幅広い事柄に私見を述べる匿名ブログです。日本の既存のマスメディアとは違った視点から情報を発信できればと思います。情報やネタ提供も歓迎ですが、更新は不定期です。»10/16/2009意外な事実(最近見かける映画のCMでは解らないこと)最近テレビのCMを見ていると、よく見かける映画のCMがある。東映が配給元で、「仏陀再誕」という映画である。何気なくインターネットを見ていたら、この映画について書かれていることを目にして、意外な事実をしてしまった。当初は、この映画について、不覚にも、「あれ?手塚治虫の『ブッダ』の関係の映画なのかな?」という程度理解で、「手塚治虫のアトムもハリウッド映画化されたし、ブッダも日本で映画化されるんだな。数ある作品の中で、宗教色の強いブッダをアニメ化に選ぶなんて、やっぱり暗い時代を背景にしているのかな?」なんていう感想を持っていた。なんと!!!この映画、実はこの前の選挙戦あたりから、政界進出を計画している幸福実現党の母体である宗教法人幸福の科学の教祖、大川隆法の本が元になっていることをインターネットで初めて知ったのである。私自身宗教に興味がないのであるが、この事実を知って、ある種の恐ろしさを感じたため、今回取り上げることにした。私の記憶が確かならば(ええ、料理の鉄人の鹿賀丈志さんのセリフです・・・)、約15秒ほどのテレビCMでは一切、大川隆法とか、幸福の科学という情報がないので、「仏陀再誕」という本が大川隆法の原作だということを知っている人でない限り、おそらく、気がつかずに、映画を見てしまう人も数多くいるのではないだろうか。驚いてしまうのは、配給元が東映ということである。天下の東映が、いくら発行部数が多いといっても、新興宗教の宣伝につながるようなアニメの配給元となり、大々的なテレビCMを流していることが許される世の中になっていることに私は驚きを隠しえない。この議論、私の専門とする法律的な話に持っていけば、信教の自由や宗教的表現の自由とか色々話をすることができるが、今回はそれにはあえて言及しないでおく。私が言いたいのは、1幸福の科学という宗教団体が、創価学会と同じくらいの集金力を持ち始めているということ、2資金力があるために大手配給元を使い、大々的なテレビCMが流されていること、3インターネットと無縁の人は特に、この映画が新興宗教団体の教祖が原作であることを知らずに、映画館に行ってしまうこと、4そうすると、中にはマインドコントロールされる人がでてくるおそれがあること、の4点である。インターネットは万能ではないが、テレビをはじめとする既存のメディアだけでは、得られない情報があるということの良い例ではないだろうか。いう新興宗教団体の宣伝につながる映画が、何のためらいもなく、しかも、全国的なネット網のある東映系の劇場で配給されていることに(都内だけでも主要な映画館では取り扱うようである)、違和感を感じるのは私だけだろうか。この手の映画が他の映画と同じような扱いを受けることに、デフレ状態にある日本におけるある種のモラルハザードを感じてしまう。いしてしまってごめんなさい」と心から言いたい。にほんブログ村*「にほんブログ村」というサイトがアクセス数のランキング等をつけるので、ブログを書いてて張り合いを持たせるために登録してみました。上のバーナーやリンクをクリックされると、ポイントが入りランキングに反映され、多くの方に閲覧されるチャンスが増えるようです。この記事を読んで、他の人にも広めたいと思った方は、クリックしてみてください。以下は、上記映画とは全く関係ない、手塚治虫先生の「ブッダ」です。私はこちらの方が好きです(といっても上記映画が新興宗教団体の教祖の原作と知った今、どんなことがあっても見ることはないと思うのですが・・・)。映画から読み取る政治、社会問題に関するメッセージの一考察(2013.01.02)Commentsん〜〜〜む......。私も全然観たくありませんが、ちょっと気になって公式サイトを見てみましたら「この作品の収益の一部は、ネパール大使館の協力のもと、釈尊生誕の国、ネパールの子供たちの教育支援に役立てられます。」とあり、こうきたか!と、うなってしまいました。ネパールに寄付する主体が出版社なのか宗教法人なのか映画会社なのかなんだかわからないし、どのくらい観客を動員できるのか、作品自体にマインドコントロールできる説得力があるのかどうかも甚だ疑わしいですが、それ以前の素朴な疑念が......。課税優遇措置に対する批判が高まっていますが、そもそもその措置の前提となる、宗教活動の公益性の有無を判断する基準には、何か明確なものがあるのでしょうか?社会福祉法人や学校法人のように事業目的が具体的な団体ならばわかりやすいのですが......。一般企業の活動にも公益性はあると言えば言えるわけですし、一律に宗教法人イコール公益法人としなければならない理由ってあるんですかね?えーと、仮に、の話ですけども。布教活動から営利目的事業から公共に資する活動から、時には政治的な活動までも一緒くたになっている団体が仮にあったとして、果たしてそういう団体にも、公益法人としての格を与えてしまってよいのか。いう団体に対して税制上の優遇措置を適用できるのか。宗教法人法というのは、法人申請時にはその団体の社会的業績なり功罪なりを問わない法律なのか。どの時点で、活動実態や事業収益の使途などを審査するのか。課税の時にそれは厳しくチェックされているのか。等々、正直よくわからないことだらけです。アタマがこんがらかってしまって、メディア業界のモラルハザードを批判するところまでたどり着かないうちに、息切れであります。am僕も、TVcmを見て、「ありゃこれはオウムかいな」「カルトの洗脳フィルムを垂れ流すのは、番組審議会で引っかかるのではなかったのか」と思いました。無縁だと思っていたからであり、2「再誕」自体が、キリスト教的復活思想の焼き直しで、新新宗教にありがちな俗説教義の「ごった煮」だと感じたからです。手塚ブッダには、こんなところありましたっけ。これを公然と放送するかなあ。学ばないメディア界には、ホントに愛想が尽きましたね。pm>gingerさんいつもコメント有難うございます。返信が遅くなり申し訳ありません。貴殿の疑問ですが非常に難しい話ですね。具体的な宗教法人の収益事業と(非)課税措置の問題について真剣に考えたことがありませんでした。一般論ですが、宗教法人の活動でも「収益事業」に当たる場合は、課税対象となります。「収益事業」と言えるためには、販売、製造、その他一定の事業(政令で定められたもの)で、かつ継続的に行われ、事業所を設けて行われていることが要件となります(法人税法2条13号)。教祖の本の出版、販売(出版事業)や映画の事業収益は、通常、継続的に行われ、事業所を設けて行っているといえますから、収益事業として課税対象になると思います(法人税法2条13号)。実際は貴殿のおっしゃる通り、不明確なものが多く、本来課税対象となっているものが、非課税という扱いにしてしまっている例が多いという問題があるのが現状です。記事を書いたときはそこまで深く考えていませんでしたが、宗教法人の活動と税制上の取り扱いは、法的にはややこしい問題(評価の線引きが難しいということ)がありますね。後半の宗教法人の設立の話ですが、公益法人(社団法人や財団法人)は許可主義ということで、主務官庁による審査があり比較的厳しいわけですが、宗教法人は認可主義ということで、設立要件を具備していれば、認可(認証)されます。許可主義と認可主義の違いですが、許可主義は主務官庁の自由裁量による審査となりますからより厳しく判断できるわけですが、認可主義の場合は要件を満たしている限り認可しなければならないことになります。認証(認可)は、営利法人(会社)の設立の場合のような登記と登記官による形式的審査によって設立される場合とは異なり、本来、認証を行う所轄庁(都道府県知事および文部科学省)は実体的な審査権限を持っていますから、いわゆる税金逃れ目的での設立は困難なはずです。設立後は認証を行った所轄庁による調査等がどこまでできているのかについては御存じとは思いますが疑問があると多くの指摘がされていますね。>豊後魂さんいつもコメント有難うございます。手塚治虫のブッタなのかと思ったのは、ブッタといえば手塚治虫だからという単純な思考で、あのCMの具体的な映画の中身を真剣に見ていなかったので、そこまで考えずに、「ブッタ?手塚漫画でも映画化したのか?」と思っただけです。最近は、一時期よりCMを見かけなくなりましたね。なんか理由があるのでしょうか。それとも単にもう十分CMをやったからなのでしょうか。いずれにしても、貴殿のおっしゃる通り、あの映画を東映が配給し、大々的なCMが流れたのは私は非常に疑問を持ちます。am詳細かつ分かりやすい解説、ありがとうございました!(とっちらかったゴニョゴニョを整理していただき、本当にすみませんでした)社会的に重大事件を起こした宗教法人が、団体名称を変えて事実上存続できているというのが、すごく不思議だったのです。一口に公益法人といっても、許可と認可の違いがあるのですねえ......。世のため人のためになっているかいないかという評価基準も、法律で定めるのは難しいんだろうな、とは思います。宗教ばかりじゃないですけど、世間的にアウトでも法的にはセーフなことって、けっこうあるので、なあんか釈然としない今日この頃デス。あっ遅ればせですが、私も手塚ファンです。『ブッダ』再読してみようかな。am>gingerさんコメント有難うございます。法というものは基準を定めているに過ぎず、結局はそれを運用したり、解釈する側がどうやって理不尽ではない妥当な結果を導くかということに尽きるのだと思います。法を世間の感情に迎合するような運用がなされてしまうことも問題です。このバランスをいかにつけるかが法解釈や制度運用を行う人間に求められている究極の問題なのかもしれませんね。Boyle)さんの初アルバムが11月23日(アメリカでは24日)にイギリスで販売開始となる。発売日からインターネットショッピング大手のサイト、「Amazon.com(アマゾン)」では、先行予約として数万件の予約が入っており、アマゾンのCDランキングで、ホイットニー・ヒューストンやビートルズを抜き、予約数トップになった話題のCD。期待度は5つ星である。要件事実の学習において最適の本である。研修所の講義に即した知識を非常に丁寧に解説しており、要件事実の理解を深めることができる。要件事実において理解しているようで、多くの人がきちんと理解できていない「せり上がり」とはどういう場面で生じるものなのかをわかりやすく解説している。初歩的な知識も省略せずに説明しているため、わかった気にさせるのではなく、わからせてくれる本とでも言うべきだろう。要件事実の学習には必須の1冊である。(日経文庫)昨今、内定取消や派遣切り(雇い止め)の問題が多く生じている。この本は労働契約法の概要を簡単にわかりやすく説明しており、法律を専門としない人でも、労働契約の知識を得るのには最適である。この本を通して、内定取消や雇い止め、整理解雇の対象になったからといって、泣き寝入りするのではなく、労働者は保護されていることを知ってほしい。実務家はもちろん、法律を学ぶ人にとっても貴重な本。訴訟の結果に直接影響をあたえる主要事実(権利の発生、変更、消滅という法律効果の判断に必要な要件事実)については、暗記すれば良いというような本も多い。本質的な理解には、基本的紛争を通した要件事実考え方の理解が必要である。この本は、タイトル通り、その考え方をわかりやすく説明してくれる。法曹会の「紛争類型別」を前提により丁寧で豊富な紛争パターンにおける要件事実の考え方を解説してくれる有益な本。〈上〉さおだけやの著者が出した第2弾の本。世の中に溢れる数字にだまされないようにするにはどうしたらよいかという知恵を与えてくれる本である。タウリン1000mgは実は1g。前者で表現される方が効果がありそうな気がする。いった人間の数字から受ける印象の謎を解き明かしてくれる。具体的な例を出して話が進められているため、読み手には飽きのこない良い本だと思う。(PHP新書)「世の中の常識が傾いているのに、そのことに気がつかないことがある。普通の人と違う逆さメガネをかけて物を見ることも必要なんです。この発言からもわかるように、「バカの壁」の著者でおなじみの養老先生が、一貫した姿勢で、現代社会の問題点を鋭く指摘している。この本を読んで初めて、「バカの壁」で著者が言いたかったことを理解できる人もいるかもしれない。最近は衆愚政治が世界各国で目立つ。こんな時こそ、逆さメガネをかけて問題の本質を探る必要があるだろう。(光文社新書)しばらく前にヒットした作品。再度読み直してみるのもいいかもしれない。世界恐慌が既に到来した現在、この本は安易に数字にだまされない視点を与えてくれる。日ごろのちょっとした疑問(人が入っていないレストランがなぜ潰れないのか等)の裏には必ず理由があることを明快に教えてくれる。当たり前のことだけど、なかなか理解して実践できないことを数字からの教訓として学ぶことができる。ビッグ・ボーイズ―アメリカのトップ経済人は何を考えているか評価が5点中3点と言うのは、決してこの本の中身が悪いというわけではない。原作者のネイダー氏が訴えている内容は5点満点である。1986年に原作は書かれているが、(当時の)アメリカ巨大企業経営者の人物像が鋭くえぐりだされている。この本を読み、現在のアメリカの抱える問題点に思いを巡らせると、アメリカ経済がなぜ破たんしたかという本質的な問題に対する何らかの答えを見いだせるような気がする。残念なのは、翻訳が直訳っぽい不自然な文章となっており、非常にわかりにくい部分が多々あることである。文章が長いだけに、翻訳のわかりにくさも相まって、眠くなる人もいるかもしれない。本自体の内容は悪くない。よって、翻訳分を-2点と評価した。最近、著者のハンティントン氏が御逝去されたが、記事にも書いたように国際政治学に革新的な影響を与えた一冊であることは否定しがたい。各論部分では各文明の理解にやや甘さがある。この本の詳しい書評は以前書いた記事を参照してほしい。