東京都渋谷区東1-28-11-401JR線渋谷駅から徒歩8分アクセスお電話でのお問い合わせ03-6315-1511指導中は電話に出られないことがあります。悩める母親に捧ぐ「心の指導」竹の会阿部雄彦著平成10年刊2019.12.20以下の文章は、平成9年執筆、平成10年刊行の拙著「心の指導」から転載したものです。私が『指導論集1』を出してから、早七年の歳月が経とうとしています。あの頃に比べると随分竹の会も変わりました。今では、私の執筆したテキストも相当な数になります。「私の指導技術と指導理論はこの七年間で変わったのでしょうか。」指導論集を今読み返してみると、荒削りで一途なある意味でかたくなな若ささえ感じます。そこで述べた主張の根底は今でもなんら変わるところはないような気がします。いやそれどころか、その後の私の指導理論は七年前の私の考え方を実証しながら、確固とした指導技術へ具体化していく過程であったのだと思います。本書の第一編では、さまざまな識者の主張を引用していますが、みな私が指導論発刊後に読書を続けるなかから出会った意見です。あまりにも私の考えと近似するものが多いのに驚かされたものでした。第一編では「心の指導」ということで書き始めたのですが、私の指導との葛藤がついには「こころの問題」ひいては「母親の問題」にまで及んでしまいました。なんだか、書いているうちにかなり現代母親批判論のようなことになってしまい母親のみなさんに叱られそうですが、ここでは言いたいことを歯に衣着せずに言わしてもらい、問題を提起しておくことのほうが大切だと思いあえて書きました。第一編では、西岡常一(にしおかつねかず)さんの話を引用させていただきましたが、実は西岡さんには『木に学べ』と題する口述筆記の著書があるのです。この本は私に生きることの意味を強い説得力をもって教えてくれました。して活躍されてきた名人といわれてきた人です。以下には、西岡語録を引用しながら、西岡棟梁に人生をそして指導論をお教え願おうと思います。(引用部分には、『...』を入れました。引用は要約してあります。)法隆寺はヒノキで造られています。法隆寺は千三百年前の建物です。これがちゃんと建っているのは西岡棟梁によると樹齢千年のヒノキを使っているからだということになります。『ヒノキという木があったから、法隆寺が千三百年たった今も残ってるんです。ヒノキという木がいかにすぐれていたか昔の人はすでに知っておったんですわな。』『自然の木と人間に植えられてだいじに育てられた木では当然ですが違う。自然に育った木は強い。木から実が落ちてもすぐに芽を出さない、いや、出せない。ヒノキ林には地面までほとんど日が届かん。種は何百年もがまんする。スキ間ができるといっせいに芽を出す。何百年もの間の種が競争する。生き残ったやつは強い木です。がまんして、がまん強いやつが勝ち残る。千年たった木は千年以上を勝ち抜いた木です。生きぬくことの厳しさを木に教えられる気がします。がまん強く生きぬくこと、ヒノキは私たちに飛鳥の昔から必死にその生きざまを、生きることの真理を訴え続けていたのかもしれません。生きるためには土台がしつかりしていなければだめだということでしょうか。子どもは大人になって自立してひとりで生きぬいていけるように土台を築いていかなければならない。)厳しい条件のところで二千年以上のヒノキが残る。台湾のヒノキは士壌がない。