義経北行伝説ここに極まる。義経北行伝説ここに極まる。義経北行伝説ここに極まる。文治5年閏四月晦日(旧暦4月30日/西暦1189年6月15日)に平泉の「衣河館」で自害したとされる源義経ですが、実は、自害は見せかけで、弁慶などとともに北海道に渡った・・・。)で風待ちをして後、竜飛から蝦夷へ渡ったと。(義経衣川で死せず、逃れて蝦夷島に至り、その種存す)と記しています。道南には各地に義経北行伝説の地が残されていますが、その中心的な存在ともいえるのが日高・平取町の義経神社です。義経神社は、平取町の解説によれば、蝦夷地探検の命を受けた近藤重蔵らにより、1799(寛政11)年に義経の御神体が安置され祀られたのが始まりとか。義経北行伝説の元になる話は室町時代に生まれていますが、蝦夷地に渡ったという確固たるストーリーが確立されたのは江戸時代です。義経一行は、三厩(みうまや)で風待ちをして後、竜飛から蝦夷白神(現在の福島町)に渡り、さらに海岸を北上、アイヌの人々が繁栄していたピラトリ(平取町本町)に至り、ここに定住、アイヌの人々にカムイ(神)と尊敬されたというものです。義経はアイヌの人々と融和し、農耕や舟の作り方、操法、機織り等の技法を伝授し、アイヌは義経をホンカンカムイと呼んだという話まで、まことしやかに伝わっています。アイヌの接触も多く、共通の伝承として「アイヌ北行伝説」が存在したのです。近藤重蔵に会ってインタビューすれば、「アイヌ民族が源九郎判官義経を崇拝しているからこそ、法橋善啓に義経公の像を作らせ寄進したんだ」と答えるでしょう。少なくとも記録にはそう残っています。平成16年4月に滋賀県の竜王町で第1回目となる『義経サミットIN竜王』が開かれたときに、源義経にゆかりの9市町が、全国から集結しましたが北海道からは唯一平取町が出席しています。この時は、翌年放送のNHK大河ドラマが『義経』(主演・滝沢秀明)が決まり、義経ブームが到来していました。平取町二風谷(にぶたに)には、アイヌ初の国会議員となった故・萱野茂さんが創設した『二風谷アイヌ資料館』もあります。いにも見えますが、和人からの弾圧・迫害を受け続けたアイヌの、反権力の象徴が義経だったのかもしれません。歴史的には鎌倉時代頃から東北の武将が蝦夷地に渡ったという事実があるので、ひょっとすると、義経郎党の一部が蝦夷に落ち延びたのかもしれません。ちなみに先住民族であるアイヌですが、考古学的な意味でのアイヌ文化の確立は13世紀といわれています。封鎖により、海上からの文化流入が途絶え、北海道で独自の文化が発展したため。北の大地で育まれたアイヌ文化は、義経伝説をも吸収する大きな度量があったのでしょう。TEL:01457-2-2432/FAX:01457-2-2431掲載の内容は取材時のものです、最新の情報をご確認の上、おでかけ下さい。ABOUTこの記事をかいた人。酒井正人(プレスマンユニオン理事)ラジオ・テレビレジャー記者会会員/旅ソムリエ。旅の手帖編集部を経て、まっぷるマガジン地域版の立ち上げ、編集。昭文社ガイドブックのシリーズ企画立案、編集を行なう。以降、旅のウエブ、宿泊サイトにコンテンツ提供、カーナビ、ポータルサイトなどマルチメディアの編集に移行。POSTこのライターの最新記事。吉永小百合が旅するテレビCMで注目のJR東日本大人の休日倶楽部。毎年2月第3日曜に行なわれる秋吉台の山焼き。日本三大カルストにも数えられる日本を代表するカルスト台地の秋吉台(山口県美祢市)は、秋吉台国定公園としてその自然が厳しく保護されています。2020年2月28日(金)~3月3日(火)10:00〜16:00、香川県東かがわ市引田(ひけた)地区と讃州井筒屋敷で『第18回引田ひなまつり』が行なわれます。2月25日は菅原道真が配流先の大宰府で亡くなった日。神様として知られ、繁華街などにも祀られているのが「お稲荷さん」と通称される稲荷神(いなりのかみ、いなりしん)。授業で習った「カルスト地形」。地表に露出した石灰岩が雨水などで浸食されて誕生した地形のこと。赤城南麓の中心、前橋市の城南地区は、古墳の多い群馬県でもとくに古代遺跡の多い地区。3つの前方後円墳の総称が保渡田古墳群(ほとだこふんぐん)。2月24日は、鎌倉幕府を打倒しようとして隠岐に配流された後醍醐天皇が隠岐を脱出した日。京に戻り復権を果たした後醍醐天皇は「建武の新政」を始めます。2020年2月22日(土)〜3月8日(日)、千葉県横芝光町で『坂田城跡梅まつり』が開催されます。坂田城跡は、戦国時代末期の城郭遺跡で、台地上の山林中に曲輪・土塁・空掘などが現存。余市農道空港に行ってみたRECOMMENDこちらの記事も人気です。