一部の価値の喪失は回復される。その最も上質なものは上記の通り全てを俯瞰した「新たな生」として、また最も野卑なものでもその価値の「イメージ」を浪漫に“仮託”したりしがらみを鏡に“映し出す”こと生まれる次世代へのバトンが、又ベイルアウト組にも新鮮な言葉というものが、それぞれその人の「仕事」としてちゃんと期待され、用意されています。それはいずれも「ズレ」を基礎にした未来です。浪漫やしがらみが、「表現手法」という次元を超えて何らかの形でしてストレートに表現されたり、新鮮な言葉が「一周回って」巨大資本に変貌を遂げたりはしませんし、又同じ理由によって、ズレを感知した時点で「カタ」を付けずにおく者、即ちメビウスの輪の様な形状に鋏を入れられぬ者には、高確率でその反復が待っている。浪漫やしがらみは絶望として、言葉の新しさは欲望(僕は絶望の反対語は欲望だと言っているわけです)として、同じところに行き着くわけです。その最も分かりやすい帰結が、その時代時代に於ける「世界大戦」です。「ズレ」の解消は「ズレ」にかかずらわってはできない。「価値」を「希望」と認識した些少の過ちから始まった僕らの人生に於いてそれはいつの間にか「喪失の回復」を前提としたものにすり替わっているからで、それは上記の「鋏」が「又別の喪失感」と誤認される悲劇を生むからです。これこそが悲劇の古典性ですが、脱線は避けます。僕の本題は希望の「現実化」です。明確化と言っても良い。それがズレから離脱しないと果たされないのは書いた通りですが、僕はそれを、この国の寿司を食いその上そのぼやけた街路を下った先で「青」と表現しました。それは青い池の底には暗褐色の魚もいくらでも居るように、全的な生死の解決などとは似ても似つかぬものだった。僕自身が「ベイルアウト組」として何となく「言葉の萌芽」を目指していましたので、ズレを処理していなかったそうした<思考体系>は欲望として身を蝕みました。それが個人的にどういう結果を生んだかという詳細な説明は割愛します。つまるところ僕の言う解決とは単純至極の「ズレの放棄」であり、それこそが僕たちの最終決戦だと考えます。これが何を意味するか。生がそれをそもそも望んでいるという論理的結論です。僕たちは必ず若年期までに一度生を裏切り、又それを原因として必ず死にますが、そこに生の「所為」は一片とて入っていないことに気づく人間は余りいません。全ては僕らが「望んで」始めたことなのです。望んで得たズレに苦しむのは自業自得としても、その解決を他人に望むのは卑しい根性であると言わざるを得ません。僕が始めに書いた「成功と願望の混同」とはそのことを指します。僕自身が、一度このコメント欄を離れれば海外邦人特有の政治的な面や、地方の秀才独特の卑屈さも十分持ち合わせる人間ですから、卑しさ自体の不自然さをどうこう言う気はありません。「見た目だけ格好良い男」としての自分の嫌味具合も十分承知しつつ書きますが、やはりこのブログは良くも悪くも「日本語ブログ」です。魚山人さんやマル子さんに読者、正確には「ネット越しの日本」から異常な期待がかかっているのは否めない。彼も彼女も超人ではない。それを承知して責任を取る能力が二人にあるからと言って、雁首揃えてすり寄ってもしょうがない。ここは僕個人の傲慢として、お好きに読者の方が解釈して頂けば良い。魚山人さん本人が予測されていたことですが、読者が皆でこのブログを「使い果たした」ということだと思います。僕自身がどういう形で今度は「使い果たされる」生になるのかは、ここで書くことではない気がします。それは、僕が今度は大人として全うするべき無限の時空に懸かっています。それが「皆さんと光の中で会う」と僕が言った意味の全てであることを願ってやみません。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。Yどうもありがとうございます。はじめまして、ではないかもしれません。コメントありがとうございます。僕は、鯔次郎と...南の島、奄美に移住を決める管理人Yたかくら様。コメントありがとうございます。たかくら様の、...奄美大島のバナナとパパイヤ鯔次郎お疲れ様です。