愛され、自分を愛し、隣人を愛し、互いに愛し合う人は幸いです。今日も祝福がありますように。ユダはパン切れを受け取ると、すぐ出て行った。心と体と人生は連動しています。サタンはユダの心にイエスを裏切る考えを抱かせ(13:2)、ユダの心に入り(13:27)、ユダはイエスの元を去っていきます。弟子たちは、ユダの心(考え)もサタンの動きにも気づかずにいます。イエス様は知っており、ヨハネも後で分かるようになります。心(命)を制するものが人生を制します。私たちの心を制してくださるお方です。主と主の言葉によって心を守り、身も心も魂(人生)も、健やかでありますように。御名によって祝福します。ところで、主であり、師であるわたしがあなたがたの足を洗ったのだから、あなたがたも互いに足を洗い合わなければならない。わたしがあなたがたにしたとおりに、あなたがたもするようにと、模範を示したのである。神の国では、仕える人が偉い人です。弟子たちの中には、誰が一番偉いのかと競い合う心がありました。「いちばん上になりたい者は、皆の僕になりなさい。人の子が、仕えられるためではなく仕えるために、また、多くの人の身代金として自分の命を献げるために来たのと同じように。」(マタイ20:27)。イエス様は弟子たちの足を洗い、仕える模範を示されたのです。互いに愛し合い、仕え合い、支え合い、助け合い、祈り合う。これが神の国(教会)です。「このことがわかり、そのとおりに実行するなら、幸いである」(13:7)。今日も祝福がありますように。シモン・ペトロのところに来ると、ペトロは、「主よ、あなたがわたしの足を洗ってくださるのですか」と言った。イエスは答えて、「わたしのしていることは、今あなたには分かるまいが、後で、分かるようになる」と言われた。「後で、分かるようになる」。イエス様は弟子たちこの上なく愛し、弟子たちの足を洗い、十字架にかかられました。ペトロには、さっぱり意味が分かりませんでした。神様がなされたこと、なされることは、後で分かるようになります。今は分からなくても、後で分かるようになります。「苦しみに会ったことは、私にとってしあわせでした。私はそれであなたのおきてを学びました。」(詩編119:71・新改訳)。この詩人も、後で分かった人です。この上なく主に愛されている人は幸いです。今日も祝福がありますように。イエスは叫んで、こう言われた。「わたしを信じる者は、わたしを信じるのではなくて、わたしを遣わされた方を信じるのである。わたしを見る者は、わたしを遣わされた方を見るのである。わたしを信じる者が、だれも暗闇の中にとどまることのないように、わたしは光として世に来た。●黙想イエス様と出会うことは、神様と出会うことであり、イエス様を見ることは、神様を見ることです。イエス様は神様であり、イエス様を信じる人は神様を信じる人です。イエス様は世の光、命の光です。イエス様を信じる人は、暗闇の中に留まることはありません。イエス様が道の光となって、人生の歩みを照らし、導いてくれるからです。今日も神様と一緒に出発信仰!祝福がありますように。一粒の麦は、地に落ちて死ななければ、一粒のままである。死ねば、多くの実を結ぶ。一粒の麦は地に落ち、無数の実を結びます。キリストは、私たちを愛し、命を捨ててくださいました。ここに神の愛があります。「イエスは、わたしたちのために、命を捨ててくださいました。そのことによって、わたしたちは愛を知りました。わたしたちも兄弟のために命を捨てるべきです。」(一ヨハネ3:16)。命を捨てるとは、愛することと同義語です。愛は犠牲を伴うからです。一粒のままで終わる(愛さないこと)は、御心ではありません。主があなたを愛されたように、互いに愛し合い、多くの実が結ばれますように。御名によって祝福します。弟子たちは最初これらのことが分からなかったが、イエスが栄光を受けられたとき、それがイエスについて書かれたものであり、人々がそのとおりにイエスにしたということを思い出した。聖書の世界は現実の世界と関連しています。今、目の前で起きている出来事とが、結びついていませんでした。聖書の世界が現実の世界に実現していることに気が付いたのです。聖書の世界はリアルです。御言葉を黙想する人は、聖書の世界をリアルに体験するようになります。後になればなるほどよく分かる。それがQTの醍醐味です。今日も祝福がありますように。そのとき、マリアが純粋で非常に高価なナルドの香油を一リトラ持って来て、イエスの足に塗り、自分の髪でその足をぬぐった。家は香油の香りでいっぱいになった。弟子の一人で、後にイエスを裏切るイスカリオテのユダが言った。「なぜ、この香油を三百デナリオンで売って、貧しい人々に施さなかったのか。神の愛は理性や常識を超えます。マリアは高価なナルドの香油の壺を砕き、イエス様の足に塗りました。理性的、常識的に考えれば、マリアの行為は無駄(浪費)であり、ユダの主張も一理あります。神の愛は理性を超える愛です。あなたの罪を拭う(贖う)ために、キリストは死なれました。ここに神の愛があります。マリアは、この愛を体験し、惜しみなく捧げたのです。教会は神の愛を体験し、愛の香りが漂う場所です。ベテル清水教会は、創立16周年を迎えます。理性を超えたキリストの愛の香りが、家庭にも、社会にも漂っていきますように。御名によって祝福します。マリアのところに来て、イエスのなさったことを目撃したユダヤ人の多くは、イエスを信じた。「告発」は、生(救い)と死(裁き)の分岐点です。「イエスのなさったこと」(ラザロの蘇り)を目撃した人々は、イエスを信じる者と信じない者に分かれました。信じない者は、敵(ファリサイ派)の陣営に行き、イエスのしたことを告発しました。人間の罪を告発し、死と裁きと滅びに向かわせます。ファリサイ派の人々は、イエスの罪(冒涜罪)ローマに告発し、十字架で処刑するのです。サタンは人間を神に敵対させ、死と裁きと滅びに至らせることが目的です。人間の罪を背負って、十字架の道を歩まれたのです。イエスのなさったこと(十字架)を見上げ、信仰告白する人は幸いです。今日も祝福がありますように。イエスは、「もし信じるなら、神の栄光が見られると、言っておいたではないか」と言われた。主を信じる人は、神の栄光を見ます。神の栄光とは、神の御業が現わされることです。ラザロは死んで四日も経っていました。「父よ、わたしの願いを聞き入れてくださって感謝します。わたしの願いをいつも聞いてくださることを、わたしは知っています。わたしがこう言うのは、周りにいる群衆のためです。あなたがわたしをお遣わしになったことを、彼らに信じさせるためです。「ラザロよ、出てきなさい」と叫ばれると、ラザロは墓から出てきたのです。神の御業を目撃した人も、イエスを信じるようになるのです。教会は神の栄光が現れるところです。主は今も生きて働いています。神の栄光があなたの上に現され、あなたの周りにいる人々も、主の御名を崇め、信じる者となりますように。御名によって祝福します。「わたしは復活であり、命である。わたしを信じる者は、死んでも生きる。生きていてわたしを信じる者はだれも、決して死ぬことはない。