3時にカラオケ店に移動し6時半まで懇談。カラオケにあまり熱が入らなかったのは楽しいおしゃべりが出来たから。帰宅したら「8時間も飲んでいて大丈夫なの」と家人。「いやほとんど飲んでいない。みんなの楽しい話を聞いていただけ」と幸せいっぱいの私だった。第20回さをり織り展が盛況の内に終わった。4日間で800人ほどの方をお迎えした。「20回記念」という言葉が厚子・勝美の教え子の来場を促したようだ。我が家に代わって、かつてのクラスメートにこの展示会の案内の葉書を出してくれた子、電話やメールで誘い合い来てくれた子もいた。それで50年、40年ぶりの再会もあった。「教師冥利に尽きる」と感激した4日間だった。厚子の同僚や同級生もタウン紙を読み駆けつけてくれた。ご来場くださった皆さんに心からお礼を申し上げます。協賛出展をしてくれた三人の力も大きかった。4日間が印象深い刻になればなるほど《終わり・別れ》は寂しくなる。「一期一会」という言葉が心に浮かんできた。武厚子の第20回さをり織り展が始まる。タウン紙での紹介もあって初日のこの日は200名を超える来客。教え子、隣人、そして『エコー』の読者の顔も見えた。「教育実践講座」の講師を頼まれ「新聞づくりは仲間づくり」の講座を本町公民館で開いた。週の真ん中の水曜日、午後6時30分〜8時30分というかなり厳しい条件だったが30人ほどの先生方が参加してくれた。タイトルは「新聞」だが、学校・学級新聞に限らず、学級だよりや文集、さらにPTA広報まで意識し、学校で発行される広報全般にわたっての企画・編集について話した。若い先生が大半だったので、質問も「児童の記事・作文にどこまで手を入れてよいのか」「教室で新聞づくりをしているが、子どもたちは横書きの新聞を作る。国語の授業との関わりでどう考えたらよいのか」「卒業文集の作文を書かせているが、作文が苦手な子へのアドバイスは。自分も作文が苦手なので、私を含めて...」など、まさに実践講座となった。この講座を企画してくれたのは17年前、秦野東中で新聞づくりにがんばった生徒のCさん。「教室で新聞を作りたいから」と教師になり、いま小学校で学級新聞活動をすすめ、新採用の年から「学級だより」を書き続けている。隣の市の中学のI先生は「部活だより」を持って参加し、クリニックを求めてくれた。講座に参加したK先生から「地域学習としてドンド焼きと目一つ小僧の話をしてほしい」と頼まれた。男性4人女性2人の会。元年から毎年続いている飲み会。今もそれぞれの世界で活躍している皆さんだけに楽しい会になる。市民活動サポートセンターの「はだの雑学大学」第8回講座「道祖神ワンダーワールド・神奈川編」を持つ。東公民館主催の「古道大山道を歩く・寺山編」で波多野氏の居住地(波多野城址)についての話をする。秦野の歴史や民俗について学んでいる4の団体の責任者と懇談会。これから積極的に交流することになった。秋の空とはこんなにもきれいなものか。『エコー》341号発行。寺山自治会の文化講演会「秦野の道祖神」は荒天のため延期。東公民館祭りの前日準備。鳥の餌にもかなり残したが、それでも100を超える数。「ゆとりの会」「みちしるべの会」、加えて「夏休み親子壁新聞」と三部門で参加。「天候の荒れ」を予測して「模擬店は室内で」となったため。講師・府川幸生」というミニ講座を開催。表丹沢野外活動センターの「フェスティバル・11月12日」で秦野の民話『目一つ小僧』の紙芝居の上演を依頼された。63歳になった教え子たちの同窓会に招かれた。退職して20年も経ちました。掛かってくる電話も少なくなっています。その電話も「お墓を買わないか」「生命保険の乗換えを」「畳屋です。畳の裏返しは?」そして訃報。これが年齢相応の現実の生活です。「高齢になったらキョウヨウ、キョウイクが必要」といわれます。教養、教育なんて」と思うでしょうが、ここで言う「キョウヨウ」とは「教養がある、なしの教養」ではなく「今日、用がある(する事がある」。「キョウイク」とは、学校教育の「教育」ではなく、「今日、行くところがある(出かけなければいけない)という語呂合わせ。「歳だから」と言って家に引きこもらないで、何かをするために出かけることが大切です。私の今の生活の基本は「動かなければ出会えない」です。来月も道祖神に会いに出かけます。「春はやってくるのではない。自分から春になるのです」はI百貨店のキャッチコピーでした。63歳の皆さん春秋に富んでいます。今日の皆さんはまぶしいです。自分から春になってください。訪れた空白の時間の大きさに心身の失調をきたさないためにも「今日は用がある。出かけなければならない」暮らしをしましょう。小学校四年生の柚凛さんから「ゆうパック」が届いた。「日本の民話と妖怪新聞」を作り、それを更に深めた自由研究「日本の民話と妖怪」を50数ページにおよぶ冊子にまとめたものを送ってきた。47都道府県の民話、伝説、そして「三大妖怪」の鬼、河童、天狗、などについてそれれぞれ各県毎に1ページにまとめた膨大な、そして素晴らしい研究冊子。資料(写真、パンフレットなど)を添えている本格的な研究論文。