11:22初めまして。>>>二度びっくり!25日のブログは、ある地方の自治体の人から聞いた話を元に書いたもので、その地方固有の事情があってのことだと理解したが、部落解放運動をめぐる事情の複雑さを垣間見た気がした。その翌日、今度は運動体の人が自ら語るのを目の当たりにすることになり、びっくりした。なると、一口に地域事情ということでくくって済ますことはできないなあと思う。部落解放運動は人間の尊厳を求めるものだが、「差別糾弾」という“錦の御旗”を手にした時から、驕りと腐敗とを避けがたい属性として内に抱え込んだ。時にそれが不祥事となって噴出してきた。した歴史は過去のものとして清算してきたはずだが、所違えばそれが正論として生きているのだ。始末が悪いのは、それが部落解放運動の名の下に行われ、周囲を巻き込んでいることだ。異議を唱える者はなく、おおかたがズルズルと流され、時間が解決してくれるのに身を委ねている。いった言葉が隠然たる力を持ち、人々を縛っているように思う。部落解放運動89年の歴史の功罪を見極め、負は負として清算し、非は非として断つことが必要だと痛感する。「地獄への道は善意で敷き詰められている」のだから。Comments(0)革新の道へ部落問題の解決を願う人々は多数派ではないが、少なからず存在することは確かで、それぞれがさまざまな持ち場で、日々、頭を悩ましつつ処方箋を模索している。人々をとりまく状況は多様で、地域実態も違えば、歴史的経過も異にし、運動体との関係も個性的だ。語ることはとても難しいし、実情に合わないことが多い。いって、個々の地域事情を忖度しているばかりでは、問題の解決に行き着かないことも確かだ。悩ましいけれど、おかしいことはおかしい!と言い、あるべき姿・方向性を言い切ることも時には必要だ。何となれば、部落問題は、あちらこちらに独立してあるのではなく、ひとつながりの問題としてあり、根っこは同じだからだ。この根っこを断つためには、あちらこちらで一つの方向を向いて力を合わせる必要がある。逆向きに力を出すことは努々あってはならないが、現実にはそうしたこともある。過去のしっぽを引きずったまま、安穏としている向きもないではない。した現実を見聞するたびに無力感にとらわれ、情けない思いになる。時代は大きく変わり、運動や組織にも変化や脱皮が要請されているのに、慣れ親しんだモデルや感覚を捨てきれずに、いわば、しがみつくといったこともあるようだ。その道の先には展望はなく、遅かれ早かれ撤退を余儀なくさfれることを知りつつも、なおそこに拘泥することすらある。自ら求めて革新の道を選びとることは半端な気持ではできないことだが、先を拓くためにそれが不可欠であるならば、そこに踏み切らざるを得ない。事態は、そこまできていると私は思う。Comments(0)2月22日、読売新聞から差別問題を解決するには多様なアプローチと手段、方策があり、オリンピックという舞台もその一つとして活用できることはもちろんだ。人は私の道、私のやり方、私の考えがイチバンだと錯覚しがちで、他者のそれを受け容れることは容易にはしない。反発し、時には憎悪すら抱き、それらが蓄積し、抜きがたい不信感にまで高まることもある。わだかまりを解き、相互に尊重し合える関係にいきつくには、測り知れない忍耐と努力の時間があったと思う。コップの中の嵐に目を凝らすのもいいが、その外の世界を見つめ、足下を見やることを忘れてはならない。同時に、唯我独尊に陥ることも戒めたいと思う。歴史と言えば、1922年の全国水平社創立に始まるというのは間違いがない。すれば、今年で88年になり、いうなれば1世紀を射程にいれているのが現在ということになる。その意味では、私たちは、部落問題の解決というスケールにおいて、どの地点にあるのかをしかと見定める必要がある。なんとなれば、水平社100年を展望し、その先に「解放」を描くことと不可分だからだ。3月3日から開催される部落解放同盟第57回全国大会の運動方針にもその類の文言はあるが、具体的な言及はない。そんなことを期待するつもりもないから、それはそれで致し方ないが、深刻に思うことは、支部や地域において、依然として変わり映えのしない、旧態然たる思考パターンにとらわれていることだ。幾度も書いてきたことだが、部落問題を部落の側の専売特許にする思考パターンが根強く存在し、無視できない力を持っていることが危惧される。これは部落の側が陥るだけでなく、それに迎合する部落外の「理解者」を呼び起こし、その相乗作用によって事態を困難にすることが多い。被差別当事者が被差別性を武器にして迫ることはこれまでいくらもあり、その場合、差別当事者の側は頭をたれてきたことも知っているし、今や周知の事実だ。それは克服され、過去の問題となったろうか。生きている、亡霊のように。「同和問題の解決は、国の責務であると同時に、国民的課題である」と言う。「国民的課題」とは国民みんなの課題ということだが、部落民と言われる人は国民全体のなかで、多く見積もっても2パーセントくらいだろう。いうことは、2パーセントの人々がこうむっている不当かつ不条理な部落差別を、残り98パーセントの人々がいかに自分事として認識し、とりくむかが「国民的課題」にするためにはポイントになる。わかりきったシンプルな理屈であるのに、このことが現実の場面ではなかなか活かされない。して、部落の側は被差別の重さや厳しさが部落外に正当に受け止められていないと感じ、相手の立場を問うことになりがちだ。それは、いわゆる被差別の立場の絶対化に通じ、差別問題を論じる資格の有無を問うこととなり、結果、双方の間に超えがたい壁をつくり、対話の途絶をもたらす。「わかっちゃいるけどやめられない」という向きもあるやもしれないが、こうしたことを繰返していたのでは、誰も寄り付かなくなる。名誉の孤立もいいかもしれないが、ますますとんがり、袋小路に追いやられるだけだ。懐を深くし、容量を広げ、こっちを向いている人とつながり、私の世界を広げていく。それしか、問題解決の道はない。相手のあれやこれやの言動をとりあげて詰ったり、切り捨てることは気持いいし、達成感があるかもしれない。それが問題解決への道かどうか、よくよく考えるべきだろう。いわゆる差別問題において、被差別当事者の言動は大きな(ときには決定的な)意味と役割を果たすことがあるが、被差別当事者はそのことを自覚するべきだ。相手を罵倒したり、叩くことが目的であればその限りではないが、手を携えて問題解決を図ろうと思うならば、当然のふるまいだろう。Comments(1)裁判官の良心・・・?私が裁判官になったのが昭和三十八年四月です。ら二人の配慮により刑事裁判のあり方に関するテーマを担当させていただき、今日に至りました。そのポイントは誤判を犯さない事を最終の目的とする学問でした。その、一番大事な点は刑事裁判における弁護人の活動の重要性です。今日までの私が発表した刑事裁判に関する論文のほとんどが、刑事弁護の重要性に関するものでした。人間の世界で最もさけるべき事は誤って人の生命・財産を奪ってはならないという今から300年前のフランス人権宣言のいうところであります。ところが、それから4年後の昭和41年、静岡地裁に行って、「無実の疑いがきわめて強い袴田事件の問題」に遭遇します。後で述べますがもう一度、弁護士を再登録して、彼を死に追いやる事がない様、全力をあげるつもりです。一日も早く身柄を釈放するために働きたいです。これは「袴田事件」の第1審を担当した熊本典道さんのブログ(2007年8月4日)だ。14日、NHKのETV特集「裁判員へ~元死刑囚・免田栄の旅~」を見たが、熊本さんは、「あなたたちはそれでも裁判官か!」と職を賭して、「合議で被告人の有罪に異を唱えた」との話をされた。それが鮮烈で印象的だったので、彼を追ったらこのブログにいきついた。これ以後、ブログは休止している。裁判官には生涯、守秘義務が課され、合議の内容を公にすることは厳禁らしいが、その禁を侵して公表に踏み切ることなど、聞いたことがない。最初のブログ(2007年6月11日)にはこう書いている。私は今年70歳になる。袴田君の顔は今も思い出さない日はない。「(自分が)死ぬ前に一度言っておきたい」という気持ちでマスコミにもでました。袴田君が開放されない限り、私は救われない。開放されたとしても彼の一生をつぶしたことになると思っている。このブログで、日本中の若い人たちにも「袴田事件」を知ってもらい、袴田君を救いたい!また、袴田事件をとおして日本の問題点を書いていきたいと思います。熊本さんの苦悩と決意が痛々しいまでに伝わってくる。狭山事件で「証拠開示勧告」をした門野さんは何を思ったろうかと。これまで幾多の裁判官が「狭山事件」に遭遇してきたが、誰一人としてまともに向き合うことをしなかった。そこには我々が推し量ることのできない事情もあったはずだ。した経緯を承知しながら、歴代の担当者とは違った決断をするには相当の思いなり、事情があったとみても差し支えはないだろう。そんなことを詮索しても仕方のないことではあるけれど、裁判官ともいえども人間であり、何をして彼らをまっとうな方向に向かわせるのか、真相に迫ることは無意味ではないと思う。「門野決定」が契機となって、再審・無罪に至れば、その真相が彼の口から語れるやもしれない。その意味でも、今回のチャンスは是が非でも活かさねばと思う。Comments(0)「INVICTUS」(負けざる者たち)冬季五輪が喧しいが、政治ネタが少しばかり薄れる効果はあるかもしれない。それにしても、メディアによる民主党(小沢)バッシングはひどいものだ。そこには明らかに政治的な意図があり、小沢や民主党のやり方をよしとしない勢力の暗躍がある。与謝野の低劣極まる質問が公共の電波に乗って列島を席巻し、まともに論評の対象になるのだから、この国の行く末は恐ろしくなる。今年は南アフリカでサッカーのワールドカップが開催される。昨日(14日)、東アジア選手権で日本は韓国に惨敗し、3位に終わった。W杯でベスト8だのと勇ましくのたまうのはいいが、実力はこんなものだと改めて思い知るべきだろう。オリンピックも含め、メダル云々する神経から自由になってもいいのではないか。その南アフリカでは15年前、ラグビーのワールドカップが行われ、全人種参加の初の選挙によって選ばれた初代大統領ネルソン・マンデラの卓越した指導力によって、下馬評を覆して、南アフリカが優勝の栄冠を勝ち得た。クリント・イーストウッド監督、モーガン・フリーマンとマット・デイモン主演による映画「INVICTUS」はその軌跡を追ったものだ。どんなカタチの政権交代にしろ、そこには怨恨や報復がつきまとう。苛烈極まる人種差別政策による多大な犠牲を強いられた側にとってはなおさらだ。マンデラは国づくりのためには「和解」が不可欠と自らその範を示し、それを国民にも求める。白人のスポーツであるラグビーを通じて人心を一つにしていく。最初はそっぽを向いていた選手たちも魔法にかかったかのように一つになっていく。見事な人心掌握というべきだろう。翻ってついこの間、政権交代があったこの国はどうか?政権をとったからといって、前政権の悪事がばらされたという話は一つも聞こえてこない。お金や利権をめぐる汚れた話がいくらもありそうなのに。自民党はそんなにクリーンな政治をやってきたのだろうか?不思議な国だ。第4刑事部の新しい裁判長裁判官に就任されたことを、9日に貴職からお聞きしました。この人事に注目しているのは私一人ではなく、全国にそれこそ何百万人もおられるであろうことは間違いありません。貴職においては現在、狭山事件の第3次再審請求審が係属しており、昨年12月16日に門野前裁判長が東京高検に8点の証拠開示勧告を行ったことはご承知のことと存じます。「勧告」は狭山事件にとっては、46年におよぶその歴史の書き換えに通ずるやもしれず、今後の展開に大きな期待と希望を抱かせるものです。「勧告」を受けた検察も、よもやこれを拒否したりはしないだろうとは思いますが、8点の証拠開示だけでは、狭山事件の真相解明には十分ではありません。それが事実調べや再審開始につながるかどうかも定かではありません。事実調べも、一人の鑑定人尋問も行われることなく、問答無用の棄却決定が積み重ねられてきました。司法には石川一雄さんの無実の訴えを受けとめ、狭山事件の真相を解明する責務があります。事実調べおよび鑑定人尋問、残された未開示証拠の開示を行われるよう強く要請するものです。歴史的な「門野勧告」を活かし、賢明な判断をされんことを求めるものです。前に、大きな決断をした門野博裁判長の後任は誰か?と注視していたところ、2月6日付けで門野さんが退官したことがわかったので、9日、さっそく東京高裁第4刑事部に電話で問い合わせた。最初、女性が対応してくれた、名前を名乗り、後任は誰かと尋ねると、「お待ちください」とずいぶん待たされた。シミズと名乗る男性が出てきて、用向きを再度尋ねるので、狭山事件の要請書を送りたいので、裁判長の名前を教えてほしいと伝えると、なんと「上司に相談します」とのたまう。「これは公開情報でしょう。相談することではないでしょう」とたたみかける。それでも相談したようで、やや間があって、「岡田雄一」と教えてくれた。1年で初めて裁判を傍聴、親切な裁判官と出会い、裁判官を志す。『恩返しに』と、自身も任用後、中高生らの傍聴者に『解説をしましょうか』と声をかけてきた。転勤が多く、長年連れ添った妻と尾瀬を歩くのが目下の夢。趣味は、球技と歴史小説を読むこと。(1997.8.4~2008.9.4)、東京高裁判事(1995.4.1~1997.8.3)。岡田裁判長に期待することはただ一つ、門野さんが出した「勧告」を検察が完全履行するよう求め、狭山再審への道を確かなものにすることだ。多くの人々が固唾をのんで見つめていることを肌身に感じるよう、声を届なければと思う。メッセージを入力してください。