テレビにだまされないぞぉIII:田辺誠テレビにだまされないぞぉIIIテレビの情報番組が変だぞ!と思い始め、じっくり観てるとツッコミどころ満載。無責任コメントに怒り爆発。それを記録しておくブログ。今日:昨日:累計:プロフィールさくらにゃん最新記事(画像付)【新型コロナウイルス】ワイドショーに踊らされるな!闇雲に病院に行ってはいけない。怒れる!台北日本人嫁日記うっかりユーキのメモ帳(旧アニ妻ぶろぐ。朝日新聞記者だった加藤千洋の書いた記事が発端です。2006年のチャンネル桜「報道ワイド日本」を書き起こしました(やや要約)「靖国神社問題。問題視』という記事をはじめとする一連の記事で、この年の8月15日に予定されていた中曽根康弘首相の参拝について繰り返し批判の記事を書いた。8月15日には実際に参拝が行われ、朝日も批判記事を載せた。ところが実は中国政府はこの時に正式な抗議を見せていない。同年8月27日、10日以上過ぎた時点で社会党の田辺誠書記長らが訪中し、注進。この社会党訪中団の先導を受ける形で、その翌日、中国の姚依林副首相が初めて政府要人として中曽根首相の靖國神社参拝を批判。58回も参拝を繰り返している。いわゆる「A級戦犯」合祀された53年秋の大祭以降も20回の靖国神社を参拝を繰り返しているにも関わらず、中国は一切それを批判していなかった。それを考えれば、靖国神社をめぐる外圧の初めは昭和60年。→先導されて動き始めたのが27日。15日参拝から中国は元々重大問題化する意図はなかったというのはこの日付からも明らかに読み取れると思う。靖国神社をめぐる外圧の発端は、実に朝日新聞の火付け記事。加藤記者は火付け記者と言って良いと思う。朝日新聞が大ごとのように書き立てるまで、中韓は何も言ってこなかったんです。》"日本軍を極悪非道を仕立てて発信"するのが社是なんでしょうね。shrine」戦争神社ではない!英霊に対し尊崇の念を表し御霊安らかなれと祈る場所。ニューヨークタイムス等が、まず最初に国内で火つけて・・外国で火つけて回ってヨーロッパあたりで普通の人、アメリカあたりの何にも知らない普通の人達の印象で言うとえ・・それこそヒットラーのお墓に参るのか...っていうようなイメージ持っている人が多いっていう・・このなんというか情報戦争・・この20年ぐらいで完全に負けてるっていう・・・。・・私ね、まあ・・はじめて言いますけど生まれて初めて靖国神社に参拝した時はもう小学校の低学年ですよ、小学校1年の時ですえ・・祖父に連れられて行きました。その思い・・も、ホントに純粋のその思いで私を・・連てってお参りをすると。いう施設なんだという事をちゃんと発信しないと。あそこは戦争するための神社なんだ・・っていうこの20年間情報戦でまったく抵抗せずに無抵抗で負けてきたと。誰にとっても不幸だよね。最後に、脱・洗脳史講座さまの靖国の記事を是非お読みください。靖国参拝を中国・韓国と日本の間の厄介な問題にしてしまったのも朝日報道が大きくあずかったことは言うにおよびません。旗印に同時多発的に反日デモが起こりました。日本大使館や総領事館だけでなく、和食レストランや日系企業がターゲットとなります。あったのは見え見えでした。あるとし、参拝中止を求めたのは朝日新聞です。2005年5月12日付け大型社説のなかで、以下のように主張します。靖国神社に参拝し続けることに、どのような国益がかかっているのか。評価したのは朝日新聞でした。チベット問題、さらには尖閣諸島をめぐる領有権問題など、次から次へと問題が出てきます。したからといって、何かが得られるわけもなく、さらに中国は踏み込んだ対応をしてくるに違いありません。何度経験し、何度煮え湯を飲ませられなければわからないのでしょうか。アジアの覇権を得るためなら、歴史問題は言うにおよばす、靖国問題だろうがなんだろうが利用できそうなものはすべて利用する、これが中国のやり方なのです。こんなこと分かりきった話です。陰に陽に朝日は中国の言い分に理解を示しつづけるのでしょう。そのうち、尖閣諸島を日中共同管理にと朝日は言い出すかもしれません。いえば、ダライ・ラマ14世のノーベル平和賞受賞(1989=平成2年)に反対したのも朝日新聞でした。言われているのに、チベット人の窮地にはいたって冷淡で、中国の言い分に沿う報道をしてきました。「人権侵害」だの「弱者救済」だのとなると、やたらに理解を示す新聞が、チベットに対するこの冷淡な態度はどうしたことでしょう。なっているのですから、どこの国の新聞かなどと詰問するのも芸のない話です。エッセイから次の文を抜粋します。靖国神社に祭られた人たちの99・99パーセントまでが、普通の兵士である。A級戦犯の数など一体何人なのか。数人のために残りの人にも参らないというのは筋が違うだろう。それに日本の古来の神道では、死者はすべて神になるというのだ。キリスト教でも「裁きは神に任せなさい」という絶対の掟がある。死んだ人が地獄へ行くか天国へ行くかは、人間の決めることではないのだ。人間は、その人の生涯の全容を知り得ないからである。それができるのは神か仏だけだ。〉もうひとつ、同じ曽野の含蓄に富む次の文章を加えておきます。2013年4月、第2次安倍内閣のもと閣僚数人が靖国を参拝しました。私たちは社説で、首相や閣僚の靖国参拝に反対してきた。日本が過去の過ちを忘れ、こうした歴史観を後押ししていると国際社会から受け止められかねないからである。首相や閣僚による公式参拝は、憲法の政教分離の規定からみても疑義がある。〉などとあらためて参拝反対を主張しました。曽野の物を見る目の「確かさ」をあらためて感じさせられます。祖国を守るためにやむなく死んでいった普通の青年たちである。政治家も多くの国民もその人たちを悼むために靖国に参るのだ。人間として日本では普通の行為である。靖国に参る人たちほど、残酷な戦争を忌避している。この新聞は国際政治の無難な行為だけを望んでいる。自国民だけでなく、他国民の幸せや平和を守るのは当然だ。今まで国際社会において、自らの哲学と信念を勇気を持って静かに表すことがなかったからこそ、日本が軽視されてきたのをまだこの新聞はわからないのだろうか。他国の政治家の人間性と実力を観察しているものなのである。日本は戦争に負けたけど、もうこれ以上、日本を貶める情報戦争に負けるわけにはいきません。先人の為、未来を担う子供達の為に、今を生きる私達がやるしかない。