櫻池院では、写経や写仏を行なうことが出来る。今回は、家族全員で写仏を行なったが、全員が初体験で、みんなにとってとてもいい体験となった。高野山は3年後に開創1200年を迎えるが、数々の記念事業が進められている。その目玉となっているのが、礎だけになっていた壇上伽藍の中門の再興である。今回の高野山滞在での大きな発見の1つが、この梵恩舎。カフェなのだが、なかなか居心地がよく、外国人ツーリストもよく訪れている。高野山近辺で活動しているアーティスト達のギャラリーにもなっており、訪れた際には、高野紙という伝統的な和紙の展示を行なっていた。奥の院には夜と昼の2回参詣したが、今回は夜の参詣の際に、心を落ち着けて深く考え事をすることが出来た。最後は京都御所の北方にある鞍馬山。源義経が若き頃、修行した山として知られている。山中には鞍馬寺と由岐神社。近くには貴船神社がある。この近辺は、陳腐なものの言い方になるが、「京都のパワースポット」として知られているようである。鞍馬寺は、鑑真の高弟鑑禎(がんてい)が770(宝亀元)年に草庵を結び、毘沙門天を安置したのが始まりという。1947(昭和22)年10月に天台宗より独立させて、鞍馬弘教という宗教団体の総本山となっている。山内には、歴史的な建物などある一方で、鞍馬弘教となってからの、その教義をシンボライズしたものやメッセージが至る所に目に付く。これは愛と光と力の像「いのち」。これは本堂だが、その手前の円陣のようなものに注目されたい。この中心の3角形が京都で一番のパワースポットで、ここに立つとよい気を受けることが出来ると、参拝していた方に教えていただいたが、よく分からなかった。このメッセージには納得がいく。本堂から奥の院魔王殿へ向かう。奥の院は、約650万年前、地球を救うために金星から魔王が降り立った場所であるとされている。ここに至るまでに猛烈な雷雨に見舞われ、やっと魔王殿に辿り着いたら雨宿りの人で一杯であった。意を決して鞍馬山を駆け下りたところ、西門に到達した時点で雨が止んだので、歩いてすぐの貴船神社にも参詣。なんと、そこには櫻池院でも見た故重森三玲氏による石庭が。この石庭は、古代の人々が神祭りを行なった神聖な祭場、天津磐境(あまついわさか)をイメージして作られた。庭全体は船の形をし、中央の椿が神が降臨する樹に見立てられている。何だか、信仰の百貨店を見るような旅となったが、家族でこうした旅が出来るというのは、それ自体がとても有難いことであった。藤野歩き8月14から15日、地元の吉野神社で夏の祭礼があり、初めて見物に行った。14日が山車の運行で、15日が神輿渡御。写真は、国道20号線を行く山車。藤野在住の絵本作家さんから頂いた南瓜の苗に実がなったのだが、この形は見たことがない。ネットで検索すると、カラバサ(スペイン語で南瓜の意)というメキシコの南瓜が出てきてそっくりだったが。食べてからの楽しみということで。藤野の夏は、昼間はまだ暑く、ここは相模湖畔なので更に湿気が凄いのだが、朝晩は随分と過ごしやすくなってきた。北海道の友人がバターナッツという品種だと教えてくれました。おいしそうな名前ですね。煮崩れるのでポタージュやカレーにむいているとのこと。山登りこの週末は、仕事、ひかり祭りのボランティアでへとへとであったが、ちょっと無理をして富士登山に出掛けた。登る友人達と一緒に5人のパーティーである。人がなるべく多くないところ、高山病のことを考えて、静岡県の須走口5合目から7合目の大陽館に投宿した。8月5日朝9時半に5合目に着いたが、いきなりの土砂降り。して友人達も別便で到着したが、「どうする?」モードに。翌日が晴との予想なので、登るしかないでしょ、ということになり、東富士山荘にてきのこ料理に舌鼓を打ち、一路7合目を目指す。須走ルートは、比較的樹林帯が多いと聞いていた。大陽館の手前で、二十六夜の月待ちの石碑が。富士山中で月待ちとは風流だが、とても大変なことだったろう。標高3090m地点にある大陽館。ここは、富士山の山小屋の中では料理が美味しいという噂。豚汁がお代わり自由らしい。山小屋から山中湖を眺める。山小屋に祀られていた、富士講の神棚。質素に思えるかもしれないが、ここが標高3000mの、人が住んでいない場所であることを考えると画期的である。寝る環境も2畳位に3人と、普通に考えたら厳しいと思われるかもしれないが、かなり快適であった。夜中2時半に起床し、3時半過ぎに出発。御来光は8合目江戸屋にて、4時45分。