その御名は主と唱えられる。」ここに「泣いて恵みを乞うた」とあります。ヤコブは今まで自分の悪知恵によって世渡りをしてきた。今はそういうことが不可能になった。ヤコブは今までの間違った自己中心の生き方に泣いて神の前に悔い改めた。ホセアはヤコブについてこのように語っています。これはヤコブの回心です。私たちが信仰の告白をして洗礼を受けるとは、こういうことであります。ヤコブは故郷を前にしてこのことをしたのです。私たちの天の故郷、神のみ国を前にしてなすべきことはこのことであります。主イエスがこの世に来られて一番最初に語られたみ言は「時は満ちた。悔い改めて福音を信ぜよ」であります。回心したヤコブに神はこう仰せになります。32章28節「お前の名はなんというのか」。その人が尋ね、「ヤコブです」、その名の意味は「押しのける者」です。狡猾な男、まさに彼は無きに等しい罪深い者です。彼は人を押しのける者、何の取り柄もない者である。こんなヤコブから神さまの祝福を取り上げても、何の不足もない。正義の神にはその権利がある。そんなヤコブにも一つの武器があった。それはかつて天からの梯子の夢の中で聞いた神のみ言であります。28章13〜15節『見よ、主が傍らに立って言われた。「わたしは、あなたの父祖、アブラハムの神、イサクの神、主である。あなたが今横たわっているこの土地を、あなたとあなたの子孫に与える。あなたの子孫は大地の砂粒のように多くなり、西へ、東へ、北へ、南へと広がっていくであろう。地上の氏族はすべて、あなたとあなたの子孫によって祝福に入る。見よ、わたしはあなたと共にいる。あなたがどこへ行っても、わたしはあなたを守り、必ずこの土地に連れ帰る。わたしはあなたに約束したことを果たすまで決して見捨てない。ヤコブはこの神さまの約束のみ言を固く握りしめて神さまと闘ったのであります。神さまはみ言のほかに何も持たない男に負かされたのです。32章29節『その人は言った。「お前の名はもうヤコブではなく、これからはイスラエルと呼ばれる。お前は神と人と闘って勝ったからだ。ヤコブはここで神さまの約束のみ言に生きる者に召されました。イスラエルの民の中に本当の意味で神と闘う方が来たり給うたのであります。十字架上において全ての人間を罪より救うため肉を裂き血を流されて神と格闘された主イエス・キリストであります。神のみ子は十字架の死によって人々に負けました。神はみ子を復活させ、私たち全ての者に罪と死より救ってくださったのであります。イエス・キリストを信じる私たちにキリストの救いを宣べ伝える全権をヤコブのように託されたのです。32節「ヤコブがぺヌエルを過ぎたとき、太陽は彼の上に昇った。ヤコブは腿を痛めて足を引きずっていた。ヤコブは朝日の中を足を引きずりながら、神さまから託された使命に向かって歩き始めるのです。イエス・キリストの復活の光は神のみ国に向かって歩む者に、今朝も豊かに注がれています。