国を移転させることで寓話化する17世紀のテクニック。御伽草子は、御伽噺化することで(パラレルワールド)回避。リバプールとロンドンの対立。ファミリーマートで、ドライヤーのフェリーに間に合ったの前売りを購入。}のdoneの領域ですら、惜しいという状況がある。}なんて記述することで、この関数自体を初期化完了後には、動的に求められるが静的に利用したいテーブルにしてしまうというようなことをやった。実際には自分で自分の足場をうまく崩していかなければ、逆に余分なメモリーを食うことになるわけで、ちゃんと計算しなければできないんだけど。いうのは、木をこすり合わせて火をおこす技術みたいなもんで、おさらばできてああ良かったと思うんだけど。スクールジ圏外を読んで思った。いうか、全然、関係無い思いつきの垂れ流し。2世紀前のイギリスの話だが、スクールジが蛇蠍のごとく嫌われるのは、その職業の故ではなく、溜め込んだお金を吐き出さないからだ。実際、最後にハッピーになれるのは、その職業をやめたからではなく(その意味ではベニスの商人の頃とは時代が明らかに、まあ実際にも、異なる)、寄付はする、無駄金は遣う、ようになったために、周りの人に感謝されるからだ。金を儲けることよりも、遣うことが、高評価を生む。(ここで、ばかですね、と付け加えたくもあり、付け加えたくもなし)で、過去は過去、現在は現在。今、即身仏に高僧がなったとしても、多分、バカにされないまでも、無視されるくらいだろう。言うか、カルトとして糾弾されるのは、ほぼ、間違いなし。いうか、定説でしょう(ずいぶん、違うけど)。あ、そういや、玉ちゃん婆さんってのもいたけど。一時は車の中でミイラになってるとか言われてたけど。人はみな、他人を自分と同一のレベルの卑小な存在でなければ、許せない。したがって、霞を食って生きるような超然とした存在を決して認めることはない。おいらは、こんなに煩悩の塊なのに、そうじゃないなんて許せませんな。それが既に「評価が定着した」あるいは「雲の上の人として認められている」のでなければ。ここに、成仏さんとお陀仏さんがいるのだが、成仏さんは100兆円を生み出し、お陀仏さんは100兆円の借金を残した。