『木曽の最期(木曾左馬頭、その日の装束には~)』このテキストでは、平家物語の中の一説「木曾最期」(木曾左馬頭、その日の装束には~)の現代語訳・口語訳とその解説を行っています。※「祇園精舎の鐘の声〜」で始まる一節で広く知られている平家物語は、鎌倉時代に成立したとされる軍記物語です。平家の盛者必衰、武士の台頭などが描かれています。あらすじ以仁王(もちひとおう:後白河法皇の子)の呼びかけに応じて、平氏を討つために源氏が立ち上がります。そのうちの一人が源義仲(木曽義仲)でした。いる鎌倉軍と戦うこととなりました。その日の装束には、赤地の錦の直垂に唐綾威(からあやおどし)の鎧着て、鍬形うつたる甲の緒しめ、いかものづくりの大太刀はき、石うちの矢の、その日のいくさに射て少々のこつたるを、(※1)頭高に負ひなし、滋籐の弓もつて、きこゆる木曾の鬼葦毛といふ馬の、きはめてふとうたくましいに、金覆輪の鞍おいてぞ乗つたりける。甲斐の一条次郎とこそ聞け。義仲討つて、(※3)兵衛佐にみせよや。」とて、をめいて駆く。「只今なるのは大将軍ぞ。あますな者ども、もらすな若党、うてや。中をたてさま、よこさま、蜘蛛手、十文字にかけわつて、うしろへつっと出でたれば、五十騎ばかりになりにけり。そこを破つて行くほどに、土肥の二郎実平二千余騎で支へたり。中をかけわりかけわりゆくほどに、主従五騎にぞなりにける。五騎が内まで(※4)巴はうたざれけり。「おのれは、とうとう、女なれば、いづちへもゆけ。我は打死せんと思ふなり。人手にかからば自害をせんずれば、木曾殿の最後のいくさに、女を具せられたりけりなんど、いはれん事もしかるべからず。「あっぱれ、よからうかたきがな。最後のいくさして見せ奉らん。巴、その中へ駆け入り、御田八郎に押し並べ、むずと取つて引き落とし、我乗つたる鞍の前輪に押し付けてちつとも動かさず、首捻ぢ切つて(※5)捨ててんげり。その後物の具脱ぎ捨て、東国の方へ落ちぞ行く。