PV昔から地域を守り続ける神社を紹介する「となりの鎮守様」シリーズ。(みぐくるみたまじんじゃ)」です。社伝によると崇神天皇(人皇十代)の時代、この地に大蛇が多く出没し農民を悩ましたので天皇は「これは大国主神の荒御魂の荒ぶなり。祀るべし」とおっしゃった。御名を称えなさったこれだとよくわからないのですが、日本書紀に書かれていることを組み合わせると、なんとなく話が見えてきます。日本書紀によれば崇神天皇が即位した直後は天災、飢饉などで国が荒れている時代でした。神の祟りと言う事で大物主を三輪に祭る事をはじめ、多くの神を祭って祟りを鎮めています。社伝の最初の部分にはこのような背景があったようです。東にある「栗ヶ池」には大蛇が住んでいた伝説があり、狭山池に住む大蛇と結婚して暮らしたというお話があります。~また、崇神天皇は出雲に収められている神宝が見たいと言われ、それを求めます。「見たい」と書かれていますがつまり「よこせ」ということです。天皇の使者が出雲に遣わされた際、神宝の管理者である出雲振根はちょうど留守にしていました。そのため、弟の飯入根が独断で神宝を使者に渡してしまいます。戻ってきた出雲振根は激怒し、後日、飯入根を殺害。言う大国主に所縁がある神宝が祭られているそうです。あったかについては書かれていませんが、そうだとすれば辻褄はあいそうです。出雲振根が誅殺されたことで、出雲の人々は恐れ大国主を祭るのを止めてしまいます。ここで、社伝にでてきた丹波国、氷香戸辺の子供が神がかりです。神がかりはは日本書紀にも記載されており、現代語訳すると水草の中に沈んでいる玉のような石。出雲の人の祈り祭る本物の見事な鏡。力強く活力を振るう立派な御神の鏡。