苦しかつたこともありますが、いざとなると結局出来て来ます。入って来たもの全部を費ひます。神殿とか神園とか形のものは残って居りますが、金は残しません。仕事に注ぎ込まれるのですね。金を持たうとすると結局損をする。これは私の何十年の体験です。大本教といふ言葉は何処からお取りになったのですか。私のいふのは皇道大本。それを世間で大本といふのです。近頃皇道といふ言葉がはやり出したが、私は前から言つとる、大本を宗教として届けろといふのだが、皇道は宗教ではない。それは所謂宗教ではないかも知れませんが、おやりになって居ることの根本は、宗教といっても差支へないでせう。強ひて云へば治教、即ち世の中を治める教へです。あれは私が癒すのではない、自分が癒すのです。『汝の信仰、汝を癒やす』です。病体は、医者によらねばならぬが、病気は、気の病だから自分が癒るといふ気になれば癒ります。私に病気が癒るかといふから、癒るといふと、それでなはる気になる。その信仰でなはすのです。私なども人の風邪はなはしてやれるが、自分の風邪はなはらない。自分は自分を信用しないから......。長寿法といふやうなことは。人の一生、長いといっても大したことはない。それよりは人の五倍十倍の仕事をする。すると五人分、十人分生きたことになる。頭山先生、先生は金については何うお考へですか。最後に何か、現代青年の薬になるやうなお言葉を。国と自分とに絶対に信念を持って、すこぶる廉潔にやってくれるといいと思ふ。-爆弾低気圧と津波を思いつつ。MAY爆弾低気圧が、去っていった。33都府県で3人が死亡、239人が負傷(33人は重傷)とは、ほんとに爆弾だわ。福岡も大風びゅ〜んびゅ〜んだったので、お散歩に行くほかは、おとなしくお家におりました。嵐の吹きすさぶ寂れた漁港が、大好物。自然の恐ろしさ美しさ、そこに生きる人たちの生命の力強さが感じられるから。そんな只今のBGMは、ベタだけど、やはり、素晴らしいレディオヘッド。Song今だから、海。白川静を、書き起こし。<『風の旅人』2003年2号>古代の人々にとっては、その住む地域のみが、現実の世界であった。その山川の姿や森の茂みは、みなわが保護霊の住むところであり、生活の支えであった。自らをとりまく辺境の外には、識られざる神、禍なす外つ神がいると考えられた。四面が穏やかな海であるわが国では、そこは稀には客神の訪れてくるところであった。生活の上で、日常的にかかわる世界であった。流れ寄る一顆の椰子の実にも、異郷への思いを馳せることができた。した、空明の世界であった。果て知らぬ延長をもつ大陸の世界とは、おのずから異なるのである。わが国では、海は「蘊み」(うみ)であり、「居み」(うみ)であり、「生み」であった。あらゆるものを呑み、深く湛え、「生み」だすところであった。海に接することのない大陸では、そこは識られざる神の跳梁する、漆黒の世界であった。それで彼らは、辺塞の地に髑髏棚を設け、塞(さえ)の神をおいた。辺の旧字は邊、鼻を上にした髑髏をおく形、塞は呪器の工で出入を閉塞する形である。それで彼らは、その生活の場所を超えて移動するときには、自らの氏族旗を掲げて行動した。旅という字は、旗を掲げて歩む人たちの姿である。旗には氏族の霊が宿る。異族の神、禍をなす神から身を護るために、彼らは氏族旗のもとで行動した。東アジア、すなわちユーラシアの東端に位置する中国には、海はなかった。(びょうびょう=果てしなく広いさま)としてひろく、無限の恵みをもたらす海はなかった。東シナ海は、当時は黄河・淮水(わいすい)・長江の三大河が注いで、それぞれ大きなデルタ地帯をなし、人の住むべきところではなかった。彼らはこれを、海とよんだ。海とは、晦、晦冥の地、暗黒の世界の意である。海、晦は毎を声符とする字で、毎とは髪を大きく結いあげた女の姿である。その髪に多くの飾りをつけると、毒となる。濃厚な、厚化粧の意である。それで海とは、光の透徹することのない、重苦しい世界をいう。それで、彼らのいう北海とはゴビ沙漠であり、西方は死の世界といわれるタクラマカン砂漠であった。南海とは、長江の南に広がる渺々たる湖をいう。それが四海、すなわち四晦、晦冥の地である。古い地図を見ると、周辺には異郷感を漂わせる装飾が施されている。今ではこの地上に晦冥の地はない。数知れぬ探査衛星が常時に地球をめぐり、軍事要地では車の動きまで監査できるのである。それで、地球はほんとうに開明の世界となったのだろうか。すべての国、すべての民族が、ボタン一つで安住の地ではありえないという時代は、むしろ地球の全体が、晦冥の地と化しているのではないか。霽風明月(せいふうめいげつ)とは、心の至境をいう。晦冥ののち、何れは霽風の日を来るのを待つ他はない。MAY歴史認識を広める仕掛けをしているんだが、本日は、夢野久作のお孫さんにあたる満丸さんとお会いし、充実タイム。知らない人のためにもご紹介しまする。(1889〜1936)その父上は、政界の大物フィクサーと言われた、杉山茂丸。(1864〜1935)東洋の国士とも呼ばれ、「其日庵(そのひあん)」を名乗った。腐敗を憤り、長州閥の伊藤博文の暗殺を企てるも逆に「国家のために働け!」と説得され、故郷の福岡に戻り玄洋社の頭山満と親交を深め、型破りの国士としての半生を過ごす。ら、時の有力者と結んで、国政の舞台裏で活発に活動。後進国であった日本の殖産振興のため、アメリカの金融王モルガンと交渉して外資導入を計画(政財界の反対で実現せず)、日本興業銀行の基礎づくりに道をひらいた。伊藤博文が立憲政友会を結成する際に、資金の一部を提供。日韓合邦、インドの独立支援を政財界、軍など幅広い人脈と連携しつつ民間から推進した。推進から関門海底トンネルの計画にまで関わっている。「九州日報」などを経て現在の「西日本新聞」につながっている。最後に、夢野久作の子供、杉山茂丸の孫にあたるのがインド緑化の父・グリーンファザー、杉山龍丸。相次いで失い茂丸の遺言を受け取る。陸軍初の航空技術将校として中国、フィリピンを転戦し、陸軍少佐で終戦を迎える。設立、インド支援寄付金を募るなどする。国連に救済・支援を直訴。台湾特産の蓬莱米のインドでの栽培にも努めた。ヒマラヤ山脈の南すそにあり大崩落が続いていたシュワリック丘陵(日本列島より長い3千km)の緑化に成功し、奇蹟!と言われた。「三万本の木を植えた日本人」として紹介された。・・・・いやはや、貴重なお話もたくさん聞けたし、4月5日にはハカタ語り部会で「杉山家三代の物語」を上映されるので、またの再会が楽しみです。NHKのBSでやったドキュメンタリーなんだが、総合ではやってないらしいんだよね。よって、メグは、見てない。次のブログでは、満丸さんから聞いたお話のなかでもブログに書いても差し支えないだろう興味深いはなしもちょいと書こう。-「死を超える」白川静。MAY今日から、4月8日まで、福岡城さくらまつり。公式サイトリンクといっても、桜はまったく咲いちゃいないけどねー。ああ、もう桜の季節か。花や草の色彩に酔い、迷子になる季節がまたもややってきておりますがな。お濠をチャリチャリ通りつつ、図書館へゴー。2ヶ月前から図書館で借りたい本があったのだが、ずっと返却されていなかった。返却された!と連絡あり。図書館で借りた本は、返却期限内に返却しようぜぃ!落ち着かないから苦手なLOFTにも寄って、桜のレターシートと、はがきと、シールをゲット。さっきまで、生きて在るということを魂の底に据えた日本人の精神うんぬんについて長時間語っていたので今宵は、久しぶりに白川静で、行こう。古代の人々にとって、死は再生であった。故郷を懐かしむ死者たちの、里帰りである。壁はまるい池、ようは水と建物と(鳥)とを合わせた字である。[詩経]には、その壁ようの祭祀を歌う詩が、数篇記録されている。死後の世界が永遠であるがゆえに、古代の人々は、死者のために壮麗な墓室を築いた。我々の知らない姿で、霊は生活すると考えられたからである。霊を不滅とする観念は、文身の俗を生んだ。死者の男の胸には、文を、女の胸には、乳房をモチーフにせき・爽の形をしるした。霊の脱出を防ぎ、他の邪霊が憑りつくことを恐れたからである。新生の子の額にも、×印をつけた。成年になるときにも、新しい加入儀礼が必要であった。それで顔に文身を施して彦といった。成人の時にも、人は一たび死して、また生きるのである。死者を後ろから支える形は、久、棺に収められれば○(はこがまえに、久)となり柩となる。死者が久なのであろうか。それは死によって、死を超えるからであると、古人は考えたのであろう。死者が久遠であるという思考のあり方を証するものとして、もう一つの例をあげよう。真(眞)は匕(化)と県との、会意の字である。県は首を転倒した形で、顛死者をいう。いわゆる行き倒れである。行き倒れがなぜ真であるかといえば、それは恐るべき威霊をもつからである。一般の死者は、鳥にも獣にも化することができる。顛死者は、化する道を失っている。それゆえにそれは、目をいからあせて、恐るべき威霊を発揮する。玉を加えて填(王へん)とし、丁重に填めた。それらの礼には、すべての眞の字形が含まれている。これは、古代の中国だけのことではない。柿本人麻呂といえば、宮廷歌人といわれるなど、尊貴な一のために歌を作った。溺死せる出雲娘子らのために、皇族を葬るときのような長歌や短歌を作っている。これは尋常のことではない。人麻呂は遊部といって、遊魂のことにかかわる歌人であった。これら不遇の死を遂げた霊は、その地に大きな禍を残す恐れがあった。それで人麻呂は、いわば皇族待遇の礼をもって、その霊を弔ったのである。それは久や真が、永遠、真実を意味するのと同じ意味をもつ。死するということは、現実を超えるということである。永遠なる霊の世界では、それは一の加入儀礼として意識されるものであった。◆さてと、デザイナーさんところに遊びにいくべ。読みましたか?!?右下に注目!ブログにもコメントをいただいておりますトモさんの記事です!奈良男ジー様が登山できなくなって、病院で寝ている姿があったのだが鉛を飲み込んだように胸がズシーンとなった。病の床に伏せても、なお、まなざしが強く生きている。〜一万日連続登山への挑戦〜』なんと!1500円!安い!を是非とも、ゲットしてみてちょうだいな。年齢で人生を決めている、シルバー層からゲームばっかりしているちびっ子まで!!!侍魂がぎゅっと詰まった奈良男ジー様に関する唯一の本だじぇ!一家に一冊レベルの、本であります。絵描きダチんこ☆キムランが書いた奈良男ジー様の絵を、くっつきぼうし!これ、奈良男ジー様のご家族に贈ったら、喜ばれるやろうね。鬼籍に入る才人が増えていく。MAY持病痛が半年ぶりぐらいに起きてしまい寝ていたら少しは治まるか、とゴロゴロしていた本日。ひどくなる前に病院に行くべきやな〜。ブツクサで、びっくり!戦後の思想界に大きな影響を与えた、詩人で評論家の吉本隆明さんがついに逝去されました。