大アルカナ【愚者】Q1.愚者はどのような意味ですかQ2.愚者のそばにいる白い子犬はどのような意味があるのかQ3.愚者はずいぶん奇抜な格好をしていますがどのような意味があるのか【魔術師】Q4.魔術師はどのような意味ですかQ5.相手を観て魔術師のカードが出たらどう解釈したらよいかQ6.魔術師の服装について教えてください【女教皇】Q7.女教皇はどのような意味ですかQ8.女教皇は巻物を手にしているようですがどのような勉強をしているのでしょうQ9.女教皇の足元の三日月は何を意味しているのでしょうか【女帝】Q10.女帝はどのような意味ですかQ11.女教皇は神殿の中にいましたが、女帝はなぜ城ではなく自然の中にいるのですかQ12.女帝のゆったりした衣服の模様は何を意味するのでしょうか【皇帝】Q13.皇帝はどのような意味ですかQ14.皇帝はなぜ岩山に座っているのかQ15.皇帝が着ている鎧にはどのような意味があるのか【法王】Q16.法王はどのような意味ですかQ17.法王も皇帝と同じように赤い衣服に身を包んでいるがそれはなぜかQ18.法王の柱と皇帝が座る玉座は灰色ですが、これはどのような意味でしょうか【恋人たち】Q19.恋人たちはどのような意味でしょうかQ20.恋人たちで、男性は女性の方を見ているが女性は天空の天使を見ています。これはどのような意味でしょうかQ21.恋人たちの描かれている天使の翼はなぜ赤いのでしょうか【戦車】Q22.戦車はどのような意味でしょうかQ23.戦車に乗る若者のベルトは傾いていますが、これはどのような意味があるのでしょうかQ24.若者が乗る戦車は角ばっていて四角い灰色をしています。街や城のような背景も灰色をしています。世界に飛び込むことを表しています。このカードは始まりを表し、結果についてはどうなるか分かりません。無限大のエネルギーを持ちバイタリティーに溢れています。経験が無いために自分の活かし方を知りません。これから様々な経験を積み実力をつけ成長していくのです。Q1に戻る【トップに戻る】A2.タロットカードの中の動物は本能的欲求や欲望を象徴します。愚者のそばにいるのが白い子犬であるというのは、白は純粋さを象徴しますので、愚者の欲望や欲求が純粋であることを物語っています。子犬であることからそれほど欲望も大きくなっていません。愚者は、権力や地位、財などではなく、純粋に自分の可能性を試したいという欲求から出発していることが分かります。Q2に戻る【トップに戻る】A3.愚者は、左手に白いバラを、頭に赤い羽根飾りを、そして緑に彩られた植物模様の衣服を着ています。白は純粋さを象徴します。白いバラはそのまま愚者の純粋さを表しています。赤は情熱を象徴します。これは愚者が強い情熱を抱いていることを表しています。緑は、生命力を象徴します。愚者の心身は生命力に溢れ力強い精神の持ち主であることを表しています。愚者は無限大の可能性を秘めた存在であると言えるでしょう。コミュニケーション、話術などを表します。愚者が相応の知識を身に付けこれから何かを始めようという段階です。実際にできるのかどうかは未知数であり、実力よりも自信や情熱などが強い状態です。魔術師の頭上には無限大の印があり、魔術師が無限大の可能性を秘めていることを表しています。Q4に戻る【トップに戻る】A5.魔術師の前にあるテーブルには四大元素を象徴する魔術道具が置いてあります。きれいに並べられているだけで、まだ手を付けていないことが分かります。魔術師は本当にこの道具を使いこなせるのかどうかは分からないことを表しています。魔術師のカードは、あくまでも情熱に満ち、無限大の可能性を秘めているということであって実力は未知数です。本物の実力を身に付けているのか、それとも口先だけなのかは他のカードを見ることになります。Q5に戻る【トップに戻る】A6.魔術師の服装は、白の衣服の上に赤いマントを羽織っているものです。白は純粋さ、赤は情熱を象徴します。魔術師は、愚者で示された赤い情熱と白い純粋さをまだ持っていることが分かります。言い換えれば、まだ人生経験が少なく、喜怒哀楽に十分に触れていないためかもしれません。魔術師が実力を発揮していくのはまだまだこれからのことなのです。Q6に戻る【トップに戻る】A7「女教皇」はじっと見る、遠くから見る、静かに見守る、落ち着いてよく考える、学んで知識を深めることを表します。魔術師がコミュニケーションや表現力、話すことなどの外向的な能力であるのに対して、女教皇は知識を深めていくような内向的な能力を表すことが多いでしょう。Q7に戻る【トップに戻る】A8.女教皇は白と黒の二本の柱の間に佇んでいます。これは世界を構成する二つの対極する存在についての勉強をしていることを象徴しています。陰と陽、男と女、昼と夜、静と動、強と弱など、世の中を構成する対極する存在のバランスを取り、どちらにも偏り過ぎない知恵を学んでいます。魔術師が学んでいるのは学識でしたが、女教皇が学んでいるのは奥深い叡智であると言えます。Q8に戻る【トップに戻る】A9.女教皇の足元の三日月は、月が満月から三日月、新月と変わるように移ろいやすい心情を象徴していると思われます。表面的には平静を装っている女教皇ですが、裾野は乱れさざ波のようになり、三日月と共に決して平静ではない内心を物語っています。白と黒の柱のように対極にある存在のバランスを取ることの難しさが分かります。豊かな自然の中でゆったりとした椅子に腰かけています、衣服もゆったりしたもので心身共にリラックスしています。あるがままの自分を認め、相手のことも認め受け入れます。『女教皇』は二本の対極する柱の間に座し、まるでバランスを取っていないと崩れてしまうような緊張感がありましたが、『女帝』ではバランスを取らなくても崩れない心の安定感と自信のようなものを備えているように見えます。Q10に戻る【トップに戻る】A11.女教皇は、対極にある二つの異なる存在のバランスを取ろうとして学問をしていました。これはバランスを取ることで崩れないように自分を保つことでもあります。自分のことで精いっぱいで人を受け入れる心の余裕がありません。女帝では大自然の中遮るものが無く、誰でも彼女の下に来ることができます。女帝の心が人を受け入れる心に満たされているために、人を寄せ付けない城館ではなく自然の中にいるのです。Q11に戻る【トップに戻る】A12.女帝のゆったりした衣服の模様は、女教皇の背後にあるザクロの実と同じものではと思われます。ザクロは女性性を象徴しています。女教皇では女性性を背後に置いて自分には誰も触れさせないような毅然とした態度をしています。女帝では女性性の象徴であるザクロを身にまとい一身に女性性をアピールしています。拒絶ではなく受け入れることを、女帝は身体全体で表していると言えるでしょう。Q12に戻る【トップに戻る】A13「皇帝」は克服する精神力、困難に立ち向かう、努力などを表します。常に前を見て目標を達成するために努力を惜しみません。女帝が人を受容する心であるとするならば、皇帝は人よりも一歩前に出て我が道を行く者であると言えるでしょう。女帝が支え、皇帝が引っ張るという形で対を為していると見ることもできます。Q13に戻る【トップに戻る】A14.皇帝はまだ目標を達成していません。険しい岩山に陣を張り闘いの姿勢を崩さないのです。背景は不毛の岩山であり、皇帝はまだ満たされていないことを表しています。今まさに何かを得ようと努力している最中なのです。皇帝が得ようとしているものは、灰色の角ばった玉座に象徴されるように現実的に価値のある物です。目に見える成功を追い求めているのです。Q14に戻る【トップに戻る】A15.皇帝は鎧を着ていますが、これは皇帝が常に戦場にあることを表しています。豪壮な城で玉座に座り安泰な生活をしているわけではないのです。皇帝の鎧は同時に周囲に対して心を閉ざしていること、心の頑なさを表しているようにも思います。高い目標を掲げて努力しているのですが、孤軍奮闘、周囲に心を開かない孤独さの象徴にも見えます。皇帝はけっして有利な状況にいるわけではないのです。Q15に戻る【トップに戻る】A16「法王」は権威の象徴です。権威によって人々を治めます。意味としては秩序、伝統、格式などがあります。社会秩序を維持して皆が幸せに暮らせるように道徳、教育があります。大きな視点から人々を守る慈悲、優しさを持っています。人々を指導、教化、育成する力を持って人々を導き社会を維持します。Q16に戻る【トップに戻る】A17.法王も皇帝も情熱を持っています。上を目指したいという上昇志向です。皇帝が求める物は富や地位、財かもしれません。法王であれば権威でしょう。求める物は違っていても根は同じです。法王も皇帝も情熱(野心)を象徴する赤い色の衣服を身に付けているのです。唯一違うところは、皇帝は衣服の下は鎧で身を固めていましたが、法王は純粋さを象徴する白い衣服を着ているところです。人に対して純粋な気持ちがある証拠と言えるのではないでしょうか。無い状態などですが、これは皇帝も法王も、求める物が面白味のない物であることを表しているように思われます。皇帝は財や地位、権力を求めて闘っているのでしょう。法王は権威や名誉、尊敬を欲しているのでしょう。このどちらも灰色で実はたいしたものではないとタロットは訴えているのではないでしょうか。Q18に戻る【トップに戻る】A19「恋人たち」は調和を表します。天使と男と女がみごとに調和しています。天使は両手を挙げアダムとイブを祝福しているかのようです。その調和を乱すものも同時に存在しています。裸の女性の背後にはヘビが女性を誘惑しようとしています。女性がこの誘惑に負ければ、恋人たちの調和は乱れ楽園は崩れてしまうでしょう。女性が見上げている天使の方をしっかり見ていれば調和は保たれるでしょう。恋人たちには、選択をする、直観に従うという意味もあります。天使を見て直観に従い正しい選択をすれば全てうまくいくことを、恋人たちは表しているのです。Q19に戻る【トップに戻る】A20.男性は顕在意識を、女性は潜在意識を象徴します。男性が女性の方を見ているのは、顕在意識は常に潜在意識の影響を受けていることを表しています。男性は理性を、女性は感情を象徴しています。感情を象徴する女性は天使の方を見ているのは、天使を見るのは理性を通してではなく感覚や直観を通してであり、そこで感じ取ったことを理性が見て思考するという流れを表しています。Q20に戻る【トップに戻る】A21.赤は情熱を象徴します。赤い翼は情熱の翼ということになります。天使は楽園で楽しく遊び暮らしている訳ではなく、常に何かをするために情熱を持って活動している存在であることを表しています。Q21に戻る【トップに戻る】A22「戦車」は、前進すること、猪突猛進、勢いよく進む精神力などを表します。皇帝の困難を克服しようとする精神力と似ていますが、戦車の場合はどちらかと言うと、一点の目標に向かって突っ走るところがあり、皇帝よりもブレーキが効きにくいような危うさを秘めています。Q22に戻る【トップに戻る】A23.戦車に乗ってこれから勢いよく突進しようとしていますが、心の中には焦りがあります。若者の腰のベルトが傾いているのは焦りがあることを表しています。若者は二頭の異なる性質のスフィンクスを操りながら戦車を進めなくてはなりません。本当に自分に戦車を制御することができるのか、心の中は穏やかではありません。Q23に戻る【トップに戻る】A24.若者が乗る戦車が四角いのは、しっかりしていること、物質として安定している形であることを象徴しています。四角い形は「IV」が割り振られている「皇帝」で初めて出てきた形であることからもそれが分かります。灰色は面白味の無いことや停滞を連想させます。「皇帝」や「法王」と同じく、戦車の若者が求めている物も大したものではないという事を表しているのでしょう。Q24に戻る【トップに戻る】A25.「力」では、純白のドレスに身を包んだ女性が赤い猛々しい獅子を手なずけています。背景は黄色で彩られているので、忍耐することで良い結果を生むことを表しています。Q25に戻る【トップに戻る】A26.赤い獅子は欲望や野心、猛る心を象徴しますが、これを無理やりに力で抑圧しても上手くはいきません。穏やかな気持ちになり手なずけてこそ、猛る気持ちをコントロールできるのでしょう。白は純粋さを象徴します。心が欲望で一杯になったときには純粋な気持ちを思い出すことで穏やかな気持ちが戻ってきて、暴走する野心を手なずけることができるのでしょう。Q26に戻る【トップに戻る】A27.愚者は何も知らない赤子のようなものです。知識も経験もなく力がありません。「力」では相応の経験を経て色々なことを学び実力を付けました。人間は力のなかった時には大人しかったものが、力をつけてくるとそれに応じた物を要求するようになります。野心や欲望は膨らんできます。欲望をうまくコントロールする必要が出てくるのです。欲望に振り回されていると、最後には失敗してしまいます。Q27に戻る【トップに戻る】A28.隠者は薄暗い崖の上に立っています。隠者に知恵のランタンがなければ、隠者は崖から落ちていたかもしれません。それだけ隠者の知恵の光というのは大変に重要なものです。隠者は知恵、知識、導く、教示することを表します。法王のように社会の道徳を教えたり指導するというよりも、知恵や真実を教示して導くという意味合いになります。隠者の知恵は生き残る知恵、よりよく生きるための知恵と言えるでしょう。Q28に戻る【トップに戻る】A29.隠者は様々な体験を通して知恵を身に付けました。知恵を身に付けたものは行動が慎重になります。知り過ぎているがゆえの臆病さも出てきます。黒色は停滞や先が見えない状態を表します。灰色は停滞まではいかないけれど先の見通しの悪さ、陰鬱さなどが連想されます。隠者が灰色に身を包んでいるのは、知り過ぎた物の陰鬱さを表しているのではないでしょうか。Q29に戻る【トップに戻る】A30.隠者は下を見下ろし、愚者の時は落ちたかもしれない崖を見ているのかもしれません。崖から落ちないような知恵を身に付けたのです。下にいてまだ何も知らない者たちを導こうとしているのかもしれません。ここで注意したいのは、隠者は動いていないということです。止まって佇んでいるだけです。愚者は堂々と歩いていました。留まり下を向いている隠者と、胸を張って上を向いて歩いている愚者と、はたしてどちらが成功するのでしょうか。Q30に戻る【トップに戻る】A31.運命の輪は運命の変わり目、人生の好転、環境の変化などを表します。一般的には良い方への変化を表します。運命の輪が出たら、チャンスの到来、波に乗るときを表しますので逃さずに確実に掴む心構えが大切になります。Q31に戻る【トップに戻る】A32.運命の輪は運命の変わり目、人生の好転、環境の変化などを表します。一般的には良い方への変化を表します。運命の輪が出たら、チャンスの到来、波に乗るときを表しますので逃さずに確実に掴む心構えが大切になります。Q32に戻る【トップに戻る】A33.運命の輪の上にいるスフィンクスは善なるものを象徴しています。右側から昇ってくるかのような悪なるものを抑えようとしているように見えます。左側のヘビは脱皮して生まれ変わる変性を象徴しているものと思います。運命は変性を繰り返しながら善と悪、吉と凶を巡っていくことを表しています。Q33に戻る【トップに戻る】A34.正義は公正、判断、釣り合っていることいることを表しています。法王も公正を表しますが、それは社会道徳や規範に則った公正であり、正義の場合には情を絡めず厳格に判断した上での公正さを表しています。Q34に戻る【トップに戻る】A35.正義も法王も灰色の柱の間に座り、構図が似ています。違うのは、正義は真っすぐに突き立てた剣と天秤を手にしているが、法王はそれらを手にしておらず、二人の頭を下げる人物を従えている点です。これは、正義は自分の判断に絶対の自信を持ち天の公正に従って判断するが、法王は人間を従えることにより、判断に際して絶対的な自信ではなく人の情が介在することを表しています。法王は社会的な権威であり、正義は天の意志による権威であると言えます。Q35に戻る【トップに戻る】A36.赤い色は情熱や野心を表しています。魔術師は赤いローブを羽織っており、皇帝も、法王も赤い衣服に身を包んでいます。これは正義も法王も野心を強く持っていることを象徴しています。情熱も我欲に基づく情熱であることを象徴しています。正義は、真理に基づいた判断を下せるほどの知恵を身に付けていますが、それでも我欲からは離れられません。我欲から離れるためにはさらなる成長をしなければならないということになります。Q36に戻る【トップに戻る】A37.吊るされた男は我欲から離れる、周囲のために尽くす、奉仕する心を表しています。自分のためよりも人のため、社会のために自分を活かす道を選びます。吊るされた状態ではあるが、頭には後光が射しています。これは自我から離れることで内面の光が強くなることを象徴しています。Q37に戻る【トップに戻る】A38.吊るされた男の上半身の青色は知性や静けさを象徴します。下半身の赤は情熱を象徴します。吊るされた男が表しているのは、頭はクールに行動は情熱的にということになります。果敢に行動しながらも頭まで熱くなった状態ではなく常に冷静に状況を見ることが必要であることを表しています。Q38に戻る【トップに戻る】A39.吊るされた男は気に吊るされており、手を後ろに回しています。手を結ばれているのかもしれません。身動きが取れませんし、手を出すこともできません。これは、吊るされた男が自分の人生に起こったことを全て受け入れるということを表しているのではと考えています。全てを受け入れる度量の大きさ、そして全ての問題に絶対に対処できるという自信。それが吊るされた男ではないかと思います。受け身に見えて非常にポジティブ思考で自信に溢れたカードと言えます。Q39に戻る【トップに戻る】A40.死神は生まれ変わる、環境が激変する、痛みを乗り越えて次の段階に移ることを表しています。死神は今が人生の変わり目、運命の変わり目であることを示していますが、すんなりとは変われません。何かを捨てて何かを得るくらいの気持ちが必要になってきます。逆位置で出てもそれほど意味は変わらず、変わらなければいけないのにズルズルと変化を引き延ばす、変わることを嫌がるなどの意味となります。Q40に戻る【トップに戻る】A41.死神の前にいる子供は青い服を着ています。少女は白いドレスに身を包んでいます。子供も少女も死神に抵抗はしていません。青は知性を象徴し、白は純粋性を象徴しています。死神の変化に対して、知性と純粋な心はそれを理解し受け入れていることを表しています。それに対して、富貴を象徴する黄色に身を包んだ身分の高そうな人物は死神の変化に対して何とか助けを請おうとしているように見えます。地位や財がある人物ほど、今の立場に安住してそこからさらに次の成長へと進むことを拒むように見えます。Q41に戻る【トップに戻る】A42.死神の背景にあるのは沈みゆく太陽です。愚者から始まったストーリーが死神で一つの区切りを迎えようとしていることを表しています。太陽が沈み夜になり、再び太陽が昇ってくるのを待つことになります。愚者が様々な経験を通じて学び人生の知恵を身に付けました。その知恵が運命の輪を動かし、奉仕する精神や公正に物事を観る力を付け、これから更に向上するために一旦死神で休止することになります。次からまた新しい始まりを迎えることになります。Q42に戻る【トップに戻る】A43.節制は力を温存すること、継続すること、周囲の環境に従うことを表します。地道に力を徐々につけていき、いずれチャンスが来るのを待つことになります。バランスを保つという意味もあり、特に心身のバランスを表すことが多いです。逆位置で出ると心身のバランスを崩すという意味にもなります。Q43に戻る【トップに戻る】A44.節制の天使は雄々しい翼に逞しい腕を持っています。この天使が節度を知らずに力の使い方を間違えれば大きな悲劇となります。天使は強い力を、使うべき時に使う術を心得ています。天使の力は普段から継続して鍛え上げていることの積み重ねでもあります。Q44に戻る【トップに戻る】A45.大地は現実感覚や安定感を、水は想像力や感性を象徴しています。実力をつけるためには、現実感覚と想像力のどちらも必要であることを表しています。地に足を付けた現実感覚を持っていないと、せっかくの想像力も活かすことができません。Q45に戻る【トップに戻る】A46.悪魔は怠惰、諦め、マンネリ、つまらなさ、楽しいことに耽る、悪い習慣を止められないことを表します。時にアルコールやドラッグなどに溺れることも表します。何かをしようという気力が湧き出ない状態で、楽に流されていきます。Q46に戻る【トップに戻る】A47.恋人たちや節制に出てくる天使は赤い翼を持っています。それに対して悪魔は白い羽根をしています。赤は情熱を表すので、情熱に溢れているのが天使の翼で、情熱の無いのが悪魔の羽ということになります。白は純粋さや素直さをも象徴します。何も知らないある意味で純粋な心、艱難辛苦を避けているために心に善悪を持たない者は、悪魔のように怠惰に生きたり、周囲に流されるだけの者になってしまうという事なのかもしれません。Q47に戻る【トップに戻る】A48.悪魔の鎖は裸の男女を肉体的につないでいるのではありません。鎖が緩いのは、悪魔は人の肉体ではなく心を支配することを表しています。人は自らの意志で悪魔の鎖につながれているのです。人は心の内が変わればいつでも悪魔の鎖から離れられることを象徴しています。Q48に戻る【トップに戻る】A49.塔は壊れること、運命の転換、環境が変わることを表しています。今までの関係が変わることを表しており、新しい人間関係、新しい環境へと移る前の崩壊であることを表しています。Q49に戻る【トップに戻る】A50.塔を破壊する稲妻は天罰を象徴しています。人間が驕り怠慢になったことを戒めて、人間が作った傲慢の象徴である塔を破壊しています。稲妻によって吹っ飛ばされている王冠は自分が最も偉いと思い込んでいる心のあり方の象徴であり、人間の傲慢さを諭しています。Q50に戻る【トップに戻る】A51.塔らから落下していく二人の人物は人間の心のあり方を象徴しています。仰向けに落下していく人物は青い服を着ており知性の象徴であることが分かります。頭には王冠を被り自らの力を奢っています。この人物は仰向けに落下しているので助からないかもしれません。一人の自分つは知性の上に赤いマントを付け情熱を持った人物であることが分かります。この人物は王冠を被っておらず驕りがありません。死中に活路を見出すかのごとく落ちており塔の束縛から逃れているようにも見えます。この人物はきっと助かり塔の外で新たな希望を見出すことでしょう。Q51に戻る【トップに戻る】A52.星は希望を表します。チャンスの訪れ、新しい事に着手する時の訪れ、今まで蓄えた力を発揮することを表します。インスピレーションが浮かぶという意味もあり、何かしら新しいスタートを切るタイミングであることを表します。Q52に戻る【トップに戻る】A53.両手に持つ水瓶は節制の天使を連想させます。節制の天使は瓶の水を慎重に保ち力を温存していました。星ではその蓄えた力を一気に解放しています。これは節制の自己修練から星に至り、ついにその力を如何なく発揮するときが訪れたことを表しています。背後には時の訪れを告げる鳥が描かれ、天空には希望の星が現れています。活躍するチャンスが巡ってきたのです。Q53に戻る【トップに戻る】A54.水は心の内を象徴しており、大地は現実を象徴しています。両手の水瓶を一気に開放しているというのは、新しい事業に取り掛かったことを表しています。そのような大きな事を成し遂げるには、心の内の事と現実感覚の両方をバランスよく保つ事が必要であるということを表しています。女性は大地よりも水の方を見ています。心の内と外のバランスを保ちつつも、もっとも大切なのは自分の心の内ということになります。Q54に戻る【トップに戻る】A55.月は不安や恐れを表します。潜在意識を象徴する水辺からザリガニが這い上がってきます。水面にはさざ波が立っています。目の前には狼と犬が月に向かって吠えています。危険を察知しているのでしょうか。暗闇の中を月明りで歩んでいかなければならない不安が表れています。今しばらくの辛抱でもあるのです。Q55に戻る【トップに戻る】A56.月は不思議な形をしています。三日月のようでもあり満月のようでもあります。月から出ている光は太陽を思わせるものでもあります。これは、月と太陽は表裏の存在であり、陰が極まれば陽に転じ、陽が極まれば陰に転じる陰陽の関係を象徴しているのではと思います。月もいつかは明けて太陽が顔を出します。月のカードはそれほど恐れることもないのかもしれません。Q56に戻る【トップに戻る】A57.月のカードを見ると、実際にはどのような不安な要素も描かれてはいません。狼と犬は月に向かって吠えているだけで、ザリガニには目もくれていません。月の不安は暗闇の中という見えない場所を進んでいく恐れです。見えないことに対する不安です。実際に分かってしまえば不安も恐れもなくなるようなことかもしれません。健康状態などで身体の不調が気が付かない内に進んでいるという時にも出るカードですので注意は必要です。Q57に戻る【トップに戻る】A58.太陽は成功、チャンスの訪れ、幸運に恵まれるなど運命が好転していくことを表しています。塀の向こうのひまわりに守られ、太陽の光をたくさん浴びて心身ともに暖かさと力強さが戻ってきます。月明りの中を不安を抱えながら歩いてきた辛さを克服して喜びに満ちた未来に辿り着いたのです。Q58に戻る【トップに戻る】A59.タロットに描かれる動物は人間の持つ本能的な部分を象徴しています。白馬であることから大きなパワーを秘めながらも純粋性を持っていることが分かります。愚者の時は白い子犬でした。純粋性はあってもまだ小さな力しかありませんでした。それが力になると、赤い獅子となりました。今度は大きなパワーはあるが欲望が強くなりコントロールするのに苦労する状態でした。最終的には太陽に至り、それは逞しい白馬となり純粋性とパワーを兼ね備えるようになったのです。Q59に戻る【トップに戻る】A60.子供は無邪気に微笑み両手を広げています。裸であることは包み隠さずに全てを受け入れること、ありのままの自分で堂々と生きていることを表しています。愚者から始まる長い苦労の旅路の末に、裸の自分でありのままに生きて恥じない事、そのままの自分を肯定する精神に至りました。塀の向こうのひまわりと太陽はその心を祝福して見守っているのです。Q60に戻る【トップに戻る】A61.審判はインスピレーションを得る、(今までの出来事の本質を)理解する、悟る、達成する、成功することを表します。どちらかと言うと実際に成功するというよりも、今までの努力が報われるとか、今までの出来事から知恵を得るといった意味合いの方が強くなります。何かしら得るものはあり納得する出来事があるでしょう。Q61に戻る【トップに戻る】A62.天使の吹き鳴らすラッパは人々に「気づき」を報せるものです。今までの苦しい中を乗り越えてきた体験から悟る気づきを人々に与えようとしています。それが豊穣の色である黄色いラッパで象徴されています。青色は思考を象徴しますが、体験の中から人生の知恵を学び取る思考力を表しています。審判の成功は「悟り」にあると言えるでしょう。Q62に戻る【トップに戻る】A63.棺桶の中にいる状態というのは苦しい体験の数々を象徴しています。棺桶の中というのは人生のトンネルの中にいるようなもので出口が見えません。天使の吹き鳴らすラッパによる「気づき」を知ることで、いつでも棺おけの蓋を開けて明るい世界を見ることができるのです。棺桶の蓋は固く釘で打ち付けてあるものではありません。蓋を開けるのも棺桶の中に留まっているのも自分次第ということになります。達する、絶好調のときなど、それまでの流れが完成の域に達したことを表しています。今までの集大成の結果と言えます。同時に今が最高でもうこれ以上はないという意味合いもあり、油断していると衰退の兆しが見え始めるときでもあり注意が必要です。Q64に戻る【トップに戻る】A65.世界の人物が持つ道具は良く見ると魔術師が持っているものと同じ物のようです。魔術師はまだ実力が未知数でしたが、世界の人物は本当の魔術を起こせる力を身に付けたのでしょう。魔術師は堂々と誇示するように自らの魔術道具を高々と掲げていますが、世界の人物は両手を下げ自分の力を誇示していません。自らの力に溺れていない証拠です。Q65に戻る【トップに戻る】A66.円は完全なる調和を象徴しています。世界の人物の到達した境地は円です。魔術師は四角いテーブルに4つの道具を置いています。皇帝の玉座も四角です。戦車の若者が乗る戦車も四角です。最初は皆四角の状態から様々な経験を積み、最後は角が取れて完全なる円に到達するようです。円の上下には無限大を象徴する結び目があります。世界の人物は無限大の可能性の中にいるようです。行います(電話予約:048-931-6565)2015年7月に「いちばんやさしいタロットリーディングの教科書」をナツメ社より出版。リーディング52例を掲載し、タロットカード78枚について、正位置・逆位置すべてについて詳細な解説をしています。おかげさまで、2019年5月現在で第11刷発行と版を重ねています。その2リンクトップへ戻る閉じる。