思われても仕方がないし、墓穴掘るよね。打開策を同時に打ち出せてないのが浮き彫りにもなるわな。結果的に一番現実的なのは古い教会長さんがいう、上は放っといて個人が他力本願ではなく、尽くせることを信じて実行しよう!ってことになるよね。天理の教えが真に信じるべきものなら、本部連中や組織洗脳型には自爆してもらって、個人が人として尊敬される生き方を追求するしかないよね。一度上層部のクソ天理教組織には爆死してもらって、結果、末端信者がボトムアップ的に組織のイメージが塗り替えられることができれば儲けもんじゃないの?知らんけど。ま、クソ上層部に利用されないように頑張ってください。AM以前通ってた教会にも、親が育てられない状況にあった子供さんが2人いました。男の子は教会の金を盗んだとか、そういう事も起こし、後には20代で、妻子を残して、喧嘩で亡くなったそうですが、その時は暴力団の下っ端になってたらしいですね。教会の信者さん達が、親も暴力団組員だったし、因縁が悪かったんだろう、とか、そういう事をいってましたね。一人は農業をしている真面目な人に嫁いだらしいですが、子供3人できて幸せにやってるんでしょうが、結婚してからは教会には一切顔を出しません。教会にいる間は、子供達は献饌、撤饌の手伝いをしたり、おつとめなどもしていましたが、食べさして貰い、寝る場所を得るために仕方なくやってたんでしょう。教会にはいたけれど、天理教が好きではなかったんでしょうね。教会が里親を預かって、ようぼくをつくり上げようとしても、そう簡単にはいかないでしょう。表面だけ、従順な振りをして本音を出さない、そういう子供になってしまうだけではないか、と思います。教会長さんの人間性、真実に子供の事を考えてあげられる教会長さんご夫婦に、里子が預けられるよう、期待するしかないですね。AM刑務所で受刑者の更生支援にも関わっている岡本茂樹さんが著書『反省させると犯罪者になります』の中で、「問題行動が起きた時、厳しく反省させればさせるほど、その人は後々大きな問題を起こす可能性が高まる」と述べています。岡本氏は、相手に対する否定的感情を何らかの形で外に出すことの必要性を訴えています。-暴力行為をした人に、「相手の気持ちになって反省し、反省文を書きなさい」という指導をすると、とても立派な反省文を書いたりしますが、これでは根本的な解決にはならないのです。暴力行為をした人は、相手(被害者)に対する怒りや不満などの否定的感情から暴力行為におよんだわけです。それらの感情を無視して、いきなり反省文させると、それらの感情が抑えこまれてしまします。いったことをくり返せばくり返すほど、抑えこまれた否定的感情は蓄積し、肥大化し、再び爆発する可能性が高まるのです。考えが人の人生を狂わせる危険をはらんでいるのです。PM内に向かえば自殺や病気になるし、外に向かえば他殺や犯罪になる。暴力的なものも含めて、人のエネルギーは前進と向上心に向かわせるしかないんでしょうね。今生一歩でも教祖の心に近づきたいと思う心は、健全な方向性だと感じるし、立派な教えだと思いますね。PM匿名だとその人の本性が出るからなのか、どうもヒステリックで下品な意見がいくつか目につく。批判するにしても、もう少しマナーがあっても良いのではなかろうかと、一部の方にいいたい。AM友達が天理教の里子でしたが、中学のときから新聞配達をやらされて、稼ぎは全額里親に取られて、お布施になったみたいです。ビックリなのは、その里親は里子を何人も育てたベテラン里親として、その筋では高名な有名人みたいで、本を出版したり、マスコミに出たり、あちこちで公演活動をしたり、里親会の活動に熱心であることです。そこでは天理教のことは隠されてます。友達は、天理教の里親の問題をかぞえあげたらキリがないが、里子が大人になった時の人生設計をまったく考えていないのが最大の問題だと言ってました。天理教の奴隷としてしか考えてないみたいです。AMやっぱり、いろいろと出てきますね。天理教の教会では自分たちの考え(教えを元にした)が一番正しいと思って里子を育てています。人並なことをしたらアカンと思っています。貧困すれすれの生活をし、その中で必死に上級へ持っていくお供えを捻出しているのです。することが先々結構な姿をお見せいただくことになるそうな(笑)思考停止以外の何物でもない。悪いいんねんが積み重なって、今の姿なのだから徳を積ませてやって、悪いんねんを切ってやらなければいけない、と考えます。里子が委託費や里親手当付きでやってきたら、お供えとして上に持っていなかいはずがありません。本人たちは、子どもから労働力やお金を搾取しているとは全く考えていません。それどころか、そうすることが子どもを助けることになると信じてやみません。問題が根深い理由です。そとからの(天理教以外の)情報をじぶんから求めたりする姿勢も乏しい。傷ついた子どもの心に寄り添うという考えにもならない。相手の気持ちになって考えるという文化は天理教にはありません。教え自体、人間は道具やと言っているのですから。人の感情には鈍感です。子どもの気持ちなど聞く発想がない。里子は精神的に虐待され続けます。PM人生の一時期に、里子であろうが、教会子弟であろうが、神への感謝が当人達に芽生えたなら、その活動に意味はあったのではないか?(問題だらけの現)天理教に感謝しなくとも、運命を恨みがましく通るより、少しでも明るく健やかな心音を持てたなら、人生に寄与したのなら、それでよしと思うんだ。その後の人生は、当人の心通りに神が与えるだろう。根本問題はその魂に感謝のステージを少しでもUPしてもらえたかどうかではないか。その力が衰えた現教団は滅んでも、神への感謝を伝えられれば、里親教会長さんにとっても本望ではないのか。PM話吹っ飛ぶのを先に失礼します。その視点を扱うのは話が飛躍し過ぎる。自分の立場で問題にどう向き合えるのかが重要。みんなが他責的では何も解決しないでしょ。PM天理教の里親活動が、里子の洗脳や搾取であるという意見に、反論します。私は何か所もの教会で里親活動の現状を実際に目にし、その内情を聞き取りましたが、コ­メント欄も含め多くの人が「搾取」の論拠としている委託金は、行政から里親活動を助成す­る目的で「手当て」として支給されるものです。7万円から15万円というのは、養育里親か専門里親かによるものですが、一人の子供を­衣食住に困らない状態で通常の教育を受けさせ、満足な生活を送らせるのに、どれほどの金­額が掛かるか、子供を育てたご経験がおありなら分かるはずです。専門里親は身体・精神に障害がある子供を預かる里親で、通常より費用がかかることに異­論はないでしょう。子供の健康状態や普段の様子は、つねに児童養護施設と綿密な連携がとられ、問題がある­と判断されれば委託は解除されます。それが「ビジネス」になるわけがないことは自明です。金銭関係の不透明さやルール設定を指摘していますが、金銭の使途を誰が誰に報告すべき­なのですか(子供のお小遣いの使途を行政に報告させるのですか?)。問題にすべきは委託­児童の健全な育成です。したことを全く関係のない部外者が外から求めるから、いつまでも日本の里親活動が­普及しないと私は考えます。養育中、子供たちは「その家の子供」として扱われます(里親とは、本来それを目的­としたものです)。預けられた家庭が何教を信仰していようが、その家の決まりごととして、家族が毎日そろ­って礼拝をするなら、委託された子供も共に礼拝することになります。養護施設もそれを認識したうえで、委託しています。養育者が、委託児童のために有益・必要だと思われるならば、教理を学ぶ講習会への参加­を促すこともあるでしょう。中学生や高校生の子供で、そうしたことを拒否する場合は、それを強制す­ることはありません。天理教の里親活動は、全国の児童養護施設から大きな信頼を得ています。数­十年にわたって里親活動を各地で推進して来られたのです。洗脳などという活動が行われているのであれば、これほどまでに里親活動を続けていられ­ません。天理教の里親活動は、天理教里親連盟の各県支部のもと、不遇な環境にある子供たちを「­なんとかしてあげたい」「他の子供と同じように育ててやりたい」「経済的に余裕はないけ­れども、1人だけなら預かれる」という心境で、預かっておられる方がほとんどです。「天理教の里親家庭では、委託されてくる子どもは「いんねん」の悪い子、という扱いで­す」とは何を根拠にしているのですか。「いんねん」の教理は他人を貶めるために教えられたのではありません。本ブログは「これから述べることは「こういった側面がある」という感じで参考にしてい­ただけますと幸いです」と前置きしていますが、全面的に論拠に乏しく、偏見によるもので­、誤った印象を故意に発信していると言わざるを得ません。執筆者が、日本の子供たちの将来を憂いてるのなら、それは私も同じです。天理教の里親活動、日本の里親制度に不満があるのなら、ご自身が代わりに子供たちを預­かっていただきたいと思います。日本における里親の数は、まだまだ絶対的に不足しているのですから。本ブログでは、たびたび教団本部が信者・教会から「搾取」していると主張していますが­、もし「お供え」をそう感じるのであれば、どんなことがあろうとやめればよいではないで­すか。日本ではすべての人間に信教の自由は認められており、何の契約もないからこそ「お供え­」であり「献金」なのでしょう。人間関係によってそれを断れないとするのは、自身の弱さではないですか。­また、そもそも、仮にも「社会学研究所」と名乗っておきながら、執筆者の素性も明かさないま­ま批判を続けるのはフェアではなく、卑怯です。PM<執筆者の素性も明かさないま­ま批判を続けるのはフェアではなく、卑怯です。私もそうできたらいいのですが、母や会長が攻撃されたら困るのでとても名乗れません。お呼び出しがきますでしょ。カインさんの書かれているのは、社会に疑惑をもたれることが懸念されるので、宗教法人には特別なルールを設けた方がいいのではと提案しているのであって、里親である教会を全否定するものではないと思いますけど。一度しっかり読まれたらいかがでしょう。クレーム処理を大切にする所は栄えるようですが、その前に危機意識をもつことも大切ですよね。私はそういう風に受け止めましたが。今世間の宗教への風当たりきついですから。必要性は唱えても問題点にはあえて踏み込んでなかったですね。学生さんが卒論で「天理教の里親制度—現状と課題—」をテーマに書かれているようです。卒論のテーマであるなら、綿密に調査されたでしょうし・・・ひょっとしたら、こちらに書かれているどれかかしらなんて勝手に想像したりしております。PM広義(マクロ)からも狭義(ミクロ)からも問題点を炙り出すことが大切なわけやろ。批判と捉えるか、より良く改善できる課題と捉えるかの違いやろ。そんな保守的で逃避的じゃ無理よ。解釈が短絡的すぎて読むに値しない。PM過去の行いや貢献をもっと褒めて欲しいっちゅーこっちゃな。PM都合の悪いことは隠されます。里子の気持ちを聞いたことがありますか?あなたの文章には、子どもの目線がありません。システムの説明と建前だけで正論を述べられても上辺しか語れません。PM俺もだてに天理教のエリートコース歩んできた訳じゃないんでね。里親里子や、なんでんかんでんアリアリやわ。俺はHPも公開してて、身分も子供も子育ても全部を公にした上で発言してんの。ま、別に知ろうとしてくれんでも全然良いけど。説得力は読んだ人が決めるわ。誰がどんな解釈しようがオールオッケー。PM「天理教の里親活動が、里子の洗脳や搾取であるという意見に、反論します。子どもは養護施設から委託されるのではありません。児童相談所の判断で子どもの処遇が決まります。児童養護施設や乳児院は、里親と同じ社会的養護の一端を担う受け皿です。そのようなこともご存知ないのに、わかったような投稿をなさるのですね。「私は何か所もの教会で里親活動の現状を実際に目にし、その内情を聞き取りましたが、」ちょっと見て、ちょっと聞いただけでしょ?「7万円から15万円というのは、養育里親か専門里親かによるものですが、一人の子供を­衣食住に困らない状態で通常の教育を受けさせ、満足な生活を送らせるのに、どれほどの金­額が掛かるか、子供を育てたご経験がおありなら分かるはずです。」あなたのお家では、1ヶ月に7万円以上も一人の子どもにお金をかけるのですか?「問題にすべきは委託­児童の健全な育成です。したことを全く関係のない部外者が外から求めるから、いつまでも日本の里親活動が­普及しないと私は考えます。」ご立派な結論ですね。「「いんねん」の教理は他人を貶めるために教えられたのではありません。­」そんなこと知っとんねん。それを悪用してるから言うとるんですわ。「天理教の里親活動、日本の里親制度に不満があるのなら、ご自身が代わりに子供たちを預­かっていただきたいと思います。あのね、自分で見て聞いたことの一面だけで判断しないでくださいね。AM里子を慈しんで育てておられる方もおられます。以前心を閉ざした里子を慈しんで育てておられる方がお話をされてました。子供達が徐々に心を開く様には感動しました。老人にしても現状の制度を受けるためには、住所が必要です。利用料を払う必要があります。一生懸命心を尽くしておられる方が可哀想です。AM自分におきかえて里子を育てることを考えたら、その大変さが分かると思います。精一杯されてる方が可哀想です。