あなたがたは、会堂の上席や、市場であいさつされることが好きです。あなたがたは、人目につかぬ墓のようで、その上を歩く人々も気がつかない。」+クリスマスシーズンになりました。今日はアドベント、降誕節の2回目の礼拝を行っています。この季節は、年末助け合いの募金や救世軍の社会鍋など、経済的に困窮している人たちに自分の心と手を差し出そうという呼びかけが聞かれる季節でもあります。最近知ったのですが、私の大学の事務室でアルバイトをしてくれている学生が東京神田の救世軍の将校、つまり牧師のお嬢さんでした。彼女もこのクリスマスの季節、街頭に立ち、社会鍋への募金の呼びかけをするということでした。本当に尊い働きだと感動すると共に、襟を正される思いでした。私たちは、イエス様に出会って魂の救いを得ても、もしそばで苦しんでいる人たちに対して心を閉じ、自分の手を差し出そうとしないのなら、私たちの信仰は虚しく、何の役にも立たないものです。信仰そのものが本物かどうか、疑わなければならないでしょう。私たち、キリストの平和教会でも今年捧げられた献金をそのような働きのために捧げたいと考えています。それに当たって、私たちはどのような心でそれを捧げるのか、またこのクリスマスの季節、私たちのこの心、自分の持っている物を誰のために使うのか、本当に考えなければならないと思います。そのためにも、今日私たちに与えられている聖書の言葉は大切です。私たちの心をえぐるような言葉かも知れません。そこにクリスマスの意味を聞き取ることができる、そのような言葉であります。今日の箇所は、イエス様がパリサイ派の律法学者の家にランチに招かれた時の出来事を記したものです。新約聖書の中にはパリサイ人と呼ばれる人々が出て来ます。イエス様に敵対した人々として、極悪非道の人間のように思われることもありますが、決してそうではありません。彼らは、宗教的特権階級に属していた訳ではありませんでした。自ら働きながら収入を得、聖書を勉強して人々に教える熱心な人々であったのです。伝道者パウロもパリサイ派の律法学者でしたし、イエス様ご自身もそうであったと考えられています。現在であるなら、私のような人間がパリサイ人であるということになります。自分で働いて収入を得、自分で聖書を勉強して無報酬で教えているからです。イエス様のこの厳しいお言葉は、私自身に語られた言葉として聞く、そのことが私に求められているのであります。聖書を教える立場にある全ての者たちが、自分に向けて語られたものとして聞かなければならない言葉であります。それを聞く皆さんは他人事として聞いて良いかというと、そうでもありません。一人一人に語られた言葉として受け取る必要があると思います。ここでイエス様は食事(ランチ)に呼ばれたとありますが、人を自分の家に招いて食事をするというのは、かなり親しい間柄であったことを意味します。この人はイエス様を陥れようと思って食事に招いたのではなく、親しい交わりを持ちたいと思って招いたのです。ここで彼はイエス様から非常に厳しいことを言われることになります。イエス様は、この人を攻撃しようと思われたのでしょうか。何のために、イエス様はこれほどまでのことを言われたのでしょうか。ここで「わざわいだ」と訳されている言葉ですが、これは呪いの言葉ではありません。