0:25)「GOD」をゲマトリアすると17→「8」。「神」の画数は「9」画。全能の「GOD」と遍在の「神」。西洋と東洋の神論の相違。0:16)オリンピック招致のプレゼンテーションにて使われた「コントロール」という語。実際はあるものを無いとねじ伏せ、反対意見が出ないよう強引に抑え込んでいたかのような印象。「コントロール」と「抑え込み」。どちらも「8」の象意だけど、現象としては正に雲泥の差だ。20:45)基本数7の森口博子がテレビに出てる。なんでもコントロール志向が強く、あらゆるものを自分でやらないと気が済まないらしい。それってつまりは「人を信じるのがヘタ」ってことで、だからこそ全部を自分でやりたがるということかも。要は7から隣の8へマイナス移行した感じかもね。13:43)占いとは「有益となり得るまやかし」。13:37)独りよがりな「7」の美。10:52)奇数は「表現」の原動力。1の自尊、3の楽観、5の破戒、7の洞察。偶数は「表現」の完成力。2の観察、4の伝承、6の悲壮、8の自制。原動と完成が渾然一体となっている9。10:22)今日9月9日は「重陽」か。陰陽思想では「9」は「陽」の数であり、しかも一桁最大の「陽」の数。そんな「9」が重なると「陽」が強くなり過ぎて不吉なため、それを祓う行事だったとか。後世になると不吉の意が消え、吉祥として祝うようになったという。意味は時代で変わり行く。23:29)最近話題の半沢直樹の生年月日は1970年12月8日とのこと(劇中の履歴書より)。いうことは基本数1の御仁なのだな。それはそれは良い設定だ。あれほど「1」な主人公も中々いないわな。21:36)つくづく思うのだけど「同調の強制」って嫌だねぇ。17:24)占いでは「What」よりも「Why」を伝えたいし、更に「Think」させたいね。22:56)数秘術では人の性質を誕生日から導き出すけど、その人の生きてきた意味は没年月日で導き出せるかもしれないね。言いっ放しなんだけどさ。22:48)「時間」は「時環」。18:27)「なんとしてもこの土俵で戦うんだ!」という一念も力となるけれど、「自分が勝てる土俵」を見つけてそこで勝負するということも大いなる力となるよね。13:50)未来という想像上の道をひたすら進む「1」。過去という蓄積物に埋れながら思考する「7」。現在という刹那に存在し物思う「4」。自のラインである「1・4・7」は時のラインでもあるんだな。13:42)つまり現在とは「最新の過去」であり「最古の未来」というわけだな。9:41)東京じゃなくて福島オリンピックを開いて廃炉やら除染やら汚染水対策やらを各国で競わせた方がよほど日本のためになるだろうなぁ。23:50)自我のまんま、衝動のまんま生きてきた「1」的な人は、ある日突然そんな自らが恥ずかしくなって、逆数「8」というロープで自らをきつく縛ることがある。問題なのはそのロープが長過ぎてしまい、ついでに身の回りの人々をもきつく縛り上げてしまうことがあるという点。21:16)約束という名のロープ。そのロープはあなたを繋ぎ止める(2)かも。そのロープはあなたを落ち着かせる(4)かも。そのロープはあなたを律し調える(6)かも。そのロープはあなたを縛り付ける(8)かも。そんな偶数ロープが苦しく感じたら、奇数でロープを切ってしまおう。21:02)「9」の空っぽは他のものを受け入れられるスペース。「空っぽ」で満ちている感じ。「0」の空っぽは何物も入ることを許されない虚無な「空っぽ」。入った先から無へと帰する。19:28)「3(表現)」を鍛えるためには両隣の数を取り入れるのが近道かもね。「2(鏡写しの如き模写・他者の作風を素直に受け止める)」と「4(継続性と表現の定型化)」。奇数を鍛える偶数という感じだね。18:57)「1」の孤高は外の世界への孤独な冒険。「7」の孤高は内なる世界への孤独な探究。17:52)「3」の如くただ闇雲に発表し続けるだけでも上達しないし、かといって「6」の如くひたすらに調整を続けていくだけでも同じ。「3」と「6」を螺旋階段の如く駆け上がることで真のアートが出来上がっていく。臆することなく出していこう。出したら弛まなく調えていこう。15:48)狭い道で路線バスが対向してくるバスを待ち、それが通り過ぎてから再び動き出した。「1」のベクトルを抑え込む逆数の「8」ではなく、ベクトルを消失させる補数の「9」でもない、相手の「1」を受け入れて先に通す隣接数の「2」。そんな「2」は道を譲った後で自らの「1」を出していく。14:52)ヒトの進化の歴史はすなわち「偶然による厄災」を如何に被らないようにするかという工夫の歴史そのものだと思う。それとは反比例に「ヒトの工夫や営みによる厄災」が増えているというのが残念。天災による犠牲者は減るだろうけど、人災(戦争も含む)による犠牲者は増えるんだろうな。12:08)「1」は正にベクトルそのものを表すが、何もそれは「進む」ばかりではない。「退く」とか「逃げる」も立派な「1」のベクトル。そんな「1」とは対称なのが「9」であり、特にマイナスの「9」は「進む」「退く」「逃げる」などが渾然一体となり、どの方向にも向かえない状態を表す。20:57)目の前の「幸福」をそのまま信じて受け入れる「2」的行動により幸せとなる人もいれば、逆に不幸のどん底へと落ちる人もいる。目の前の「幸福」を疑い素直に受け取ろうとしない「7」的行動により幸せになれない人もいれば、逆に不幸を未然に防ぐ人もいる。「2」と「7」の幸不幸。12:44)自主を貫き自由を享受することで「生」を感じられる奇数的な人。不変的環境にて束縛を受けることで「生」を感じられる偶数的な人。その双方を交互に経験することで「生」を感じられる偶奇両有な人。12:20)「問題」を見せようとしない人。「問題」を見ようとしない人。その双方が作り上げるのが本当の「問題」かもね。11:38)「1」は唯一無二の目標に向かってひた走るイメージがあるけれど、その目標像はあくまでも自身の内側に存在しているんだよね。いくらリアルな目標の姿形が変わっても、自身の内側にある目標像は変わることなく、その目標に向かって邁進し続けられるのが「1」だし、その逆も又然りなんだ。21:04)自らの「1(自我・自尊心)」が強い人ほど、自らをはるかに凌駕する人物と出会うと途端に隣の「2」の如く盲信・盲従したりする。することで自らの「1」の健全性を保とうとする。抗って打ちのめされることで一気に「1」から隣の「9(忘我・茫然自失)」へと向かうのを防ぐのだ。20:59)宮崎駿(基本数3)が引退かぁ。3の人が個人年数3の時に自分の本当にやりたいものを創り発表するという3的なフィナーレを飾るというわけだね。20:19)最近は関東大震災を取り上げる番組を多くやっているけれど、震災後に「朝鮮人が井戸に毒を投げた!」というデマに踊らされた日本人自警団が朝鮮人を殺傷したことについては触れているのかなぁ。大災害において最も恐ろしいのは、被害そのものよりもヒトの心の変貌だと思うよ。1:18)自制や我慢を繰り返し、計画という名で他者や時間・空間をもコントロールすることで目指すのが8的な「結果」。それとは対照的に何事にも拘らず煩わされず、その場その時の現実を甘受するのが9的な「結果」。8は結果を目指し、9は結果に寛ぐ。