東日本大震災から3年が過ぎ、TVを中心としたメディアでも震災のことが取り上げられる機会は少なくなってきました。東京、福島、そして東北の沿岸部とそれ以外の地域では、震災をめぐるニュースへの関心にそれぞれ温度差があるような気がしています。文学という切り口で震災を見てみると、2013年からだんだんと震災をテーマとした作品が書店に並ぶようになってきました。今年の3月1日には、せんだいメディアテークで「在仙編集者による震災トークライブ」という催しも行われています。取り組みについてご紹介します。形成」の一環として開講されたものです。コミュニケーション軸という四つのスタジオのなかから一つを選び、実践的なプロジェクトを進めながらデザイン教育を行う、という趣旨のもので、2014年の春学期まで開講されます。五十嵐太郎がスタジオマスターとなり、「ウェブの時代に紙メディアに何が可能か?」を問いながら、アバンギャルドな装丁を特徴とした『S-meme』という仙台の文化批評誌を刊行することを目的としています。これまでに6号を数え、震災後は文化被災からはじまり、ショッピング、現代美術、そして演劇/ライブを特集してきました。この「マガジン航」の編集人でもある仲俣暁生氏をお呼びし、「仙台:文学と映画の想像力」と称して、仙台の文学と映画について特集を行いました。その文学面で大きなテーマとなったのが、「震災後文学」です。「震災後文学」とは、3.11以後に書かれた、特に東日本大震災の影響を受けたと読める現代小説のことを指します。災害の記憶や倫理性の問題がまだ色濃く残るなかで、被災地にほど近い、仙台という場所から震災後の文学について考えてみるのがこの企画の趣旨です。はじめに受講生各自が15の「震災後文学」を取り上げ、書評を執筆しました(「」は各書評の題名)。麦の冒険』、荒蝦夷)・「分かり得ない気持ち」(絲山秋子『忘れられたワルツ』、新潮社)そして、これらの作品のなかからSSDのメディア軸受講生が審査員となって、震災後文学賞を決めました。文学者でも小説家でもない、たまたま仙台に集まった受講生が、それぞれの震災体験について語るとともに議論を行い、賞を決めること自体に価値があるのでは、と考え行った企画です。山』に震災後文学賞を送ることに決定しました。最終的な議論の俎上に挙がった5作品の選評と、その議論の経緯も共に『S-meme』に載せています。「この作品が持つのは、強力な内側からの視点だ。震災を世界の認識を変えるものとして捉える文学作品が佳作として賞を受ける一方で、もう既に変わってしまった世界に生きる者の肉声が『光の山』だ。東日本大震災はひとつの事象で切り取れるような規模ではなかった意味で、読書体験としてとしての『光の山』は、震災のもたらす様々な面を投げかけてくる。表題作「光の山」は、軽い語り口で、放射能が日常化してしまった現実を浄化するお伽話である。他と全く違う文体で、そこまでの話をこの前段として意識してしまうほどの重い印象を残すこの短い物語は、他の人には決して書くことのできない種類のものだ。ブラックジョークのような、ある意味では神憑り的な最後の短編。ここに無常に生きる僧侶としての彼の人生観と、いかに生き抜いていくべきなのかを示唆するところに、この作品が読まれていく意味があるとして、震災文学賞をこの作品に与えた。よる映画『ゴールデンスランバー』を介して重ね合わせたワークショップ成果「映画の想像力」など、文学と映画をテーマにした様々なコンテンツを収録しています。オモテとウラに本文があり、蛇腹式に折りたためる。『S-meme』7号は、送料をご負担いただければどなたにも無料で配布しております(冊子の映像はこちら)。応募はこちらのブログ、2月28日のエントリーから。3月31日締め切りです。http://sendaischoolofdesign.jp/archives/tag/2013autumn_pbl1在仙編集者による震災トークライブ『S-meme』7号で特集した「震災後文学」に関連して、「在仙編集者による震災トークライブ」の模様をお伝えします。これは、2月28日から3月2日まで行われた、せんだいメディアテーク/仙台市民図書館による「としょかん・メディアテークフェスティバル―対話の可能性―」の企画のひとつとして、せんだいメディアテーク1階オープンスクエアにて行われました。在仙編集者とは、上述した荒蝦夷の土方氏と、東北大学出版会の小林直之氏、仙台で『kappo仙台闊歩』などの情報誌を発行するプレスアートの川元茂氏による「仙台オヤジ編集者三人衆」のことです。「東日本大震災を、いま読む」として、彼らの震災体験と震災直後の関連本出版の経緯、そして震災から3年を迎える「仙台」で読みたい震災関連本30冊についての静かな、しかし熱い思いのこもったトークライブとなりました。今回で15回目を数えるトークライブは、東日本大震災が起こって以降2000~3000冊にのぼる震災関連本の巨大な本の山の整理を、被災地の編集者がやらないと、ということではじめられたそうです。なにを読んだらよいかわからないので、震災関連本を選書してくれないか、という声を仙台市内の書店から受け、50冊を選書したことをきっかけに、「仙台の読者」や「東京の読者」それぞれに向けた選書と、トークライブを続けておられます。3人は慣れた調子でしたが、熱のこもった彼らのプレゼンテーションには実際に読んでみたい、と思わせる力があり、私も現に数冊購入してしまいました。会場となったせんだいメディアテーク。30冊トークライブではここに書ききれないほどのたくさんのトピックがありました。何冊かの本に絞って、その選評の内容をお伝えします(以下はその書目リスト。選評からの引用は、お三方の発言をまとめたものです)。父の介護が小説の中心であるが、連載中に東日本大震災を経験したため、物語が終盤に差し掛かるころに傷跡、断層が見られる。「連載小説を書いていながら書ききれず、それは作家としての敗北」と作者は語ったそうだ。書き続けた作品がある段階で崩壊し違う作品となってしまうこと、それ自体が被災三県の読者は共感できるのではないか。書いた夫、吉村昭とともに親しんだ野田村がどのように変わったかを綴ったエッセイであるが、本としての構成、構造も乱れ、作品としては判断は難しい。あっても書かざるをえなかった作者自身の心のゆらぎが、その衝撃が文章に表出している。いった点を被災三県では読むことが可能ではないだろうか。死者の声を想像する、文学だからこそ生まれた作品。これは、彼が震災直後にtwitter上で文字のラジオをしていたこと、そして沿岸部に木に引っかかってしまった遺体、それらのエピソードをつなげて生まれた。2013年の11月、作者の希望で東北学院大学でのトークイベントが開かれたが、作品が生まれた経緯もあり、読める人と読めない人がいることを作者自身も非常にセンシティブになっていることを知った。」(ライブ中の口述のため不詳)という句がある。それ以外にも、震災以前から「みちのく怪談コンテスト」をおこなう荒蝦夷では、被災地の不思議な話が震災以後、多数寄せられている。会いたい、という気持ちには普遍的なものがあり、そこに答えている文学作品として『想像ラジオ』があるのではないだろうか。生き残ったものとして汲み取れない一線を超えて、亡くなった方たちの思いを聴くことのできる文学作品。東北を舞台にした歌謡曲を読み解きながら、東北とはどのような場所として歌にうたわれているのかを考える。吉幾三の『おら東京さ行くだ』は非常に痛快。「東京に出る」と言い、「住む」とは言わない吉幾三は東京をカネを稼ぐ場所としてのみ見ており、決して村を捨てていない”あざとさ”がある。いった精神は東北にありがち。東北へのエールのようにも取れる。下から唄が聴こえる』〉。津波の第一波が止み、家にしがみつき助かった女性が高台をめざしていくが、その途中で瓦礫に下敷きになった人々から「助けてくれ!」という声が。自分の命がどうなるかの状況で助けることはできない。その途中で、歌が聴こえたという。おじいさんが歌っており、そのときはまだ命があったのか、「八戸小唄」を歌っていた。その瓦礫の下から聴こえた歌が忘れられない、という。歌から震災を読んでみる、というのもおもしろいのではないだろうか。一家に一冊は薦める書籍。漫画と絵と文章で構成。気仙沼で父を亡くされた作者が、その父がなぜ死んだのか、ということを地震、津波防災など、様々な専門家に実際に聞きに行く。はじめとして専門家が、とてもわかりやすく地震のメカニズム、防災を語っている。震災直後、「科学を信じて、防災について話をし、ハザードマップをつくり安全な場所を知らせてきたにも関わらず、科学が背景にある避難所が流されてしまった例もあった。科学を信じてくれたそうした方々の命を救うことが出来なかった」と言って泣かれていたことを思い出した。真摯な学者の声を聞き集めて改めて本をつくった、ということでとても価値がある。この本は荒蝦夷が編集を行った書籍で、作者とともに東日本大震災の海底地割れの映像を見ていた際の、「これで私の父は亡くなってしまったのですね」という言葉から。科学的なデータと、父が亡くなったという現実をつなげて見せなければ伝わらない、ということ。科学的なデータは、人の命を救うためにある。不寝番が、哲学の世界からやっと出てきた、勇気を持って書いたものだ」と鷲田清一が書評を書いている。言葉だけ取り出せば非常にドライだが、「放射能問題とは程度の問題」だという。恐れるべきこととは、そして恐れなくても良いこととは一体何なのか。印象に残る理由は、この論考が非常に苦労して書かれたことがわかること。放射能に対してどうしたらいいのかわからない、という仙台の私たちの気持ちと、作者の気持ちが非常に近いところにあるのではないか、と思われる。読後感は、とても満足感がある。賛否両論に負けず、読んで欲しい。トークの最初と最後で強調されていたのは、この選書はあくまで「仙台の読者」に向けたものだということでした。福島であれば、もっと原発、放射能関連の書籍が求められるだろうし、東京ではより被災地の現状を伝えるものを多く選書するだろう。イベント日の2週間後には水戸でもトークがあり、茨城という、被災三県からは見えづらいもう一つの被災地ではどういった書籍が求められているのか、これらを比較するとより刺激的になるのでは、という可能性についても話されました。3年目の3月11日を迎えるに当たり、メディアでは“風化”という言葉も使われ始めていることに触れ、さいごに結びとして震災本を読み続けていくことの重要性を語り、トークライブは終了しました。「読み続けることが重要ではないだろうか。5年、10年と、震災本が売れていけば書店もおいてくれて、良い本もたくさん出してくれる。その流れを止めないことが、震災の記憶を絶やさないことに繋がるのではないだろうか。震災本を読むだけでいい。震災本を読むことを自分にしか出来ない復興のひとつとして考えてみてはいかがだろうか。仙台文学・映画の想像力」の刊行記念として、東京・下北沢の本屋「B&B」にて、『S-meme』7号の紹介と、この号で取り組んだ「震災後文学」のテーマについて議論するトークイベントをこのたび実施することになりました。仲俣暁生、せんだいスクール・オブ・デザイン受講生とともに「震災後文学」について議論を深めます。お近くにお寄りの方はぜひお越しください。コメントは受け付けていません。継続編(完結)第4回「出版者」は今すぐやれる。