日本人が人類の敵で無いり。buryar9551さん>アメリカの日本研究がリベラル派の縄張りであることは日本にとって不利な材料ですね。ジョン・ダワー、キャロル・グラック、ノーマ・フィールド、>ハーバート・ビックスといった日本研究者はこれまで中国・韓国の主張を弁護するような発言ばかりしています。彼らの中にはベトナム反戦運動に関わっていた者もいるので、こういう人たちの考え方を変えるのはほとんど絶望的かと思います。日本でいえば全学連やべ平連活動家です。古森様も他の皆様もすでにご存知とは思いますが、オーストラリア人でこういうブログを続けてくれている人もいますね。このMattという人は日本語、韓国語、そして中国語も読み書きできるのですが、極東の歴史か政治問題の研究者なのでしょうか。日本側の主張を第三者が英文で発信してくれているところが嬉しいですね。この人は特に、韓国のマスコミが、こと反日となると平気で捏造報道をする(国民を平気で騙す)その罪深さを繰り返し糾弾しています。http://www.occidentalism.org/おこがましい差し出口ながら、このブログに初めてアクセスされる方へ――トップページ右サイドをずっと下へスクロールされると目次があります。Contentsの中の「FAQ」から入られるといいと思います。:1941年(昭和16年)12月1日施行」もしくは「女子挺身勤労令:1944年(昭和19年)8月23日施行」などで「徴用」された女性が「軍慰安所の慰安婦」にならなかったという証拠にはならないが、他方、産経新聞の鹿内元社長の証言にあるように“日本軍が「ピー屋」を設営しするために「ピー」を「徴弁」する”ときは、一部の不埒者によってそれら制度が準用もしくは悪用された事実が少なからず存在したことは否定できないでしょうね。軍需工場地帯に「臨時慰安所」を設置したという記述があるようですが、然し、軍需工場地帯に「臨時慰安所」を設置するための「慰安婦」として、全国の芸妓3万7千人を女子挺身隊として「徴用」したという記録はないでしょうね、きっと。“Occidentalism”というサイトのご紹介、ありがとうございます。ところで、新しくこんなニュースが入ってきました。下院決議がこれでどう動くかわかりませんが、現段階ではこうするしかないのでしょうね。歴史学者の秦郁彦氏も、『諸君!』5月号の「幻の『従軍慰安婦』を捏造した河野談話はこう直せ!」で、早急に必要なのは誤認ないし誤解されている基本的事実について、説得性に富むデータ(とりあえずは英文)を発信することだろう、海外では令名のある歴史家や法律家でも、慰安婦問題に関する事実認識はおどろくほど低い、と書いておられました。公告に“従軍慰安婦の強制連行を致します”と書くと、あなた様は思いますか?強制連行するなら“急募”などと大書し、収入、面接日、シナへの出発日など掲載する必要などないですよね。私が今井紹介所の許さんだと仮定すると、当然、軍人でもなく、軍の強制連行命令などはされていないので“募集”するか、裏で女衒に家族から身売りされた娘さんたちを集めさせます。軍が秘密裏に強制連行命令を実行に移したとして、慰安婦調達の最大の立役者である売春宿経営者と女衒の金儲け口を、ごっそり根こそぎ奪い取ることになるのです。戦争中に泣く子も黙る極道の生業を奪って、わざわざ血を見るようなことはしませんね。05:23>その次にダレが“強制募集”だから強制連行と同義などというバカなことを言っているのですか?多分韓国の基金の方だったかと思います。モチズキさんも私と同じく“強制募集”という日本語にはあり得ない造語で、また裏の裏読みしてまで無理矢理強制性をもたせようとする解釈を馬鹿げたこと言明されたことで得心いたしました。不埒者によってそれら制度が準用もしくは悪用された事実が少なからず存在したことは否定できないでしょうね。スマラン事件にもあるように、一部の不埒者が制度を悪用したことは政府も否定していませんね。監督不行き届き、国の責任として『河野談話』が出され、継承されているのだと理解しております。公娼が勝手に転廃業できたということは、軍の直接的な関与でなかったということでしょうね。その「全廃業した公娼」は街娼となるのが常で、芸妓「芸子」に転業するのは理屈に合いません。芸妓(芸姑)さんたちは戦況が思わしくなく、苦しい国の事情も相まって、お座敷がかからなくなったから廃業を余儀なくされたはず。この頃は高級魚はすべて軍の上層部にまわされており、活魚等を座敷に届けられなくなった仕出屋はすべて廃業に追い込まれているのです。芸妓(芸姑)さんは枕芸者さんも含めて、娼姑(公娼)とは厳然と区別されています。芸妓を娼姑(娼婦)と意図的に混同されるのはいかがなものでしょうか。>然し、軍需工場地帯に「臨時慰安所」を設置するための「慰安婦」として、全国の芸妓3万7千人を女子挺身隊として「徴用」したという記録はないでしょうね、きっと。芸妓を慰安婦として徴用したと妄想される根拠はどちらにあるのでしょうか。きりがないのでこれでモチズキさんへのレスは終わりますね。皆様、失礼いたしました。さん朗報といっていいのでしょうかありがとうございます。興奮気味ですが、じっくりと推移を見守りたいと思います。06:25芸姑は芸子、娼姑は娼妓の間違いです。麻生のような屑仲間と「元々売女だらけの国じゃねえか。高い金で買ってやったのに後からタカリに来きやがって」「河野談話は訂正しろ」といい気で吹いていた者が、陽の当たる公の場に引きずり出されたら件の下院決議案や河野談話のどこが間違ってるのか全く説明できない。国際問題になってやっとヤバイ事に気がついたら「河野談話を継承します」の連呼。挙句の果てに米国大統領にまで電話して「河野談話を継承します」。痴れ者の末路はこうなると言う見本だ。11:25古森様、ForeignExchange出演お疲れ様でした。「これから日本はスピークアウトしていく」という言葉に多くの人が勇気付けられたと思います。ところで秦郁彦氏の「慰安婦と戦場の性」の英訳、まだなんですよね...。吉見義明氏の本は既に英訳・出版済です。これでは誤解が広まるのも無理はありません。こんな事になっているのか不思議なんですが、もしかすると「昭和天皇五つの決断」と同じく英訳も校正も大分前に終了したのに刊行出来ていない(秦氏「歪められる日本現代史」p239、2003年3月の稿)、という状況だったりするのでしょうか(「昭和天皇~」は今月ハワイ大出版部から出る様です。どなたかそこら辺の話ご存知の方いらっしゃいますか?日本政府が新潮社と秦氏に色々話を付けた後、早急にweb上にアップロードする、というのが最良の策だと思うのですが、ま流石にそれは無理でしょうか。11:46河野談話継承は安倍総理が就任したときも、今回の騒ぎの発端になった民主党小川氏との質疑応答時にも言明されており、慰安婦の人格を認め、日本軍の責任をも広範囲で認めた良い談話だと思います。そもそもホンダ議員と韓国側は「河野談話」自体が確固とした軍による組織的な強制連行を認めていない(だから“談話”でしかない)と判断しているからこそ、公式の謝罪を要求しているわけですよね。迫るなどとは無礼の極みではありませんか。安倍総理が慰安婦の方々に日本国民からの同情とお詫びを伝えながらも、公式謝罪を拒否されるのは日本国民の名誉を守るうえで当然のことだと思います。秦郁彦氏とは直接関係ない話題ですが、こんな募集をしている方がおられます。http://hinomaru.iza.ne.jp/blog/entry/136889/日本の反日に対する主張で、ブログや掲示板等から、優れたものをフラッシュ動画などに加工し、英文解説をつけて、Youtubeを始めとする動画サイトにアップさせて行くのは効果があるのではないか。あちらでもネット情報が重要視され、権威ある新聞以外は信用されず、ネットの情報が比較的親しみやすくなっているという。草の根外交ではないが、草の根反日論破外交を展開することは相当効果があるのではないか。(中略)とはいっても、なさけないが小生1人では到底出来かねるので、協力者を募集したい。優秀な、正々堂々としたものを選定できる方。動画作成できる方、正しい英訳出来る方、英文ナレーションも出来る方。その他いろいろ、われと思わん方は連絡いただけないだろうか。hinomaru2007@hotmail.co.jp若しくはコメント欄に記載下さいまた、逆に「もう始めているから手伝ってよ!」という情報でも大歓迎。出来る範囲でお手伝いします。parker様あなた様は、私の話の重要な部分を勘違いしているようですね。「連行」という日本語は“本人の意思にかかわらず、連れて行くこと、特に、警察官が犯人・容疑者などを警察署へ連れて行くこと”の意味を持ちますので、“権力や威力によって、その人の意思にかかわりなく、ある事を無理にさせること”を意味する「強制」という語を態々くっつけた「強制連行」という語に固執するからややこしくなるのでしょうね。軍隊で、兵馬の糧食などを現地で調達すること”を意味する行政用語には「調弁」という表現があるようです。人を強制的に呼び集めること”を意味するなら「徴発」という用語を、また、“戦時などの非常時に、国家が国民を強制的に動員して、一定の仕事に就かせること、また、物品を強制的に取り立てること”を意味するなら「徴用」という用語を用いるのが普通であり、「強制募集」という造語は、あなた様から始めて聞かされたとき不自然だと感じました。言葉は、それが使用される地域の歴史と文化を背負っており、1941年;昭和16年夏の関特演あたりから朝鮮半島では、慰安婦の募集に「官斡旋の募集方式」が導入されたようですから「強制募集」や「強制連行」という語またはそれらに相当するハングルにはそれなりの意味があるのか若しくは、意味を強調するために恣意的に翻訳されたのかも知れませんね。:1941年(昭和16年)12月1日施行」もしくは「女子挺身勤労令:1944年(昭和19年)8月23日施行」による「徴用」とは別次元の問題ですね。因みに、「スマラン事件(白馬事件)」は、「徴用」とは別次元の問題ですね。そうそう、職権乱用という言葉がありましたね。「漏洩の2曹、イージスシステム中枢情報も持ち出し」http://www.sankei.co.jp/shakai/jiken/070404/jkn070404002.htm↑これもまた日米の相互不信に拍車をかけそうな事件ですね。発覚したきっかけは2曹の中国人妻が不法残留だったことだといいますが、もしやこれも中国の日米離間策の一環で、もう取れる情報は取って用済みになったから、わざとこの時期に...というのはいくらなんでもうがち過ぎでしょうか。様々な工作を仕掛けられるとつい疑ってしまいます。「ナヌムの家」を訪問した。01:20石原信雄さんという人が、河野談話の裏側を知っているとの事ですが、こういう人は、今どんな思いでいるのでしょうか。他にも河野談話にかかわった人がいると思います。当時はよかれと思ってしたことが、結果的には、全世界に迷惑を及ぼしています。日本人なら、間違ったことをしたと思ったら、謝罪し訂正をして欲しいものです。韓国の人もそれを望んでいるようですし。石原さんには、ぜひ記者会見などを開いて、広く事実を明らかにして欲しいです。なければ、迷惑は世界中にどんどん広がっていくことでしょう。09:02yoshisrさんさまざまなご指摘はいずれも貴重だと思いました。アカデミズムの見地からのこの問題の考察は重要だと改めて感じました。慰安婦に関するアメリカの学者の姿勢が圧倒的にネガティブであること、そのとおりですが、ときには欧米の学者で、とくに日本への造詣が深いと思われる人の間には異見もあるように感じます。その一例をご紹介します。氏のフォラームへの書き込みです。いう言葉の使い方の問題点などをきわめて説得力のある根拠と論理で展開しています。09:10buryar9551お尋ねの件ですが、同じ志を基に、すでに活動を始めている組織があります。ご存知かもしれませんが。日本の団体ですが、英語名で紹介しておきます。09:13pugyasさんお尋ねの件、上記のburyar9551さんあてのメッセージでご紹介した組織は英文出版も扱っているようですから、連絡をとれば、なにかわかるかも知れません。09:20てっくさん私のインタビューを日本語にして載せるという件、すでに公開されたことなので、こちらは別に支障ありません。英語だと日本語でのように意を尽くすことができないので、いたらかった点も多いことでしょう。骨子は日本語でも英語でも変わりません。09:37kakikomiさん豊富な材料を提示してくださり、ありがとうございます。一点、「『入り口だけ軍主体の組織的強制がなかった』と反論することは意味がない」とのことですが、本来、日本にとっての慰安婦問題の核心は「入り口で軍主体の組織的強制があった」という主張であり、その主張がすべてでさえあるのだと思います。慰安婦問題でのいわゆる「入り口」は一プロセスの単なる通過点ではなく、事の始まり、事のすべてでさえあるわけです。入り口での誤認があるからこそ「日本軍による20万人女性の強制徴用」という糾弾が起きたといえます。「単なる入り口だけの問題を論じても意味がない」というご趣旨の見解には問題を感じます。「芸妓を慰安婦として徴用したと妄想される根拠はどちらにあるのでしょうか。:1941年(昭和16年)12月1日施行」ならびに「女子挺身勤労令:1944年(昭和19年)8月23日施行」は芸妓・酌婦・娼妓を「徴用」の対象外とせず、軍需工場地帯に設置した慰安所用に「調弁/募集」された「慰安婦」が存在したのは確かだから、秦氏の想像は妄想とはいえないですね。よる慰安婦の募集をしていたようですね。如何なる理屈に基づけば“現実に、戦局の激化につれて転廃業する「公娼」が増えて、公娼が勝手に転廃業できたということは、軍の直接的な関与でなかったということでしょうね。その「全廃業した公娼」は街娼となるのが常で、芸妓に転業するのは理屈に合いません。“戦況が思わしくない”ということは知らなかっただろうし...。古森義久様:>yoshisrさん>>慰安婦に関するアメリカの学者の姿勢が圧倒的にネガティブであること、そのとおりですが、ときには欧米の学者で、とくに日本への造詣が深いと思われる人の間には異見もあるように感じます。>その一例をご紹介します。氏のフォラームへの書き込みです。いう言葉の使い方の問題点などをきわめて説得力のある根拠と論理で展開しています。16:34>軍需工場地帯に「臨時慰安所」を設置するための「慰安婦」として、全国の芸妓3万7千人を女子挺身隊として「徴用」したという記録はないでしょうね、きっと。なんだ・・上の文は秦氏の推測を曲解したあげくの妄想だったのですか。それにしても、日本は「芸妓3万7千人を女子挺身隊として徴用しておきながら慰安婦にした」という貴方の妄想は、挺身隊徴用=慰安婦強制連行と意図的に混同して強制連行だと言ってる南北朝鮮とそっくりですね。最後に資料本からの孫引きばかりなのは仕方ないとしても、難解というか奇っ怪な文章が多すぎですし、朝鮮学校の先生じゃないんですから一々国語辞典引用されなくてもいいかなと思います。parker様おやおや、“日本は「芸妓3万7千人を女子挺身隊として徴用しておきながら慰安婦にした」という貴方の妄想は、挺身隊徴用=慰安婦強制連行と意図的に混同して強制連行だと言ってる南北朝鮮とそっくりですね。”という件は、全てparke様の幻想・妄想の賜物ですよね。公告がどのような役に立つのかということを筋道をたてて弁明・説明することが、parke様の先決事項ではないのでしょうかね。「徴用」された女性が「軍慰安所の慰安婦」にならなかったという根拠にはなり得ない理由として、“日本軍が「ピー屋」を設営しするために「ピー」を「徴弁」する(産経新聞の鹿内元社長の証言)”ときに、一部の不埒者によってそれら制度が準用もしくは悪用された事実が少なからず存在したことが否定できない根拠の一例として、内地で“女子挺身隊として徴用された芸妓3万7千人が、昼は工場労働、夜は慰安サービスの両方をこなしたのだろう”という秦氏の推測を、私は引用しだけのことなのですが...。し等」は刑事犯罪であるが、大日本帝国の統治下にあった朝鮮半島において何者かに略取または誘拐もしくは売買された女性の引渡または収受もしくは輸送あるいは蔵匿や隠避などの犯罪行為に、旧日本軍の軍人・軍属・役人などが業務の一部として関与していた場合、大日本帝国の機関による国家的な犯罪とみなされるでしょうね、たぶん。19:01古森さん日本の為の報道活動、本当に御苦労様です、感謝しております。チャンネル桜での出演もかならず拝見しております。先にNesweekに加瀬英明の論文が記載され、轟々たる反響と批判があったようですが、Newsweekでのディベートブログでも散々に罵倒されておりますですね。ICHINHEのハンドルで(産経新聞の正論だんわ室では『いちのへ』で出ておりますが)参加し、日本=ナチ国家の図式で慰安婦問題のみならず日本を非難する人達に対して拙い英語で反論を加えていますが、冷静かつ論理的に論じられる相手方は本当に少なく、すぐ罵倒の言葉の羅列で来ますので甚だ残念です。最新では、巷間多い『日本はドイツに見習うべきだ』という主張の無知と欺瞞を暴く反論を加えました。日本が本当にドイツに倣うことを受け入れることができるのか?とですね。私は、白人が『ドイツに見習え』という場合は、日本という有色人種に対するアプリオリな優越意識、アジアの有色人種が日本に対して『ドイツに見習え』と云う場合は、ドイツという白色人種に対する劣等意識があるのではないか、と思っています。英語の世界で、1文字でも多く発信すること、その重要性を痛感しております。古森先生のこれからの御活躍を心から祈っております。公告に“従軍慰安婦の強制連行を致します”とは書かないことは、誰にも分かるでしょう。集めたがまだまだ足りないから“急募”した。集めたがまだまだ...」という件は、parker様の幻想・妄想でしょうが、“急募”の理由は人員が不足していたからでしょうね。A:“急募”の結果を私は知りませんが、その後も慰安婦の「募集」「調弁」を続けていたようですから、供給が需要に追いつかなかったのはじじつでしょうね。した”という件はparker様の幻想・妄想でしょうね、私はそのような事実は知りません。取り沙汰されるであろう後世に慰安婦公募広告をアリバイとして出した。A:そのような事実を私は知りませんが、もしアリバイ工作としての募集広告なら稚拙以下のアホウですから、この質問は全体的にparker様の幻想・妄想でしょうね。さん>一部の不埒者によってそれら制度が準用もしくは悪用された事実が少なからず存在したことが否定できない根拠の一例として、内地で“女子挺身隊として徴用された芸妓3万7千人が、昼は工場労働、夜は慰安サービスの両方をこなしたのだろう”という秦氏の推測を、私は引用しだけのことなのですが...。要するに、どんなに探しても“一部の不埒者”の制度悪用はあったが“日本軍の組織的な強制連行”を示す証拠はない。