連日或不語,終朝見相欺。連日にわたって何も語れないこともあるし、終日ずっとそうしていると仲間から馬鹿にされる。乘閑輒騎馬,茫茫詣空陂。間に乗じて輒(すなわ)ち馬に騎(の)り、茫茫たる空陂(くうば)に詣(いた)る。ひまを見つけては馬に乗り、ひろびろと続く何もない土手の上を行く。あたりに何もない土手の道。遇酒即酩酊,君知我爲誰。酒にあえはすぐに酔ってしまう。こんな自分を君は誰と思っているのだ。(彭城に帰る-あとがき)彭城とは徐州の古名である。この詩は長安から徐州へ帰って間もなくの作である。東郡の水害を去年のこととしているので、800年貞元十六年初頭のものである。詩の末尾にいう「君」とは幕府の張建封のことで、韓愈は張建封に不満をもち、詩によって啖呵を切ったのである。同じ800年貞元十六年の五月、韓愈は一家をあげて徐州を去り、洛陽へと移住した。お定まりの反乱が武寧軍に起こる。クビになったおかげで、韓愈の一家はまぬがれることができた。韓愈は、家臣の不満を感じ取っていたので早くそこから逃れられたということではなかろうか。#1天下兵又動,太平竟何時。天下に兵乱の気配が充満しており、また、兵を動かすのである。呉少誠が謀反し、太平の世というのは竟に何時になるかわからない。訏謨者誰子,無乃失所宜。朝廷ではその場対応の近隣の節度使に討伐のためのやる気のないものに出兵を命じているのだ。こんなことでは抜本的なものにはならない。国家の大計を立てているのは誰か、大所高所に立った判断、適宜の計画を立てそこなったのではあるまいか。前年關中旱,閭井多死饑。前年は関中地方に干ばつがあり、村里、街中飢饉での餓死者が多くでたのであった。大雨があり洪水のため、民衆は水死してしまった。適宜の大計もなされないし、天上においてもむなしく応じてくれることはあるはずがないのだ、禍福はそれぞれに然るべき理由によって起こることなのだ。#2我欲進短策,無由至彤墀。わたくしはいささかの策をささげたいと思ったが、天子の御前まで出るにはてだてがない。刳肝以爲紙,瀝血以書辭。わたしは渾身を込める肝をえぐって紙としたのだ、血をしたたらせるほどの建白書を書いたのだ。上言陳堯舜,下言引龍夔。上のこととしては堯帝、舜帝の例を述べ、下のこととして、その補佐役である竜・夔をも例に引いた。言詞多感激,文字少葳蕤。その言葉には感激した多くところがあり、文章には飾りが少ないものであった。しただけで自分でも変な文章だと思い、もう一度読みながら考えて、正直なところ自分でもどうかと思うほどの建白書ではあった。見える昔話のように、芹を食べてうまかったところで、それを君主に献上しょうとするのは言うまでもなく愚かなことときまっている。緘封在骨髓,耿耿空自奇。封をして胸のうち深くしまいこみ、自分一人が気にかかっていてたいせつにして奇策だと思いこんでいるばかりなのだ。行って、何度か節度使の御車にお供をして走っていったものだ。周行多俊異,議論無瑕疵。居ならぶ人々にはすぐれた方たちが多く、その議論には欠点がなかった。見待頗異禮,未能去毛皮。」わたくしに対する態度はいささか通常の礼をこえて鄭重なものではあったが、まだ遠慮を捨てきることはできない。頌之FC2紀頌之漢詩ブログへようこそ!別のブログに掲載したものをシリーズに編集して数多くの漢詩を紹介しています。