「神は存在する」とするのはうまくないとされる。「具体例は壷が出来た」とする。未来と過去は、「現在」を境界線にして決まる相対的なものだ。現在というのは空想ではなく、五感の作用で感じるものだ。空間は、~より東にある、~よりも近い、と表現される。空間の無限性というのがあり、我々は空間のどこにいくのも自由だし、火や水などに触れるのも自由だ。ユビキタス(どこにでもある)なもので、永続性を持ったものが空間だ。「信じること」や「幸福」というのは神の知らない感情だとされる。ここに人間の自我というものがある。我々は、思い出し、疑いを持ち、推測する。いう認識論を分析哲学は持つ。記憶は必ずしも真実をもたらすとは言えないが、必要なものだ。疑いを持つことは誤った思い込みを排除するのに有効だ。推測するのは、哲学的思索の基本とも言える。分析哲学では世界を六つに分ける。物・質・動き・普遍・違い・固有・無。固有からアプローチすると、そのものに固有であり他のものにはそうでないものを「物」そのものに固有であり他のすべてのものにも固有であるものを「普遍」そのものに固有であり他の一部のものに固有であるものを「質」「動き」と区別する。(水)閉鎖病棟の意味ミシェル・フーコーは、ブルジョアに差別されたホモセクシュアル、アーティスト、囚人に興味を持った。マルクスの影響があったとされる。フーコー自身がエイズで死んでいる。フーコーは、監獄というものを「上層部による監視」「ノーマルな判断」「実践」を行う場だと考えた。社会に出ても、中央の指令室に見張られてる、という感覚を身に付けてほしかったのだ。晩年に、彼はセックスの研究を行っている。セックスを、自我の美と呼んで指令室の見張りに耐えうるものとした。人間行動学でも書いたが、フーコーも「外見の重要性」を理解していた。我々は原始的な生き物ではない、としている。