自滬之籠可募金,果驗。遂呈今日之現狀」[52]。其實是「大澳」[55]。Kienasodouan社」,「Cubocan社」也在溪邊,房子很多,但人數不詳[59]。則禁(外出)殺人,謂行好事,從天公乞飯食」[62],有一貫之處。這個推測之詞,僅供參考之用,尚不宜視為定論。(一六四公尺)之南,石牌國小一帶。(Bahia-Irigan,或Iligan)移用而來」[64]。(?),不是現在的磺溪。(臺北:中研院社科所,1996),頁4-7。(東京:富山房,1909年),頁17。劉益昌,〈古老的石門人〉,《北縣文化》55期(臺北:臺北縣立文化中心,1998),頁12。(臺北:遠流,1996),頁150-165。同上,頁165-167。Ketanganan」略音而來。(下),頁26-28。