-特に重文が画期的!-きっと、みつかる。博物館で学芸員をしています。京都市内の大学で非常勤講師を務めています。中心にお伝えします!やっぱり、京都は奥深い。知れば知るほど、味わい深い。2014年5月17日付5月17日の朝刊各紙には、文化財に関するニュースがたくさん掲載されました。いまひとつが、奈良・東大寺の正倉院の大修理が終わったというニュース。山上(上醍醐)に祀られている五大明王像が、展覧会としては初めて5躯すべてが山を下りて出品されることになった、というものです。個人的には、醍醐寺展のニュースが気になるところですが、この記事はたぶん日経新聞にしか載っていなかったと思います(主催なので)。展覧会のPR記事ですね。御影堂(左)、阿弥陀堂(右)各紙が報じたのが、西本願寺の国宝の記事です。国の文化財指定については、文化審議会が文部科学大臣に答申した時点で、必ず新聞報道されます。今回は建造物の指定で、重要文化財では、神戸女学院のヴォーリズ設計の建築群なども指定されることになります。これは、うれしいですね。京都新聞によると、京都府の建造物の国宝指定は、知恩院の三門と本堂(御影堂)の指定以来、12年ぶりということです。西本願寺の御影堂と阿弥陀堂は、すでに重要文化財に指定されていましたが、2008年末に竣工した修理を受けて、今回、国宝になることとなりました。大きな入母屋造の屋根を載せた建物で、江戸時代を代表する巨大木造建築のひとつです。ちなみに、東本願寺の御影堂、阿弥陀堂は、明治28年(1895)の建造です。浴室(黄鶴台)、鐘楼、能舞台、そして阿弥陀堂(指定名称は本堂)、御影堂(同・大師堂)と、多数そろっています。当時は、古社寺保存法に基づき、内務大臣が古社寺保存会に諮問して指定する建造物を選んでいました。伝廊まで、年を追って指定されたのです。昭和初期の飛雲閣(『京都』より)昭和初期の御影堂(同上)私がこの度よろこばしく思っているのは、多くの建物が重要文化財に指定されたことです。ふたつの門はともかくとして、上の写真の建物はいずれも地味で目立たないものです。これらが指定されたことは慶賀に堪えません。調べてみると、以下のようなものがあると分かりました。宝永6年(1709)全国でこれだけとは少ないです。これと、春日大社のものは規模も大きくて、壁のある普通の建物です。言われなければ手水舎に見えません(他の用途も兼ねていたようです)。吹き放しの手水舎ですが、東照宮などは唐破風を付けていてやや豪華な手水舎です。ほとんどが17世紀の建物となっています。これに比べれば、西本願寺の手水所は、文化7年(1810)の建築です。19世紀の手水所が重文になるなんて、これまでより100年も新しく、画期的すぎます!確かに手水舎としては立派な部類に入ると思いますが、これもひとえに、西本願寺に詣でてきた先人や現代の人々の篤い信仰を象徴する建造物として、評価されたと解釈したいですね。鼓楼(寛政元年=1789築)や総門(江戸後期)は、堀川通に面して建てられているので、クルマで走っているとおのずと目に入ってきます。上方には手水所と目隠塀もある「都名所図会」を見ると、堀川通の西側に2つの「御門」が並んでいます。右の唐門が阿弥陀堂門、左が御影堂門です。通りを挟んで、御影堂門の向いに「御前通」という文字が見え、そこに総門が立っているようです。この御前通というのが正面通にあたります。この総門は、これまで3度も移築されており、一番最近は昭和34年(1959)の堀川通拡幅の際に動かされました。鼓楼は、西本願寺の敷地の北東隅にあります。図の上方、橋を渡った前に鼓楼があります。この「都名所図会」の絵で興味深いのが、堀川通に塀と門が設けられていること。見ると、右下には駒つなぎ(馬を留めるところ)もあって、この門内がお寺の中になっていたことが分かります。こちらは南端で、飛雲閣の前あたりです。ここにも、塀と門、駒つなぎ、物見が描かれています。堀の部分にも柵があって、厳重なガードぶり。夜間は入れなかったのでしょうね。経蔵が好きな私には、経蔵の指定もうれしかったので、「都名所図会」の姿を掲げておきます。背後に土蔵が建っている今回、信仰のようすを示す建物が指定されたことは、寺社の建造物が単に建築的に優れているだけでなく、建物に残された長い信心の足跡にも目を向けるべきことを物語っているようで、とても気持ちよく受け止めています。