)でもこの歌の続きはこうなんですね。all(でも全てむなしかったわ)そう、途中でむなしいことに気づくんです。どこか?ラジオで国民の代表として演説するようになるころです。ここで初めてエビータは”皆さん”に語り掛ける力を知ります。心理学にナルシシズムというものがあります。壊れそうな自分を守るための心の防衛機能の一つです。ナルシシストは自己愛備給、すなわち注目されることを求める。それによって傷つきやすい自尊心を制御するのである。社会からの拒絶感を強く持ったエビータは人から愛されることで自分を守ろうとした、さらには、自分も属する労働者階級が社会の中で尊重されることで自分は社会的に価値のある存在だと認めさせたくなった、という事ではないでしょうか。軍部も上流階級も、ヨーロッパにも認めさせてみせる。わたしは、私を含むアルゼンチンの労働者階級は、価値があるのだ!と。話が大きいので想像しにくいかもしれませんが身の回りにもよくある話です。会社のために!とか言いながら新人をネチネチいたぶって偉そうにしてる人とかいませんか。あれは自分に自信がないから組織の役に立ってるフリして実は承認欲求をみたしてるだけです。日本人は集団と一体化することで満足を感じる人が多いらしく、この本に詳しいです。話がややそれましたが。そんなわけで彼女にとって「自分が愛されたい」と「労働者階級を救いたい」はイコールなんじゃないかと思うんです。労働者を満たすことで自分も満たされる。Argentinaからの流れも納得できる。true(でも私の姿を見れば分かるはずです。すべて真実だと)彼女の中の真実として、アルゼンチンの労働者を見捨てたことなどないのです。自分を見捨てたことがないのと同じように。舌の根の乾かぬ内にこのセリフ。loved!(聞いたでしょ!アルゼンチンの声!私たちは崇められてる、愛されてるの!)えっ、あの感動の歌はウソじゃんか...と思いがちですが違います。愛されるために国民を救いたいと願ってる人なのです。労働者の価値を高めたい、国民の役に立ちたい、そしてあなた達が満たされれば私に価値があることを実感できる(ような気がする)!ということです。チェは何者か、エビータは誰に愛されたかったのかさて、ちょっと視点を変えてチェです。彼はずっと出てきてはエビータに批判的なことを言います。どの階級にも属していない。言えば労働者なのでしょうが場面に合わせていろいろな立場になってでてくる。これを「だってチェは狂言回しだから」と言えば簡単ですが私はこう解釈しました。チェは、エビータの中の理性なのではないか。二人は同じ場面にいてもほとんど対話をしません。どこかパラレルな関係にあるようです。その中で1か所だけ二人が向き合って関わるシーンがありますね。