次」の漢字の意味からすると、「船がぴったり近付く」「あきらかにする」「ほっとしてやどる」との意味に成る。水の流れに任せて下って行く泊照次」の存在は、其の泊照次の名前の意味とは、全く逆の世界であり、「死・崩壊」の道を示唆している事に成る。*NHKの放送受信契約の書類のチェックの場面。・NHK・日本放送協会の存在は、単なる民間放送ではなく、公共放送なので、国民の生活や精神の向上・発展に寄与しなければ成らない機関なので、質が高く、嘘偽りが有っては成らない。*団体の食事が済んだ後の料理の内容を私が調べて居た場面。・「次」の漢字の意味と関係が有り、未来創造の為に働く人々の、宿と食事の事を考えなければ成らないとの事が考えられる。今朝起こされた「3時2分・3月2日」と、カモ(神の電気信号)の反応が起きた「3時15分・3月15日」の文章の内容からすると、女神が告げて来た「貴方次第よ」との言葉と、「内部の根本が腐っている」との事から考えても、未来社会が創造されているどころか、事態は益々悪化している事に成り、現在・いまの政治経済体制や、自然災害の増加現象は、其れに拍車を掛けている事に成る。其れを女神から「貴方次第よ」と告げて来られても、私には其の解決の手立てが無いので、確かに昨日男性の聲で「明日から大変」と告げられて来た事が、現実を謂い当てている事に成る。其れを考えると、私に考えられる事は「少彦名命・すくなひこなのみこと」の神(はたらき)を探し出す・用意する事と、「泊照次」の文字の意味を実現させる必要が有る事に成り、高速で河川の流れを登り切る船を準備する事と、軍団が宿泊できる「宿営地・陣屋」と「食事」の用意をしなければ成らないとの事なのであろう。「国造りの条件」https://green.ap.teacup.com/20060818/5205.html此の文章は、今朝のメッセージと関係が有り、日付の12月10日は由香の誕生日である。其れから再び眠ると、静かな山中に中年の夫婦が予約制の料理屋を営んで居る様子が映し出されて来て、其の夫婦が、私に「後を継いでくれないか」との相談を受ける場面であった。其の夫婦は、奥さんが料理作りと客の相手をして居り、旦那の方は設備の管理や、庭と鉢植えの盆栽の手入れをしており、其の鉢植えの盆栽を、店内や玄関先に、季節毎に取り換えている事が示されて来た。私は庭の様子を一回り見てから、裏山の方に向かうと、其処には、美しい水を蓄えた広い湖が有って、水中にはニジマスなどの川魚が、澤山泳いでいる姿が有った。私は其れ等の様子を見て、此の景色と条件なら、好きな魚釣りで退屈も凌げるし、余生を過ごしても良いと想って居た。其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は7時27分から28分に成る所であった。2019/7/27今朝のメッセージの映像には、先ず、四人の成年の男女の存在が、ガラス張りの舞台の上に四方から向き合って立って居る場面が映し出されて来た。其の四人の関係性が示されて来ると、足元のガラス面の下に、無限とも言える複雑な絡み合い・関係性が、糸状にて縦に深く重なっている・繋がっている場面が、真上から見ている角度にて、映し出されて来た。私は、其の映像場面から、生命の遺伝子・DNAを構成している、四つの塩基の存在を思い出していた。其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「4時13分前」であった。点けて時計を見ると、時刻は3時23分であった。それから再び眠ると、今度は繁華街で大きな飲食店を経営している、恰幅の良い女将・マダムの存在が映し出されて来て、其の女将は、口八兆・手八兆のやり手であり、話している事に真実味が無い理・ことが示されて来た。次に、私の意識が、川縁の屋台の様な出店が並んでいる場所にて、或る店の店内の壁の修理を頼まれて作業を行って居ると、手に持っている金槌が手からすべり落ちたので、床を見ると、隙間から其の金槌が下の川に落ちてしまっているので、床板を剥いで下を覗いて見ると、其処は川の水が流れている場所ではなく、肥溜めの様な状態であるので、私は金槌を探すのは止めて、直ぐに其の場所から立ち去った。次の映像は、何かの撮影が行われている現場に私が居て、撮影の様子を眺めている場面が映し出されて来た。其の場面は、私の前に居る人物が、的と成っている台の上に置かれているバケツに向けて、矢を放つ場面の撮影である。すると、其処に数人の通行者が遣って来たので、私は其の人達に、バケツに矢が命中しなくても、隠れて居る人間が紐を引いてバケツを台の上から落とすので、撮影は一回で終了しますと、説明をしていた。其処で意識が目覚めたので、起きて時計を見ると時刻は7時7分であった。今朝のメッセージは、現在・いま地球に存在する我々人類が、全生命の表舞台に上がっており、其の人類の基(裏側)には、全生命の遺伝子・DNA情報が複雑に絡み合っている理・ことを示唆しており、人間が「万物の霊長である」と傳われて来た事を科学的に表現するべき時代が到来した事が、示されて来ているのであろう。其れは、私が此れ迄35年間に亘り取り組んで来た世界は、過去の人達の概念(おもい)が反映されていたので、宗教的・精神的な価値観に左右されていた面が有るのだが、此れからは、過去の人達の意識に左右される事なく、此の私(礒邉自適)は独自の判断にて、自分の考えを纏めて行かなければ成らないと謂う事に成るのであろう。(とき)」の最先端・最前線を、生きて行(進)かなければ成らないと謂う事である。此の自分の身体だけである」との理・ことを心に刻んで生活をしなければ成らないと言う理・ことなのであろう。其の釈迦ブッダが謂う理・ことの反対・逆の世界で生きて居る人々が、今朝の映像に映し出されて来た人々の姿・世界であるとの事なのであろう。其れは、「俗界」との言葉や「ちまた・巷」との言葉と関係が有り、其の世界(人間社会)から脱出・出家しなければ、絶対に真理を掴む事(覚醒・成仏)は不可能であるとの理・ことなのである。通常なら、私は起こされた時刻から、其の数字の日付の文章を検索して、文章の筋道の参考にするのだが、今朝は其れをしなかったのだが、此の文章には・・「DNA・遺伝子」の配列や仕組みと関係が有る事が理解されて来た。・・・と書いて有るので、今朝のメッセージは、確かに「遺伝子・DNA」の世界がテーマであった事に成る。其れを考えると、今朝起きた・起こされた時刻が7時7分であったのは、7月7日の日付は「七夕祭り」であるので、願い事を書いた紙札を竹笹(ツリー)に下げる事を行っても何にも成らないとの理・ことであり、自分自身の意識を正しい「道・天の川」に、しなければ成らないとの事なのかも知れない。旧暦の7月14日のお盆を前にして、7月7日に禊ぎ祓い(秋禊)の行事が行われていた。此の説明からすると、現在行われている七夕の行事は本来の目的から、外れている事に成る。其れに、昔は「牛飼い」や「織姫」は通常の暮らしの中に、一般的に存在したが、現在の近代社会の中には、殆ど見受けられない存在でもある。18日の映像で、ダンボール箱の中に、使用済みの買い物袋と、映画(物語)のパンプレットが一つずつ入っており、其れが消えた後に私の頭・意識が空白と成り、19日に私のパソコンが壊れてしまった事の理由が、能く理解されて来た。「仕掛けも遣らせも無い世界」https://green.ap.teacup.com/20060818/5065.html2019/7/28今朝のメッセージの映像には、白い花の蕾が7〜8個着いている桜の小枝が一本、私の前に置かれている花瓶に投げ入れられる同じ場面が、繰り返し10回程再生される場面が映し出されて来た。其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「3時47分・4時13分前」であった。10%」との言葉が告げられて来たので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「4時17分」であった。其れから再び眠ると、人間の目で読める限界の、小さな文字の日本語の横書き文章が、薄茶色系の色を背景として、画面一杯に書かれている場面が映し出されて来た。其の文章には、題名が無く、段落も無く、句読点も無く、始まりも終わりも見えない文章であり、果てしない世界である理・ことが理解されて来た。私の意識は、其の文章の映像・雰囲気から「エホバ・ヤハウェ」の神(はたらき)を思って居た。此処で、左手の手首の所にカモ(神の電気信号)の反応が起きたので、時刻を確認すると8時23分である。関係の有る数字である。今朝起こされた「4時13分前」と「4時17分」の数字から、今年の4月13日と17日の文章を視て見ると、次の様に書いて有る。此の文章には「・・満開と成っている染井吉野桜の枝の中に、私が顔を突っ込んで、花の匂いを肺の中に目一杯吸い込む場面が映し出されて来た。」と書いて有るので、今朝の映像に何回も念を押す様に映し出されて来た、桜の蕾が着いた枝の存在は、日本国の象徴とされている桜(文化)が花開く時節が目の前に迫っているとの理・ことが、示されて来ているのではないだろうか。うぼさつぐもんじほう」とは、其の「エホバ・ヤハウェの神」の意思を聴き取る事を意味しているのかも知れない。・・此の「亀甲紋」の文章の内容から考えると、今朝のメッセージは、昨日の「遺伝子・DNA」の課題の続きでもある事に成って来る。場での神(はたらき)に限られてしまい、「天照大神(昼間・恒星)」「月読界(夜・宇宙全体)」の世界・事は含まれていないので、「エホバ・ヤハウェ」の意味である「有る時から在るモノ」にした。其れは、エホバ・ヤハウェの世界が「神の名を呼んでは成らない」との事であり、旧約聖書には此の世界を創造した主の存在しか謳われていないので、今朝の映像に映し出されて来た果てしない文章には、題や段落が何も無かった事との関係性が想われるからである。其れを考えると、今朝の由香のメッセージに示されて来た「一千億規模」との言葉は、我々が住む銀河団の星の数を示唆しており、七夕で禱りを捧げなくても、人間の意識と謂うか存在は、全宇宙に繋がっているとの理・ことであり、我々人間の存在の背景には、全宇宙の神(はたらき)が有ると謂う事にも成ってくる。其れは、百歳までしか生きない人間の肉体でさえ、凡そ60兆個の細胞で出来上がっている事が顕かなので、数字的には其れ程の規模・規格ではない世界であるとも謂える。此の「亀甲紋」の文章の内容から考えると、今朝のメッセージは、昨日の「遺伝子・DNA」の課題の続きでもある事に成って来る。場での神(はたらき)に限られてしまい、「天照大神(昼間・恒星)」「月読界(夜・宇宙全体)」の世界・事は含まれていないので、「エホバ・ヤハウェ」の意味である「有る時から在るモノ」にした。其れは、エホバ・ヤハウェの世界が「神の名を呼んでは成らない」との事であり、旧約聖書には此の世界を創造した主の存在しか謳われていないので、今朝の映像に映し出されて来た果てしない文章には、題や段落が何も無かった事との関係性が想われるからである。其れを考えると、今朝の由香のメッセージに示されて来た「一千億規模」との言葉は、我々が住む銀河団の星の数を示唆しており、七夕で禱りを捧げなくても、人間の意識と謂うか存在は、全宇宙に繋がっているとの理・ことであり、我々人間の存在の背景には、全宇宙の神(はたらき)が有ると謂う事にも成ってくる。其れは、百歳までしか生きない人間の肉体でさえ、凡そ60兆個の細胞で出来上がっている事が顕かなので、数字的には其れ程の規模・規格ではない世界であるとも謂える。「有る時から在るモノ」https://green.ap.teacup.com/20060818/5066.html此の7月27日の文章には、次の様な事が書いて有る。・・繁華街で大きな飲食店を経営している、恰幅の良い女将・マダムの存在が映し出されて来て、其の女将は、口八兆・手八兆のやり手であり、話している事に真実味が無い理・ことが示されて来た。次に、私の意識が、川縁の屋台の様な出店が並んでいる場所にて、或る店の店内の壁の修理を頼まれて作業を行って居ると、手に持っている金槌が手からすべり落ちたので、床を見ると、隙間から其の金槌が下の川に落ちてしまっているので、床板を剥いで下を覗いて見ると、其処は川の水が流れている場所ではなく、肥溜めの様な状態であるので、私は金槌を探すのは止めて、直ぐに其の場所から立ち去った。此の文章の内容は、今朝の映像に映し出されて来た「山中の料理屋」の存在とは、真逆の世界を描写している事に成るので、私が是から「造化三神」の神(はたらき)を行うには、古い形(業・柵)の延長線に有る世間(人間社会)から身を引かなければ、其れを果たせないとの理・ことなのであろう。2008/4/20今朝のメッセージは、簡単に謂うと「造化三神」が隠れ身となり、「住吉三神」が作業を始め、私は「瀬織津姫・せおりつひめ」の游びを手伝う必要が有るとの事である。其れは、新しい御世・御代を創造する為に、人間が神々の手伝いをしなければ成らないトキ・時節が、来ていると言う事である。今朝の映像は、先ず、ネクタイを買った時に、ネクタイを入れてくれる厚紙のケースの様な物が、黒い表紙で三つ出て来た。「神産巣日神」であるらしい。其の手前には、明るい光の世界が有り、其処に沢山の漢字が有って、其れが組み合わされ、新しい言葉や文章が、綴られて行く様子が見えた。其の文章の中の文字が一つだけ、ハッキリと確認された。其の一文字は、回転の「回」の字である。漢語林には、「回」の漢字の象形は二重丸の円で、ものの回転するさまにかたどり、めぐるの意味を表わす。其の回の漢字が示された事から、考えを回らすと、何かの「回転・めぐり」の事を考えなければならないらしい。其れを考えると、4月14日に「第三室が閉じられた」と有ったのは、三番目の室が閉じられたと言う事ではなく、奥の三つの部屋が、閉じられたと言う意味だったらしい。(ことあまつがみ)は、古事記において、天地創発の時にあらわれた五柱の神々を云う。古事記上巻の冒頭では、天地開闢の際、高天原に以下の三柱の神(造化の三神という)が、いずれも「独神」(対となる夫婦神を持たない神)として成って、そのまま身を隠したという。天之御中主神(あめのみなかぬしのかみ)高御産巣日神(たかみむすひのかみ)神産巣日神(かみむすひのかみ)その次に、国土が形成されて海に浮かぶくらげのようになった時に、以下の二柱の神が現われた。(うましあしかびひこぢのかみ)天之常立神(あめのとこたちのかみ)これら五柱の神を、天津神の中でも特別な存在として「別天津神」と呼ぶ。別天津神の次に神世七代の神が現われた。今朝の、文字の「回」が意味するのは、新しい天地開闢の神・働きが起きており、最初に天地の働きを開闢する動き(玄の響き)が生じて、其の働きは役割を現し、其の名を隠したとの事ではないだろうか。其れは、名を隠しただけで、三神が揃って、私に存在を明らかにしたと言う事である。其れは、古代に、古事記の物語を創り出した人間と、私の意識が同じ立場に現在・いま在ると言う事に成る。あれば、私は、新しい御世を創造する役割を、担っている事に成る。其れが、新しい言葉を紡ぐ事であるので、昨日に「言の葉風(ことのはかぜ)を起す」のテーマを掲げた事が、今朝は、現実に動き出した事に成るのだ。古代インドには「転輪聖王」の考えが有る。其れは、周期的に「ダルマ・法」を整える王が、輪廻する事を意味している。今朝のメッセージは、其の輪廻の働きが古事記の形・描写で現われて来たと謂う事に成るだろうか。(てんりんじょうおう、転輪王とも)は古代インドの思想における理想的な王を指す概念。地上をダルマ(法)によって統治し、王に求められる全ての条件を備えるという。チャクラは「輪」、ヴァルティンは「動かすもの」の意味。今朝のビジョンで私が感じる事は、釈迦牟尼佛が誕生して「ダルマ・法」を説く前から、中国に漢字が生まれている事である。其の漢字を創った人間の意識は、地上に肉体を持つ、人間の自我意識ではなく、何者かが、地上に手足を持っている人間の意識を利用して、上空から、此の地上の現象世界を眺めながら、人間の意識に、文字の形を創造させていると言う事である。私が、其の様に想うかと謂うと、私自身は、文字や漢字に興味が無かったからである。私が、突然、漢字に興味を覚えたのは、神戸地震の後一周年の日・1996年1月16日に、神戸市内で開かれたシンポジウムの会場に居た時である。其の時、文字に関わっている聖霊か神霊が、私の意識に介入して来た事は、明らかである。「白川静氏」が謂う様に、漢字は確かに、人間と神のコミュニケーションの為に、開発された物であるのだ。其れも、人間側が、先に漢字を創造したのではなく、神様の方が、人間の意識に介入して来て、創られた物なのである。私が其の様に云えるかと謂うと、漢字は物の象形だから、全てカメラで撮影出来る物の組み合わせである。其のカメラで捕えられる世界は、全て神の方が情報を組んで、その情報・プログラムに因り、振動の周波数を組み合わせて、物質世界を現象化させているからである。主体は人間側にあるのではなく、此の世界を生じさせている側に、実権が握られていると言うことである。其の実権を持っている主体側(創造主・ゴッド)と、人間の間の世界に介入して来ているのが、神霊や聖霊等の霊体・御魂なのである。可笑しな事に、今朝は、其の霊魂達は、私が、新しい世界をイメージしなければ、古い世界から、タイムトラベルする世界が無いので、困っている様子が映し出されて来た。今朝の映像では、私が山から降りて、川の上流から下流へ船で下って行くと、途中から「瀬織津姫(今はお婆さん)」が船に便乗して来た。二人で町の有る所まで下って来ると、住吉三神が船で網を引いていた。一人「底筒男命(そこつつのおのみこと)は川底に潜って、二人「中筒男命(なかつつのおのみこと)」と「表筒男命(うわつつのおのみこと)」が、別々の船に乗って、川上に向かって網を引いていた。何も網に掛かる物が無い様子が覗えた。其の様子から、私に考えられる事は、川の上流が禊がれてしまったので、何も、物ごとが流れて来ないらしい。其れは、「帝釈天の網」を借りて来ても、神の代理である人間の「言葉・願い事・お札・概念」が、川上から流れて来なければ、「住吉三神」は働きたくても、働き様が無い理・ことを意味している。世の中にカルマが無くなっては、水の禊ぎの神である瀬織津姫も、する事が無いので、退屈して困ってしまっているのである。カルマの有る人間に会わないかと想って、山から巷に下って行く、私の船に便乗して来たのだろう。其れは、2006年9月4日に、自分が般若波羅密の男性の「頭・ドクロ」まで、自分の手で、海岸の荒瀬の波に流してしまったからである。事は無い、神々(霊界の働き人)も、此の世の人間と同じで、自分の役割の出番が無いと、退屈で困るのである。色んな神々・霊魂が地上の人間に憑依して来て、此の人間界を複雑なモノにしているのである。其の事の為に、私も24年間、自分の人生を振り回されたのである。其れに付いては、私は、神々の存在を恨むつもりは無い。24年間、無料で映画を見て居たと考えれば、得をした気分に成るからである。今朝の映像では、一番重要な神・働きである造化三神は、「お札」として奥の室に隠れ身と成って、固定されたとの事であるから、其の三神は、嵐が起きても川に流されて来る事は無いのだろう。あれば、残りの14神が、少々暴れても大丈夫なのであろう。其の中でも、特に暴れる事が好きなのは「素戔鳴尊・すさのおのみこと」である。素戔鳴尊が動き出して、川を堰き止めてある、ダムの堤防を壊たり、牛馬を飼う為の牧場を開く為に、山の木を切り倒す人間を、懲らしめる時節が到来したとの事であろうか。「隠れ身の造化三神」https://green.ap.teacup.com/20060818/719.html2010/3/3本日3月3日は、「桃の節句」で「ひな祭り」が行なわれる。其の、節句に絡めているのかどうかは判らないが、今朝のメッセージには「造化三神・ぞうかさんじん」の働きが、動きが取れない様子が、映し出されて来た。其の造化三神とは、「天御中主神・あめのみなかぬしのかみ」「高御産日神・たかみむすびのかみ」「神産巣日神・かみむすびのかみ」の三神である。今朝の映像には、其の三神の働きが、色の着いた人の姿ではなく、影の形として、三体が△・三角の配置の姿で現れて来た。其の三神は、女性の働きであり、中心奥の意識体が、新しい創造が起きないので、嘆き悲しんでいる様子が伺えた。其れから、人間世界の様子が映されて来て、人間の男性が、本来の役割を果たしていない事が示されて来た。「反共・はんきょう」との言葉が伝えられて来た。其の、人間界の男性の映像は、・共同作業の現場に出て来ては居るのだが、何も作業をしないで、座っているばかりの男性の姿。・賭け事のゲームに参加して、負けたら、金が無いからと云って金を払わないが、勝った時には、金を受け取って帰る人。・其れに、煙草や大麻を吸っていて、体が陰性に成ってしまい、行動力が無い男性。・田舎暮らしの現場で、作業をさせているのだが、作業の仕方が解からないので、役に立たない男性などである。其れは、現代社会の風潮で「草食系男性」と「肉食系男性」との区別が成されて来ているが、今朝のメッセージは、其の意味とは少し違い、「陽性型」の男性に対する「陰性型」の男性を、意味しているのであろう。日本は、明治時代に西洋文化が導入されるまで、天武天皇の「政・まつりごと」から1200年間、肉食を禁じて来ていた。其の間も、男性は力強く生きて来ている。現代社会では、肉食をしていても、逞しく、女性を誘導する男性は、少なく成って来ている。「菜食系男性」の男性が、ひ弱であるとの考えは間違いであり、寧ろ「肉食系男性」の方が粗暴であり、本来の男性の役割である想像力に、乏しい傾向があるのである。今朝のメッセージで、何故「反共・はんきょう」との言葉が告げられて来たかを考えると、共産主義の価値観は、神や霊魂の存在を、否定しているからであろう。神の存在を「迷信」だと捉え、否定する教育を受けた人間に、「造化三神」の存在を説明しても、受け入れて貰えるわけがない。其れ等の人々にとっては、神の存在を信じて、メッセージを受け取る処か、造化三神の働きを助けて、世界を創造しようとの考えなど、微塵も湧かないであろう。其れが、今朝の造化三神の嘆きの様子であり、悲しみなのであろう。子孫を残して行く為の、補助的存在として創られているのである。其の男性が、女性の為に働くどころか、社会の足手まといに成っていれば、社会が崩壊して行くのは当然である。其の事の解決の為に、私に、白羽の矢が立ったのであろう。其の私の意識が、天・神の意志・おもいに、適う段階に達したので、造化三神が、自分の姿を現して来たのではないだろうか。最初から、私に今朝の造化三神の姿を見せていれば、私は、神の存在を敬う事も無いし、神の力を信じる事も無かったかも知れない。私は、26年間、神の力を信じて此処まで進んで来た。妻や子供達の為に、人間の未来社会をどうにか良きモノにしたいと想い、家族から離れ、社会全体の活動に心身を捧げて来た。其の結果は、未だ、未来社会の創造までには至っていない。其の、私の意識の様子と、今朝の、造化三神の様子は同じ次元のモノであり、共通意識と成っているのではないだろうか。私は、36年前の今日、27歳で6歳下の妻「名越美代子」と結婚した。結婚10周年を記念する家族旅行を終えてから、無庵師匠の下で3月5日から修行が始まり、神の世界に入る事に成り、現在26年が経過しようとしている。今朝のメッセージは、3月3日が、何故「ひな祭り」と成っているのかを示して来ているのかも知れない。三の数字は、神に通じ、造化三神は宇宙の根源的働きを意味し、ひな祭りの「ひな壇」は、其の神の働きを現す為の、一方法なのかも知れない。掛け軸の前で「貴方の空を飛びたい」との歌のフレーズが、私の頭の中を回転したのは、女神が、「私の空・宇宙の中を飛びたい」との意味にも成るが、其れは、私の潜在意識の中に「母神・イシス女神・媼」に優しく包まれたいとの、男性の帰巣本能が有る事とは対照的であり、立場が反対である事にも成る。其れに、人間の独身女性には、男性(恋人)の夢に、自分を預けたいとの「願望・本能」も存在している。其れ等の事柄を考えると、我々人間には、他の生き物とは異なり、未だ「幼児性・甘え・依存心」が残っており、群れで生きる事を好むチンパンジーの遺伝子・DNAが幅を利かしている理・ことにも成りそうである。其れを解決・消化する為には、「神・ボス・親分」を求める行動をただちに止めて、自分自身が人間社会(宗教世界)から出家(乳離れ)して、覚醒・成佛するしか、他に成長・進化の道は無いと言う事に成る。礒邉自適トラックバック(0)この記事へのコメント一覧この記事にはコメントを投稿できませんコメントは新しいものから表示されます。コメント本文中とURL欄にURLを記入すると、自動的にリンクされます。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。