使徒の働き第26章第1節~第32節:パウロがアグリッパに話す(続き)(英語は[NLT]、日本語は私の拙訳です。それからアグリッパがパウロに言いました。「あなたは自分の主張を言ってよろしい。」それでパウロは手で身振りしながら弁明を始めました。「アグリッパ王、ユダヤ人の指導者たちによってなされた、これらすべての訴えに対する私の主張を、今日聞いているのがあなたであることを私は幸せに思います。それはあなたがユダヤ人のあらゆる慣習や問題の専門家であると知っているからです。私の話を忍耐強くお聞きください。ユダヤ人の指導者たちがよく知っているように、私はほんの小さいときから、私の国民の間で、そしてエルサレムで、徹底的なユダヤの訓練を受けました。ユダヤ人指導者たちは認めるでしょうが、彼らは私が私たちの宗教の最も厳格な派であるファリサイ派のメンバーであったことを知っています。私は今、神さまが私たちの父祖たちにした約束の成就に希望を抱いていることで裁判を受けているのです。実際のところイスラエルの十二部族が夜も昼も熱心に神さまを崇拝するのはそれが理由ですし、彼らも私と同じ希望を分かち合っています。王よ、ユダヤ人指導者たちはこの希望を抱いていることで私を訴えるのです。神さまが死者をよみがえらせることができるということを、あなた方の誰でも、なぜ信じられないと思うのでしょうか。以前は私も、ナザレ人イエスのその名前に反対するために、自分の出来ることはどんなことでもやるべきと考えていました。それどころか私はそれをエルサレムで実行しました。祭司長たちから権限を得て、私はエルサレムの多くの信者を牢へ送りました。彼らが死刑判決を受けたときには、私は彼らに不利な票を投じました。私は何度も会堂で彼らを罰し、イエスを呪う言葉を言わせようとしました。私は彼らに本当に激しく反対するあまりに外国の町にまで彼らを追っていきました。ある日私はそのような任務でダマスコへ向かっていました。祭司長たちからの権限と任務を帯びていたのです。正午ごろです、王よ、その途上で、太陽よりも明るい天からの光が私と同行者たちに降り注いだのです。私たちはみな地に倒れました。私はアラム語で私に言う声を聞きました。『サウロ、サウロ、なぜ私を迫害するのか。私の意志に逆らって戦うのはあなたには無益なことだ。『あなたはどなたですか、主よ。すると主が答えました。『私はあなたが迫害しているイエスだ。私があなたに現われたのは、あなたを私のしもべとして、そして証人として任命するためです。人々に私を見たと告げなさい。私がこれからあなたに見せることを人々に話しなさい。私はあなたを、あなたの国民と異邦人の中から救い出します。私はあなたを異邦人に遣わします。それは彼らの目を開き、彼らが暗闇から光へ、サタンの支配から神さまへと立ち返るようにです。すれば彼らは自分たちの罪に対する許しを受け、私への信仰によって別に分けられた神さまの人々の間に場所を与えられます。それでアグリッパ王、私はこの天からの啓示に従ったのです。私は最初にダマスコにいる人々に伝道し、それからエルサレムとユダヤ全土に、そして異邦人にも伝道しました。すべての人が罪を悔いて神さまに向き直らなければならないと。善い行いをすることで自分が変わったことを示しなさいと。このことを説いていることで寺院で私を逮捕したユダヤ人がいました。彼らは私を殺そうとしたのです。神さまはこの日に至るまで私を守り、小さい者から大きな者まで、私がすべての人に証言できるようにしてくださいました。私は預言者たちやモーゼが後に起こると言ったこと以外は何も話しません。それは救世主が苦しみを受け、死者の中からよみがえる最初の者となり、これによってユダヤ人と異邦人に等しく注がれる神さまの光の到来を告げる、ということです。フェストが叫びました。「パウロ、あなたは狂っている。研究のやり過ぎで気が狂ったのだ。「私は狂っていません、フェスト閣下。私が言っているのはまじめな真実です。アグリッパ王はこれらのことを知っています。私が大胆に言うのは、これらのことすべてが王には聞き慣れたことであると確信しているからです。これらのことは秘密裏に行われたわけではありませんから。アグリッパ王、あなたは預言者を信じますか。私はあなたが信じていると知っています。アグリッパはパウロをさえぎりました。「あなたはそんなに早く私がクリスチャンになるように説得できると思っているのか。「早くてもそうでなくても、私はあなたと、ここで聴いている聴衆のすべての人が、この鎖は別として、私と同じようになるように神さまにお祈りします。それから王と総督とベルニケと他のすべての人々が立って出て行きました。彼らは退場しながら話し合い、合意しました。「この男は死や投獄にあたることは何もしていません。アグリッパはフェストに言いました。「もし皇帝に上訴しなかったら、彼は釈放されたでしょう。「使徒の働き」の第26章です。第三回目の伝道旅行を終えてエルサレムに戻ったパウロは、パウロを付け狙うアジヤ州から来たユダヤ人に目撃され、そこからエルサレム中を巻き込む暴動が発生しました。パウロはローマ帝国軍の指揮官クラウデオ・ルシヤに命を救われ、その後、総督ペリクスのいるカイザリヤへ移送されます。移送から五日後、エルサレムから大祭司のアナニヤが自らやってきて、弁護士のテルトロにパウロを告発させますが、彼らはそれを証明することが出来ません。ペリクスは判決を下すことなく審問を休会し、パウロはカイザリヤで二年間監禁されたままとなり、裁判は後任の総督ポルキオ・フェストに委ねられました。着任したフェストはカイザリヤで法廷を開きますが、エルサレムから来た指導者たちは前回と同様、パウロの告発内容を証明することが出来ません。フェストがパウロにエルサレムで裁判を受けたいかとたずねると、パウロはローマ皇帝に上訴する、と言います。フェストはパウロの上訴を認め、パウロをローマへ送ることを決定します。第25章の途中で、アグリッパ二世が妹のベルニケを伴ってフェストを訪問し、そこから始まって第26章の終わりまではパウロがアグリッパ王の前で行う弁明になります。アグリッパ二世は血筋上はヘロデ大王の孫にあたる人で、ローマ帝国に巧みに接近して支配地域を拡げ、ヘロデ大王の頃と同等のイスラエル全域レベルを支配するにまで至っていた人です。今回の第26章のパウロのスピーチは秀逸で、パウロのここまでの生涯と、鋼のような意志、神さまを慕い人々の救済を願う真摯な気持ちが集約されています。パウロは第6節で、自分が「神さまが私たちの父祖たちにした約束の成就に希望を抱いていることで裁判を受けている」と言っています。神さまがユダヤ人の父祖たちにした約束が果たされる、これは旧約聖書に書かれていることなのですが、パウロはそれが実現することに希望を抱いていることを理由に告発され裁かれていると言っています。パウロが抱く希望、クリスチャンが抱く希望とは、第8節にあるように、神さまが死者をよみがえらせることができるということです。パウロはどうしてこの希望を抱くようになったのか、それはパウロ自身が十字架刑で処刑されたはずのイエスさまに出会ったからです。第22節、パウロは自分は「預言者たちやモーゼが後に起こると言ったこと以外は何も話しません」と言います。これは旧約聖書を構成する大小17冊の預言書とモーゼの律法五書の中に予告されている預言のことです。パウロはファリサイ派に所属し、小さい頃から徹底的に厳格なユダヤ教育を叩き込まれて来たので、聖書のすみずみまでを熟知しています。聖書を熟知していたからこそ、旧約聖書に秘められていた奥義、つまり救世主は苦しみを受け、死者の中からよみがえる最初の者となり、それがユダヤ人と異邦人の全人類へ注がれる神さまの光となることに気づいたのです。第16節、パウロはイエスさまからしもべとして、そして証人として任命されます。それはイエスさまを目撃した事実と、イエスさまが特別にパウロに見せた出来事を世の中に伝えるためです。第17節、特にパウロは異邦人に遣わされています。私たち日本人も異邦人ですが、私たちがこうしてイエスさまの福音に触れることが出来るのは、イエスさまがパウロをそのように任命したからです。それは聞いた私たちの目を開き、私たちが暗闇から光へ、サタンの支配から神さまの恩寵へと立ち返ることができるようにです。福音を聞いた人が自分の罪を自覚し、イエスさまを通じた神さまの救済計画を信じると自らの口で告白すれば、私たちは罪に対する許しを受け、神さまの王国に住む資格が与えられるのです。福音書に書かれているイエスさまに関わる良い知らせ、イエスさまの話したたとえ話、イエスさまが行った数々の奇跡、これらに加えて「イエスさまが特別にパウロに見せた出来事」とはいったい何だったのか、それはパウロが各地の教会に宛てて書いた複数の書簡のあちこちに記されています。