yamaguchihidekazu.comyamaguchihidekazu.comかの国を知り、この国を良くしよう。comment中世ヨーロッパに、子どもはいなかった。厳密に言えば、少年・少女期が無かった。人は幼児期(6-7歳)を過ぎると、いきなり大人と同じように扱われた。唐突に思えるが、大学でいちおう哲学を専攻し、ルソーやデューイやフーコーを読まされていた私にとっては、既知の学説だ。大人との間に秘密は無かった。「子ども」が性的に搾取されるとか暴力を受けるという概念そのものが存在しなかった。それは、教育が無かったからだ、と大学では教わったが、なぜ教育が再興したかといえば、グーテンベルクが印刷機を発明したからだ。結果的に、子どもたちに教育が必要になった。子ども(読み書きを習う世代)と大人が分離した。大人の庇護を受けるべく存在となった。子どもはいなくなる、と予言したものだ。大人にも子どもにも同様のコンテンツを撒き散らす。テレビは、大人が独占してきた知識や秘密を子どもに開放した。当時のアメリカの話だが、テレビは禁忌を亡き者にした。子どもとメディアとの接し方に様々な道徳論や法的制約を用意させてきた。子どもから隔離させる操作の一貫とも言えよう。子どもを消滅させないため、35年前の著者はコンピュータへ期待を寄せている。習熟するには教育が必要、という論理から。予想できなかったのだろう。子どもにとって危険なメディアと言われた。今では、テレビが、ネットやスマホは子どもにとって危険だ、とがなりたてる。子どもは一層守られるべき存在になった。子どもは守られるべき存在だ、という意見には異論はない。守ることの意味を考える必要があると思う。情報伝達の量と速度は圧倒的に違うのだ。子どもに有害だと、大人が考える情報がほんとに子どもにとって有害なのか。「有害」な情報から遮断すれば済むのか。恣意的ではない情報の選択や遮断が可能なのか。AIに情報の仕訳させたとしても、どこかに恣意性が潜んでいるかも知れないし。子どもの定義やグーテンベルク時代から大きな改革の無い(つまり、読み書き重視の)教育そのものを根本的に考え直す必要があるのだと思う。モンから正規品へと成り上がったMINISOとモノホンからパチモンへと成り下がったDAISO。中国の国務院のアプリで身分証番号と氏名を打ち込めばその人が感染確定なのか、感染の疑いがあるのか、感染者と濃厚接触しているかわかるらしい。社員や学生が感染者か調べるのには便利そうだがどう考えても日本では議論を呼びそうな取り組みである。ReplyRetweetFavorite海で分解されるレジ袋のニュースもありましたが、レジ袋を止めるのが本筋だと思いますね。環境に優しいレジ袋ですら製造過程でCO2出すわけだし。ムンバイやジャカルタは禁止ですよ、レジ袋。ReplyRetweetFavorite新年早々、幸先が良い。ReplyRetweetFavorite職場に近いココイチはランチタイムに4人でオペレーションしているようですが、この時間帯の店長(リーダーかな)は50代と思しき日本人おばさん。インド人のお兄さん、中南米系のおばさん、東南アジア出身ぽい男の子と、3人の外国出身者とともに上手く切り盛りしていて、心地良いです。ReplyRetweetFavorite二審で死刑から無期に減刑された殺人事件の報道で、遺族を取材し判決に対する不満や「犯人を私が殺す」的なコメントまで報道するのはやめてほしい。死刑は報復じゃなく抑止力だ言って、未だこの国では死刑制度を保持し執行すら続けているのですから...。ReplyRetweetFavoriteホーチミン市でユニクロのロゴ付き自動車を結構見かけましたが、Grabとのコラボだったんですね。ReplyRetweetFavorite人災も忘れたころにやってきて、また混迷を深めるのでしょう。ReplyRetweetFavoriteほぼすべてのエアラインが、充電用バッテリーの機内預け入れを拒否している中、1万mAhの充電用バッテリーが内蔵されたスマート・スーツケースは、飛行機に乗るとき預けられないのでは無いだろうか。夢野久作「ドグラ・マグラ」と無常と輪廻、脳髄論の先進性。安保法制議論で足りなかったこと。