1862:皆さんの多くは、1862年にビクターヒューゴによって書かれた小説「L​​esMisérables」レミゼラブルの物語のはじめを知っておられると思います。himself.ジャンバルジャンという農民は、19年後に刑務所から解放されます。彼は飢えた姉妹と家族に食べるためにパンを盗んだので刑務所に入ることになりました。自由人である今、彼は黄色のパスポートを持っており、その黄色のパスポートが彼を元囚人として登録されています。元囚人であるため、宿舎で寝泊りをすることができません。彼は路上で眠り、怒りと苦い気持ちでいっぱいです。親切な司教は彼に避難所を与えます。夜になると、バルジャンは世話になった司教の銀製品を盗んで逃げ出します。警官がバルジャンを捕まえたとき、司教はバルジャンに銀製品を盗まれたのではなく、与えたのだと偽って、銀製の燭台を二本も与えます。警察はこの説明を信じ、その場を離れました。司教は、バルジャンの人生が神のために救われたこと、そして銀製の燭台のお金を使って、これからは正直な人になるべきだとバルジャンに伝えます。Bible.)これは恵みを素晴らしく描いている物語です。有罪判決が赦免(しゃめん)されただけでなく、祝福され、人生の新たなスタートが与えられます。私はヒューゴが彼の物語のアイデアをどこから得たのか分かりませんが、彼は聖書の最後の本、ピレモンへの手紙に記されている実際の話から取り上げたのではないかと考えています。back.豊かなキリスト教徒のピレモンは、オネシモという奴隷を雇っていました。オネシモは盗みを働いてピレモンから逃げました。当時は、このような窃盗の法的罰は死でした。オネシモは使徒パウロと出会い、キリスト教徒になりました。今、パウロは盗みを働いた奴隷オネシモを、彼の雇い主であるピレモンに送り返そうとします。パウロはピレモンの知人でもありました。この手紙はピレモンがオネシモを再び受け入れるようにという嘆願の手紙です。says:この物語についての重要な教えになる聖句があるとすれば、それはこの手紙には書かれていません。それはパウロのコリント人への第二の手紙に書かれています。5:16-18ですから、世間の評判や、外見の良し悪しで、人を評価するのはやめなさい。以前、私は、その誤った考え方で、キリストのことを自分と同じ人間とみなしていました。今では、その考えは一変しました。だれでもクリスチャンになると、内側が全く新しくされます。今までと同じ人間ではありません。新しい人生が始まったのです。この新しい出来事はすべて神から出ています。神様は、キリスト・イエスの働きによって、私たちをご自分のもとに連れ戻してくださいました。この恵みによる神との和解を、すべての人に勧める特権をも、私たちに与えてくださったのです。hurt.まあ、これは教えであり、もちろん良いことです、そして、それは正しいことが書かれています。正しい教えは他の人の人生にも当てはめやすいです。私たちが、正しい教えを自分の人生に当てはめることは必ずしも容易ではありません。message.この手紙で、和解という奉仕をするためのパウロのアプローチは素晴らしいものがあります。パウロは慌てず、「いいですか、ピレモンさん!これは神が言われていることなので、あなたはそれをしなければなりません。」とピレモンに言います。なく聖句の真理を用いました。believers:具体的には、パウロは次のような3つのステップのアプローチを使って、信者たちの間で和解の奉仕をもっと受け入れるために、ピレモンを激励しました。him.彼はピレモンを励まします。最初はパウロがピレモンのご機嫌を取っているだけのように聞こえるかもしれません。それはそうではありません。パウロは、忠実なキリスト教徒の働き手であり、改革的なハウスチャーチを運営する人でした。パウロのピレモンへの賞賛と励ましは本物です。ピレモンとパウロは一緒に歴史を分かち合い、パウロはピレモンを愛し賞賛しました。4,5,7愛するピレモンよ。あなたのことを、私はいつも神に感謝しています。それは、主イエス・キリストに対するあなたの信仰と、すべてのクリスチャンに対するあなたの愛をいつも耳にしているからです。言う私も、あなたの愛によってどれだけ慰められ、励まされたか知れません。ほんとうに、あなたの親切は多くの信徒たちを元気づけました。reconciliation.彼は理にかなった訴えをします。パウロはピレモンに、福音と真のキリスト教徒の和解に照らし合わせて状況を考えるように促(うなが)します。13-16内心私は、福音のために捕らわれの身となっている間、彼をそばにおいて、あなたの代わりに世話をしてもらいたいと思っていました。あなたの同意なしに、そんなことはしたくなかったのです。あなたがしてくれる親切はむりじいされてではなく、心から喜んでするものでなければなりませんから。オネシモが、しばらくのあいだ逃亡していたのは、彼が永久にあなたのそばにいる者となるためだったのでしょう。それも奴隷としてではなく、はるかにまさった者、つまり、愛する兄弟(信仰を同じくする者)としてです。そのことでは、あなたの感慨もひとしおでしょう。単なる奴隷と主人の関係を超えて、キリストを信じる兄弟同士になったのですから。emotion?パウロは感情を用います。彼が利己的な目的のために書いていたら、それは意図的、操作的に見えるかもしれません。パウロは福音と兄弟の和解のために書いています、ですから感情が伴わないわけはありません。18-21もし彼が、何か損害をかけたり、物を盗み出していたりしたら、その請求は私にしてください。その保証として、自筆でこの箇所をしたためています。私の助けがあって今のようなあなたになれたという、あなたの私に対する借りについては何も言いません。愛にあふれたすばらしい態度で私の弱っている心を喜ばせ、主を賛美させてください。この手紙は、あなたが私の期待以上のことをしてくれると確信して書きました。ways:私たちは和解の奉仕を受けました。私は、キリスト教徒としての成熟度は、この和解の奉仕について私たちがどれだけ忠実であるかによって測ることができると信じています。それは次の2つの方法で測ることができます。God.最初の方法は、信者ではない人への奉仕です。私たちは、信者でない友人や知人が神を知るように働きかけることが使命とされています。writes:私が前に述べた第2コリント5章の同じ節で、パウロは次のように書いています。5:20こういうわけで、私たちはキリストの大使です。神様が、私たちの口を通して語りかけてくださるのです。キリストが懇願しておられるかのように、キリストに代わって、あなたがたにお願いします。差し出された愛を拒まず、神様と和解してください。God.私たちの信仰を増し、わたしたちが知っている人たちが神と正しく向き合うようにするということが、私たちの願いです。another.私たちの成熟度を測る第二の方法は、お互いを許して和解するという力によってみることができます。Philemon.リックウォレンは、信者間の和解を促進するための非常に実践的な7つのアプローチを示しています。パウロはピレモンへの手紙の中で信者間が和解できるように、次のような実践をしています。first.人と話す前に神に話してください。神は、私たちよりも素早く簡単に人の心を変えることができます。箴言(しんげん)の書では、怒っている時には、特にゆっくり話すと良い、というような知恵について多くのアドバイスをしています。最初に神に話してください。offended.自分から和解することを怖がらないでください。これは仲直りを急ぐために自分から和解するということではなく、あなたが加害者であろうと、被害者であろうと、和解したいという意志を見せることが大切だということです。disagreement.相手の感情に共感する。私たちは皆、2つの耳と1つの口があるので、口の2倍の耳を使ってください。聞くことに倍時間を費やしてくださいということです。不一致を解決しようとする前に、相手がどのように感じているのかをしっかり聞いて、理解しておく必要があります。things.自分側の問題を告白する。あなたの思っていることが、正確であると確かめることが困難な場合もあります。このことは、告白を拒んだり、誤った告白につながる可能性があります。あなたが物事を判断する時に助けを第三者に頼んでみたら良いかも知れません。say.人に立ち向かうのではなく、問題に立ち向かう。あなたが非難することにばかりとらわれていたら、問題を解決することはできません。非難なのか、解決が優先なのか、どちらか一方を選択する必要があります。あなたが、どのように伝えるのかは、何を伝えるのかと同じくらい重要です。says,できる限り協力する。パウロは次のように言いました。12:18だれとも争ってはいけません。できる限り、あらゆる人と仲よくしなさい。resolution.この最後にお話しすることは、おそらく、今日の私たちの学びに最も重要なことだと思います。解決を強調するのではなく、和解を強調する。和解することは人間関係に焦点を当てており、解決することは問題に焦点を合わせています。私たちは単にすべてに同意する必要はありません。ここで重要なのは、私たちが反対する時、実際には反対することなくことを進めるということです。確かに、合意は解決ということになり、合意に向けて努力することは大切です。和解とは解決の以前に行われるべきです。God?祈りと瞑想の時をもって終わりましょう。神をまだ知らない人のことを考えてください。peace.信仰の中に、兄弟または姉妹で、あなたが和解する、仲直りをする必要がある人がいますか?もしそうなら、今それについて神に話し、その後に心に平安を感じましょう。time:この聖句をもう一度、思い巡らしましょう。5:16-20ですから、世間の評判や、外見の良し悪しで、人を評価するのはやめなさい。以前、私は、その誤った考え方で、キリストのことを自分と同じ人間とみなしていました。今では、その考えは一変しました。だれでもクリスチャンになると、内側が全く新しくされます。今までと同じ人間ではありません。新しい人生が始まったのです。この新しい出来事はすべて神から出ています。神様は、キリスト・イエスの働きによって、私たちをご自分のもとに連れ戻してくださいました。この恵みによる神との和解を、すべての人に勧める特権をも、私たちに与えてくださったのです。キリストによって、この世をご自分と和解させ、その罪を数え立てずに、かえって帳消しにしてくださったのです。これが、人々に伝えるようにと私たちにゆだねられた、すばらしい知らせです。いうわけで、私たちはキリストの大使です。神様が、私たちの口を通して語りかけてくださるのです。キリストが懇願しておられるかのように、キリストに代わって、あなたがたにお願いします。差し出された愛を拒まず、神様と和解してください。publishers.MenuHomeAboutEventsContact。