながら、画像と在庫がないのが寂しい限り。(1)リンクはるかのひとりごと。