(歌は世につれ世は歌につれ・・・みたいな。(歌は世につれ世は歌につれ・・・みたいな。(無名天地)【テレビ左翼】小沢氏会見でまさかの自白。(歌は世につれ世は歌につれ・・・みたいな。安倍晋三総理のエキサイトぶりを初めて眼にしたような気がする。全閣僚が出席し、2007年度予算案の基本的質疑に入った。「基本的に継承する」と重ねて表明。米下院に提出された日本への謝罪要求決議案については「事実誤認がある」とし、採択しないよう働き掛けを強める考えを示した。決議が採択された場合の対応について「(日本政府として)謝罪することはない」と強調した。首相は「(日本の)官憲が家に押し入って人さらいのごとく連れて行くという強制性はなかった。狭義の強制性を裏付ける証言はなかった」と指摘。一方で「進んでそういう道に進んだ方は恐らくいなかったが、当時の経済状況や、間に入った業者が事実上強制していたケースもあっただろう。広義の解釈で強制性があったということではないか」との認識を示した。ところで、雪斎の故地でもある青森県八戸市を中心とする南部地方は、古くから冷害の常襲地帯であった。夏には海から冷たい「ヤマセ」が吹き、冬には八甲田山系から「ニシ」と呼ばれる凍てつくような風が吹き降ろすのである。農民は貧しく、度重なる飢饉に苦しめられた。昭和初期には、凶作が相次いだ。往時の八戸市役所の掲示板には、「娘の身売りを考えている方は、申し出てください」という趣旨の告知が出されていたそうである。今なら、「役所が売春の斡旋をするのか」と非難されそうな話である。昭和初期には、年間数千人単位で「娘の身売り」が行われた。故に、往時の品川、川崎といった東京近郊の「遊郭」では、三分の一以上の娼妓が八戸界隈の出身だったそうである。ところで、たとえば昭和5年前後に15歳くらいの娘さんが身売りに出されたとして、その娘さんが終戦の年には30歳になっている。この娘さんたちは、戦時中に何をしていたのであろうか。戦時中には、平時とおなじように日本国内の「遊郭」が繁盛していたとは思えない。「需要」のある軍隊の派遣地に回されたのであろう。朝鮮半島でも、八戸一帯と同様に「娘の身売り」が行われた。集団就職」は、まだ行われていた。した「貧しさ」の意味が判らなければ、この問題の本質はつかめないのではないか。娼妓として外地の兵士の相手をした八戸一帯出身の女性は、戦後、無事に生き延びていれば、その過去を表向き語ることはなかったはずである。今でも、風俗嬢であった女性が、後日、そのことを大っぴらに語るとは考えにくい。証言だけがクローズアップされて、往時の日本の「非道」を象徴する材料として語られるのである。した話は、「性」が関わる話であるが故に、まことに語りにくい。先刻の柳沢伯夫大臣の発言もまた、「性」絡みであったが故に、かなりデリケートなものになったのである。雪斎は、こういう話を「反省」や「謝罪」の文脈で議論するのは、おかしいと思っている。因みに、こういう話を聴くたびに、雪斎は、映画『動乱』を思い起こす。これに描かれているのは、途方もない貧しさがあった日本の風景だと思う。「東北の貧困農家の娘で、身売りされて娼婦に身を堕とす」という役柄を演じた吉永小百合さんには、哀しさを感じた。した農村の窮状に義憤を感じて二・二六事件に加わり処刑される若手将校を演じた高倉健さんには、「男」を感じた。これは、映画というフィクションであっても、往時の日本の一断面を表している、こういう「貧しさ」は、日本にとって、「反省」や「謝罪」ではなく、「記憶」の対象とする過去なのではないか。「笑っちゃうくらい○○な」話(2009.02.13)志半ばにして...(2007.05.29)参議院の攻防(2007.03.06)「復党問題」という妖怪(2007.02.28)天の時、地の利、人の和(2007.01.05)Comments重いテーマが続きますね。1955年に厚生省が発表した「売春白書」によれば、全国の公娼人口は推定50万人。当時の日本の人口は8927万人ですから、実に女性人口の1%以上に相当します。売春防止法はその3年後です。いう話、上の世代は子供たちに教えません。