日本国民は、正義と秩序を基調とする国際平和を誠実に希求し、武力による威嚇又は武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する。前項の目的を達するため、陸海空軍その他の戦力は、これを保持しない。国の交戦権は、これを認めない。正義と秩序を守るために、国際紛争を解決するために、決して武力は使わない。自分も武器をもたない。世界各地、銃声と差別と憎悪がやむことのない今日。独裁者やテロリストが続出する時代にあって、なんと夢のようなSF的憲法か。ここには、人類500万年の理想がある。トーマス・モア(1478-1535)は理想社会『ユートピア』(1516)を書いたが、九条もまた、あまりに空想的である。それ故にウェルズの『解放された世界』を思い浮かべるのである。『解放された世界』とは何か「それは今日の状況に適応していないあらゆる伝統から解放された世界。戦争と国家という伝統から――原子爆弾の恐怖によって――解放された世界である。」(本書あとがき「ウェルズと日本国憲法」)さすがに自然災害による放射能不安までは・・・。書いて第二次世界大戦を予言した。その前に『解放された世界』(1914刊)を書いた。第一次世界大戦は勃発した。ショックを受けた作家は、原子爆弾ができないうちに、戦争を根絶しようと活動をはじめる。日本憲法の原点といわれる「人権宣言」など新世界秩序づくりに腐心したことは日本では知られていない。4月18日に配布した課題・一日観察「あの日あの時」(3・11)の提出ください。(自己紹介)4月25日までに、ゼミ希望カードを提出した皆さんです。なんとなく気に入りました。第一印象は、芳しくない方ですが、よかったです。期待に努力したいものです。志賀直哉をテキストにする授業とのことだから。月曜日は、このゼミ一本でいきます。志賀直哉は、なぜ小説の神様と言われるのか。一緒に考えてみましょう。読むこと、書くことの習慣化に惹かれたから。車内・一日観察にも興味。定期的に書いていきたい。□この一年で読むことと書くことを、しっかり身につけましょう。名作読みと観察して書くということに親しみをもった。「考える」を信念にしている。一念一念の積み重ねが自分をつくる。日本人は、これまで考えなさ過ぎた。原発事故は、そんな思いにさせられます。音読することに意義を感じた。速記ではないが、一つ一つの言葉を大切にしている。読むこと、書くことの習慣化・日常化を身につけたいから。観察したこと、体験したことを書くのが好き。日常のなかの非日常も。□テキストの志賀作品は事実と想像から成っています。正直に言えば、第一目標のゼミに入れなかったからです。色川武大と安岡章太郎が好きです。旅は、いろいろあったほうが楽しいですね。将来、言葉を伝える仕事につきたいから。アンデルセン『絵のない絵本』、趣味は、舞台観賞や朗読です。文芸という土地の肥料は、趣味や興味です。なんでも挑戦してみてください。一年ゼミのとき薦められて。名作読みを創作活動に役立てたいから。今年こそは、と意気込んでいます。自分や回りを観察しながら楽しいゼミにしましょう。車内観察が楽しそうで。志賀直哉の作品を理解したいから。今年の目標は、審美眼を養うことです。書くことの習慣化ができれば、しぜんと自分の文体ができてくると思います。車内観察を書くということに興味あって。どんな作品でも途中放棄しない自信があります。