と二代戸田城聖先生が、日蓮大聖人の仏法を信奉(しんぽう)なされたのは、1928年(昭和3年)のことである。仏法の日本流伝より700年にして、御本仏が出現され、さらに700年を経て、創価学会が誕生した。実に壮大にして、不思議なるリズムといってよい。牧口先生が深く拝されていた御文は、「観心本尊抄」の「天晴(てんは)れぬれば地明(ちあきら)かなり法華(はっけ)を識(し)る者は世法を得可(うべ)きか」(254ページ)の一節であった。この仰せのまま、57歳で実践を開始した先生は「言語に絶する歓喜」をもって、それまでの生活を一新し、「暗中模索(あんちゅうもさく)の不安」や「生来の引っ込み思案」も一掃(いっそう)できたと感激し、感謝しておられる。「随喜(ずいき)するは信心なり信心するは随喜なり」(835ページ)という地涌の生命の躍動が、ここにある。牧口先生は、広宣流布と立正安国へ、いよいよ遠大な目的を掲(かか)げ、畏(おそ)れなく大胆(だいたん)に、諸天善神(しょいぇんぜんじん)を揺(ゆ)り動かしながら、勇猛精進(ゆうもうしょうじん)していかれたのである。日蓮仏法の奥義(おうぎ)は、果てしなく深遠(しんえん)である。学会精神の真髄(しんずい)は、どこまでも崇高(すうこう)である。先師と恩師の入信から90星霜。創立の父が殉教(じゅんきょう)の日まで貫(つらぬ)き通された偉大な初心に、私たちは、今再び、全世界の新入会の友と一緒に立ち返りたい。「うれしきかな末法流布に生れあへる我等(われら)」(1439ページ)と胸を張り、「太陽の仏法」とともに、生活を社会を、そして世界を照(て)らし晴らしていくのだ。我らは、この一年を「栄光の年」と定めた。「栄光」は、どんな逆境でも、太陽のように一日また一日、たゆまず前進し抜く生命に輝きわたる。大聖人は、紛然(ふんぜん)と競(きそ)い起こる三障四魔(さんしょうしま)」に立ち向かう池上兄弟と夫人たちを励まされた。思うにまかせぬ時こそ、「今に見よ」と歯を食いしばって勇敢に祈り、勇敢(ゆうかん)に戦い続けていくのだ。御本仏が、厳然と全てを御照覧(ごしょうらん)くださっている。悪戦苦闘の只中(ただなか)でこそ、栄光の因(いん)が刻(きざ)まれる。いな、それ自体が、未来までの栄光の物語となるのだ。我らには、題目という究極(きゅうきょく)の生命の勝ち鬨(どき)がある。明快(めいかい)に説かれている。末法一万年の果(は)てまで、大法弘通(だいほうぐつう)を託(たく)されている学会だ。「この一年あればこそ」と後世から謳(うた)われゆく栄光の歴史を、共々に飾(かざ)り綴(かざ)ろうではないか!2017/12/30コメント(0)わが友に贈る2017年12月29日創価の凱歌が轟いた一年。年の瀬になると、胸に染(そめ)み入る御聖訓がある。門下の女性の真心を賞(め)でられた一節である。「三千大千世界に7日間、降る雨の数は、数え尽くせるかもしれない。十方世界にある大地の塵(ちり)の数を、数え知っている人はいるかもしれない。法華経の一文字を供養(くよう)する功徳は計(はか)り知ることは難しいと、仏は説いておられます」(御書1483ページ、通解)と。尊(とうと)き婦人部をはじめ、わが創価家族の計り知れない奮闘を賛嘆(さんたん)してくださっている御文と、私には拝されてならない。この黄金の一年も、我らは、広宣流布と立正安国へ、一人ひとりが無量無辺の「心の財(たから)」を積みながら、力の限り前進を果たすことができた。この本年最終号に至るまで聖教新聞を配達してくださる“無冠の友”の皆様方に、あらためて感謝申し上げたい。日蓮大聖人は、「雨ふり・かぜ(風)ふき・人のせい(制)するにこそ心ざしはあらわれ候へ」(同1548ページ)と仰せである。寒風や降雪の日、冷え込む日も多い。座談会など、友が集う会場を提供してくださっているご家庭への感謝も尽きない。御書には「家に讃教(さんきょう)の勤(つと)めあれば七難必ず退散(たいさん)せん」(1374ページ)と示されている。妙法の音声に満ちた個人会場があってこそ、地域の広布は伸展し、郷土の安穏も築かれる。庶民の和楽の集いこそ“世界平和の縮図”なのである。日本中、世界中の友を迎えて、誓願勤行会が行われている。これまでに参加された海外の求道の友は、123カ国・地域に及ぶ。無事故で清々しく運営に当たってくれている役員の方々にも深謝したい。仏法では、「俱生神(くしょうしん)」すなわち人が生まれた時から左右の肩には同生天(どうしょうてん)・同名天(どうみょうてん)がいて、全ての行為を交互に天へ報告していると説かれる。大聖人は、この譬(たと)えを通して、夫の四条金吾を佐渡まではるばる送り出した、日眼女(にちげんにょ)の支えを賞讃されている(御書1115ページ)。誰が知らなくとも、誰(だれ)が誉(も)めなくとも、仏天は全てお見通しである。陰(かげ)の献身(けんしん)は、一切合切が自らの福徳となり、命の輝きとなる。「陰徳陽報(いんとくようほう)」という、生命の究極(きゅうきょく)の栄光がここにあるのだ。「熱原の法難」の渦中、師弟共戦の勇気ある信念で、新年を出発した若き南条時光(なんじょうときみつ)に、大聖人は仰せられた。「花は開いて果となり・月は出でて必ずみち・燈(ともしび)は油をさせば光を増し・草木は雨ふればさか(栄)う・人は善根をなせば必ずさかう」(同1562ページ)と。妙法流布に勇敢(ゆうかん)に生き抜くことこそ、最極の大善根であり、自他共(じたとも)の生命を栄え光らせゆく道といってよい。この道を私たち青年に教えてくださったのが、戸田城聖先生である。私は入会から1年が過ぎた頃、先生の法華経講義を受講できた感激を記した(1948年9月)。「若人よ、大慈悲を抱(だ)きて進め。若人よ、大哲理を抱きて戦え。この「栄光ある青春」に、地涌の若人を一人また一人と呼び出して、師弟の道を邁進(まいしん)しゆくことが、私の戦いとなった。後継たる男女青年が先駆し、戸田先生が生涯の願業と定められた75万世帯の大折伏を成就できた。恩師のもとで行われた歴史的な3・16“広宣流布の記念式典”は、その集大成であったのだ。思えば、この「3・16」の大儀式と時を同じくして、信濃町の近くに完成したのが、旧・国立競技場であった(1958年3月)。アジア競技大会(1958年)、東京オリンピック(1964年)をはじめ、幾多の大規模なスポーツや文化の祭典が開催され、青春勝利の感動のドラマが繰り広げられてきた舞台である。“民衆を救い、社会を救いゆく人材10万を結集せよ!”との恩師の遺命(ゆいめい)を果たさんと、この国立競技場に創価の若き精鋭10万が集ったのは、1961年(昭和36年)の11月であった。若人が戦い切り、栄光の勝ち鬨を上げた姿を象徴するように、スタンド上には、「勝利」の二字が掲げられた。あの日、恩師の笑顔を思い浮かべ、報告した心の叫びは、不二の弟子として最高の喜びである。今日、師弟の誓いの劇は、大きく晴ればれと世界に広がった。インドでは本年、青年部10万人という大拡大を見事に成し遂げてくれた。あの国でも、あの地域でも、新しき地涌(じゆ)の力の台頭(たいとう)は嬉(うれ)しい限りだ。先日(今月2日)、建設が進む新・国立競技場の側を車で通った。2020年、東京オリンピック・パラリンピックのメイン会場である。青空には、巨大なクレーンが林立し、新たな創造の息吹(いぶき)が感じられた。今、世界聖教会館の建設工事が進められ、総本部の総合案内センターや創価宝光会館も着工される。創価の世界市民がいやまして胸を張り、人類社会に、平和と栄光の大連帯を広げゆく新時代が始まっているのだ。愛する沖縄の天地で、私が小説『人間革命』を書き始めたのは、1964年(昭和39年)の12月であった。いずこにもまして苦しんでこられた沖縄が、いずこにもまして幸福に栄えていただきたい。この思いで、「沖縄を『東洋のハワイ』に」とのビジョンも語り合ってきた。今、沖縄の観光客数は、ハワイにも勝(まさ)るとも劣(おと)らぬ勢(いきよ)いで増加していると伺(うかが)った。「命どぅ宝(命こそ宝)」の沖縄も、平和と調和が光る「アロハの心」のハワイも、人類を照(て)らす不屈(ふくつ)の勝利島として、ますます繁栄されゆくことが、私の悲願である。恩師とゆかりの長野で『新・人間革命』の執筆を開始してからは、今年で25年目となり、全30巻の総仕上げに入っている。70歳を迎えた時には、小説に加えて「随筆」の連載という、新たな“ペンの闘争”に挑(いど)み始めた。第1回には、80歳までに「世界広布の基盤完成なる哉(かな)」との展望を記し、「このあとは、妙法に説く不老不死(ふろうふし)のままに、永遠に広宣流布の指揮をとることを決意する」と綴(つづ)り残した。90歳になる今、一層、熱い思いが湧き上がる。(まっぽうまんねんじんみらいさい)までの地涌の義を決定づける」――これが、新しい1年に臨む私の決意である。現在、私が心から楽しみにしていることがある。全国で“紅の朝”の如く若き生命を光らせた男女青年部が、21世紀の広布後継と前進を誓い合う。全世界でも、地涌の若人たちが、希望と友情の総会を開催するというのである。物理的な距離を超えて結合した、世界同時の3・16「師弟共戦の誓いの会座」となるに違いない。法華経に説かれた壮大な会座(えざ)を仰ぐ思いで、私は青年たちの挑戦を見つめている。この若き英雄たちのスクラムを見守り、全力で応援してくれる父母や同志たちに、尽きせぬ感謝を捧げたい。私たちは、この青き地球に生まれ合わせ、苦悩多き現実世界の中から「立正安国」の誓願に燃えて立ち上がった。万人の生命の故郷たる地球を、勇気と慈悲の妙音で包みながら、桜梅桃李(おうばいとうり)の人材が乱舞しゆく時代を創っているのだ。その誇り高き魁(さきがけ)として躍(おど)り出て、生命尊厳の大法を弘めゆく哲人こそ、創価の青年なのである。朗らかに、さあ「栄光の年」へ出発だ。小まめに休憩を取ろう!油断・過信が事故のもと。どんな煩(わずら)わしい苦難があっても、夢の中のこととして、ただ法華経のことだけを思っていきなさい。険難(けんなん)の峰(みね)を登りゆく池上兄弟へ示された信仰の極意(ごくい)である。煩(わずら)わしい困難が次々に襲(おそ)いかかろうとも、ただ一筋(ひとすじ)に広布大願に進み切るのだ。決定(けつじょう)した師子吼(ししく)の前には、一切の魔(ま)は退散(たいさん)する。煩悩(ぼんのう)は即菩薩(そくぼだい)である。大きく悩んだ境涯(きょうがい)が開かれる。勝利を決するのは自分自身だ。全てを変毒為薬(へんどくいやく)し、我らは皆で人間革命の逆転劇を勝ち飾(かざ)りゆくのだ。労苦をいとわぬ金剛の信念の中に充実の人生がある。2017/12/26コメント(0)今週のことば2017年12月25日「妙とは蘇生の義なり」題目の音声は一切を蘇らせる力だ。寄せ付けないと祈ろう。有意義な一日一日に!2017/12/24コメント(0)わが友に贈る2017年12月23日親子の時間を大切に!一緒に勤行・唱題し夢や思い出を語ろう。絆を強める冬休みからわが家の信心継承も!2017/12/23コメント(0)わが友に贈る2017年12月22日地域の宝城を守る尊き同志の皆様一年間ありがとう!献身的な行動と真心に無量の福徳は輝く!2017/12/22コメント(0)わが友に贈る2017年12月21日笑顔の人は強い。この一年、愛する若人たちは、青年拡大の歴史を見事に開いてくれた。多忙な師走(しあす)も健康で、絶対無事故で、はつらつと栄光の前進を開始してもらいたい。今、私は、この恩師の和歌と同じ心で、宿縁深き地涌の君たち、あなたたちを見つめている。御書に、「青(あお)き事は藍(あい)より出でたれども・かさぬれば藍よりも色(いろ)まさる」(1221ページ)と仰せだ。従藍而青(じゅうらんにしょう)の青年部よ、たゆまぬ成長の日々であれ!後継の勝ち鬨(どき)こそ、師弟の栄光なり。堅固(けんご)な建築には、堅固な土台(どだい)がある。かけがえのない青春時代に、盤石(ばんじゃく)な土台を築いた人が、勝利者となる。明確な目標を立て、一日一日、たくましく努力を続けることだ。足下の課題に粘(ねば)り強く挑(いど)み、創意工夫(そういくふう)を重(かさ)ねていくことだ。自行化他(じぎょうけた)の唱題の実践にこそ、一生の幸福の基盤(きばん)ができる。(御書1237ページ)と仰(おお)せになられた。いざ今日も、真剣(しんけん)な祈りから、勇敢(ゆうかん)な行動を!広布の伸展(しんてん)は、一人の偉大なる人間革命の一歩から始まることを忘れまい。この法華経の法門を善知識(善友)に会って度々聞(たびたびき)かれるべきである。日本国に知る人の実(じつ)に少ない法門なのである。広宣流布は友情を結びゆく聖業(せいぎょう)だ。自(みずか)らが善(よ)き友になれば、必ず善き仏縁(ぶつえん)が広がる。生命の仏性(ぶっしょう)を信じ、開きゆく仏法対話に励(はげ)む人は、仏の使いであり、最高の善智識(ぜんちしき)である。信仰の確信と歓喜をありのままに語って、友の生命に幸福の種(たね)を蒔(ま)くのだ。「幸せになってほしい」との真剣な祈りが届かないわけがない。生老病死の四苦を常楽我浄の四徳で包み、永遠の幸福道を開く儀典長・儀典委員の皆さまの尊き使命に合掌し、感謝を捧げます。広布の「陰徳」に徹する命それ自体が仏の当体であり、無量の「陽報」に包まれゆくことは断じて間違いありません。わが師・戸田先生が生涯の願業とされた75万世帯の弘教を成し遂げたのは、1957年(昭和32年)の12月である。この時、広布の最前線には、数多くの新入会の友が躍り出ていた。フレッシュな人材の力は、誠に計り知れない。「一人」がいかに、かけがえのない宝であるか。それを知悉して地道な労作業を担ってくださっているのが、誉れの統監部の方々である。わが創価学会が、どれだけの人を救い幸福にしてきたか。人」と、一人ももらさずサーチライトを当てるように慈光を注ぐ。この正確無比なる統監の土台があってこそ、壮大な世界広布の伸展があるのだ。結成65周年に当たり、心から深謝申し上げたい。60年前、願業を達成された恩師は「何のための信心か」と、三つの指針を示された。後に私が二つを加えて、「創価学会永遠の五指針」となった。この栄光輝く生命の軌道に、さらに一人でも多くの友を導いていきたい。日蓮大聖人は、「一句妙法に結縁すれば億劫にも失せず」(同793ページ)と仰せになられた。仏法を語り、仏縁を結ぶ。発心せずとも、その仏縁が永遠の幸福の絆となる。勝利の光となり、平和の宝となるのだ。お世話になった近隣や職場の方々に日頃の感謝を伝えよう!誠実の振る舞いが信頼の絆を強くする。2017/12/17コメント(0)わが友に贈る2017年12月16日「喜(き)とは自他共(じたとも)に喜(よろこ)ぶび事なり」御聖訓。解〉(法華経の行者のいる所に諸仏・菩薩らが雲集(うんじゅう)する)今この場所も同様である。仏・菩薩の住まわれる功徳の聚(あつ)まる場所である。(この場所で)多くの月々の間、日夜、読誦(どくじゅ)している法華経の功徳は大空にも余(あま)っているであろう。地涌の友が集う場所は、仏・菩薩がおられる宝処である。無量の功徳と喜びが満ち溢(あふ)れてくる。広布の会場は、いずこも法華経の会座(えざ)そのものだ。提供してくださるご家庭の福徳は広大無辺(こうだいむへん)である。諸天に守られ、子孫末代(しそんまつだい)まで栄えゆかれることは絶対に間違いない。意義を込め、名古屋市の中部池田記念講堂で開催された。中部3県14会場と中継で結び、計1万2,000人が参加した。池田大作先生はメッセージを寄せ、戸田城聖先生と不二の心で贈った「広宣流布の堅塁(けんるい)たれ」との指標の通り、堅塁・中部の揺るぎない「金の城」が堂々とそびえ立ったと賞讃。各地で、素晴らしい交流が行われたことも、うれしく伺っています。16カ国・地域の慈折広宣流布のリーダーの皆さん方、本当にありがとう!熱き心で大歓迎しようではありませんか!(大拍手)そして、目覚ましい勢いで、幸福拡大の対話を繰り広げてこられた中部をはじめ全国、全世界の同志の皆さん方、この一年の悔いなき大奮闘、本当にご苦労さまでした。お互いの健闘と団結を讃え合うとともに、「諸天舞え」との息吹を込めて、皆で万雷の大拍手をしたいと思うが、どうだろうか!(大拍手)一、1976年(昭和51年)の1月、私は、「広布の一番星」の誇りも高く、全国で一番早く行われていた名古屋市内の婦人部総会に出席して、中部家族と共に宣言しました。――この世界で一番尊く偉いのは、誰か。それは、名もなき庶民のお母さんです。「広布の太陽」である母たち、女性たちです、と。毎朝昇りゆく太陽のように、「月月・日日につより」(御書1190ページ)ながら、今日も元気に、全学会を照らしてくれている偉大な婦人部に、改めて最大の感謝と尊敬を捧げたい。強盛の信心は後継に脈々と一、「広宣流布の堅塁たれ」とは、戸田先生と不二の心で、私が愛する中部に贈った指標であります。今や、その通り、苦難の彼方に、堅塁・中部の揺るぎなき金の城が堂々とそびえ立ちました。「堅塁」とは、英語で言うならば、「ストロング・フォートレス」です。この「ストロング・フォートレス(堅塁)」を築き上げる原動力は何か。それは「負けじ魂の信心」以外の何ものでもありません。「大難来りなば強盛の信心弥弥悦(いよいよよろこ)びをなすべし」(同1448ページ)と。いずこにもまして三類の強敵が襲いかかろうと、中部の誉れの父母たちは、この仰せのままに「強盛の信心」を貫き通してきました。1953年(昭和28年)の12月――中部広布の一粒種である初代の地区部長が、私に毅然(きぜん)と語られた言葉が忘れられません。それは、「何があっても、私たちは負けません。学会とともに、広宣流布のために戦います。どんなことがあっても、学会を守ります。この正義の堅塁魂(けんるいたましい)を、今も脈々と、わが後継の青年部が受け継いでくれていることが、私の喜びであり、誇りなのであります。一、人生と社会のいかなる試練にも、絶対に屈しない、生命尊厳の「ストロング・フォートレス(堅塁)」を、一人一人の心に打ち立てる究極の力こそ、妙法であり、私たちの学会活動なのです。御聖訓には、「口に妙法をよび奉れば我が身の仏性もよばれて必ず顕(あらわ)れ給ふ、梵王・帝釈の仏性はよばれて我等を守り給ふ、仏菩薩の仏性はよばれて悦(よろこ)び給ふ」(同557ページ)と説かれております。世界市民を育む希望のモデル一、明年は「栄光の年」。はかなく、もろい一時の栄華ではなく、永遠の栄光を、いかに勝ち開いていくか。それは「人を育てること」「若き命を慈しみ伸ばすこと」に尽きるといってよいでしょう。我ら創価の人材城には、一人を大切にし、励まし抜く心がみなぎっています。大中部は、未来の世界市民を育む希望のモデルです。今、地球社会は、「人道」と「人権」と「平和」への大道を渇仰しております。わが宝友の皆さん一人一人に、さらに題目を送ってまいります。健康で無事故で、大満月の如き所願満足の栄光の人生を、共に仲良く朗らかに充実させていってください。聖教新聞)2017/12/12コメント(0)わが友に贈る2017年12月12日寒さ厳しい季節。私の心には、それ以外に何もない。かけがえのない人類の希望である。一流の人物を育てたい。人間として最も大事である。それには、精神闘争が必要である。磨き上げていくことである。人材には、力がなくてはならない。もつことが必要である。人材育成の要諦とは何か。成長し続けていることだ。人は触発があってこそ奮起する。成長していなければならない。自分を錬磨していくことだ。盤石に築き上げたところが勝つ。文化をつくるのも、人間である。一切の価値創造の根本となる。夕日に染まる天下の名古屋城──。)の目の前にそびえ立つ名城の天守をカメラに収めた。西日本各地の石材を集めて築かれた名古屋城の石垣。池田先生は、その経緯に触れ、語った。「名古屋城の石垣がなぜ強固なのか。大小の石が組み合わさってできているからです。さあ、異体同心の団結で、一人一人が輝く「人材の城」を築きゆこう。(2017年12月10日聖教新聞)2017/12/10コメント(0)今週のことば2017年12月10日創価の前進を支える役員の皆さまに深謝!「陰徳あれば陽報あり」健康・無事故で凱歌の総仕上げを!2017/12/10コメント(0)わが友に贈る2017年12月9日掉尾を飾る座談会。一年の奮闘をたたえ皆で体験を語り合おう!近隣や会場提供者への配慮・感謝も忘れずに。妙の一字の智慧(ちえ)の火は、一切を焼き尽(つ)くす火のようなものである。あらゆる罪が消えるだけでなく、それら全ての罪はかえって功徳となる。「毒薬(どくやく)が変化して甘露(かんろ)となる」とは、このことである。どんな苦悩の闇(やみ)も幸福の光へと転じる。これが「妙の一字」にそなわる智慧の力だ。過去の罪業(ざいごう)が深いなどと嘆(なげ)く必要は断じてない。今ここから一切を変毒為薬(へんどくいやく)できるのが、我らの信仰だからだ。創価の父母は、自行化他(じぎょうけた)の題目で、宿命転換(しゅくめいてんかん)を断固(だんこ)と成(な)し遂(と)げてきた。聖教新聞)​2017/12/08コメント(0)わが友に贈る2017年12月7日異体同心の団結こそ広布拡大の原動力。皆が納得し、共感できる目標を明確に定めよう!心合わせて明年へ!2017/12/07コメント(0)わが友に贈る2017年12月6日御礼は迅速に応対は感じよく丁寧に。誠実を積み重ね信頼の花を爛漫と!2017/12/06コメント(0)わが友に贈る2017年12月5日宝の未来部の成長を全力で応援しよう!受験生にもエールを。山本伸一は、平和と民衆の幸福への闘争(とうそう)を重ねつつ、詩を書き続けた。多忙なスケジュールの合間を縫(ぬ)うようにして口述(こうじゅつ)し、書き留(とど)めてもらった作品も数多くある。(2010年)が贈られている。伸一がアメリカでの一切の予定を終えて、成田(なりた)の新東京国際空港(後の成田国際空港)に到着したのは、日本時間の7月8日午後4時過ぎであった。空港には、会長の十条潔(じゅうじょうきよし)らの笑顔が待っていた。今回の訪問は、61日間に及び、ソ連、欧州、北米と、8カ国を訪ね、ほぼ北半球を一周する平和旅となった。各国の政府要人、識者らと、文化・平和交流のための対話を展開する一方、世界広布の前進を願い、各地でメンバーの激励に全精魂(ぜんせいこん)を注(そそ)いだ。いずれの行事でも、力の限り同志を励まし続けた。今こそ、未来への永遠の指針を残そうと必死であった。片時たりとも無駄(むだ)にするまいと、パリでは地下鉄の車中など、移動時間を使って詩を作り、フランスの青年たちに贈りもした。間断なき激闘の日々であった。21世紀を、必ずや「平和の世紀」「生命の世紀」にするために──。死闘なくしては、真実の建設も、栄光もない。朝を開く新章節の旭日(きょくじつ)は、悠然(ゆうぜん)と東天(とうてん)に昇(のぼ)り始めたのである。聖教新聞)2017/12/05コメント(0)わが友に贈る2017年12月4日充実の地区協議会が広布推進のエンジンだ。会場のご家庭に感謝を。世界平和文化祭には、テレビ局をはじめ、30余の報道各社が取材に訪れた。ABC放送は、終了後、直ちにニュース番組で、その模様を放映。祭典は世界平和と生命の尊厳(そんげん)を志向(しこう)して開かれたものであり、出演者は素人であると紹介した。テレビのインタビューに登場したメンバーは、「一人ひとりの人間の可能性を最大に発揮させつつ、世界平和のために貢献(こうけん)しているのが、創価学会の運動です」と胸を張った。感動は、シカゴの街に広がった。晴れ渡る空の下、シカゴ市庁舎前の広場で、文化祭の舞台が再演されたのだ。シカゴ市並びに市民の惜(お)しみない協力に感謝しての催しであった。市庁舎前には、各界の来賓(らいひん)、招待(しょうたい)した老人ホームのお年寄り500人をはじめ、1万人の市民が詰めかけ、熱演に喝采(かっさい)を送り続けた。音楽隊の演奏、イタリア・韓国・ハンガリー・インドの民族舞踊、日本の交流団による勇壮(ゆうそう)な太鼓演奏や梯子(はしご)乗りの妙技、オーケストラによるテーマ曲「朝日」の演奏、組み体操では人間ロケットが飛び交う。山本伸一と共に演技を鑑賞(かんしょう)していた来賓の一人は、満面に笑みをたたえて語った。喝采(かっさい)と賞讃(しょうさん)の交響曲に包まれて、創価学会は、アメリカの天地から21世紀への新しい船出を開始したのである。伸一がシカゴから最後の訪問地ロサンゼルスに到着した7月1日、詩人のクリシュナ・スリニバス博士が事務総長を務める世界芸術文化アカデミーは、伸一に「桂冠詩人(けいかんしじん)」の称号授与(しょうごうじゅよ)を決定した。後に届いた証書では、彼の詩を、「傑出せる詩作」と評していた。伸一は、過分な言葉であると思った。“私は、人間の正義の道を示し、友の心に、勇気を、希望を、生きる力を送ろうと、詩を書いてきた。世界平和文化祭は、開催国アメリカの音楽と踊りに移った。カウボーイハットを被ってのウエスタンダンス、ハワイアンダンス、さらに、チャールストン、ジルバ、タップダンスと、陽気で賑(にぎ)やかなアメリカンダンスの世界が繰(く)り広げられていく。暗くなった舞台に立つ一組の男女をスポットライトが照らす。山本伸一が詠んだ詩「我が愛するアメリカの地涌の若人に贈る」の、力強い朗読(ろうどく)の声が流れる。朗読が終わると、決意のこもった大拍手が場内を揺るがした。拍手には、アメリカから世界平和の波を起こそうとする同志の思いが、ほとばしりあふれていた。フィナーレでは出演者が舞台を埋め尽くし、アルゼンチン、オーストリア......と、各国の旗を持った出演者が前へ進み出て、高く掲(かか)げる。全世界から人びとが集う、人間共和の合衆国アメリカの理想を讃え、決意を表明したものだ。観客席では、それぞれの国の関係者らが立ち上がって拍手し、喝采(かっさい)の波が会場中に広がる。歓喜の歌声が響き、スクラムが大きく揺れる。地球は一つ、世界は一つであることを、描き出した、美事な世界平和文化祭であった。ここに、創価の世界広布新章節の幕は上がり、高らかに、晴れやかに、旅立ちのファンファーレは轟(とど)き渡ったのだ。日蓮大聖人の御遺命(ごゆいめい)であるからだ。その御本仏の大誓願を実現しゆくことこそ、創価学会が現代に出現した意義であり、われらの久遠(くおん)の大使命であるからだ。錦繡(きんしんしゆ)の丘(おか)に立つ師弟の大城は、いつ訪れても、荘厳(そうごん)である。八王子の東京牧口記念会館は、紅と黄金の千葉万葉に包(つつ)まれ、柔(やま)らかな陽光に照(て)らされていた。私は妻と勤行・唱題を行った(11月16日)。日本の軍部政府による弾圧(だんあつ)で、牢獄(ろうごく)に囚(とら)われてもなお一歩も退(しりぞ)かず、看守とも信念の対話を重ねられた牧口先生である。獄中からの最後の便りに、「三障四魔ガ紛起スルノハ当然デ、経文通リデス」と記されていた。寒く狭い独房にあっても、その命には、まさしく「師子王の心」が明々と燃え上がっていたのである。妻は幼き日、実家での座談会にお迎えした牧口先生とご一緒に題目を唱えた。先生の威風も堂々たる音律は、命に刻(きざ)みついて離れないという。「御義口伝」には、師子吼(ししく)の意義について、「師弟共(していとも)に唱(とな)うる所の音声(おんじょう)なり」(御書748ページ)と説かれる。我ら創価の師弟は、常に初代会長の広布への「不惜身命(ふしゃくしんみょう)」「死身弘法(ししんぐほう)」の大精神に連なって、勤行・唱題の会座に臨(いど)む。ゆえに、いかなる三障四魔(さんしょうしま)も断じて恐(おそ)れることはないのだ。学会家族の前進の大目的は、全人類の幸福と、地球の平和という遠大にしてロマンあふれるドラマの実現だ。これは、師から弟子へ、親から子へ、世代から世代へと語り継がれ、受け継がれていく大叙事詩(だいじょうじし)である。日蓮大聖人は、「身の力・心のはかり事・先先には百千万ばい(倍)こへたり」(同1062ページ)とも表現されている。妙法に生き抜く色心(しきしん)に、停滞(ていたい)はない。胸中の生命力はいや増し、無量無辺(むりょうむへん)の福智(ふくち)を発揮していけるのである。栄光あれ!と、今日も私は妻と祈りを重ねている。東京牧口記念会館の顕彰室(けんしょうしつ)には、牧口先生が使われた「御書」が展示されている。至(いた)る所に剣豪(けんごう)の如(ごと)き研鑽(けんさん)の跡がある。「開目抄」のページを開くと、「大願を立てん」(同232ページ)の個所には二重線が引かれ、欄外(らんがい)にも大きく赤い文字で「大願」と記されている。「誓願の心」こそ、法華経の行者の心であり、日蓮仏法の魂(たましい)であり、仏教の根幹(こんかん)なのである。釈尊(しゃくそん)は、「最上の幸福」とは何かと問われ、自ら「正しい誓願」を起こすことこそが、「こよなき幸せである」と答えた。確固(かっこ)たる誓願を立てた人は強い。状況がどうであろうと、他人から何を言われようとも、動じることはない。「開目抄」に「其の外の大難・風の前の塵(ちり)なるべし」(同ページ)と仰せの通り、大いなる確信と喜びを人生に与えてくれる揺るぎない力こそ、正しい誓願なのである。それは、最も正しい人生の道を貫(つらぬ)き通すことだ。とお会いした時、19歳の私は質問した。戸田先生は、初対面の一青年に、懇切丁寧(しんせつていねい)に答えてくださった。日蓮大聖人が人生の最重要の難問題、すなわち「生老病死(しょうろうびょうし)」の打開(だかい)と生命の尊厳(そんげん)を解(と)き明(あ)かされていることを力説され、こう私を力強く励まされたのである。「実践してごらんなさい。青年じゃありませんか」と。師を信じ、誓願の道を走り始めて70星霜――こよなく正しい人生の物語を、師と共に、同志と共に示(しめ)し広げてこられたことに感謝は尽(つき)きない。小説『人間革命』も、「正しい仏法とは何か」「正しい人生とは何か」を、創価の師弟を通して後世に伝えたいと願い、愛する沖縄の天地で執筆を開始した。「黎明」の章を書き起こして、あす2日で53年となる。沖縄では、その意義を踏まえ、希望の声弾む、記念の「地区ファミリー総会」を県内全土で開催されると伺(うかが)っている。30巻は、いよいよ「勝ち鬨(どき)」の章へと入る。ここまで続けてこられたのも、ひとえに読者の皆様の温かなご支援ありてこそである。聖教新聞で小説『高杉晋作(たかすぎしんさく)』を連載してくださった山岡荘八氏(やまおかそうはち)も、幾度となく「人間革命」と語られていた。唯一(ゆいいつ)の戦争被爆国(ひばくこく)である日本に生きる一人として、戦争の残酷(ざんこく)さを痛感されていたのであろう。「あとがき」には、こう綴(つづ)られている。この夢を自著『徳川家康(とくがわいえやす)』に託(たく)して、「人間革命の可能」を限界まで描こうとする気概(きがい)を述べられていたのだ。ゆえに今、世界192カ国・地域に広がった、創価の「人間革命」の大連帯を、きっと喜んでくださるに違いない。私も、毎朝、聖教新聞を配達してくださる「無冠の友」の方々をはじめ、不二の言論の同志との「共戦」の思いを込めて、力の限り執筆(しゅっぴつ)を続けていきたい。「一人の人間における偉大な人間革命は、やがて一国の宿命の転換をも成(な)し遂(と)げ、さらに全人類の宿命の転換をも可能にする」――この命題を託(たく)して、幾百万の庶民の蘇生(そせい)のドラマと、師弟の凱歌(がいか)の物語を描き留めていくのみである。45周年を記念し、ご一緒に対談集を発刊した中国の王蒙(おうもう)元文化相が強く訴(うった)えられていた。――現代人が科学技術などの物質的な価値ばかりを追求してきた結果、世界は今、「人間の心」の問題に直面している。これからは一層、精神的な価値を生み出すことが重要である、と。仏法では「心の一法より国土世間(こくどせけん)も出来する事なり」(御書563ページ)と説かれている。戦争も飢餓(がき)も、地球環境の問題も、詰(つ)まるところ、全て人間の「心の一法」に帰着(きちゃく)すると言って決して過言ではない。不可思議にして、つかみがたい心を、聡明(そうめい)に、また豊かに広げながら、善へ、正義へ、平和へと力強くリードする法こそ、我らの信奉する日蓮仏法に他ならない。学会の年間テーマに初めて「栄光」の二字が輝いたのは、半世紀前の、1968年(昭和43年)である。発表したのは、前年(1967年)の11月、青年部総会の席上である。「栄光の年」の主体者は青年を措いて他にないと固く信じ、託したのである。広宣流布大誓堂の完成5周年を迎える明年は、新たな世界広布の50年を開く1年となる。栄光への門出に当たり、信ずる地涌の青年たちに、そして全国・全世界の宿縁深(しゅくえんふか)き同志たちに、私は今再び捧(ささ)げたい。ここに人類の未来を照らす直道があるからだ。学会は永遠に折伏の団体だ。その源泉こそ、勤行・唱題のたゆみなき実践なり。「生きているあいだ何事も先へのばすな、きみの生は行為また行為であれ」とは、ドイツの文豪ゲーテの叫びである。同じ生きるなら、わが生命を最大に充実させたい。「今」を完全燃焼(かんぜんねんしょう)して生きることが、一つまた一つと栄光の「未来」を開くことになる。「所詮誓願(しょせんせいがん)と云うは題目弘通(だいもくぐつう)の誓願(せいがん)なり」(御書846ページ)と。1日多忙で慌ただしい時季。賢明な時間革命で一日一日を価値的に!朝の真剣な祈りが知恵と創造力を生む。6月28日、21世紀へと羽ばたく歴史的な第1回世界平和文化祭が開催された。シカゴ郊外にある会場のローズモント・ホライゾン(後のオールステート・アリーナ)には、世界17カ国の在米大使館関係者をはじめ、各界の来賓(らんひん)、各国のSGIメンバーの代表ら約2万人が集った。テーマ曲「朝日」の合唱が流れる。「生命の世紀」の朝だ。白いユニホームに身を包んだ、眠りから覚(さ)めた青年たちが、躍動のダンスを踊り始める。ステージは4面で構成され、中央と、その前、そして左右にも舞台がある。それらを駆使(くんし)して、アメリカのメンバーが、ラテン・アメリカ、アフリカ、西ヨーロッパ、東ヨーロッパ、中東、アジアの歌と踊りを相次ぎ披露していく。メンバーは、日々、練習を重ねて、各国の踊りを習得(しゅうとく)したのだ。ロシアのダンスを踊ったニューヨークの友は、ソ連の人びとに思いを馳(は)せ、その心になりきって踊ろうと努めた。練習に励むうちに、イデオロギーや国家の壁(かべ)を超(こ)えて、まだ見ぬソ連の人びとが、親しい友人に思えてきたという。文化には、心と心をつなぎ、人間と人間を結び合う力がある。日本からの親善交流団も日本舞踊や民謡などを披露(ひろう)。日本の音楽隊も登場した。創価合唱団が力強く「威風堂々の歌」を合唱すると、アメリカの草創期を切り開いてきた婦人たちが、労苦(ろうく)の幾山河(いくさんが)を思い起こし、目に涙を浮かべる一幕もあった。長野県男子部は、舞台狭しと組み体操を展開し、五段円塔をつくり上げた。「オーッ」と感嘆(かんたん)の声が場内を包み、喝采(かっさい)が広がった。どよめきが続くなか、二つのグループが左右の舞台で、パレスチナとイスラエルの民族舞踊を踊る。踊り終わって双方から何人かが中央の舞台に近づく。それでも、自(みずか)らを鼓舞(こぶ)するように歩みを運んでいく。固(かた)い握手(あくしゅ)を交(か)わした。大拍手が沸(わ)き起こった。それは、平和を願う全参加者の願いであり、祈りであった。10:45:38)お買い物マラソンでほしい!買った!...温活、はじめます。