植物図鑑お正月が近づくと懐かしく思いだす光景があります。手足を気様に使い、いくつもいくつも「注連縄」を綯う父親の姿です。小学生になった私は、兄達が担ってきた役割を引き受けました。一人で山に行って「ウラジロ」を取ってくるのです。「ウラジロ」が群生する場所は、兄達から教えられていました。村はずれの深い深い「西の谷」の崖に掘られた、道幅25cm位の山道を過ぎた山腹です。両手いっぱいに「ウラジロ」を取り、崖の道を注意深く戻った記憶があります。徳島県の池田市、私が育ったところでは、「注連縄」に、「鏡餅」に、「ウラジロ」は欠くことのできないものでした。絶対に必要なものとして、その意味を考えることもありませんでした。長い時がたち、いま、「ウラジロ」の表象するものを考えています。お米で出来た「鏡餅」は丸くて硬い物、カルトヴェリ語の「kaka](コーカサス地方と稲作については後日書くことになります。)に由来して「豊饒の大地」を表します。それはまた同時に、「ズールーの円環・すべての物がそこから進化する家であり、大地であり、宇宙であり、大宇宙でもある相対的な空間」(マジシ・クネーネ)でもあります。「注連縄」は、「縄」は「雲」、「紙垂」は「垂下する雨(雷を伴う)」と解釈すれば、北アフリカ「ズールーの概念」となります。植物図鑑そして、「鏡餅」を重ね、「ウラジロ」を飾る行為はズールーの概念を表します。[角」、「コーカサスモミ」、「古代エジプトの儀式用パン」で見た「円錐形の表象」です。神に捧げる「山盛りごはん」や、「盛り塩」、「盛り土」の「円錐形」です。「円錐形」は「円環」が重なるように発展した形状なのです。一つ、「ウラジロ」はまさにズールーの概念「大きな統一体は、その中に極小の単位を含んでいて、その単位は集合させたものの複製となっている。」(マジシ・クネーネ)の形状をしているのです。小さな葉のパーツは、大きな枝を同じ造形のままに創り、さらに大きな「ウラジロ」を創っています。「小さな統一体から、大きな集合体への、相対的な成長の概念」です。(4)シダの新芽(マオリの言葉・コル(コル);ウィキペディア生まれ始めた「シダの葉」が相対的に、渦を巻いて成長しています。「発展する渦巻き」のように渦を巻く「シダの新芽」も、大切な表象となっています。ウィキペディアによれば、「マオリ」では「コル」と呼び、神聖な象徴になり、ニュージーランドでは植物相のシンボルマークや、ニュージーランド航空のロゴマークになっています。Flag)、や「シダの葉」のデザインが挙がっていたことを憶えています。「マオリ」の歴史を考えると、古代より「シダ科植物」に重ねられた概念の大切さが良く理解できます。その分布を見れば面白い事が解ります。日本列島に伝播していたようです。2017つづく(参照)円環が積み重なった「大地の表象」はギリシャ時代にも使われています。「大地」の上にいるのは「平衡の王女」ではありません。エーゲ海で何が起こったのでしょうか。Civilization)を繋ぐもの」で明らかになります。»Profile「人間文化の歴史を表象の連続性から探る。reserved.スターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。