読めば読むほど、面白い!鋭い切り口で一刀両断。中杉ワールドへようこそ。法華経の観心(かんじん)※馬は「ヒンヒン」と鳴きます。豚・馬・牛の鳴き声は、それぞれの境涯を現しているのです。法華経の観心(かんじん)「妙法蓮華経と申すは文にあらず、義にあらず、一経の心なりと釈せられて候、されば題目をはなれて法華経の心を尋(たず)ぬる者は、猿をはなれて肝をたづねしはかなき亀なり、山林をすてて菓(このみ)を大海の辺にもとめし猨猴(えんこう)なり、はかなしはかなし。妙法蓮華経というものは、文ではありません。書いても、それだけでは意味がありません。妙法蓮華経が進んで、南無妙法蓮華経ですから、南無妙法蓮華経を100万遍唱えようと、12時間唱えようと、声ではありません。妙法蓮華経は文ではありません。妙法蓮華経は体なのです。「どのようなものが妙法蓮華経の体なのか?」ということをわかっていくことが悟りです。それをわかろうとしないで、ガマガエルが鳴いているような声で「なむみょうほうれんげっきょう〜」と唱えているのでは、何時間やっても無意味です。そんなことでは仏法はわかりません。義とは、決めたことではありません。南無妙法蓮華経というものに対して、決めることを義といいます。南無妙法蓮華経は、そんなものではありません。これは非常に大事です。南無妙法蓮華経は、文でもないし、義でもありません。「では、何か?」というと、「一経の心なりと釈せられて候」と言われているのです。法華経という一経が持つ妙法蓮華経の心は目に見えません。法華経の経典はあるから目に見えます。法華経の中味の心がわからないと全然意味がありません。題目を離れて、法華経の中を探して歩いても何もありません。これはかなり進んだ解釈です。南無妙法蓮華経と日蓮大聖人様がお示しになられているからです。私が南無妙法蓮華経と唱えても、貴方も南無妙法蓮華経と唱えているのです。どのような違いがあるのかというと貴方は何もわからないでしょう。日蓮大聖人様は命を懸けられてやられたから、南無妙法蓮華経ということがみなわかったけれども、貴方はわかりません。創価学会のように畳が腐るほどお題目を唱えても、「法華経の心が南無妙法蓮華経だ」ということがわからないでしょう。南無妙法蓮華経をわかるために日夜激しい教学の研鑽をして、信心は進んでいくのです。10年前と今やっていることが何もわからなかったら豚と同じです。人間はどんどん進化をしていくのです。何処へ向かって進化をしているのかというと、仏に向かって進化をしているのです。「成仏」というのです。仏になれなかったら往生です。往生とは、「そこに逝く」という意味です。開いて、「それはどのような意味か?」ということがよくわかった時に、その人は成仏するのです。合掌して大きな鐘を鳴らして、ゴーン・ゴーン、「なむみょうほうれんげっきょう〜」などと、そんなことをいくら唱えても何の意味もありません。法華経の心がまるでわかっていません。大きな声で「なむみょうほうれんげっきょう〜」ドン・ドン・ドンと太鼓を叩いても、そんなことをいくらやっても成仏はできません。経の心を理解しなさい。それがわかってきた人は全てわかるのです。「なるほど、南無妙法蓮華経とはそのようなことだったのだな」とわかるのです。この題目の中には全て入ってしまうのです。「何故か?」というと、総じて言うならば、「衆生は仏だ」と言うのです。犬が「ワンワン」、豚は「ブーブー」、馬は「ヒンヒン」、という鳴き声も、「声仏事を為す、之を名けて経と為す」(御義口伝)です。「声仏事を為す」とは、豚が「ブーブー」と鳴くのは、境涯を現しているのです。豚の生命の境涯は、「ブーブー」なのです。それを声が現しているのです。馬は「ヒンヒン」、牛は「モーモー」と鳴きます。豚・馬・牛の鳴き声は、それぞれの境涯を現しているのです。言うならば、一切の衆生は仏なのです。命そのものが仏なのだから、それはみな成仏した姿なのです。馬も豚も自然に鳴き声を発しているのは、生命そのもののことを現しているのです。それは総じて言った意味です。言うと、南無妙法蓮華経と正しく修行した人でないと仏にはなれません。馬でも豚でもそれなりに、「私は仏になるのかな?」ということがわからなくても自然界の一体として流れていくのです。何処へ行くかわかりません。屠殺されて人間に食べられてしまうかわかりません。そんな仏はいないのです。仏性を磨いて、仏性を取り出して、「この人の言うことは間違いない」と、そのようにわかってこないといけません。ないと「豚も馬も仏のなれるもの。同じ命として人間とどこが違うのか?」ということになってしまうのです。朝鮮人も日本人も同じ、ガラスのコップでピールも飲むよ」という理論になってしまいます。分けて見ていくのです。「山林をすてて菓(このみ)を大海の辺にもとめし猨猴(えんこう)なり、はかなしはかなし。猿が木の実を求めているのですが、森の方へ行かないで「海のすそに木の実があるのではないか?」と考えて、海のすそを探しても、木の実は得られません。猿は山に行かなければ、木の実は穫れません。それと同じで法華経の心である南無妙法蓮華経を取り出さないと、本当の功徳は得られません。人間はどんどん進化をしていくのです。仏に向かって進化をしているのです。「成仏」というのです。仏になれなかったら往生です。「そこに逝く」という意味です。価値があるということに気が付かされました◎人間はどんどん進化をしていくのです。仏に向かって進化をしているのです。「成仏」というのです。仏になれなかったら往生です。「そこに逝く」という意味です。◎の博士の説明は丸暗記します。博士ありがとうございました。06:27中杉先生ブログ拝見いたしました。法華経の心とは、南無妙法蓮華経を取り出して、切磋琢磨していくことだと思います。正しい修行をした人のみが成仏が出来るのです。二義をしっかりわきまえて、成仏の入り口論を、しっかりと見据えて参りましょう!只、長々とお題目をあげる事でもありません。日蓮大聖人様の御心(御本尊様)に向かって、数ではなく、自分自身の、心の底からの、お題目を唱えて参りましょう!そして、日本神道は、我々の命であり、日蓮大聖人様の南無妙法蓮華経は法(成仏)です。中杉先生にしっかりついて、成長して参りましょう!中杉先生講義ありがとうございました。14:39今日の講義拝読しました。過去世の因によって現在の果がある。命はなりたいものになっているのだから、豚も猿も人間もそれぞれに成仏の姿であると教えて頂きました。今世、私は人間に生まれ、法華経に出会い博士に出会い、理解しがたい南無妙法蓮華経を学ぶ事ができます。三世は同じであるのでもっと学んで今世で成仏できなくても、来世もう一度博士に出会い、来世こそは成仏できる様に因を植えていきたいと思います。ご指導ありがとうございます。23:48創価学会が朝から晩までずっとお題目を唱えているのは意味のない行動であることは御書から明らかです。平気)を知れば日本人と全く違うのであり、近づいてはいけないと分かります。弘リンク集https://ameblo.jp/chinatsusasaki/虚構の憲法(新書)いよいよ、憲法問題の本質に迫ります!憲法論議の政局に入る前に是非、読んでください。ペンダント日本神道の極意である勾玉と、仏教の極意である南無妙法蓮華経が合体した本翡翠の勾玉です。人間には10人の敵が常にいます。古代から大和の大王は勾玉をつけていました。勾玉をつけると貴方に幸運が訪れます。人間全員が地獄へ行く。定価507円クリックすると買えます!キンドル版電子ブック帰化人が国を亡ぼす日本に帰化した朝鮮人は日本人ではない。日本籍をもった朝鮮人である。このことを多くの日本人は知らなければならない。(他5講義収録)神国王御書は、神の王(天皇)に与えられた御書です。世界の思想を比較し、正法に開眼する書。この一凶を禁じなかれば大難がおこるのです。」日蓮大聖人様から未来の私達に贈る予言書。12,000円この書があればすべての仏教書はいらぬ。これを読めば貴方も仏に成れます。ブログ検索」ブログパーツは、サービスを終了しました。天気Links人気blogランキングかく戦えり。GARORSSGyaOデイリーランキング総合ベスト5QRコード。