シーラーズペルシアの詩人。ペルシア四大詩人の一人で実践道徳の最高詩人。幼くして父を失い,郷里で基礎的な教育を受けたのち,バグダードのニザーミア学院に学んだ。留学を終えたのち長い放浪の旅に出立し,20年余にわたってイスラム圏各地を遍歴,1256年に郷里に帰った。雅号サーディーは帰郷後に仕えたサルグル朝王子サードにちなんだという。完成,ペルシア文学史上に不朽の名声を得た。ともに実践道徳に関する名作で,『薔薇園』は邦訳もある。Sa`dīに収められている。情報デジタル大辞泉の解説[1213ころ~1292]ペルシアの詩人。30年間に及ぶ諸国放浪の体験に基づいて著した「果樹園」「薔薇(ばら)園」は教訓詩の傑作とされる。百科事典マイペディアの解説イランの詩人。1226年から約30年間托鉢(たくはつ)僧としてイスラム圏諸国を遍歴した。(ばらえん)》が有名。ともに道徳・教養の書で,前者は韻文,後者は散文に詩を加えたもので,ペルシア文学を代表する作品。第2版の解説?‐1292イランの詩人。サアディーともよばれる。生年は1213‐19年の間といわれる。シーラーズに生まれ,幼少の頃父を失い,当時の文化の中心バグダードのニザーミーヤ学院に学ぶ。Gulistān》を執筆する。《薔薇園》は散文の中に韻文を交えた書で,教訓,警句,逸話,比喩の宝庫として名高い。彼の廟サーディーエはシーラーズの名所である。(ニッポニカ)の解説ペルシアの詩人。イラン南部の都市シーラーズの学者の家に生まれる。郷里で基礎学問を修めたのち、バグダードのニザーミーヤ学院に留学して高度の学問を学ぶ。1226年ごろ留学を終えたが、郷里に帰らず、放浪の旅に出立、托鉢(たくはつ)僧として約30年間西アジア各地を遍歴、神秘主義の修行に努めた。56年郷里に帰り、地方王朝サルガル朝君主やイル・ハン朝の太守の知遇を受ける。晩年はシーラーズ郊外に庵(いおり)を結び、隠遁(いんとん)生活を送り、静かな余生を過ごした。その墓は「サーディーエ」として知られ、シーラーズの名所になっている。長い放浪の旅を終え帰郷直後に執筆した二つの名作『果樹園』(1257)と『薔薇(ばら)園』(1258)によってペルシア文学史上不朽の名声を得た。(ていねん)、満足などの表題で詠まれ、豊かな人生経験と学識に裏づけられており、教訓詩の極致として評価される。『サーディー全集』には多くの優れた叙情詩も収める。叙情詩は現実生活の愛や酒を好んで歌い、自然な感情の表現を特色としている。(1257),『薔薇園』(1258)。【ニザーミーヤ学院】より...とくにバグダードの学院はイスラム諸学の中心的な地位を占め,学生数は数千人に達したという。教授陣の中で神学教授であったガザーリーはとくに名高く,学生の中では後にムワッヒド朝の基礎を築いたイブン・トゥーマルトやイランの大詩人サーディーがよく知られている。バグダードの学院はセルジューク朝没落後,14~15世紀ごろまで存続した。...【ペルシア文学】より...同世紀半ばから14世紀前半に至るモンゴル系イル・ハーン国時代には,同朝の政策により宮廷詩人は活躍の場を失って頌詩は著しく後退し,それに代わって世の不安・無常が痛感されるにつれて現世逃避,安心立命への願望が高まり,時代を反映して神秘主義詩がますます盛んになり,さらにこの時代に,それまで主として宮廷貴族文学であったペルシア詩は性格を大きく変え,都市庶民文学がしだいに台頭したが,その大きな表れが抒情詩の隆盛であった。13世紀を代表する二大詩人はルーミーとサーディーである。神秘主義最高の詩人ルーミーの代表詩集《精神的マスナビー》は〈ペルシア語のコーラン〉とも評され,熱情的な神秘主義の抒情詩集も高く評価されている。...※「サーディー」について言及している用語解説の一部を掲載しています。子供の福祉に関する相談に応じ,援助などを行なう行政機関。児童福祉法に基づき,都道府県と政令指定都市に設置が義務づけられている。AndroidGooglePlayその他の辞書アプリをお探しの方はこちら利用規約お問い合わせ広告掲載について「コトバンク」は朝日新聞社の登録商標です。MARKETINGに帰属します。当サイトで提供する用語解説の著作権は、(株)朝日新聞社及び(株)朝日新聞出版等の権利者に帰属します。permission.。