(現代語訳)この宴席の一座にある人々はすべて親戚故旧のものなのだから、おまえの遠行をおくるのであるから、おまえを置いて眠ろうなどとする人があるものか。思えは、おまえが身ひとつで、西の方のこの長安の都へ来てから何年がたっただろうか。科挙、進士試験ではおまえの名前が名だたる受験者たちをおさえ、州庁の勤務評定ではいつも役人たちの先頭に立っていた。そのおまえが今度は府公の招きに応ずることとなったが、その府公は時の賢者であられる。「爽」という人物はこの詩から見ると韓愈の一族のようだが、詳しいことはわからない。息子あるいは甥に、爽という名の人は見あたらないからである。韓愈の甥のすべての名が残っているわけではないし、大家族のもとでは従兄弟の息子も甥としてあっかわれることがあるので、その一人だったのかもしれない。そこでこの爽とは前に出た韓湘のことだとか、湘の子だとかいう説がある。韓愈の作った墓誌に年十九で死んだとし、何処にも仕えたことはなかったとしている。それぞれに根拠は示されているのだが、「爽」という名前は、この詩以外には出てこないのは若くして死んだからであろう。いずれにしても、爽は宜城から長安へ出て来て科挙を受け(これが韓氏の別業が宣城にあることの証拠となっている)、めでたく合格した。どこか地方官庁の役人をつとめていたらしいが、江南をおさめる高官(「府公」である。観察使などの地位にある人かと思われる)の招碑を受けて、行くこととなった。その旅立ちに際して作ったのが、この詩である。詩の最後にもう隠退したいようなことを言うのは、いつもの愈の口癖であるが、今度は老年が近づいているので、多少とも実感をもって読み取ることが可能であろう。事実、韓愈が官界の表面から姿を消す日は、間近に迫っていた。座中悉親故,誰肯舍汝眠。この宴席の一座にある人々はすべて親戚故旧のものなのだから、おまえの遠行をおくるのであるから、おまえを置いて眠ろうなどとする人があるものか。念汝將一身,西來曾幾年。思えは、おまえが身ひとつで、西の方のこの長安の都へ来てから何年がたっただろうか。西京、長安にくること。おまえの名前が名だたる受験者たちをおさえ、州庁の勤務評定ではいつも役人たちの先頭に立っていた。科挙、進士試験のこと。郷貢進士の試験の評定。今從府公召,府公又時賢。そのおまえが今度は府公の招きに応ずることとなったが、その府公は時の賢者であられる。