映画では出てこなかった、ローマでの詩人の詩集出版を祝うブックパーティー。このシークエンスがすごく好きなんですが、エリオが詩集のなかで一番好きだと言うのが『サン・クレメンテ症候群』という詩です。メタファになるサン・クレメンテ聖堂は、現在の教会の下に古代ローマ時代のキリスト教教会、さらに下にミトラ教寺院が重なっているのだそうです。Gideon"から感じたイメージでした。記憶がモザイク化して幾重にも重なる感じ。この「サン・クレメンテ化」する記憶の感覚そのものが映画のテーマだったのかもしれない、とも思うのです。恋心がそのまま冷凍保存されてるような感覚は、現実離れしているとも、逆にこれこそ現実だとも思えます。インタビュー記事のリンクに続編が作られるらしいとあり、IMDbにも同じキャストで項目ができていたのですが、これの続編て成立するかなあ......とちょっと疑問に思いました。原作に忠実に作るとしたら、残りの部分は一本の映画にまとめるには中身がない気がしますし、「恋心」を表現した今作に「続き」というのもあまり意味がない気が......。エリオの20年後を演じるにはティモシー・シャラメは若すぎますし。(回想シーンに出るのかしら?)まあ別の角度から再会した二人を描く方法はいくらでも見つけられるかもしれません。個人的には「続編が見たい」というタイプの映画ではなかったですが(それこそ「このまま冷凍してほしい」という感が強いです(笑))、できたらできたでやっぱり見ちゃうだろうな、と思います。見かけた別のインタビューでは(すいません、リンクを見失ってしまいました)、ジェームズ・アイヴォリーがフル・フロンタル(前を向いた全裸)がなかったことの不自然さを指摘していたそうですが、痛しかゆしでしょうねえ......いきなりシーツで隠すのが自然でないというのはすごくわかるけれど、下世話な話題性が目立ってしまいかねないし、ぼかしが入ったらそれこそ不自然にいやらしくなりますし。...「文化的に大人な人が見る映画ですよ」とふるいにかけるのもいいのかもしれないですが、レーティングも厳しくなっちゃいますしねえ。記事ではティモシー・シャラメとアーミー・ハマーの契約条件にフル・フロンタルが含まれていなかったのが理由、とのことでした。アプリコットのシーンがあまりに生々しかったので充分だと思いますが......あれこそ映画表現というものではないでしょうか。(たぶんアイヴォリーが言ってるのは「自然さ」「リアルさ」の問題で、エロティシズムの問題ではまったくないとは思いますが)オリヴァー役のアーミー・ハマー、役割を体現していたと思います。このキャラクターは現実味がないまでに完璧で大人ですが、むしろ現実的な立体感はなくていい役なのだと思います。昔好きだった歌舞伎俳優さん(脇役が多かった方)が、台詞がなく舞台にいるだけの役の心得として「絵になるように」、という言い方をなさっていたのを思い出しました。役割は意識して演じられるもの、ただ絵になるように演じるのはすごくプロフェッショナルなことなんだ、とそのとき知りました。アカデミー賞受賞式番組のオープニングでは、ハマーは「動くケン人形」(ケンはバービー人形のボーイフレンドの名前)とか言われていたと思います。そんな感じでひたすら「絵になるように」演じられるべき役なのでしょう。24歳の設定にしてはすごく大人なのも、エリオから見た姿を表現しているのでは。ほとんど「子供」に見えるエリオを対等に扱いすぎているようにも見えましたが、それはエリオが恩師の息子で知的でもあり、オリヴァーにとって軽はずみに遊ぶ対象ではないからで、これも恵まれています。これもじつは「都合がよすぎる」と思った点ではありますが、巧妙と言い換えましょう。いうラストですから、少しでもオリヴァーに「つまみ食いしてる感」が漂ったら台無しですもんね。(エリオは幼児体形の名残を残す水着姿が印象的でした。手足がひょろっとして上半身にボリュームがないので、痩せてるのに姿勢で赤ん坊のようにおなかが出て見えてかわいい(笑))ところでこの映画のアーミー・ハマー、誰かに似てる、誰かに似てると劇場で見ているときから落ち着かなかったのですが、先日わかってすっきりしました。『太陽がいっぱい』のモーリス・ロネ。なんだかすごく似て見えます。私だけかもですが......。(「この人とこの人が似てる」と言うと、わりと賛同が得られないことが多いんですよね。Gideon"がとにかく気に入ってしまいました。歌詞は単語だけ見ればシンプルな中学英語なんですが、ぱっと読んだだけでは意味がとりにくいです。(MP3で購入し、ネットで原詞のテキストだけを読んで、あえて訳詞や解釈は読んでいないので私見です。Gideon」で韻を踏んだリフレインが続くのですが、同じ言葉が繰り返されるうちに、歌い方もあってか意味が変わっていくように感じるんですよね。みごとな「サン・クレメンテ化」。タイトルと歌詞になっている「ギデオンの幻」がよくわからなくて調べてみました。ギデオンは聖書に出てくるヘブライ人の戦うリーダーであり、しかも神を幻視して、その神託を受けて戦った勇士なのだそうです。エリオとオリヴァーは共にユダヤ人でしたね。Spies"(ギデオンのスパイたち)というものでした。「ギデオン」はユダヤの戦闘的な面を象徴しているのだと思います。...ちょっと横道になりますが、個人的にはギデオンと聞いて思い出すのは、その名の刑事が主役の『ギデオンと放火魔』などの小説シリーズと、その映像化(Youtubeできれっばしを見ただけですが)でギデオンを演じたジャック・ホーキンスの角ばった顔なのです。この「ギデオン」も頼もしいキャラクターなので、なんとなく「そういう感じ」が漂う名前なのかしら、なんて思います。Gideon」が「ギデオンが見た幻視」の意味なのか、「ギデオンそのものの幻」なのか迷ったのですが、複数形ですし、たぶん前者ではないかと思います。どちらで取っても、オリヴァーを神や英雄に見立てているイメージになりますね。「こんなふうに意味が変わっていくように感じた」という解釈を織り込んで、ちょっと意訳してみます。自分の感じたイメージなのでご了承ください。君の夢を見ただけ...と、ここまで拡大解釈して思ったのですが、ちょっと『みんな夢の中』という古い曲と似た情感を歌ってるような気がします。すごくいい歌なので、ついでに歌詞のページにリンクを貼っておきます。『みんな夢の中』http://j-lyric.net/artist/a002090/l005c93.html自分が聞いたのはカバーで、たしか上々颱風(シャンシャンタイフーン)だったような気がするんですが......。違ったらごめんなさい。夢だもの」って文字で読むと演歌っぽいんですけど、聴いたバージョンでは「明るくひらけた諦観」みたいなものを感じました。その辺りの「気分」が、ラストのエリオが暖炉の火を見ている表情のかすかな変化に重なって見えます。*長々と失礼いたしました。おつきあいありがとうございました。By"(イギリスのBBCラジオでやってる深夜の船舶用気象情報のテーマ曲)を、勝手に今書いてる新作のイメージソングにしています。書くときは二曲のMP3ファイルをエンドレスで流しっぱなしにしています。...それはまた別の話。編集Jimdoあなたもジンドゥーで無料ホームページを。