百姓伝記「防水集」を全文訳(意訳)しました。防災なんかを語ります。生活術やニュース雑感も。来年度の確定申告に向け、生命保険に入る。「いきなりステーキ」結構旨いよ。全文訳(意訳)しました。スポンサーリンクファイルを添付するので、ご自由にお使いください。原文は岩波文庫版で確認してください。間違いがあったら、コメントで指摘いただけたらありがたいです。PDF防水集ver-1意味が取れないところもありましたが、力業で訳した意訳です。原本は目録と章立てが一致していないのですが、読みやすいよう適当に合わせ、ページを振りました。江戸時代の農書「百姓伝記」の第七巻は、「防水集」と言って、江戸時代の治水本です。なんで農業書におさめられているかと言えば、明治に内務省や県ができる前は、治水利水工事は民間(百姓)主体でやってた部分も大きいからです。水防は今でもそうです(水防団)。大熊孝「洪水と治水の河川史」水害の制圧から受容へ)明治以来、日本は莫大な費用をかけて堤防を整備し、江戸時代より格段に安全度が高まっています。それなのに、なんで現代、江戸時代の治水が注目されるのか?それは、日本の治水事業が、その方向性が大きく変える転換期だからです。この流れは治水に限らず、「想定外」を扱うリスク管理や防災事業にも言えるのですが。転換前の治水思想は「まず想定規模内の洪水をハード設備で防ぐよう頑張る。そのうえで徐々に想定規模を高め、最終的に安全を確保していく。逆に言えば想定内の堤防を造ることに追われ、「想定外」まで真剣に考える余裕はなかった。多発など降雨形態の変化による洪水被害の頻発などの理由から「想定外」に真剣に向き合う必要性が出てきたという事です。それは十年以上昔から指摘されてきたことでした。2005年あたりから「ある程度の規模までの水害はハード対策で制圧するけど、それを越えた洪水はソフト対策で被害を最小化する」という方向性は出ていました。この思想、理論的に正しくても、実施はなかなか困難な一面があったのです。やらざるを得ない実施段階に来たというのが実態ではないかと。(詳細は補足※)そこでこの本の出番というわけ。重機もトラックもない時代の治水ですから、「想定外」事例も豊富。事例を踏まえた身もふたもないホンネの治水術の書かれてるんです。ネット上に全文現代語訳は落ちてないようなので訳してみました。江戸時代の「筆書きずらずら文」なんて読めません。それを現代仮名遣いに直したものが岩波文庫から「百姓伝記」(絶版)で発行されており、そこから現代文に訳したわけです。ちなみに、この岩波文庫の底本は、僕が住んでいる西尾市の岩瀬文庫に収蔵されています。(岩瀬文庫に行くと、原本が無料で閲覧できます。)たまたま自分も退職前は河川管理をやってたので、この本、暇になった僕に翻訳してもらうの待ってたんじゃ(笑)?って。全体を通して、その技術力の高さに驚きました。補足すればかなりの部分は現代の河川工学の教科書として十分使えんじゃね?まあ中には「竜の昇天。対策は前触れの黒カモを追払うこと」とか笑っちゃう部分もあるけれど。(これは文字通り「竜巻」を描いています。)前書きが長くなっちゃいました。読んでて面白いところを少し紹介します。洪水の時は「上流から大量に流木が流れ、橋が倒されて氾濫しちゃうぞ」これって九州北部豪雨災害でありましたよね。江戸時代はどうしたのか?この章は川沿いに暮らすなら、知識として知っておくと良いと思うなあ。大河川の堤防は二重堤防にして、間は「流れ田地」にして、大洪水の時はそこを遊水地にしなさい。実際は市街地にそんな土地は残さず利用したいですよねぇ。このあたりだと豊川の霞堤(実質遊水地)がまさにこれに当たりますね。あと、堤防の土質を議論してるのも注目。これは技術的に面白いとお思う。当時でも「堰止め工法を記憶している地元民がおらず、その内容は記載できない」そうです。「治水の心得」P16・地図に堤防の長さ、治水施設の位置を記しておき、予め水防担当村と人数を決めておくことなど、水防のことがきっちり書かれています。・「ご当家は幕府奉行なんだから・・・」との記載あり。・万一の際、「最も被害が小さくなる場所で積極的に堤防を切る」究極の水防工法について。この本には、水防の最終工法として「最も被害が小さくなる場所で積極的に堤防を切れ」「役人はその場所をあらかじめ造って準備しとけ」って書かれています。これが洪水を受容する究極の形だし、理論上それしか解はないと思います。河川改修は、下流から上流へ続く堤防を築き、堤防で洪水を防げなければ、ダムを造るのが基本。多額の費用と時間がかかるため、中上流域の整備は遅れがちで、各地で浸水被害が繰り返されてきた。一昨年、全国で大規模な水害が相次いだことから、国交省は昨年から洪水の「封じ込め」から「減災」へと治水政策を転換。新制度はこうした考えに基づく。治水上の安全度の「格差」が固定化する可能性があることから、不安視する農村部選出の与野党議員らの抵抗も予想されるなど新法制定への障害も少なくない。国交省は「流域すべてを洪水から守る目標を捨てるわけではないが、完全な改修には時間がかかる。氾濫が頻発する農村部では、あふれるのを前提とした治水を一つの手法として採り入れたい」としている。「決壊しない堤防はありません。決壊しないよう、堤防を高くし、河床を掘り下げますが、計画を超える大きな水が来れば堤防は決壊します」と断言した。築堤工事見学会の席である。見られなかった議論である。「決壊する」と語気を強めた石崎勝義さんは河川官僚のOBであり、両者の応酬はある意味、画期的なのである。河川官僚OBが「堤防は決壊」する、現役官僚が「決壊しない堤防はありません」と回答しているのである。鬼怒川溢水で被災させられた地権者や住民向けの築堤見学後の質疑でである。上記の記事にもありますが、明治以降の河川工事では、「溢れさせない」こと。理念としてどこも「平等」にある程度の安全度を確保することを重んじてきたわけです。(もちろん例外だらけでしょうが、思想として)全国に三百近い藩が分立していた時代には調整が困難で実施できなかった大規模治水も、強力な中央政府があれば実施できます。これは明治維新の恩恵です。その理想を「現実として困難」と認めてしまうことは、裏を返せば、地域により安全度の「格差」が表面化することでもあります。極端な話、「こちらを守るため、あんた泣いてくれ」ってことですから。実施側も、受け入れる側も、幻想だとわかっていても、みんな「平等」を信じていたいですよね。治水でも、原発問題でもそうなんですが、「想定外を考えていなかった。」「安全神話に囚われていた。」という言葉の行間に、こういう側面もあったことは事実でしょう。免責されるものではないですけど、まあ共同幻想として。いう点も(見たくないけど)しっかり考えておくことが大事だと思います。里山保全の仕事をしているおっさんです。西尾市在住の本好き歴史オタク。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。コメントデータの処理方法の詳細はこちらをご覧ください。