どこゆきカウントダウンー2020ースマートフォン用の表示で見るどこゆきカウントダウンー2020ー2020年7月24日、東京オリンピック開会のファンファーレが鳴りわたるとき...には、《3.11》震災大津波からの復興を讃える高らかな大合唱が付いていてほしい。言うまでもありませんが、本は、著者か書名(タイトル)に魅かれるか、あるいは書評に啓発されて読みます。書名の副題(サブタイトル)はたいがい、カクニンの程度にすぎません。編集者だった立場を思いおこすと、なかには副題が不可欠の本があって、そういう本には副題づけに苦労することが多かったのも、事実でした。...............『天皇陛下の味方です-国体としての天皇リベラリズム-』(鈴木邦男著、バジリコ刊)この本の場合は、「国体としての天皇リベラリズム」という副題が、まず、ぼくの視覚と嗅覚と感応に、高く汽笛を響かせました。著者はこれが言いたかったのだ...と、直感。書名(表題)の『天皇陛下の味方です』は、副題に推され必然として出てきたもの、著者の思いの丈〔たけ〕であり、気がついてみれば時勢からしても、いま言わなければならないことであったでしょう。正直にいいますと著者の鈴木邦男さんという方の名が、ぼくの頭にはありませんでした。この「ない」というのが、これまた曰く言い難し。「まったく知らない」のではないと思う...のだけれども、しかし逢ったことはないし、名を見聞きしてはいたのだろうが、しかし覚えになってはいない...ということです。鈴木邦男さんは、ぼくより2つ歳がうえ。巻末の著者紹介によれば、学生時代から民族派運動の人で。『一水会』を率いたのち、既存の右翼とは一線を画した論理と行動様式で「新右翼」と称され、さらに後には、左右両派にとらわれない「民族派リベラリスト」の論客として現在にいたる。...............ごめんなさい本の紹介があとまわしになりますが。ぼくは、1965年(昭和40)、1浪して入った大学で、ドンと正面衝突の感じで大学紛争(〝全共闘〟闘争)に迎えられました。その頃のぼくに、明確なイロは、まだありません。この国はどこか(歪んでいる)、(邪〔よこしま〕な風〔ふう〕がある)と感じ、その因〔もと〕はナニかを考えていました。そのつもりで選んだわけじゃないのに、学内でも最左翼に位置して、<社青同開放派>に仕切られていました。大雑把にいえば、ほかにも、いくつかの社会党系左翼グループ(派)があって、左翼同士では共産党系の<民青>と敵対。<右翼>系もありましたが、学内での勢力はたいしたことはなかった。ぼく自身は、既成党派系に色分けされることをキラい、あくまでも<反権力ノンセクト>の立場。大学当局による弾圧を糾弾する集会で、話すことはあっても、いわゆる(我々わぁ...式かたり口の)<アジ演説>はしせんでした。他人から見ればやっぱり「左翼」あるいは「左派」に違いない。鈴木邦男さんとは〝対極〟の立場にあったことになります。...............ただ、この本を読みだしたときに、ぼくが、まず想い出したのは、次のような情景でした。大学紛争のデモのないとき、ぶらりと街を歩いていて、皇居前で警備の機動隊と遭遇。ノンポリ風のそ知らぬ顔で、重装備の隊列の顔ぶれを眺めたいたら、なかに、北国の生まれと思しき頬っぺの赤い青年(若者)が何人か混じっていて、彼らがまた、じつにいい純な顔をして、眩しそうにジッと正面を見つめている......デモ行進で対峙したときには、敵意を抱かないわけにはいかなかった相手に、そのときは心も騒がず、むしろ<よしみ>さえ感じたものでした。...............ぼくは、正直、そんな心もちで、この本を読みました。内容は...そう...書名のとおり。見とおせるように、目次を列挙してみます。結語なお、この本の読了は、18年7月(本の初版発行は17年8月)。この稿を書き起こしたのですが。16年8月には、ビデオメッセージで天皇陛下の「お気持ち」表明、があった後でしたし......ぼくには、もうじき、もっと、この本の話をするのにいい機会が来るだろう、予感があってのことでした。して、いま、そのときが訪れた、ということです。◆「天皇リベラリズム」の旗を揚げることも...あっていい彼は、こう訴えています。「人は右翼というけれど、中国人や朝鮮人をやっつけろというのが右翼なら、日本人が一番エライというのが右翼なら、核武装せよいうのが右翼なら、そして「愛国」を強調するのが右翼なら、私、右翼ではありません。」そうして彼のいうことは、一部をのぞいて、ぼくには共感できるものであり。してこの国の、芯を失った危うい政治状況を想うと。ポピュリズムを巧みに援用し、ファシズムに進みかねない現在の自民党、安倍政権が一方にあり。これに、手もなくゲタをあずけた格好の国民があり。ひとつ、くわえるなら平成天皇と美智子妃を愛しながら、寄り添われることに馴れ親しむばかりで、みずからは誰も「象徴天皇とはなにか、どうあるべきか?」を考えようともしない、ダメな甘ったれた国民があり。一方に、政権交代の意志も気配さえも感じさせられない野党の不甲斐なさがある。これまでの政権・政治や、いわゆる<右翼>が、都合のいいときに都合のいいように、象徴天皇制を利用してきた、じつに怪しからん「愛国」連中にとって代わるものとして。〝天皇リベラリズム〟を標榜する政党の誕生こそが、じつは待望されているのではないか、と思われるわけなのでした。ジョーダンやヒヤカシじゃ、けっして、ありません。結党に「天皇」の名称をもちだすわけにはいかないでしょう、が。党是に「天皇リベラリズム」を掲げても、それはいいんじゃないか。日)【すきま風のスキャット】です。1945(昭和20)年8月16日〝終戦の翌日〟に、この星におじゃましました。1964年の東京オリンピックは19の青春、真っ盛り。あの《11.3.11》東日本大震災のあとは、よれよれの心臓かかえ、おろおろと〝みちのく〟駈けずりまわって...。2020年、2度目のTOKYOオリンピックのときには、なんてこった齢75ですてっさ。みんな、どこへ行っちまうんでしょうねぇ。それだけが気がかりでならないという、お節介な奴。生きてるかぎりは、見とどけるつもりでおりますがね。月別アーカイブ参加グループスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。