・・・まあ、いっぱいしゃべってきた。おいて、鎮めていただいたい。「人はパンだけで生きるものではない」(ルカ4:4/マタイ4:4)の後に、マタイ福音書では、「神の口から出る一つ一つの言葉で生きる」(マタイ4:4)っていうのがあります。あなたがしゃべってるうちは、神の言葉が聴こえないんです。・・・やっぱりまず、黙らないと。「私の言うこと」なんていうものは、ホントにちっぽけなんだから、もう、「この口に手を置きます」(ヨブ40:4)って言わないと。して、宇宙の根源から広がってきたような、重力波のような、神さまからの、偉大なる力、完全なる愛、永遠なる希望、そんな恵みを、私たちは受け止めます。洗礼志願式では、もう、ごちゃごちゃ言わない。黙って、皆さんは志願者となってください。洗礼式のとき、父と子と聖霊のみ名によって水をかけられたときに、皆さんは本当に神さまのみ前で、完全なる沈黙の存在となって、静かに神さまの恵みに身を浸します。この四旬節の間、ぜひ、祈り続けてほしい。・・・しかし、その祈りは、自分の言葉を黙らせる祈りであってほしい。洗礼志願をする皆さんに、神さまが、そのような恵みを、今日、惜しみなくお与えくださいますように、心から祈ります。洗礼を志願する人は、返事をして、その場にお立ちください。】(1ニュース記事へのリンクは、リンク切れになることがあります。2随所にご案内する小見出しは、新共同訳聖書からの引用です。アインシュタイン博士が、1916年に提唱した一般相対性理論(ものすごく簡単にひと言でいうと、「重力」をうまく説明してくれる理論)によると、質量を持ったものは、ただ、そこに存在するだけで、空間と時間(あわせて「時空」と呼ぶ)にゆがみができる。重ければ重いほど、そのゆがみは大きくなり、移動するとことで、時空のゆがみは変化する。その変化は、光の速さで伝わっていく。この、変化の波のことを、「重力波」と呼ぶ。(巨大な質量のものが、光速に近い速度で運動すると、「強い重力波が発生する」ということになる)。「重力波」は、時空のゆがみが伝わるものなので、星でも身体でも、すべてのものを突き抜けて伝わっていく。一般相対性理論のなかで、唯一、直接観測されていなかったのが「重力波」。アインシュタイン博士によって、100年前に、その存在は「予言」されていたものの、「アインシュタインの『最後の宿題』」とされていた。その「重力波」を、2月11日、アメリカにある「LIGO重力波観測所」の国際研究チームが、初めて直接観測に成功したと発表。地球から数十億光年離れた場所で、二つのブラックホールが衝突することによって、時空のゆがみが発生しているのを観測した。この観測は、ブラックホールの存在を裏付ける証拠でもあり、また、ビッグバン解明の手掛かりとなるかもしれないともいわれている。ノーベル賞に値する成果と歓迎され、日本の専門家も「天文学の飛躍的な発展につながる」と、高く評価している。>※3:「洗礼志願式」(既出)洗礼を望む人が、教えを学ぶ求道者の段階から、正式に洗礼を受ける意思を表明し、そのものとして教会に迎え入れられる儀式のこと。この儀式を経ると、求道者は「洗礼志願者」と呼ばれる。古来教会では、「恩恵に照らされた者」「資格ある者」「選ばれた者」などと呼ばれた。四旬節が洗礼志願者の受洗準備期間として形成されたことから、洗礼志願式は四旬節の初めに行われるのが本来とされる。四旬節の間は、ミサの典礼と結ばれて、志願者への力づけ、清め、照らしを願う祈りが行われる。*******(備考)成人が初めてカトリック教会を訪れ、キリスト者になるまでの歩みは、三つの儀式(段階)と、四つの養成期間に分けて説明することができる。これらの段階や、養成期間は、神の恵みに応えるようとする人間側の順応性に配慮して設けられたものといわれている。5入信直後の期間*******詳しくは以下の(参考)などをご覧ください。>※5:「『隕石に当たって死んだ人が出た』っていうニュース」2月6日、インド南部タミルナド州の大学敷地内で、謎の落下物が爆発。バス運転手1人が死亡、3人が負傷した。州当局は、「隕石によるもの」と発表したが、その時点で、科学的分析結果が出ていたわけではない。(NASA)も、10日、写真を精査した結果、隕石が原因だった可能性は低いとの見解を示している。地元の警察によると、爆発物が検出されなかったため、爆発物によるものでもないという。〉(既出)「四旬節」は、ラテン語で「第40の」意味。春)を意味するlengthenが変化した語とされる。この「40」という数は、イエスが公生活の始め、荒れ野で40日間断食をされたことに由来し、同じく「40」日の祈りと節制を通して、回心と償いをする期間として、「四旬節」の習慣が始められた。「復活の主日」(復活祭)に洗礼を受ける人々の準備期間とされていたが、その後、すでに洗礼を受けた者も、洗礼の約束を更新するためにと、全教会で行われるようになった。復活の主日(「春分の日」後、最初の満月の次の日曜日。ゆえに毎年異なる日にちとなる)に先立つ40日間だったが、現在のカトリックの典礼では、灰の水曜日から、聖木曜日の「主の晩餐の夕べのミサ」直前(日没の午後6時〜7時)までとなり、さらにその間の主日(日曜日)を除くため、正確には37日と18〜19時間となった。この間、キリストの受難を思い巡らし、回心と節制、愛の行いを通して、キリストの復活を記念する復活の主日を準備するよう勧められている。43日間と18時〜19時間(日曜日を除くと37日間と18〜19時間)の期間。Wednesday)四旬節の最初の日。復活祭の46日前(日曜日を除くと40日前)の水曜日にあたる。この日、信者は前年の受難の主日(枝の主日)に祝福された枝を燃やしてできた灰を額や頭に受けて回心のしるしとする「灰の式」が行われる。灰は古代から悔い改めのしるしとして用いられてきた。初期のキリスト教もこの習慣を受け継ぎ、罪を犯した者が公に悔い改めを表すしるしとして、灰を頭や額に塗るようになった。信者がこの日のミサの中で灰を受けることは11世紀末から始まった。この日から復活祭の準備期間である四旬節に入るに当たり、信者は灰の式の中で自らの行いを悔い改め、福音に従う生活を送るよう司祭から勧められる。(カーニバル/英:carnival)四旬節直前の祝祭のこと。levare「肉を断つこと」が定説とされる。四旬節直前あるいは2月から、「灰の水曜日※7」以前の三日間に行われる。四旬節に入ると、信徒は人間的欲求を抑制することを学ぶ。この肉を断つ期間に入る直前に、肉を与えてくれた神に感謝を捧げるのが本来の意義と考えられる。春を迎える異教の祭りや迷信との習合から、現在の形態になったと考えられている。現代では、リオデジャネイロのカーニバルに代表されるが、実際には、宗教色のない、単なる祝祭の意味に転化している。ドイツ南部やオーストリアなど、仮面舞踏会や仮装行列などを行う国もある。準備をするための小さな部屋で、司祭や侍者などの奉仕者が、聖堂に入退堂しやすい場所に設置されている。典礼で用いる祭器具や、祭服、典礼書などを保管し、祭服を着用する際にも使われている。「香部屋」の名前は、元来、ミサの間に、香炉の種火を取り替えるために待者が出入りしたことから付けられた。香部屋係は、この香部屋で奉仕する係の人のこと。>※10:「今日、このあとで『洗礼志願式』があるわけですけども」この日は、ミサ中に、次の復活祭に洗礼を志願する方々の「洗礼志願式」が行われ、30人ほどの方々がこの式に与った。式は、式次第に従って進んでいくが、多摩教会では、以下のような流れになっている。(1)司祭から、一人ひとりのお名前が呼名され、その場で起立。(司祭、修道者)、入門係や世話役などに、彼らが「洗礼志願者」となる準備ができているかなどの確認の応答があり、求道者たちが心から道を求めて歩んで来られたことを証言する。(3)司祭は、求道者に、入信の秘跡(洗礼、堅信、聖体)を受けることを心から望むかと尋ねる。(4)求道者は、入信の秘跡を望むしるしとして、洗礼志願書に署名し、一人ずつ祭壇に捧げる。(5)聖香油の塗油を受ける。(6)「使徒信条」を授かる。毎月第3土曜日、16時からです。