がんの自然退縮が起こった人たちの変化は、ひとことで言えば、死が近いことを認め、生をあきらめたということです。ところが、がんの人たちは、自分のがんの重症度を、知的には理解していたとしても、感情的なレベルで認めようとしません。そのため、がんの人たちには、死期が迫っていることが実感できないのです。がんの専門医ががんになった場合も同じなのですが、これは、実際に信じがたいほどです。年以上前に見たことのある、自然退縮を起こした女性は違いました。代のその女性は、がんの再発で入院していたのですが、著者と同じような状態にありました。実際に、あと1、2週間で死亡するところまで来ていたのですが、それから急速に好転し、胸水もたまらなくなり、まもなく元気になって退院することができたのです。効果的な治療法はなかったので、治療による効果ではありません。臨死体験もしていないようです。その後、人づてに聞いたところでは、3年後の時点でも元気で生活しているようでした。後でわかったことですが、その女性は、末期状態の中で、周囲に自分の形見を配っていたのだそうです。好転したのは、死が近いことを実感した、その頃からだったようなのです。著者のがんが消失したのは、自然退縮を起こした他の人たちと同じように、死が近いことを実感し、生をあきらめた結果なのではないでしょうか。考えると、既に臨死体験をする前にその傾向がはっきりしていたことがわかります。これほど劇的な自然退縮例はきわめて稀なので、一般化することはもちろんできませんが、臨死体験がそれを強化したのかもしれないとしても、臨死体験自体にがんを退縮させる力があったわけではないということです。ことによって起こるのかどうかは別にしても、本例は、がんと心理的要因の関係を探究するうえでたいへん貴重な資料になるはずです。そのためにも、一般読者のみならず、専門家にもぜひ目を通してほしいと思います。ところが、原著についても同じことが言えるのですが、本書は、いわゆるスピリチュアル系の本として扱われているわけです。それは、著者がそのように望んでいるためでもあるようです。その結果として、この方面に関心のない読者には、本書の存在はほとんど知られていません。見られがちで、学術的な研究の対象になりにくいという側面もあります。この点は、どうしようもないこととはいえ、残念なことです。最後に、翻訳の問題にふれておきます。この翻訳者は非常に優れているので、ほとんど問題はないのですが、わずかながら誤訳と気になる点とがありました。ページの「私の体重は四十五キロにも満たず」という部分です。キロもあるはずはありません。キロ台半ばにまで落ちていても、ふしぎではないほどでしょう。