家持発見-響き合う詩歌と絵画」<2019年5月13日(月)まで>の展示室内に記念コーナーを設置した。...」(初春の令月にして、気淑く風和ぎ...)<現代語訳:新春の好き月、空気は美しく風はやわらかに...>を解説している。この歌群は、天平2年(730年)1月、家持の父、旅人が大宰府で主催した「梅花の宴」で詠まれた。「令和」の直接の由来となった部分には、「春をむかえたすばらしい月で、天気もよく、おだやかな風がふいている」と、なごやかでうるわしい初春を迎えた喜びが表れている。記念コーナーでは、高志の国文学館の中西進館長の著書や書家の青柳志郎氏の書なども展示している。19点、高志の国文学館所蔵8点)を展示している。家持の歌と現代を代表する日本画家、洋画家の作品をコラボレーションさせた。第1章「自然を見つめるー風土と花鳥」、第2章「心を見つめるー恋と悲しみ」、第3章「時代を見つめるー乱世と平和」の3章立てで、歌に込められた家持の心の動きに沿って、絵画を紹介するユニークな企画展だ。国守として越中に赴任した家持は、都とは異なる自然風土にふれ、驚きや親しみ、望郷の念などさまざまな心情を歌にしている。第1章「自然を見つめるー風土と花鳥」では、自然に触発された家持の歌をモチーフにした絵画作品を展示。藤森兼明氏の「紅にほふ少女らし」(2012年)は、家持の歌「雄神川紅にほふ少女らし葦附採ると瀬に立たすらし」(現代語訳:雄神川に紅色が照り映えている。4021番)をモチーフに描かれた。家持は紅の裳を通じて、宮中に仕える女性のイメージを重ねた。絵の中央には紅の衣裳を着た一人の少女が立っている。藤森氏は色彩としての紅色に「少女から女性に移りゆく薫り」を掛けたという。家持は、最愛の女性への想いを表現した歌など、多くの恋の歌を残している。第2章「心を見つめるー恋と悲しみ」では、恋や悲しみの歌をモチーフにした絵画作品を展示している。4114番)がモチーフ。作者は歌から「三美神」(ギリシャ神話に登場する美と優雅の三人の女神たち)を連想したという。中央の女性が身につけている裳(巻スカート)に、家持が愛したナデシコの花が描かれていることから、家持にとって特別な女性であった坂上大嬢であることが連想される。家持は名門氏族の嫡流としての誇りを胸に、治世の繁栄と安定を祈った。第3章「時代を見つめるー乱世と平和」では、家持の祈りが感じられる歌をモチーフにしている。上村松篁氏の「春愁」(1998年)は、家持の歌「うらうらに照れる春日に雲雀あがり情悲しも独りしおもへば」(現代語訳:うららかに照っている春の日に、雲雀が飛びかけり、心は悲しいことよ。4292番)をモチーフにした作品。選ばれた歌人36人)の姿絵に和歌を書き添えた色絵を貼り合わせ、1冊の画帖に仕立てたものだ。同資料の制作は17世紀から18世紀頃とみられ、「三十六歌仙」の一人である家持の姿絵に、家持自身の歌「春のゝにあさるきゝすのつまこひにをのかありかをひとにしれつゝ」(現代語訳:春の野に餌をあさる雉(きじ)は妻を恋いて鳴いては自分の居場所を知られてしまって)(『万葉集』巻八・1446番)が添えられている。高志の国文学館では、「家持の歌のこころを叙情性豊かに表現した絵画との対話を通じて、あらためて家持の歌の魅力を感じることができるでしょう。絵画を入り口に、家持の歌の世界に想いを馳せてみませんか」と話している。→続きを読む2019年9月4日更新No.923:味覚の秋、食欲の秋到来、富山の特産品、首都圏に大集合!→続きを読む2019年8月21日更新No.921:情調豊かな民謡踊りに木彫刻の手技、ソウルフルな演奏と歌に酔いしれて→続きを読む2019年8月14日更新No.920:暑い夏、背筋が凍る世界と、不思議世界へ→続きを読む2019年8月7日更新No.919:心打つ詩との出会い。