菊理媛は白山神である。建稲種命は内々神社の主祭神であるところから、奥之院に祀られていても別段不思議ではない。狛犬との関係が解明されれば、私にとって胸おどる発見である。小栗邦雄氏に調査の許可をお願いしたところご快諾をいただいたので、文化振興課と民俗考古調査室の担当者立合いの下で調査をした。その結果、陶製狛犬について次のようなことが判明した。全体に灰白釉で仕上げられており、たて髪の部分はコバルト(呉須)による染付が施され、淡い青色を呈している。生年不明、没年は文化14年(1817)。項には、助左衛門が中心となって文化年間(1804年から18年)に村庄屋森源八の協力と水野代官所の許可を得て、玉野用水工事を完成させたとある。狛犬の銘寛政7年(1795)には助左衛門は実在していたと考えられるので、同一人物であろう。元第19代春清の一子甚太郎の3男であったが、本家21代定七春定の養子となり、本家22世を相続した。歴代中の名手であったといわれる。文化4年(1807)正月没である。神名を書いた御札の裏面には、次のような尾張氏の祖神とされる四柱の神名があるのみであった。文化財課へのお問い合わせは専用フォームをご利用ください。