手塚治虫ファン、のりみの日々の出来事や、手塚先生、マンガ関連のこともレポートしていきます。阪神間の手塚治虫ゆかりの地を記した研究誌「虫マップ」を発表。改訂を重ねながら様々な媒体で発信し続け現在に至る。近年は大阪を中心に、手塚治虫ゆかりの地をめぐるまち歩きツアーやイベントを主宰。vol.72(2014年7月発行)の特集「手塚治虫が歩いた道。」を企画執筆いたしました。お問い合わせはコメント欄でなく、できる限りメールでご連絡下さいますようお願いいたします。▼kindaikenchiku★gmail.com★を@に変換して送信してくださいスパムが多いため、非公開コメントは禁止いたします。手塚治虫ゆかりの地を記した「虫マップ」を公開!『陽だまりの樹』の舞台となった適塾のレポートや、自作イラストなども公開しています。手塚治虫ゆかりの地をめぐる活動の最新情報をお知らせします。弟・高坂史章と共同執筆しています。手塚治虫と戦後70年』に「阪急文化と手塚治虫」という論文を寄稿しています。特集「手塚治虫が歩いた道。編著『親友が語る手塚治虫の少年時代』を和泉書院より上梓いたしました。▼「手塚治虫の山」というタイトルで「虫マップ」をご紹介いただきました。▼大阪の近代建築の決定本!写真提供させていただきました。▼手塚治虫作品ランキング。「陽だまりの樹」のレビューを執筆させていただきました。photosphotocorpusこちらにも絵を載せています。コメントや、無記名での投稿は禁止いたします。このサイトの内容に相応しくない迷惑コメントは予告なく削除いたします。掲載している文章、画像の無断転載を禁止いたします。文章や画像を他サイトや他の媒体への使用を希望する場合は、管理人にメールでご連絡下さいます様お願いいたします。記事を引用される場合は、出典を明記(リンク等)下さいます様お願いいたします。-FC2-近代建築関連、リクエストがあれば随時受け付けます。この近代建築の写真を大きいサイズや他にもたくさん写真が見たいって方はコメント欄or拍手のメッセージフォームよりお寄せください。最近の記事あけましておめでとうございます。(02/15)あけましておめでとうございます。騎士とアトムとMARIAと。六稜トークリレー「手塚治虫は六陵人!?無視できない手塚治虫史のウソ」に参加して手塚治虫&マンガ関連4月15日、手塚先生の母校・北野高校でおこなわれた岩倉哲也先生の講演「手塚治虫は六陵人!?無視できない手塚治虫史のウソ」に参加して参りました。北野高校を訪れるのは昨年の岡原進さん(手塚先生の同級生)の講演以来一年ぶり。手塚関連の講演会は今年で3回目ですが、毎年きっちり開催されているのは、やはり北野高校ならではでしょう。私がこの講演会の懇親会に参加するとまず聞かれるのが「何期ですか?」これは、本当に六稜同窓会ならではのファミリー意識の高さであり、それが伝統なんだろうな~と思います。(でも私は残念ながら北野卒ではないのです^^;)午後2時前。受付でレジュメを受け取り中へ。席につき、客席をみわたすと、なんと緑色のベレー帽をかぶった岡原進さんの姿が...。今日お会いできるとは思わなかったので嬉しかったです。レジュメと一緒に配布されたのがこのイラスト入りカード。アトムが北野の校章(六稜の星)入りの旗をかついでいます。本来は「六稜」が正しいのです。書いたのか単なる間違いなのか、今でも真相は藪の中なのですが...このような「間違い」が実は手塚治虫史にはたくさん隠されている、その様々な間違いを検証しながら、もう一度手塚治虫像を見つめなおそうというのが今回の講演のテーマだったのでした。手塚治虫史に間違いや誤解が多い理由のひとつは、手塚先生の話にはリップサービスが多いこと。手塚先生は相手を喜ばせるために話をおもしろおかしく語ります。そのフィクションの積み重ねがいわゆる「手塚伝説」を形成している事実は否めません。手塚治虫史に間違いや誤解が多い理由のひとつは、手塚先生の話にはリップサービスが多いこと。手塚先生は相手を喜ばせるために話をおもしろおかしく語ります。そのフィクションの積み重ねがいわゆる「手塚伝説」を形成している事実は否めません。有名なところでは「本当はいじめられっ子ではなかった」があげられます。その目的は不明ですが「生前年齢を2歳偽っていた」というのもあります。ひとつは、その作品の膨大さゆえに検証がなかなか追いつかないこと。一冊の研究書の中の小さなミスが検証されないまま、定説にすらなってしまう可能性があるわけです。その例として今回取り上げられたのが『ブラック・ジャック』の開始時期について。『ブラック・ジャック』のスタートは手塚史では1973年11月号になっています。この時期はちょうど虫プロの倒産期と重なります。手塚先生はそのどん底の中から這い上がって不死鳥のごとく復活していったというのが定説。ところが実は雑誌の発行は標記の月よりひと月早いのです。実際に『ブラック・ジャック』が始まったのは10月19日。どん底の時期に始まったのが『ブラック・ジャック』ではないし、手塚先生自身が「これが最後の作品」とは思っていなかっただろうと...。今回の講演ではいろんな「ウソ」がとび出しました。なかでも目から鱗だったのは、『鉄腕アトム』の誕生につて。アトムが誕生したのは2003年4月7日が定説となっているのですが、これがサンコミックス版の「ミーバの巻」ではなんと2013年!さらに、モノクロ版アニメでは天馬博士がアトムをサーカスに売り飛ばすにあたって切った領収書の日付が2001年。カラー版アニメでは誕生が2030年になっている...いやいや、北野にはすごいファンの方がいらっしゃるんですね。拡大写真はこちら岩倉先生はこうもおっしゃっていました。「私が子供の頃はいつか手塚漫画を全部読めると思っていました。ところが全部読むことがなんと難しいことか」そう!手塚漫画は本当に全部読むことが難しいのです。これはファンの皆さん、手塚漫画を読めば読むほど、手塚道をきわめればきわめるほど感じることでしょうね。そのあくなき追及が今も生きき続けている手塚漫画の魅力なんだろうな、と思った講演だったのでした。▼北野高校では手塚先生のデッサンがなんと「図書館利用の手引き」の表紙になっています。寺田屋>>Comment水上ケン面白く読みました。続きも楽しみにしています。ところでアトムが校旗を担いでいるイラストですが、右手左手が反対なのではないかと思います。絶対ではなく私の感覚ではそうなんです。これは両手を組み合わせた時、どちらの手が上になるかとよく似た感覚です。]のりみ>水上ケンさん初カキコありがとうございます。右左逆...アトムと同じ姿勢をとってみたら確かにそうですね(笑)。このアトムの姿勢は不自然です。右肩に棒を乗せた場合、この姿勢では手がクロスしてしまいます。このアトムイラストは実は謎だらけなのです。そもそもこれがいつ何のために描かれたのかハッキリしないのです。来られたときに描かれた可能性は高い...しかし、講演中ではありません。(講演中はマジックでサラサラとでかく描いたイラストなのです。このアトムが講演の最中に描かれたものでないことは岡原さんが証言していらっしゃいます。いうことは講演終了後に北野のどなたかに頼まれて描いた...。これタッチからして筆で描いたっぽいんですよね。岡原さんや六稜同窓会のウェブマスターは異口同音に「六稜の星がおかしい」とおっしゃっています。私は単に描いているうちに星のバランスが変になって最終的に適当にごまかして描いちゃった、な可能性もあると思うんですが(^^;)手塚先生って結構絵をアバウトに描くクセもありますし。記憶だけでテキトーに描いているって感じのをよく見る気がします。図版を見ながら写すんじゃなくて、いったん記憶にいれてから描く、みたいな。建物の形とか細かいところは今のマンガ家さんのようにはあまり気にされないようで。]星子英雄トークリレーのリポート楽しみにしてました!やはりかなりマニアックな話のようでしたが、聴きにこられた方はついて行けたんでしょうか?(笑)アトムのイラスト、そう言われてみると不自然ですね。今まで全く気がつきませんでした。それに六稜の星のマークもぜんぜん気になってませんでした(笑)。図書館の手引き、良いですねぇ。ぼくがいた時はこんな特典は何も無かったです。]のりみ>星子英雄さん北野OBの方々は逐一「へ~ほ~」と感心してらっしゃいました。私もマニアックすぎてついていけないんじゃないかしら、とちょっと思いましたが、岩倉先生のトークがおもしろく、なおかつわかりやすかったので、北野の方々にも楽しめたと思います(^^)でもファンクラブ会員の参加が私を含めて二人しかいなかったのはもったいなかったです。岩倉先生が冒頭で「今日はファンクラブの方もいらっしゃるんでしょうか?」とおっしゃったので、つい挙手をしてしまいました(笑)。その後、すぐに「あ、僕のファンクラブじゃないですよ。僕のファンクラブはまだ出来ていないです。図書館利用の手引き出来たの最近なんでしょうかね?それにしても岩倉先生の生徒たち高校生ががもう「平成生まれ」ということに驚いてしまいます。北野高校は手塚作品を大事にしてくださって嬉しいです。]金沢みやお妙な点に感心してみるのですが、北野高校には、すばらしい講堂(視聴覚室?)が有るのですね。]のりみ>金沢みやおさんここは新設の「六稜会館」です。http://www.rikuryo.or.jp/kaikan/main.htmlマウスをあわせると各階の写真が見れますよ♪ギャラリーも実に綺麗です。次エントリーで今回の併設展について書きますね。ここの六稜会館は生徒用ではない...と思います。北野出身者ではないのでよく知らないのですがどうやら六稜同窓会(OBたち)のための施設のようです。トイレに生徒さんはご遠慮くださいと貼紙がしてあったので。