さん(36)/歌を通して人々と仏教の懸け橋となるべく、2007年から、お寺やライブハウスで現役尼僧としてアーティスト活動を行っている(撮影/写真部・小原雄輝)いつの時代でも、人は誰しも、みずからを導いてくれる何かを求めているのかもしれない──。(当時63)ら計13人の元幹部信者の死刑が執行された。平成という時代を象徴するこの事件をきっかけとして、世の人々の間に宗教への不信感が高まり、「宗教離れ」が加速したという人もいる。このとき仏教も「冬の時代」を迎えた。意外にも、仏教、それも伝統仏教では、すでに10年も前から「新たなる波」が押し寄せていた。そんな新時代を迎えつつある伝統仏教の立役者ともいえる若手、中堅の3僧侶たちに迫ってみたい。悲しみ、絶望、不安をはじめ「負の感情」をどのように和らげるのだろうか。彼、彼女らの動きをみるにつけ「生きている宗教」とは、その本質を変えることなく、人々が暮らす社会、時代に合わせて伝道の手法が変化していることがわかる。「法を伝えるためのツール、そうとらえています。仏さまの前に座っていただく。進む町の寺で副住職を務める光誉祐華(こうよゆうか)さん(36)は、聖職者らしく穏やかながらもきっぱりとした口調でこう話す。「愛$菩薩(アイドルぼさつ)」のアーティスト名でライブ活動を行っていた光誉さんは、「尼僧アイドル」としてファンも多い。知る人ぞ知る「有名な尼さん」だ。奇抜な衣装とその活動名からか、「僧侶として信用できない」などとネット上ですさまじいバッシングも受けた。法名(ほうみょう)でもある現在の活動名に変えてからは、そうしたアンチの声もピタリとやんだ。仏弟子となった証しである法名。法名への改名が彼女の活動の「本気度」を世に知らしめた格好だ。そもそも光誉さんがライブ活動をはじめたのは11年前のこと。佛教大学を卒業後、実家でもある浄土宗西迎院に帰ってきた。檀家として集まる顔ぶれは60代以上の人ばかり。若い世代は集まらない。当時、こうした状況を光誉さんは憂いた。ジャニーズ独立会見【全文(5)】時には甘く、時には甘くで見守...室井佑月「組織は頭から腐る」[もっと見る]ブランドストーリーブランドストーリーPR大学も“サブスクリプション”。第6091713号)です。permission.。