大学時代はワンダーフォーゲル部に入っていました。今も時々山の中に入るとほっとします。頂上を極めることが楽しいのではなくて、山の中に入って、樹木の間を歩むことが楽しい。その時に、私は自然と一体となっているという感覚があります。体の中に自然があり、自然の中に体があるという、そういう考えですよね。これを『天人合一』といいます。天と人は一つなんだと。あの今、自然界が大荒れしていますがね、あれはやっぱり人間がいろいろなことをやって、天に向かって唾を吐いたと言う考え方もできるわけです。事実、古代中国においては、自分の政治がきちっと、政治家がきちんとやっておるかどうかは、自然の動きを見て、今俺は怒られている、間違った政治をやっている。うまく行っているときはその政治は正しかったと反省をしているのが事実あるんですよ。今の日本はどうですかね。そこまでね、自然に対してあの、畏敬の念というかね、はい。現代人はね、それがないから。それは、日本人の心も魂も西洋化されてしまった。なんでも自分の思い通りにできる、支配できるのだという、西洋化の流れがあります。自然を征服する立場と、自然とともに一緒に生きるんだと。自然がなかったら生活できないんだというのは、やっぱり農耕民族だからですかね。日本人は本当はどこかに身についていますよね。みんなの心の中にはあると思います。話を変えましてですね。我々の方では、あの、鍼の効果があったかなかったか、この業界には西洋医学を意識して、西洋医学のご意見を伺わなくてはだめなんだと、そういう不思議な思想もあるんです。その中には、ここにやったら効いたという、あの、いわゆる西洋医学でいうエビデンス(証拠)ですかね。いうことを絶対にやらないかんっていう発想をもった人たちがおるんですが、冷静にというか、客観的に見てどういうふうに思うのか...というか。medicineという言葉が一般的になっています。考えてみると、統計処理の結果なのです。100人のうち、95人に効いたら、それはエビデンスとして認めましょうというような統計的処理なのですね。いろんな条件をしっかり考えないといけません。まやかし的なこともエビデンスの中にはあるのですね。いくらエビデンスといってもそれは真実ではない。真実がどこにあるかは誰にもわからない。そこらあたりを、先生にはしっかり言っていただきたい(笑)。言うのはね、あの、わかるんですよ、明治以来劣等感をもってきたこの医学ですから。西洋医学が認めるか認めないかという基準で、我々の医学をやっちゃだめなんだと。なし、独自の基準があるんだという発想の中で本当の東洋医学があらわれるっていうのが我々の立場なんですけれど。今は世界中である治療法が認められるか、認められないかは、一流の雑誌にちゃんと掲載されるかどうかによっています。現場にいて、エビデンスも一流雑誌も、なんていうのでしょうか、いろいろなからくりがあるように思います。