【補記】白露は初秋からの、時雨は晩秋からの風物。露や雨に濡れることで葉は色づくものとされたので、「もる山」の名に掛け、雨露が梢から「漏る」ゆえ上葉でなく下葉が紅葉したという洒落である。露しぐれ下葉のこらぬ山なれば月も夜をへて洩りまさりけり(藤原定家)白露も時雨もいたくふる里は軒の梢も濃さまさりけり(後鳥羽院)時雨のみもる山影の下葉かは物おもふ袖も色はかはらず(順徳院)物思へば雲のはたてをかぎりにて時雨もいたくふる涙かな(藤原信成)この秋は時雨もいたく染めてけりあかみの山の峰の紅葉ば(笠間時朝)およばじな袖より外にもる山の下葉のこさぬ露も時雨も(中院通勝)神の社のあたりをまかりける時に、斎垣(いがき)のうちの紅葉を見てよめるちはやぶる神の斎垣にはふ葛(くず)も秋にはあへずうつろひにけり(古今262)【通釈】神社の垣にまつわりつく葛も、秋には堪え切れずに紅葉してしまったのだ。