良遊匪晝夜,豈雲晚與早。俗世間のことに関心をもたず、ただ、遊びたのしむことを美しとし好んだ。生を憂える歎きがある。朝遊登鳳閣,日暮集華沼。朝になるまで風閣に登ってあそび、夕になるまで美しい池のほとりにいたって宴に侍する。傾柯引弱枝,攀條摘蕙草。そこでは柳の大きな枝を傾け、枉げて弱々しい若枝をひき、香草の小枝をつかまえてその花をつみとる。徙倚窮騁望,目極盡所討。しずかにさまよいながら、遙か遠くを眺めると、見わたす限りすべてわが心を惹くのである。#2西顧太行山,北眺邯鄲道。西のかたに大行のけわしい山を望み、北のかたに邯鄲への大道を見る。平衢修且直,白楊信褭褭。その平らな道は長く且つまっすぐにつらなりすすむ、白楊は風になびき、なよなよとしている。副君命飲宴,歡娛寫懷抱。太子の命で酒盛りが催され、客は皆よろこんで興を尽くす。良遊匪晝夜,豈雲晚與早。楽しい遊びは昼と夜、また夜おそくとか朝はやくとかの別なく催される。#3眾賓悉精妙,清辭灑蘭藻。衆った賓客は皆すぐれてよいものたちであり、口をついて出る清雅な言辞は、たとえば、芳しい蘭の香りや麗しい藻の模様のごとくであり、詩を吟じること、音楽は一座を感動させるのであった。哀音下回鵠,餘哇徹清昊。哀しげな歌声は空の鵠をも下り舞わすほどであり、また余韻は清んだ天にまでもとどく。中山不知醉,飲德方覺飽。中山の名酒を十分のんでも猶お酔えないが、太子のめぐみに深く浴したことが身にしみて思われる。願以黃發期,養生念將老。この上願うところは、生を養い寿を保って、年老いて黄髪の期まで生きたいことである。公子は世事【せいじ】に及ばず,但だ遨遊【ごうゆう】を美みず,然れども頗しく憂生【ゆうせい】の嗟有り。朝に遊びて登鳳閣にり,日暮れて華沼に集る。柯を傾けて弱枝を引き,條を攀ぢて蕙草を摘む。徙倚【しい】して騁望【ていぼう】を窮め,目極りて討ぬる所をく盡す。#2西のかた太行の山を顧み,北のかた邯鄲【かんたん】の道を眺む。平衢【へいく】は修とし且つ直とす,白楊は信に褭褭【じょうじょう】たり。副君は飲宴【いんえん】を命じ,歡娛【かんご】して懷抱【かいほう】を寫【つ】くす。良遊は晝夜に匪ず,豈に雲【い】わんや晚と早とに。#3眾賓は悉【ことごと】く精妙にして,清辭もて蘭藻を灑ぐ。哀音は回鵠を下し,餘哇【よあ】は清昊【せいこう】に徹す。中山にも醉を知らず,德を飲んで方に飽くを覺ゆ。願はくは黃發の期を以って,生を養いて將に老んと念う。#3眾賓は悉【ことごと】く精妙にして,清辭もて蘭藻を灑ぐ。哀音は回鵠を下し,餘哇【よあ】は清昊【せいこう】に徹す。中山にも醉を知らず,德を飲んで方に飽くを覺ゆ。願はくは黃發の期を以って,生を養いて將に老んと念う。(現代語訳)衆った賓客は皆すぐれてよいものたちであり、口をついて出る清雅な言辞は、たとえば、芳しい蘭の香りや麗しい藻の模様のごとくであり、詩を吟じること、音楽は一座を感動させるのであった。哀しげな歌声は空の鵠をも下り舞わすほどであり、また余韻は清んだ天にまでもとどく。中山の名酒を十分のんでも猶お酔えないが、太子のめぐみに深く浴したことが身にしみて思われる。この上願うところは、生を養い寿を保って、年老いて黄髪の期まで生きたいことである。#3眾賓悉精妙,清辭灑蘭藻。衆った賓客は皆すぐれてよいものたちであり、口をついて出る清雅な言辞は、たとえば、芳しい蘭の香りや麗しい藻の模様のごとくであり、詩を吟じること、音楽は一座を感動させるのであった。ここは蘭藻の如き清辞を吐くこと。哀音下回鵠,餘哇徹清昊。哀しげな歌声は空の鵠をも下り舞わすほどであり、また余韻は清んだ天にまでもとどく。鵠(白鳥)下り舞わす。韓子に「師曂が清徴を奏するに、玄鵠二八ありて廊門に集る」という、それにたとえた。