ここは一つ雑をはさんで、五句目で雨の月などの、実際には月のない月の句を詠むとクリアできるのでは。ほかには、脇句結語の「朝」をなんとか別のことばにしたほうがあとあと月に響かずいいのでは、というご助言でした。(朝は夜を連想させ、月のジャマになるから)。ぼんの月がいくらよくても、虹の句を横にしたら、打ち消しあう。それは悲しいくらい、並びたちます。式目がなんのためにあるか、よくわかりました。おととい、三省堂の阿部さんから本の案内が届きました。見る間もないままなんですが、五七辞典という名の辞典。著者名を確かめもしませんでした。ほとけぶちけんごさんかな?今日のアクセス解析で、佛淵健吾検索でこちらへおみえの方、ありがとうございました。何気なくそのページを読み直したおかげで、佛淵さんの独吟歌仙に出くわし、それが今回のかささぎの悩みへの回答になっていることに気づきました。泪穴てふものが背中にウォーキングシューズを結ぶ立夏なり暦につけた○は何の日たはむれに隠るる君と花ふぶき喇叭を立ててありし弥生野http://tokowotome.cocolog-nifty.com/blog/2008/09/post-1fc0.htmlほとけぶち臭が濃くただようなあ。(ほとけさんのにおい。)この歌仙は、歌仙としての風格と、故人追悼作品としての愛惜の念にあふれている。連句人にとっては参考となるべきところがたくさんある一巻です。初折おもてでは個人名などは出さないというのが常識なんですが、ではヤジロベーは?それはバランストイ。個人名扱いではなく、人形の名前、種類だから別に問題ではない。発句に五月という、字面に月のある、月次の月があり、脇には風という天象(気象)がある。その月の句をごらんください。有明を約して発ちし複葉機さすがです。じつにうまく処理してあります、なんていう言葉が軽薄におもえるほど、一句がそそり立っています。有明という月を出しながらも、実際には月は空にあるのかないのか判然としない。それは、「約す」有明にと誓って出発したから。有明の月を約す、とはどういうことなのか。複葉機が零戦などの戦闘機を指すものとイメージすると、その句意は明らかです。この戦闘機には小原さんが乗っていて、あすを約束し、佛淵さんが見送ったのです。戦友を送るこころで詠まれた歌仙。転じがあり、変化がある。泪穴てふものが背中にウォーキングシューズを結ぶ立夏なり暦につけた○は何の日たはむれに隠るる君と花ふぶき喇叭を立ててありし弥生野なみだあなのところ、せつないですねえ。ほとけぶちさんの真面目がでている。