五十にして天命を知る。七十にして心の欲する所に従って、矩を踰えず。私が二十七歳で帰一寺の住職になり、今年で三十一歳になりましたが、振り返ってみると果たして真の意味で自立しているのだろうかと慚愧の念に堪えません。幸いなことに檀家さんや地元の方々に支えられながら何とか住職としての体裁を保てているような気も致しますが、より一層の精進が必要だと思います。良い年のとり方をされている方は素敵だなと思います。生きて時間は平等に過ぎていきます。祥煙起らん帰一寺の開山毎歳忌を復活させてから、はやいもので三年目を迎えることとなりました。誰にも御先祖様はいらっしゃるわけですが、年を経て、代を重ねていきますと、徐々に記憶が薄れてしまうようです。故郷を離れ、各地で活躍することは大変なことであり、素晴らしいことですが、自分の出自や出身地に誇りを持つことを忘れてはいけないと思います。慈光を仰がん長い夏も終わり、秋を感じる季節となりました。帰一寺の庭では金木犀の香りが漂っております。思えば、去年もやはりこの香りで秋を感じたものでした。同じ香りでも去年と今年では趣が異なります。己が変化することで見方や感じ方が変わります。これを成長というのかも知れません。「私が変われば世界が変わる」と妙心寺派の標語がありました。来年の今頃、晋山式を目前に控えた香りはどう感じるのでしょう。去る八月八日の早朝、一報の電話がありました。宮城の石巻の檀家さんの訃報でした。その日、裏庭の池掃除が予定されておりましたが、終わってすぐに宮城に出発いたしました。帰一寺の檀家さんの中には故郷を離れて、遠方にて粉骨砕身されている方々が多くいます。第一報をくださり、頼って下さった事に、寺と檀家さんとの心の繋がりを感じました。忘るる可らず先日、家族で手持ち花火を致しました。楽しい時間はあっという間に終わり、日常に戻りました。花火は火の点いている間、光輝き観る者を楽しませてくれます。燃え尽きた後も余韻を残してくれます。私たちの人生もいつか燃え尽きる時が来ます。今の一刻一刻を大切に大切にしていただき、その命を輝かせ、生かしきる。これがこの世に生を受けたことに対する誠意であり、御先祖様への供養だと思います。是非も無し帰一寺の裏庭にはイワヒバ(イワマツ)が群生しております。環境が良いのか湿気が多いせいか、夏の暑い日でも乾燥している冬でもほとんど葉が巻くことは有りません。去年からの伐採工事によって日光が当たり、風通しが良くなった今年は葉が巻いている時があります。日照りの時は葉を巻いて乾燥を防ぎ、また雨が降ると蘇る。百人以上の方々の奉詠を目の当たりにしました。十人程の練習の時とは違う迫力に圧倒され、感動いたしました。一人一人の声が重なり一つの大きな力になる。厳しい環境にさらされている現代において、個人の権利や個性等の主張ばかりでない、大事なことがあるように思います。和を以って貴しと為す。共に吟行せん鯉のぼりが風になびき、五月人形の雄姿が微笑ましい季節となりました。娘と息子が騒がしく遊び、戯れている姿は五月蝿くもあり、嬉しくもありです。幼少期に共に過ごした幼馴染や近所のおばさん達は元気にしていますでしょうか。郷里を離れ、暫く経ちますがたまには実家を訪れてみようかなと思います。長期休暇やお盆、正月、何かと理由をつけて戻れる故郷があるということは幸せなことです。(ご)観(かん)文(もん)一(ひと)つには功(こう)の多少(たしょう)を計(はか)り彼(か)の来(らい)処(しょ)を量(はか)る二(ふた)つには己(おのれ)が徳行(とくぎょう)の全闕(ぜんけつ)を忖(はか)って供(く)に応(おう)ず三(み)つには心(しん)を防(ふせ)ぎ過貪(とがとん)等(とう)を離(はな)るるを宗(しゅう)とす四(よ)つには正(まさ)に良薬(りょうやく)を事(こと)とするは形枯(ぎょうこ)を療(りょう)ぜんが為(ため)なり五(いつ)つには道業(どうぎょう)を成(じょう)ぜんが為(た)めに応(まさ)に此(こ)の食(じき)を受(う)くべし五観文は食事の際に読むお経の一つです。年配の檀家さんの話では戦時中には学校で読んでいたそうです。食事は生きて行く上で必要不可欠なことです。食事とは他の命を頂いて自分の糧とすることでも有ります。殺生を避けるために御飯を食べなければ自分自身を殺生してしまうことになります。魚も牛も米も野菜も皆生きていました。その命を頂いて自分の命を保っているのです。食事に限らず、私たちの生活は様々な縁によって支えられ、また犠牲の上に成り立っています。何の疑いか有らん阿難尊者が釈尊より教示された施餓鬼の法が施餓鬼会の始まりと由来と言われています。他者のことを思いやる余裕など持てそうにありません。他者に施した功徳が巡り巡って己に還ってきます。慳貪の心にとらわれず、無心でありたいものです。祈願す子の安寧ならんことを「子を育てることに法はなし」私の尊敬する和尚様のお言葉です。マニュアルなんてものはなくて、その時その時、一生懸命やるしかないと諭されました。風邪をひいたら一生懸命に看病しとし、泣いたら、一生懸命にあやしてあげる。息子は車に乗ると大泣きします。大好きな犬のぬいぐるみを渡すと泣き止みます。父母にとっては仏様のようなものです。何処にか残らん新年おめでとうございます。盆と正月が一緒に来たようだなんていう言葉があります。絆を確認できる機会を大切にしたいものです。昨年より帰一寺の寺族が一人増え四人になりました。騒々しいことと思いますが、共々宜しくお願い致します。清寧なり今月の十二月二十九日に帰一寺で餅撞きを行います。去年作った臼と杵で搗こうと思っています。古来よりハレの日には餅を食べるのが稲作農耕の食文化の一つでした。餅を食べることで神の霊力を体内に迎え、生命の再生と補強を願ったと言います。これから先も地域の子供達の笑顔とともに暮らしていける松崎であったらいいなと切に願います。兒孫に及ばん今月の十一月二十五日に帰一寺の開山忌があります。約七百年前にこの船田の地に一山国師が流されて来てから、この寺が創建されました。当山第三十一世として檀家さん達と共に開山様をお祀りできますことを誇りに思います。容を作ってくださった方々です。素直に感謝することが当たり前のことであり、尊いことではないでしょうか。九月二五日より三〇日まで、京都の妙心寺にて報恩大接心に参加してきました。全国の修行道場から何人もの御師家さんと三〇〇人近い雲水達が集まり、切磋琢磨しました。帰一寺の住職になってから二年経とうとしておりますが、久しぶりに修行時代の緊張感を思い出しました。「請う、其の本を務めよ」開山無相大師のお言葉です。今何を為すべきか、自分は何なのか。人寰に満つ八月二四日に鎌倉の本山建長寺にて開山忌が毎年営まれます。今年もとても暑い中、大勢の御尊宿方が大覚禅師を偲んで随喜出頭しておりました。建長寺派の開山忌は出頭率が高いそうです。それだけ、団結力があるということでしょうか。帰一寺の開山さんは一山一寧国師で建長寺の第一〇代目の住職でもあります。一一月二五日に開山忌を営みます。夕涼を生ず澄心幽かに聞こえる宵宴の賑わい我只願うは五穀豊穣ならんことを八月には各地区で夏祭が行われます。悪疫退散や平穏な日常、又稲の豊作を願うものなど様々な祭りがあるそうです。夏祭やお盆を迎える前に各地区にて草刈等をし、準備をします。先日七月二六日には帰一寺でも奉仕作業が行われ、境内が一新いたしました。夏の暑い時期に地域の方々と一緒に汗をかくことで、人の和というものを改めて感じました。孤独死や家庭崩壊など話題になる現在において、コミュニティーの存在は贅沢なことかも知れません。昔からの風物詩が松崎の里に今も残っております。毎年同じようで、実は去年の景色と今年の景色は違って見えます。自分がこの一年で変化、成長したことで、感じ方が変わるのです。祇園精舎の鐘の声云々。行く川の流れは絶えずして云々。同じ季節、同じ行事も私達が変わる度に変わっていきます。裏庭を眺めながら懐かしそうに話してくれました。小さい頃にお寺でよく遊んだこと。珍しい竹を盗みに来ては住職に怒られたこと。近所の子供たちにとって帰一寺は身近なものでした。帰一寺では何百年と檀家さんのご先祖様をお守りしております。そのご先祖様の近くでそれぞれの血を継いだ子や孫たちが遊びに来てくれることは嬉しかったことでしょう。して、山門に映ず訝し、我前日に存することを知らず渡世に迷迷として、主と作るを忘ず暫時休憩、塵煩を脱せん世の中が目まぐるしく動いて行く中で、私達は日々時間に追われながら生活している気が致します。同じ時、同じ時代を生きているにもかかわらず、周囲に振り回されることなく事を成し遂げている素晴らしい方々もいらっしゃいます。忙中に閑を見つけ、また閑中に忙を見出す。何時如何なる時でも随処に主となることで限られた時間を大切に生きていきたいものです。人形供養の際に縁のありました方から、「子安さん」と呼ばれる仏像をお預かりしました。その地域で、妊婦さんになると、お産の無事を祈って、その妊婦さんが子安さんをお護りしたそうです。次の妊婦さんへと受け継がれてきたものだそうです。お産は医学の発達した今でも母子ともに危険の伴う一大イベントです。その心の支えとして敬われてきた子安さんを当山でお護りさせて頂くことになりました縁に感謝いたします。四月八日はお釈迦様の生まれた日ですが、この世にいる人は皆お母さんのお腹から生まれてきた尊い子供です。今年一月二一日に長男の道覚が誕生いたしました。道覚の顔を見たとき、ただ無事に生まれてきたことを嬉しく思いました。自分の血を継いでいる赤ちゃんが目の前で声をあげている姿にただただ感動しておりました。私が生まれた時、おそらく親父は同じように喜んでくれたでしょう。命を脈々とつないできて下さったご先祖様がいて今の自分があります。人形の運命、亦此の如し今、訣辞に際し、白梅を供えん帰一寺の本堂には観世音菩薩が本尊として安置されております。木で造られた像に対して、私達を救い、私達の願いを叶えてくださると信じ、お参りしております。お人形さんもまた然り。一緒に笑い、一緒に泣き、楽しい時も辛い時も連れ添った友達です。それぞれの思い出や気持がたくさん詰まっているのです。今月十一日に人形供養の法要を厳修させて頂きます。吉慶、山門より入る帰一禅堂、大道存す日日の善行、牛歩の進みなれど金剛の願力、乾坤を動かす新年おめでとうございます。帰一寺の山門には趣のある参道がございます。この参道を通って大きな幸福がやってきます。それが、檀信徒の方々であり、皆様一人一人でございます。今年は帰一寺参道の工事に向かって邁進していこうとしております。その進みは少しづつ、遅々としていようとも、皆様と力を原動力として確実にかつ力強く発展させていきたいと願っております。