瓦版などで流布した庶民の歌などを読み解く勉強会「庶民の芸能を読む会」(2017年~)。参加『習いに行くぜ!東北へ?鮫神楽を習う』(2017年~)。豊島の盆踊り音頭』(2014年てしまのまど)など。「地域の先輩」とは、日の出町の地域文化を支える方々です。先輩たちから様々なジャンルのダンスなどを学ぶワークショップです。下平井の鳳凰の舞は、「奴【やっこ】の舞」と「鳳凰の舞」で構成される民俗芸能である。「鳳凰の舞」は、踊り手の扮装や踊り方について、他に類例を見ない希少な伝承である。「奴の舞」は、所作【しょさ】や台詞まわしに歌舞伎の影響がみえ、近世に流行した都市の芸能を巧みに取り入れ地域の芸能として定着させたことを窺わせる。これらは芸能の変遷の過程を示し、かつ、地域的特色を有している。本件は、春日神社の祭礼時に演じられ、「鳳凰の舞」と「奴の舞」で成り立つ。「鳳凰の舞」は鳳凰4人、ささら4人、軍配1人、小太鼓1人の計10人の踊り手による。うち鳳凰と小太鼓が鳳凰の冠をつける。大太鼓を中心に三重の円を描くように位置した踊り手が、大太鼓を打ちつつ、勇壮活発にその周囲を踊りまわる。「奴の舞」は、奴姿の子供たちが、扇と木刀を持って演じる。踊りの場への入退場時に独特の所作で踊り、また、奴の台詞を披露する。台詞には忠臣蔵や菅原伝授手習鑑【すがわらでんじゅてならいかがみ】を題材にしたものなどがある。台詞まわしは歌舞伎の荒事の長台詞を窺わせる。このように、本件は、鳳凰の冠や踊り方など希少な伝承であるとともに、台詞に歌舞伎の影響がみえるなど、芸能の変遷過程を示し、地域的特色を有する民俗芸能である。佐藤美紀4歳よりモダンバレエを始め10歳でクラシックバレエに転向。15歳からジャズダンスを始める。バックダンサーを経験した後、独自の方法でダンス活動を展開。小柄ながら強靭な跳躍力をもち、その存在感は小柄である事をプラスに転換しているダンサーと評される。フリーランスダンサーとしてカナダやオランダ、香港等で多数のプロジェクトへ参加。国内でも小澤征爾指揮サイトウキネンオーケストラや、震災復興支援オール日本バレエガラなどに出演。授業や、震災以降の東北でのワークショップ、6歳から70歳まで60人との共同プロジェクトをサポートするなど、一般の方や子供達へコンテンポラリーダンスの手法を使った身体表現に携わっている。スタジオアーキタンツ、プロデューサー。内地区では毎年8月の第2土曜日に、三嶋神社での神事の後に、地区内3箇所にある庭場で風祭獅子舞が奉納されます。この獅子舞は雨乞獅子とも呼ばれ、かつては雨乞いなどにも奉納されていたそうです。演者は頭に獅子頭を被りおなかに太鼓を括り付け、1人で1匹の獅子を演じ、3匹の獅子が同時に舞います。「風流獅子舞」などと言い、関東地方を中心に東日本で主に伝承されているもので、町の文化財に指定されています。地域の先輩/第1回講師ロケラニ和子(フラダンス)日の出町生まれ、現在も同じ場所に在住。今から15年前に健康と地域のために何か出来る事がないかと考え、以前より興味があったフラダンスに挑戦。教室にかよい、学びながら知人に声をかけて現在のスタイルになった。現在メンバーは20名ほどの「レイナニレフアひので」リーダーとしても、指導者としても活動中。地域のハワイアンバンド「ブルーパラダイス」とジョイントして老人ホームや各種のイベントに招かれ、フラダンス&バンド演奏で皆様に楽しんでいただいている。依頼があり講師として子供たちに指導。桧原村の地域の皆様にも依頼を受け指導をしている。仕事と家事の忙しさのなかで充実した生活のなかで活動中。Festivalの一環として子供たちが地域住民やダンスの専門家との様々なワークショップを通して自分が暮らす土地の文化やそこに住む人々のあり方にふれながら、一つのダンス作品を創作するプロジェクト。都内3カ所(国立市、日の出町、港区)で展開します。作品はオリンピック・パラリンピックの実施される2020年夏に向けて創作され、まずは各地域内で発表し、その後、3地域のADD作品を都内にて一挙上演。※プログラム内容等は、予告なく変更になる場合がございます。