イベント続きで、マイソールには行けても「ヨガについて」がアップできない日が続きました。昨日の朝もマイソールで気持ちのいい汗をかいてきました。(昨日は祝日で人が多かったので、写真は先週水曜日に撮ったものを)だいぶ涼しくなってきたので、8月のように汗が大量に絞り出されてくるというわけではないですが、やはりアサナをやれば汗がマットに滴り落ちます。順番通りにアサナをこなしていくと、だんだん雑念がなくなり無心になっていく自分に気づきます。ひとつひとつのアサナで自分の身体の各部分を確かめていく過程が続きます。アサナって、いわゆるポーズ、決められた姿勢をとるためのものじゃない。自分の身体の各部分、筋肉とか腱とか関節とか骨とか内臓とか、そういったものの存在と状態を知るためにアサナがあるとフナツは思ってます。アサナは「目的」じゃない。身体の諸機能を知り、感じ、整えていくための「手段」なのだと思います。今日書きたかったのは「バランス」についてです。ヨガのアサナではバランスをとるものが多いですね。昨日も「アルダバッダパドモッターナアーサナ(半蓮華座前屈のポーズ)」の、右足の方で、ちょっとよろけてしまいました。フナツは右足の太もも前面と右肩がけっこう硬いのです。参考までにどんなポーズかはこちらを、https://flareplus.com/1916右足太もも前面が硬いので、足首をきちんと手前に引き寄せられず、右手を背中から右足指をとるのに回すのも、肩関節が硬いので、右足指をつかむために思わず力が入ってしまうのですね。それが少しふらつく原因です。他にも「ウッティタハスタパダングーシュタアーサナ」、これも最初は苦手な人が多いと思うのですが、手で足の親指をつかみ、前に伸ばした足を横に回すときにふらつくことが多いです。参考までに、https://flareplus.com/1714足を引き寄せる腕の力加減と、伸ばした足の角度のバランスを保つのが難しいです。他にも木のポーズ(いわゆる片足立ち)とか、ハンドスタンド(逆立ち)、ヘッドスタンド(頭と腕で支える逆転のポーズ)など、たくさんのバランスを必要とするポーズが多いです。実はあまりバランスを必要としないようなポーズでも、たとえばトリコナーアーサナ(三角のポーズ)や、パールシュバコナーアーサナ(体の側面を伸ばすポーズ)ですら、つま先の向き、視線、股関節の角度など、バランスをとりつつポーズを完成させ、呼吸を繰り返していきます。お分かりの方もいると思いますが、ヨガは「バランス」というものの大切さ、必要性に気づかせてくれるのです。身体の内部では、内臓から血液、栄養、たとえばミネラルを例にとっても、カルシウムとマグネシウムのバランスなど、とても大切です。身体と心のバランスも大事ですし、心の平衡を保つのもとても大切ですね。余談になりますが、身体にいいからとか栄養があるからといって同じものばかりを摂取するのも問題ですね。ビタミンCなんて摂りすぎるとおしっこで出ちゃいます。高いお金を出してサプリを買って飲んだとしても、身体自身がそれによって体内のバランスを崩すと感じたら排泄するように私たちの身体はできています。カルシウムがいいからといってカルシウムばかり摂っていると、余剰分のカルシウムと一緒にマグネシウムまでおしっこで排泄されます。マグネシウムが不足するとけっこう大変です。反対に、カルシウム不足だと、身体は骨からカルシウムを取り出してバランスを取ろうとします。(骨がもろくなってしまう〜〜)肉体的なものだけじゃなく、「ワークライフバランス」なんていう流行り言葉もありますね。仕事とプライベートのバランス、大切です。大きなことを言うなら、私たちのこの地球も絶妙なバランスの上に成り立ってます。水、大気の循環、空気中の酸素その他のバランスから、地球の自転、月の間の引力による潮の満ち引き。ヴァン・アレン帯やオゾン層などなど。太陽系内のそれぞれの星の公転。数え上げればきりがないです。話が広がりすぎましたね。「バランス」って大切ですね。バランスをとること、バランスに気をつけること、私たちは絶妙なバランスの上に生きていること、そんなことをヨガをすることによって学べると思います。物事の表面、見えている部分だけとか、現れている部分だけで判断したり、一部分しか見ないで評価したりとかっていう精神的な部分でもバランスを取りたいと思います。最後までおつきあいありがとうございました。今朝はちょっと肌寒かったですね。先日までの厳しい暑さが、もうはるか昔のようです。こちらのハーノヨガスタジオさんは伏見にあるんですが、そこまでの電車でビーサン履いているのはフナツただ一人(オフィス街だし当たり前なんですけど)。前回は「バランス」について書きました。「強い思い入れ、その他を手放す」この辺りが「バランスをとる」ことにとても役に立っていると思います。(ヨガをやっている人ならわかると思いますが)「さまざまなこと」を「ほどほどに」やることを覚えて、まさにその「さまざまなこと」がうまくいくようになりました。逆に、ヨガを長く続けられているのは、そのヨガを「ほどほどに」やっているからです。人生において、日々の暮らしにおいて「頑張りすぎない」ことを覚えてからは、無理しないようになりました。いろんな局面において無理をしないことは大切です。頑張るのはいいですが、頑張りすぎるとろくなことはありません。これまでは何かやろうと思うと「力が入って」ました。「力を抜く」ほうがスムースに物事が運びます。「強い思い入れ」があると、思うようにならないと、とても苦しい思いをします。うまくいったとしても「もっと」と際限がなくなります。ヨガをやるようになって、たとえば、アサナをやるときに「ほどほどに」しておかないと怪我をします。実際に、「もう少し曲がるはずだ」「もう少しで手が届く」なんて感じでやっていると間違いなく怪我をします。関節を痛め、腰を痛め、肩を痛めます。アサナの途中で「頑張る」のは一番良くないです。フナツは(ほとんどのヨガのイントラさんもそうだと思いますが)、ヨガのクラスの前に参加者に声をかけます。人はきょとんとします。日常生活では常に「頑張って」って言われているから。日本人って集団に合わせようとする人が多いし、ヨガのクラスに来る人って基本真面目な人が多いので、ついつい頑張ってしまいます。ヨガのクラスに来る人って「ヨガによって何かを得たい」と思っている人が多いんですよね。何かを得るために頑張っちゃう。自分が気持ちいいというところで止める。ヨガをやっているとだんだんそんなマインドを持ち始めます。「よし、このポーズをとるんだ」って力が入ると、余計筋肉や関節が固まってしまいます。手を伸ばそうと力を入れると、伸びない。力を抜くと、スッと伸びていく。力を込めて筋肉が固まるか、力を抜いて筋肉を柔らかくするのか、ですから。ヨガをやると、「力を抜く」ことの大切さがわかる。呼吸とともに力を抜いていくということが実感としてわかるようになる。「強い思い入れ」が手放せると楽です。「こうだから、こうなんだ」って言う思い入れは、視野を狭くします。瞑想して、ゆったり呼吸して、自らの思いを振り返ると、煩悩やら何やらでいっぱいになっているのが見えてきます。「あ〜、ほっぺたが痒いって思っている自分がいるな〜」というように、もう一人の自分が、痒がっている自分を意識します。瞑想しながら、いろんな思いを手放すことを繰り返していれば、自然と「強い思い入れ」「こだわり」「こうであらねば」といった思いがどんどんなくなっていくのを感じます。そんなこんなで、「バランスをとる」ことがだんだん簡単にできるようになっていくのですね。あ〜、また長くなってしまいました。一回くらいバランスについて書きたいですね。次は「Addiction」がなくなっていく、ことについて書こうかな。最後まで読んでいただいてありがとうございました。P.S.ちなみに、写真中央右の、シュッシュッってやる霧吹き。何のためにあるかわかりますか?汗で濡れたマットに水を吹きかけて吹くため。はい、それも正解ですけど・・・。フルプライマリーやってる人にはわかりますよね。ガルバピンダーサナで、組んだ足の間に手を通すときに、シュッシュッてやるんです。https://www.instagram.com/explore/tags/ガルバピンダーサナ/?hl=jaあ、フナツはこのアーサナはできません!いつかチャレンジするかもですけど。「ヨガについて」その112018.12.14お久しぶりで「ヨガについて」、あ〜、何回めか忘れましたぁ、11回めくらいかなぁ。このところいろいろ忙しくて、練習に行くのが週1くらいになってます。おまけにマイソールに行ってそのまま授業とか、終わった後すぐに打ち合わせとかもあって、ゆっくり書けませんでした。ヨガの練習後は、お茶飲みながら1時間くらいぼーっとするのがいいですね〜。その週1の練習すら行けない週もあって・・・、でも寒い朝、「あと5分だけ」って布団の中でぬくぬくって、ホントに気持ちいいですよね〜。ははは、また前置きが長いですね。今日も練習していて感じましたが、ごく普通に現代に暮らす私たちは、身体には様々なパーツがありますが、動かしてない部分がとても多いですね。車に乗るし、電車通勤。歩くのはせいぜい数キロ。走ることもあまりないし、肉体労働をしていない人も多い。いつも猫背で(特にスマホ見てる姿、私たちはいったい1日にどのくらいスマホを見ているんだろう?)、決まった歩幅。大きな声で叫ぶことも少ないし、深呼吸すらしていないかも。数えあればきりがないですが、そうやって身体を十分に動かしていないことすら意識できてないかもしれません。身体は動かしてもらいたがってます。身体のすみずみにまで血流が行き渡るような動き。筋肉は、ある程度の負荷が常時かかっていないと、どんどん萎縮していきます。テレビで健康に関する様々な番組が放映され、血液をサラサラにするとか、腰痛を治すとか、生活習慣病にならないようにとか、その他いろいろを予防する運動などが紹介されてますが、これヨガの動きじゃん、これヨガのアーサナだよね、って、きっとヨガをしている人なら思うはず。たくさんの人がヨガをやるといいなぁ、って思います。ヨガは万能じゃないです。ヨガをすればすべてがうまくいくというわけでもない。フナツにはヨガが、それも今練習しているマイソールスタイルのアシュタンガヨガがうまくライフスタイルにはまっていていい感じ、というだけです。ヨガの良さを実感する、でもヨガの良さを過信しない。その人のライフスタイルにヨガがぴったりはまればいいな、と。『ヨーガ・スートラ』の第二章「実践」の最初の部分に出てきますが、2−1、行為のヨーガは「苦行」、「自己の探求」、「至高の存在への祈念」から成る。(グレゴール・メーレ『現代人のためのヨーガ・スートラ』)この中の「苦行」というのを誤解している人がいるかもしれません。ちなみに、『ヨーガ・スートラ』の第一章は、心を集中することについて書いてあり、第二章には「散漫な心」を持つ初心者に向けて「活動的」な行為のヨーガのことが書かれています。ここでの「苦行」というのは、お釈迦様がやったような身体をいじめ、身体に苦痛を与え、ギリギリまで身体を鍛える、というようなものではありません。「苦行」(タパス)とは、極端な形を取るものではなく、簡素であることを意味する。幸せになるために唯一必要なのは自分自身の本当の姿を知ることであるという事実を受け入れること。(メーレ)とあります。(まるでアドラー心理学だ!)簡素な生活を送れば心は集中する。「苦行」は私たちを強くして、貪欲とぜいたくは私たちを弱くする。(メーレ)欲望の虜になって、特定のものが必要であると信じれば信じるほど、ますますそれに頼るようになるわけですね。簡素でいれば、それだけ自由になれる。この「簡素であること」が、行為のヨガ、つまり私たちが日常見ているような「身体を動かすヨガ」で実現されると説いているのです。自分の身体をいじめるようなヨガはあまり良くないと思います。『ヨーガ・スートラ』では、体育会系のしごきや肉体を極限までいじめる修行を推奨しているわけではないのです。アシュタンガヨガの初心者が陥りがちなのが、関節や筋を限界まで曲げ伸ばしをするような「運動」です。輪ゴムを持って限界まで引っ張ると、真ん中が伸びるよりも、持っている手の方からパチンと外れます。筋肉を伸ばすよりも、腱、筋肉と骨のつなぎ目のところがパチンと弾けちゃいます。「活動的なヨガ」とは、肉体の浄化を目指すものです。最後まで読んでいただいてありがとうございます。このところ毎月「ヨーガ・スートラ勉強会」を開催しているので、また最初から読み直すことができて、フナツ自身もとても勉強になってます。今月の『ヨーガ・スートラ』勉強会は今週末16日です。https://www.facebook.com/events/321738891890166/「ヨガについて」その122018.12.28寒くなってきましたね〜。みなさま、年の瀬いかがお過ごしですか?はい、2018年最後の「ヨガについて」。(いつも長い書き込みですいません、今日も長いです)今年も、ほぼ定期的にマイソールクラスに行けたかなと思います。(だいたい週2ペースだけど・・、忙しくて行けなかった週もあるから1年で平均すると週1くらいかな〜)本当にこのマイソールスタイルのクラスがあるおかげでフナツはヨガが続けられています。yogaさんにも、Ban先生、千草さんにも感謝。yogaさんのHPより。(初めて読む人のために。知ってる人は飛ばしてね)***このクラスは、「マイソール・スタイル」というアシュタンガヨガの伝統的な練習方法をベースにしています。アシュタンガヨガは、一定のポーズの順番、初心者であればプライマリーシリーズというアサナ(ポーズ)の流れが決まっているので、このクラスでは、それらを自分のペースで練習できます。講師はそれを見ながら一人一人に、必要と思われる時に随時、調整(アジャスト)を加え、指導していきます。studioでは、このマイソール・スタイルのクラスがほぼ毎朝(火曜日以外)設定されています。朝7時から10時までの間であれば、好きな時間に来て、空いたスペースにマットを敷いて始め、自分の好きな時間に終えることができます。アシュタンガヨガのプライマリーシリーズをすべてマスターしている必要はありません。自分ができるアサナ(ポーズ)のみでもいいのです。他の人のことを気にする必要もありません。各自がめいめいに練習をしているので、いつでも講師をつかまえて疑問点を質問することができます。自分が気持ちのいい時間を過ごせればいい、そのためにマイソールというクラスがあるというのが当スタジオの方針です。***また前置きが長いですね。今日もちょっと「ヨーガ・スートラ」から引用しましょう。中断することなく、実践を続けることが大事ということですね。「継続って難しい」って考えている人に、フナツはいつでもこうアドバイスします。(前にもここで書いたかもしれませんが)「三日坊主で恥ずかしい」って、三日も続いたじゃないですかぁ!「一年に一回なんてやってるうちに入らないですね」いえいえ、それを10年続ければ立派に継続してますよ〜!ねっ!継続って簡単です。継続が大事なのは、私たちは進歩したかと思うと、前の状態に後戻りすることもあるからです。本当に安定した状態に至るために、長い間中断することなく、心を傾けて実践することが大事なのですね。実践したから、継続したからどうなる、ってことをあれこれ考える必要もないのです。「すべての行為は至高の存在によってのみ遂行され、行為の成果や結果は至高の存在のもの、結果に期待しない」って書かれてます。結果を思うことなく行為に集中せよ、ですね。メーレの注釈書にはこんな風にも書かれています。***利口な人間は、「疲れている時、疲労困憊で練習する時間も元気もない時に練習したところで健康に害があるだけだ」と言う。この言葉は道理にかなっているように聞こえるが、なぜ疲労困憊で練習する時間も元気もないのかを自答すべきである。金銭を求めすぎている?夜遅くまで活動している?十分な休息がとれていない?(中略)中断されない実践とは、絶えず実践することである。一定時間行う正式な練習ということではなく、一瞬一瞬に心をこめて、気づきを高めていくことなのである。った態度」で練習している人もいる、とメーレは言います。***・他人に望まれるように、よい体に鍛えなくてはならない。・他人よりうまくポーズができるように練習すれば、自分は他人より優位になると考える。(ポーズだけではなく、瞑想やサマーディの実践についても同じ)・肉体的に、精神的に、あるいはスピリチュアルな点において、他人より有利になりたいために練習する。***うん、あまりいい態度じゃないですね。心を傾けて実践するとは、実践ができることに感謝の気持ちを持ち続けるということ。はい、ヨガができること、ヨガが継続できる健康な体で居られることに感謝です。最後まで読んでいただいてありがとうございます。来年も「ヨガについて」におつきあいくださいね。あ、新年の「ヨーガ・スートラ勉強会」は、1月13日18時より短歌会館です!https://www.facebook.com/events/275297279854723/?ti=iclこちらもよろしくお願いします!「ヨガについて」その132019.1.4ヨガあけましておめでとうございます。新年初のマイソールです。(マイソールが何かについては12/28に書いたのでそちらを見てくださいね〜)13気持ちよかった〜。泥江縣神社さんにも新年のご挨拶をして、いつものスタバです。2019年最初の「ヨガについて」。(13回目くらいかな〜)ペース的に「(月に一度のエッセイ)ヨガについて」になってますが、週に一度くらいにしたいものです。今日もなんだかんだと長くなってしまいました。リラックスして読んでくださいね。今日は、全然違う分野っていうかカテゴリーの本から引用してみます。「ヨガ的」だったので。みなさんは星新一という作家をご存知でしょうか?短編集「ボッコちゃん」とか「お〜いでてこ〜い」などのショートショート、たくさんのSF作品で有名ですね。読んだことのある人も多いと思います。星さんには歴史を題材にしたノンフィクションにも素晴らしい作品がたくさんあるのです。(これは末尾に紹介しますね)「え、なに?ヨガの話じゃないの?」って思ってる方も多いかもしれませんね。すいません、もう少しだけお付き合いください。その、ノンフィクションや歴史物にも、素晴らしい作品がある星新一さんの短編集に『殿さまの日』新潮文庫というのがあります。(題名の通り時代物です)その中に、江戸時代の、中くらいの外様大名のお殿様の日常を描いた表題作がありまして、淡々とした筆致で読みやすく、そして時代考証もしっかりした作品(←ここ大事)なんですけど、そこからの引用です、って書きたかった〜〜!いつものように長い前置きですいません。その若いお殿様が、武士のたしなみとして弓術・槍術の稽古をするシーンがあるのですが、お殿様の独白として以下のような語りがあります。***(若い頃は)的に当てることだけに熱中したものだ。修養、いやいや、そんな意識はない。弓を引きしぼり、矢をはなつだけだ。的に当てようと思ったからといって、当たるというものでもない。心の澄みかたと身体の調和との一致として、的に当たる。きょうは、最初のうち矢が乱れる。邪念が残っているからだろう。姿勢を正すようにつとめる。すると、しぜんに邪念が消えていく。邪念というやつは、消そうとしても消えるものではない。追い払おうとすればするほど、まとわりついてくる。的に向かって精神を集中し、姿勢を正すと、邪念は薄れていってしまう。矢がつるをはなれた瞬間に、すでに手ごたえを感じるようになる。いつのまにか、さきほどまで心のなかでもやもやしていたものが、なくなってしまっている。なにをあれこれ悩んだのかさえ、もはや思い出せない。(p.49)***どうでしょう?フナツはとてもヨガ的だな〜と思いながら読みました。アサナ、そして特に「瞑想」に関しては、こういう境地なんですよね〜。「殿さまは一流の指南番に、基本から教えこまれた」ので普通の武士より強いとして以下のように続きます。***江戸城へ登城する時、大広間で顔をあわせる他藩の大名たち。そのなかにすきだらけの者がいる。病弱のため、武術の稽古をしていないのだろう。かんがにぶく、威厳に不足している。精神的な贅肉がつきすぎている感じ。気の毒なものだと思ったものだ。殿さまは武術を習いつづけるうち、他人をそのような目で見るのは、こちらのすきでもあると気づいた。優越感こそ、最大のすきであり、弱点である。そこで、そのような心を押さえるようにつとめ、意識せずにそれができるようになった時、剣術の指南番にはじめてほめられた。このところ、一段とご上達なさいましたと。殿さまのほうも、その時はじめて目の前が開けたような気になった。(p.50~51)***おお〜、って思いません?ヨーガ・スートラにも同じようなことが書いてあるし、フナツもこの「ヨガについて」で何度も書いてることです。今年もまた「ヨガ」という素晴らしい「手段」を使って、自分を整えていきたいと思います。(ヨガをすること自体が「目的」じゃなくて)「ヨガについて」、これからも続きます。今年一年ご愛読をよろしくお願い申し上げます。最後まで読んでいただきありがとうございました!以下は興味のある人だけ読んでください。上で書いた星新一さんのノンフィクションです。フナツの博士論文のサブテーマは「明治知識人の思想と哲学」でありまして、これらの作品はとても助けになりました。記』河出文庫:星新一の母方の祖父、小金井良精の伝記。幕末から明治・大正・昭和と続く大作。日本の解剖学の父であり、妻は森鴎外の妹だったという祖父の話です。(なんと星新一は森鴎外の血を引いているのです!)・『明治・父・アメリカ』新潮文庫:星の実父、星一の少年・青年期を描いたもの。・『明治の人物誌』新潮文庫:星の父とかかわりのあった明治期の10人を伝記にしたもの。(はい、ご存知の方もいるかもしれませんが、フナツは新渡戸稲造について論文を書いています、その新渡戸の先輩であり恩人が後藤新平です、他の人に関しても語る機会があるといな〜)・『夜明けあと』新潮文庫:「文明開化」の明治時代の世相や風俗を扱った新聞記事を1年ごとに整理して紹介したもの。(ご存知、島崎藤村の『夜明け前』をちょっと皮肉った題名です)どれも読み応えあり、です!ではでは、あ〜、もう一つ追加、ヨガ哲学を勉強する会「ヨーガ・スートラ勉強会」は、1月13日夜です!詳細はこちら。https://www.facebook.com/events/275297279854723/よろしくお願いしま〜す!「ヨガについて」その142019.1.14新年2回目の「ヨガについて」、ちょっと忙しくて・・・、金曜の写真です(アップできてませんでした)。身体を曲げ伸ばしして、血流その他もスッキリ。頭が空っぽになって爽快な気分でした。普段の生活に戻るといろんなことで頭がいっぱいになるのですが、ほんのひとときでも、頭と身体がスッキリする時間が持てて幸せです。前置きが長くなる雰囲気なんですが、少々おつきあいください。紹介されていたのは、岩手県の大迫町(おおはざま、だったと思います)という小さな町で、そこが世界の医学界で有名であるという話でした。なんでも、その町の人口数千人の血圧他のデータを21年とり続けていて、これは世界的に見ても珍しい貴重なデータらしいのです。そこで明らかになったのは、高血圧が病気の原因になるということの他、脈拍数もあまり高いと良くないらしい。そこで連想されるのは、脈拍数が低い象は長生き、高いネズミは短命ということで(有名な本があるくらい)生物の脈拍数、つまりその生き物の一生涯における心臓の拍動の数は決まっているなんて話もあります。人間でも脈拍数(心拍数)が高いと短命、低いと長寿なのかという話で、実は相関関係にあるらしいです。詳しい話は省きますが、脈拍が高まるのは緊張したときや危険が迫っているときなのに、病気になる可能性の高い人、つまり短命な人は、安静時でも脈拍数(心拍数)が高い傾向にあるらしいのです。そこで、長生き、健康のために脈拍数(心拍数)を下げるテクがありますと番組で紹介されていたのが以下の方法。床に仰向けになって寝ます(出演者全員がスタジオの床に寝転がります、ヨガマットらしきものが敷かれていました)。静かに目を閉じ、手のひらを上向きにして少し体から離し、足は肩幅くらいに広げ、深い呼吸(番組では8秒で吸って8秒で吐くくらいと説明されてました)をする。出演者が口々に「あ〜、気持ちいい」とか「リラックスできる〜」なんて言ってました。「シャバアサナ」なわけです。他のテレビ番組でも同様のことがありました。名のあるスポーツトレーナーや整体師の方、またお医者さんが勧める、健康のための「運動」というのが、まさにヨガの一つのポーズ、アサナだったりする。ヨガのアサナに著作権はないからな〜。誰でも「自分が考えました〜」って言えちゃう。ヨガを知らない人にしてみれば「あ〜、こういう運動をするととても気持ちいいわ〜」ってな感じです。はい、ヨガのアサナには深い叡智が隠されています。ははは、また前置きが長かったですね。今日はこのくらいにします。最後まで読んでいただいてありがとうございました!あ、本日開催された(あー、もう昨日だ)「ヨーガ・スートラ勉強会」のまとめ&振り返りは、またアップしますね〜!「ヨガについて」その152019.1.25「ヨガについて」、新年3回目かな〜。マイソールクラスは基本朝なので(夕方にも週に1回ありますが)、寝坊すると行けません。寝坊しなくても、暖かい布団の中から出られなかったり、もうちょっとだけ、って二度寝すると、もう行けなくなったりします。冬のマイソールクラスは「自分との戦い」ですっ!(なんてね)早起きが得意な人が羨ましいです。朝、目が覚めちゃったら、もうそれ以上寝られないから起きるって人は、もうホントにすごいと思います。フナツは過去に朝寝坊のせいでいろんなことを失っているような気がします・・・・(遠い目)。閑話休題、はい、行きたくないな〜、なんてグズグズしてても、行けば気持ち良いのが「ヨガ」です。今朝もとても気持ちの良い時間を過ごすことができました。yogaさん、いつもありがとう。みなさん、特に冬は、普段寒さでどうしても身体が縮こまってしまうので、ヨガで身体をゆったりと伸ばしてあげると良いと思います。冷え性の女性にはヨガが特に効きますよ。いつもスタンディングの最後の方で、アルダバッダパドモッターナアーサナやってるときに、立位の半蓮華座で組んでいた足を下ろすと、血液がさーっと足先まで流れるのを感じます。それまで立っていた片足と、下ろした足の色がまったく違うのです。血液が身体の隅々まで回っているのが実感できます。あ、もちろん、アルダバッダパドモッターナアーサナをやれとか、できるようになれっていってるわけじゃなく、一つの例です。他のごく簡単なアーサナでも、十分に手先・足先に血が巡ると思います。ヨガをすると体温が上がります。体温低めだと、いろいろ身体の不調が出てくるらしいですよ〜。ヨガに行くときは、背中を丸めて「さぶ〜っ!」って歩いているのが、ヨガから帰るときは、背筋がシャキッて伸びてるのがわかります。背骨がキレイな「Sの字」を描いているなってわかるんです。外気温は全然変わらないのに、自分の身体が変わってるんですね。いつもそれを実感します。えっと、それから、今から書くことは誰にもお勧めできるわけじゃなくてフナツ個人がとてもいい感じになってるというだけなんですが、マイソールクラス、特にアシュタンガは事前にご飯を食べないで行くのが原則です。胃の中が空っぽになっている時が一番身体が動くからです。みなさん、「消化」ってものすごくエネルギーを使うって知ってました?アシュタンガヨガをやるときは。「消化」にエネルギーを取られず、アサナにエネルギーを向けたいのです。マイソールスタイルのクラスは、消化がほぼ終わった後の、消化器官に食物が残っていないであろう「朝」なのです。朝ごはんは抜きで行きます。暖かいお茶を持参して、マイソール前に少し、終わった後にまた少し飲みます。終えてすぐにご飯を食べてもいけないので(2時間ほど空けると良いと言われてます)、これも、せっかくヨガで良いエネルギーが体の中を循環しているので、消化に使うのはもったいないってことです。え〜と、そうするとお昼になります。遅めのランチ、そして夕食はなし。このスタイルが、とても身体の調子がいいのです。あ〜、真似して不調になったらすぐにやめてくださいね。フナツは、マイソールに行かない日でも、朝食少し(午前中から授業がある日は何か食べてないと)、ランチ遅め、夕食抜きっていう日が多いです。夜にビール、ちょっとおつまみって日ももちろんあります。(ポテチもたまに食べちゃいます)ついでに書いておきますと、フナツは「ヨーギ」です。ヨガをする男性を「ヨーギ」と言います。女性は「ヨーギニ」です。ちなみに、それぞれ「ヨギー」「ヨギーニ」っていうのが一般的ですが、実は違います。(そうやって言ってる人にあえて間違ってるよなんて言いません、呼び方なんてその人の自由だから)。同じ口で「ヨギー」とか「ヨギーニ」って言ってる。ヨガの「ヨ」を「ヨーガ」って伸ばすんなら、「ヨギー」って言わずに「ヨーギ」って言えよ、って、はい、口に出しては言いません、もちろん。そんなこと言ったら怒られそう・・。あ〜、また脱線しました。はい、フナツはヨーギです。肉や魚をガンガン食べます。「ヨガ的食事」のことはゆっくり書きたいと思います。長くなってしまいました。今日は「ヨーガ・スートラ」と「仏教」の絡みも書こうと思ってたんですが、また明日書きます。いつものごとく、最後までおつきあい(読んでいただいて)ありがとうございます!まあ、ヨガは気持ちいいよってことで。「ヨガについて」その162019.1.30後期のテストも終わり、採点結果も提出して、来週(来月)から春休みです。ここ数日は、それらと並行して4月からの授業のシラバス作成&提出にも時間を取られてました。詳しいことは省きますが、ここ数年大学の講義のシラバスの内容が、書かなくてはいけないことが増えてきてかなり大変なのです。それも終わり、やっと本の原稿やテキスト作りに専念できそうです。(はい、原稿かなり遅れてます・・・、明日からまた頑張りますです!)さて、また前置きが長くなりました。「ヨガについて」いつものごとく気持ちのよい汗をかき、縮んでいた身体の各部分を思い切り曲げ伸ばししてきました。えっと、終わったあとは、もし巨人がいたとして、その巨人の右手に手を、左手に足を持たれて、ぎゅーっと左右に引っ張られ、そして捻られて、今度は反対に捻られて、身体全部を手のひらでモミモミされて、って感じです。あはは、わかんないですか?そうですよね〜、変な例えだったかもしれません。終わってシャバアサナしてるときは、ホントそんな感じなんです。これは以前にも書きましたが、アシュタンガのハーフプライマリーというのは、ポーズも順番も決められていて、それを毎回繰り返します。普通、ヨガのレッスンというのは、参加者が飽きないように毎回少しずつ内容を変えたり、参加者の習熟度によってインストラクターが内容を調整したりするものです。「赤いクラス」ではありません。導かれる」という(準動詞の分詞は、現在分詞は能動態、過去分詞は受動態として訳されます、はい、英語が苦手な人はスルーで)インストラクターがインストラクトするクラスですね。参加者がインストラクターに「導かれる」クラスなんですね。自主練であるマイソールスタイルのクラスはいつも同じことしかやりません。決まり切ったことを繰り返していると思われるかもしれません。それをつまらないと思う人もいると思いますが、実は、毎回同じことをやることによって、今日は調子がいいぞとか、ここが前回より深まっているなとか、このポーズはここまで出来るようになったなとかがとてもよくわかるのです。自分の身体の今の状態、前との変化の具合。言うなら、ほんの数ミリのポーズの深まり具合、違うアポローチでポーズに入ったときの身体や筋肉、腱の動きの違いがとてもよくわかるのです。そんな、ほんのわずかな身体からのメッセージを受け取る、よく「身体の声を聞く」と言いますが、この身体からのメッセージに敏感になることが、実はヨガだったりします。前よりできなくなっている、前にできたことができない、身体が固まってしまっている、痛みが伴う、気持ちが入っていかない、などなど。それをダメだと思わず、そういうものだと思う。三歩進んで二歩下がる、の境地ですね。そんな、身体の不調を感じとること、さらにそういう不調と寄り添っていくことも大事です。そんなことを感じながら、ヨガしてます。太陽礼拝Aでまず腕を上げたときの肩の回り具合に始まって、ダウンドッグのときのハムストリングスの伸び具合、チャトランガのときにが滑らかに身体が移行するか、マットへの足指のかかり具合はどうか、トリコナーアーサナのときの臀部の張り具合、プラサリータのときの股関節の開き具合、などなど、それぞれのポーズでそれぞれたくさんの気づきがあるのです。ハーフプライマリー全部なら、何十どころか、何百の気づきを得られると思います。あはは、アサナやりながらきちんと数え挙げてるわけじゃないです、いちいち意識しているわけではないです、もちろん。感じ取っているのは間違いない。無理のないよう、でも可動域の、そのリミットの少し手前まで、呼吸を続けられるくらいのところで、その手前で止まる。あ〜、どんどん書いていきそうなので、このくらいにします。お付き合いいただきありがとうございます。ヨガと仏教のこと書けなかった。あ、次の「ヨーガ・スートラ勉強会」は、2/10です。https://www.facebook.com/events/242880783276115/ヨガについて勉強したい方は是非来てください。ヨガの勉強に関しては、ヨガの習熟度は関係ありません。初心者だろうと、イントラだろうと同じです。一緒に勉強しましょう。2014年4月22日の記事アップ(tanakomo)です。昨日のブッダの言葉の記事の佐々木先生の解説から、本当に読んでいただきたいところをもう一度改めてアップします。***私たちは愛情や成功など世俗的な価値を手に入れようと願い、それが手に入ると喜びます。手に入ったとたん、今度は失うことが心配になるし、いずれは必ず失うことになる。したがって、これらを得ることは実は苦しみのもとなのです。修行に打ち込んで執着を捨てることのできた聖者は、所有物を失う心配から解放される。仏道修行による自己鍛錬の道を一歩一歩上っていく、その達成感が日々の喜びになります。それは、会社で毎日がんばって昇進していく喜びにも通じるものです。いう修行の生活が現代に生きる私たちにも可能かといえば、十分可能です。出家は修行を効率化するための手段ですが、出家しなくても修行はできます。アメリカでは、仕事を終えたあと、夜、暗くした部屋でスタンドの明かりだけをつけて瞑想する「ナイトスタンド・ブディスト」と呼ばれる人たちが約300万人もいると推定されています。これは日本のビジネスマンにも応用できるでしょう。会社でイヤなことがあった日。酒を飲んで忘れてもいいけれど、それでは何も変わらない。それよりも1日の終わりに静かに瞑想して、その日にあったいろいろなことを再解釈する時間を持つ。こんなことがあったけれど、別の見方をすればこんなふうにもとれるな......とその出来事をきれいに濾過していけば、少なくともストレスを翌日に持ち越すことはない。それが習慣になり、瞑想しなくても自然にそう考えられるようになれば、幸せになれるのは間違いありません。悩みを抱えるビジネスマンに、仏教が何か提言できるとするならば、「今の世の中の価値観とは違う、別の価値観もあると知っておいてください」ということです。企業の価値観に沿って生活するうちに、壁にぶつかることもあるでしょう。企業のあり方や世の中の仕組みはすぐには変えられませんが、自分の価値観を変えることで、今まで苦しみだと思っていたものが苦しみでなくなる可能性はいくらでもあります。***仏教は「心の病院」である、というのが佐々木先生の提言です。2014年4月21日の記事アップ(tanakomo)です。4月20日号より)ブッダの言葉に一番近いといわれる『ダンマパダ』からの言葉が引用されています。プレジデントという雑誌自体がビジネスパースンを対象としていながら、かなり自己啓発的な要素が多いからかもしれません。ブッダの言葉』や、アルボムッレ・スマナサーラさんの一連の著作を紹介しましたが、ブッダの教えが少しずつメジャーになってきているような気がします。いうブッダの言葉を大企業の幹部や中間管理職の方々が真剣に読んでいるところを想像すると、なんか少し微笑ましいというか、「大丈夫ですか?」って言いたくなりそうな気もします・・・。2013年7月21日の記事アップ(tanakomo)です。ひとつだけ、先日の本から。「ホント世の中って、バカばっかり」と(自分を勘定に入れずに)愚痴・文句を言う「バカ」にならぬよう自戒の念をこめて。山岡鉄舟がまだ若かった頃(鉄太郎の頃)の話です。父が亡くなり、その父の赴任地でありそれまで育った飛騨高山の地を離れ鉄舟は江戸へ帰りますが、その別れの宴でいろいろな人から父への毀誉褒貶を聞かされ、鉄舟は心が沈んでいきます。そのとき剣の師から以下のように言葉をかけられます。宴席でぽつねんとすわっていると、井上清虎が声をかけてくれた。思っているとおりのことを口にすると、小さくうなずいた。「われの思うわれと、人の思うわれは違うもの。その隙間に、なんのかまえもなく断つことこそ剣術の要諦。鉄太郎は、井上清虎の言葉を繰り返した。送別の杯を何献も受けたが、まるで酔っていない。頭の芯は、むしろ冴えきっている。人というもの、ついおのれを過信し、他人を見くだす悪癖がある。おのれが正で他人が邪、おのれが清く、他人が穢れていると思いがちだ。世の多くの人間が、そう慢心して生きておる。鉄太郎がたずねると、井上清虎が杯を干した。「世に棲む九割の人間が凡愚と思うてまちがいない。井上清虎には、これまでさんざん剣術の稽古をつけてもらったが、考えてみれば、剣の技以外の話を聞く機会は、めったになかった。鉄太郎が酒をつぐと、井上はまたすいっと杯をかたむけた。世の中ばかりではない。