|基軸と運動(こころとそぶり)の臣民度テスト祖国再生のための運動をしてゐると自称する者が、何かしらの「みのそぶり」(発言と運動)をすることがあつても、その基軸となる「こゝろのおきて」(心構へ)が何なのかが全く判らない者が余りにも多い。そこで、ここでは、一人でもできる自己診断表(マーク・シート)といふか、臣民度テストを示してみたい。そもそも、祖国再生と言つても、その捉へ方が一様でない。連合国体制の東西冷戦構造といふ二つの複合的な世界構造によつて、様々な問題状況が生まれてしまつたが、東西冷戦構造が局地的には崩壊したが、東西冷戦構造によつて封印されてきた宗教問題と民族問題などが火を噴くこととなり、さらに一層複雑な世界構造が生まれてゐるからである。方向を目指すか(プラス方向)か、あるいは現状維持か、といふことについて、一つづつ判断したとしても、その判断基準が何なのかについて明確な基準を示さなければ回答に到達できないのである。そこで、本来であれば、伝統保守とは何か、といふ明確な基準を示して、これらのキーワードについて判断しなければならないのに、誰もその基準を示すことができないのである。それでは、基軸(こゝろ)が定まらないことになり、当然に運動(そぶり)が美しくなるはずがない。前書きはこの程度にして、では、その明確な基軸を示すことにする。実質はこれらは統合的に一つであるが、便宜的に四つに分解して示すことにする。第一の基軸は、「本能論」である。これの対極にあるのが「理性論(合理主義)」である。第二の基軸は、「家族主義」である。これの対極にあるのが「個人主義」である。第三の基軸は、「祭祀」である。これの対極にあるのが「宗教」である。第四の基軸は、「國體論」である。これの対極にあるのが「主権論」である。四つは、國體の雛形として統合的に一つとなるものであつて、國體とは、國家の本能であると定義される。肯定するのか「真正売国奴」といふことになる。)のうち、一つないし三つしか肯定できない部類に該当するのが「保守風味」の反日思想といふことになる。真正保守であれば、例外なく真正護憲論(新無効論)となる。これには一つの例外もない。それゆゑ、占領憲法を憲法として有効であるとする者は、真正保守の必須とされる四つの基軸のいづれか一つ以上が欠落してゐる者であり、これにも一つの例外はない。「保守風味の反日」なのである。これらの者は、自分が反日であることを自覚し、あるいはその予感を抱いてゐる者たちである。そのために、必死になつて、我こそが保守であつて、それを批判する真正保守の言動を論理性のない口汚い中傷をまき散らして狼狽へながら批判するのである。このやうな者が一番始末に負へないのである。そのむかし、「左翼小児病」といふ言葉があつた。これは、レーニンが大正九年に「共産主義における左翼小児病」といふ著作をパンフレットで発行したときに登場したものである。呼ばれる革命的急進主義であり、共産主義思想の未熟さゆゑに発生する偏向として批判された。いはゆる「五十年問題」によつてコミンフォルムの武装革命方針へと転換して、その後は軍事闘争を開始し、火炎ビン、拳銃、日本刀、ダイナマイトなどを使用した武裝蜂起の事件を數年に亘つて繰り返すに至つた武装闘争や、連合赤軍による昭和四十七年二月の浅間山荘事件などに象徴されるやうな武装闘争などに対して批判的に用ゐられたことはあつたが、それ以来、我が国では死語となつてゐた。いふ言葉が亡霊の如く再び登場したのである。北朝鮮の左翼小児病による拉致は、一部の者によるものではなく、国家的組織犯罪である。金正日の指示なくして拉致はできないのが北朝鮮の国家体質であり、拉致の主犯である辛光洙(シン・グァンス)を北朝鮮が英雄として特別待遇してゐることがその証左である。釈放に関する要望書」を平成元年に韓国の当時の大統領盧泰愚に提出したことのある千葉景子と菅直人とが入閣した。なつたことからすると、鳩山内閣は、左翼小児病を支持する「拉致容認内閣」と云つても過言ではない。このやうに、左翼小児病といふ死語は、北朝鮮の拉致事件において亡霊の如く甦つたのであるが、これと対峙して指弾すべき我が国の内閣が、なんとその応援団となつてしまつたのは誠に嘆かはしい限りである。これは決して意外なことではない。GHQの占領政策によつて染みついた病巣から溢れ出した重度の亡国的症状に他ならないからである。それは、やはり、占領憲法と占領典範である。この左翼小児病の勢力に対して、保守風味の反日勢力は批判を強めてはゐるが、その保守風味の反日勢力は、口では「尊皇」を唱へながら、象徴天皇制などと浮かれて占領憲法と占領典範を賞賛したり、これらを有効であるとして僅かながらの改正を主張する改憲論者であつて、GHQの洗腦が未だに解かれない付和雷同のお調子者であり、無自覚な売国奴に過ぎない。いふよりも、これらの者は、明らかに売国的な病気に犯されてゐる。その病名は、「右翼認知症」といふ。著しい障害があることである。占領時代に起こつた事実とその恥辱を忘れ、経済的に豊かであることが幸福であると思ひ込み、民族としての志を失ふことを屈辱と感じないのである。具体的に云ふと、次の十一項目の症状のうち、該当すればするほどその症状は重症である。歴史についての蘊蓄を自慢げに語り、特に、東京裁判史観に対する憤りを抱き、近現代史の歴史的事実に関してのみ異常なまでの知的好奇心を持つてゐる。GHQ占領期に起こつた事実を知識としてはある程度持つてゐるが、それに対する強い憤りがなく、この時代のことは仕方がなかつたことと諦めてゐる。GHQ占領期の事実について愚痴をこぼし、戦後レジームからの脱却などと勇ましく騒き、占領憲法に対して散々ケチをつけるにもかかはらず、占領憲法と占領典範は有効であり、改憲論しか主張しない。戦後体制を批判するたけで、将来において祖国がどうあるべきかについての何ら具体的な理念や方策が判らないので示せない。占領憲法第九条を改正さへすれば祖国が再生できると信じてゐる。軍事防衛だけで祖国防衛ができると信じてゐる。占領憲法の改正が、自分たちの願つてゐない方向になることの危険性を感じてゐない。占領憲法の象徴天皇制と国民主権は正しく、かつ、すばらしいので、これらは守るべきものであると信じてゐる。占領典範が皇室弾圧法であることに気づいてゐない。)が正しいとは知りながら、これまで改正論の運動や人脈を維持してきたことから、その腐れ縁が断ち切れずに、ダラダラと改正論を主張して運動してゐる。改正論が真正売国奴の見解であることに気づいてゐない。スローガンとして國體護持を叫びながら、國體の意味も内容も知らないし全く説明できない。以上の十一項目のうち、三つ以上に該当すると右翼認知症であると診断できる。その場合は、基軸(こゝろ)を正しく治すまで運動(そぶり)を自重される必要があるので、その自己診断結果と自覚症状をよく参考にして自己を見つめ直していただきたいものである。|ページ先頭へ個人情報保護方針。