これらによって、カルマの世界を超え、純粋精神、神の世界へと入っていけます。1点目の「カルマを解消する」、2点目の「カルマを果たす」、それらを踏まえ、カルマを超えていく道です。カルマを果たすことは、使命や役目や義務を果たす中で、カルマも多くの場合、果たされていきます。カルマが果たされてなお使命や役目を遂行すれば、福徳が積まれます。それがご奉仕や人助けです。「福徳を積む」とか「良い目を見る」ということを当てにせず、純粋に愛から周りのためになっていく純粋な行いに徹する時、ただ善業を積んで将来恵まれるということを越え、カルマを超え始めます。カルマの因果法則が作用する領域を超え始めます。して物の地上世界から離脱し、純粋な精神、神の世界へと入っていけます。カルマは物の世界で働く因果の法則なのです。そのような物の世界で働く相対的な善悪の域を超え、純粋に愛から自然体で良いことをすることが超作です。これが解脱への道です。カルマを解消すること。続いてカルマを果たすこと。良い行いをして周りの助けになること。すると周りのためになるととともに、自分も恵まれたり健康になったり、性格や才能が良くなったりしてきます。この世の物の領域の中です。それらを踏まえ、魂から純粋に、愛そのもので良い働きを自然の一部として行わせていただく。そのような超作によって、自我が昇華され、カルマを解脱し始めます。すると行うごとにカルマを捨て、カルマの域を脱し始めます。して真の自由へと向かいます。それは人間の願うような自分勝手な自由ではありません。全ての呪縛から解放される、解脱です。喜捨は、そのために有効です。『般若心経』の「空(くう)」は、そのことについて説き明かされています。(あのくたらさんみやくさんぼだい)」、最高の真理として表現されているのです。生きているうちからこのように、超作に徹してどんなことでも行うと、行うごとに自由になり、カルマやこの世の呪縛から解き放たれるように向かっていきます。そのようにして純粋精神、神の世界へと向かっていきます。生きているうちにその境地に到達した時を「有余依(うよえ)涅槃」、そして生命が尽きて肉体がこの世から解き放たれた時が「無余依(むよえ)涅槃」と呼ばれます。「カルマを果たすこと」と「カルマを超えること」とは違います。「善業を積むこと」と「超作」とも違います。それでもまずは、カルマを解消し、カルマを果たすこと。悪業を控え、善業を積むこと。そのためには、自分を見直し、調整し、良い目的を持つこと。理想に自分を設定すること。神さまにお委ねし、神さまに操っていただくように仕向けること。捧げきった行いをしていくように心がけること。そのような中で次第に、心のエネルギーが神さまの働きの一部として有効活用され、次第に自我を脱し、神さまの一部になっていきます。神さまと自分が一つに融合してくる。その時、個性が真に活かされるようになり、周りのお役に立ちます。その時、自分の命は心から安らぎ、喜び、納得します。段階を踏んで進んでいってください。自分で自分を育てること。カルマを超えるということは、困難です。ステップ・バイ・ステップで進んでいくようにしてください。カルマを果たし、それからカルマを超えるように心がけるのです。神さまと人々に自分を捧げていく生き方。それをしていると、いつしか自分を脱し、超え始めます。それがキリストの死と復活を表すプロセスです。この世のしがらみや欲望や感情と結びついている自我が強い、古い自分が死に、神さまによってきれいにされてカルマが清算された後、神さまによって生かされた時、神さまとつながり、本当の自分として生き始める。自力から他力へと向かい、遂には一力(いちりき)として、神さまと本当に一つになって生かされて生き始めるようになります。あるがままでいられます。そのままで生かされるようになります。落ち着いて感覚を働かせ、神さまに自らを委ね、そして世の中に自分を捧げながら、安心して信じて、落ち着いて自然体で、生かされて生きていきましょう。リーディングを終了します。No.15908質問:イニシエーションとは何ですか。イニシエーションについてご教示ください。伝授」「秘伝」などの意味です。神秘主義や密教、特に秘伝や秘儀、儀式などに関わる専門的な概念です。イニシエーションを授けられた者を、「イニシエート」と言います。伝授を受けた人、入会者です。大きなイニシエーションであるメジャー・イニシエーションを授かった者は、「グレート・イニシエート」と呼ばれ、周りの人たちから一目置かれ、尊び敬われます。グレート・イニシエートです。秘伝を授けられた者のことです。くの場合、秘伝を授けられたイニシエートは、今度は弟子たちに秘伝を授けるイニシエーターとなります。輪廻転生の中で、偉大なる師匠から秘伝を授けられたイニシエートが生まれ変わってくると、何らかの徴を刻印されて生まれてきます。「素直で謙虚で清らかである」とか「直観が鋭い」、「大きな理想を抱き、その目標に向かって邁進する」とか「持続力がある」、「度量が大きい」「人間的な魅力に溢れる」「オーラが清らかである」、また「オーラが大きい」「人懐っこい」「無邪気である」「人に対して寛大で優しい」「人を労り思いやる」「守られている」などです。パドマサンババ、ソロモン、洗礼者ヨハネなど。何と言っても最高は、イエス・キリストです。イエス・キリストの実体から前世において、イニシエーションを授かった者は幸いです。イエス・キリストとしての人生から直接秘伝を受けた者として、ペトロ、ヨハネ、ヤコブが代表的です。マグダラのマリアやラザロ、霊的な形で主のみ光を受けたパウロなどもいました。イエス・キリストからイニシエーションを受けると、キリストからのイニシエーションは「ハイエスト・イニシエーション」、すなわち「最も高いイニシエーション」であるため、他の霊的指導者から受けるイニシエーションの比ではありません。イエス・キリストと目と目が合っただけで感化を受けるほどです。子どもだった時、主から手を置いて頂いて祝福された者は、生まれ変わってもその徴と効果が留まり続けます。霊的な良き感化がイニシエーションなのです。「朱に交われば赤くなる」などと、中国の諺(ことわざ)にはあります。イエス・キリストとしての存在からのイニシエーションほどではないにしても、イエス・キリストの前世の人物から秘伝や感化を受けた場合も、恵みが留まり続けます。ヨセフ、ヨシュア、メルキゼデクなどからの感化です。イニシエーションは、宗教儀礼や儀式、祭りなどを通して授かる場合が一般的です。モーセが弟子のヨシュアの頭の上に手のひらを置いたのも、モーセからヨシュアへのイニシエーションでした。主が洗礼者ヨハネからバプテスマを受けたのも、イニシエーションでした。空海が唐の長安において、恵果阿闍梨(あじゃり)から伝授を受けたのも、イニシエーションでした。宗教の中でも神秘主義や密教では、このような秘儀の伝授が尊ばれ、重んぜられてきています。太古の昔からの叡智の伝統です。ミステリースクール、エソテリックスクールにおいてなされます。ギザの大ピラミッドの王の間にある石棺は、死と復活の秘儀を伝授される装置でした。その王の間において、長い時代にわたり、死と再生の命のドラマが演じられてきています。今でも霊的存在が、そこにはいます。大ピラミッドは「秘伝の宮」と「記録の宮」を兼ね備えているのです。スフィンクスとその地下は、「記録の宮」です。ホワイトブラザーフッドの「秘伝の宮」と「記録の宮」です。現代におけるホワイトブラザーフッドの「秘伝の宮」と「記録の宮」が、ARIとして復興しました。具体的には、東京ワークショップ、エッセンスコース、ULCコース、フォローアップSなどが代表的です。京都御所や奈良の平城宮跡、そして現代の皇居などにも、そのような場があります。日本の国の中における最大の秘儀は、天皇即位の儀礼「大嘗祭(だいじょうさい)」です。歴史上最高の秘儀は、キリストの十字架刑、いわゆるゴルゴタの秘儀です。それからペンテコステです。一般的な秘儀の場だけでなく、個人的個別的な秘儀も見落とせません。その人にとってご縁があり大切で、効果を伴う具体的な場です。ご先祖さんの土地のたどり直し、自分の前世の土地のたどり直し、自分の今世の土地のたどり直しなどです。場所だけではありません。行うことや仕事なども前世のたどり直しであり、現実の問題への対処も大事です。その中でカルマを解消し、癒されつつ、今世の備えがなり、今世では前世を超えて、先まで進んでいけるようになる。