思考が心のなかに漂っている。感情が体のなかを漂っている。わたしは、そのいずれでもない。わたしはそれらすべてを目撃するものだからだ。わたしは、雲が存在するのか、感情が存在するのか、感情が存在するのかなどと疑うことはできる。今、この瞬間、それらを目撃している意識は疑うことはできない。疑いという行為を目撃しているのが目撃者の意識だからである。わたしは、自然のなかの対象ではない。身体のなかの感覚ではない。心のなかの思考ではない。わたしはそれらすべてを目撃することができるからだ。無限に広がり、空であり、明晰であり、純粋であり、透明なこの「開け(Openness)」は、公平に、あますところなく、起こることすべてに気づいている。自在にすべてを映し出す鏡として。Liberation)」を少し、感じられたのではないだろうか。今、この瞬間の気づきに安らぐ。単なる客体、単なる感情、単なる思考の窒息するような拘束から自由になった感じを味わっているのではないだろうか。すべての対象は、来たりては、去る。あなたは、この広々とした、自由で、開け放たれた「目撃者」であり、対象の苦しみ、拷問からは、離れているのだ。この純粋な「開け」、神聖な「自己(Self)」、無形の「目撃者(Witness)」、原因としての「無(nothingness)」、広大な「空(Emptiness)」のなかに「すべて」が起こり、しばらくのあいだとどまり、やがて去っていくということ、そしてあなたはこの「開け」そのものである、ということ、これこそ、深遠な発見である。あなたは身体ではない、思考ではない。これでもない、あれでもない。あなたは「空」であり、「自由(Freedom)」であり、「開け」であり、「解放」である。この発見......あなたはすでに半分の道を往っている。あなたは、すべての有限な対象から自分を切り離した(自己同一化を脱した)。あなたは無限の意識として安らいでいる。あなたは自由であり、オープンであり、透明であり、光を放つものであり、空間に先立ち、時間に先立ち、涙と恐怖に先立ち、苦しみ、苦痛、死に先立つ存在としての至福の空に浸されている。あなたは、偉大な「不生(Unborn)」、「深淵(Abyss)」、属性をもたない基盤(Ground)を見つけたのである。それはかつてあり、今もあり、これからもあり続けるグラウンドである。それが半分の道なのか。catastrophe)が起こるからである。私たちは例えば、部屋の中でイスにすわっているとき、「部屋のなかに私はいる」と自覚しています。これが通常の感覚ですが、一方で、「私の意識のなかに部屋がある」ということもできる、とウィルバーは言います。ここでいう「私の意識」こそ、今回テーマとした「疑いようのない意識」です。2次元で見たヘキサゴンは6角形ですが、その6角形に対角線が入った図形は3次元の立方体(キューブ)として見えます。これが、私のいう「ヘキサキューブ(hexa-cube)」です。nagaalert.hatenablog.com頂点を結んだ対角線は2次元平面では内側に引いた線ですが、立方体としては外の辺をなぞっていることになります。見方によって視点によって内と外が入れ替わるのです。第五図で「その様子を外から見ている」とは、ヘキサキュ―ブのように見方によって内と外が入れ替わり、部屋は自分の外にあると思っていたが、自分の意識の内に部屋はあったのだ、ということです。これは半分の道であると、ケンウィルバーは言います。残りの半分はというと、それが第六図になります。このことについては次回、書きます。15:10〈私〉と、疑いようのない意識Tweet関連記事2017-11-15「目撃者の自己」と「複雑系の自己」ウィルバーのいう「目撃者としての自己」と、ここ何回か記事で...2017-03-06「自己ぎりの自己」とワン・テイスト前回の続きです。はてなブログProケンウィルバーからはじまった哲学・心理学的な関心について書いています。月別アーカイブリンクはてなブログブログをはじめる週刊はてなブログはてなブログPro参加グループ知識はてなブログをはじめよう!nagaalertさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。