Vercellusに由来します。ヴェズレーの村は修道院の繁栄と共に発展していきました。中世において、ヴェズレーはエルサレム、ローマ、サンティアゴ・デ・コンポステーラと並ぶ、カトリックの四大巡礼地のひとつとなり、同時にフランスのサンティアゴ・コンポステーラ巡礼路のひとつ、「ヴェズレーの道」の始点となりました。France)」に選ばれています。Vézelay858年、最初の女子修道院が丘の麓に創設されました。数年後、修道院はノルマン人の略奪に遭い、丘の上に移されます。ここにベネディクト会の男子修道院が新設されました。1037年にマリー・マドレーヌの聖遺骨が公開され、この頃から巡礼者が集まります。11世紀半ば、修道院はクリュニー会に属します(1162年まで)。1096年、ロマネスクの教会堂の建設が始まります(内陣は1104年に聖別)。身廊は1120年の大火災の後に再建され、1138年に完成しました。12世紀末、内陣とトランセプトが再建されます。13世紀末にサン・マクシマンで聖女の本物の聖遺骨が発見されたことで、修道院は忘れ去られます。修道院は1537年に還俗し参事会となります。宗教戦争時、1569年にユグノーによる略奪の被害を受けます。革命時、教会堂の彫像は破壊されました。1790年、参事会は廃止され、教会堂は教区教会となります。Vézelay)として、また、「フランスのサンティアゴ・デ・コンポステーラの巡礼路」(ヴェズレーの道)の構成要素に位置する教会堂として、ユネスコ世界遺産に登録されています。Historiques/MH)」に指定されています。(MH).1840年、ヴィオレ・ル・デュクにより修復工事が始まり、1861年に完了します。1920年、教会堂はバジリカに格上げされます。1945年から修道院にベネディクト会修道士らが戻り(1953年まで)、次にフランシスコ会修道士らが拠り所としました(1993年まで)。1993.11世紀より大巡礼地となったヴェズレーのサント・マリーの歴史には、十字軍にまつわる出来事が刻まれています。1146年の復活祭の日、クレルヴォーのベルナルドゥスが、ヴェズレーの丘で第2回十字軍への勧誘演説を行いました。この場所に、ベルナルドゥスの演説を記念して、1150年頃サント・クロワ礼拝堂(今日のコーデル礼拝堂)が建てられました。1217年、ここにフランス初のフランシスコ会修道院が設立されました。フランス王フィリップ2世とイギリス王リチャード獅子心王は、ヴェズレーの教会堂から第3回十字軍に出発しました。occidentaleファサードではロマネスク、ゴシック、ネオ・ロマネスクの3つのスタイルが混在しています。ファサードは12世紀に造られ、13世紀に改修され、そして革命時に破壊された後、19世紀に修復されました。portailsファサードの下層には、12世紀に遡る3つの入り口があります。ロマネスクの彫刻は革命時1793年に破壊されました。今日中央入り口のタンパンには、19世紀に制作されたネオ・ロマネスク・スタイルの彫刻が施されています。他方脇の2つの入り口のタンパンは、空白になっています。革命時に破壊されたオリジナルのタンパンは、現在教会堂南側の外壁の脇に置かれています。dernier1856年にヴィオレ・ル・デュクのアトリエの彫刻家により制作されたタンパンは、最後の審判を表現していて、オータンのサン・ラザール大聖堂のタンパンからインスパイアされたとされます。特徴としては、人物らの身体が極端に長いシルエットで表現されていることが挙げられます。マンドルラの中で玉座についたキリストは、テトラモルフに囲まれています。キリストの左側では、大天使ミカエルと悪魔が魂の計量をしています。地獄に堕ちた人々は列をなし、モンスター・レヴィアタンの口の中に呑み込まれていきます。右側には、キリストを見上げる聖母マリアと鍵を手にした使徒ペトロの姿があります。選ばれし者達が、新しいエルサレムへと導かれています。リンテルには、マリー・マドレーヌの生涯が描かれ、姉マルタ、弟ラザロの姿もあります。trumeauファサードの入り口を飾るロマネスクの大半の柱頭とコーベルは、19世紀に制作されたコピーに置き換えられていますが、一部のオリジナルが展示室にて保管されています。fantastiques中央入り口の上に、2頭の空想の動物のレリーフがあります。Pignonファサードの中央入り口の上には、直線でなく、2つの曲線で形づくられたピニョンがあります。この部分は1240-1250年の間に造られました。下層には、三葉の形をした5つの開口部があります。開口部の脇に聖人像があり、福音記者ヨハネ、洗礼者ヨハネ、ペトロ、パウロといった聖人が並びます。上層には、三葉アーチの壁龕があり、この中にも見えます。中央には、福音書を持ち、祝福を施している玉座のキリスト像がありますが、部分的に破壊されています。2人の天使が、キリストの頭の上で冠を持っています。キリストの右側に聖母マリア、左にマリー・マドレーヌ/マグダラのマリアの像があります。両端にはそれぞれ天使の姿があります。Saint-Michelピニョンの両側に、12世紀に遡る2つの塔の基部があり、半円筒型の連続アーチが見えます。南側に聳える塔はサン・ミシェル塔で、高さは38メートルあります。塔は2層で構成され、ロマネスクの下層に、13世紀に造られた、細長い開口部がある上層が続きます。1819年、落雷により火災が起こり、尖塔が焼け落ちました。最上にある欄干は19世紀に造り足されたものです。北側の塔については、建設されることはありませんでした。sud教会堂の全長は、120メートルです。身廊は13世紀にフライング・バットレスで補強されました。南側廊の5番目のベイに入り口があり、ここに玉座についたキリスト、聖母マリア、マリー・マドレーヌを表現した三葉のタンパンがあります。Marie-Madeleine.教会堂の南側には、1851年より旧ファサードの大入り口のタンパンの残骸が置かれています。彫刻はとても傷んでいますが、ジスルベルトゥス作とされる玉座についたキリストと天使の姿を確認することができます。Saint-Antoine南翼廊から、1160年頃に建てられた35メートルのサン・タントワーヌ塔が聳えます。方形プランのこの塔は2層で構成され、半円筒型の2つ連続したアーチが見えます。頂には小塔を伴った八角形の尖塔がありましたが、これは消失しました。この塔は19世紀の修復工事の時より屋根で覆われています。塔の脇に、階段がある小塔があります。gothiqueイル・ド・フランスのゴシック建築よりインスパイアされた後陣は、フライング・バットレスに支えられていて、この間に5つの放射状祭室が見えます。rayonnantes.後陣の裏手にある高台に、かつて12世紀に遡る修道院長館がありました。この建物は1762年に再建されましたが程なくして革命時に破壊されました。今日階段の一部しか残っていません。d'escaliers.■IntérieurNarthexガリレとも呼ばれるナルテックスは、ヴィオレ・ル・デュクに「閉ざされたポーチ」とも表現され、1140-1150年の間に、ポンス・ド・モンボワシエ修道院長の下で建設されました。これは巡礼者が並んで大身廊の中に入れるようにするためのスペースでした。ナルテックスは3ベイの三身廊で、十字型のピラーに繋がる交差ヴォールトで覆われています。中央身廊と両側廊を隔てるアーケードは、尖頭型です。brisé.北西のコーナーに、トリビューンと塔にアクセスする階段があります。Saint-Michelナルテックスの縦構造は2層です。両側廊と中央身廊の最後のベイの上階には、トリビューンがあります。(ゆえに、ナルテックスのトリビューンは、U字型をしています。)両側廊の上のトリビューンは、柱頭がある小円柱に繋がる半円筒型の連続アーチで中央スペースに面しています。中央のトリビューンは、サン・ミシェル祭室になっています。この祭室はオジーヴ・ヴォールトで覆われていて、これはブルゴーニュでで最古のオジーヴ・ヴォールトのひとつとされます。中央トリビューンの欄干は、ミトラ型アーチのフリーズで装飾されています。この祭室は、半円筒型の2つの連続したアーチで、教会堂の大身廊と面しています。narthexロマネスクの彫刻で溢れたナルテックスの奥には、身廊に繋がる3つの入り口が並びます。このうち中央の入り口は、ヴェズレーの宝であり、フランスにおけるロマネスク・アートの大傑作のひとつです。革命時1793年にナルテックスの彫像は破壊行為に遭いました。Saint幅約9メートル、、高さ5.25メートルという大きさのタンパンは、1125-1130年頃に制作されました。タンパンのテーマはペンテコステで、使徒達に聖霊が降り注ぐというエピソードを表現しています。majesté.十字があるニンブスを戴いたキリストは、マンドルラの中で玉座についています。キリストの衣服には入念に襞が刻まれています。キリストは両腕を開き、使徒達に聖霊を送ります。これにより使徒達は、全世界を福音する使命を受けます。キリストの左側にいる使徒達は、閉じられた本(恐らく旧約聖書)を抱えています。他方キリストの右側には、開かれた本(新約聖書)を手にした使徒と、鍵を手にしたペトロがいます。キリストの両側、使徒達の頭上に、川の流れと生命の樹の葉が刻まれています。キリストの足下に2人の使徒がいて、これは鍵を手にしたペトロとパウロと思われます。Paul.中央のメインの場面は8つのコンパーティメントに囲まれ、ここには聖人と、最初に福音の教えを受けた世界中の様々な人々が登場します。左から、書き物をする2人の使徒(恐らく福音記者ルカとマルコ)、ヤロブアムに象徴されるユダヤ人、カッパドキアの人々、アラブ人とインドに住むとされるキノケファルス(犬頭人)、エチオピア人、フリギア人、ビザンティンの人々、そしてコテュルンという厚底の半長靴を履いたアルメニア人です。cothurnes.3番目のコンパーティメントに、悪魔と対面している淫蕩なカップルがいます。男性は悪魔を指さしていますが、女性はキリストの方を向き、足に刺さった棘を抜いています。これは罪人が自分の罪を清めることを象徴します。profaneリンテルには神の言葉を待つ様々な国の人々が描かれています。彼らはキリストの足下に立つ、キリストへと導いてくれるに違いないペトロとパウロに向かって進んでいます。Christ.左側にはヨーロッパ世界が表現されています。連れた地中海沿岸の農耕民族が並びます。taureau.リンテルの右側には、ヨーロッパの外の世界の人々が描かれています。インドに住むとされる巨人マクロビ、梯子を使って馬に乗るピグミー、大きな耳をしたパノティ(自分の耳で身体を包み込んで眠るとされる)の姿が見えます。oreilles.Voussuresタンパンは2層のヴシュールに囲まれています。目は29のメダイヨンで構成され、この中にはゾディアックのサインと月々の仕事が交互に表現されています。これはオータンのサン・ラザール大聖堂やアヴァロンのサン・ラザール教会のヴシュールを想起させます。二層目にはパルメットが刻まれています。Jean-Baptisteリンテルは溝彫り装飾がある中央柱に支えられていて、ここには洗礼者ヨハネの像があります。ヨハネは皿を持ち、その中には十字架を戴く神の子羊の姿がありました(革命時に破壊)。この彫像の右面には、巻物を手にした使徒又は預言者イザヤ、左面には足を組んだ使徒(恐らくヨハネ)の姿があります。Paul入り口を支える両側壁には、会話をしている使徒の姿があり、更に柱頭彫刻がある溝彫りされたピラスターで装飾されています。narthexナルテックスの中央入り口の両脇には更にそれぞれ入り口があり、大身廊の両側廊に繋がっています。これら2つの入り口も、中央入り口と同時期に造られました。Christ南入り口のタンパンには、キリストの幼少期が描かれています。このタンパンは下から読みます。下層には、複数の場面が展開されていて、左から、受胎告知、エリザベト訪問、羊飼いへのお告げ、キリスト降誕です。上層には、マギの礼拝が描かれています。中央に正面を向いて腰を掛けた聖母マリアが、膝上に幼子イエスをのせ抱えています。イエスはマギが差し出す没薬が入った壺を受け取ろうと、身を乗り出しています。タンパンを取り囲むヴシュールには、ブドウの葉のモティーフと花模様が刻まれています。Christ北入り口のタンパンには、キリストの地上での最後のエピソードが綴られます。上層には、キリスト昇天が表現されています。中央に使徒に囲まれたキリストが見えます。上昇する気流にたなびくキリストの衣服の表現は、中央入り口のタンパンのキリストや側壁の使徒、中央柱の人物の衣服の表現と似ています。下層には、エマオの2人の巡礼者の前に現れるエピソードが、3つの場面を通して描かれています。左では、復活したキリストがエマオの2人の巡礼者と出会いますが、彼らはそれがキリストだと気づいていません。中央では、キリストが食卓でパンをちぎり、そこで彼らはそれがキリストだと気づきます。右では2人の巡礼者が、キリストとが復活したことを使徒達に知らせるために、エルサレムに戻ります。タンパンを取り囲むヴシュールには、植物モティーフが彫刻されています。nartexナルテックスの柱頭は、身廊の柱頭よりも少し遅れて制作されました。身廊と同じテーマの柱頭彫刻が複数見られます。テーマはヴァリエーションに富み、聖人伝と植物モティーフが観察されます。トリビューンにある柱頭は1つを除き、19世紀にコピーに置き換えられています。これら柱頭のうち幾つか数点のオリジナルは展示室に保管されています。nef神秘的な光で満ちた身廊は、内陣へと向かう長い道のようです。1120-1138年の間に建設されたロマネスクの身廊は、長さ62.50メートル、幅14メートル、高さ18.55メートルという大きさです。身廊は10ベイからなり、このうち9ベイは交差ヴォールトで覆われています。この中央身廊を交差ヴォールトで覆うという手法は、アンジー・ル・デュクのノートル・ダム教会から着想を得たとされます。最後の1ベイは他のベイより高く、オジーヴ・ヴォールトが架けられています。円柱に支えられた半円筒型の横断アーチは、白とブラウンの2色の中石で形作られています。brune.広大な身廊を覆う交差ヴォールトは、ロマネスクの建築物では一般的に側廊に用いられます。この手法が、壁にかかる圧力を軽減するため、身廊に直接光を届ける大きな高窓を造ることが可能となりました。いえ推力と荷重の問題がそれで解決されたわけではなく、ヴォールトを支えるためにまず横木が設置され、次に13世紀には外側にフライング・バットレスが造り足されました。l'église教会堂は、三身廊3ベイのナルテックス、10ベイからなる三身廊、トランセプト、5つの放射状祭室がある周歩廊に囲まれた内陣で構成されます。rayonnantes.トランセプトから身廊を見た図です。サン・ミシェル祭室が半円筒型のアーケードで身廊と面しているのがわかります。cintre.Elévation身廊の縦構造は二層です。半円筒型の大アーケードが、身廊と側廊とを隔てます。この大アーケードは、そのアーキヴォールトに彫刻装飾が見られ、12世紀に制作された柱頭彫刻がある円柱が伴う十字型をしたピラーに繋がります。アーケードの上に、溝彫り装飾があるピラスターに挟まれた高窓が、各ベイ毎にひとつ設置されています。大アーケードと高窓の間には、メダイヨンが刻まれた帯状の装飾が見えます。romaneマリー・マドレーヌの聖遺骨を目当てにやって来る巡礼者の数が増えたことから、アルトー修道院長が、カロリング朝時代の教会堂の身廊を残しつつ、1096年から教会堂の再建を開始します。周歩廊に囲まれた内陣とトランセプトがロマネスク・スタイルで造られ、これらは1104年に聖別されました。建設工事のために重税を課されていたヴェズレーの住人らは反旗を翻し、1106年、修道院長アルトーを殺害します。1120年に大火災が起こり、身廊の天井が崩落し、1127人の信徒と巡礼者が犠牲となります。そこでブリオネ出身の修道院長ルノー・ド・スミュールが、ブリオネ風のロマネスク・スタイルで、ファサードから内陣に向かって身廊を再建します。身廊は1132年に聖別され、1138年に完成しました。続いてポンス・ド・モンボワシエ修道院長が、1140-1150年の間にナルテックスを建設しました。内陣とトランセプトは、12世紀末に再建されます。cruiciforme身廊の両脇に6.20メートル幅の側廊があります。交差ヴォールトで覆われていて、これは12世紀の柱頭彫刻がある円柱に繋がります。側廊には各ベイに半円筒型の開口部があります。身廊の柱には半円柱が四面にはりついていて、十字型をしています。円柱の土台には、植物モティーフや動物が彫刻されています。d'animaux.南側廊の3番目のベイに、ヴェズレーの教会堂と旗を手にした女性が刻まれたメダイヨンがあり、ここにラテン語の銘が見えます。これは1120年にカロリング朝時代の身廊を破壊した1120年の火災を暗示しています。nef身廊の柱頭彫刻は、身廊のピラーに沿う円柱、側廊の壁に沿った円柱で観察されます。これらは大部分が1125-1140年の間に、恐らく5人の彫刻職人がいたアトリエにより制作されました。モティーフ、空想の動物、ギリシア神話、ゾディアックのサイン、季節等を表現しています。8つの柱頭が19世紀にコピーと置き換えられていて、オリジナルは展示室にて見ることができます。東側では、消失したロマネスクの内陣にあった柱頭が複数再利用されており、これらはアンジー・ル・デュクのノートル・ダム教会の彫刻との類似が見られます。paradis身廊のヴォールトの横断アーチの起点にも柱頭彫刻があります。これらの柱頭の脇には、溝彫りされたピラスターの小柱頭彫刻が並びますが、残念ながら高い位置の柱頭は目視では確認しづらいです。sudトランセプトは内陣と同時期、ジラール・ダルシー修道院長の下、12世紀末に初期ゴシック・スタイルで再建されました。各翼廊は2ベイで構成されオジーヴ・ヴォールトで覆われています。トランセプトの縦構造は3層です。大アーケードの上にトリフォリウム、高窓と続きます。小さな連続アーチで装飾されたトリフォリウムの層では、半円筒型アーチの下に対になった開口部が並びます。南翼廊の2番目のベイでは、開口部は一つしかありません。simple.南翼廊の上には、1160年頃に建てられたサン・タントワーヌの塔が聳えます。南翼廊は、参事会室がある建物と併設しています。北翼廊には小さな扉があり、ここに三葉の形をした13世紀のタンパンが見られます。siècle.Choeur内陣は、1165年の火災の後、ジラール・ダルシー修道院長の下、初期ゴシック・スタイルで1185-1190年頃に建てられました。オジーヴ・ヴォールトで覆われた内陣は光に満ち溢れ、22メートルの高さです。内陣には半円プランのアプスが続き、この全体を、5つの放射状祭室がある周歩廊が取り囲みます。内陣の縦構造はトランセプト同様3層です。尖頭型アーチからなる大アーケードの上にトリフォリウム、大きな高窓と続きます。トリフォリウムの層では、半円筒型のアーチの下に、二重になった小円柱を挟んで二つ一組の尖頭型の開口部が見えます。cintre.ヴェズレーの修道院は常にパリのサン・ジェルマン・デ・プレ修道院と繋がりがあり、内陣を手掛けた建築家はイル・ド・フランス出身で、サン・ドゥニ大聖堂をモデルとしたと考えられます。内陣は、フランスではサン・ドゥニ大聖堂、サンスのサン・テティエンヌ大聖堂に次いで3番目、ブルゴーニュでは初のゴシック建造物とされます。Bourgogne.Déambulatoire内陣を取り囲む周歩廊は、内陣同様1185-1190年頃に造られました。内陣と周歩廊を隔てる大アーケードは尖頭型で、一本石の円柱に繋がります。周歩廊への入り口部分は、16の円柱がついたピラーになっています。周歩廊は、5つの放射状祭室に面しています。tiers-point.■Crypte長さ19メートル、幅9.20メートルという大きさのクリプトは内陣の下に広がります。教会堂の中で最も古い部分ですクリプトは台形プランで、7ベイの三身廊、柱頭がある12の円柱に繋がる交差ヴォールトで覆われています。chapiteaux.クリプトが初めて造られたのは、9世紀カロリング朝の時代のことです。11世紀末、アルトー修道院長により再建されますが、1165年にクリプト内で火災が起こり、ゴシックの内陣とトランセプトの建設と同時期に、更に再建されます。この時クリプトは東に向かって拡張され、0.65メートルより深い造りとなりました。今日のクリプトは、西側の部分が11世紀末に、東側の部分が12世紀末に遡ります。siècle.クリプトには13世紀に制作されたフレスコ画が残り、この中に傷口を見せる玉座についたキリストのイメージがあります。carolingienneキュール川のほとり、丘の麓に位置するサン・ペールの村にあった、ヴィエンヌ伯ジラール・ド・ルシヨンとその妻ベルトにより858年に創設された聖母マリアを祀る女子修道院は、873年のノルマン人の襲来の後、ヴェズレーの丘の上に移されました。これより修道院は、恐らくオータンからやって来たベネディクト会士らの男子修道院となりました。オド修道院長により新たに創設された修道院は、壁で囲まれ(その一部が2012年に発見)、ペトロ、パウロ、マリアに捧げられたカロリング朝時代の最初の修道院教会は、878年に聖別されました。10世紀初めに起こった火災が原因で、教会堂は修復を余儀なくされたようです。Marie-Madeleineクリプトには最初のカロリング朝時代の教会堂の遺構も見られ、クリプト西側にある大きな壁龕は、9世紀に遡るとされます。ヴォールトで覆われたこのスペースには、マリー・マドレーヌの聖遺骨箱が保管されています。Marie-Madeleine882年、バディロンという名の修道士が、プロヴァンスのサン・マクシマンからマリー・マドレーヌ(マグダラのマリア)の聖遺骨をヴェズレーに持ち帰るために当地へと派遣されたとされます。当時プロヴァンスはサラセン人による侵略で疲弊していました。1037年、ジョフロワ修道院長は聖女の聖遺骨を公開します。すると数々の奇跡が起こり、巡礼者が押し寄せるようになりました。ヴェズレーはサン・ジャック・ド・コンポステーラ巡礼路の重要なポイントとなります。そこで修道院は1050年、新たにマリー・マドレーヌに捧げられました。それまでは修道院はペトロ、パウロ、マリアの守護下にありました。1058年、教皇は聖女の聖遺骨であることを宣言します。修道院の評判は、修道院に、また修道院の周囲に広がったヴェズレーの村に経済的繁栄を齎しました。1279年、サン・マクシマンで本物の聖女の聖遺骨が発見され、その真正性を教皇が認めます。巡礼者の足は徐々にヴェズレーから遠退き、ついに修道院は忘れ去られました。1870年代、サンスのサン・テティエンヌ大聖堂に1281年より保管されていた聖女の聖遺骨が、サンス大司教よりヴェズレーの教会に寄贈されました。1898年に盗難の被害に遭いましたが、この聖遺骨が1899年より、ヴェズレーの教会堂のクリプトにて保管されています。ちなみに、西方世界では、マグダラのマリアと、ラザロの姉のベタニアのマリア、「悔悛した罪深い女」は、同一視されます。claustraux修道院の建物は、教会堂の南側、回廊の周りに建っていました。革命時、これらの建物は1796年に売却され、石切り場として利用されました。今日では、トランセプトに併設する建物しか残りません。l'église.Cloîtreロマネスク期に造られた回廊は、ゴシック期には建て替えられました。2012年の発掘調査で、ロマネスクの回廊とゴシックの回廊の下部構造が、石棺や床石と共に発見されています。回廊は東ギャラリーのみが1854年に修復されています。このギャラリーは、教会堂と、参事会室がある建物に繋がっています。ギャラリーの中庭側には、半円筒型の連続アーチが並びます。cintre.中庭だった場所、参事会室の前には井戸が残ります。その地下にはロマネスク期の貯水場が現在も残ります。roman.今日サン・サクルモン祭室となっている参事会室は、回廊の東ギャラリーに面した12世紀後半に遡る建物の一階に位置し、19世紀半ばに修復されています。後期ロマネスク・スタイルの参事会室は、中央の2つの円柱に繋がるオジーヴ・ヴォールトで覆われています。この部屋のヴォールトの頂には、様々なモティーフが彫刻されたメダイヨンが観察されます。etc..参事会室の隣には、オジーヴ・ヴォールトで覆われた小部屋がありますが、中世での用途は特定されていません。参事会室の上階にはかつて寝室がありました。この部屋は今日展示室になっています。réfectoire教会堂の南側にある広場で、12世紀に遡る食堂の遺構を見ることができます。大きな開口部がある分厚い壁が残ります。l'oeuvre参事会室がある建物の上階にあった旧共同寝室は、今日展示室になっていて、更に2つの部屋に分かれています。19世紀半ばの修復時、破損の程度の酷い柱頭は、コピーと置き換えられ、オリジナルは新設されたこの展示室に置かれました。ナルテックスのトリビューンにあった柱頭は、1つを除き、1979年にこの展示室に移されました。教会堂や修道院の建物にあった数多くの中世の彫刻作品がこのスペースに展示されており、私達の目の高さで観察することができます。この中にオータンのサン・ラザール大聖堂で有名な彫刻家ジスルベルトゥスの作品も見られます。Abbatiaux最初の部屋には、修道院の建物にあった彫刻と、発掘調査の際に発見されたものが展示されています。Madeleine続く奥の部屋には、教会堂の身廊、ナルテックス、西ファサードにあった彫刻が展示されています。Saxer※ウェブサイトについては、「関連・参考リンク」のページを参照して下さい。Vézelayまで、TER/Autocarで約3時間15分。Auxerreから、ヴェズレーまで、TER/Autocarで約1時間10分。ヴェズレーの街は歩いてまわることができます。