読書日記@西生田スマートフォン用の表示で見る読書日記@西生田2019-12-04二十歳のとき、何をしていたか?またずいぶんと間を空けてしまいました。働く環境が変わってしまいまして、今は一プログラマ、というかアーキテクト兼コンサルタント、という感じのお仕事に移りました。前職(小さいコンサルティングファームにおりました)は、あまり良い会社ではなかったので、ストレスもたまるし、年収もそれほど良くないし、どうしようかと考えてなんとなく転職活動をしてみた結果、現在の会社に移りました。退職エントリは書きませんが(半年ちょっとしかいなかったし)、現在の会社に移ってから1か月少し経って、まったくストレスなく、幸せな日々を送っています。事業自体が自分にとって興味のあるものですし、プログラミングしながら、アーキテクチャや新しい技術に取り組むうえで今後の打ち手とか考えたりしております。いやー、これはね幸せですよ。いうわけで本来のブログの趣旨に戻り、読書日記を書きたいと思います。今回はポパイの特集号「二十歳のとき、何をしていたか?」です。初夏に出たもので、ずいぶん時間が経ってしまいましたが、読んだのは最近なので...。ムックさて、有名人に取材して、二十歳のころのことを聞く、といえば立花隆が東大でゼミを持っていたときに、ずばりそのままのテーマを実施し書籍にもなっています。こちらは当時かなり話題になりました。文庫になっていることは知りませんでした。私は出た当時に買って読んだので、古い版を持ってるはずです。ゼミの学生と私自身がほぼ同世代なので、当時は面白く読んだ記憶があります。この「当時は」というのが歳を重ねることで身に付けたのだか、失ったのだかよくわからない感覚です。立花ゼミの「二十歳のころ」は、ゼミの学生が、インタビューしたい相手に対して二十歳のころ、何をしていたか、何を考えていたかを聞くものなのですが、やっぱり人生経験がある人に対して自身が二十歳そこそこの人間が聞きに行くので「教える」「これを伝えておきたい」というインタビュイーの考えが強く出ているのですね。いう聞き方をしてしまっている、というかどうしても「教えてもらう」スタイルになってしまうのは仕方ありません、学生だから。出版当時に読んだときには当然自身も学生だったので、違和感はなかったのですが、社会人になってから読んでみると、ちょっとこれはどうなんだ、と感じてしまいます。「なんかモヤっとするなぁ」という感じですね。この感覚にこたえが見つかったのが、冒頭のポパイの特集本でした。これは、インタビュイーに思い入れだったりゆかりのあるライターが、二十歳のころのことを聞いて書いたものです。人選もより芸能の分野に近くなっているのですが、それよりも根本的に違うことがあります。こちらは、インタビュイーとインタビュアーが対等なのです。インタビューを咀嚼して書き手が自分の感情も混みで書いているので、正確性はそれほどないと思います。当人どうしが対等なのでフェアな関係性が読み手にも伝わってくる。これは、良質なインタビューには不可欠なものです。岩松了(余談ですが、私はめちゃくちゃファンなので、彼のインタビューが載っているのも購入した大きな理由です)の項では、彼が語るフラフラした自然体の生き様と彼の姿勢を聞き取り、そのまま受け取ってまとめにつなげている。これは何かを学び取りたい、と思っている学生には決してできないものです。「その人のことが知りたい、でも自分は自分で地に足つけて自分の力で生きている存在でもある」という矜持があるように思います。それってすごく大事だし、好ましい姿勢というか生き方というか、そういうものがあると思うのですね。一方では憧れを持っているものの、他方では自分自身の確立を(必要にせまられて)している途中、というようなバランス。それが、大人と子どもを分かつものなのでしょう。何かすごいものを持っている人に出会ったとき、直線的に「そこから学びたい」と思うのはちょっと短絡的というかナイーブな気がします。純粋に感心して相手のことを知りたいと思うのが普通で、それを深めていった先に(自分にとっての)学びはおのずと見えてくるのではないかと思うのです。00:04二十歳のとき、何をしていたか?Tweet広告を非表示にするもっと読むコメントを書く2019-09-19納得する言説とはなんなのか最近見かけたツイートに深く納得するものがありました。プレッシャーをいつもかけられてると、自発的に何かやるとか良い成果出すっていう気持ちがどんどん失われて、言われたことを最低限こなしてやり過ごすようになる。損するのは結局プレッシャーかけてる側なんだぞ。2019年9月19日これに深く納得してしまう時点で、ああ、俺って今なんかモヤってるんだなぁ、と思いますが、それはそれとしてこの納得感は私の(不幸なw)境遇だけから来ているわけはない。これはなんなのだろうと考えてしまいました。普遍的な何かを自分が感じているのか、でもそれって自分にとっての普遍性であって、普遍性ってもっとユニバーサルな世界でも通じるような力(力ではないか...真珠の輝きのような、タレントというか)なのではなかろうか、とも思うわけです。私の納得感というのは、私自身の人生に根ざした私だけの器を充足させるようなもの、という気がしてならんわけです。すると、結局「私」の話になってしまうのですが、私が当初考えていたほど「私」というのは狭くない、もっと広いものなのかもしれない。少なくとも境遇ではなく、人生全般の経験をベースに納得感を探らなければならない、ただしそれは世間の一般論ではなくて、しょせん自分だけの世界。それが、実はすごく広いんじゃないか、という話です。私の納得感を考えると、キーとなる考え方は「その「場」でもっとも弱い立場の人間であったとして、自分がどう感じるか」というものです。私自身は、常にその見方を手放さないようにしています。そのポイントからいうと、上記ツイートは(一般的には)弱い立場にフォーカスを当てた俯瞰であって、まずもってその時点で観点としての納得感はあります。その内容については、よく見る光景を見事に表現している、という一点について100パー同意、くらいの納得感があります。他の言説を見ていて、観点は違和感ないが意見が違うという場合と、そもそもなぜこんな見方をするのかという場合は確かにあり、上記ポイントからもそれは考えられるわけですね。あと、これ以外にも「読む価値ない」「ゴミ」「こんなレイシストは◯◯」とかもあるわけですが、それはさておき。納得感は何を重要視した簡単なのか、その意見の内容、というところから醸成されているところはある、と思います。それ以外にもあるとは思うものの、別のサンプルを用いた分析が必要かなと思います。今回の話で何を言いたかったのか...、一応暫定的な結論は出ましたが、多分途中の自分とはみたいなところが関係ないけど一番書いておきたかったことな気がしますね。酒井穣さんの本はよく読みます。勝手に、人生の先輩というか、師匠というか、ヒーローというか、この時代を照らして生きる方向を指し示してくれる存在として、尊敬しています。会ったこともない、本を読んだことしかないはずなのですが、その本で語っている誠実さ、勇気と覚悟に毎度心を打たれているのです。なんちゅうか、ロールモデルと言ってしまうと畏れ多いというか...、まぁそんな感じで仰ぎ見ている方です。その酒井さんが新刊を出されまして、タイトルは「自己啓発をやめて哲学をはじめよう」というものです。単行本(ソフトカバー)この商品を含むブログを見る一気読みでした。今回も誠実で、勇気と覚悟を強く感じさせる本でした。これはもう本を読んでいただければと思います。それにしても何が酒井さんの本をこれほど魅力あるものにしているのか、それが自分には不思議ではあります。心の中ではなんとなく理由はわかっていて、それを言葉にするのはその気持ちに相応しくない、という感じはあるのです。なにか物事に耽る時に散歩する道、聴いてしまう音楽、思い出す景色、そういうものを語ることに躊躇いを覚えるのと同じような感じなのかもしれないですね。この素晴らしい本についてはたくさんの人に読んでいただきたい、と願っております。ことに歴史的な意味を見出す俯瞰的な論考もありました。ひとつひとつの局面ではそれほど大きく劣っていたわけではないのに、少しずつ一歩足りないという状況が重なり、スコア上の大敗がもたらされたという事実が示す「サイクルの終焉」の残酷さです。しれないなぁと思ったりもします。マドリーの中盤がその力を活かせるような戦術になっていないのだろうなと、単純に思いました。アヤックスの前か横かの選手が入ってきて数的優位を作り攻撃のチャンスを作っていたのかなぁという感じです。ドキュメンタリーの撮影していたという噂ですが)。非常に大きかったんだなと、後知恵では感じてしまいます。これは非常にダイレクトに事実を語っていたと言えるでしょう。いう意見表明だったわけです。他メンバにそこまでのプロセスを精度高く遂行することを求めた。あるときはエゴそのものになってしまうこともあると思います。その方向性を正しい方向に向けられるのがジダンだったと思うのですが...。取り戻すことに疑いはありません)を見ていきたいなと思います。こちらははっきりとその事実が見えてない状況(兆候はいくらでもありますが)です。手の施しようがないほどになっている気がします。バルセロナはその哲学に基づいたスタイルに早く回帰しなければいけないわけですが、まだその機運は見えない。それをなすことは難しいのかもしれないですね。人間というのはやはり変わることを恐れるものです。バルセロナというクラブは、変えてはいけないものをわかっている分だけライバルよりも有利なはずですが、それでも今手の中にあるもの、自らの強みに見えてしまっているであろう理念には背く今のスタイルを手放すことができない。勇気が試されている、そういう事でしょうか。16:16サイクルの終焉Tweet広告を非表示にするもっと読むコメントを書く2019-03-05そんなわけで約束どおり(?)キンシオについてキンシオという神奈川ローカルの番組があります。ここ最近では毎週欠かさず見ている唯一のTV番組です。音楽が良いなどがあるでしょうか。ありますが結構長い記録になっています。(つーのは、私はまだ見てないから...すみません)あとは音楽ですかねー。これがすごく侘しくも懐かしい気持ちにさせてくれるのです。そのときの気持ちを非常にくっきりと思い出して浸ってしまいます。自分にとって毎週見てしまう理由なのでしょう。最後は帰りたくないような帰りたいような侘しい気持ちになった。週に一度の安堵があるのだなぁと思い知った所存です。footとfootballistaほぼ半年ぶりのエントリとなってしまいました。皆さん(て誰だ?)いかがお過ごしでしょうか。この半年間、私自身もいろいろとありまして、なかなかブログ書けずじまいでした。妻の体調が悪くなってしまったり、それを受けて仕事をどうしようかと考えたり。退職エントリは書きませんが、会社を移ることにしました。!まぁ読書はしようね、ということでこのブログはよりドライブかけて進めていかねばと思って、とりあえず手を動かしてみました。最近読んだ本何かな、と思い返してみても、定期購読している「数学セミナー」と毎月買ってしまう「footballista」しかないのですね。この半年、まともに本読んでないのかと。読んではいたのですが、転職活動してたので、なんかそれに関係してるものとか読んでたので、まぁそこを外すと上記くらいなのです。転職活動やら退職のいろいろが終わって、ふっと一息つけている今日この頃、私がとても落ち着くのが表題の番組視聴とfootballistaであると、そういうわけです。雑誌この商品を含むブログを見るfootballistaについてはこれまでも何度か書いてきましたが、とても面白いです。経営学の書籍よりも、組織運営の現場に役立つ観点や示唆を与えてくれる稀有な雑誌です。今月出た66号は「「総力戦」となった現代サッカー」というテーマで、フロントから現場までが同じ方向を向いた判断基準をもっていないと成功できない、ということが前面に押し出していました。巻頭に林さんという奈良クラブGMのインタビューがあり、忌憚ない意見を語られていました。腑に落ちる感じがすごくありましたねー。ちなみに私はユーべファンなのですが、ユーべについてはサッカーのプレーモデルとフロントの経営方針は切り離して考える方針で、ユベントスというブランド価値をあげていくためにチームを強くすることが必要であって、どのように強くするかはフロントの方針はないというものです。いい選手を連れてきて、チームを強くして、一方でブランド戦略をサッカーとは別に立案して推進するという方針です。これはレアル・マドリーも同じだという話です。良い悪いの話ではなく、そういう方針だということですね。そんなわけで興味深く読みました。スペインの2強は経営面でも世界で飛びぬけているわけなんですね。スペインの話題となれば、JSPORTSで制作されているウンポコです。編)なぜかすげー昔のやつしかサジェストに出てこなかったのでこれで。footballさんと2人で話すというのが定型です。ときどき小澤一郎さんが出演されています。同世代である菅原さんの話は懐かしい話がドストライクである、ということもあるのですが話される内容と話し方が心地よいですね。2018年の夏(つまりサッカーのオフシーズン)に、菅原さんが一人で合計9回放送されたオフシーズンのウンポコは疲れたときにゆっくりしながら視聴するのにもう最適で、同じ回を何度もみてしまっております。仕事場としてのJSPORTSの楽しそうな雰囲気(若干、菅原さんのジャイアニズムが散見されることはありますが、それも含めて)がよく伝わってくる、というのがその秘密なのかもしれない...と今これを書きながら気づきました。JSPORTSのFootは、平日にやっている番組ですが火曜はスペインサッカー情報の日で、菅原さんとLeoさんはここのレギュラーなのですね。その収録の後に、youtubeで配信するウンポコを収録している、ということらしいです。だいたい、家族が床についてから夜に風呂入って寝るまでの間に視聴しているのですが、この時間が一週間のうちで一番リラックスしてます。二番目は月曜夜にtvkでキンシオ見てるときだなぁ。それはそれで、そのうち書きます。ローカル局でのバラエティ番組としてはめちゃくちゃスマートだなー、さすが横浜、、と思ったりしてます。いうのは九州では鉄板の「ドォーモ」のようなイメージが強いので、キンシオは衝撃的だったなぁ。footとfootballistaTweet広告を非表示にするもっと読むコメントを書く2018-09-03風土によってメソッドは変えるべきである。長く書かなかったのですが、あまりこれという本がなかったのと会社を変わっていろいろと中の観察が楽しくて書けてませんでした。今回は久々に「おおっ!」と声に出してしまうような学びと感動があり、ブログでも書いてみようかと思い立った次第です。見る若干古い本ですが、結論に至る思考過程が丁寧に書かれていて、知的エンタテインメントともいうべき楽しみがありました。学術論文であったものを、一般向けに書き直したという経緯もあり結論までの導出過程が丁寧です。↓の本はほぼ同じテーマのものをさらに新書版で書いたもの(前掲書からさらに思考をすすめたものもありますが大半は同じです)ですが、前掲書をサマライズして結論への説明が簡略化されていることもあり、わかりにくいというか興奮が得られない部分があります。新書といえど結論に至るまでの興奮がなくなってしまうのは大きな損失で、これは巷にある新書の大きな問題点でもありますね。見るさて「日本人という鬱病」についてですが、内容としてはうつ病のなかで日本人に多い「メランコリー親和型」というタイプについて考察したものです。このタイプが日本人に多い、というところからさらに極端な仮説をとり「日本人一般(こそ)がこのタイプの資質を持っている」というところから、日本人の特質とこのタイプの症状を読み解きながら日本人とは根本的にどういう考え方・感じ方の特徴をもっているかを考察します。その詳しいところ、結論については本書に譲りますが、結論としてはラディカルでありながら非常に納得のいくものでもあります。私の属するIT業界でよく取り込まれる新たなプラクティスなどについても、この風土の違いを考慮しなければまずうまくいかないはず、という痛い事実を突きつけられました(私は個人的に)。本当に結論部分だけのところを言うと、日本に多いメランコリー親和型うつ病の性質として「人とのやりとりはすべて「貸し借り」として処理しようとする」傾向が非常に強い、ということが言われています。それらの性質を細かく見ていくと、常識的な日本人的規範(武士道にも近い)にいきつくわけです。このような傾向を国民性として文化的に持つ国(メランコリー親和型うつ病が問題になっている国)は、今のところ日本がダントツということでした。いうことは諸外国、特に著者が留学したドイツを含むヨーロッパ圏においては全く異なるということなのですね。米国(IT系の新しいプラクティスはかの国から来ることが非常に多い)もヨーロッパ圏と同じなんじゃないでしょうか。いうことは新しいプラクティスが、その本来の効力を発揮するには、少しずつプラクティスを変えて導入する必要がある、ということです。そのあたりに繊細にアンテナを張っておかなければ、我々はスクラムだなんだと言ってますがうまい効果は発揮できないのだろうなと。これはアジャイル系だけではなく、通常のマネジメント理論についてもまったく同じことが言えるわけです。そのようなことを考えてやってきたのだろうか、これまではとにかく新しいメソッドを導入して、日本に何とかして導入しようとして、少ししかうまくいっていないのではないか。アメリカが日本の数々のメソッドの本質を学び取って、経営学に落とし込んでいった過程でそのような風土の違いを織り込んで自らに導入できる形にトランスフォーメーションした際の知恵ともいうべきところがあれば、その逆をやればいいわけなのですが、そのような文化的な相違点とそれをどのように自国へ取り込むことに活かしたのか、そういう本ってないかな...と考えたりしました。この本は非常に面白く、学ぶところが大きい。グローバルプロジェクトでこの辺りの本の鋭さに反応できないマネージャーがいたら、すぐにクビだな、、とか考えたりもしました。なんか久々にこういう風土みたいなものへの興味が復活してきたな。18:38風土によってメソッドは変えるべきである。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。