神は「情け深く」「恵み[愛,NIV訳]に富んでおられます。」「そのあわれみは、造られたすべてのものの上にあります。(9)」それが悪に打ち勝つ神の愛です。あなたのすべての関係において、特に、あなたが大きな困難に遭った時、神を見習いなさい。「情け深く、あわれみ深く、怒るのにおそく、恵みに富んで」いる者になりなさい(8)。神の愛は弱々しい、貧弱な愛ではありません。それは神の力と強さに支えられています。神の民は「あなたの王国の栄光を告げ、あなたの大能のわざを、語るでしょう。して人の子らに、主の大能のわざと、主の王国の輝かしい栄光を、知らせましょう。彼が神の愛と力を共に宣言するように、ダビデが「主よ。あなたの造られたすべてのものは、あなたに感謝し、あなたの聖徒はあなたをほめたたえます。」と賛美したことは少しも不思議ではありません。この人生の中で戦いが大きくとも、私たちはやがて勝利し、永遠にあなたの王国の栄光ある輝きを楽しむことが出来ますことを感謝します。イエスは悪魔に勝利する黙示録12:1-13:1aあなたは時々、あなたが自分の罪を告白し、赦しを願い求めた後でさえ罪責感を感じますか?あなたは時々、釈然としない理由で自分のことをダメだと感じることがありますか?あなたは今まで、漠然とした、不明瞭な批判を感じる経験をしたことがありますか?これは悪魔が仕組む方法の一つです。悪魔は「告発者(12:10)」です。ヘブル語のサタンという語の意味は「訴える者」あるいは「中傷する者」です。悪魔は人々の前に神を訴え、神はすべてのことのゆえに非難されます。悪魔は、神は信頼できないと言うのです。悪魔はまた、神の前にクリスチャンを訴えます。悪魔はイエスの死の力を否定します。悪魔はあなたを非難し、あなたに罪責を感じさせるのです。その罪責感は必ずしも特定の罪についてではなく、なんとなく漠然とした罪責感です。対照的に、聖霊が私たちの罪を示すときは、いつもはっきりと特定できる事柄です。この箇所は私たちにどのようにして悪魔が打ち負かされるのかを告げています。ヨハネの黙示録は歴史の出来事の背後で何が起こっているのかを開示し、それから何が起こるのかを啓示しています。何度も何度も、ヨハネはイエスの最初の到来から第二の到来の物語を要約します。その時々に、衝突と迫害がありますが、究極的には勝利と祝祭があります。12章には中心的な登場人物が描かれています。子イエスは「すべての国々を牧するであろう子(5a,MSG訳)」彼は、「御座におられる神の前にしっかりとおられます。悪魔は「赤い竜(3)」として描かれています。悪魔がどのような者であるかは9節に啓示されています。「この巨大な竜、すなわち、悪魔とか、サタンとか呼ばれて、全世界を惑わす、あの古い蛇は投げ落とされた。(9)」悪魔は告発者です(10)。女たぶん、最も明らかな解釈はこの女はイエスの母マリヤです。他には擬人化された知恵、天のエルサレム、擬人化されたイスラエルあるいは教会を示唆する解釈もあります。黙示文学の性質からそれには何層もの解釈が織り込まれています。この女はこれらすべてを包含して表しているかもしれません。この女は「太陽を着て、月を足の下に踏み、頭には十二の星の冠をかぶっていた。(1b)」とあります。「彼女は子を産んだ(2,MSG訳)」彼女の子が神の御座のみもとに引き上げられた後、その女は「荒野に逃げた。そこには、千二百六十日[すなわち三年半]の間彼女を養うために、神によって備えられた場所があった。後日、私たちは蛇が女を押し流そうと試みたことを読みます。「しかし、地は女を助け、その口を開いて、竜が口から吐き出した川を飲み干した。(16)」この箇所ではっきりしていることは、最後には、イエスは悪魔とその同調者たちに勝利するということです。人間の歴史の背後にある光景には壮大で知的な善と悪の軍勢があります。「さて、天に戦いが起こって、ミカエルと彼の使いたちは、竜と戦った。それで、竜とその使いたちは応戦した(7)」。最終的には、善が悪に打ち勝ちます。「勝つことができず、天にはもはや彼らのいる場所がなくなった。して、...あの古い蛇は投げ落とされた。彼は地上に投げ落とされ、彼の使いどもも彼とともに投げ落とされた。(8-9)」悪魔は「全世界を惑わす」ように導こうとしていたのです(9)。今まさに、あなたは悪魔の悪しき軍勢と闘っているのです。勝利は確約されています。「兄弟たちは、...彼に打ち勝った。