天理教公式機関ではありません。天理教での結婚の位置を考えたときにパッと思い浮かばない。夫婦雛形・・・くらいのメタ概念しか私は知らない。今回は結婚を重要な概念として知的探索を試みたいと思う。私の周りで天理教に関して結婚で悩んでいる人は多い。主観的な感想だが、実際に出会う人数に比して悩みを打ち明けられる経験というのは社会生活を送る上で有意に感じられる。主観であってもそういった気づきを私は非常に大切にしている。いう経験が間違っていたことはない。本題に入るが、悩みは例えば彼が後継者であるとか、親(相手の親にも)に反対されたりなどなど、である。不肖な私に悩みを打ち明けられる人もいる。決まって私は「申し訳ないけど、僕にはどうすることもできないよ。」と力不足を承認して頂く。それは非常に複雑で「メンドクサイ問題」であるからである。できることなら「ちょっとお父さん、あなた娘の言い分も聞いてあげなよ」と言いたいがプライドの高いセンセイやカイチョーさんたちは他人の言うことなんて聞かない。それこそ、暴力的に「徳がない」「お前はなにも分かってない」「いんねんじゃー」と言い聞いてくれない。実際にそういうことを私は経験している。上記のように言葉責めだけで済むならいいが、もっと理不尽で、あり得ないケースもある。私の聞いたところでは、カイチョーさんが娘の彼氏を尾行したり、お付き合いしている子ども二人の了承を得ず、相手家族に「うちの子と付き合わないでくれ」と行った人もいる。結婚を反対するにしても、もっと社会勉強をされた方がいい人が沢山いる。いった人達というのは自己愛性人格障害の方と同じ位付き合いにくい。周囲の人間を振り回すことに長けている。いった人たちが「陽気ぐらし」と言っていることも個人的には腹が立つが、そういった人たちを監視する機関がないことは組織として未熟でしかない。早足で結論を概観すると「メンドクサイ問題」となることは非常に核心的だと思う。「メンドクサイ問題」というのに直面したときに私は全身が脱力した感じになる。メンドクサイ問題はアポリア(難問)ではないからである。難問というのは答えの出しようがある。答えがないことも答えである。「メンドクサイ問題」というのは問題を解決する姿勢を否定されているからである。「当事者であるお前の問題だけど、お前は解決してはならないよ」という非常に屈折した感覚であるからだ。「私の意志を反映することが許されない問題」であるのだ。結婚というのは根本には当事者である二者間の合意がなくてはならない。親たちは自分の望まない相手である場合には戦略的に結婚を妨害し、なんとか自分が納得する結婚を作り出そうとする。反対する親たちが納得する結婚は構造的にあり得ないのではないかと思う。結婚を妨害する理由は相手への不満ではなく親の慢性的な不安である場合が多い。天理教はメジャーだが、日本では宗教というカテゴリー自体がマイナーである。天理教であるというアイデンティティ自体が無意識下に劣等感を帯びているのではないかと私は思う。それが、慢性的な見捨てられ不安になり理解者である子どもたちを手放しできない状況になる。天理教家族というのは一般的に兄弟が多い。いった現象もヒントにはなるだろう。結婚に反対するカイチョーさんは基本的に相手が誰だろうが反対する。唯一快諾してくれる場合は、理の親からのお告げである(この場合に助かる場合が非常に多い。結婚に反対しても理の親が「いいじゃないか」と言えばすんなり治まる→見捨てられ不安は理の親の依存的承認で誤摩化されるていると私は思う)夫婦雛形を強調するのはいいが、それを過信してはならない。価値観の異なる人間が一蓮托生のごとく言葉を交換して愛を確認しあって生きるのが結婚だと私は思う。理想論であろうか?しかし、愛は既にあるものではない。話を親側に戻すと、息子の結婚を反対しているカイチョウーさんはその昔、自身の結婚は理の親に指示されて結婚されたらしい。奥さんとなる彼女にプロポーズをするよりも先に理の親(実の親ではない)に「結婚しいい?」と伺いを立てたらしい。恋愛もろくにしてないおっさんが息子の結婚を反対しても説得力がない。根本的な家族の誕生を阻止する人間に「陽気ぐらし」を標榜する資格はない。そんな人は例え子どもが離婚したときは「ほーらね、いわんこっちゃない」と言うだろう。離婚しても「大丈夫、家族が応援しているぞ」とは決して言えないんだろう。生理学的に言えば、結婚は早い方がいい。結婚が早いと社会的なリスクが高くなると警戒する人が多くなってきているが、リスクを分散するために家族がいると私は信じる。人は決してコントロールなんてできない、してはいけないと断固思う。主観的な論及になったが、寛大で人間的に尊敬できるカイチョーも多くいる。結婚は難しいけどおやさまは若くして十も離れた善兵衛さんに嫁入りして、尽くしてこられましたよね。要するにひながたの道すがらですが、それを大切に結婚されていくならば、たとえ理の親であろうと反対はできませんよ。AM全く同じ感じで反対されています。何よりも言いなりになった彼に対して1番腹が立ちます。結ばれなくて良かったと思える日がいつか来ると良いのですが。AM一信者様もっといい人がそのうちに現れますよ。あなたより、会長、奥様を取った人なんて、忘れなさいませ。いう女子寮は、金を取らない売春宿だった。