Jp室町彫刻とは、室町時代(1392~1573)に彫られた、主に仏像・肖像彫刻のことである。南北朝・室町を通じて木彫が主流で、偶像を必要としない禅宗が盛んになった事もあり、仏像製作において著しい発達を見た鎌倉時代に比べ、多くの仏師たちは職業仏師に徹し、従来の形式を追うのみで新しい様式を生み出すことがなかったとされる。禅宗寺院では仏像はなくとも祖師や開山の像がまつられており、これら肖像彫刻は、個性的な写実表現と禅宗的人格表現を基調とした新しい感覚のものであった。よって大成された能から、仮面彫刻としての能面が生まれている。室町彫刻は、仏像彫刻に代わり肖像彫刻が主流となっていった時代の彫刻である。Jp京都市北区の臨済宗天龍寺派の禅寺、等持院(とうじいん)は足利家の菩提寺として知られている。暦応四(1341)年、足利家と縁のあった夢窓疎石(むそうそせき)を開山として足利尊氏によって等持寺が創建された。尊氏の死後、寺は菩提所となり、名前を等持院に改められた。寺に入るとまず目に入るのが、禅宗の祖師である達磨大師の大きな襖絵である。開祖の疎石は多くの庭園を設計したことでも知られており、等持院の東庭も疎石作庭とされている。室町時代の回遊式の庭園は、国の特別史跡及び特別名勝に指定されている。紅葉に囲まれた庭園の眺めはまた格別である。両側に足利家歴代の将軍達の木像がずらりと安置されており、その様子は圧巻である。ある天台宗の寺である。東方にある長寿寺の「東寺」に対して、「西寺」と呼ばれている。和銅年間(708~715)に聖武天皇の勅願により、良弁によって開基されたと伝わる。三重塔(さんじゅうのとう)は、室町時代の応永七(1400)年頃に建てられたと言われている。壁画が描かれており、国宝に指定されている。えは三間とも間斗束となっている。Jp石川県小松市のにある那谷寺(なたでら)の三重塔は、江戸時代の寛永一九(1642)年に建立され、高さ約11メートル、桧皮葺(ひわだぶき)、禅宗様を基調とした建物である。三層共に軒下が放射状に配される扇垂木(おおぎたるき)になっており、技巧が高く美しい。下の軒である初層に比べ、二層目の軒が急に小さく、さらに三層目もわずかではあるが小さい。その上に長い相輪が続き、小塔ながらバランスの良い、安定感のある印象だ。銘や、建立に携わった工人達の名、露盤の製作経緯などが記されてたことが分かった。初層の壁面には、唐獅子の二十の行態や牡丹の細かい浮き彫りが施されており、内部には四天柱(してんばしら)と、胎蔵界の大日如来を安置している。昭和一六(1941)年、国の重要文化財に指定されている。ある日蓮宗大本山の寺院である。弘安五(1282)年、ここで日蓮が最後の日々を過ごして死去し、日朗によって開基された。乳母である正心院日幸尼の発願で祖師堂前に建立され、関東では最古の塔とされる。元禄一六(1703)年、現在地に移築される。高さ29m、全面赤色塗料のベンガラ塗り、建築様式は初層は和様、二重から上は禅宗様になる。えは三間とも十二支の彫刻のある蟇股となっている。向嶽寺(こうがくじ)が所有する水墨画である。国宝に指定されている。達磨とは仏教の禅宗の開祖・達磨大師(382~532)の事で、中国に仏教をもたらし、日本にも大きな影響を及ぼしたとされる。向嶽寺の達磨図は、朱衣をまとい岩の上で座禅を組む姿が描かれており、「朱達磨」とも、「八方にらみの達磨」とも呼ばれている。宋画の影響を受けた鎌倉時代の日本人画家の筆になる作品とされ、達磨の衣などに彩色があるが、水墨画の筆法で描かれている。建長寺開山の蘭渓道隆(らんけいどうりゅう)が、朗然居士(ろうねんこじ)のために書いたという賛が入っており、朗然居士とは、執権・北条時宗と推察されている。達磨図は、日本最古級の達磨像であり、日本水墨画史の冒頭に位置する、貴重な絵画である。En煎茶道(せんちゃどう)は、茶道の一種であり、抹茶を用いる茶道とは違い、急須等を用いて煎茶や玉露などの茶葉に湯を注いで飲む形式を採っている。そのため、広義では茶道であるが、一般的には茶道とはまた別のものとして捉えられている。江戸時代初期に、禅宗の一つである黄檗宗(おうばくしゅう)を開いた隠元隆琦(いんげんりゅうき)が始めたとされている。この頃には茶道においてその形式化が進みつつあったが、そうした形骸化への反発や、煎茶が当時の最新の中国文化であったことなどから形式に捉われず、ゆったりと煎茶と語らいを楽しむ「煎茶趣味」が急速に趣味人たちの間で広まり、また、江戸時代中期には中国文化から離れた、独自の方向性などが現れたこともあって、江戸や京都を中心に普及していった。昭和三一(1956)年には全日本煎茶道連盟が設立され、流派も様々存在しており、江戸時代に誕生した「宗匠派」に始まり、現在でも三十九の流派が連盟に加盟している。ある禅林寺(ぜんりんじ)は禅宗のひとつである黄檗宗(おうばくしゅう)の寺院である。江戸時代初期に起きた明暦の大火は、江戸の大半を焼失するほどの大火災で、住処を失った人々は各地に移住させられたという。この時、神田連雀町より当地に開拓農民として移り住んだ人々が、浄土宗の寺院として創建したのが禅林寺のはじまりといわれている。苦労した当時の町民達の心の支えとして、崇敬されたという。元禄一三(1700)年の台風で倒壊したこの寺を、黄檗宗の僧・百拙元養(ひゃくせつげんよう)が再興し、名前を禅林寺と改めた。境内には森鴎外や太宰治の墓があることでも知られている。太宰治の命日に当たる六月一九日には、亡くなる直前の作品「桜桃」の名にちなんだ桜桃忌(おうとうき)と呼ばれる太宰を偲ぶ会が寺で行われ、多くのファンが訪れるという。>|モノ・コト・ミル・ヒトで綴る日本の美意識。tate){//禁則セルか否か。str.substring(i,i+1)=="。tate){//禁則セルか否か。tate){//禁則セルか否か。tate){//禁則セルか否か。//空行を省く処理のテスト実装中。//あえていれた空白行にはどう対応する?(一応、「全角スペースを入れておく」事で対処できる......うーん。