↑哲学の道、昔は哲学することができたらしい。いまは哲学するのは無理だろうな。いえば父親は「還暦」なんかやったんだろうか?憶えてない。私の時は、やった憶えがない。赤いチャンチャンコなんて絶対身に付けません。↑哲学の道にあるのが「大豊神社」そういえば厄年というのがある。男性の厄年は数え年で25歳と42歳は特に大厄!そして、忘れがちなのが、61歳!きっと身心の体質が変化するような年齢なんでしょう。私の場合、ちょっと前に3回ぐらい臨死体験しました。なんとか乗り越えて生きています。↑植物がボウボウの状態がちょっと気になる。還暦の赤は、赤ちゃんに戻るというのと、長寿を邪魔する存在から身を守るというような意味らしい。赤い褌ぐらいしておいたらよかったのかな?でも救急車で運ばれて赤い褌をしていたら・・・笑われるかもね。↑しばらく見ないうちに薄汚くなっています。来年に向けて大掃除ないないといけませんね。27日の記事で「異常干支」というのが出て来ましたね。十干十二支の60の組み合わせの内、昨年の戊戌、今年の己亥、例年の庚子がそうなんです。何が異常なんでしょう。60年の間には、そんな3年があってもいいのかも。いままで、当たり前だったことが通用しない世の中が始まる。敗者復活もありえるのかも。いままでビリだったのが競技のルールが変更されトップになるとか。いままで同じことをしていた人がだめになる。いま、エリートと言われる人は、頭がいいとなっている。左脳的に記憶・整理し、必要な時に再生させることができる人ですね。それは、AI(えーあい)で置き換えられますよね。書類の管理だってブロックチェーンで確実に管理できるようになる。これからは、いままでのやり方ではうまくいかなくなる。↑末社の大国社、ネズミが祀ってあるのではないですよ。大国主命(おおくにぬしのみこと)がお祀りしてあります。八十神(やそがみ)の憎しみを受けて根の堅州国に逃れた大国主命(おおくにぬしのみこと)は最初、須佐之男命(すさのおのみこと)の娘、スセリビメと出会う。結婚しようと大国主命が須佐之男命の所に行くといろいろなイジメに遭う。野原に鏑矢を射て、大国主命さんにとってこいと命令。野原に行ったら回りから火をつけ焼き殺されそうになった。その時、助けてくれたのがネズミさんです。その時の縁でここにいます。時代が大きく変化する。来年はオリンピックですね。あれ自体、もう古いのかも。いま年寄りが考えることは何も新しいことを考えていないのかも。若い世代、もっといままでのやり方と違うことをやってもいいのかも。古い価値観では、生き残れないのかも。それから「異常」というのは、本当なんだろうか?いままで何気なくやって来たことが「異常」だったのかも。して、我々人間の殆どが逆立ちをして生きているのかも。そのことにある日突然「逆立ちをして生きるのは辛い」と気付くのかも。してこれから「正常」になっていく時代が来るのかも。天候だっていままでが異常に静かな時代だったのかも。これから自然がダイナミックに動く時代なのかも。環境問題だって人間がいるから温暖化になったというのも怪しい。どこかでそれをネタにビジネスをしようとしているだけなのかも。世の中、怪しいことが多いです。個々人が澄んだ目と心でしっかり観ていかないとだまな時代になるのかも。「異常干支」って、大きなきっかけになるのかも。したら面白いことになると思います。行列なんかしていないで、自分のオリジナルを探しましょう!なんかとりとめのないことを書いてしまったかも。手が勝手に書いて行くのです。写真は、見たらわかりますよね。哲学の道にある「大豊神社」です。ここは、来年の干支の子(ねずみ)の狛ネズミがあるので、ちょっとだけ有名なんです。初詣は、行列ができるのかも。単純な人が多いですね。↑京男の和菓子本が新装版になりました。初版を出版した2013年1月26日時の記事と新装版が出版した2018年1月19日の記事をご覧ください。[社寺・和菓子]本日の写真は、昨日の禅林寺(永観堂)の続き。京都市内の紅葉って自然のものはないですね。すべて自然でなく人意。考えたら山だって川だって自然のものは何も無い。すべて人間の作ったものですね。本日の写真もすべて人間が作ったもの。落ち葉だって庭師さんがうまく落ち葉を配置しているのかも。山でも人間が植林したものですね。杉やヒノキの花粉が問題になる。国産の杉やヒノキを建築資材で使わなくなったから、山が荒れ放題になっている。あれってチャンと間伐してあげないといけないのです。山に食べるものがなくなり、猿や鹿、熊や猪が人間の住むところにでてくる。彼らの天敵は人間なんですが、その人間の駆除しなくなっている。駆除する人も高齢化が進んでしまっている。殺すのは可哀想という人もいるしね。いうお庭を見ているときれいだけど、なにか魂というか気のようなものが薄いように感じる。なんでだろう?あまりにも人工的だからかな?だからといって自然がいいとは思わない。天意と人意のバランスみたいなものが必要なのかも。いう庭もあまり人意すぎると興醒めになりますね。ライトアップでプロジェクションマッピングをやり過ぎると建物に失礼な感じがするのは私だけかな?どうも好きになれないのです。出来れば夜は、社寺に行くべきでないと思います。変なモノが憑くつかれるリスクがあると思いますね。みんな小さい時におばあちゃんに「神社やお寺は夜行ったらあかん!」と言われなかったのかな?夜に行ってもいいのは、大晦日のおけら参りぐらいですよ。あれ、火縄に火をつけて回しながら家に帰って、その火を元旦のお雑煮を作る時に使う・・・ガスレンジやIHクッキングヒーターにどうやって火をつけるのか?八坂神社で白朮火(おけらび)を吉兆縄に移して持ち帰るのですが、電車やタクシー、バスにどうやって乗るんだろう?私は、行ったことがないのでわかりません。夜に出歩くのは不良やと思われるしね。↑京男の和菓子本が新装版になりました。初版を出版した2013年1月26日時の記事と新装版が出版した2018年1月19日の記事をご覧ください。[社寺]京都市内の紅葉は今がピークかな?有名所はどこも人が観光客でいっぱいかもしれませんね。一昨日「京都の東福寺に行きたいのです」大阪で質問をうけました。↑右上の建物が高校の校舎。二階の教室に二年生の時、居たのです。南禅寺も山科の運動場に行くとき、バスで通った。紅葉にそれほど反応しなかったですね。紅葉より高校の近所のうどん屋のラーメンの方に興味あったと思う。若いというのはそういうことかも。自分が散るような歳になると紅葉に共感するのかな?あの時、知らなかったけど、昨日と本日は、天皇さんが来られているようです。車で観光は止めた方がいいですよ。東福寺なんかも観光客でいっぱいでしょうね。臥雲橋で「立ち止まって撮影しないでください」とガードマンがでているだろう。拝観のためのチケットも凄い行列でしょう。私は本日、父親を外食に連れていかないといけない。