防災なんかを語ります。生活術やニュース雑感も。来年度の確定申告に向け、生命保険に入る。「いきなりステーキ」結構旨いよ。地元では、シダレザクラで有名なお寺です。樹齢250年!とかまあ、僕は人込みがキライなので、桜の咲く時期には行きませんけど(笑)。松平清康と言うのは、徳川家康の祖父です!しかしまあ、あんまり記録が残っていないので、どんな人だったのかはよく分からんす。・・・と伝わっています。して残された場所がそうだったと言う説と、いやそれは鎌倉以来の地頭居館だったという説があるようです。いずれにせよ、個人宅なので写真は撮っていません。航空写真を見ると、丸い形に土塁がめぐらされている、やや特異な造りのよう。(写真中央部)裏山の八幡さんのある山を含めて城だったのでしょう。この地に徳川方の有力な出城があったのなら、徳川家康が吉良氏を攻めた際の戦史に何らかの言及が残るはずなんですよね。なーんにも言及がなく、おまけに近くの室城には吉良方の武将が駐在していました。ことなのかな?宿縁寺(真宗大谷派)浅井西城の少し北側にあるお寺です。このお寺にも樹齢250年(だったと思う)の枝垂桜があります。樹勢と大きさから見て、源空院の枝垂桜より、こちらの方が見ごたえがあるんじゃないかなあ。源空院の桜の方が有名だけど。花の話題で境内に入っちゃいましたが、このお寺は山門も見ておくべきなのです。宿縁寺山門ほほう・・・この門ですか・・・えーと見どころは・・・屋根の軒瓦をよく見てな。(説明看板が左側に立ってるけど)いいですが、ズームアップしますよ。「恐れ多くも先の岡崎城、北門様であらせられるぞ、一同頭が高〜い。控えおろう」ってことで、明治6年に、岡崎城の北門がこのお寺の山門として移築されているのでございます。いわれますと、傷んではいるけど、なんとのう気品のある御門でございます(笑)。このお寺は現在真宗大谷派なんですが、元々は天台宗の宿坊として802年に建てられたそうです。往時はたくさんの天台宗の僧侶がこの辺りに住み、浅井千坊って言われてたそうです。宿縁寺はその中心だったそうな。浅井千坊(天台宗)は隣の幸田町の須美千坊(真言宗)と、宗論から万燈山の麓で争い、多くの死者が出たんだと。その供養のため、万燈山で火を焚き、死者の魂を静めた。それが万燈山・鍵万灯の起こりらしいです。)須美千坊の位置はよくわからなかったのですが、幸田町立図書館にある「須美郷土誌」に一部記載がありました。「須美の向屋敷にある敬覚寺はその昔真言宗の寺院で、妙覚山等覚坊と称し、須美千坊の一つだった」そうです。敬覚寺(須美字向屋敷47)ここから先は推論。蘇美天神社も宿縁寺も周囲に山や丘を抱えています。いうキーワードを考えると、この争いは、真言系と天台系の山伏(修験者=修験道を極めんとする人たち)の宗論争いおよび修行の場である山の使用権を巡っての戦いだったんじゃないかな。位置関係は以下の通り。千坊って「たくさん」という意味だと思うけど、それが近くに二つあると、山域が小さいから、修行する山伏の密度が高すぎると思うんだ(笑)。「オマエ、あっち行けよ。そもそも宗派ちがうじゃねーか!」って。(修験道の法流は、大きく分けて真言宗系の当山派と、天台宗系の本山派に分類されるので、「真言宗」と「天台宗」の争いって、これじゃないかと。)平地が多い西尾で修験道だって?そりゃ現在の西尾に修験道の痕跡は、あんまり残ってないように思いますね。蘇美天神社近くの山裾にある平原の滝のエピソードなんかは、修験道の香りが漂いますよ〜。里山保全の仕事をしているおっさんです。西尾市在住の本好き歴史オタク。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。コメントデータの処理方法の詳細はこちらをご覧ください。防災用に手回し式のラジオを買うなら、一つ忠告するよ。