臍というのは、心―身体―魂をつなぐ部分ではないでしょうか。弱りきった人は、ここ(臍)が冷たくなってきます、我々臨床家から見ると。他の部分は温かいのに、なぜか臍は冷えて、しかも盛り上がってきます。藤本蓮風さんとの対談をお届けします。今回は神話や日本の伝統祭事、「ケガレ」などが話題にのぼっています。とらえどころがないような不思議な神事も、背景が説明されると、そこに「理」があり、人間の感覚や経験を総動員したような「知恵」があるような気がします。本来、人間に知覚されて存在していたものが「科学」という枠に縛られて「ない」ことになってしまっている例は多いのかもしれません。私が育ったのは出雲でして...。ヤマタノオロチ伝説のクシナダ姫は「日本書紀」では「奇稲田姫」と書きます。「稲田」を象徴しているともいえるわけですね。稲田が毎年、大蛇にやられて困っている。それをスサノオノミコトが退治して、出てきた刀が「草薙の剣」。私の高校時代の先生がこういうことを調べるのが好きな方でして、ヤマタノオロチ自体が出雲国の川を表しているという...。...という説がありますね。川が氾濫して、稲田を襲う。それを何らかの形で治めたんじゃないかということを聞いて、僕は感動したんです。大事なのは稲田なんです。(前回に出た)高千穂の峰に神様がお米を持ってこられた話につながってくる。続きを申しますと「鎮魂(フリタマ)」というのは、魂を振起(しんき)させるのが大事でして。魂に活力を与えると、身体が丈夫になる、健康になる、長寿になる、ということですね。「紅葉狩り」というは何でするのか。あれは結局、紅葉に宿っている真っ赤な生命力を家に持ち帰ってきて、身体に振りつける。それから「禊(みそぎ)」といって、水の中に浸かって行(ぎょう)をしますが、これは水の霊力を身体に振りつける。これ全部「フリタマ」なんです。身近でいうと、毎月新しい、お榊を神棚に上げる、あれも瑞々しい生気を家の中に取り込む、身につける、というフリタマなんです。我々いままで何のためにこういうことをやるのかわからんようなことは、結局、魂を健全にすれば肉体が健全になる、ということがわかっていないと、理解できないということですね。そこのところがまたお話が面白いんですが、日本は「瑞穂の国」といいますね。