これらを巡ってみんな争い始める。土地や治水、農具製作に必要な鉄などが主な争いのネタ。弱者は破れ、強者はますます富む。次第に日本各地に強大な勢力ができる。(この強大な勢力を持つものが作ったのが古墳。)泥沼の戦争にみんな嫌気がさして、みんなで協力し始める。みんなで集まるだけじゃ意見がまとまらないので、1人みんなをまとめる偉い奴を選ぶ(これが後に世襲化し天皇と呼ばれるようになる。)飛鳥時代へこんな感じ。日本の政治システムの起源って、争いに疲れ果てた各地の有力者たちが「戦いじゃなくてみんなで話し合って平和理に物事を解決しない?」って思ったのが始まりなんです。して出来たのかヤマト朝廷っていう組織なんですけど、あくまで有力者同士の意見調整機関なので、そもそも有力者の土地や人民管理に介入する権限なんて持っていないんです。ところが、飛鳥時代になると長い間続いたこの風習を変えようとする動きが出てきました。いうと、外交的な緊張感が高まったから!朝鮮半島や大陸では日本にとって危惧すべき話が次々と舞い込んできたんです。・・・581年に数百年の渡って分裂していた中国が「隋」という超巨大国家に統一。「隋が朝鮮半島に攻めてきてる。次は日本じゃないだろうな・・・」などなど、外交的にかなり危険な状況になっていました。実際に660年ごろから日本は朝鮮半島と戦争してますから、この危機感はある意味正しかったと言える(結果論)。これに対応するには、日本も軍隊を整備して備えるしかない。ところが、日本は土地も人民も各地の有力者が支配しているんで、そもそも軍隊をスムーズに動員できません。仮に軍隊を編成できたとしても、それを養う税金も賄える保証がありません。作物を実らせる土地は各有力者が持ってるから。それに、指揮系統もハッキリしません。人民は各地の有力者を長と崇めているので、誰か1人に求心力を集めるのは非常に困難でした。ちなみに、そんな状態で新羅・唐に戦争を仕掛けるもんだから、日本は白村江の戦いで大敗を喫しています。今回は、663年に起こった白村江はくそんこうの戦いについてわかりやすく解説します。「白村江」は「はくすきのえ」と呼ぶことも。最初に教科書風に白村江の戦いを簡単にまとめておきます。白村江の戦いの簡易版まとめ朝鮮半島...manareki.com2019.11.27これらを一挙に解決する方法が公地公民制だったのです。これは、日本独自のアイデアではなくて隋や朝鮮半島の制度を参考にして採用されたものでした。公地公民制は、各地の有力者が長年持っていた土地や人民をわけ渡すことを意味しているのですが、当然、有力者たちは簡単に自分たちの利権を明け渡すはずがありません。公地公民制は、645年に当時の最有力者だった蘇我氏が滅んだ後から実施されますが、強い反発があり思うようには進まず、本格的に導入されるようになったのは600年代後半からだったと言われています。663年の白村江の戦いで日本は敗北。ため、否が応でも人民を管理し兵を動員する必要性に迫られた672年の壬申の乱で、ギャーギャーうるさかった有力豪族がみんな一掃されたこの辺りが、公地公民制が始まった大きな理由なんじゃないかと思います。そんな感じで始まった公地公民制には、その根幹を成す2つの制度がありました。それが「戸籍」と「班田収授」です。戸籍で人を管理し、班田収授によって戸籍で把握した人たちに土地を与える。これが公地公民制の大きな仕組み。受験勉強とかでよく登場する戸籍として庚午年籍(こうごねんじゃく)と庚寅年籍(こういんねんじゃく)が挙げられます。670年、日本初の戸籍として有名なのが庚午年籍です。公地公民制が大きく前進した画期的な出来事なのですが、その実効性には疑問があるようです。692年、次は庚寅年籍が作られます。壬申の乱で既得権益層が駆逐された後の戸籍であり、庚寅年籍によって本格的な戸籍の作成が始まったとされています。庚寅年籍の後は、だいたい6年に一回、戸籍の更新が行われることになります。人民に土地を分け与える班田収授。この仕組みは実はいつ頃から始まったのかハッキリとわかっていません。人の管理、つまり戸籍がないと誰にどれぐらい土地を分け与えて良いのかわからないので、だいたい戸籍ができた時期と同じぐらいかな?っていうのが定説のよう。すれば、ガチンコの戸籍である庚寅年籍が作られた690年以降ぐらいから班田収授も本格実施されたのかなぁという感じですね。班田収授と言っても実は、いろんなタイプの土地(田畑)がありました。大きく分けると班田収授には2つのタイプがあって、1つは、人々に土地を与え、そこから税を徴収するタイプ。学校で習うのはこのタイプで口分田(くぶんでん)って言われたりします。2つ目は、役人・官僚専用の土地。これらは非課税の土地で、「土地を分け与えるから、これで君たち上手くやりくりしてね」と国から与えられた土地でした。お役人のお給料や諸々の経費はここから支払われました。奈良時代になると後者の方が先細りとなり、官稲混合(かんとうこんごう)と言って両者が一本化されたりもします。なんていうか、唐の制度が日本に合致するのかの壮大な社会実験をしている感じがします・・・。班田収授と一言に言っても、実は複雑な制度なんです。学生の方がこの記事を読んでいるのなら、知っておいて欲しいんですけど、「公地公民制?班田収授?よくわからん!」っていうのは別に変なことじゃないです。そもそも難しい制度だし、今現在も詳細についてはわからないことも多いです。学校の教科書の内容だけじゃ丸暗記にならざるを得ないでしょう。公地公民制によって、中央朝廷は効率的に農民から税を搾取できるようになり、懐が超潤うようになりました。公地公民制は奈良時代にも継続されますが、平城京造営や、大仏造立、各地に寺院を建てたり度重なる遷都をしたりと、奈良時代は超巨大公共事業が大量に行われます。これらは公地公民制によって得た各種税金によって行われており、中央政府が富んでいたことを明確に示しています。公地公民制の意義(役割)はおおむね次の点にあります。九州の防人なんかが良い例。土地に賦課する税金を創設。租(そ)と呼ばれる人に賦課する税金を創設。調(ちょう)・庸(よう)と呼ばれる。軍事と財政、国の存続に関わる根幹の部分を公地公民制が支えていたことになります。すごく悪意のある言い方をすると、公地公民制によって農民からの搾取が捗った・・・とも言えます。学校の授業ではそんな言い方しませんけどね。登場によって朝廷は力を失いますので、まさに因果応報なんじゃないかと私は勝手に思っています。奈良時代シェアするTwitterFacebook0はてブ0もぐたろうをフォローするこの記事を書いた人もぐたろう薄給サラリーマン。まなれきドットコムを運営しています。趣味はブログ・プログラミング・投資。廃止され、淡路に流され謎の死を遂げた淳仁天皇(じゅんにんてんのう)について紹介します。淳仁天皇は通史的には地味な存在ながら、安徳天皇や崇峻天皇と並ぶと悲劇的な生涯を終えた天皇の一人。「なんと(710年)きれいな平城京」という語呂合わせで有名な平城京。ほとんどの人が知らないんじゃないかと思います。今回は、奈良の大仏を建立したことで有名な聖武天皇しょうむてんのうについてわかりやすく丁寧に紹介していきます。以下の点を中心に聖武天皇について迫ってみようと思います。(さきもり)」について紹介してみたいと思います。これからするお話は、古代日本で起こったとある超絶ブラック労働のお話。何をした人?【孝謙天皇と橘奈良麻呂の乱】さて、前回(学校では教えてくれない日本の聖人、行基の話-聖武天皇、東大寺の大仏造立へ-)は聖武天皇の大仏造立のお話をしました。今回は、「なんと(710年)きれいな平城京」という語呂合わせで有名な平城京について紹介します。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。新しい投稿をメールで受け取る気になる出来事、人物を検索してみましょう!自己紹介もぐたろう薄給サラリーマン。まなれきドットコムを運営しています。趣味はブログ・プログラミング・投資。気になる出来事、人物を検索してみましょう!自己紹介もぐたろう薄給サラリーマン。まなれきドットコムを運営しています。趣味はブログ・プログラミング・投資。各地の寺院・史跡紹介54京都府29滋賀県4奈良県15和歌山県3福岡県3オススメの歴史・古典の本15仏教入門17未分類2面白いほどわかる日本史講座278弥生時代3古墳時代6飛鳥時代25奈良時代27平安時代105鎌倉時代40室町時代29江戸時代25明治時代17古事記の話【日本神話】3数学史1投資・資産運用メモ26機械学習(AI・ニューラルネットワーク)6日本株のシステムトレード16統計・数学5コラム16ブログ運営・プライベート1。