夫婦には二人にしかわからない愛の形がある。居酒屋の女の交情を描くことによって、「結婚はかなわなかった」佐那と龍馬の愛の形を描いている。お龍と佐那には共通点がある。永別の日が訪れたこと。不遇の晩年を再婚の夫と送ったこと。どれほど龍馬が自分を愛してくれたかを胸に秘め、終生、龍馬の「妻」であったことを誇りに、ひっそりと生きたことなど。お龍も佐那も「明治維新」の犠牲者であったということである。最近の龍馬研究では、あくまでも武力討伐によって幕府権力を奪取するという西郷隆盛や板垣退助らの武力倒幕派に対して、龍馬がいかにして平和裏に幕府専制を解消させて新しい政治機構をつくるかに腐心していたとする見方が多いが、龍馬が目指していた夢、志とは何であったか。定吉が龍馬の死を佐那に告げ、「佐幕派の中にも勤王派の中にも、龍馬がいては邪魔だと思う者がいたのだ。......佐那、龍馬は男一人が一生を掛けてもできぬような働きをした男だぞ。婿には過ぎた男だった」と語るシーンがある。佐那と龍馬の二人の恋の行方とともに、時代を駆け抜けた風雲児・龍馬の人間像がいかに描かれているかも、小説の読みどころとなっている。龍馬の生まれた土佐・高知県に生まれ、佐那の眠る甲府市にほど近い山梨県笛吹市に居住する作家にして、はじめて紡ぎだすことができた物語である。今週も軽くツッコんでいこうと思います。)はてなブログをはじめよう!rekishijidaisakkaさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。