記念して再興いたしました。(1596)12月、遠誉荷公上人が創建。後に徳川家康の都市計画により現在地に移転した。大阪大空襲の戦災を免れた江戸初期建築の本堂は昭和48年(1973)の不審火により焼失した。安阿弥作と伝えられる2尺5寸の立像である。開山遠誉上人が大阪冬の陣の戦火を避けて海に流したが、後に光を放って海辺に戻ってきたという逸話が「源聖寺縁起」に記されている。ご本尊の他に、堂内には延命火除(ひよけ)地蔵尊(鎌倉時代)を祀っている。堂前の救世(ぐぜ)観世音菩薩は「花の観音様」として親しまれ、遠方より参詣される方も多い。庫裏(くり)及び山門は平成20年(2008)登録有形文化財に指定された。活躍した池大雅門下の絵師福原五岳の墓がある。「住定見佛の願」(じゅうじょうけんぶつのがん)もし我れ仏を得たらんに、他方国土の諸もろの菩薩衆、我が名字を聞きて、皆悉く普等三昧を逮得せん。この三昧に住して、成仏に至るまで、常に無量不可思議の一切の諸仏を見たてまつらん。しからずんば、正覚を取らじ。(もしわれほとけをえたらんに、たほうこくどのもろもろのぼさつしゅう、わがみょうじをききて、みなことごとくふとうざんまいをたいとくせん。このさんまいにじゅうして、じょうぶつにいたるまで、つねにむりょうふかしぎのいっさいのしょぶつをみたてまつらん。しからずんば、しょうがくをとらじ。他の浄土の菩薩達が、私の名前を聞いたならば、みな普等三昧(どこにでも至ることのできる、精神統一された心の状態)を得ることができ、成仏に至るまで無量の諸仏を見ることができますように。〔念仏を〕称(とな)えれば、この身から離れることのない月の光〔即ち阿弥陀仏の摂取(せっしゅ)の光明〕が我々を照らして下さると誓われている。