カウンセリングルームの、インターネットによる神経症の無料相談のためのブログです。東日本大震災の被災者及びご家族、お知り合いに被災者のいらっしゃる方のためにボランティアによる無料の電話によるこころのカウンセリングを行っております。24時間受け付けております。TEL03-5888-7354です。「神経症の人が生活にゆとりをとり戻す方法」として、「職業上の不安」を述べます。「社会的損失の不安」とは経済的、社会的にいまの地位を失う不安です。誰でも、将来に不安はあります。客観化するだけでも、不安から距離はとれます。これは「職業上の不安」にも通じるものです。次に「職業上の不安」を述べます。いま「職業上の不安」はとても多いのです。これは不景気による、失業の心配が土台にあります。しても、職業上の不安は広まりがちです。その不安に、多くの人がのみ込まれそうになります。のみ込まれれば、おぼれます。技術の進歩も、職業上の不安を広めます。急激な技術進歩の世界を、私たちは生きています。急激な技術進歩の世界では、自分が学んだことは常に古臭いものになっていくのです。私たちはそんな技術進歩を、追いかけて生きています。技術進歩は、新しいもの好きな人により支えられています。興味によって、支えられています。興味そのものに、成熟はありません。働くことが、成熟と結びついていません。若さによる興味だけが、暴走します。働くことが、成熟とイコールであれば理想的です。これが逆になればいいのです。現実は、逆方向であることが多いのです。それが困難を強めます。ところが人のこころの発達は、成熟に向かいます。発達にも、見放されていると言えます。働くことが心の成熟に向かわないで、興味に向かっています。よって心の発達にも、見放されるのです。根なし草のような状態になります。そこに気付かない、生きにくさが潜んでいます。根なし草であれば、根なし草を自覚すれば良いのです。それを自覚できないことに、生きにくさが潜んでいます。その自覚から、スタートすれば良いのです。それほど強靭な自我を持った人は少ないのです。現代社会に多くの問題が発生します。現実に職業上の評価は多くの場合上司や、お客さんの評価です。その人たちも、気持ちの不安定な人が多いのです。気持ちの不安定な人が評価します。そのときの気分しだいであることが多いのです。サービス業は、そうです。都市化すればするほど、サービス業中心になります。成熟から、遠ざかります。その結果、自分の技能の向上は二の次になります。他者の顔色ばかり、うかがうことになります。常に上司も自分も、神経をとがらせます。その結果、非生産的に疲れます。他者の顔色ばかり、うかがう疲れだけが残ります。自分の身は、削られるだけです。たとえればハンドボールの試合で、審判の笛が怪しいと感じます。そのときファイトは弱まります。フェアーな試合ではないと感じます。そのために、さらにファイトは弱まります。ところが完全なものは、どこにもありません。ある種、不完全で当然です。でてくる人も社会も、不完全です。それが完成に近づくプロセスを生きています。不完全なものが、完成に近づくプロセスを生きています。私たちも社会も、全てがそうです。考えれば、不満も弱まります。そこから、再スタートしましょう。一つ、見えざる敵がいます。それは、完ぺき主義です。完ぺき主義は、完全を求めます。100メートルを9秒で走ることを求めます。100メートルを9秒で走ることができたら、さらに要求がでます。200メートルも9秒で走れになります。マラソンも、9秒で走れになります。正確には、自分が自分に無理強いします。自分自身で無理強いするのです。自分自身の心のメカニズムにより疲れます。よってとても疲れます。何でもしがみつきは、とても疲れます。その悪循環を、抜けられなくなります。これが性格として固定化する人もいます。完ぺき性格者は、融通がききません。水が凍ったように、動けません。水ではなく凍ったものです。なったとき、自分で自分を苦しめます。生活のバランスを崩すのです。それゆえに絶対にこない、完全を求めます。強調すべきことは絶対に「ない」ではなく、絶対に「こない」です。時間をいくらかけても、こないものです。ある意味では、完成は「いま」あります。将来には、ありません。次回に、さらに述べます。東日本大震災の被災者及びご家族、お知り合いに被災者のいらっしゃる方のためにボランティアによる無料の電話によるこころのカウンセリングを行っております。24時間受け付けております。TEL03-5888-7354です。「神経症の人が生活にゆとりをとり戻す方法」として、「職業上の不安」を述べます。「社会的損失の不安」とは経済的、社会的にいまの地位を失う不安です。誰でも、将来に不安はあります。客観化するだけでも、不安から距離はとれます。これは「職業上の不安」にも通じるものです。次に「職業上の不安」を述べます。いま「職業上の不安」はとても多いのです。これは不景気による、失業の心配が土台にあります。しても、職業上の不安は広まりがちです。その不安に、多くの人がのみ込まれそうになります。のみ込まれれば、おぼれます。技術の進歩も、職業上の不安を広めます。急激な技術進歩の世界を、私たちは生きています。急激な技術進歩の世界では、自分が学んだことは常に古臭いものになっていくのです。私たちはそんな技術進歩を、追いかけて生きています。技術進歩は、新しいもの好きな人により支えられています。興味によって、支えられています。興味そのものに、成熟はありません。働くことが、成熟と結びついていません。若さによる興味だけが、暴走します。働くことが、成熟とイコールであれば理想的です。これが逆になればいいのです。現実は、逆方向であることが多いのです。それが困難を強めます。ところが人のこころの発達は、成熟に向かいます。発達にも、見放されていると言えます。働くことが心の成熟に向かわないで、興味に向かっています。よって心の発達にも、見放されるのです。根なし草のような状態になります。そこに気付かない、生きにくさが潜んでいます。根なし草であれば、根なし草を自覚すれば良いのです。それを自覚できないことに、生きにくさが潜んでいます。その自覚から、スタートすれば良いのです。それほど強靭な自我を持った人は少ないのです。現代社会に多くの問題が発生します。現実に職業上の評価は多くの場合上司や、お客さんの評価です。その人たちも、気持ちの不安定な人が多いのです。気持ちの不安定な人が評価します。そのときの気分しだいであることが多いのです。サービス業は、そうです。都市化すればするほど、サービス業中心になります。成熟から、遠ざかります。その結果、自分の技能の向上は二の次になります。他者の顔色ばかり、うかがうことになります。常に上司も自分も、神経をとがらせます。その結果、非生産的に疲れます。他者の顔色ばかり、うかがう疲れだけが残ります。自分の身は、削られるだけです。たとえればハンドボールの試合で、審判の笛が怪しいと感じます。そのときファイトは弱まります。フェアーな試合ではないと感じます。そのために、さらにファイトは弱まります。ところが完全なものは、どこにもありません。ある種、不完全で当然です。でてくる人も社会も、不完全です。それが完成に近づくプロセスを生きています。不完全なものが、完成に近づくプロセスを生きています。私たちも社会も、全てがそうです。考えれば、不満も弱まります。そこから、再スタートしましょう。一つ、見えざる敵がいます。それは、完ぺき主義です。完ぺき主義は、完全を求めます。100メートルを9秒で走ることを求めます。100メートルを9秒で走ることができたら、さらに要求がでます。200メートルも9秒で走れになります。マラソンも、9秒で走れになります。正確には、自分が自分に無理強いします。自分自身で無理強いするのです。自分自身の心のメカニズムにより疲れます。よってとても疲れます。何でもしがみつきは、とても疲れます。その悪循環を、抜けられなくなります。これが性格として固定化する人もいます。完ぺき性格者は、融通がききません。水が凍ったように、動けません。水ではなく凍ったものです。なったとき、自分で自分を苦しめます。生活のバランスを崩すのです。それゆえに絶対にこない、完全を求めます。強調すべきことは絶対に「ない」ではなく、絶対に「こない」です。時間をいくらかけても、こないものです。ある意味では、完成は「いま」あります。将来には、ありません。やるのは「いま」です。次回に、さらに述べます。東日本大震災の被災者及びご家族、お知り合いに被災者のいらっしゃる方のためにボランティアによる無料の電話によるこころのカウンセリングを行っております。24時間受け付けております。TEL03-5888-7354です。「神経症の人が生活にゆとりをとり戻す方法」として、「職業上の不安」を述べます。「社会的損失の不安」とは経済的、社会的にいまの地位を失う不安です。誰でも、将来に不安はあります。客観化するだけでも、不安から距離はとれます。これは「職業上の不安」にも通じるものです。次に「職業上の不安」を述べます。いま「職業上の不安」はとても多いのです。これは不景気による、失業の心配が土台にあります。しても、職業上の不安は広まりがちです。その不安に、多くの人がのみ込まれそうになります。のみ込まれれば、おぼれます。技術の進歩も、職業上の不安を広めます。急激な技術進歩の世界を、私たちは生きています。急激な技術進歩の世界では、自分が学んだことは常に古臭いものになっていくのです。私たちはそんな技術進歩を、追いかけて生きています。技術進歩は、新しいもの好きな人により支えられています。興味によって、支えられています。興味そのものに、成熟はありません。働くことが、成熟と結びついていません。若さによる興味だけが、暴走します。働くことが、成熟とイコールであれば理想的です。これが逆になればいいのです。現実は、逆方向であることが多いのです。それが困難を強めます。ところが人のこころの発達は、成熟に向かいます。発達にも、見放されていると言えます。働くことが心の成熟に向かわないで、興味に向かっています。よって心の発達にも、見放されるのです。根なし草のような状態になります。そこに気付かない、生きにくさが潜んでいます。根なし草であれば、根なし草を自覚すれば良いのです。それを自覚できないことに、生きにくさが潜んでいます。その自覚から、スタートすれば良いのです。それほど強靭な自我を持った人は少ないのです。現代社会に多くの問題が発生します。現実に職業上の評価は多くの場合上司や、お客さんの評価です。その人たちも、気持ちの不安定な人が多いのです。気持ちの不安定な人が評価します。そのときの気分しだいであることが多いのです。サービス業は、そうです。都市化すればするほど、サービス業中心になります。成熟から、遠ざかります。その結果、自分の技能の向上は二の次になります。他者の顔色ばかり、うかがうことになります。常に上司も自分も、神経をとがらせます。その結果、非生産的に疲れます。他者の顔色ばかり、うかがう疲れだけが残ります。自分の身は、削られるだけです。たとえればハンドボールの試合で、審判の笛が怪しいと感じます。そのときファイトは弱まります。フェアーな試合ではないと感じます。そのために、さらにファイトは弱まります。ところが完全なものは、どこにもありません。ある種、不完全で当然です。でてくる人も社会も、不完全です。それが完成に近づくプロセスを生きています。不完全なものが、完成に近づくプロセスを生きています。私たちも社会も、全てがそうです。考えれば、不満も弱まります。そこから、再スタートしましょう。一つ、見えざる敵がいます。それは、完ぺき主義です。完ぺき主義は、完全を求めます。100メートルを9秒で走ることを求めます。100メートルを9秒で走ることができたら、さらに要求がでます。200メートルも9秒で走れになります。マラソンも、9秒で走れになります。正確には、自分が自分に無理強いします。自分自身で無理強いするのです。自分自身の心のメカニズムにより疲れます。よってとても疲れます。何でもしがみつきは、とても疲れます。その悪循環を、抜けられなくなります。これが性格として固定化する人もいます。完ぺき性格者は、融通がききません。水が凍ったように、動けません。水ではなく凍ったものです。なったとき、自分で自分を苦しめます。生活のバランスを崩すのです。それゆえに絶対にこない、完全を求めます。強調すべきことは絶対に「ない」ではなく、絶対に「こない」です。時間をいくらかけても、こないものです。ある意味では、完成は「いま」あります。将来には、ありません。やるのは「いま」です。それに満足は、今しか得られません。どこにも満足はやってきません。次回に、さらに述べます。東日本大震災の被災者及びご家族、お知り合いに被災者のいらっしゃる方のためにボランティアによる無料の電話によるこころのカウンセリングを行っております。24時間受け付けております。TEL03-5888-7354です。「神経症の人が生活にゆとりをとり戻す方法」として、「職業上の不安」を述べます。「社会的損失の不安」とは経済的、社会的にいまの地位を失う不安です。誰でも、将来に不安はあります。客観化するだけでも、不安から距離はとれます。これは「職業上の不安」にも通じるものです。次に「職業上の不安」を述べます。いま「職業上の不安」はとても多いのです。これは不景気による、失業の心配が土台にあります。しても、職業上の不安は広まりがちです。その不安に、多くの人がのみ込まれそうになります。のみ込まれれば、おぼれます。技術の進歩も、職業上の不安を広めます。急激な技術進歩の世界を、私たちは生きています。急激な技術進歩の世界では、自分が学んだことは常に古臭いものになっていくのです。私たちはそんな技術進歩を、追いかけて生きています。技術進歩は、新しいもの好きな人により支えられています。興味によって、支えられています。興味そのものに、成熟はありません。働くことが、成熟と結びついていません。若さによる興味だけが、暴走します。働くことが、成熟とイコールであれば理想的です。これが逆になればいいのです。現実は、逆方向であることが多いのです。それが困難を強めます。ところが人のこころの発達は、成熟に向かいます。発達にも、見放されていると言えます。働くことが心の成熟に向かわないで、興味に向かっています。よって心の発達にも、見放されるのです。根なし草のような状態になります。そこに気付かない、生きにくさが潜んでいます。根なし草であれば、根なし草を自覚すれば良いのです。それを自覚できないことに、生きにくさが潜んでいます。その自覚から、スタートすれば良いのです。それほど強靭な自我を持った人は少ないのです。現代社会に多くの問題が発生します。現実に職業上の評価は多くの場合上司や、お客さんの評価です。その人たちも、気持ちの不安定な人が多いのです。気持ちの不安定な人が評価します。そのときの気分しだいであることが多いのです。サービス業は、そうです。都市化すればするほど、サービス業中心になります。成熟から、遠ざかります。その結果、自分の技能の向上は二の次になります。他者の顔色ばかり、うかがうことになります。常に上司も自分も、神経をとがらせます。その結果、非生産的に疲れます。他者の顔色ばかり、うかがう疲れだけが残ります。自分の身は、削られるだけです。たとえればハンドボールの試合で、審判の笛が怪しいと感じます。そのときファイトは弱まります。フェアーな試合ではないと感じます。そのために、さらにファイトは弱まります。ところが完全なものは、どこにもありません。ある種、不完全で当然です。でてくる人も社会も、不完全です。それが完成に近づくプロセスを生きています。不完全なものが、完成に近づくプロセスを生きています。私たちも社会も、全てがそうです。考えれば、不満も弱まります。そこから、再スタートしましょう。一つ、見えざる敵がいます。それは、完ぺき主義です。完ぺき主義は、完全を求めます。100メートルを9秒で走ることを求めます。100メートルを9秒で走ることができたら、さらに要求がでます。200メートルも9秒で走れになります。マラソンも、9秒で走れになります。正確には、自分が自分に無理強いします。自分自身で無理強いするのです。自分自身の心のメカニズムにより疲れます。よってとても疲れます。何でもしがみつきは、とても疲れます。その悪循環を、抜けられなくなります。これが性格として固定化する人もいます。完ぺき性格者は、融通がききません。水が凍ったように、動けません。水ではなく凍ったものです。なったとき、自分で自分を苦しめます。生活のバランスを崩すのです。それゆえに絶対にこない、完全を求めます。強調すべきことは絶対に「ない」ではなく、絶対に「こない」です。時間をいくらかけても、こないものです。ある意味では、完成は「いま」あります。将来には、ありません。やるのは「いま」です。それに満足は、今しか得られません。どこにも満足はやってきません。それに満足を仕事にだけ求めるのも、愚かです。仕事以外にも、満足は得られます。次回に、さらに述べます。東日本大震災の被災者及びご家族、お知り合いに被災者のいらっしゃる方のためにボランティアによる無料の電話によるこころのカウンセリングを行っております。24時間受け付けております。TEL03-5888-7354です。「神経症の人が生活にゆとりをとり戻す方法」として、「職業上の不安」を述べます。「社会的損失の不安」とは経済的、社会的にいまの地位を失う不安です。誰でも、将来に不安はあります。客観化するだけでも、不安から距離はとれます。これは「職業上の不安」にも通じるものです。次に「職業上の不安」を述べます。いま「職業上の不安」はとても多いのです。これは不景気による、失業の心配が土台にあります。しても、職業上の不安は広まりがちです。その不安に、多くの人がのみ込まれそうになります。のみ込まれれば、おぼれます。技術の進歩も、職業上の不安を広めます。急激な技術進歩の世界を、私たちは生きています。急激な技術進歩の世界では、自分が学んだことは常に古臭いものになっていくのです。私たちはそんな技術進歩を、追いかけて生きています。技術進歩は、新しいもの好きな人により支えられています。興味によって、支えられています。興味そのものに、成熟はありません。働くことが、成熟と結びついていません。若さによる興味だけが、暴走します。働くことが、成熟とイコールであれば理想的です。これが逆になればいいのです。現実は、逆方向であることが多いのです。それが困難を強めます。ところが人のこころの発達は、成熟に向かいます。発達にも、見放されていると言えます。働くことが心の成熟に向かわないで、興味に向かっています。よって心の発達にも、見放されるのです。根なし草のような状態になります。そこに気付かない、生きにくさが潜んでいます。根なし草であれば、根なし草を自覚すれば良いのです。それを自覚できないことに、生きにくさが潜んでいます。その自覚から、スタートすれば良いのです。それほど強靭な自我を持った人は少ないのです。現代社会に多くの問題が発生します。現実に職業上の評価は多くの場合上司や、お客さんの評価です。その人たちも、気持ちの不安定な人が多いのです。気持ちの不安定な人が評価します。そのときの気分しだいであることが多いのです。サービス業は、そうです。都市化すればするほど、サービス業中心になります。成熟から、遠ざかります。その結果、自分の技能の向上は二の次になります。他者の顔色ばかり、うかがうことになります。常に上司も自分も、神経をとがらせます。その結果、非生産的に疲れます。他者の顔色ばかり、うかがう疲れだけが残ります。自分の身は、削られるだけです。たとえればハンドボールの試合で、審判の笛が怪しいと感じます。そのときファイトは弱まります。フェアーな試合ではないと感じます。そのために、さらにファイトは弱まります。ところが完全なものは、どこにもありません。ある種、不完全で当然です。でてくる人も社会も、不完全です。それが完成に近づくプロセスを生きています。不完全なものが、完成に近づくプロセスを生きています。私たちも社会も、全てがそうです。考えれば、不満も弱まります。そこから、再スタートしましょう。一つ、見えざる敵がいます。それは、完ぺき主義です。完ぺき主義は、完全を求めます。100メートルを9秒で走ることを求めます。100メートルを9秒で走ることができたら、さらに要求がでます。200メートルも9秒で走れになります。マラソンも、9秒で走れになります。正確には、自分が自分に無理強いします。自分自身で無理強いするのです。自分自身の心のメカニズムにより疲れます。よってとても疲れます。何でもしがみつきは、とても疲れます。その悪循環を、抜けられなくなります。これが性格として固定化する人もいます。完ぺき性格者は、融通がききません。水が凍ったように、動けません。水ではなく凍ったものです。なったとき、自分で自分を苦しめます。生活のバランスを崩すのです。それゆえに絶対にこない、完全を求めます。強調すべきことは絶対に「ない」ではなく、絶対に「こない」です。時間をいくらかけても、こないものです。ある意味では、完成は「いま」あります。将来には、ありません。やるのは「いま」です。それに満足は、今しか得られません。どこにも満足はやってきません。それに満足を仕事にだけ求めるのも、愚かです。仕事以外にも、満足は得られます。それに気付かない、人は困難に陥ります。生活のバランスは、崩れます。次回に、さらに述べます。東日本大震災の被災者及びご家族、お知り合いに被災者のいらっしゃる方のためにボランティアによる無料の電話によるこころのカウンセリングを行っております。24時間受け付けております。TEL03-5888-7354です。「神経症の人が生活にゆとりをとり戻す方法」として、「職業上の不安」を述べます。「社会的損失の不安」とは経済的、社会的にいまの地位を失う不安です。誰でも、将来に不安はあります。客観化するだけでも、不安から距離はとれます。これは「職業上の不安」にも通じるものです。次に「職業上の不安」を述べます。いま「職業上の不安」はとても多いのです。これは不景気による、失業の心配が土台にあります。しても、職業上の不安は広まりがちです。その不安に、多くの人がのみ込まれそうになります。のみ込まれれば、おぼれます。技術の進歩も、職業上の不安を広めます。急激な技術進歩の世界を、私たちは生きています。急激な技術進歩の世界では、自分が学んだことは常に古臭いものになっていくのです。私たちはそんな技術進歩を、追いかけて生きています。技術進歩は、新しいもの好きな人により支えられています。興味によって、支えられています。興味そのものに、成熟はありません。働くことが、成熟と結びついていません。若さによる興味だけが、暴走します。働くことが、成熟とイコールであれば理想的です。これが逆になればいいのです。現実は、逆方向であることが多いのです。それが困難を強めます。ところが人のこころの発達は、成熟に向かいます。発達にも、見放されていると言えます。働くことが心の成熟に向かわないで、興味に向かっています。よって心の発達にも、見放されるのです。根なし草のような状態になります。そこに気付かない、生きにくさが潜んでいます。根なし草であれば、根なし草を自覚すれば良いのです。それを自覚できないことに、生きにくさが潜んでいます。その自覚から、スタートすれば良いのです。それほど強靭な自我を持った人は少ないのです。現代社会に多くの問題が発生します。現実に職業上の評価は多くの場合上司や、お客さんの評価です。その人たちも、気持ちの不安定な人が多いのです。気持ちの不安定な人が評価します。そのときの気分しだいであることが多いのです。サービス業は、そうです。都市化すればするほど、サービス業中心になります。成熟から、遠ざかります。その結果、自分の技能の向上は二の次になります。他者の顔色ばかり、うかがうことになります。常に上司も自分も、神経をとがらせます。その結果、非生産的に疲れます。他者の顔色ばかり、うかがう疲れだけが残ります。自分の身は、削られるだけです。たとえればハンドボールの試合で、審判の笛が怪しいと感じます。そのときファイトは弱まります。フェアーな試合ではないと感じます。そのために、さらにファイトは弱まります。ところが完全なものは、どこにもありません。ある種、不完全で当然です。でてくる人も社会も、不完全です。それが完成に近づくプロセスを生きています。不完全なものが、完成に近づくプロセスを生きています。私たちも社会も、全てがそうです。考えれば、不満も弱まります。そこから、再スタートしましょう。一つ、見えざる敵がいます。それは、完ぺき主義です。完ぺき主義は、完全を求めます。100メートルを9秒で走ることを求めます。100メートルを9秒で走ることができたら、さらに要求がでます。200メートルも9秒で走れになります。マラソンも、9秒で走れになります。正確には、自分が自分に無理強いします。自分自身で無理強いするのです。自分自身の心のメカニズムにより疲れます。よってとても疲れます。何でもしがみつきは、とても疲れます。その悪循環を、抜けられなくなります。これが性格として固定化する人もいます。完ぺき性格者は、融通がききません。水が凍ったように、動けません。水ではなく凍ったものです。なったとき、自分で自分を苦しめます。生活のバランスを崩すのです。それゆえに絶対にこない、完全を求めます。強調すべきことは絶対に「ない」ではなく、絶対に「こない」です。時間をいくらかけても、こないものです。ある意味では、完成は「いま」あります。将来には、ありません。やるのは「いま」です。それに満足は、今しか得られません。どこにも満足はやってきません。それに満足を仕事にだけ求めるのも、愚かです。仕事以外にも、満足は得られます。それに気付かない、人は困難に陥ります。生活のバランスは、崩れます。バランスの崩れた生活は、いっぺんに崩れがちです。次回に、さらに述べます。東日本大震災の被災者及びご家族、お知り合いに被災者のいらっしゃる方のためにボランティアによる無料の電話によるこころのカウンセリングを行っております。24時間受け付けております。TEL03-5888-7354です。「神経症の人が生活にゆとりをとり戻す方法」として、「職業上の不安」を述べます。「社会的損失の不安」とは経済的、社会的にいまの地位を失う不安です。誰でも、将来に不安はあります。客観化するだけでも、不安から距離はとれます。これは「職業上の不安」にも通じるものです。次に「職業上の不安」を述べます。いま「職業上の不安」はとても多いのです。これは不景気による、失業の心配が土台にあります。しても、職業上の不安は広まりがちです。その不安に、多くの人がのみ込まれそうになります。のみ込まれれば、おぼれます。技術の進歩も、職業上の不安を広めます。急激な技術進歩の世界を、私たちは生きています。急激な技術進歩の世界では、自分が学んだことは常に古臭いものになっていくのです。私たちはそんな技術進歩を、追いかけて生きています。技術進歩は、新しいもの好きな人により支えられています。興味によって、支えられています。興味そのものに、成熟はありません。働くことが、成熟と結びついていません。若さによる興味だけが、暴走します。働くことが、成熟とイコールであれば理想的です。これが逆になればいいのです。現実は、逆方向であることが多いのです。それが困難を強めます。ところが人のこころの発達は、成熟に向かいます。発達にも、見放されていると言えます。働くことが心の成熟に向かわないで、興味に向かっています。よって心の発達にも、見放されるのです。根なし草のような状態になります。そこに気付かない、生きにくさが潜んでいます。根なし草であれば、根なし草を自覚すれば良いのです。それを自覚できないことに、生きにくさが潜んでいます。その自覚から、スタートすれば良いのです。それほど強靭な自我を持った人は少ないのです。現代社会に多くの問題が発生します。現実に職業上の評価は多くの場合上司や、お客さんの評価です。その人たちも、気持ちの不安定な人が多いのです。気持ちの不安定な人が評価します。そのときの気分しだいであることが多いのです。サービス業は、そうです。都市化すればするほど、サービス業中心になります。成熟から、遠ざかります。その結果、自分の技能の向上は二の次になります。他者の顔色ばかり、うかがうことになります。常に上司も自分も、神経をとがらせます。その結果、非生産的に疲れます。他者の顔色ばかり、うかがう疲れだけが残ります。自分の身は、削られるだけです。たとえればハンドボールの試合で、審判の笛が怪しいと感じます。そのときファイトは弱まります。フェアーな試合ではないと感じます。そのために、さらにファイトは弱まります。ところが完全なものは、どこにもありません。ある種、不完全で当然です。でてくる人も社会も、不完全です。それが完成に近づくプロセスを生きています。不完全なものが、完成に近づくプロセスを生きています。私たちも社会も、全てがそうです。考えれば、不満も弱まります。そこから、再スタートしましょう。一つ、見えざる敵がいます。それは、完ぺき主義です。完ぺき主義は、完全を求めます。100メートルを9秒で走ることを求めます。100メートルを9秒で走ることができたら、さらに要求がでます。200メートルも9秒で走れになります。マラソンも、9秒で走れになります。正確には、自分が自分に無理強いします。自分自身で無理強いするのです。自分自身の心のメカニズムにより疲れます。よってとても疲れます。何でもしがみつきは、とても疲れます。その悪循環を、抜けられなくなります。これが性格として固定化する人もいます。完ぺき性格者は、融通がききません。水が凍ったように、動けません。水ではなく凍ったものです。なったとき、自分で自分を苦しめます。生活のバランスを崩すのです。それゆえに絶対にこない、完全を求めます。強調すべきことは絶対に「ない」ではなく、絶対に「こない」です。時間をいくらかけても、こないものです。ある意味では、完成は「いま」あります。将来には、ありません。やるのは「いま」です。それに満足は、今しか得られません。どこにも満足はやってきません。それに満足を仕事にだけ求めるのも、愚かです。仕事以外にも、満足は得られます。それに気付かない、人は困難に陥ります。生活のバランスは、崩れます。バランスの崩れた生活は、いっぺんに崩れがちです。私生活がおろそかになれば、仕事にのめり込みます。その結果、ますます私生活がおろそかになります。次回に、さらに述べます。東日本大震災の被災者及びご家族、お知り合いに被災者のいらっしゃる方のためにボランティアによる無料の電話によるこころのカウンセリングを行っております。24時間受け付けております。TEL03-5888-7354です。「神経症の人が生活にゆとりをとり戻す方法」として、「職業上の不安」を述べます。「社会的損失の不安」とは経済的、社会的にいまの地位を失う不安です。誰でも、将来に不安はあります。客観化するだけでも、不安から距離はとれます。これは「職業上の不安」にも通じるものです。次に「職業上の不安」を述べます。いま「職業上の不安」はとても多いのです。これは不景気による、失業の心配が土台にあります。しても、職業上の不安は広まりがちです。その不安に、多くの人がのみ込まれそうになります。のみ込まれれば、おぼれます。技術の進歩も、職業上の不安を広めます。急激な技術進歩の世界を、私たちは生きています。急激な技術進歩の世界では、自分が学んだことは常に古臭いものになっていくのです。私たちはそんな技術進歩を、追いかけて生きています。技術進歩は、新しいもの好きな人により支えられています。興味によって、支えられています。興味そのものに、成熟はありません。働くことが、成熟と結びついていません。若さによる興味だけが、暴走します。働くことが、成熟とイコールであれば理想的です。これが逆になればいいのです。現実は、逆方向であることが多いのです。それが困難を強めます。ところが人のこころの発達は、成熟に向かいます。発達にも、見放されていると言えます。働くことが心の成熟に向かわないで、興味に向かっています。よって心の発達にも、見放されるのです。根なし草のような状態になります。そこに気付かない、生きにくさが潜んでいます。根なし草であれば、根なし草を自覚すれば良いのです。それを自覚できないことに、生きにくさが潜んでいます。その自覚から、スタートすれば良いのです。それほど強靭な自我を持った人は少ないのです。現代社会に多くの問題が発生します。現実に職業上の評価は多くの場合上司や、お客さんの評価です。その人たちも、気持ちの不安定な人が多いのです。気持ちの不安定な人が評価します。そのときの気分しだいであることが多いのです。サービス業は、そうです。都市化すればするほど、サービス業中心になります。成熟から、遠ざかります。その結果、自分の技能の向上は二の次になります。他者の顔色ばかり、うかがうことになります。常に上司も自分も、神経をとがらせます。その結果、非生産的に疲れます。他者の顔色ばかり、うかがう疲れだけが残ります。自分の身は、削られるだけです。たとえればハンドボールの試合で、審判の笛が怪しいと感じます。そのときファイトは弱まります。フェアーな試合ではないと感じます。そのために、さらにファイトは弱まります。ところが完全なものは、どこにもありません。ある種、不完全で当然です。でてくる人も社会も、不完全です。それが完成に近づくプロセスを生きています。不完全なものが、完成に近づくプロセスを生きています。私たちも社会も、全てがそうです。考えれば、不満も弱まります。そこから、再スタートしましょう。一つ、見えざる敵がいます。それは、完ぺき主義です。完ぺき主義は、完全を求めます。100メートルを9秒で走ることを求めます。100メートルを9秒で走ることができたら、さらに要求がでます。200メートルも9秒で走れになります。マラソンも、9秒で走れになります。正確には、自分が自分に無理強いします。自分自身で無理強いするのです。自分自身の心のメカニズムにより疲れます。よってとても疲れます。何でもしがみつきは、とても疲れます。その悪循環を、抜けられなくなります。これが性格として固定化する人もいます。完ぺき性格者は、融通がききません。水が凍ったように、動けません。水ではなく凍ったものです。なったとき、自分で自分を苦しめます。生活のバランスを崩すのです。それゆえに絶対にこない、完全を求めます。強調すべきことは絶対に「ない」ではなく、絶対に「こない」です。時間をいくらかけても、こないものです。ある意味では、完成は「いま」あります。将来には、ありません。やるのは「いま」です。それに満足は、今しか得られません。どこにも満足はやってきません。それに満足を仕事にだけ求めるのも、愚かです。仕事以外にも、満足は得られます。それに気付かない、人は困難に陥ります。生活のバランスは、崩れます。バランスの崩れた生活は、いっぺんに崩れがちです。私生活がおろそかになれば、仕事にのめり込みます。その結果、ますます私生活がおろそかになります。このように生活のバランスは、崩れています。その結果、生活はいっぺんに崩れることもあります。次回に、さらに述べます。東日本大震災の被災者及びご家族、お知り合いに被災者のいらっしゃる方のためにボランティアによる無料の電話によるこころのカウンセリングを行っております。24時間受け付けております。TEL03-5888-7354です。「神経症の人が生活にゆとりをとり戻す方法」として、「職業上の不安」を述べます。「社会的損失の不安」とは経済的、社会的にいまの地位を失う不安です。誰でも、将来に不安はあります。客観化するだけでも、不安から距離はとれます。これは「職業上の不安」にも通じるものです。次に「職業上の不安」を述べます。いま「職業上の不安」はとても多いのです。これは不景気による、失業の心配が土台にあります。しても、職業上の不安は広まりがちです。その不安に、多くの人がのみ込まれそうになります。のみ込まれれば、おぼれます。技術の進歩も、職業上の不安を広めます。急激な技術進歩の世界を、私たちは生きています。急激な技術進歩の世界では、自分が学んだことは常に古臭いものになっていくのです。私たちはそんな技術進歩を、追いかけて生きています。技術進歩は、新しいもの好きな人により支えられています。興味によって、支えられています。興味そのものに、成熟はありません。働くことが、成熟と結びついていません。若さによる興味だけが、暴走します。働くことが、成熟とイコールであれば理想的です。これが逆になればいいのです。現実は、逆方向であることが多いのです。それが困難を強めます。ところが人のこころの発達は、成熟に向かいます。発達にも、見放されていると言えます。働くことが心の成熟に向かわないで、興味に向かっています。よって心の発達にも、見放されるのです。根なし草のような状態になります。そこに気付かない、生きにくさが潜んでいます。根なし草であれば、根なし草を自覚すれば良いのです。それを自覚できないことに、生きにくさが潜んでいます。その自覚から、スタートすれば良いのです。それほど強靭な自我を持った人は少ないのです。現代社会に多くの問題が発生します。現実に職業上の評価は多くの場合上司や、お客さんの評価です。その人たちも、気持ちの不安定な人が多いのです。気持ちの不安定な人が評価します。そのときの気分しだいであることが多いのです。サービス業は、そうです。都市化すればするほど、サービス業中心になります。成熟から、遠ざかります。その結果、自分の技能の向上は二の次になります。他者の顔色ばかり、うかがうことになります。常に上司も自分も、神経をとがらせます。その結果、非生産的に疲れます。他者の顔色ばかり、うかがう疲れだけが残ります。自分の身は、削られるだけです。たとえればハンドボールの試合で、審判の笛が怪しいと感じます。そのときファイトは弱まります。フェアーな試合ではないと感じます。そのために、さらにファイトは弱まります。ところが完全なものは、どこにもありません。ある種、不完全で当然です。でてくる人も社会も、不完全です。それが完成に近づくプロセスを生きています。不完全なものが、完成に近づくプロセスを生きています。私たちも社会も、全てがそうです。考えれば、不満も弱まります。そこから、再スタートしましょう。一つ、見えざる敵がいます。それは、完ぺき主義です。完ぺき主義は、完全を求めます。100メートルを9秒で走ることを求めます。100メートルを9秒で走ることができたら、さらに要求がでます。200メートルも9秒で走れになります。マラソンも、9秒で走れになります。正確には、自分が自分に無理強いします。自分自身で無理強いするのです。自分自身の心のメカニズムにより疲れます。よってとても疲れます。何でもしがみつきは、とても疲れます。その悪循環を、抜けられなくなります。これが性格として固定化する人もいます。完ぺき性格者は、融通がききません。水が凍ったように、動けません。水ではなく凍ったものです。なったとき、自分で自分を苦しめます。生活のバランスを崩すのです。それゆえに絶対にこない、完全を求めます。強調すべきことは絶対に「ない」ではなく、絶対に「こない」です。時間をいくらかけても、こないものです。ある意味では、完成は「いま」あります。将来には、ありません。やるのは「いま」です。それに満足は、今しか得られません。どこにも満足はやってきません。それに満足を仕事にだけ求めるのも、愚かです。仕事以外にも、満足は得られます。それに気付かない、人は困難に陥ります。生活のバランスは、崩れます。バランスの崩れた生活は、いっぺんに崩れがちです。私生活がおろそかになれば、仕事にのめり込みます。その結果、ますます私生活がおろそかになります。このように生活のバランスは、崩れています。その結果、生活はいっぺんに崩れることもあります。生活にゆとりがないゆえに、もろいのです。次回に、さらに述べます。東日本大震災の被災者及びご家族、お知り合いに被災者のいらっしゃる方のためにボランティアによる無料の電話によるこころのカウンセリングを行っております。24時間受け付けております。TEL03-5888-7354です。「神経症の人が生活にゆとりをとり戻す方法」として、「職業上の不安」を述べます。「社会的損失の不安」とは経済的、社会的にいまの地位を失う不安です。誰でも、将来に不安はあります。客観化するだけでも、不安から距離はとれます。これは「職業上の不安」にも通じるものです。次に「職業上の不安」を述べます。いま「職業上の不安」はとても多いのです。これは不景気による、失業の心配が土台にあります。しても、職業上の不安は広まりがちです。その不安に、多くの人がのみ込まれそうになります。のみ込まれれば、おぼれます。技術の進歩も、職業上の不安を広めます。急激な技術進歩の世界を、私たちは生きています。急激な技術進歩の世界では、自分が学んだことは常に古臭いものになっていくのです。私たちはそんな技術進歩を、追いかけて生きています。技術進歩は、新しいもの好きな人により支えられています。興味によって、支えられています。興味そのものに、成熟はありません。働くことが、成熟と結びついていません。若さによる興味だけが、暴走します。働くことが、成熟とイコールであれば理想的です。これが逆になればいいのです。現実は、逆方向であることが多いのです。それが困難を強めます。ところが人のこころの発達は、成熟に向かいます。発達にも、見放されていると言えます。働くことが心の成熟に向かわないで、興味に向かっています。よって心の発達にも、見放されるのです。根なし草のような状態になります。そこに気付かない、生きにくさが潜んでいます。根なし草であれば、根なし草を自覚すれば良いのです。それを自覚できないことに、生きにくさが潜んでいます。その自覚から、スタートすれば良いのです。それほど強靭な自我を持った人は少ないのです。現代社会に多くの問題が発生します。現実に職業上の評価は多くの場合上司や、お客さんの評価です。その人たちも、気持ちの不安定な人が多いのです。気持ちの不安定な人が評価します。そのときの気分しだいであることが多いのです。サービス業は、そうです。都市化すればするほど、サービス業中心になります。成熟から、遠ざかります。その結果、自分の技能の向上は二の次になります。他者の顔色ばかり、うかがうことになります。常に上司も自分も、神経をとがらせます。その結果、非生産的に疲れます。他者の顔色ばかり、うかがう疲れだけが残ります。自分の身は、削られるだけです。たとえればハンドボールの試合で、審判の笛が怪しいと感じます。そのときファイトは弱まります。フェアーな試合ではないと感じます。そのために、さらにファイトは弱まります。ところが完全なものは、どこにもありません。ある種、不完全で当然です。でてくる人も社会も、不完全です。それが完成に近づくプロセスを生きています。不完全なものが、完成に近づくプロセスを生きています。私たちも社会も、全てがそうです。考えれば、不満も弱まります。そこから、再スタートしましょう。一つ、見えざる敵がいます。それは、完ぺき主義です。完ぺき主義は、完全を求めます。100メートルを9秒で走ることを求めます。100メートルを9秒で走ることができたら、さらに要求がでます。200メートルも9秒で走れになります。マラソンも、9秒で走れになります。正確には、自分が自分に無理強いします。自分自身で無理強いするのです。自分自身の心のメカニズムにより疲れます。よってとても疲れます。何でもしがみつきは、とても疲れます。その悪循環を、抜けられなくなります。これが性格として固定化する人もいます。完ぺき性格者は、融通がききません。水が凍ったように、動けません。水ではなく凍ったものです。なったとき、自分で自分を苦しめます。生活のバランスを崩すのです。それゆえに絶対にこない、完全を求めます。強調すべきことは絶対に「ない」ではなく、絶対に「こない」です。時間をいくらかけても、こないものです。ある意味では、完成は「いま」あります。将来には、ありません。やるのは「いま」です。それに満足は、今しか得られません。どこにも満足はやってきません。それに満足を仕事にだけ求めるのも、愚かです。仕事以外にも、満足は得られます。それに気付かない、人は困難に陥ります。生活のバランスは、崩れます。バランスの崩れた生活は、いっぺんに崩れがちです。私生活がおろそかになれば、仕事にのめり込みます。その結果、ますます私生活がおろそかになります。このように生活のバランスは、崩れています。その結果、生活はいっぺんに崩れることもあります。生活にゆとりがないゆえに、もろいのです。踏ん張っているうちは良いのです。その踏ん張りがきかなくなったとき、危機がきます。次回に、さらに述べます。中島正志オーナーへメッセージ東京足立区役所前カウンセリングルームの、メインブログもご利用ください。メインブログはここ(メインブログ)を、クリックしてください。強迫性障害に類似する障害の・・・インフォメーションお気に入りブログ内検索QRコードRSS1.0RSS2.0アクセスカウンタ読者登録メールアドレスを入力して登録する事で、このブログの新着エントリーをメールでお届けいたします。