blanc"(白のシリーズ)の一環として刊行された。著者の前田攝子さんは、俳誌「氷室」に所属しその編集長であり、この度の句集は2000年以降の10数年間のものを収録した第2句集となる。タイトルの「晴好」については、「あとがき」で以下のように語られている。十数年の歳月の間には様々なことがありましたが、作句の上では、近江への転居が最も大きな出来事だったと思います。比叡山横川の麓の住まいからは、比叡比良の山並が一望されます。趣を変える山容を望み、時にはその中へ入って力を貰ってきました。琵琶湖の水辺を歩けば、身のうちまで透き通るようなやすらぎを得ます。風も雪も一通りではない近江のダイナミックな自然には、時に戸惑うことがありますが、そんな体験も含めて、日々新鮮な驚きと感動をもって過ごせることを、何よりの幸せと感じています。そのような風土を楽しみながら詠って参りました。句集名を、蘇軾の詩から「晴好」と名づけた所以です。漢詩から命名であるということ。単なる「晴れ好き」ということではないのよ。「せいこう」という読みがこの句集に晴れ晴れした骨格を与えていると思う。この句集は晴れやかなばかりでは決してなく、ふかぶかとした闇を湛えている。そのことを栞を寄せた井上弘美さんが作品に心を添わせながら詩情豊かに鑑賞をしている。タイトルは「たましいの静けさ」。盆波の暗き高さのととのはずみづうみは真闇を解かず稲つるびこれらの句を読むと、「山」も「みづうみ」も闇の塊として存在している。第一句では比叡山の麓を「闇の根」と表現している。「夜濯ぎ」の日常が「闇の根」の中で行われることへの思いは、ありきたりの日常のもつ意味を一段と深めていったに違いない。枝移りして寒林を輝かすこれらの句に射している光も、吹いている風も、近江の深い闇が育んだものだ。自然と生活の諸相を、作者は静かに見つめているのである。句集『晴好』のもつ静けさは、闇を畏れ、自然を慈しむことから生まれたものだ。俳句に帰依することで、作品は純度を高めたのである。著者の前田攝子さんは、京都生れで京都住まいをへていまは近江へ移り住んだ方である。井上弘美さんも京都生れ、いまは生活の場を東京にされているが根っからの京都人である。京都人の感性のひびきあいがこの栞の文章を通して伝わってくるのだ。実はわたしはこの句集を拝読したときに、ふっと太刀打ちできないような感性の細やかさと奥深さを感じたのである。関西特有の情趣が貫かれており、それは誰にでもひらかれているようでいていやいやなかなか一筋縄でいかない奥行きを持つ、というべきか。この句集『晴好』を拝読しながら、わたしがまだまだヒヨッコのように思える感性の製造過程のちがいと言うか、(わたしの場合やや粗製乱造ね)わたしがすかすかの隙間だらけの細胞でできているとしたら、前田さんは緊密にして水分をたっぷり含んだ充実した細胞よりなる、そのように細胞の出来が違うから、そういう人の感性やことばの修練のされ方がやはりすごいなと思ったのだった。山あぢさゐ横川の雨のすきとほるスケートの少年父を離れけり節分の星空ひたとありにけりたれかれのいのちにさくらさくらかな鬼貫の書に真向かへる涼しさよ茫茫と波の音ある古巣かな初秋の大きな風へ踏み出しぬ京去りしよりの日月ゆりかもめ清明の山にたましひあづけ来し俳句にまっすぐに向き合う著者のありようが、俳句の文体を通して伝わってくる。透明度の高い抒情性が近江の水と光と闇を得てさらにさらに深度を増しているように思える。この句集の装丁は和兎さん。「晴好」というタイトルはなかなか難しかった。出来上がってみると句集の澄んだ世界とよく響き合っている。