昼は外の食堂などでとったが、もちろん精進料理をベースとした「高野山弁当」などが人気だ。高野山は巡礼の地でもあり、お遍路さんも多い。この「高野山弁当」は彼ら善男善女たちに人気なのだ。メニューを眺めた後、他のメンバーが「高野山弁当」に決めたところで、オレはおもむろに「カツ丼」を注文した。出てきたカツ丼を頬張ると、ん?!なんか違う?!そう、カツの中身は豚肉ではなく、湯葉を何層にも重ねたものであった。いや、味は遜色なく、また「カツ」丼は、その名称から「カツ」であればいいので「トンカツ」である必要はないから、偽りがあるわけではなかったが。二度も勇気ある撤退をし損ねたので、あきらめて素直に寺院を訪ね、研究に関連のある施設の由来などをお聴きしに行った。霊宝館という博物館施設では、国宝の仏像や菩薩像、太子像、それに巨大な曼荼羅などの密教文化に触れることもできる。奔放なイマジネーションと形式美の融合。それと人間のもつ業の深さというか底知れない闇のようなものもにじみ出ていて、暗く妖しく輝いている感じだ。槐多の作品とも一脈通じるものがあるのではないだろうか。孔雀明王像とかみていたら、昔のヤングジャンプを思い出した。密教法具は、やはり武器だということが分かって結構怖い。そんなこんなで夏休みも終わり、来週からは本格的に講義が始まる。学会や調査で休講にしてしまっているので、もうこれ以上、勇気ある撤退はできない。日記Tweetというわけで、筑波にいます。御岳山に出かける前に更新したっきり、すっかりブログをサボってしまい、今日になった。