鷲(わし)一ひとに仕官(しかん)の斡旋(あっせん)を頼(たの)んでおきながら、主君(しゅくん)とする人(ひと)のことばが気(き)に喰(く)わないなどと、間際(まぎわ)になって、わがままをこねる。岩間角兵衛(いわまかくべえ)は、弱(よわ)って、(もう関(かま)うまい)と、思(おも)った。(後進(こうしん)を愛(あい)すのはよいが、後進(こうしん)の間違(まちが)った考(かんが)えまで、甘(あま)やかしてはいかん)と、自省(じせい)した。角兵衛(かくべえ)は元々(もともと)、小次郎(こじろう)という人間(にんげん)が好(す)きだった。凡物(ぼんぶつ)でないと打(う)ち込(こ)んでいた。従(したが)って、彼(かれ)と君侯(くんこう)のあいだに挟(はさ)まって、困(こま)った当座(とうざ)は、腹(はら)も立(た)ったが、数日経(すうじつた)つと、(いや、あれが彼(かれ)の、偉(えら)いところかも知(し)れぬ)と、考(かんが)え直(なお)して来(き)た。(凡(なみ)の人物(じんぶつ)なら、お目見得(めみえ)といえば、欣(よろこ)んで行(い)くだろうに)と善意(ぜんい)に酌(く)んで、むしろそれくらいな気概(きがい)は、若(わか)い人間(にんげん)にあるほうが頼母(たのも)しいし、また、彼(かれ)にはその資格(しかく)があると、よけい小次郎(こじろう)が大(おお)きく見(み)えて来(き)た。四日(よっか)ほど後(あと)。「小次郎(こじろう)どの。――きのうも御館(おやかた)から退(さ)がろうとすると、忠利公(ただとしこう)がまだかと、其許(そこもと)のご催促(さいそく)じゃ。お弓場(ゆば)で会(あ)おうと仰(おお)せられるのじゃから、御家中(ごかちゅう)の弓(ゆみ)でもごらんになるつもりで、気軽(きがる)に出(で)かけては」と、気(き)をひいてみた。「もし、気(き)に入(い)らぬ、断(ことわ)るといわれたら、この小次郎(こじろう)は、もう古物(ふるもの)になるではないか。「わしのいい方(かた)が悪(わる)かったのだ。「――いやまだ、べつにどうとお答(こた)えはしておらぬ。「こよいも、宿直(とのい)の日(ひ)じゃ。殿(との)から何(なに)か訊(き)かれるかも知(し)れぬ。「行(い)って上(あ)げましょう」といった。「相違(そうい)なく」と、角兵衛(かくべえ)は、念(ねん)を押(お)して、先(さき)に藩邸(はんてい)へ出(で)かけて行(い)った。その後(あと)で、小次郎(こじろう)は悠々身支度(ゆうゆうみじたく)をした。身装(みなり)などは関(かま)わない豪傑(ごうけつ)ふうなことを常(つね)にいっているが、彼(かれ)は実(じつ)はなかなか洒落者(しゃれもの)で、非常(ひじょう)に見得(みえ)をかざる質(たち)だった。「馬(うま)はないか」と、訊(たず)ねた。坂下(さかした)の花屋(はなや)の小屋(こや)に、主人(しゅじん)の乗換馬(のりかえうま)の白(しろ)が預(あず)けてあるからと聞(き)いて――小次郎(こじろう)はその花屋(はなや)の軒(のき)に立(た)ったが、きょうも老爺(おやじ)はいなかった。そこで、彼方(かなた)の境内(けいだい)を見(み)ると、寺(てら)の横(よこ)に、その花屋(はなや)の老爺(おやじ)だの僧侶(そうりょ)だの、近所(きんじょ)の人々(ひとびと)が大勢(おおぜい)して何(なに)か首(くび)を集(あつ)めて騒(さわ)いでいた。何(なに)があるのか――と小次郎(こじろう)もそこへ行(い)ってみた、見(み)ると、菰(こも)をかけた一箇(いっこ)の死体(したい)が地上(ちじょう)にある。それを、取(と)り囲(かこ)んでいる人々(ひとびと)は、埋葬(まいそう)の相談(そうだん)をしているのだった。死者(ししゃ)の身許(みもと)は分(わか)らない。年頃(としごろ)は若(わか)い。侍(さむらい)だという。肩先(かたさき)から、思(おも)いきって深(ふか)く斬(き)られているのである。血(ち)しおは黒(くろ)く乾(かわ)いていた。持物(もちもの)は何(なに)もないらしい。「わしは、この侍(さむらい)を、見(み)かけたことがある。花屋(はなや)の老爺(おやじ)がいった。「......ほ?」と、僧侶(そうりょ)や近所(きんじょ)の人々(ひとびと)は、彼(かれ)の顔(かお)を見(み)まもった。「お出(で)ましで」と、老爺(おやじ)は、小次郎(こじろう)と共(とも)に急(いそ)いで家(いえ)の方(ほう)へ戻(もど)った。小次郎(こじろう)は、そういって、坂下(さかした)の寺門前(てらもんぜん)から、高輪(たかなわ)街道(かいどう)へ出(で)て行(い)った。ベッと、彼(かれ)は馬上(ばじょう)から唾(つば)を捨(す)てた。いやな物(もの)を見(み)た後(あと)の不快(ふかい)な生唾(なまつば)がまだ残(のこ)っていた。――四日前(よっかまえ)の月(つき)の夜(よ)、研(と)ぎ上(あ)がったばかりの物干竿(ものほしざお)に、斬(か)けた人間(にんげん)が、さっきの菰(こも)を刎(は)ねて、馬(うま)の後(あと)から尾(つ)いて来(く)るような気(き)がする。彼(かれ)は、心(こころ)のうちで、自分(じぶん)の行為(こうい)に、弁明(べんめい)していた。炎天(えんてん)を打(う)たせて、彼(かれ)の白馬(はくば)は、往来(おうらい)を払(はら)って行(い)った。町家(ちょうか)の者(もの)も、旅人(たびびと)も、歩(ある)いている侍(さむらい)も、彼(かれ)の馬前(ばぜん)を避(さ)けて、そして皆(みな)、振顧(ふりかえ)った。実際(じっさい)、彼(かれ)の馬上姿(ばじょうすがた)は、江戸(えど)の街(まち)へはいっても目(め)につくほど立派(りっぱ)だった。――どこのお武家(ぶけ)だろうと、人々(ひとびと)は見(み)るのであった。細川家(ほそかわけ)の藩邸(はんてい)についたのは、約束(やくそく)どおり暑(あつ)い真昼中(まひるなか)だった。「すこし、汗(あせ)でも拭(ふ)いて、お控(ひか)えでおやすみ下(くだ)さい。唯今(ただいま)、殿(との)へお取次(とりつ)ぎをする間(あいだ)」と、麦湯(むぎゆ)、冷水(れいすい)、煙草盆(たばこぼん)と、下(した)へも措(お)かない。「では、お弓場(ゆみば)へ」と、間(ま)もなくべつの侍(さむらい)が案内(あんない)をしに来(く)る。(もちろん)、彼(かれ)が自慢(じまん)の物干竿(ものほしざお)は家臣(かしん)の手(て)にあずけ、小刀(こがたな)のみで、従(つ)いてゆく。細川(ほそかわ)忠利(ただとし)は、きょうもそこで、弓(ゆみ)を射(い)ていた。夏中(なつなか)、百射(ひゃくしゃ)をつづけるというので、きょうもその幾日目(いくにちめ)かであった。大勢(おおぜい)の近侍(きんじ)が、忠利(ただとし)を取(と)り巻(ま)いて、矢(や)を抜(ぬ)きに駈(か)けたり介添(かいぞ)えしたり、また、固唾(かたず)をのんで、弓鳴(ゆみな)りを見(み)まもっていた。忠利(ただとし)は、弓(ゆみ)を立(た)てた。汗(あせ)が眼(め)に流(なが)れこむほど、射疲(いつか)れていた。「殿(との)」と、側(そば)へひざまずいた。「あれに、佐々木小次郎(ささきこじろう)が参(まい)って御拝謁(ごはいえつ)を待(ま)っております。忠利(ただとし)は眼(め)もくれないで、もう次(つぎ)の矢(や)を弦(つる)に懸(か)け、足(あし)をふみ開(ひら)いて、弓手(ゆんで)を眉(まゆ)の上(うえ)に翳(かざ)していた。349・宮本武蔵「二天の巻」「虫しぐれ(5)(6)」351・宮本武蔵「二天の巻」「鷲(3)(4)」カテゴリー1.地の巻2.水の巻3.火の巻4.風の巻5.空の巻6.二天の巻7.円明の巻このブログを作っています武葉槌(たけはづち)北海道でのんびりと暮らしています。ナレーターでも、もちろんプロでもないタダノヒトです。こちらのブログは素人が趣味で作っているものです。大体おおざっぱにご利用いただければと思います。朗読とそのルビ~宮本武蔵~.。