「自分は純文学が好きだ!」という気持ちをお持ちだと思うんですよね。それはやっぱり、僕らが勉強したり、研究の対象にしたりすることじゃないですか。その方面に向かおうと思ったきっかけをお伺いしたいです。森迫それなら、レポート書いたのがきっかけですかね。伊藤もう、大学に入ってからですか?森迫そうですね。文学については、意外と何も知らない状態で入ってきたんですよね。高校生のときに橋本紡のライトノベル『半分の月が上る空』を読んで、だけど、古典の授業も面白くて。自分が面白いて言われてるルーツってなんなんだろう、とうことしか考えてなくて文学部に入ってきたので。伊藤あー、「面白い」ですか。森迫そう、「面白い」。その文学作品が残ってるっていうのは、何かしらやっぱりその時代その時代で面白かったりしたから残っていったんだという風に思って。人々は何を残して来たんだろう、どうして残して来たんだろう、みたいな。実際に、自分が読む対象としての文学作品んを選んできたのは、例えば概論の授業で夏目漱石の『坊ちゃん』についてレポートを書いたときに、「あれ、これは読みやすいぞ!」と思って。伊藤そうですね、あれはすごく読みやすいですね。気に入らない奴を坊ちゃんがぶん殴るみたいな話じゃないですか(笑)伊藤そうですね(笑)森迫あ、これも文学かと思って。レポート書いたら、意外にいけたんですよ。「あ、文学も良いな」と。『坊ちゃん』は読みやすくて良いですよね。僕、漱石は『虞美人草』とかで躓いちゃって。ギャップがあるんですよね、文学の世界って。そこの、難しいところを究められる人っていうのは、何が違うんですかね(やや話がそれる)。経験じゃないですかね。あれもやっぱり、浸透してくると、読みやすくなってくるんですかね。森迫いやあ、『虞美人草』は自分もきつかった覚えがあるんですよね。前半部分の感じとか、「いや、その結婚は本当の~じゃない」みたいな風になって、「ダメです」って言われたら藤尾が発狂して死ぬみたいな。なんだこれは、みたいな。好き嫌いはあっていいんじゃないかなと思います。伊藤そうですよね、やっぱり好き嫌いが関わってくるところなんですかね。森迫ただ、やっぱりなんでこの作品が残ったんだろうということを考えないと。むかしの研究者なり、評論家なりが「面白い」って言ってるけど、自分は全然面白くないなと考えている。したら、そこで「なんでだろう」って考えられますよね。面白くない理由を?森迫そうです。したら面白くないと思ってたけど、「こんな読み方があるのか!」という発見と新しい出会いができるかもしれない。単純に表層だけではなく、それが表しているもの、みたいなものも読み取れるかもしれませんね。深層にあるもの、と言えばいいでしょうか。森迫うん、そういうのもありですよね。僕は授業で梶井基次郎の『檸檬』をやったのを覚えてるんですけど。『檸檬』って、一読しただけじゃ何も分からかったんですよね、当時の僕は。先生の話を聞くと、「こんな読み方もあるんだ」という発見がある。それと似ているんですかね?森迫そうですね。読む時期が違っても、違うものがありますし。伊藤あー、そうですね。僕はこの前、『人間失格』を再読したんですよね。るすと、やっぱり高校生のときに読んだ感想とは違うなあと感じました。見る視点が変わった、と言いますか。自分も、結局のところは文学には、面白さから入ったんで。伊藤そうですよね、やっぱり文学って面白いですもんね。日本文学100選を編む。