気合は伺えるのだが、活気が全然感じられなかった。いや、活気などなくても良いのかもしれないが、駅空間の演出が足りていない。照明を暗めに、妖しげな音楽を流して『妖怪っぽさ』を出してみるとか。モノが揃っているからといって、ただそれを並べれば良いわけではない。モノがそこにあるべき空間を創らないと。なんだかすごくもったいない気がした。駅には、河童スポットのマップや、レンタサイクルのサービスもあります。駅周辺に河童スポットが集まっているので、自転車で巡るのも良いかもしれません。道を歩けば、こんなのとか、、こんなのもあります。あちこちに河童がいます。「っていうかー、田主丸と河童にどういう繋がりがあるワケ??」はい。ここで、根本的な話に立ち返りましょう。田主丸の河童の伝説についてです。(ここから先は、正確性に欠けるかもしれません。詳しく知りたい方はご自身でお調べ下さい)田主丸に住む河童は、九千坊(くせんぼう)と言いまして、その由来は、九千の河童を束ねる大将という説や、九千山(エベレストのこと。その昔、九千山と呼ばれていたらしい)に居たから、という説などがあります。いずれにせよ九千坊は、元を辿ると中国になるわけです。※ちなみに「河童」は日本独自の呼び名で、中国では「水虎」に相当すると思われます。その九千坊、海を渡って日本にやって来きますが、最初の地は熊本の八代でした。そこで悪事を働いた九千坊。その時分、肥後の領主は加藤清正でした。清正の逆鱗に触れ、恐れをなした九千坊が、逃げるようにしてやってきたのが久留米なのです。その際、久留米藩領主の有馬氏に水天宮に仕えることを約束して、住むことを許されたということです。台詞が多いですね、、、汗(※2コマ目の台詞、九千坊(くぜんぼう)→(く”せ”んぼう)です、、汗)さて、河童ツアーに話を戻しましょう。駅とは少し離れた某所に「川ん殿(河童)」と呼ばれる2体の木像があります。「川ん殿」という言葉から、川の殿様→水神と考えられますね。!??「コレの一体どこが河童なんだ!??」という声が聴こえてきそうですが、これはいわゆる沙悟浄でしょう。一応、頭部に皿状の窪みもあります。沙悟浄は九千坊の家来らしいです。そんなことよりっ!問題は、もう一つの木像なのですっ!!ナンジャコリャ・・・。コレ、、、、本当に河童なのかっ!??オレには宇宙人に見える。写真(すいません、反射してます、、汗)では確認できませんが、この木像も皿状の窪みがあるそうです。調べたところ、これは『巨瀬入道(こせにゅうどう)』と呼ばれるものらしいです。久留米には、九千坊の他にも河童の伝説がありまして、巨瀬入道もまたその一つであります。巨瀬入道は、これまた河童の大将らしいのですが、平清盛の化身と言われています。謎の木像」というスタンスでみれば、非常に面白いです。私が過去に書いた「謎のヒトカタ」についての記事と同じニオイがします。久留米の河童伝説は、他にも河童の手のミイラなど懐は深いです。接続する当ページはリンクフリーです。以下、当HPバーナーです。編集Jimdoあなたもジンドゥーで無料ホームページを。