切れ字「けり」はほとんど無いと思われる。切れ字の無い句が十五句。※切れ字が無いと思われる十三句+2句(也「なり」「越し」は切れ字ではないとする。俳句575第五回「切れ字って何」「けり」について今回は切れ字「けり」のある句を見てみましょう。驚いたことに芭蕉は「奥の細道」では切れ字「けり」を一句も使っていません。これは、このように細かく切れ字に焦点を当てて見て、第一回からこれまでを通して、初めて知ったことです。「けり」が使われていないこと比べて、「や」がとても多い事が解りました。芭蕉は、何故これまで切れ字の代表と言われて来た「けり」をまったく使わなかったのでしょうか。私が考える所では、「けり」は、詠嘆と過去を表す助動詞という意味合いがあります。そこで、この紀行文では、その行程の難しさや、その土地に芭蕉自らが出向いてその場で書いているという臨場感を大切にするために、切れ字「けり」を使わないという作句法を摂ったのではないでしょうか。それでは、芭蕉は「奥の細道」以外では、「けり」を使う事は無かったのでしょうか。生涯に千句余りの句を残したと言われる中から、「けり」を探してみましょう。有名な名句を見付けました。1行春を近江の人とおしみけりこの句には、芭蕉が推敲を重ねた記録が残っています。2行春をあふみの人とおしみける3行春やあふみの人とおしみけるこの句は3句とも同じ句であるとされていて、それぞれに残されている作品集が違うようです。2は「猿蓑」に残されていて、作品集としてはこの句が名句ということになります。なると、少ない「けり」の句とは一言では言い難いですね。多くは切れ字「けり」とは、詠嘆や過去の意味を表わすとされ、下五に置くことが多いと言います。ところが探してみると「や」のようにどこにでも使われています。それぞれにつかって、切れ字としての「けり」は、「~~だ」「~~だった」というように過去の詠嘆を表すものですから、語調の柔らかさなどから見ても、これまで言われてきたように、下五に使うことが効果的なように考えられます。芭蕉は「奥の細道」ではひとつも使っていないのは何故なのでしょうか。俳句は短い為に、過去か現在かで大きく変わると考えていたのでしょうか。作品としての編纂上で、切れ字「けり」の句は省かれたのかも知れません。前後のつながりが不自然な書き方になってしまうからです。現代では「けり」をつかうことで「・・・だった」「・・・だなァ」というニュアンスになり前後の時間の流れがつかみづらいです。その他、「けり」は助動詞であるために活用があり変化します。切れ字「けり」とは言いますが、助動詞としては「ける」「けれ」なども使われ、切れ字として解りづらいです。一句をまとめるにあたっての時間軸が上手く表現しづらいためにあまり多くは使わないのではないかと考えます。助動詞「けり」の活用ラ変型。(けら)/〇/けり/ける/けれ/〇ここで、単純な意見ではありますが、「けり」は「蹴る」と紛らわしいという事は、「奥の細道」の文中の句には使われていないひとつの理由にはならないでしょうか。して考えてみると、確かに十七文字に凝縮された俳句の中に「けり」を効果的に使う事は難しいのかも知れません。これは、現代においても言うまでもない作句上の慣習的な悩みですが、定型の中に慣習的に切れ字を使うというひとつの実作のコツは、どうも芭蕉の時代からすでにうやむやであったようです。これまで切れ字について芭蕉の「奥の細道」をたたき台にして、切れ字の「や」「かな」「けり」の代表的な三つを採り上げて考察してきました。これは、現代では切れ字と言われると、この三つを主にさしているからです。この切れ字は、その有る無しをあまりこだわらない傾向がみられます。作句の現場で実作指導としてのアドバイスや添削の際には、未だに切れ字が有る無しを解いたり、また、その語調を整えるレトリック的な効果であっても、おうおうにして付け加えたりしています。切れ字は一句の中に一つとすると良いと言われています。三段切れは良く無いと言われています。すべての言葉が区切れていて、まるで三句一章です。それでも切れ字はありません。水原秋櫻子この句も有名な句ですが切れ字はありません。それでも句意は解りますし上手く言葉がまとまっています。これまでの経緯を鑑みると、私はいっそこの切れ字は、すでに現代ではあまり良く無いのではないかという結論に達しました。大きな理由は、現代では使われない言葉であるために、その用法は感覚的なものでレトリック的であるということ。意味や解釈が大きく変わる場合まであるということ(切れ字の効果と弊害参照)です。助詞であれ助動詞であれその効果はもはや、特に切れ字である必要性が無いということです。575の三つのフレーズに分かれていて、その韻文の美しさが俳句の良さです。して時代にあった言葉を俳句に詠み込んでゆけたらその方がずっと俳句をこれからも詠み続けるためには重要なのではないでしょうか。切れ字は575に上手くまとめるための作句上の謂わば秘伝のようなもので、慣習的に現代ではすでに「や」「かな」「けり」の3つを呼んでいます。古く文語で文章が書かれていた時代の名残りのように感じます。作者の表現者としての想いを大切にするためには時代と共に必要性は薄れて行くべきではないのでしょうか。俳句575では、これからも俳句は定型詩であり世界でもっとも短い詩であると言われていることを、作句の指針として提唱してゆこうと考えています。これまでの固定観念にとらわれない自由な俳句をこれからも模索して行きましょう。※最後に、これまでの切れ字で有る無しの疑問を解決するための資料といたしました「切れ字十八」を文語文法に沿ってまとめました。(かな・もがな・し・じ・や・らん・か・けり・よ・ぞ・つ・せ・ず・れ・ぬ・へ・け・に)このうち、「せ」「れ」「へ」「け」は動詞の命令形語尾。「に」は副詞「いかに」のこと。アーカイブ2019年11月2018年11月2018年9月2018年8月2018年6月2018年5月2018年3月2018年2月2018年1月2017年12月2017年11月2017年9月2017年8月2017年7月2017年6月2017年5月2017年4月メタ情報ログイン投稿フィードコメントフィードWordPress.orgサブメニューByNBSグループログイン。