考えていくための参考となるお話や本の紹介を目指しています。悩んだのは10歳過ぎだったので、可能な限りお子さんでもわかるように優しく書いていきたいですね。日々是〆〆吟味アノミーと現代社会とりあえずアノミーについては前回のお話ですませてしまったものとして、もう一度アノミーっていうものを考えてみますと、なんだか特別なものではないような気がしてきます。当たり前に日常的に起こってくるような現象な気がしてきますね。転校や転勤・異動という社会的変化だって具体的な人間関係から孤立し、それまでの社会秩序や価値観から引き剥がさらてどうしていいかわからないなんて、生きていく中でいくらでもある気がします。転校して誰も知らない学校へ入った時は誰しもどうしていいかわからなくなるかと思います。いえば明石家さんまですら、転校した時はまたいちからか、と憂鬱になったと言っていたことを覚えています。間違いなく日本一のコミュニケーション能力の保持者がそんなこと思うのでは、日本人なら誰しも同じ環境におかれたら思うでしょう(だってさんまでも思うんだもん)。転校は親の都合によって起こりますが、小学校から中学、高校へと変わるのは現代日本の教育課程において必ず通らなければなりません。就職しても異動や転勤なんて会社が大きければ大きいほど当たり前になります。下手をすれば学校と違い聞いたこともない海外にすら飛ばされてしまいます。なると日本人として当たり前に持っていた価値観(もしくは集合表象)と引き剥がされて孤立化してしまわない方がおかしいような気もしてきますね。日常的に起こりえるアノミー?つまりデュルケームがアノミーとして分析した現象は近代社会においては日常的に起こってくるものなのだ、ということが出来るかもしれません。いえば社会学者の作田啓一もアノミーが集合表象との不一致から生じるのならば、常に一致している場合の方が珍しく思える、というようなことを書いていたような覚えもあります。なんて気にもなってきますね。いってアノミーを当たり前と考えるのは間違っているでしょう。それは精神病に対する無理解と同じで、誰だってそうなんだからお前だけ文句言うな、という考え方と通じるかと思われます。歴史的変遷の帰結としての近代社会とアノミーそうではなく、むしろ近代という時代に入って人々が共同体のような安定した(しかし停滞した、ともいえる)田舎から都市へと移動することによって、アノミーが常態化させられるような社会へと歴史的に変化したからなのだと思います。中世が共同体によって安定していた代わりに王や領主に逆らえなかった世界であるように、近代は自由である代わりにアノミーを強いるような世界なわけですね。した側面があるから20世紀後半は近代批判の思想が強くなったのかもしれません。考えてきますと富の中心が土地から生産に変わり、人も田舎/土地から都市/生産地へと移動し、そうした歴史的変化から大半が都市で暮らすようになり、都市であれば常に変化する環境にさらされ続ける、となると、やっぱりアノミーは常態化するようにも思えますね。したアノミーの常態化自体が歴史的な現象で逃れることはできず、人類は本来的にはかなり無理をした環境に身を置いているのかもしれません。文庫アノミーという考え方を出した本。私は現代社会の様々な問題はこの本一冊読むことによってかなりよくわかるようになると思っています。作田啓一がアノミーについて書いてあったのはこの本かな。読んでなくてぺらぺらめくっただけなのでもしかしたら全然違う意味で書いてあったのかもしれません。〜頭でっかちでは困ります、ってことでしょうか。〜メディアは見知らぬ人々をまとめあげ、もし拒絶したら孤立する?ブログ運営。週間)日々考えたことをつらつらと書いています。日常的なことを、かなり小理屈めいて考えています。興味がありそうでしたらちょろっと覗いてみてください。(1)月別アーカイブお問い合わせお問い合わせプライバシーポリシープライバシーポリシースターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。