「自分は別に自分を上等と思ってない」という高度な自意識。それを越えていこうぜ、お願いよ。―平成最後の恋――『泣くまでボコられてはじめて恋に落ちました。引用いやマジ最近の僕のことである。別に聞きたくないだろうけど、まず前置きとして僕の話をします。僕は21歳の頃バックパッカー旅行で出会ったバングラデシュ人ゲイの方の言葉をきっかけに、日本に帰って来てからは、人前で自分のセクシャリティを話すようになりました。時にはお世話になった先生に呼ばれて専門学校や大学で講義をしたし、市の人権学習や学校教員向けの研修でもお話をしました。その頃の僕はただひたすらに「自分のように窮屈な思いをする人に減ってほしい」「バングラデシュの彼が言うように、社会に変わってほしいなら自分が仲間を集めて力をつけて、行動を起こさなければいけない」と思っていました。まっすぐだったと思う。その一方で、「すべてのアイデンティティをセクシャリティに持って行かれるのは癪だ」とも思っていました。時代が時代ですし、こういう話を人前ですることを仕事にすることもできたと思います。話がものすごくうまいというわけではないけれど、毎回人前で話をするときには、報酬の有無に関係なく、「お金を頂戴してもおかしくはないと言えるレベルまで練習をしておく」ことだけは心がけていたからです。それを仕事にしてしまったら「セクシャルマイノリティであってもマジョリティと同じように自分がやりたい仕事をして、好きな人と一緒にいることができる」という自分が最も伝えたいメッセージに説得力がなくなる。別にそれを仕事にしたくはないから。他にやりたいことがあったから。僕は「セクシャルマイノリティの人」になりたくなかった。セクシャリティは僕のすべてじゃない。それを武器にしたら、きっと僕はまた自分が嫌いになる。僕のやり方はきっとそうあるべきじゃない。自分のように窮屈な思いをする人が減ってほしい、の延長にあるのがこのブログであり、JICAという機関に対するカミングアウトの原動力でもありました。その後意図せぬ事態になり、その他ここには書かない方が良いようなことが色々とあり、上記のような「セクシャルマイノリティの人になりたくない」という思いをこじらせて、僕は「口うるさい活動家みたいなこと」を辞めることにしました。巷ではFTMがFTMに対して、人権講師になろうと言って多額のセミナーに申し込みをさせるような自体もあるようで...(真相は分からないので批判もできないのですけどね)。僕は活動家アレルギーを加速させていったんですね。わがまま言わずに、帰国したらすぐ手術して、戸籍を変えて、埋没してひっそりと暮らせばよかったのかなぁ、と後悔することもありました。顏も名前も出していますから、もう遅いわけです。それでもたまに、ブログを通じて連絡をくれる人やコメントをくれる人に救われています。ブログには何か書いても、もう人前に積極的に出るのは辞めよう。ブログに書くのも最近は気が引けてた。結局我慢できずに書いてたけど、前みたいに思いついてすぐには書けなくなっていってた。9月の半ばに、タイのボランティア総会があります。そこでLGBTに関しての講座をして欲しいという依頼がありました。実は1年前の総会でも講座をやったのですが、その時はブースがいくつかあり、少人数相手だったのであまり気にしていませんでした。今回は隊員全員+事務所の人相手。僕は一瞬、断ろうかと思いました。「口うるさい活動家みたいなこと」をするのが嫌だったからです。それでも一応受けることにしました。僕以外にもゲイの隊員がいて彼と一緒にやるし、ボランティアっていう内輪だけだから大丈夫だろう...という気持ちで。口には出さずとも「また目立とうとしてる、うるせぇな」なんて思う隊員もいるだろうな、と思うと少し憂鬱でしたし、何をどう話せばどこに角が立たないかと考える日々だったんですね、最近。話は変わって、一か月ほど前に話題になったこと。杉田議員の騒動に隠れていましたけれど。『これから同性挙式をされる方は、恐怖でしょうね。批判されるわ』というツッコミも超簡単に要約すると、日本で結婚式を挙げたゲイの方が同性愛者を差別する法もなく、同性愛ドラマが大人気で、オネエタレントの好感度が高く、性転換手術には保険もきくし、同性愛者お断り!という張り紙を見ることもないし、同性挙式をしようとしたら、どこの会場も喜んで提供してくれて沢山の参列者が来てくれた。発言をしたところ、子育てブログを書いているゲイのみっつんさんがそんな幸せを感じられるようになったこの人は、過去に戦ってきた人たちが勝ち取ってきたものを横取りただ乗りしておきながら、そんな先人たちのことを全否定しているという無知のなれの果て。2018年7月29日と発言して物議をかもしていったような感じ。同性愛者であることが運によってこうも異なるということは、自分は困りたくないという人にとっては大変不安なことなので(認知的不協和)困ってる人に問題があるとか、問題提起をないことにしたいとか、そういう心理になるのだろうね。「幸せって言って何が悪い!」派と、「論点をすり替えるな。あなたが差別をされていないからと言って、日本で誰も差別をされていないことにはならない」派に分かれた、というところでしょうか。気になる方はさっきのtogetterのまとめを読んでみてね。みっつんさんの発言も言い過ぎというか、言葉が悪かった(無知のなれの果てとか)と思うし、かといって結婚式を挙げた人が、日本を「差別のない非常に寛容な国」ととらえられるように形容してしまったのもちょっと軽率だった気がするんですね。そもそも両者とも、ちょっとずつ互いを誤解している気がする。140文字って誤解を生みまくるよねぇ...。性を切り売りして目立つのと、権利を主張することは違う僕にはこの問題を白黒つけるのは難しい。この騒動を見て感じたのはやっぱり今の「割と過ごしやすい日本」があるのは、先人たちの陰の努力と奮闘があってこそだよなってこと。そんなことを考えてる折に読んだのがりょうごくらむださんの記事だったわけです。気に入ってるからもう一回書くよ。ほんとこれ気になるねん。いや、当事者のやさしさ。