文字どおりの意味は,伝統的な正しい態度,習慣や,確定された規定などを知り,保ち,実行する人の意。guruに比して非常に古く,『アタルバ・ベーダ』にすでにみえる。上級カーストの少年になされる入門式,およびその教育の期間に指導教育するバラモンが,こう呼ばれた。仏教においても同様で,精神的な指導をする僧侶をさし,特殊な場合は戒を授ける師をさす。日本では僧職の一つに用いられる。reserved.それぞれの記述は執筆時点でのもので、常に最新の内容であることを保証するものではありません。弟子たちの模範となる高僧の敬称。密教で、修行を完了し、伝法灌頂(でんぽうかんじょう)を受けた僧。伝法灌頂の職位を受けた、天台宗・真言宗の僧。勅旨によって修せられる法会を執行する僧。Inc.それぞれの用語は執筆時点での最新のもので、常に最新の内容であることを保証するものではありません。Inc.それぞれの用語は執筆時点での最新のもので、常に最新の内容であることを保証するものではありません。第2版あじゃり【阿闍梨】サンスクリットācāryaの音写。阿舎梨,阿闍梨耶とも書く。一般には師,師匠の意。バラモンでは弟子にベーダ等の儀則を教示する人を指した。小乗仏教では弟子の行為を正し,師範として教授する徳の高い僧を指す。四分律では出家,受戒,教授,受経,依止の5種の阿闍梨があるとする。大乗円頓戒では文殊を羯磨阿闍梨,弥勒を教授阿闍梨と称する。密教では大日如来や諸仏菩薩を指す場合もあるが,狭義には灌頂(かんぢよう)の導師および伝法灌頂を受けたものを阿闍梨という。「あじゃり(阿闍梨)」に同じ。図表・付録は収録させておりません。それぞれの用語は執筆時点での最新のもので、常に最新の内容であることを保証するものではありません。密教で、修行が一定の段階に達し、灌頂かんじようを受けた僧。日本で、真言・天台両宗の僧に与えられた職位。密教系の僧に対する敬称の一種。図表・付録は収録させておりません。それぞれの用語は執筆時点での最新のもので、常に最新の内容であることを保証するものではありません。軌範師(きはんし)と漢訳する。先生の意であるが、仏教では弟子を教え範となる師、高僧をいう。バラモン教ではベーダなどの儀式の教授者を意味した。『四分律(しぶんりつ)』によると、インド仏教では師匠に2種の別があり、授戒師を和尚(おしょう)といい、教授師を阿闍梨とよんだ。(えし)の種別がある。後世の密教では伝法灌頂(でんぽうかんじょう)を受けた僧をさす。日本では真言宗、天台宗の僧の職名。Inc.それぞれの解説は執筆時点のもので、常に最新の内容であることを保証するものではありません。=あじゃり(阿闍梨)1※宇津保(970‐999頃)吹上下「悟いと深く、験(しるし)あり。Inc.それぞれの用語は執筆時点での最新のもので、常に最新の内容であることを保証するものではありません。