投資一族のブログ投資一族のブログデリバティブ駆け込み寺サイト。ライツイシュー関連でお悩み、ご相談のある方はツイッターにてPMください。スマホ版をPC上でも白い背景でご覧いただけます。禁酒法時代を駆け抜けた明日なき青春わたしが青春を送った1960年代後半、日本の高度成長がもう始まっていたとはいえ、庶民はまだまだ貧しく欧米のブランド品など並の若い女の子ではとても買えなかった。ルイ・ヴィトンだグッチだといまのように誰でも持てるようになったのは、せいぜい10年ほど前からではないだろうか。お洒落もあの頃は奇妙なほどワンパターンだった。ミニスカートが流行れば日本全国ミニスカートだけになり、逆にマキシが流行れば全員、スカートの裾をぞろぞろと長く引きずって歩いた。ひとつの流行にみんなが右へならえしていたのだからこっけいな光景だったといえる。豊な時代になりつつあったとはいえ、まだほとんどの人が自分の感性や価値観といったものに自信を持っていなかったのだろう。欧米の流行をそのまま取り入れ、そっくり真似るほかなかったのだ。映画もこの頃がらりと変わった。ハッピーエンドではなく、主人公がモラルも秩序も無視して生き急ぎ、あげくの果てに悲惨な死をとげる、というのも好まれた。世界的にヒットしたのが、アーサー・ペン監督の『俺達に明日はない』だった。『ボニーとクライド』というのがこの映画の原題である。ボニー・パーカー、クライド・バロウという、実在した二人組のギャングがモデルとなっている。この頃、ウーマンリブなどの運動を中心に、女性の意識革命が進行していた。しとやかで従順な女なんてもうやめよう、たとえ男性から可愛くないと思われても自分の力で自分の人生を生きよう、ということで、"いい女"の定義が大幅に変わりつつあるときだった。>残念なことに、それは一時の見せかけの流行であり、いい女の定義は2011年の現在も大して変わってはいない。>しかし、一辺倒な流行を追いかける様は、確かに自分の感性に自信がない証拠だろう。今でも名残は十分にある>が、昔に比べれば女性のファッションの多様性は十分にある。@2007年中国にて思う。映画ではクライドの兄の妻ブランチのキャラクターが印象的に描かれていた。ブランチは男にすがって生きる女である。夫が銀行強盗をやるといえば、それに従う。そのくせ、私にはこんな生活向いていないのよと、年中、愚痴をこぼしている。思えば、あのブランチ像は従来の「可愛い女」をパロディ化したものだったに違いない。60年代あたりからそのような女を女自身が嫌い始め、かわりに自分の意思で行動する女が「いい女」としてクローズアップされてきた。ハリウッドでもフェイ・ダナウェイを皮切りに、シガニー・ウィーバーやキャスリン・ターナーなど、強い女、戦う女タイプの女優に人気が集まるようになった。葉巻をくわえ、拳銃を片手にしてポーズをとるボニーの写真が残されている。>いまでも女から「可愛い女」は嫌われているが、自分の意思で行動しようという現われではなく、ライバル排斥運動>にすぎず、可愛い女を否定しておきながら、自分だけは抜け駆けして、すがる女になろうとする。こりゃ、すごい人なんだけど悪女ですかね?川島芳子の父親は粛親王といい、中国が清王朝だったころの筆頭王族であった。親王の一族も革命派によって北京から旅順へと追われていった。この時、逃亡の手助けをしたのが、川島浪速という日本人だった。害関係が見事に一致した。1906年に生まれた芳子は、1914年、東京・赤羽で日本人として育てられることになった。1927年蒙古の勇将パプチャップの遺児、カンジュルチャップと政略結婚させられたが、蒙古の大草原の暮らしも性に合わず離婚。中国国民党幹部の連中で色仕掛けで近づき、日本軍のために役立つ情報を探り出した。現することを本気で信じていたようだ。芳子をモデルにした村松梢風の『男装の麗人』は大ベストセラー。昭和23年3月25日、芳子は北平第一監獄にて銃殺刑に処せられた。それから2ヵ月後、日本の新聞に奇妙な記事が載った。川島芳子はまだ生きている。根強く囁かれ続けている。