そのほか洞窟外に、門守社(楼門左右。(波切不動)が鎮座している。当宮の社叢は亜熱帯性の樹種が豊富な自然林であるが、中でも本殿裏の窪地にあるヘゴの群落は、2メートルもある葉が八方に広がり、中には高さ4メートルに達するものもある。1都3県にわたって指定されているが、当宮の社叢は昭和43年に天然記念物に追加指定されたものである。昭和51年(1976年)に寒波の打撃を受け、現在は1m未満の小型のものが30本ほど自生しているにすぎない。鵜戸崎の南面にあり、約1000万年から100万年前にかけて砂岩と泥岩が交互に堆積した地層(新第三系宮崎層群)が10度から20度の傾斜角で海面に露出する隆起海床で、長い年月にわたって激しい波浪や風雨に浸食された奇形波蝕痕であることから、「鬼の洗濯岩(板)」と通称される。その広さから昭和8年に県の天然記念物に指定された。市の有形文化財(建造物)。楮栽培及び和紙の開発を計画した飫肥藩が、大坂の両替商油屋善兵衛に資金を提供させたため、その事業の成功を祈念して天保3年(1832年)に善兵衛が奉納したもの。市の有形文化財(建造物)。吹毛井の港から神門まで約872メートルの長さにわたる石段参道で、登り438段、下り377段ある。延暦年中(782〜806)に1人の尼僧が近くの海岸の磯石を頭に担いで築いたと伝え、約200年前に再造成された。閻魔王や四天王像を表した磨崖仏で、昭和45年に市の有形文化財(彫刻)に指定された。仁王護国寺第47世別当隆岳が明和元年(1764)から翌2年にかけて仏師延寿院に彫刻させたもので、当時は仁王護国寺の守護仏として極彩色が施され、近くに護摩堂も建立されていたという。本殿前にある霊石で、豊玉姫が海神宮(わたつみのみや)から来訪する際に乗った亀が石と化したものと伝える。石頂に枡形の穴が開くことから「枡形岩」とも呼ばれ、その穴に男性は左手、女性は右手で願いを込めた「運玉」を投げ入れることで願いがかなうといわれている。玉橋は「神橋」とも呼ばれ、釘を一切用いない橋板36枚からなる反橋で、金剛界37尊を現す(36枚の橋板が36尊を、橋を渡る本人が1尊を現す)と伝える。宝暦10年(1760年)に別当隆岳が撰述した『鵜戸玄深記』に、往古よりこの橋を境に不浄の履き物を禁じているとの記述があり、ここから先は裸足で参詣する習いであったが、戦後にその風習は廃止された。境内速日峯(はやひのみね)山上にある前方後円墳で、主祭神の陵墓と伝え、明治29年に鵜戸陵墓参考地とされ、現在は宮内庁が所管している。当宮北西2.5kmに鎮座する宮浦神社(大字宮浦688)には、主祭神の妃神である玉依姫の陵墓と伝える円墳(鵜戸古墳)がある。お乳岩は本殿裏にある乳房に似た2つの突起で、豊玉姫が綿津見国へ去る時、御子の育児のために左の乳房をくっつけたものと伝え、主祭神はそこから滴り落ちる「お乳水」で作った飴を母乳代わりにしたという。現在も安産や育児を願う人々から信仰されている潮干瓊(しおひるたま)・潮満瓊(しおみつたま)は日本神話の山幸海幸神話に登場する宝玉で、神宝として伝わっている。南北朝時代に念阿弥慈恩が、室町時代に日向守愛洲移香が、それぞれ鵜戸の洞窟に籠もり剣術修行に励んだと伝える。欽明天皇の時代、11歳で鵜戸の岩窟に流さた祐教礼師が、琵琶及び読弾と地神陀羅尼経を習い、これを九州各地の盲僧に伝えたと記している。(うどじんぐう)は、宮崎県日南市にある神社である。旧社格は官幣大社で、現在神社本庁の別表神社に指定されている。日向灘に面した断崖の中腹、東西38メートル、南北29メートル、高さ8.5メートルの岩窟(海食洞)内に本殿が鎮座し、参拝するには崖にそって作られた石段を降りる必要があり、神社としては珍しい「下り宮」のかたちとなっている。うどは空(うつ)、洞(うろ)に通じる呼称で、内部が空洞になった場所を意味し、祭神名の「鸕鷀(う)」が鵜を意味するのに因んで、「鵜戸」の字を充てている。古くは「鵜戸権現」とも称されたが、明治元年(1868)の神仏判然令によって権現号を廃し、翌2年「鵜戸神社」と改称、同7年に神宮号が宣下されて現社名となった。(ひこなぎさたけうがやふきあえずのみこと、すなわち神武天皇の父)を主神して、大日孁貴(おおひるめのむち)(天照大御神)、天忍穂耳尊(あめのおしほみみのみこと)、彦火瓊々杵尊(ひこほのににぎのみこと)、彦火々出見尊(ひこほほでみのみこと)、神日本磐余彦尊(かむやまといわれひこのみこと)(神武天皇)を祀っています。主祭神降誕の地とされ、縁結び・夫婦和合・子授け・安産などの信仰を集めている。境内には主祭神の陵墓とされる古墳もある。創祀の年代は不詳であるが、古代以来の海洋信仰の聖地で、社伝によれば、本殿の鎮座する岩窟は豊玉姫が主祭神を産むための産屋を建てた場所で、その縁により崇神天皇の御代に上記6柱の神を「六所権現」と称して創祀され、推古天皇の御代に岩窟内に社殿を創建して鵜戸神社と称したと伝える。島津氏などの在地領主の崇敬を受け、永禄3年(1560)に伊東義祐によって社殿が再興され、寛永8年(1631年)には飫肥藩主伊東祐実による造替、同18年(1641)にも同藩主伊東祐久による修復が行われ、その後も正徳元年(1711)に造替が、明和7年(1770)に修復が行われた。明治元年(1868)の神仏判然令によって別当寺院の仁王護国寺を廃し、明治7年(1874)に「神宮号」が宣下されるとともに官幣小社に列し、明治22年(1889)に社殿を改修、明治28年(1895)に官幣大社に昇格し、戦後は神社本庁の別表神社となっている。文政年間(1818〜30年)に建てられた茅葺書院造の社務所を原因不明の火災により焼失し、それとともに古文書類の大半を失った。1体となった権現造(八棟造)こけら葺で、極彩色を施す。拝殿には千鳥破風と唐破風を飾る。正徳元年に飫肥藩主伊東祐実が改築したものを、明治22年(1889)に大改修し、その後、昭和43年(1968)、平成8年にも改修が行われた。幾度の改修を経たとはいえ、その様式は往時のままであり、文化的価値が高いことから、平成7年(1995)に県の有形文化財に指定された。神柱宮(かんばしらぐう)がある。(かんばしらじんじゃ)ともいう。境内末社として、神門神社(みかどじんじゃ)と基柱神社(もとばしらじんじゃ)の2社がある。天照皇大神と豊受姫大神を主祭神とし、左座(向かって右側)の天津彦火瓊々杵命と天手力雄命、右座(同左側)の天津児屋根命(あまつこやねのみこと)、万旗秋津姫命(よろづはたあきつひめのみこと)、天太玉命と、5柱の神を相殿に祀る。境内末社の神門神社は櫛磐窓神と豊磐窓神を、基柱神社は菅原道真と平季基を祀っている。明治6年(1873)5月に県社に列し、同年10月28日現在地に遷座した。周辺は神柱公園として整備された。旧鎮座地は市内梅北町で、その跡には黒尾神社が遷座している。戦後は神社本庁に参加し、昭和51年(1976)7月1日にはその別表神社とされた。創建が6世紀(欽明天皇の頃)という古い歴史を誇る神社です。元宮は高千穂峰山頂近くにありましたが、霧島山の噴火によりたびたび火災にあい、次にその西の中腹、そして高千穂河原へ移り、1484年に今の場所へ移って来た。現在の社殿は江戸中期の正徳5年(1715)、第21代藩主島津吉貴公により造営寄進されたものです。玉依姫尊(タマヨリヒメ)、神日本磐余彦尊(カムヤマトイハレヒコノミコト、神武天皇)です。重要文化財に指定されています。霧島神宮の境内には樹齢700の老杉が生い茂り、神代の気高さを今に伝えています。朱塗りのあでやかな社殿、美しい神社は西の日光とも称せられている。紅葉の時期(11月下旬)は参道下の街路樹が見事に色づく。当神宮は天祖天照大神(あまてらすおおみかみ)の御神勅を畏み戴きて三種の神器(皇位の御璽(みしるし))を奉持し高千穂峰に天降りまして皇基を建て給うた肇国の祖神<天孫瓊瓊杵尊>をお祀りしているお社です。現在の社地へ御鎮座になりました。その配置はまさに輪奐(りんかん)の美をなし、西の日光とも称せられる。殿内は漆塗りで二十四孝の絵画、龍柱、床には鴬帳りが施されている。列格仰せ出されました。畏くも昭和天皇陛下には2度にわたる御親拝を賜っております。眺望が実に雄大であります。つつじ「みやま霧島」で有名です。1.JR隼人駅午前10時29分発特急きりしまでJR霧島神宮駅に午前10時49分到着です!2.JR霧島神宮駅(ここから霧島神宮までは7キロメートル少しです。)バスがありますが、この日は日向の都城の神柱宮も見たかったので往復タクシー1,800円X2で参拝しました。)3.霧島神宮の標柱前で下車4.橋を渡り霧島神宮へ向かう!5.石段参道を登る!6.二の鳥居と境内7.坂本竜馬とおりようさんの案内看板8.坂本竜馬が「抜いたともいわれる天の逆鉾」(もうこの時レプリカであったと云われています。標高1574メ—トルの高千穂の峰嶺にある。鹿児島神宮から300メートル行くと、卑弥呼神社に至る。この神社は鹿児島神宮末社です。通り、尚も150メートルほど進むと、左手に鎮座しています。この付近はかつて日向三代の宮居である高千穂宮が築かれていた地と伝えられています。御祭神は卑弥呼女王で、由緒は魏志倭人伝に書かれている邪馬台国の女王・卑弥呼が国分・隼人地区に居城を持っていたという由来に基づき建立された神社です。卑弥呼は日本最初の国王であり日本の統治者であった。分かってから邪馬台国はいよいよ九州説に決定した。国は九州の薩摩から博多まで及び、博多の南の反抗する国が吉野ヶ里である説です。2.卑弥呼神社標柱3.駒札4.卑弥呼女王像5.卑弥呼神社への参道6.拝殿7.拝殿と本殿を斜めから見る!8.拝殿と本殿(本殿には両側に絵が描かれています。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。