(ごしんだいぜんじょうもん)」から、寺号を悟真寺とし、元中7年1390に現在の御墓前に諸堂が落成。小西氏の時代に破却にあい、加藤氏の時代に現在地に再興されたと伝えられる。境内には親王御真筆の御両親の御霊牌(市指定文化財)を安置する御霊殿があるという。境内の案内板の内容を下に記す。参籠うした天台宗の神宮寺・護神寺が創建。1390元中7年、良成親王の命により菊池武朝が懐良親王の御墓と菩提所・悟真寺を護神寺に創建。戦国期には末寺80余寺を数える大寺に発展。相良為続代に七堂伽藍を再建。当時の三重塔の心礎が御墓前に残る。1602慶長7年、現在地に復興し、本堂などを再建。1887明治20年、老朽化した本堂を解体し、古部材で本堂を改築。装飾のない住宅風の堂である。吹放し鐘楼は宋の悟真寺由来の鐘を吊る。1921大正10年建設。神社木造論を主張し明治神宮を設計した同時期の作品。禅宗様木鼻(ぜんしゅうようきばな)で構成した。銅板葺で、組物は隅備(すみぞなえ)を除き平三斗(ひらみつと)。腰長押、切目長押の構成。中備は間斗束(けんとづか)。たてものマップ」プロジェクトチームひとくちメモ寺は山の中腹にある。水無川沿いの県道155号線脇の参道口より坂道。途中、地蔵堂がありそこで、道が二手に別れる。右側は遊歩道の登り口、左側が寺への参道である。段数は数えていないが、山門にたどり着くと汗だく。境内はイチョウを初め、多数の高木に囲まれてしっとりとした味わい。山門はどっしりとした造りでである。御墓は、参道口の前の県道155号線を道なりに100mほど登った所にある。乗用車でも横付け可能。このことは、福岡に戻ってから知った。作者は、山中にあると勘違い、八代に行く前から参拝を諦めていた。2017-10-09境内風景(正面は山門。2017-10-09梵鐘は中国宋926-1279代のものという。その縁起について、鐘楼の脇に案内板がある。中国宋時代に金山の悟真寺が、ある時火災にあい、山僧たちが消火に当たりましたが中々消えないのです。八代の悟真寺では、隣国同名寺の火災を逸早く感得した開山大原孚芳(たいげんうほう)禅師が当寺懐良親王の御墓前にあった本堂に端座し一心不乱に祈祷し、衆僧を指揮して泉水(妙見神の水)の水を汲み出させました。中国の火災現場には不思議にも「中宮山悟真寺」の旗を靡(なび)かせた衆僧たちが幾度となく水をかけ消火した結果沈火しました。海が大荒れ一つは三角港に沈んでしまいました。残りの鐘はやっと着きましたが、竜神の火は毎晩のように門前の老松に点ってほしがったのです。この松を竜燈の松と呼びました。江戸時代に大旱魃(かんばつ)に見舞われ、悟真寺でも雨乞いの祈祷をしていた所、大原孚芳和尚が姿を現わし「山僧雨を祈らんと欲せば鐘をおろして中宮川(門前の水無川のこと)の淵に沈め、雨を八大竜王に乞うべし。」と告げて消えました。淵に鐘をつけて祈祷を行ったところ見事に降雨がありました。これからこの淵を鐘が淵、俗にカンゾー淵とよぶようになりました。今は除夜の鐘が毎年衝かれています。作者は表示されているデータの充分な検証を行っていません。ご利用は自己責任でお願いします。APIを利用して表示しています。BOTTOMHOME。