本命馬の手堅いレースも私の好むところである。レースに例えてしまった。酒好きとしても、諸手を上げたくなるのである。鈴木牛後なんと幸福な句であろうか。「われに妻ある」ではない。「妻にわれある」がとても佳い。木々の雪も日に輝いている。正月だからこそ、この幸福感を充分に受け止めることができる。ここに描かれているのは日本人だろう。その全てがアイヒマンの顔をしているという。アイヒマンには「忠実なる下僕」という印象がある。その忠実さは忠犬ハチ公のようなものではない。心がないという忠実さ。それを作者は初詣に浮かれる日本人の顔に見たのである。この国の現状が如実に表されている。「愛肥満」と出てきた。なんとも皮肉めいている。取り合わせの妙である。全体として句の調子を崩すほどではない。親父のひどいかすれ声の微笑ましさを味わうべきであろう。上五で大きく切れる訳ではない。初夢の中の話と捉えたい。足を踏んでいる感覚はある。目隠しをされているのか。それとも満員電車の中か。後者であれば、初夢から満員電車とは、なんとも現代日本のせちがらさを感じさせる。全体にたゆたう軽みによって、この句はしっかりと俳句として愉快である。「裏道」と言えば、本道よりも近くて楽だから、通るところである。「神までの」ですから。安易に神社という実体とは捉えたくない。八百万の神へは裏道を通っても、やはり遠い存在なのである。日本人という生き物は初詣へと向かうのである。福田若之バベルの塔は神のいかづちによって崩された。したら手毬がよく弾む土地になった。句意はそのようになる。バベルの塔は現存しない。実在したかも定かではないが。塔は更地になり、何もなかったことになった。いや、飛翔と呼ぶべきか。「手毬よく弾むよ」というフレーズを私は愛してやまない。虚子の名句をベースにしていることは言うまでもない。それにしても初蝶ではなく、来たのが「戦前」である。初鴉も困ってしまうだろう。何か飄々としたものを感じる。この技術力は圧巻である。松本てふこ下五でひっくり返った。