自分の計りごとに飽きる。愚かな者の安楽はおのれを滅ぼす。災に会う恐れもなく、安全である」。神を知ることができるようになる。知識と悟りとは、み口から出るからである。公正の道を保ち、その聖徒たちの道筋を守られる。公平とすべての良い道を悟る。知識があなたの魂に楽しみとなるからである。偽りをいう者から救う。その道は曲り、その行いは、よこしまである。言葉の巧みな、みだらな女から救う。その神に契約したことを忘れている。その家は死に下り、その道は陰府におもむく。正しい人々の道を守ることができる。誠実な人は地にとどまる。不信実な者は地から抜き捨てられる。わたしの戒めを心にとめよ。命の年を延べ、あなたに平安を増し加える。それをあなたの首に結び、心の碑にしるせ。自分の知識にたよってはならない。すれば、主はあなたの道をまっすぐにされる。主を恐れて、悪を離れよ。あなたの骨に元気を与える。すべての産物の初なりをもって主をあがめよ。あなたの酒ぶねは新しい酒であふれる。その戒めをきらってはならない。父がその愛する子を戒めるように。悟りを得る人はさいわいである。その利益は精金よりも良いからである。あなたの望む何物も、これと比べるに足りない。左の手には富と、誉がある。その道筋はみな平安である。これをしっかり捕える人はさいわいである。悟りをもって天を定められた。その知識によって海はわきいで、雲は露をそそぐ。それをあなたの目から離してはならない。あなたの首の飾りとなる。あなたの足はつまずくことがない。伏すとき、あなたの眠りはここちよい。悪しき者の滅びが来ても、それを恐れることはない。わなに捕われさせられないからである。さし控えてはならない。「去って、また来なさい。あす、それをあげよう」と言ってはならない。これに向かって、悪を計ってはならない。ゆえなく、これと争ってはならない。そのすべての道を選んではならない。正しい者は主に信任される。正しい人のすまいは主に恵まれる。へりくだる者に恵みを与えられる。愚かな者ははずかしめを得る。悟りを得るために耳を傾けよ。わたしは、良い教訓を、あなたがたにさずける。わたしの教を捨ててはならない。わが母の目には、ひとりのいとし子であった。わたしの戒めを守って、命を得よ。知恵を得よ、悟りを得よ。知恵を捨てるな、それはあなたを守る。それを愛せよ、それはあなたを保つ。あなたが何を得るにしても、悟りを得よ。それをいだくならば、それはあなたを尊くする。栄えの冠をあなたに与える」。すれば、あなたの命の年は多くなる。正しい道筋にあなたを導いた。走る時にも、つまずくことはない。それを守れ、それはあなたの命である。悪しき者の道を歩んではならない。不正のパンを食らい、暴虐の酒を飲むからである。輝きを増して真昼となる。彼らは何につまずくかを知らない。わたしの語ることに耳を傾けよ。あなたの心のうちに守れ。その全身を健やかにするからである。命の泉は、これから流れ出るからである。よこしまな談話をあなたから遠ざけよ。あなたのまぶたはあなたの前を、まっすぐに見よ。すれば、あなたのすべての道は安全である。あなたの足を悪から離れさせよ。わたしの悟りに耳をかたむけよ。あなたのくちびるに知識を保つためである。その言葉は油よりもなめらかである。もろ刃のつるぎのように鋭くなる。その歩みは陰府の道におもむく。その道は人を迷わすが、彼女はそれを知らない。わたしの口の言葉から、離れ去ってはならない。その家の門に近づいてはならない。あなたの年を無慈悲な者にわたすに至る。あなたの労苦は他人の家に行く。わたしは、破滅に陥りかけた」と。自分の井戸から、わき出す水を飲むがよい。水の流れを、ちまたに流してよかろうか。他人を共にあずからせてはならない。あなたの若い時の妻を楽しめ。彼女は愛らしい雌じか、美しいしかのようだ。その愛をもって常に喜べ。みだらな女の胸をいだくのか。主はすべて、その行いを見守られる。自分の罪のなわにつながれる。その愚かさの大きいことによって滅びる。あなたは隣り人の手に陥ったのだから。急いで行って、隣り人にひたすら求めよ。そのすることを見て、知恵を得よ。刈入れの時に、かてを集める。いつ目をさまして起きるのか。手をこまぬいて、またしばらく休む。乏しさは、つわもののようにあなたに来る。して打ち敗られ、助かることはない。否、その心に、忌みきらわれるものが七つある。兄弟のうちに争いをおこす人がこれである。あなたの母の教を捨てるな。あなたの首のまわりにつけよ。あなたが目ざめるとき、あなたと語る。教訓の懲しめは命の道である。みだらな女の、巧みな舌に惑わされぬようにする。そのまぶたに捕えられてはならない。みだらな女は人の尊い命を求める。その着物が焼かれないであろうか。その足が、焼かれないであろうか。その隣の妻と不義を行う者も、それと同じだ。すべて彼女に触れる者は罰を免れることはできない。人は彼を軽んじないであろうか。その家の貨財を、ことごとく出さなければならない。女と姦淫を行う者は思慮がない。その恥をすすぐことができない。恨みを報いるとき、容赦することはない。多くの贈り物をしても、和らがない。わたしの戒めをあなたの心にたくわえよ。わたしの教を守ること、ひとみを守るようにせよ。これをあなたの心の碑にしるせ。悟りに向かっては、あなたの友と呼べ。言葉巧みな、みだらな女に近づかせない。ひとりの知恵のない若者のいるのを見た。夜中に、また暗やみに歩いていった。見よ、遊女の装いをした陰険な女が彼に会う。すみずみに立って人をうかがう。きょう、その誓いを果しました。あなたを尋ね、あなたに会いました。わたしの床をにおわせました。情をつくし、愛をかわして楽しみましょう。手に金袋を持って出ました。満月になるまでは帰りません」と。彼は自分が命を失うようになることを知らない。わが口の言葉に耳を傾けよ。その道に迷ってはならない。まことに、彼女に殺された者は多い。死のへやへ下って行く。悟りは声をあげないのか。声をあげて人の子らを呼ぶ。愚かな者よ、知恵を得よ。わがくちびるは正しい事を語り出す。わがくちびるは悪しき事を憎む。そのうちに偽りと、よこしまはない。知識を得る者の正しとするところである。精金よりも、むしろ知識を得よ。これと比べるにたりない。主を恐れるとは悪を憎むことである。わたしには悟りがあり、わたしには力がある。君たる者は正しい定めを立てる。つかさたる者は地を治める。わたしをせつに求める者は、わたしに出会う。すぐれた宝と繁栄もまたそうである。わたしの産物は精銀にまさる。そのわざの初めとして、わたしを造られた。初めに、わたしは立てられた。わたしはすでに生れた。地のちりのもとをも造られなかった時である。わたしはそこにあった。わたしの道を守る者はさいわいである。これを捨ててはならない。わたしの戸口の柱のわきで待つ人はさいわいである。主から恵みを得るからである。すべてわたしを憎む者は死を愛する者である」。「思慮のない者よ、ここに来れ」と。悪しき者を責める者は自ら傷を受ける。彼はあなたを憎むであろう。知恵ある者を責めよ、彼はあなたを愛する。彼はますます知恵を得る。正しい者を教えよ、彼は学に進む。聖なる者を知ることは、悟りである。あなたの命の年は増す。あなた自身のために知恵があるのである。あなたひとりがその責めを負うことになる。愚かな女は、騒がしく、みだらで、恥を知らない。「思慮のない者よ、ここに来れ」と。ひそかに食べるパンはうまい」と。彼女の客は陰府の深みにおることを知らない。愚かな子は母の悲しみとなる。正義は人を救い出して、死を免れさせる。悪しき者の欲望をくじかれる。勤め働く者の手は富を得る。刈入れの時に眠る者は恥をきたらせる子である。悪しき者の口は暴虐を隠す。悪しき者の名は朽ちる。むだ口をたたく愚かな者は滅ぼされる。その道を曲げる者は災にあう。あからさまに、戒める者は平和をきたらせる。悪しき者の口は暴虐を隠す。愛はすべてのとがをおおう。知恵のない者の背にはむちがある。愚かな者のむだ口は、今にも滅びをきたらせる。貧しい者の乏しきは、その滅びである。悪しき者の利得は罪に至る。懲しめを捨てる者は道をふみ迷う。しりを口に出す者は愚かな者である。自分のくちびるを制する者は知恵がある。悪しき者の心は価値が少ない。愚かな者は知恵がなくて死ぬ。主はこれになんの悲しみをも加えない。さとき人には賢い行いが楽しみである。正しい者の願うことは与えられる。正しい者は永久に堅く立てられる。酢が歯をいため、煙が目を悩ますようなものだ。悪しき者の年は縮められる。悪しき者の望みは絶える。悪を行う者には滅びである。悪しき者は、地に住むことができない。悪しき者の口は偽りを語る。正しいふんどうは彼に喜ばれる。へりくだる者には知恵がある。不信実な者のよこしまはその人を滅ぼす。正義は人を救い出して、死を免れさせる。悪しき者は、その悪によって倒れる。不信実な者は自分の欲によって捕えられる。不信心な者の望みもまた絶える。悪しき者は代ってそれに陥る。正しい者は知識によって救われる。悪しき者が滅びると、喜びの声がおこる。悪しき者の口によって、滅ぼされる。さとき人は口をつぐむ。心の忠信なる者は事を隠す。助言者が多ければ安全である。保証をきらう者は安全である。残忍な者はおのれの身をそこなう。正義を播く者は確かな報いを得る。悪を追い求める者は死を招く。まっすぐに道を歩む者は彼に喜ばれる。金の輪の、ぶたの鼻にあるようだ。悪しき者の望みは怒りに至る。人を潤す者は自分も潤される。それを売る者のこうべには祝福がある。悪を求める者には悪が来る。正しい者は木の青葉のように栄える。愚かな者は心のさとき者のしもべとなる。不法な者は人の命をとる。悪しき者と罪びととは、なおさらである。懲しめを憎む者は愚かである。悪い計りごとを設ける人は主に罰せられる。正しい人の根は動くことはない。夫の骨に生じた腐れのようなものである。悪しき者の計ることは偽りである。正しい人の口は人を救う。正しい人の家は堅く立つ。心のねじけた者は、卑しめられる。みずから高ぶって食に乏しい者にまさる。悪しき者は残忍をもって、あわれみとする。無益な事に従う者は知恵がない。正しい人の根は堅く立つ。正しい人は悩みをのがれる。人の手のわざは、その人の身に帰る。知恵ある者は勧めをいれる。賢い人は、はずかしめをも気にとめない。偽りの証人は偽りを言う。知恵ある人の舌は人をいやす。偽りを言う舌は、ただ、まばたきの間だけである。善をはかる人には喜びがある。悪しき者は災をもって満たされる。真実を行う者は彼に喜ばれる。愚かな者は自分の愚かなことをあらわす。怠る者は人に仕えるようになる。親切な言葉はその人を喜ばせる。悪しき者は自ら道に迷う。勤め働く人は尊い宝を獲る。あざける者は、懲しめをきかない。不信実な者の願いは、暴虐である。くちびるを大きく開く者には滅びが来る。勤め働く者の心は豊かに満たされる。悪しき人は恥ずべく、忌まわしくふるまう。貧しいと偽って、多くの富を持つ者がいる。貧しい者にはあがなうべき富がない。悪しき者のともしびは消される。勧告をきく者は知恵がある。たくわえる者はそれを増すことができる。願いがかなうときは、命の木を得たようだ。戒めを重んじる者は報いを得る。これによって死のわなをのがれることができる。不信実な者の道は滅びである。愚かな者は自分の愚を見せびらかす。忠実な使者は人を救う。戒めを守る者は尊ばれる。愚かな者は悪を捨てることをきらう。知恵ある者とともに歩む者は知恵を得る。愚かな者の友となる者は害をうける。正しい者は良い報いを受ける。罪びとの富は正しい人のためにたくわえられる。不正によれば押し流される。子を愛する者は、つとめてこれを懲らしめる。悪しき者の腹は満たされない。愚かさは自分の手でそれをこわす。曲って歩む者は主を侮る。知恵ある者のくちびるはその身を守る。牛の力によって農作物は多くなる。偽りの証人はうそをつく。さとき者は知識を得ることがたやすい。そこには知識の言葉がないからである。愚かな者の愚かは、欺くことにある。正しい者は、その恵みを受ける。その喜びには他人はあずからない。正しい者の幕屋は栄える。その終りはついに死に至る道となるものがある。喜びのはてに憂いがある。善良な人もまたその行いの実を刈り取る。さとき者は自分の歩みを慎む。愚かな者は高ぶって用心しない。さとき者は知識をもって冠とする。悪しき者は正しい者の門にひれ伏す。富める者は多くの友をもつ。貧しい人をあわれむ者はさいわいである。善を計る者にはいつくしみと、まこととがある。口先だけの言葉は貧乏をきたらせるだけだ。愚かな者の花の冠はただ愚かさである。偽りを吐く者は裏切者である。その子らはのがれ場を得る。人を死のわなからのがれさせる。君の滅びは民を失うことにある。気の短い者は愚かさをあらわす。乏しい者をあわれむ者は、主をうやまう。正しい者はその正しきによって、のがれ場を得る。愚かな者の心に知られない。罪は民をはずかしめる。恥をきたらす者はその怒りにあう。激しい言葉は怒りをひきおこす。愚かな者の口は愚かを吐き出す。悪人と善人とを見張っている。乱暴な言葉は魂を傷つける。戒めを守る者は賢い者である。悪しき者の所得には煩いがある。愚かな者の心はそうでない。正しい者の祈は彼に喜ばれる。正義を求める者は彼に愛せられる。戒めを憎む者は死に至る。人の心はなおさらである。知恵ある者に近づかない。心に憂いがあれば気はふさぐ。愚かな者の口は愚かさを食物とする。心の楽しい人は常に宴会をもつ。多くの宝をもって苦労するのにまさる。肥えた牛を食べて互に憎むのにまさる。怒りをおそくする者は争いをとどめる。正しい者の道は平らかである。愚かな人はその母を軽んじる。さとき者はまっすぐに歩む。はかる者が多ければ、それは必ず成る。時にかなった言葉は、いかにも良いものだ。してその人は下にある陰府を離れる。やもめの地境を定められる。潔白な人の言葉は彼に喜ばれる。まいないを憎む者は生きながらえる。悪しき者の口は悪を吐き出す。主は悪しき者に遠ざかり、正しい者の祈を聞かれる。よい知らせは骨を潤す。知恵ある者の中にとどまる。戒めを重んじる者は悟りを得る。謙遜は、栄誉に先だつ。主は人の魂をはかられる。すれば、あなたの計るところは必ず成る。悪しき人をも災の日のために造られた。確かに、彼は罰を免れない。主を恐れることによって、人は悪を免れる。主はその人の敵をもその人と和らがせられる。不義によって得た多くの宝にまさる。その歩みを導く者は主である。さばきをするとき、その口に誤りがない。袋にあるふんどうもすべて彼の造られたものである。その位が正義によって堅く立っているからである。彼は正しい事を言う者を愛する。知恵ある人はこれをなだめる。彼の恵みは春雨をもたらす雲のようだ。悟りを得るのは銀を得るよりも望ましい。自分の道を守る者はその魂を守る。誇る心は倒れにさきだつ。高ぶる者と共にいて、獲物を分けるにまさる。寄り頼む者はさいわいである。その教に人を説きつける力を増す。愚かさは愚かな者の受ける懲しめである。そのくちびるに人を説きつける力を増す。魂に甘く、からだを健やかにする。その終りはついに死にいたる道となるものがある。その口が自分に迫るからである。そのくちびるには激しい火のようなものがある。つげ口する者は親しい友を離れさせる。これを良くない道に導く。くちびるを縮める者は悪事をなし遂げる。正しく生きることによってそれが得られる。自分の心を治める者は城を攻め取る者にまさる。事を定めるのは全く主のことである。争いがあって、食物の豊かな家にまさる。人の心を試みるものは主である。偽りをいう者は悪しき舌に耳を傾ける。人の災を喜ぶ者は罰を免れない。君たる者には似合わない。その向かう所、どこでも彼は栄える。人のことを言いふらす者は友を離れさせる。百度の懲しめが愚かな人に徹するよりも深い。それゆえ、彼に向かっては残忍な使者がつかわされる。子をとられた雌ぐまに会うほうがよい。悪がその家を離れることがない。それゆえ、けんかの起らないうちにそれをやめよ。この二つの者はともに主に憎まれる。手にその代金を持っているのか。兄弟はなやみの時のために生れる。その隣り人の前で保証をする。その門を高くする者は滅びを求める。みだりに舌をもって語る者は災に陥る。愚か者の父は喜びを得ない。たましいの憂いは骨を枯らす。愚かな者は目を地の果にそそぐ。これを産んだ母の痛みである。尊い人を打つのは悪い。心の冷静な人はさとき人である。そのくちびるを閉じている時は、さとき者と思われる。すべてのよい考えに激しく反対する。自分の意見を言い表わすことを喜ぶ。不名誉が来ると、はずかしめも共にくる。知恵の泉は、わいて流れる川である。正しい者をさばいて、悪しき者とすることも良くない。その口はむち打たれることを招く。そのくちびるは自分を捕えるわなとなる。おいしい食物のようで、腹の奥にしみこむ。その仕事を怠る者は、滅ぼす者の兄弟である。正しい者はその中に走りこんで救を得る。それは高き城壁のように彼を守る。謙遜は栄誉にさきだつ。愚かであって恥をこうむる。心の痛むときは、だれがそれに耐えようか。知恵ある者の耳は知識を求める。尊い人の前に彼を導く。その訴えられた人が来て、それを調べて、事は明らかになる。強い争い相手の間を決定する。争いは、やぐらの貫の木のようだ。満ち足り、そのくちびるの産物によって自ら飽きる。これを愛する者はその実を食べる。主から恵みを与えられる。富める者は、はげしい答をする。兄弟よりもたのもしい友もある。曲ったことを言う愚かな者にまさる。足で急ぐ者は道に迷う。心のうちに主をうらむ。貧しい人はその友に捨てられる。偽りをいう者はのがれることができない。人はみな贈り物をする人の友となる。その友はこれに遠ざからないであろうか。去って帰らないのである。悟りを保つ者は幸を得る。偽りをいう者は滅びる。あやまちをゆるすのは人の誉である。その恵みは草の上におく露のようである。妻の争うのは、雨漏りの絶えないのとひとしい。賢い妻は主から賜わるものである。み言葉を軽んじる者は死ぬ。その施しは主が償われる。これを滅ぼす心を起してはならない。くり返さねばならない。すれば、ついには知恵ある者となる。主の、み旨だけが堅く立つ。貧しい人は偽りをいう人にまさる。常に飽き足りて、災にあうことはない。それを口に持ってゆくことをしない。あざける者を打て、そうすれば思慮のない者も慎む。さとき者を戒めよ、そうすれば彼は知識を得る。恥をきたらし、はずかしめをまねく子である。教訓を聞くことをやめよ。悪しき者の口は悪をむさぼり食う。むちは愚かな者の背のために備えられる。これに迷わされる者は無知である。彼を怒らせる者は自分の命をそこなう。すべて愚かな者は怒り争う。それゆえ刈入れのときになって、求めても何もない。さとき人はこれをくみ出す。だれが忠信な人に会うであろうか。その後の子孫はさいわいである。その目をもって、すべての悪をふるいわける。わたしの罪は清められた」ということができようか。ひとしく主に憎まれる。そのすることの清いか正しいかを現す。ともに主が造られたものである。目を開け、そうすればパンに飽くことができる。去って後、彼は自ら誇る。尊い器は知識のくちびるである。他人のために保証する者をば抵当に取れ。後にはその口は砂利で満たされる。戦おうとするならば、まずよく議しなければならない。くちびるを開いて歩く者と交わってはならない。そのともしびは暗やみの中に消える。その終りがさいわいでない。主を待ち望め、主はあなたを助けられる。偽りのはかりは良くない。明らかにすることができようか。車をもって脱穀するように、これを罰する。人の魂は主のともしびであり、人の心の奥を探る。その位もまた正義によって保たれる。老人の美しさはそのしらがである。むちで打てば心の底までも清まる。主はみこころのままにこれを導かれる。主は人の心をはかられる。犠牲にもまさって主に喜ばれる。悪しき人のともしびであって、罪である。すべて怠るものは貧しくなる。吹きはらわれる煙、死のわなである。彼らは公平を行うことを好まないからである。潔白な人の行いはまっすぐである。屋根のすみにおるほうがよい。その隣り人にも好意をもって見られない。思慮のない者は知恵を得る。知恵ある者が教をうけるならば知識を得る。悪しき者を滅びに投げいれられる。自分が呼ぶときに、聞かれない。ふところのまいないは激しい怒りを和らげる。悪を行う者には滅びである。死人の集会の中におる。酒と油とを好む者は富むことがない。不信実な者は正しい人に代る。荒野に住むほうがましだ。愚かな人はこれを、のみ尽す。その頼みとするとりでをくずす。その魂を守って、悩みにあわせない。彼は高慢無礼な行いをするものである。これはその手を働かせないからである。正しい者は与えて惜しまない。悪意をもってささげる時はなおさらである。聞く人の言葉はすたることがない。正しい人はその道をつつしむ。計りごとも、なんの役にも立たない。恩恵は銀や金よりも良い。すべてこれを造られたのは主である。思慮のない者は進んでいって、罰をうける。たましいを守る者は遠くこれを離れる。すれば年老いても、それを離れることがない。借りる者は貸す人の奴隷となる。その怒りのつえはすたれる。自分のパンを貧しい人に与えるからである。いさかいも、はずかしめもなくなる。主は不信実な者の言葉を敗られる。わたしは、ちまたで殺される」と。憎まれる者はその中に陥る。懲しめのむちは、これを遠く追いだす。富める者に与える者とは、ついに必ず貧しくなる。わたしの知識にあなたの心を用いよ。わたしはきょう、これをあなたにも教える。あなたのためにしるしたではないか。真実の答をさせるためであった。悩む者を、町の門でおさえつけてはならない。そこなわれるからである。怒る者と交わるな、憤る人と共に行くな。みずから、わなに陥ることのないためである。人の負債の保証をしてはならない。人が奪い取ってよかろうか。あなたの先祖が立てた古い地境を移してはならない。卑しい人々の前には立たない。あなたののどに刀をあてよ。これは人を欺く食物だからである。かしこく思いとどまるがよい。わしのように天に飛び去るからだ。そのごちそうをむさぼり願ってはならない。その心はあなたに真実ではない。あなたのねんごろな言葉もむだになる。彼はあなたの言葉が示す知恵をいやしめるからだ。みなしごの畑を侵してはならない。あなたに逆らって彼らの訴えを弁護されるからだ。あなたの耳を知識の言葉に傾けよ。むちで彼を打っても死ぬことはない。その命を陰府から救うことができる。